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发帖数: 39 | 1 最近有人通过微博描述了高铁上目睹的一幕：一批刚从军校毕业的学员登上了开往
分配地的列车，几乎占满整个车厢。个别没有买到坐票的乘客颇有怨言，嘟囔着为什么
当兵的不给让座。随后，这条消息引起了网民热议，甚至惊动了国防部，新闻发言人吴
谦倩在例行记者会上特意就此事回应：“我注意到了那篇报道，还有下面的评论。在这
里我想说两句话： 第一，全心全意为人民服务，是人民军队的宗旨。第二，军人的合
法权益必须得到保护。”
官方的意思表述很明白：拥军爱民是相互的，不要指望军人一味地牺牲，军人的很
多权益，比如专用售票窗口，专用通道，专座等，并非来自于某个群体让渡或恩赐，而
是受法律保护的。
道理说开了，大部分人都能听懂，但是绝大多数国人在骨子里，早已经习惯了这种
道德绑架的思维方式。
表现之一就是逼捐，只要这个国家发生点大的自然灾害就会听到这样的声音，丁磊
捐钱五千万，马云怎么能不捐？王健林捐一个亿，王石怎么就好意思捐五千万？周迅捐
了五百万，作为片酬相当的赵薇为什么才捐了十万？同胞中愿意操这份闲心的，还真不
是一个两个。
好人做到底，送佛送到西，这也是一种道德绑架，比如甲，是名人或普通人，帮助
了乙（贫困生、失学儿童），后来甲认为孩子长大了，目的达到了，不再提供资助，这
时乙不同意，并指责甲，假慈善，釜底抽薪。围观的吃瓜群众也跳出来说，甲当初就是
为了出名，作秀。
稍微用点理性去分析，我们都知道，技艺精湛的好医生一定是多年刻苦学习，临床
经验丰富，熟练运用各种专业器械，同时有高回报高地位的。可是我们口口传颂的好医
生都是白发苍苍，悬壶济世，望闻问切解决一切问题，从不抽血，从不化验，只开几块
钱药的那种。——这更是一种道德绑架。
这样的例子不胜枚举，它不仅体现在社会公共领域，也充斥在我们的私生活领域的
方方面面，“不孝有三，无后为大”、“你为什么不结婚”，“结婚了，为什么不生孩
子”，”我这都是为了你好，你为什么就不听我的“，“我为你牺牲了那么多，你却这
样对我”……所有这些都是不同程度的道德绑架。
禁人作恶，可也；强人行善，绑也。
所谓道德，是被全社会普遍认同的一套行为准则，这一点跟法律相似。但道德是人
类社会集体进化中自然形成的，而法律是国家出现之后才有的，是国家意志的体现，道
德是理想，有教化规劝的作用。法律是底线，是强制的。关于道德的形成，有一个著名
的猴子定律，大家可以搜一下，不在此赘述。
而道德绑架则是占据了舆论高点的那些人，以道德的名义，迫使别人做他们认为高
尚的事情。这种行为要么出于圣母（圣父）心态，要么必定有其不可告人的目的。这些
人惯常的伎俩是不好好说话，凡事往大道理上扯，“你不爱看战狼2！你不爱国！”，
“你买日本车？你不爱国！”“你挣那么多钱不捐？你为富不仁”……
我们生在一个传统影响深厚的国度，自古就有举孝廉、立牌坊等道德示范工程的传
承，社会发展到今天，科技昌盛、文明开化，我们早已摆脱了封建礼教的束缚，但思想
深处的那一点点痕迹似乎不太容易清除。常识、法律和科学，有时还真的没有道德更具
有说服力和感召力。这一切都为擅长道德绑架者提供了丰沃的土壤。
一旦道德被绑架，人就会放弃思考，失去判断，任人驱使和摆布，受害的大多是善
良人，其中以缺乏思考和判断能力者为主，让人不安的事实是，在当下的中国，这样的
人为数甚众。
那么我们应该如何应对和预防呢？
我觉得，高尚的道德是自我约束、长期修炼的结果，没有捷径，道德不像法律的黑
白分明，多少有些模糊性，它至少有上下两条标准线，上线以上称之为品德高尚，下线
之下则为失德或缺德。而我们绝大多数人都生活在两条水准线之间，既不高尚也不缺德
。我们未必能在国家危难时挺身而出力挽狂澜，但是我们同样爱着这个国家，并以她为
荣；我们未必能为工作鞠躬尽瘁，累死在工作岗位上，但是我们尽职尽责恪尽职守；我
们未必敢于见义勇为，跟歹徒殊死搏斗，但是我们看见身边的弱者同样会伸出援手……
做到高尚是很难的，所以不要假装高尚。
再一点，高尚不是选边站队，不是纳投名状，不会因为你砸了日本车就证明你比别
人更爱国，叉着腰指责别人随地吐痰，随便插队很容易，但保证自己从不做同样的事儿
其实并不容易。
道德高尚者值得尊重和敬仰，能做到的只是少数，你未必一定要成为他们中的一员
，我们首先保证自己不缺德就行了。
拒绝道德上的绑架和被绑架，从认清自己开始。
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年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不
懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。 |
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