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全部话题 - 话题: 啟事
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w******g
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1
從高雄回來之後,有一天,我去了那個晨市。
我是特意去的。
那一個早晨,我特意走向市場,一路迎著熙熙攘攘的人們。
我走到市場中央,停下腳步,站立在擁擠的人群裡。
我環視周圍摩肩擦踵,繞著我流來流去的人潮。
奇怪,我竟然不怕他們了。
我就像一顆頑石杵在那裡。
人來人往,與我擦肩而過。
我看著他們,再回過頭來探探自己的內心,那多年來良心喋喋不休的控告,此刻竟然寂
靜無聲,一片平靜。
我抬起頭往上看,我看見了光。
晨光灑了我一身,也灑進我的雙眼。
我看見自己站在光中,站在人群中。那一刻,我清清楚楚的感覺到,黑暗不見了,懼怕
消失了。
我不再怕光,我站在光中!
「我再也不要回到黑暗裡去了。」
我在心裡暗暗立志。
此後我開始向學生們傳福音,他們一一得救受浸。
然後我自己開始邀弟兄姊妹們來家中聚會。我認識了Hannah,一年後,我們成婚了。
很快的,我發現在召會生活中有一群很特別的年輕人。
他們常常在聚會中出現,弟兄們總是穿白襯衫打領帶,姊妹們總是穿白襯衫藍長裙。他
們的言談總離不開聖經基督,臉上常帶著晴空萬里的笑容,待人接物親切宜人,好像一
群不食人間煙火的天使。
後來聽說,他們是「全時間」的。
... 阅读全帖
R*o
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 人,有沒有真自由? ZT
作者:張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
,爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀,主旨是神沒有預定人的自由行為,預知並不包括知道人的未來自由行為,因此祂
對未來是開放的,對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時,其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響,以為這是唯一正統的
,或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock (其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》)在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書,書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等,他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎,即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖
a*******4
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
n********n
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 神的屬性是什麼?神是什麼樣子?
問題:神的屬性是什麼?神是什麼樣子?
回答: 有很多關於神的資訊有助我們解答這個問題!先通讀一遍聖經會對那些尋找這
個問題的答案的人有幫助,然後再回頭查看經節段落進一步求證。參考聖經資料是十分
必要的,如果沒有聖經的權威性,這些選出來的話跟人的觀點也沒什麼區別,而人的觀
點常常對神產生誤解(約伯記42:7)。我們必須努力去了解神是什麼樣子,這不僅僅
是很重要,如果做不到這一點,很可能導致我們違背神的意願去設立、追隨和崇拜偶像
(出埃及記20:3-5)。
神只向我們顯示祂想讓我們知道的。神的屬性之一是“光”,意味著關於祂的資訊只能
由祂自我啟示(以賽亞書60:19; 雅各書1:17)。神自我啟示的事實不容忽視的,以
免我們中間有人進不了祂的安息(希伯來書4:1)。創造,聖經和道成肉身(耶穌基督
)能幫助我們瞭解神是什麼樣子。
讓我們先從理解神是我們的造物主開始。我們是神的創造的一部分(創世紀1:1;詩篇
24:1)。神說人是按照祂的形象而造,人高於並管理其它一切神所造之物(創世紀1:
26-28)。儘管神的創造由於人的“墮落”而毀壞,但我們還是能從中看到神所做的工
(創世紀3:17-18... 阅读全帖
o********e
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5
约翰與耶穌一同生活過,他多麼想念那三年多的日子。在羅馬帝國的暴政下活到年老,
他巴不得自己真的活在末時,可以見到耶穌復臨。這樣的盼望在字裡行間表露無遺,他
迫切地寫信給教會,鼓勵他們,也提醒他們預備見主的面。
約壹2:28 小子們哪,你們要住在主裏面。這樣,他若顯現,我們就可以坦然無懼;
當他來的時候,在他面前也不至於慚愧。
可以知道,這信是寫在啟示錄之前,那時他還未見異像,不知道在主耶穌復臨前地上還
有很多事要發生。蒙啟示把看見的寫完後,他回應耶穌的應許。。。
啟22:20 證明這事的(基督)說:“是了,我必快來!”阿們!主耶穌啊,我願你
來!
21 願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們!
每一個願主耶穌回來的聖徒,如今都必有活在末時的心態,因為要發生的事正不斷在發
生。
o********e
发帖数: 257
6
来自主题: TrustInJesus版 - 若有人,生而瞎眼,车祸又断腿,
大家都忽略了那最關鍵的,就是魔鬼。他是一切禍害的根源,他跟人類一起共存在這世
界,這是真相,是聖經告訴我們的。很多人都不願意接受這真相,所以很多問題都沒有
答案。
始祖犯罪後就失去了靈界的視力,不能再看見天使。這是上帝的仁慈,試想我們若時刻
看見墮落天使的邪惡和殘忍,我們如何生存下去!讓我們稍微打開聖經,看看撒旦在做
什麼。。。
啟12:7 在天上就有了爭戰。米迦勒(耶穌)同他的使者與龍爭戰,龍也同它的使者去
爭戰,
8 並沒有得勝,天上再沒有它們的地方。
9 大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的
使者也一同被摔下去。
暫時不談爭戰的起因。結果倒是要清楚的,就是魔鬼和他的使者都被逐到地上,就是地
球。我們稱這是第一個回合的爭戰,是在天上發生的。我想大家都會問為什麼上帝不把
他們毀滅,而留他們在地上作惡,叫人受苦。我們先擱置這問題。第二個回合的爭戰是
上帝在伊甸園宣佈的。。。
創3:14 耶和華上帝對蛇說:“你既做了這事,就必受咒詛,比一切的牲畜野獸更
甚。你必用肚子行走,終身吃土。
15 我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人... 阅读全帖
R******7
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7
JasonYang:
你好:針對你提出的問題,我們承認我們的真理也缺少,沒有抓住重點,沒有
給你滿意的答案,這是我們的不是,但這不代表我們全能神教會的神就是假基督。是真
是假都有待渴慕真理的人考察,真的假不了,假的真不了。對嗎?
從你的言語中,讓我感覺你似乎是在信聖經、信教義,對真正的神並不怎麼認識,
我們來看幾段全能神的話:
【雖然很多人信神,但很少有人明白什麼叫信神,到底如何做才能達到合神心意
。究其原因就是因為人雖然知道「神」這個字眼,知道「神的作工」這樣的詞,但人並
不認識神,更不認識神的作工,這就難怪所有不認識神的人都是糊塗信了。人對信神的
事不求真,那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了,這樣,人與神的要求就相差好
遠了。也就是說,人不認識神,不認識神的作工,就不能達到合神使用,更不能達到滿
足神的心意。「信神」就是相信有神,這是最簡單的「信神」的概念,進一步說,相信
有神並不是真正的信神,而是一種簡單的信仰,帶有濃厚的宗教色彩。真正的「信神」
的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話,經歷神的作工,達到脫
去敗壞性情滿足神... 阅读全帖
S*********g
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8
来自主题: ChineseMed版 - 牛奶致癌的確實證據
最近在網上看到一段並不新鮮的新聞:科學家終於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家
癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素和胰島素的生長因數就是牛奶內的主要
致癌物質。 加拿大的腫瘤專家建議:除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人,
一般人並不需要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對牛奶的認識,遂問:“你知道奶牛為什麼會一直產奶?”她的回答
很典型:“不常產奶能叫奶牛嗎?”我問:“請問你是否常產奶呢?”“怎麼可能?”
我笑了,說:“人是只有懷了小孩才會產奶的。但牛跟人一樣都是哺乳動物。哺乳的意
思就是為了哺育下一代才有乳汁。所以奶牛一直產奶只有一個原因……”
“不停地懷孕生小牛?”她吐吐舌頭,說:“怎麼可能呢?”我說:“確實是這樣的。
但並不是所有奶牛在任何時候都能懷上孕。現代農場的解決方法是給奶牛打高劑量的荷
爾蒙,讓其不自然泌乳——那段新聞所說的 “各種激素”就是這樣來的 !
現代奶牛從兩歲開始就有九個月的時間用於懷孕。小牛出生後就會被關進小木箱並餵以
毫無營養的飼料,不能動彈,以保證人們餐桌上小牛肉的精瘦嫩滑。而牛媽媽就被千方
百計擠出一頭小牛所需的十倍... 阅读全帖
wy
发帖数: 14511
9
来自主题: _PerfectMoms版 - 转个帖,大家学术一下
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: imgod (神仙), 信区: Joke
标 题: 转个帖,大家学术一下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 21 11:20:01 2010, 美东)
老妈给我转了封信,最近很信这个。看文风我觉得像是又一轮。老妈本来就忌食很多,
瘦得不行了。又来这个。唉!
查了查人名至少主要的两个老外是真人。希望学术版能讨论讨论,拜谢!
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
再发一次让大家看,我已在年前改喝豆浆,多素少葷,还隔天吃十谷粥啦
科學家終於找到牛奶致癌及糖尿病的確實證據
千萬不要把牛奶、優酪乳當好東西了! 最近在網上看到一段並不新鮮的新聞:科學家終
於找到牛奶致癌的確實證據。美國國家癌症研究所最近的研究發現雌性激素、雄性激素
和胰島素的生長因數就是牛奶內的主要致癌物質。
加拿大的腫瘤專家建議:除了那些發展中國家的兒童和營養不良的成人,一般人並不需
要喝太多牛奶。
我把該新聞轉發給一些朋友看。
我想測試一下人們對... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
10
来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修
接着发吧,前面那贴不小心被我删了首帖,可能版主有可能恢复,我没权限,恢复不了
~~
今日的经文:
【全年讀經進度】使徒行傳11
【今日默想禱讀經文】徒 11:8-12
我說:主阿,這是不可的!凡俗而不潔淨的物從來沒有入過我的口。 第二次,有
聲音從天上說:神所潔淨的,你不可當作俗物。這樣一連三次,就都收回天上去了。
正當那時,有三個人站在我們所住的房門前,是從該撒利亞差來見我的。 聖靈吩
咐我和他們同去,不要疑惑。
【今日信息】正當那時(At that very moment)  By Rev. Andrew Tsai
彼得的服事達到巔峰的時候,忽然遇到一個試煉,這是一個生命的關口,也是他服
事的關口。如果他過得去,他的服事將會爬上另一個高峰,但是如果過不去,他的服事
就會將近黃昏。
是甚麼關口呢?就是他要跨過他一貫服事的對象--猶太同胞,進入外邦人的服事。
這在當初可不是件小事,因為彼得是當時教會的領袖,他的任何一個動作,都會帶動教
會的走向,但是同時也表示,他將遇到前所未有的阻力。
不論是教會領袖,或是機構公司行號的領導者,身上總會肩負著維護傳統的責任。
但是... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 81
11
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
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来自主题: ChinaNews版 - 中共三位「抗日」將軍戰死之迷
編者按:中 共要「紀念」抗日,就必須繼續撒謊。但中共於抗戰時期,確實又「
戰死」了幾位將軍,所以,這幾個將軍就成了中共用來證明他領導抗戰的證據。好在歷
史的真實 只有一個,而且遲早要大白於天下。所以,這幾位將軍究竟是怎麼死的,也
就陸續地隨著中共的紀念而「浮出了水面」。這裏發表的都是從大陸報刊、雜誌、網站
上 轉載的文章,這三篇文章,對於中共幾位將軍的為「抗日」之死,或是發表見解,
或是放聲歌頌,我們原文照錄,只在關鍵的地方加上幾筆評點,以與作者和讀者一 起
來辨析真偽。也算是對歷史盡一點責任吧。
左權之死的另類迷惑 ─評點
原文:中國憤青
評點:若 品
對CCTV的惡俗節目一向不感冒。昨晚(9月1日)因在同事家小聚,看到一個題目似
乎是「家書」的節目。左權之女拿著左權生前寫給妻子劉志蘭的家書,訴說左權的情感
世界。因左權生前是八路軍副總參謀長,為「我黨」(引號為本刊所加)在抗日戰爭中
犧牲最高將領,便留了點意。據節目中左權之女左太北介紹,左權生前極愛其妻及左太
北。極愛其妻我是相信的,有多封家書為證;極愛其女則稍有疑惑。左權家書寫到:「
如逆流萬一不幸來到(請注意,左權是說「逆流萬一... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
13
来自主题: ChinaNews版 - [合集] 对中国社会现状的体察
☆─────────────────────────────────────☆
philphy (海天之间) 于 (Thu Feb 24 22:43:55 2011, 美东) 提到:
有一种观点叫做,有什么样的人民,就有什么样的政府。
我无意于指责中国老百姓的奴性,但是一个非常基本的事实是:中国政府的肆虐妄为,
很大程度上是老百姓怂恿的结果。为什么呢?
从历史上看,中国老百姓(至少是占人口大多数的农民)对民主自由根本不感兴趣,对
于经济利益和国家主权则是分外看重。1948年那些推车小车支援解放军的农民们,他们
何尝在乎国统区可以自由地看到世界各国的报纸?何尝在乎国统区有大大小小的示威游
行?新闻自由和游行自由,对于这些农民,甚至都比不上一分地重要。
可以说,毛泽东得到天下,就是人民的选择。这有错吗?一点都没有错,不仅毛泽东没
有错,人民也没有错,他们本来就不在乎自由民主。他们选择的,是一个能够给他们带
来土地的政权。虽然这是靠抢夺地主而得来的不义之财,老百姓也欣然接受。
从现状看,中国老百姓对民主自由也不感兴趣。如果你正视中国的现状,你会发现:绝
大多数老百姓更在乎自己的生活... 阅读全帖
t*******y
发帖数: 21396
14
来自主题: Military版 - 新中国军船制造的起步
自製護衛艦的嘗試
江南級護衛艦
在1958年,中國海軍曾提出過一個代號為022的新型護衛艦研發計劃;由於受到當時「
大躍進」的風氣的影響,022列出了許多不切實際的技術指標,要求排水量800ton以內
,使用當時就連先進國家都才剛開始嘗試的燃氣渦輪作為動力,航速需高達45節(至少
爲40節),並配備包括2門100mm艦砲、3門57mm快砲、4座八聯裝反潛火箭發射器在內的
強大武裝。毫無意外地,在燃氣渦輪等一系列關鍵設備完全無從落實的情況下,022很
快便草草結束。這次的教訓讓 中國海軍在下一階段護衛艦研製工作上採取務實穩健的
作法,也就是採用成熟技術與現有裝備,以保證能迅速完成,滿足迫在眉睫的戰備需求。
進入1960年代,中國陷入「三面紅旗」政策失敗、嚴重的自然災害、中蘇交惡等一連串
內憂外患天災人禍,位於台灣的國民黨政府便趁機展開「反攻大陸」的行動,因而屢屢
在 中國東南沿海發起小規模騷擾與突擊;在南海地區,南越企圖趁虛而入,奪取南海
諸島礁的主權,並砲擊中國商船、擄走漁民。 當時南海艦隊實力薄弱,根本不足以勝
任維護南海主權的任務,陣中最大的艦艇是滿載排水量不到1000ton的南寧... 阅读全帖
c**y
发帖数: 1427
15
还说别人是“每天泡8小时BBS的losers们”
看看你自己过去7天发了多少贴, 东北人你有脸么?
赶上黄安了。
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序号 标记 作者 日期 标题
1 * dongbeiren2 Jan 13 Re: 百度和谷歌分别代表了中美的未来!
2 * dongbeiren2 Jan 13 Re: 百度和谷歌分别代表了中美的未来!
3 * dongbeiren2 Jan 13 Re: 哈尔滨市民街头零下30度穿短裙啃冰棍
4 * dongbeiren2 Jan 13 Re: 百度和谷歌分别代表了中美的未来!
5 * dongbeiren2 Jan 13 Re: 百度和谷歌分别代表了中美的未来!
6 * dongbeiren2 Jan 13 JYP这个北京office的主管是白痴啊
7 * dongbe... 阅读全帖
L*****1
发帖数: 309
16
来自主题: astrology版 - 蘇珊米勒 2015年2月雙魚座
雙魚座2月正文
現在你的星盤裡充滿了你所設想的未來有關的計劃與驚喜,有些事情你還需要繼續保密
,因為它們還不到準備好去討論的時候,雖然你已經迫不及待的想把它們大聲宣佈出來
啦。保守的說,至少要等你已經可以很專業的做好它們了。
2月3日的滿月對你而言是個重要的時刻。有些你已經辛苦準備許久的事情將要亮相公眾
或者是將對人們造成影響。人們看到你對工作的熱情與熱心,將給你激讚的好評。事實
上,你可能會被如此積極的正面反饋嚇到。你現在你的行業裡面身處一個領導者的地位
,但你可能對這一事實並未意識到。但隨後,你會後知後覺的發現,你的職業生涯在
2015年的第一季度有了重大的轉折。 而你也確實得到長足的發展,甚至進入全新的未
嘗試的角色,這一切都是如此讓你激動。
本次充滿魔力的滿月發生在獅子座15度,將與帶來好叩募�--木星聯手,預示
著無論
發生什麼,好叨技磳⒌絹怼D銜荛_心--木星會昭示這一切--一切顯而易見,你從前
多年所做的辛苦工作將在創造出一個重要的轉折時刻。
在此之前,你做了相當多的辛苦工作,你的土星在你的聲譽與名望的十宮逗留,而這一
切都將領你去到你心所往的地方。獅子座是... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
17
来自主题: Belief版 - 来世的幸福

这里是这个启示的全文:
第九十三篇
一八三三年五月六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:343–346〕。
1–5,所有忠信的人都將見到主;6–18,約翰作見證,神子從恩典到恩典,直到獲得
父完全的榮耀;19–20,忠信的人也會從恩典到恩典,獲得其完全;21–22,從基督而
生的,就是長子的教會;23–28,基督獲得完全的所有真理,世人藉著服從,也能如此
;29–32,太初,人與神同在;33–35,元素是永恆的,人在復活時能獲得完全的喜樂
;36–37,神的榮耀是智能;38–40,由於基督的救贖,小孩在神前無罪;41–53,命
令教會領袖整頓家庭。
1 主實在這樣說:事情將是這樣,每個離棄他的罪,歸向我、呼求我的名、服從我的
聲音、遵守我的誡命的靈魂,將見到我的面,並知道我存在;
2 知道我是真光,照亮每個來到世上的人;
3 也知道我在父裡面,父在我裡面,父與我原為一──
4 是父,因為祂將祂的完全給我;是子,因為我曾在世上,以肉身為會幕,住在世人
之子當中。
5 我曾在世上,接受我父所給的,祂的事工曾明白顯示。
6 a約翰看... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
18
来自主题: Belief版 - 来世的幸福

这里是这个启示的全文:
第九十三篇
一八三三年五月六日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
,1:343–346〕。
1–5,所有忠信的人都將見到主;6–18,約翰作見證,神子從恩典到恩典,直到獲得
父完全的榮耀;19–20,忠信的人也會從恩典到恩典,獲得其完全;21–22,從基督而
生的,就是長子的教會;23–28,基督獲得完全的所有真理,世人藉著服從,也能如此
;29–32,太初,人與神同在;33–35,元素是永恆的,人在復活時能獲得完全的喜樂
;36–37,神的榮耀是智能;38–40,由於基督的救贖,小孩在神前無罪;41–53,命
令教會領袖整頓家庭。
1 主實在這樣說:事情將是這樣,每個離棄他的罪,歸向我、呼求我的名、服從我的
聲音、遵守我的誡命的靈魂,將見到我的面,並知道我存在;
2 知道我是真光,照亮每個來到世上的人;
3 也知道我在父裡面,父在我裡面,父與我原為一──
4 是父,因為祂將祂的完全給我;是子,因為我曾在世上,以肉身為會幕,住在世人
之子當中。
5 我曾在世上,接受我父所給的,祂的事工曾明白顯示。
6 a約翰看... 阅读全帖
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http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=01&key=4617
跨宗派牧長大聚集 力挺和召會是「主內一家」
2014/6/24 下午 03:00:00 記者張嘉慧/台北市報導
「合作帶來力量,合一帶來權柄。」
台灣跨宗派教會、機構共32位牧長領袖,23日上午齊聚於台北信基大樓,為被誤指為呼
喊派的召會加油打氣,彼此交通勉勵。 (攝影/記者張嘉慧)
在人看是難處,在神手中卻成為榮耀的祝福!日前因大陸山東招遠市「全能神」毆打人
致死的案件,讓召會長久以來被大陸一些單位誤冠為「呼喊派」一事,引起一陣軒然大
波,帶給召會極大困擾。有鑑於「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦」,台灣跨
宗派教會、機構共32位牧長領袖,23日上午齊聚於台北信基大樓,與召會19位牧長交通
、互相勉勵,見證惡者的攻擊,反倒促使教會更加合一!
主內一家聚會發起人周神助牧師分享眾教會應當站立在一起的負擔。 (攝影/記者
張嘉慧)
會中,50多位牧長一同唱詩歌、兩兩手牽手陡妫瑏K且為召會被誤認為呼喊派一事做「
平反」,最後圍成一個圓圈同心陡妫吲... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
20
来自主题: TrustInJesus版 - 倪柝聲论灵魂体
http://lrip.org/cftfc/?page_id=489
3.梁氏指控三元論者「將靈與魂對立,乃旨在將屬靈的和屬魂的對立,將上帝與人對立
。」
梁氏之指控:
「三元人論的核心信息,不在於靈與魂的不同,卻在於將上帝的知覺跟對人自己和世界
的知覺完全對立,如此亦是將上帝與人和世界完全對立,將有關上帝的(屬靈的)與有
關人的(屬魂的)事情完全對立。上帝與人對立是三元論的奧祕。將靈與魂對立的目的
,正是使上帝與人對立,使屬靈的與屬魂的對立成為可能。前者是後者的必要條件。」
(建道學刊13期第194頁)
「倪氏將上帝與人徹底對立,宣稱凡有人的因素、人的作為的地方,便不能同時兼容上
帝的作為。對於這個極端的神人對立說,他主要訴諸上帝的意願:即上帝定意不在有人
的作為的地方有所作為。」(建道學刊13期第196頁)
「要是人不曉得分辨靈與魂,錯誤地以魂來與上帝接觸,就算他意欲尋求上帝,也終究
徒然,不能達到屬靈的境界。筆者重申,三元論者將靈與魂對立,乃旨在將屬靈的和屬
魂的對立,將上帝與人對立。」(建道學刊13期第198頁)
駁正:
(1)梁氏指三元論的奧祕乃是「上帝與人對立」,這表明他不... 阅读全帖
v***o
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經究竟是一本什麼書?
聖經以經典、權威著稱,在人類步入文明的歷史進程中起了重要作用。歷史上許多
傑出的人物都曾從聖經中受益,並且聖經對人類的科學、教育、文學、法律、經濟等領
域都有著深遠的影響。聖經中有許多人生哲理,讓人從中找著有意義的人生,給人指出
了人生的方向。聖經中記載著上帝——神曾作過的事,這給此書披上了一層神祕的面紗
,吸引著無數的基督徒對聖經苦心鑽研,希望能通過此書來認識這位至聖者,以至於人
都把這本書看作了「神」。很多人不禁要問:聖經能與神劃為等號嗎?聖經究竟是一本
什麼樣的書呢?聖經究竟是一本什麼書?
全能神说:「聖經屬於神在以色列作工的歷史記載,其中記載了許多古先知的預言
,還記載了一些耶和華當時作工的說話。所以,人都把這書看為『聖』(因為神是聖潔
、偉大的)。當然,這都是人對耶和華的敬畏之心,也是人對神的仰慕之心,人這樣稱
這本書,僅僅是因為受造之物對造物的主充滿了敬慕之心,甚至有的人把這書稱為『天
書』。其實,這書只是人的記載,並不是耶和華親自命名,或親自指導而作出來的,就
是說,這書的作者不是『神』,而是『人』。稱為『聖』經只是人對這書的尊稱,並不
是耶和華與耶穌共同探討出來之後又共... 阅读全帖
p***n
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来自主题: Military版 - 臺北免費無線上網
https://cg2010studio.com/2013/01/25/%E8%87%BA%E5%8C%97%E5%85%8D%E8%B2%BB%E7%
84%A1%E7%B7%9A%E4%B8%8A%E7%B6%B2-taipei-free-wifi/
臺北免費無線上網 (Taipei Free WiFi)
2013 年 01 月 25 日
沒有智慧手機而有平板電腦的我,一直都是使用免費的WiFi上網,出門在外時常在公共
區域如郵局和捷哒咀PE-Free WiFi上網,現在連公車上都有TPE-Free WiFi了!
剛查了資料才發現,公車上設有TPE-Free WiFi已經不是新鮮的事兒,只是今晚搭乘74
號公車,才赫然發現有TPE-Free WiFi的標誌,原來這路線的公車改裝,除了有TPE-
Free WiFi可以上網之外,連後門都設置悠遊卡感應機,讓想在後門下車的乘客不用再
跑到前門刷卡!這種改變讓我相當興奮呢~台北公共設施真的是越來越方便!
Taipei Free WiFi (3)
今晚要去師大夜市找難得來台北玩的國中同學,由於我不能3G上臉書,突然在車上發現
有TPE-Fr... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 在台就可入境美國
突破!在台就可入境美國
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突破!在台就可入境美國到Google+
2018-03-23
〔記者陳宜加、駐美特派員曹郁芬/台北─美國連線報導〕台美外交再突破!華航將於
三月廿五日開航美國加州安大略,但不單只是新航線開闢,也傳出華航與美方談判過程
中,美方突破外交限制、也初步敲定飛美航線擬將啟用「境外通關(US Border
Preclearance)」措施,希望未來在台灣即可進行美國海關查驗、等同直接入境美國;
台灣可望成為亞太地區第一個設置境外通關的國家,除可提升台灣的亞太航空交通樞紐
位置,也將是台灣旅行法之後,台美關係另一大步。
美方突破外交限制,初步敲定飛美航線將啟用境外通關措施,未來在台灣即可進行美
國海關查驗、等同直接入境美國。(記者朱沛雄攝)
美方突破外交限制,初步敲定飛美航線將啟用境外通關措施,未來在台灣即可進行美國
海關查驗、等同直接入境美國。(記者朱沛雄攝)
境外海關 亞太首例
台灣一○一年十一月正式加入美國免簽證計畫,去年十一月再正式納入「全球入境計畫
(Global Entry... 阅读全帖
g**1
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来自主题: TheStrait版 - 對岸促談政治 我給軟釘子ZT
對岸促談政治 我給軟釘子
【聯合報╱本報記者陳洛薇】
2012.04.03 03:52 am
博鰲「吳李會」對深化兩岸經貿合作達成具體共識後,大陸進一步表態雙方須「深化政
治互信」,我方則高舉「善意誠意、國內共識、民意支持」為前提,兩岸要開啟政治對
話,顯然還有長路要走,對岸更須體認,強摘的果子不會甜。
兩岸分治六十年,終於能夠「正視現實」,踩著「九二共識」的基石開啟互動,但六十
年來雙方的政治、社會歧異甚大,需要時間及耐心化解。
「先急後緩,先經後政,先易後難」是我方對大陸互動的原則,馬總統早已定調,兩岸
經濟關係發展不錯,但其他該做的事還有太多,短時間內沒有可能觸及政治問題。
但兩岸具體開展經貿合作後,大陸催促我方開啟政治對話的聲音逐漸浮現,由國台辦主
任王毅當著吳敦義的面,主張兩岸在深化經貿合作時,必須先建立政治互信。
當國內對大陸經濟依存度漸升高,台灣要堅持「先經後政」步調實屬不易,既然無法迴
避,不如正面回應。
吳敦義昨天具體拋出政治對話的三大要件,與馬總統提出的和平協議三前提「國內有高
度民意支持、國家確有需要、必須在國會監督下」,兩者意涵相同,就是把話挑明了跟
對岸講,開... 阅读全帖
A****1
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来自主题: ebiz版 - 谁有lenovo 的win7安装盘啊?
這就是為什麼大部分的人雖然愛國也不願意買聯想,
DELL的電腦都會帶安裝盤。
現在有些DELL不帶了,但還是可以買到,聯想連賣都不賣。
*
不過聯想的電腦都可以做恢復盤,
一拿到電腦第一件事就是做恢復盤。
*
可是我有一台聯想,做了恢復盤,而且還做了兩份,
結果有一天它終於不能啟動了,高高興興地拿恢復盤去啟動,
結果,都TMD啟動不來,最後只好裝DELL版的了。
*
唉!人類失去聯想,啟動盤還得用DELL的
r*******u
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26
来自主题: HongKong版 - 香港1989年
大事記
[编辑]1月
1月11日:九龍城寨第二期遷徙工程進行。
1月15日:《香港特別行政區基本法草案》頒佈。
[编辑]2月
2月2日:香港大學生在立法局大樓外靜坐,抗議行政局通過全港資助大學實行三年學制
,並統一於中七收生。
政府宣告把大會堂的香港視覺藝術中心遷往1992落成的香港公園第三期。
九龍公園重建完成。
[编辑]3月
3月2日:香港政府首次自願遣返越南船民,首批被遣返的船民乘搭專機返回越南河內。
申訴專員公署成立
[编辑]4月
政府宣佈在1991年簽發第二個商業電台牌照。
[编辑]5月
5月1日:香港成立證券及期貨事務監察委員會,同日政府發表《平等機會問題內部諮詢
文件》。
5月9日:1986年3月動工[來源請求]之太和站啟用。
5月20日:銅鑼灣舉行8號風球大遊行,同日颱風布倫達襲港。
5月21日:中區舉行聲援北京學生大遊行。
5月27日:跑馬地馬場舉行「民主歌聲獻中華」大會。[1]
5月28日:港島舉行全球華人大遊行。
[编辑]6月
6月4日:跑馬地舉行黑色大靜坐。
6月5日:中區舉行黑色大遊行。
6月7日:市民在旺角彌敦道悼念「六.四」死難者,演變為騷亂。
6月20日... 阅读全帖

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揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖
j**n
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28
发信人: jnyn (patience &dedication), 信区: virgo
标 题: 寂寞又坚强,深沉而纤细──处女座名作家白石一文
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 6 03:49:14 2013, 美东)
最近在拜读他的名作 “我心中尚未崩坏的部分”
直木賞作家白石一文(生日8.27)長於文學世家。父親是直木賞得獎作家白石一郎,弟
弟目前也從事小說創作。早稻田大學政治經濟學系畢業後,進入出版社工作。2000年推
出處女作《一瞬之光》,令評論家讚不絕口。另著有曾入圍第136屆直木賞的《愛有多
少》,以及《心中鑲著龍》《不自由的心》《咫尺天涯》《我心中尚未崩壞的部分》《
看不見的門和鶴的天空》《關於我的命運》和《永遠在身邊》等書。
新作《草上的微光》為自承「最充滿回憶」的作品,故事裡那些泅潛生命低潮的主人翁
,亟欲捕捉倏忽即逝的幽微亮光,希望找到以此為繼的生存力量。書中描述從大企業辭
職的洪治暗自發誓,至少五年之內不再工作,要碌碌無為地過日子。但在一次生死交關
的經歷後,洪治坐在草地上,此時微光閃現,照亮散落一地的記憶碎片與徘徊困境的寂
寞靈魂,令他真正了... 阅读全帖
c**r
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29
耶穌基督後期聖徒教會之信條
我們信永恆的父上帝,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈。
我們信人為自己的罪而受懲罰,並不是為亞當的違誡。
我們信由於基督的贖罪,所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。
我們信福音的首要原則和教儀為:
第一,對主耶穌基督的信心;
第二,悔改;
第三,為罪的赦免的浸沒洗禮;
第四,獲得聖靈恩賜的按手禮。
我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮,蒙神召喚,才可以傳講福音和執行其教
儀。
我們信存在於原始教會中的同樣組織,即有:使徒,先知,牧師,教師,祝福師等。
我們信,說方言,預言,啟示,異象,治病,譯方言等恩賜。
我們信翻譯正確的聖經是神的話;我們也信摩門經是神的話。
我們信神已經啟示的一切,及祂現在啟示的一切,我們也信祂仍要啟示許多有關神的國度
重大的事。
我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興;錫安(新耶路撒冷)將建立在美洲大陸;基督
將親自統治於地上;並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。
我們要求依照我們自己良知的指引,崇拜全能的神的特權,並容許所有的人都有此同一特
權,讓他自行抉擇崇拜的方式,處所,或對象。
我們信我們從屬於國王,總統,統治者和司
m****a
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30
第十一篇
一八二九年五月,在賓夕法尼亞,哈茂耐,透過先知約瑟 · 斯密給他哥哥海侖 · 斯
密的啟示〔教會史,1:39–46〕。這啟示是答覆約瑟的懇求和詢問時,透過烏陵和土明
獲得的。教會史提出,這啟示是在亞倫聖職復興後獲得的。
1–6,葡萄園裡的工作者將獲得救恩;7–14,尋求智慧,呼籲悔改,信賴靈;15–22
,遵守誡命並研讀主的話;23–27,不要否認啟示之靈和預言之靈;28–30,凡接受基
督的,都成為神的兒子。
1 一件偉大而奇妙的事工就要來到人類兒女中間。
2 看啊,我是神,注意我的話,我的話生動而有力,比雙刃劍更銳利,可切開關節和
骨髓;因此,要注意我的話。
3 看啊,田地已經白得可以收穫了;因此,凡渴望收割的,就讓他用力揮動鐮刀,趁
著還有時日,及時收割,好使他為自己的靈魂,在神國中珍藏永久的救恩。
4 是的,凡願揮動鐮刀收割的,就是蒙神召喚的。
5 因此,你們若向我祈求,你們就必得到;你們若叩門,就必給你們開門。
6 如今,你們既已祈求,看啊,我對你們說,要遵守我的誡命,致力於推進並建立錫
安的偉業。
7 不要追求財富,卻要追求智慧;並且,看啊
m****a
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第七十一篇
一八三一年十二月一日,在俄亥俄,海蘭,給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登
的啟示〔教會史,1:238–239〕。先知繼續翻譯聖經,西德尼 · 雷格登作他的抄寫員
,直到獲得本啟示。這時他們暫時擱下翻譯工作,以便完成本啟示中的指示。弟兄們要
出去傳教,以緩和外界對教會產生的不友好的情緒;那是因為叛教的以斯拉 · 布司在
報上發表的一些文章造成的。
1–4,約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登奉派出去傳播福音;5–11,聖徒的敵人會挫
敗。
1 看啊,我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登,主對你們這樣說,時候確實到
了,我認為你們確實需要張開你們的口,如我所要的,按照那將給你們的那部分的靈和
能力,傳播我的福音,即國度的事,引用經文解說其中的奧祕。
2 我實在告訴你們,要在附近地區和教會中,向世人傳播福音一段時期,直到將來讓
你們知道的時候。
3 這實在是我給你們的一個短期任務。
4 因此,你們要在我葡萄園中工作。向大地居民呼籲、作見證,並為將要來到的誡命
和啟示預備道路。
5 現在,看啊,這就是智慧;凡閱讀的,都要明白並且接受;
6 因為凡
m****a
发帖数: 9485
32
来自主题: Belief版 - 教義和聖約(89-91)智慧語
第八十九篇
一八三三年二月二十七日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,〔
教會史,1:327–329〕。由於早期的弟兄們在聚會中使用菸草,先知因而為此事沉思,
進而為這事求問主,結果得到本啟示,稱為智慧語。前面三節原本是先知寫的靈感緒言
和說明。
1–9,酒、烈性飲料、菸草和熱飲料都禁止使用;10–17,草本植物、果類、肉類和穀
類,是指定給人和動物使用的;18–21,服從福音律法,包括智慧語,帶來屬世和屬靈
的祝福。
1 這智慧語,是為了聚集在嘉德蘭的大祭司議會,為了教會,也為了在錫安之聖徒的
益處──
2 以問候的方式發出;不是以誡命或強迫,而是以啟示和智慧的言語,顯示神在末世
時代,對所有聖徒的屬世救恩的體制和旨意──
3 給予一個帶應許的原則,以適合所有的聖徒,或可稱為聖徒中之軟弱和最軟弱的人
的能力。
4 看啊,主實在這樣告訴你們:鑒於末世時代,存在和將存在於陰謀者心中的邪惡和
設計,我藉著啟示給你們這智慧的言語,警告你們,並預先警告你們──
5 你們中間只要有人喝酒或烈性飲料,看啊,那是不好的,在你們父的眼中也不宜,
只有當你們集合在一

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揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖
E*****m
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你乾脆把聖經啟示都列出來吧。 看來只要是人做任何事都算在你的聖經啟示裡,
那不就等於沒說?
這樣問吧, 有沒有可能有種想像中可能發生但是沒發生的歷史事件是違反聖經啟示的

如果沒有,這啟示就是騙人的,一點信息量都沒有。

框架。如果老
兄觉得超出了,我们可以进一步具体讨论。
吧?
犯罪,老雄估
计没有什么疑问吧。
载,但是,神
掌管一切,别管什么人如何折腾,最后离不开神预定的目的和方向。
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩门经补充文件--序言等
耶穌基督後期聖徒教會
信條
1 我們信神,永恆的父,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈。
2 我們信人會為自己的罪受懲罰,並不是為亞當的違誡。
3 我們信經由基督的贖罪,全人類都可以藉著服從福音的律法和教儀而得救。
4 我們信福音的首要原則和教儀是:第一,對主耶穌基督的信心;第二,悔改;第三
,為罪的赦免的浸沒洗禮;第四,為聖靈恩賜的按手禮。
5 我們信人必須蒙神召喚,藉著預言和有權柄者的按手禮,才可以傳講福音和執行其
教儀。
6 我們信存在於原始教會中的同樣組織,即:使徒、先知、牧師、教師、傳福音的人
等等。
7 我們信說方言、預言、啟示、異象、治病、譯方言的恩賜等等。
8 我們信翻譯正確的聖經是神的話;我們也信摩爾門經是神的話。
9 我們信神已經啟示的一切,及祂現在啟示的一切,我們也信祂仍要啟示許多有關神
國度的偉大而重要的事。
10 我們信以色列的真正聚集和十支派的復興;錫安(新耶路撒冷)會建立在美洲大
陸上;基督會親自在大地上統治;並且,大地會被更新且獲得其樂園的榮耀。
11 我們要求有特權可依照自己良心的指引,崇拜全能的神,並容許所有的人都
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 使徒的见証
from 《基督的位格》The Person of Christ (Loraine Boettner) 伯特纳 著
在新约中所有其他发言者都与耶穌论及他的神性所作之宣称与见証相和谐。天使迦百列
向撒迦利亚和以利沙伯宣布他们要生一个儿子,这个儿子的使命要“為主预备合用的百
姓”(路1︰17);并且向马利亚宣布她将要作一个没有肉身父亲的儿子的母亲,是从圣
灵怀孕,他说︰“他要為大,称為至高者的儿子,主神要把他祖大卫的位给他。他要作
雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽”(路1︰32─33)若不是神,没有一个人能
合乎这种资格。他的名字要称為“耶穌”“因為他要将自己的百姓从罪恶裡救出来”(
太1︰21),再一次指出这种工作,除了神没有人能作。马太引証一个旧约中弥赛亚的预
言,说︰“这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,说,必有童女,怀孕生子,
人要称他的名為以马内利。以马内利翻过来,就是神与我们同在”(太1︰22─23)。博
士们从东方来经过长途跋涉看见这个初生的婴儿,并且他们具有比普通人更高的属灵洞
察力,他们“就俯伏拜那小孩子”(太2︰11),这样尊敬他,假如他不是神,他们就是
拜... 阅读全帖
j*****6
发帖数: 1059
37
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
注:此文来自地方召会/李常受派的水流职事站,请注意分辨
撒但的來源
『撒但』這個希伯來文的意思是『對頭』。對頭與敵人不一樣之處,乃是敵人是由外面
來的,而對頭是由裏面所產生的。所以『撒但』這個名字說出他原是神國之中的一份子
,卻背叛了神,而成了神的對頭,來破壞神的計畫。
撒但原先是神在創造地以前所創造的一個天使。約伯記三十八章四至七節告訴我們,神
立大地根基的時候,神的眾子(指眾天使)都歡呼。這證明神創造天使,是在創造大地
之先。由以西結二十八章,我們看出撒但原先不只是眾天使中的一個,更是最高的天使
長,眾天使的元首。
以西結二十八章描寫撒但背叛以前在宇宙中的地位。這章聖經似乎是說到推羅王,但是
十三節說,『你曾在伊甸神的園中。』我們讀上下文能看出,這個伊甸並不在地上,也
不是亞當原先所在之處;它乃是在神的聖山上,在天上。『…有精美的鼓笛在你那裏;
都是在你受造之日豫備齊全的。』在古時,像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的。這指
明撒但本是君王,在最初那個宇宙中掌有最高的地位。這就是何以主耶穌稱他為『這世
界的王』的原因。從全部聖經的啟示來看,我們能了解神曾指派撒但為那個宇宙的元首
,並且... 阅读全帖
s*******y
发帖数: 238
38
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中奇妙的地球觀
大家都知道,聖經是基督教的一部古老的宗教經典。但令人驚奇的事實之一是:聖
經的內容不但和真實的科學沒有矛盾,而且其中還包含了許多有關現代科學的奇妙啟示
,足以証明聖經真是上帝所啟示的真理寶書。在本篇短文中,願和讀者一同來看一下聖
經中奇妙的地球觀。可分五點作一簡要介紹:
大地是圓球形的
第一點,大地是圓球形的。當古人還普遍以為『天圓地方』的時候,聖經卻早在三千年
前就已首先指出大地是圓球形,隨後又指出地球的東西兩半球都有人居住。如靈感的智
者所羅門早在公元前一千年就已在聖經上寫著說:『祂(上帝)在淵面的周圍劃出圓圈
。』(箴8:27)。需要注意的,在聖經原文中,這裏翻譯『為圓圈的字,並非意思說在
平面上劃一個圓圈。它代表一個弧或圓球,..而且真能說出地球的真形。』(引自「
真理的聖經」226 頁)
先知以賽亞早在公元前712 年就已在聖經中提到:『上帝坐在地球大圈之上。』(賽40
:22)。 後來主耶穌基督在將近兩千年前又告訴我們說:當祂將來帶著千千萬萬天使,
駕著天上的雲復臨,接取義人升天,並滅絕罪人於世的一剎那間,地球的一面正處於夜
間:『當那一夜,兩個人在一個床上,要取去一個,撇... 阅读全帖
p****y
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来自主题: Wisdom版 - 驱鬼趣事
http://www.vegtomato.org/issue12/traditional/veg_news12.htm
希特勒不是素食者
紐約時報在3月15日的報紙上刊登一項更正啟示,打破以往認為希特勒是素食者的迷思

該更正啟示上,紐約時報註明:「一篇關於電影《Downfall(希特勒的最後12夜,又名
帝國的毀滅)》的評論對於希特勒的飲食描述是不正確的。雖然該電影將希特勒描述為
一位素食者,事實上他是吃肉的。」
該更正啟示雖然只有短短的66個字,但長久以來將希特勒認定為素食者的迷思,經常
被拿來敗壞素食者的形象,該更正讓素食者不再與希特勒過去所做過的兇殘惡行劃上關
聯。
紐約時報是根據北美猶太人素食協會(Jewish Vegetarians of North America)所提
供的許多一手史實資料做如上的更正啟示。這些資料顯示希特勒後來雖然因為健康因素
而避免吃肉,但在他的正餐中,依然包括有肉類食品,最常見的是巴伐利亞香腸、火腿
與鴿肉。
這些文件包括來自希特勒廚師Dione Lucas在一本書中所寫的資料,當中Dione Lucas
說希特勒在他晚年有時候表現出是一位素食者
j******g
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真實的汪精衛(二)
林思雲
第一部分之二、 玉石共焚
1905年孫中山聯合海外各派革命黨組成同盟會,主張用暴力的方式來
推翻清王朝。到1908年冬,同盟會已經發動了六次武裝起義,但都相
繼失敗,大量革命青年為此失去寶貴的生命,梁啟超等保皇黨則乘機
批評革命黨的暴力革命。
梁啟超特別批評革命黨領袖們,自己躲在安全的海外,卻唆使別人在
國內搞送死的暴力革命。1908年冬,梁啟超在《新民叢報》上撰文批
評革命黨領袖們︰“徒騙人于死,己則安享高樓華屋,不過`遠距離
革命家'而已"。梁啟超批評革命黨領袖的“遠距離革命家"作風,
批評他們唆使別人送死而為自己謀取名利的作法,一時在海外華人中
引起了很大的反響,掀起了一股批評革命黨領袖的風潮。
同盟會內部也出現了反孫中山的運動,一些人主張“革命之前必須先
革革命黨之命"。反孫派攻擊孫中山主要在兩個方面︰第一是批評孫
中山近似于獨裁的領導作風,說孫中山“辦事近于專橫,常令人難堪
",第二是批評孫中山不公開革命經費的使用情況,不少人懷疑孫中
山將革命經費挪作私用。
1907年日本政府“請"孫中山出國時,日本朋友公開贈送孫中山
r*******u
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来自主题: Cantonese版 - 香港1989年 (转载)
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: HongKong
标 题: 香港1989年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 4 15:33:27 2012, 美东)
大事記
[编辑]1月
1月11日:九龍城寨第二期遷徙工程進行。
1月15日:《香港特別行政區基本法草案》頒佈。
[编辑]2月
2月2日:香港大學生在立法局大樓外靜坐,抗議行政局通過全港資助大學實行三年學制
,並統一於中七收生。
政府宣告把大會堂的香港視覺藝術中心遷往1992落成的香港公園第三期。
九龍公園重建完成。
[编辑]3月
3月2日:香港政府首次自願遣返越南船民,首批被遣返的船民乘搭專機返回越南河內。
申訴專員公署成立
[编辑]4月
政府宣佈在1991年簽發第二個商業電台牌照。
[编辑]5月
5月1日:香港成立證券及期貨事務監察委員會,同日政府發表《平等機會問題內部諮詢
文件》。
5月9日:1986年3月動工[來源請求]之太和站啟用。
5月20日:銅鑼灣舉行8號風球大遊行,同日颱風布倫達襲港。
5月21日:中區舉行聲援北京學生大遊行。... 阅读全帖

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42
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
w****1
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【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
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p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 希特勒不是素食者
http://www.vegtomato.org/issue12/traditional/veg_news12.htm
紐約時報在3月15日的報紙上刊登一項更正啟示,打破以往認為希特勒是素食者的
迷思。該更正啟示上,紐約時報註明:「一篇關於電影《Downfall(希特勒的最後
12夜,又名帝國的毀滅)》的評論對於希特勒的飲食描述是不正確的。雖然該電影
將希特勒描述為一位素食者,事實上他是吃肉的。」
該更正啟示雖然只有短短的66個字,但長久以來將希特勒認定為素食者的迷思,經
常被拿來敗壞素食者的形象,該更正讓素食者不再與希特勒過去所做過的兇殘惡行
劃上關聯。
紐約時報是根據北美猶太人素食協會(Jewish Vegetarians of North America)所提
供的許多一手史實資料做如上的更正啟示。這些資料顯示希特勒後來雖然因為健康因
素而避免吃肉,但在他的正餐中,依然包括有肉類食品,最常見的是巴伐利亞香腸、
火腿與鴿肉。
這些文件包括來自希特勒廚師Dione Lucas在一本書中所寫的資料,當中Dione Lucas
說希特勒在他晚年有時候表現出是一位素食者的樣態,但他不是一位
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来自主题: ChinaNews版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 民國在大陸影響力之隨機調查
黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page132_MinG
民國在大陸影響力之隨機調查
兼議兩岸統一後國號的選擇
趙 子
编者按:這是一份頗具真實性的社會調查,雖然距今已經五年。五年來國內各社會階層
對於民國的反思與認識,已經日漸廣泛與深入,但本文還是具有很好的參考價值。
引言
這是筆者將近五年前所做的一項專題隨機調查。期間,數次整理,未能完稿,延宕至今
。不覺之間,庚寅將過,辛卯將到。從一九一一到二零一一,海內外華夏兒女迎來了最
神聖的日子——辛亥革命一百周年,也是慶祝大中華民國建國一百年!在此時刻,筆者
無可繼續拖延,縱然非專業規範之作,但因實地採集,亦或有些參酌之用。倘若又作芹
獻祖國,則無上光榮也。
為何要做這項隨機調查呢?首先是因為自己作為一名留在中國大陸的國軍子弟,對經歷
了種種苦難和風霜、又像那出污泥而不染千年不死的荷花一樣,亭亭玉立的我們唯一的
祖國——中華文化的真正代表——大中華民國,充滿了敬愛之情。中共在蘇俄一手策劃
支持之下,武裝割據,叛亂竊國。民國三十八... 阅读全帖
i*****s
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一個最低限度的國學書目
胡適
序言
這個書目是我答應清華學校胡君敦元等四個人擬。他們都是將要往外國留學的青年
,很想在短時期中得著國故學的常識。我以我擬這個書目的時候,并不為國學有根柢的
人設想,只為普通青年人想得一點系統的國學知識的人設想。這是我要聲明的第一點。
這雖是一個書目,卻也是一個法門。這個法門可以叫做“歷史的國學研究法”。這
四五年來,我不知收到多少青年朋友詢問“治國學有何門徑”的信。我起初也學著老前
輩們的派頭,勸人從“小學”入手,勸人先通音韻訓詁。我近來懺悔了!那種話是專為
專家說的,不是為初學說的;是學者裝門面的話,不是教育家引人入勝的法子。音韻訓
詁之學自身還不曾整理出個頭緒系統來,如何可作初學人的入手工夫?十幾年的經驗使
我不能不承認音韻訓詁之學只可以做“學者”的工具,而不是“初學”的門徑。老實說
來,國學在今日還沒有門徑可說;那些國學有成績的人大都是下死工夫笨干出來的。死
工夫固是重要,便究竟不是初學的門徑。對初學人說法,須先引起他的真興趣,他然后
肯下死工夫。在這個沒有門徑的時候,我曾想出一個下手方法來:就是用歷史的線索做
我們的天然系統,用這個天然繼續演進的... 阅读全帖
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