z**********e 发帖数: 22064 | 1 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 唐代的“事业线”:唐代女性服饰的“尺度”
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 21:13:07 2015, 美东)
2015年01月04日16:26
近来,关于唐代宫廷的电视剧引发了人们对唐代女性服饰的兴趣。短襦长裙是唐代女性
服装的最基本形式,到中晚唐至五代,流行大袖衫、诃子裙。
短襦长裙为唐代女性服饰的最基本形式。初唐时,妇女的短襦都用长而窄的袖,下着长
裙,裙腰高系。图为唐初画家阎立本的《步辇图》局部,唐太宗周围仕女穿的就是短襦
长裙。
相传张萱所画《武后行从图》局部。武则天周围的女官着男装,均软巾幞头,圆领袍,
系腰带。女穿男装是当时的一种风俗。
唐乾陵永泰公主墓壁画中的穿着半臂、襦裙、披帛的仕女,部份为低胸装。半臂,又称
半袖、背子, 是一种从短襦中脱胎出来的服式。
永泰公主陵阴线刻仕女图拓片。
唐代短襦长裙有多重形式,有系在在腰部以上、乳房以下的高腰襦裙,有系在腋下的齐
胸襦裙。图为宋摹本张萱《捣练图》局部,图中女性穿齐胸襦... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 7132 | 2 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 3 2015年01月04日16:26
近来,关于唐代宫廷的电视剧引发了人们对唐代女性服饰的兴趣。短襦长裙是唐代女性
服装的最基本形式,到中晚唐至五代,流行大袖衫、诃子裙。
短襦长裙为唐代女性服饰的最基本形式。初唐时,妇女的短襦都用长而窄的袖,下着长
裙,裙腰高系。图为唐初画家阎立本的《步辇图》局部,唐太宗周围仕女穿的就是短襦
长裙。
相传张萱所画《武后行从图》局部。武则天周围的女官着男装,均软巾幞头,圆领袍,
系腰带。女穿男装是当时的一种风俗。
唐乾陵永泰公主墓壁画中的穿着半臂、襦裙、披帛的仕女,部份为低胸装。半臂,又称
半袖、背子, 是一种从短襦中脱胎出来的服式。
永泰公主陵阴线刻仕女图拓片。
唐代短襦长裙有多重形式,有系在在腰部以上、乳房以下的高腰襦裙,有系在腋下的齐
胸襦裙。图为宋摹本张萱《捣练图》局部,图中女性穿齐胸襦裙。
《捣练图》中穿齐胸襦裙的女性。
整个唐代都十分流行的齐胸襦裙。
宋摹本张萱《虢国夫人游春图》,骑马的贵族妇女身穿齐胸襦裙。
中唐时期的襦裙的衣袖比初唐的较宽阔一些,其它无太大变化。图为周昉《簪花仕女图
》中唐代中晚期宫廷妇女服饰。
晚唐至五代流行大袖衫、诃子裙。... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 4 唐代开元年黄金鸳鸯枕
据中国新闻网报道 8月17日,一款“唐代开元年黄金鸳鸯枕”在上海“瓷友艺术金融联盟”成立大会上展示,吸引众人竞相争睹珍宝风采,甚至有人戴上手套提一下,测试其重量。
据了解,该“黄金鸳鸯枕”实重36.1公斤,采用当时最先进的“银熔法”精炼而成,珍贵无比。
延伸阅读:
河南珍贵唐代文物集体展出 武则天除罪金简等首次亮相
据光明网报道,2014年6月21日,河南省洛阳市,游客在洛阳博物馆参观“唐代洛阳”特展中的唐代彩绘陶骑马俑等展品。
来自河南省内河南博物院、河南省文物考古研究院、郑州市博物馆、安阳博物馆、洛阳博物馆等10余家文博单位的珍贵唐代文物集体亮相,为游客全面真实地展现了唐代中原尤其是河洛地区的文化面貌,以及唐代洛阳最具代表性的人物武则天的辉煌一生。
此次展览共展出唐代精品文物120余件(组),涵盖金银器、陶瓷器、唐三彩、石刻造像等几大门类,涵盖唐青花塔式罐、武则天除罪金简等国内极为罕见的珍品。包括帝国东都—唐代洛阳城、神都遗珍—唐代皇室宝藏、盛世和晏—唐代的社会生活、辐辏万邦—唐代的中外文化交流、海纳百川—唐人的宗教信仰等五部分。 |
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c***s 发帖数: 70028 | 5 看了很多有关唐朝的电视剧,发现女子的着装很美,可是,单单胸部露的有点多,唐朝女子为何如此“袒胸露乳”?这样的穿着代表什么样的文化呢?
唐代构图特点是丰满圆润
唐代,是我国封建社会的鼎盛时期,无论是人们的思想,还是物质的生产都达到了历史的高峰。唐代开始,工艺装饰普遍使用花卉图案,其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润。特别是波状的连续纹样与花草相结合后,就是唐代盛行的缠枝图案。
唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一
唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间,出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上,有一个梳高髻、露胸、肩披红帛,上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象,从而对“粉胸半掩疑暗雪”,“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。
唐朝露乳装可能源于东北‘胡人’
查阅到一些资料,证明东亚历史上只有朝鲜女子可以露乳,说明唐朝女子露乳服装有可能源于东北‘胡人’的,并不是汉族女人的传统?朝鲜北部农村农妇喜好露乳,在生儿子以后穿(生女儿不穿),有炫耀的成分。据说李世民属于汉化的鲜卑族?鲜卑属于东北民族,北魏... 阅读全帖 |
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h**********n 发帖数: 279 | 6 现代竞技体育,造就了无数叱咤风云、令粉丝们倾倒的明星。中国古代的竞技体育
也不差。在唐代还出现了不少帝王球星,唐玄宗李隆基、唐宣宗李忱、唐僖宗李儇等,
均球技超群。
[壹]
唐玄宗球场所向披靡,唐敬宗因球命丧黄泉
爱好体育运动的古代帝王,当数唐代为众。他们喜爱的项目颇多:击鞠(马球)、
蹴鞠(足球)、步打球,以及拔河、角觝(摔跤)、射猎、翘关(举重)、击剑、弄水
(游泳)、围棋等等。
唐代马球比赛设双球门,分两队,飞马挥杖,对抗激烈。不仅是种军事训练,亦是
高级休闲娱乐,深得帝王喜爱。皇宫内修建专用的马球场、成立专业的马球队。不少帝
王既是粉丝,也是“球星”,唐玄宗李隆基、唐宣宗李忱、唐僖宗李儇等人,均球技超
群。
唐人封演《封氏闻见记》载,唐中宗景龙三年(709年),吐蕃赞普遣大臣尚赞咄
名悉腊前来迎接金城公主,唐中宗李显在宫内梨园毬场招呼他们看马球比赛。谁料,此
迎亲队伍带来一支十人马球队,请求与汉人的马球队对决。
于是,唐中宗下令皇家马球队、神策军马球队迎战,皆输给吐蕃马球队。皇上又令
年仅廿四岁的李隆基、当时的临淄王,与嗣虢王李邕、驸马杨慎交、武延秀等人组成贵
族马球队与之较量... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 7
图1:范冰冰古装剧照、诠释唯美唐代女性
图2:范冰冰古装剧照、诠释唯美唐代女性
图3:范冰冰古装剧照、诠释唯美唐代女性
图4:范冰冰古装剧照、诠释唯美唐代女性
图5:范冰冰古装剧照、诠释唯美唐代女性
图6:范冰冰古装剧照、诠释唯美唐代女性
图7:范冰冰古装剧照、诠释唯美唐代女性
图8:范冰冰古装剧照、诠释唯美唐代女性
图9:范冰冰古装剧照、诠释唯美唐代女性
图10:范冰冰古装剧照、诠释唯美唐代女性 |
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c***s 发帖数: 70028 | 8 戴项链、手镯,自古就十分流行,唐代贵妇人戴的首饰有多精美?近日,西安市文物保护考古研究院对外公布了一座唐代贵妇墓的考古成果,惊喜的是,该墓未被盗,出土文物完好,尤以一水晶项链最为精美。
惊喜:唐代贵妇墓保存完好
据考古专家介绍,2002年,他们在配合南郊某小区基建时,抢救性发掘了40多座北魏到唐代的墓葬,其中最为珍贵的是一座唐代纪年墓,因为它侥幸逃脱了盗墓贼的盗掘。该墓为斜坡墓道土洞墓,由墓道、甬道和墓室组成,虽然上部已遭破坏,但墓室内未遭盗扰,随葬器物保存完好,共发现陶器、铜器及其他杂器34件组,另有铜钱9枚。这些文物中,有唐代墓中常见的镇墓兽、天王俑、仕女俑、男立俑,颇为珍贵的还有一套十二生肖俑,其中7件完整、5件头部残缺,均为兽首人身,内穿窄袖衫,外着交领宽袖长袍,胸部束带,袍长及地,脚隐于袍内,宽袖下垂至膝下,双手拱于胸前,手隐袖内,双脚一前一后呈“人”字形站立。而最为珍贵的是墓志的出土揭开了墓主人的身份。
揭秘:墓主祖先疑来自中亚“米国”
该墓志志盖用篆书写着“唐故夫人米氏墓志铭”,志文18行,全文共382字。志文显示,墓主米氏为唐辅君夫人,其祖父名讳不详,官至唐左玉钤卫大将... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 “现在中国没有完全发展起来,一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技
术发明创造人才的模式去办学,没有自己独特的创新的东西,老是‘冒’不出杰出人才。
这是很大的问题。”2009年8月6日,钱学森先生与温总理的最后一次见面中,提出了这样
的问题。
如今,我们似乎可以骄傲的说,中国的博士数量是世界之最,中国的专利数量也是
世界之最,中国的大学数量和大学生的数量也同样领先世界。那么,钱学森先生的世纪
之问,算是有了答案吗?
博士应该算作是高级人才了,但是博士未必是杰出人才。要是站在世界范围内,按
照通俗意义上杰出人才的标准来判断,我国现在依然是任重道远。尤其是,今天看到一
篇来自《钱江晚报》的新闻,让我有种目瞪口呆的感觉。
近期,浙江大学学生在教授的指导下,仿制成了唐代的聪明丹。这如鸡蛋样大的圆
球状,黑红色的东西尽管不起眼,可来历高贵,功效神奇。
通识教育课上,一位教授给学生上中医药知识课程。期间,教授指导学生熬制丹药
,药方是来自有药王之称的中国唐代神医孙思邈编撰的《备急千金药方》。据记载这丹
药主治读书善忘,久服令人聪明。
有教授指导... 阅读全帖 |
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c*********l 发帖数: 3438 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: bandengkuan (bd), 信区: History
标 题: 唐代的女人们究竟讲不讲贞操?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 29 02:19:05 2015, 美东)
在很多人的印象中,唐朝是一个妇德严重失范、女性不守贞节的自由时代,皇室乱伦、公主再嫁、庶民离婚、情人私奔的故事不胜枚举,“脏唐”的评价更是有力佐证,说唐代的女人也守贞操、讲妇德可能会有很多人觉得这是天大的笑话。
到了泱泱大唐,封建礼教的枷锁已在中国人的脖子上套了几千年,贞操妇德已渗透了每个女性的细胞,纵然胡风再猛,这些传统的礼教也不可能顿时消声匿迹,这是一个常理的推断。事实正是如此,《新唐书列女传》的一些记载就证明,说唐代的女人一点贞操也不守,这显然不符合事实。
唐代的婚姻观出现两面性,可以在《唐律户婚》中找到理由。这部唐代的婚姻法挂着自由的羊头,卖的却是封建礼教的狗肉,本身就是一个畸形的胎儿。其中的“若夫妻不安谐而和离者,不坐”的规定,让很多人相信,唐朝真是一个爱情自由的朝代。然而,当看到出妻的七项规定不难发现,女人和其它朝代一样,仍然... 阅读全帖 |
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x*****a 发帖数: 7797 | 11 唐代诗人的寿命有多长?
古人由于当时政治、经济、社会、医疗卫生、等因素,人的一般寿命较短,不仅是普通
老百姓,就是当时诗人的寿命也不长,唐代大诗人杜甫在《曲江》诗:“酒债寻常行处
有,人活七十古来稀”。另一个大诗人白居易在他的《感秋咏意》诗句中也有“旧话相
传聊自慰,世间七十古来稀。"可见在当时人们活到七十确是古来稀了。
为了证实这句老话的说法,现就唐代诗人有明确生卒年代可查的人中抄录了36人,
就他们的寿命做个统计。要说明的是他们都是自然死亡,不包括其它原因死亡。(例如
上官仪被下狱死,其孙女上官婉儿在唐玄宗起兵被弑,宋之问赐死,王昌令被弑)
36位唐代诗人生卒年代年令如下;
贺知章(659---744)85岁 张九令(678---740)62岁
王之焕(688---742)54岁 孟浩然(689---740)51岁
李颀 (690---751)61岁 綦母潜(692---749)57岁
祖咏 (699-约746)47岁 王维 (701---761)61... 阅读全帖 |
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b*********n 发帖数: 540 | 12 在很多人的印象中,唐朝是一个妇德严重失范、女性不守贞节的自由时代,皇室乱伦、公主再嫁、庶民离婚、情人私奔的故事不胜枚举,“脏唐”的评价更是有力佐证,说唐代的女人也守贞操、讲妇德可能会有很多人觉得这是天大的笑话。
到了泱泱大唐,封建礼教的枷锁已在中国人的脖子上套了几千年,贞操妇德已渗透了每个女性的细胞,纵然胡风再猛,这些传统的礼教也不可能顿时消声匿迹,这是一个常理的推断。事实正是如此,《新唐书列女传》的一些记载就证明,说唐代的女人一点贞操也不守,这显然不符合事实。
唐代的婚姻观出现两面性,可以在《唐律户婚》中找到理由。这部唐代的婚姻法挂着自由的羊头,卖的却是封建礼教的狗肉,本身就是一个畸形的胎儿。其中的“若夫妻不安谐而和离者,不坐”的规定,让很多人相信,唐朝真是一个爱情自由的朝代。然而,当看到出妻的七项规定不难发现,女人和其它朝代一样,仍然是男人身上的附属品,她们的命运牢牢掌握在男人的手中,这和其他朝代没有什么不同。而其中的誓心守志、夺而强嫁要判刑的规定,更让人们看到了这部法律的真面目,大唐倡导的仍然是三从四德的那一套。 唐代女人固守贞操是有法律基础的,不少女人也是这样做的,这只是女人固... 阅读全帖 |
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w**********i 发帖数: 601 | 13 在相当长的时间里,很多人都以为,唐代在形体审美方面崇尚肥胖,把超级丰满作为美
的最高标准。杨贵妃深受唐玄宗的宠爱,便成为了极具说服性的例证。更有甚者,把这
位贵妃娘娘形容成“席梦思”“大圆桶”!
其实,整个唐代,从来就没有兴起过以胖为美的时尚,而被立为“肥美”标杆的杨贵妃
,也没有人们想像并加以渲染的那么肥胖!
后来认定杨玉环肥胖的一个根据是:杨玉环怕热,爱出汗。这也就是体质的问题,虚弱
的体质也会多汗,不一定与肥胖有关。唐玄宗曾经的一位宠妃江采苹,骂过杨玉环是“
肥婢”,这位失意妃子所骂的“肥”,也只是相对的,因为江采苹是苗条型的美女。李
三郎(即唐玄宗)也不是只喜欢丰满型的,他也狂热地宠幸过江采苹。后来,江采苹在
与杨玉环的争风中败落,也并非体重上不占优势,而是很错综复杂的原因。
唐玄宗与杨贵妃
白居易在《长恨歌》里记述“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”,诗人也只是赞美了
杨玉环的皮肤白晰细腻,如同凝固的油脂。此诗通篇之中,并无贵妃肥胖的描写。事实
上,杨玉环不但是贵妃,还是一位舞者。酷爱艺术的李三郎曾主导大型舞蹈《霓裳羽衣
曲》的编排,并亲自吹笛助演,领舞的大多时候是杨贵妃,试想... 阅读全帖 |
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w**********i 发帖数: 601 | 14 在相当长的时间里,很多人都以为,唐代在形体审美方面崇尚肥胖,把超级丰满作为美
的最高标准。杨贵妃深受唐玄宗的宠爱,便成为了极具说服性的例证。更有甚者,把这
位贵妃娘娘形容成“席梦思”“大圆桶”!
其实,整个唐代,从来就没有兴起过以胖为美的时尚,而被立为“肥美”标杆的杨贵妃
,也没有人们想像并加以渲染的那么肥胖!
后来认定杨玉环肥胖的一个根据是:杨玉环怕热,爱出汗。这也就是体质的问题,虚弱
的体质也会多汗,不一定与肥胖有关。唐玄宗曾经的一位宠妃江采苹,骂过杨玉环是“
肥婢”,这位失意妃子所骂的“肥”,也只是相对的,因为江采苹是苗条型的美女。李
三郎(即唐玄宗)也不是只喜欢丰满型的,他也狂热地宠幸过江采苹。后来,江采苹在
与杨玉环的争风中败落,也并非体重上不占优势,而是很错综复杂的原因。
唐玄宗与杨贵妃
白居易在《长恨歌》里记述“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”,诗人也只是赞美了
杨玉环的皮肤白晰细腻,如同凝固的油脂。此诗通篇之中,并无贵妃肥胖的描写。事实
上,杨玉环不但是贵妃,还是一位舞者。酷爱艺术的李三郎曾主导大型舞蹈《霓裳羽衣
曲》的编排,并亲自吹笛助演,领舞的大多时候是杨贵妃,试想... 阅读全帖 |
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c*x 发帖数: 555 | 15 六)书学鼎盛的唐代
唐朝的建立结束了西晋以来近三百年的动乱局面,国初二十年形成了文治
武功的“贞观之治”,此后从武则天到唐玄宗开元时期更是呈现出超越两汉的
空前兴盛气象。
唐代文化博大精深、辉煌灿烂,达到了中国封建文化的最高峰,可谓“书
至初唐而极盛。”唐代墨迹流传至今者也比前代为多,大量碑版留下了宝贵的
书法作品。整个唐代书法,对前代既有继承又有革新。初唐书家有虞世南、欧
阳询、褚遂良、薛稷、陆柬之等,此后有创造性的还有李邕、张旭、颜真卿、
柳公权、释怀素、钟绍京、孙过庭。唐太宗李世民和诗人李白也是值得一提的
大书家。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地,时代特点十分
突出,对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。
★著名碑刻:龙藏寺碑
亦称《正定府龙兴寺碑》,立于隋开皇六年(公元586), 碑在河北正定龙
兴寺。楷书,碑阳30行,行50字,碑阴题名五列,左侧题名三列。
《龙藏寺碑》书法宽博和谐,其用笔细劲轻松,具有流动感和轻重变化,
结体以方正为主,略呈扁形,左右开张,点画精丽而有法可循,给人以清爽匀
称的感觉。此碑为隋代刻碑中的精 |
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c*****g 发帖数: 1856 | 16 唐代是中国书法艺术的繁荣时期,期间名辈出,流派纷,真、草、
隶、篆,百花争妍,犹如璀璨的群星,放射出永不泯灭的光辉。它上
承魏晋六朝之余韵,下开五代宋元之先河,是中国书法数千年历史长
河中光彩夺目的篇章,在中国传统文化史上具有先锋的一页,它深刻
地影响着后来中国乃至东亚、东南亚书法艺术的发展道路。
在唐朝时,朝廷颇为重视书法,翰林院设有侍书学士,将书法作
为进身仕途的门径之一。中央的“国学”分为六科,其一为书学科,是
专门教习书法的机构,这是效仿汉代以书取士、晋朝有书学博士这些设
置的继续。弘文馆也教书法,专收五品以上的官员进行提高,由当时最
为著名的书法大师欧阳询、虞世南等人执教。这足以见得朝廷对书法及
书法教育的重视。
史籍所记载有名有姓的唐代书法家,其总数已逾千人,其中大多为
京官或长期生活在京都地区的仕阶层。从书法流变的大体脉络来看,可
将唐代书法分为初唐、中唐和晚唐三个时期。现从以下四个方面作以介绍。
初唐四大家--虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷
唐代书法的杰出代表--颜真卿和柳公权
草书的杰出代表--张旭和怀素
唐代帝王及其它作品赏析 |
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a*******g 发帖数: 867 | 17 钱穆《中国历代政治得失》 第二讲
http://www.pinghesy.com/data/2007/0328/article_169.htm
唐代
一、唐代政府组织
甲、汉唐相权之比较
汉和唐,是历史上最能代表中国的两个朝代,上次讲了汉代制度,现在继续讲唐
代。先讲唐代的政府:政府与皇室的划分,自汉以来即然。惟就王室论,皇位世袭法
,永远无何大变动,只是朝代的更换,刘家换了李家,此等是并不重要。但就政府来
说,其间变化则很大。政府中最重要者为“相权”,因于相权的变动,一切制度也自
随之变动。唐代政府和汉代之不同,若以现在话来说,汉宰相是采用领袖制的,而唐
代宰相则采用委员制。换言之,汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权
分别操掌于几个部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。汉朝只有
一个宰相,但遇政府有大政事,亦常有大会议,这是皇帝宰相和其他廷臣的会议。唐
代则把相权划分成几个机关,这几个机关便须常川会议,来决定政府一切最高政令。
汉代宰相下有副宰相,御史大夫,我 |
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F***r 发帖数: 1685 | 18 “‘簪花仕女图’是目前全世界范围内唯一认定的唐代仕女画传世孤本。除了唯一性之外,其作品的艺术价值也很高,是典型的唐代仕女画标本型作品,能代表唐代现实主义风格的绘画作品。画中描写的是唐代当时贵族妇女的日常生活,说明唐代的社会政治比较开明,因此反映现实生活的作品才能够流传下来。这一时期也是中国现实主义人物画表现风格的开端,而以前的绘画内容大多是历史宗教人物。”谈起此图,辽宁省博物馆馆长马宝杰如数家珍。www.findart.com.cn
陈列在展厅中的“簪花仕女图”,绢本、重彩,纵49厘米、横180厘米,用笔朴实
,气韵古雅。画中描写几位衣着艳丽的贵族妇女春夏之交赏花游园的情景,向人们展示
了这几位仕女在幽静而空旷的庭园中,以白鹤、蝴蝶取乐的闲适生活。“虽然她们逗犬
、拈花、戏鹤、扑蝶,侍女持扇相从,看上去悠闲自得,但是透过外表神情,可以发现
她们的精神生活却不无寂寞空虚之感。”马宝杰介绍道。
此图没有花园庭院的背景,只绘了5位仕女和一名侍者。她们那高髻簪花、晕淡眉
目,露胸披纱、丰颐厚体的风貌,突出反映了中唐仕女形象的时代特征。几位仕女,乍
看近似,实际各有特点,不但服装、体态,连眉目、 |
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c***s 发帖数: 70028 | 19 杜家湾造像
极有可能为茶园遗址
“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”唐时杨玉环喜食荔枝,唐玄宗下令自涪州(现重庆涪陵)置专驿直通长安。四川新闻网记者今(13)日从四川省文物考古研究院了解到,3月6日-11日期间,来自故宫博物院、国家博物馆等研究所和高校考古学、建筑学等方面的16位顶尖专家对万源市内的荔枝道进行考察,大致明确了荔枝道在万源境内的走向。
唐代的一平米佛龛佐证荔枝道走向
省考古研究院工作人员介绍,进贡给杨贵妃的荔枝产地,有岭南和涪州两说。著名历史学家严耕望在《唐代交通图考》中考证,“白居易说荔枝采摘三日而色香味俱变,审度当时交通条件,由岭南发驿至京师,绝不可能保持新鲜,故若欲及新鲜享尝,则由涪州飞驿,较为合理。且杨贵妃幼长于蜀,所尝当为蜀产,亦增加驿自涪州之可能性。”
考古人员表示,荔枝道当为涪陵走宣汉,经万源、平昌到达汉中后,转至西安。“能在道路沿线找到唐代同时期的遗迹,对路线的证明会提供支撑。”
专家们在万源市大沙乡杜家湾发现一龛唐代中晚期造像,一平米大小,上有一佛二弟子二菩萨二天王二力士,后面还有天龙八部的题材。“可以说是此次考察中最重要的发现之一。”
万源紫云坪或发现... 阅读全帖 |
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t******o 发帖数: 2792 | 20 关于具体的决策程序,唐代的各个时期有所不同,很多细节也是前后不一,能力所及,这里先说个大概:
政事堂的决策面很宽,凡是军国事务都涉及,根据来源,大体可分为三类:第一是皇帝直接下达命令,这也是五花八门的,可以是婚丧嫁娶,也可以是讨论改革方案,官员任免。对此政事堂会议有权拒绝。如元和初,河东节度使王锷求兼宰相。密旨下:“王锷可兼宰相,宜即拟来”。但是当时主持政事堂的李藩却以笔涂“兼相”字,上奏:“不可”。第二类是臣下的奏疏,有的是先递给皇帝,皇帝转发给政事堂讨论;有的是中央各机构向皇帝所上奏状主动要求转发政事堂,尚书省诸司的某些奏状也可以直接上报政事堂处理。第三类是宰相们认为有必要讨论的政事。如唐武宗时回鹘逼近河套天德军一带,政事堂在讨论后拟定了十一条措施。
第二类、第三类这里可以归到一起,属于政事堂自己的决策,宰相们协商一致后形成“熟状拟定”,以中书门下奏状的方式呈递皇帝,如果批准,熟拟就作为与诏令具有同等效力的文件颁布,或转交中书舍人或翰林学士起草正式诏令颁发。如果被否决,其所议即作罢论。反之,皇帝的命令(即第一类),在一般情况下也要经过政事堂讨论通过,... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 21 赞
政治制度方面俺一直糊涂的说
关于具体的决策程序,唐代的各个时期有所不同,很多细节也是前后不一,能力所
及,这里先说个大概:
政事堂的决策面很宽,凡是军国事务都涉及,根据来源,大体可分为三类:第一是
皇帝直接下达命令,这也是五花八门的,可以婚丧嫁娶,也可以是讨论改革方案,官员
任免。对此政事堂会议可以予以拒绝。如元和初,河东节度使王锷求兼宰相。密旨下:
“王锷可兼宰相,宜即拟来”。但是当时主持政事堂的李藩却以笔涂“兼相”字,上奏
:“不可”。第二类是臣下的奏疏,有的是先递给皇帝,皇帝转发给政事堂讨论;有的
是中央各机构向皇帝所上奏状主动要求转发政事堂,尚书省诸司的某些奏状也可以直接
上报政事堂处理。第三类是宰相们认为有必要讨论的政事。如唐武宗时回鹘逼近河套天
德军一带,政事堂在讨论后拟定了十一条措施。
第二类、第三类这里可以归到一起,都属于政事堂的决策,由宰相们协商一致后形
成“熟状拟定”,以中书门下奏状的方式呈递皇帝,如果批准,熟拟就作为与诏令具有
同等效力的文件颁布,或转交中书舍人或翰林学士起草正式诏令颁发。如果被否决,其
所议即作罢论。反之,皇... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 22 http://news.ifeng.com/society/2/detail_2011_08/12/8358368_0.sht
2011年08月12日 09:19
来源:华声在线 作者:蒋小康
大学生错将唐代诗人当革命烈士缅怀网页截图
华声在线8月11日讯(记者蒋小康实习生沈腾)“荒唐,唐代诗人张志和竟成为革命烈士!
”近日,有网友在华声、天涯等论坛发帖,称其无意间在黄石理工学院官网发现一则奇
闻,该校电气学院将某次去唐朝大诗人“张志和纪念馆”的活动称为缅怀革命烈士,引
发网友捧腹,不少网友调侃称:“把张志和奉为革命志士真是一大创举。”
网贴:
错把诗人当烈士
10日,网友“白菜小白菜大白菜”发帖,称其浏览黄石理工学院网站时,发现一则奇闻
,在一篇题为《电气学院组织学生参观张志和纪念馆》的新闻中,黄石理工学院电气学
院组织志愿者来到黄石市团城山区张志和纪念馆,重温历史,缅怀先烈。并附上新闻截
图。
新闻内容显示,怀着对为国家捐躯的革命烈士的敬仰之情,5月29日,电气学院组织志
愿者来到张志和纪念馆,开展了“紧跟党走,志愿服务”为主题的实践活动。了解了革
命先辈张志和艰苦卓绝的斗争历史和... 阅读全帖 |
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k***g 发帖数: 7244 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: History
标 题: 闲话唐代宰相风度
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 21 23:24:59 2008), 站内
http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=culture&MsgID=341690
闲话唐代宰相风度
张九龄,以诗文和风度名动一时,为人正直而有责任感,一心“致君尧舜上”的儒家知
识分子典型,一度和玄宗也曾君臣相合,共创开元盛世,然终不敌李林甫之巧言令色善
事人主,在其口蜜腹剑下败下阵来。颇有艺术家气质的玄宗以一种诗意的方式表达了自
己的不满--在秋天给张九龄送去一把扇子,暗示已经用不着他了。
然张九龄虽被罢相,其翩翩神采仍让玄宗念念不忘,其后每逢荐引公卿,玄宗必问
:“风度得如九龄否?”
好一句“风度得如九龄否”!一语道破唐代对士人品貌的推崇。唐代以科举取仕,
但科举高中并不等于就能马上当官,还需要经过一系列的考核,考核的标准有四条:
一曰身,谓体貌丰伟。头一条就是要求风神俊朗,可 |
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B*S 发帖数: 1328 | 24 何家村遗宝中,还有一件与杨贵妃有关。文献记载,杨贵妃被勒死后,唐玄宗非常想
念。他从四川回来,专门命高力士一定把杨贵妃的尸体找到。高力士在马嵬坡发现了杨
贵妃的尸体,他对唐玄宗说,尸体朽坏了,“唯香囊犹在”。
“过去我们不理解,香囊就是个丝织的香包,怎么还没有坏呢?我们现在知道,唐代
的香囊实际上是金银制成的。”韩伟说。
何家村遗宝中就有这么一件葡萄花鸟纹银香囊。其实,类似这种东西以前也出过。考
古界将它们称之为“袖珍熏球”。后来法门寺中也出土了一件,唐人在埋藏的物账上点
明这叫香囊。香囊是唐贵夫人们日常生活的必备之物,无论狩猎、出行、游玩,均随身
携带,所过之处,香气袭人。何家村出土的香囊再次印证了唐代的香囊确属金银所制。
这种香囊设计精巧,不论外部球体如何转动,中间的香盂总是保持平衡,里面的香料
也不至于撒在外边。专家介绍说,唐代香囊中的持平装置完全符合陀螺仪原理,这一原
理在欧美是近代才发明并广泛应用于航空、航海领域,而中国最晚在1200年前的唐王朝
时就已掌握了此项原理。
何家村遗宝中还有一套药具值得注意。据文献记载,唐代帝王多喜好服食金丹以求长
生不老。其中6位皇帝 |
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c***s 发帖数: 70028 | 25 四大美人都成“裙下之臣”,范爷的“红毯心计”总是高人一筹
“花瓶是没有生命的,你放水它就是水瓶,你储物它就是个罐子,什么瓶不重要,重要的是瓶中之物,那才是生命力。” ——范爷豪言
“希望你能在戛纳多出席几次红毯!” ——戛纳影节主席美言
昨日,范冰冰“China瓷”礼服再成红毯“最炫民族风”
聚焦第65届
戛纳电影节
“永远都唱着最炫的民族风,是整片天空最美的姿态!”即便是打酱油,我们也要让戛纳的沙滩记住浓烈的中国色彩。在北京时间昨日凌晨开幕的第65 届戛纳电影节上,在各路女星争奇斗艳的强大气场下,身为华人女星的主力军——范冰冰一身最绚烂的民族风礼服“China瓷”再次成为红毯上亮丽的“风景线”。
这也是范爷继龙袍、鹤裙之后再次驾驭中国风。昨日,华西都市报记者连线范冰冰工作室,对方揭秘礼服背后的故事。原来这套礼服是红毯开始前2个小时,才临时从北京空运而来,依旧是范爷的好友兼御用造型师卜柯文的作品,动用了70个工人完成,光是手工费就高达10万。
“瓷娃娃”
范爷被封华裔红毯女皇
已是第三次受邀前往戛纳秀红毯的范爷,与前两次的精心准备相比,这次显得低调得多。
昨日,身着China彩瓷长裙的... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 26 古墓发掘现场
唐代古墓中出现疑似现代简体字,双层壁画分离成世界难题,墓志资料补史料错误……昨天,市文物局公布了房山唐代刘济夫妻墓发掘考古的最新进展。其中墓中为何出现金代铜钱、女主人尸骨何以不见踪迹等谜团仍未解开。
进展一:
双层壁画将临摹保护
据市文物研究所刘济夫妻墓发掘负责人程利介绍,6月22日墓葬发掘现场,考古人员曾向公众展示了墓道两侧呈对称排列的菩提树图案壁画。这层壁画为刘济夫人去世时绘制,在此壁画下面还另有一层壁画,是刘济去世时所描绘,底层壁画内容更为丰富,但是两层壁画紧紧贴在一起,如何分割,还需进一步考证,其难度在国际上也极为少见。
程利表示,对于表层已揭开的壁画,专家正在对壁画内容进行提取和保护,把壁画能够看到的、代表当时绘画水平的线条进行描绘,待初步提取后再进行复原、仿制、上色,并进行复旧处理。而尚未发掘的壁画仍会原地保护,暂时不会开启,以免造成破坏。
进展二:
墓志纠正史料错误
关于刘济的描述,共有两份文献资料可供查阅:《权载之文集》及《全唐文》,刘济墓的开启及墓志文的发现,提供了第三份关于刘济生平的记载,为史料的补充提供了重要参考。程利介绍说,三份记载有所出入,墓志文... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 27 明州府发给最澄的“公验”复制件,一般称之为“明州牒”,原件保存在日本比睿山延历寺,是日本的“国宝”级文物。(人民网记者 翁奇羽 摄)
受浙江地区流行的神兽镜和车马画像镜的影响,加之吴地铸镜工匠东渡的直接参与,日本出现了极富特色的三角缘神兽镜,并广泛流行,迄今为止在日本已经发现了至少500多枚这类铜镜。(人民网记者 翁奇羽 摄)
受浙江地区流行的神兽镜和车马画像镜的影响,加之吴地铸镜工匠东渡的直接参与,日本出现了极富特色的三角缘神兽镜,并广泛流行,迄今为止在日本已经发现了至少500多枚这类铜镜。(人民网记者 翁奇羽 摄)
众所周知,现在出国需要持护照和签证,才能顺利通过海关,进入他国。但是,您知道出国持护照和签证的规定是从什么年代开始的吗?唐代的护照和签证又是什么样子的呢?今天,就让我们一起走进宁波博物馆,穿越回千百年前,一睹唐代的护照和签证。
据宁波博物馆负责人介绍,古代的公文称为“牒”。唐代继承汉晋以来的传统,规定凡外出旅行经过关隘、渡口等必须出示官府颁发的通行证,称为“过所”,即“允许通过本所”的意思。在申请“过所”前,还须由申请人备具牒文,一般需说明申请人姓名、年龄、携带物品名称... 阅读全帖 |
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c******n 发帖数: 16403 | 28 http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=culture&MsgID=341690
闲话唐代宰相风度
张九龄,以诗文和风度名动一时,为人正直而有责任感,一心“致君尧舜上”的儒家知
识分子典型,一度和玄宗也曾君臣相合,共创开元盛世,然终不敌李林甫之巧言令色善
事人主,在其口蜜腹剑下败下阵来。颇有艺术家气质的玄宗以一种诗意的方式表达了自
己的不满--在秋天给张九龄送去一把扇子,暗示已经用不着他了。
然张九龄虽被罢相,其翩翩神采仍让玄宗念念不忘,其后每逢荐引公卿,玄宗必问
:“风度得如九龄否?”
好一句“风度得如九龄否”!一语道破唐代对士人品貌的推崇。唐代以科举取仕,
但科举高中并不等于就能马上当官,还需要经过一系列的考核,考核的标准有四条:
一曰身,谓体貌丰伟。头一条就是要求风神俊朗,可见帅哥在唐朝实在很占便宜。
而相貌太过丑陋的人是不能做官的,大概觉得有伤国体,很丢士大夫颜面。
二曰言,言辞辩正。要能言善辩,哑巴、口吃患者、说不了两句话就被人驳得哑口
无言的,统统不合格。这一条有点歧视残疾人,唐人也自有道理:作为一方父 |
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f*l 发帖数: 742 | 29 在很多人的印象中,唐朝是一个妇德严重失范、女性不守贞节的自由时代,皇室乱伦、
公主再嫁、庶民离婚、情人私奔的故事不胜枚举,“脏唐”的评价更是有力佐证,说唐
代的女人也守贞操、讲妇德可能会有很多人觉得这是天大的笑话。 到了泱泱大唐,封
建礼教的枷锁已在中国人的脖子上套了几千年,贞操妇德已渗透了每个女性的细胞,纵
然胡风再猛,这些传统的礼教也不可能顿时消声匿迹,这是一个常理的推断。事实正是
如此,《新唐书列女传》的一些记载就证明,说唐代的女人一点贞操也不守,这显然不
符合事实。
房玄龄是初唐名相,李世民称赞他有“筹谋帷幄,定社稷之功”。他出道前曾得过一场
大病,在小命难保之时,对老婆卢氏说:“吾病革,君年少,不可寡居,善事后人。”
卢氏一听老公劝她改嫁,哭着走进帐中,用刀子把自己的眼珠子剔了出来,交给玄龄,
借以表明忠贞不二。 这种用自残方式宣示贞操的例子远不止一处。楚王灵龟的妃子上
官在老公死后,几个兄弟商量说:“妃少,又无子,可不有行。”她一听,哭泣着说:
“丈夫以义,妇人以节,我未能殉沟壑,尚可御妆泽、祭他胙乎?”说着说着,就要把
自己的鼻子割下来,家人不再强嫁。 更奇怪的是,还有女... 阅读全帖 |
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q*****k 发帖数: 586 | 30 据说,唐代宫中“女足”整体水平很高,被视为“皇家女子足球队”,遗憾的是,五代以后,由于缠足恶俗的出现,直接剥夺了女性踢球的权利,“女足”渐渐走向落没。
在中国古代,蹴鞠这种最早形式的足球,作为一项国家级顶级赛事,深受上至皇帝下至平民的喜爱,人们对蹴鞠的激情,也绝不亚于如今我们熬夜看世界杯的疯狂。
古时足球,设施已十分完备
众所周知,在2004年初,国际足联就已确认足球起源于中国,据《战国策》和《史记》两部文献典籍记载,在2300多年前的春秋时期,齐国都城临淄就流行起了蹴鞠。在汉代,由于汉高祖刘邦这位“超级球迷”的推行,蹴鞠逐渐发展成为一项非常专业化的运动,皇宫内开始出现专业足球场,即所谓“鞠城”,设有围墙和看台。比赛分两队,双方各有队员十二名,以踢入球门的球数多少来决定胜负,是现代足球的雏形。据说,此后西汉的皇帝如汉武帝刘彻、汉成帝刘骜都酷爱踢球,刘彻踢球时,还令其文学侍从作《蹴鞠赋》助兴。
有比赛就有球星。施耐庵《水浒全传》中描写的那位——由一个市井泼皮逆袭成为殿前都指挥使的高俅,便是宋朝球技高超,经常陪伺宋徽宗踢球的著名球星。此外,宋代还有一批聚集在北宋汴梁城和南宋临安城内的职业球... 阅读全帖 |
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y*****6 发帖数: 9545 | 31 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGXG]唐代艺术博物馆被持械偷拆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 27 20:32:54 2007), 转信
6月24日,一名叫“西安远行客”的网友,在华商、天涯、新浪等论坛发布帖子《政府部门半夜偷拆国家博物馆,为何?》,帖子称:“6月22日(星期五)晚 9点多,二十多个头戴‘城管执法’白色头盔的人员突然将西安一博物馆层层包围封锁,同时四十多个不明身份的人迅速包围博物馆,并强拆博物馆,用旧瓦砾强行封堵博物馆大门。10点多,几十个来历不明的人手持斧头和棍棒冲入博物馆,将馆内值班人员粗暴撵出馆外。值班人员立即报警。110回答报警人员,城管是奉西安市曲江管委会的命令,封拆博物馆。一夜之间,该博物馆面目全非,大门被强行撬开,馆藏文物至今下落不明。”
记者调查发现确有其事,被夜间偷拆的是中国第一个断代博物馆——西安市唐代艺术博物馆(下称唐博)。
趁夜上房揭瓦
博物馆的保安李平至今回忆起当晚的事情 |
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b*********f 发帖数: 1585 | 32 唐代之亡 亡于宦官乱政 亡于藩镇割据 自玄宗以来 宦官势力渐兴 到德宗时 更掌握中
央禁军 干预政事 可他们皆无伊尹周公之能 惟知聚金敛财 搜刮民膏 从而民怨沸腾 民
变不止 却又无力镇压 便求助于藩镇 以致藩镇越战越强 尾大不掉 安史之乱后 渐渐形
成扬一益二的格局 藩镇的割据导致扬州和益州的丢失 国家的财政收入无法保障 唐代
的灭亡自然就不可避免了 |
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h***i 发帖数: 89031 | 33 李渊也是外族阿
唐代一半都是军阀割据八
你们谁喜欢唐代?
梦回唐朝,被张英雄杀了当军粮吃
哈哈 |
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t******o 发帖数: 2792 | 34 这个话题不轻松,我水平又有限,胡乱写点抄点东西就权当是抛砖引玉好了。
先从尚书中书门下三省说起:
尚书最初是"六尚"之一,和尚衣、尚食都属于帝王身边的勤杂人员,管文书自然就
是秘书,从武帝起逐渐受到重视,东汉设尚书台分夺三公之权,但编制还属于少府,魏
晋始称省。
至于门下,指黄门之下,显然是宫内的,门下之官包括散骑,侍中等等,汉朝带“
中”字的职务,往往和宫内有关。东汉侍中寺管理殿内门下之事,三国时沿袭,侍中统
领近侍诸官,读过出师表的不会陌生“侍中侍郎……宫中之事,事无大小,悉以咨之,
必能…”,可见这个位置当时是权要之职。至晋又有门下三省,侍中是门下的长官,有
谋议谏诤之任,又有平尚书事之权,尤其在东晋,衰微的皇权需要一个制衡外臣、裁抑
尚书省权力的助力,皇帝更是颇为倚重侍中,甚至想出了中书起草诏令一定要得到侍中
的审核的法子,这在南朝成为制度,后来也为北朝效仿。
中书也是皇帝近旁的人员演变而来,最初的时候,如果是阉人则称中书(实际是中
尚书的简称),非阉人称尚书。当尚书省权柄益重时,皇帝又提高中书的地位来分尚书
的权,因为权重,早早就有凤凰池... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 中国最早的器人在唐代以前就发明了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 30 11:32:33 2017, 美东)
唐代名将张巡草人借箭
唐朝时候发生了一次很大规模的武装叛乱。叛乱的两个头子一个叫安禄山,一个叫史思
明,历史上称这次叛乱为“安史之乱”。叛军每到一个地方就攻城占地,杀人放火,十
分残暴,遭到了许多地方军民的打击。
有一次,四万叛军保卫雍丘城(今河南杞县),想要打下雍丘,从这里打到南方去。雍
丘守将张巡指挥几千将士英勇作战,打败叛军多次进攻。可是时间一长,城里的箭吃不
住劲了,眼看就要用完。将士们都很焦急。
最后,张巡出了一个主意。他命令士兵们扎了一千多个草人,还给草人穿上黑衣服,远
看像真人一样。这天晚上,张巡让士兵们用绳子系上草人,贴着城墙往外吊下去。城外
叛军看见有许多人从城墙上爬下来,赶紧报告主将令狐潮。令狐潮认为张巡想进行夜间
偷袭,就命令叛军士兵一齐向草人射箭。霎时间万箭齐发,都向草人射来。等草人上插
满了... 阅读全帖 |
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H******s 发帖数: 1889 | 36 参观的时候听说大雁塔小雁塔是唐代原版。其他地面建筑都没了。
法门寺地宫是唐代关闭,80年代打开的,原版。 |
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发帖数: 1 | 37 西安是唐代首都,却没有唐代建筑留下来,倒是京都很有大唐风范,否则迁都西安不错 |
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f****o 发帖数: 8105 | 38 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 在唐代会写诗是大事 有强盗讨诗 还能免罪(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 16 19:58:04 2016, 美东)
唐代诗人文采高,留下千古名篇,令后人惊叹。(网络图片)
有唐一朝,令后人咋舌的不仅仅只是强盛的国力和辽阔的疆域,更让后人瞠目的是浩如
烟海的唐诗。
唐诗浩如烟海,中国文化的骄傲
有专家考证,唐朝有传世诗作五万五千余首,史载诗人三千七百余位。打开《全唐诗》
,帝王、后妃、忠臣、酷吏、优伶、隐逸,无不有诗。
在大唐朝,差不多会写字的人就能作诗。堂上坐的是诗人,路上走的是诗人,牢里关的
也是诗人。唐人处世的首要就是写诗,不会写诗的人是不好混的。闻一多先生说,与其
叫做唐诗,不如说是诗唐——诗歌的唐朝,诗人的唐朝。诚如是。这是唐诗的骄傲。
唐朝的文化是多元的。文有韩愈、柳宗元,都在“唐宋八大家”之列;书有颜真卿、柳
公权,还有张旭、怀素。“颜筋柳骨”、“癫张醉素”,后世书家推... 阅读全帖 |
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t****a 发帖数: 554 | 39 (;GN[金花碗图]EV[待诏阎景实与顾师言争夺盖金花碗一只,
这是现存最早的一局棋谱记录,唐代国手对局。
顾师言即三十三手镇神头击败日本王子来访之人。
]DT[唐代]PC[皇帝御前表演]PB[顾师言]PW[阎景实]RE[B+1]SO[《中国历代国手》]SZ[19:
19];
AB[dd][pp]AW[pd][dp];
B[tt];
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W[qi];
B[rf];
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B[qn];
W[en];
B[cj];
W[cm];
B[b |
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z***t 发帖数: 2261 | 40 注释唐诗的读音,其实是一门科学。关于贺之章这首《回乡偶书》中“衰”字的读音,
有许多解释,有的说应该读“崔”。这样就与“回”字现代读音的韵相吻合。可是这样
一来,“来”又怎么读呢?
查阅韵书,回,来,崔,衰(缞)都属于同一组韵,《十灰》。这就是说,无论读成崔
,还是读成衰,都没有区别。我们于是就想分析整个这组韵,在唐代,究竟应该是什么
读法。这组韵中,还有怀,槐,台,开等字。这是我们觉得这些字的读音在当时应该有
一种内在的联系。这个共同点,应该是“uei”这个音。也就是说,开读音是“kuei“
,来读音是“luei”而回字呢,就读成“huei”。当然,也可能是“怀”(huai) 音
。古人时间充裕,说话读书,可以多拐弯转角,富于音乐感,这也是唐代诗歌兴盛的原
因之一。后代人们越来越紧张,说话就变得直快,减去许多过渡音。
这样,我们用“uei”或 “uai”分别来读这两首唐诗:
天门中断楚江开(kuei)(kuai)
碧水东流至此回(huei)(huai)
两岸青山相对出
孤帆一片日边来(luei)(luai)
——唐•李白《望天门山》
少小离家老大回(huei)(huai)... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 41 播报人:套宝
套宝:唐代的?你说信不?我不信!
网友跟帖:
学究:绝对是唐代的出土文物!据专家考证,这可能是失传已久的“唐四彩”。
落七落八落花生:唐太宗李世民近卫部队玄铁甲骑的制式装备,我见过的。
胡汉山回来了:明明是元青花嘛!
finewolf:应该是史前的。
胖翻译:釉面偏白,应该是清中期高仿品。 |
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c***i 发帖数: 188 | 42 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
唐代的海外棋僧 姜连根
唐玄宗李隆基是我国历史上一位多才多艺的帝王,他对音乐、围棋、书
画等艺术都很有研究。对于围棋,他不仅经常欣赏国手精彩的对局,有时还
召集善弈的王公大臣,陪弈取乐。南唐画家周文矩曾以唐玄宗弈棋为题材,
画了一幅《明皇围棋图》。画面上唐玄宗跟前有几个神态各异的人物,其中
还有僧人。据说,由日本而来的棋僧--辨正也在其中。
辨正,原是日本和州大安寺僧人,对唐朝的文化很感兴趣,由于他生性
诙谐,且善谈论,又精通围棋,入唐后备受礼遇。李隆基尚未登基时,与辨
正稔熟,曾多次召辨正对弈。也有人认为李隆基登基后辨正已不在长安,两
人并无再度对棋的史实,只是唐玄宗时常惦念辨正。尽管这二种说法不同,
对图中僧人的身份难以确定,但对日本棋僧辨正入唐后曾与李隆基多次对局
的事实都是确信无疑的。
唐朝,是我国历史围棋十分盛行的一个历史时期,王公显贵,文人名
士,嗜弈者比比皆是,唐代著名的诗人杜甫、白居易、刘禹锡、许浑......
都有枰上之乐,有的还与海外棋僧交往 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 43 发信人: SwalOlow (飞燕), 信区: History
标 题: 转一篇趣文:唐代的基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 27 20:42:44 2015, 美东)
唐朝兼容并包,所以有佛/道/基督/伊斯兰/犹太/明/袄教百家争鸣的盛景。唐朝
版三位一体:“敬礼妙身皇父阿罗诃(=上帝),应身皇子弥斯诃(=耶稣),证身卢
诃宁俱沙(=圣灵),以上三身同归一体”。
基督教在中国
------- 唐代的基督教
◆ 黄智奇牧师
基督教传到中国最早可以追溯到唐朝时代。目前已经出土,尚存于世可供研究关于
唐朝时代基督教传播的文献最少有七样(注1)。其中大秦景教流行中国碑(注2),
到目前为止,是记录最“丰富”内容的研究材料。所谓丰富,也只不过合共1695字的记
录。加上最近一百年来,在敦煌石窟、吐鲁番、泉州等地考古发现了其它零散的文献材
料。今日的人对景教(注3),就是当时的基督教,也凭着这有限的材料增长了见识。
大秦景教流行中国碑(见附图)
流行中国碑大概是在唐朝末年政府排斥景教的时候,被埋在泥土中的。直到明朝天
启三年(一六二五年),才在西安出土。
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M******8 发帖数: 10589 | 44 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 唐代玄奘法师的印度“母校” 800年后将复课(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 29 19:55:55 2013, 美东)
赴西天(印度)取经的唐代高僧玄奘法师,在印度北部攻读佛学的「母校」那烂陀寺,遭突厥大军于800多年前破坏荒废后,明年可望复课,录取约100名学生修读历史学院与生态及环境学院提供的研究生课程。新校由诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚.森担任校长,并由新加坡前外长杨荣文执掌谘询委员会,与耶鲁、北京大学等知名学府合作,盼打造成世界级学府,重现昔日那烂陀寺在学术界的光芒。
「那烂陀」梵文意思是「知识的给予者」,是古印度佛学的最高学府和学术中心,传授哲学、逻辑、语言、天文、数学、医学等知识。2006年,时任印度总统卡拉姆发起重建大学,希望顺带发展北部这全国最贫穷落后的地区之一,获中国、新加坡、日本、泰国等亚洲16国支持复校计划,令新的那烂陀大学(Nalanda University)可望成为印度一股文化软实力。
设7学院 无学士学位
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c***s 发帖数: 70028 | 45 gatita模仿唐朝仕女妆容。图/撷自gatita博客(联合新闻网)
据台湾媒体报道,不少网友喜欢在博客分享自己的妆容照,日前一名台湾网友gatita突发奇想,在博客示范4种“唐朝仕女仿妆”,还教大家如何画出从初唐到晚唐的11种流行眉型。
gatita为模仿唐朝仕女妆容,还用力挤出双下巴。图/撷自gatita博客(联合新闻网)
据报道,文章发表约10天便吸引逾11万人浏览,许多网友表示“太强了”,还有人说“真是唐朝人从画里走出来了”、“生在唐代一定是宠妃”。
这名网友gatita毕业于台北教育大学美术系,因为她之前看到网友分享的妆容照都差异不大,加上自己对“中国风”妆容很有兴趣,才花了近1个月研究唐朝仕女妆,并以自己的脸来作实验。
gatita表示,要完成1种“唐朝仕女仿妆”不仅过程中要注意眉型、唇形对称等问题,还要边画边自拍,大约需费时3小时。但她平常出门大概只花5分钟刷眉毛。对于网友的广大回响,gatita直呼很振奋,还说下次想挑战宋元明清等时期的妆容。 |
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i***s 发帖数: 39120 | 46 赴西天(印度)取经的唐代高僧玄奘法师,在印度北部攻读佛学的「母校」那烂陀寺,遭突厥大军于800多年前破坏荒废后,明年可望复课,录取约100名学生修读历史学院与生态及环境学院提供的研究生课程。新校由诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚.森担任校长,并由新加坡前外长杨荣文执掌谘询委员会,与耶鲁、北京大学等知名学府合作,盼打造成世界级学府,重现昔日那烂陀寺在学术界的光芒。
「那烂陀」梵文意思是「知识的给予者」,是古印度佛学的最高学府和学术中心,传授哲学、逻辑、语言、天文、数学、医学等知识。2006年,时任印度总统卡拉姆发起重建大学,希望顺带发展北部这全国最贫穷落后的地区之一,获中国、新加坡、日本、泰国等亚洲16国支持复校计划,令新的那烂陀大学(Nalanda University)可望成为印度一股文化软实力。
设7学院 无学士学位
新校将在比哈尔邦拉杰吉尔(Rajgir)的那烂陀寺遗址12公里外重建。校园将采用太阳能,中央为一大型人工湖,一座巨大圆顶图书馆将坐落湖畔,整体设计符合古代佛学建筑理念。在校舍于2020年建成前,将于临时校舍上课。
校长阿马蒂亚.森(Amartya Sen)表示,将与北京大学... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 47 窦胡娘的墓志拓片
窦胡娘(左)、长孙无傲(右)的墓道
窦胡娘墓室
今年2月至3月,西安市文物保护考古研究院为配合基建项目,在长安区高望堆村西,清理发掘了两座唐代古墓。
据考古专家介绍,这两座墓规格都比较高,均已被严重盗扰。但出土墓志却揭开了墓主人夫妇的特殊身份,丈夫名叫长孙无傲,夫人窦氏字胡娘。丈夫是唐太宗李世民的长孙皇后的堂兄,唐高宗李治和武则天应称他为堂舅;而妻子是唐太宗李世民的外甥女。
丈夫墓竟有5处盗洞墓主为长孙皇后堂兄
长孙无傲墓位于夫人窦氏墓西侧,其墓葬坐北朝南,形制为长斜坡墓道三天井单室土洞墓,由墓道(包含过洞和天井)、甬道、墓室三部分组成。
其中墓室为土洞,四壁修造平整,平面呈方形,南北长4米,东西宽3.8米,顶部坍塌仅留残高1.8米。考古专家宁琰介绍,该墓经过多次盗扰,盗洞多达5处,墓室东壁2处,西壁1处,北壁1处,墓室中部1处。墓室内未发现棺木痕迹,未见人骨,葬具、葬式不清。该墓仅出土铜钱(开元通宝)5枚,墓志一合及少量陶片。墓志出土于墓室东南,志盖无字。依据墓志显示,墓主人葬于咸亨三年(672年)十一月廿六日,享年72岁。
宁琰说,墓志显示,墓主人长孙无傲,字义庄... 阅读全帖 |
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k***g 发帖数: 7244 | 48 http://www.kzeng.info/drupal/node/805
接着前几天的话题的多聊两句。对于唐代的藩镇,宋人有一句很有趣的评论:“弱
唐者,诸侯也;既弱而久不亡者,诸侯维之也。” 安史之乱之后的唐朝,从表面上
看,内忧外患,似乎已经衰弱到了不堪一击,但是却又残存了一个半世纪。这种“
弱而不亡”的状态和藩镇之间的制衡以及中央与藩镇之间的制衡是密不可分的,看
似四分五裂,实际上却形成了一个比较稳定的动态均衡,直到黄巢大起义,严重破
坏了这个均衡,于是力量迅速的重组整合起来,不久某些藩镇坐大,再无其他力量
可以制衡,唐朝统治终于土崩瓦解。
说起唐朝的藩镇,经常地会想到的是“藩镇割据”,其实唐朝安史之后的四五十个
藩镇中,真正割据的只是少数,最为典型的是“河北三镇”,其他大多数的藩镇还
是忠于朝廷的。这四五十个藩镇可以大致分为四类。
第一类便是割据型,主要集中在河朔,大多是安史旧部归降者,代表就是河北三镇 |
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b*********f 发帖数: 1585 | 49 每当我们谈及唐代诗人 总会发现有以下的称呼 比如初唐四杰 盛唐诗人 中唐诗人和晚
唐诗人
据我所知 史学界的划分方法如下:
唐朝国祚共289年(公元618年-公元907年)
公元618年-公元712年 从太祖李渊即位至睿宗李旦退位 称为初唐
公元713年-公元755年 从玄宗李隆基即位至安史之乱 称为盛唐
公元755年-公元835年 从安史之乱至甘露之变 称为中唐
公元835年-公元907年 从甘露之变至唐朝灭亡 称为晚唐
如有不妥之处 还望指正
下面大概说说甘露之变 因为其他事情大家讨论的比较多
公元835年 唐文宗李昂欲诛灭宦官 夺回兵权 重整社稷 遂与郑注 李训等密谋 以观露
为名,将仇士良骗至禁卫军后院行刺 众人观景之时 阵风掠过 伏兵毕现 事迹败露
仇士良等率禁军反击 以致“横尸流血 狼藉涂地 诸司印及图籍 帷幕 器皿俱尽”受株
连者愈千 文宗事后叹曰“赧、献受制于强诸侯,今朕受制于家奴,以此言之,朕殆不
如!”
因为我的南京老乡vespers做了板斧 所以今后我打算多多光临本版 与版上诸君共谈历
史 请多多赐教 |
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b*********f 发帖数: 1585 | 50 谢谢包子和mark
这种划分是根据唐代的政治经济的兴衰而定的
从唐朝建立 历经太祖建唐 贞观之治 永徽之治 武后立周 中宗光复 睿宗退位 约100年
的时间 唐朝政局虽有动荡 但政治经济不断发展 为日后的繁荣奠定基础 可称为初唐
而后进入开元年间 玄宗励精图治 使国力达到鼎盛 可为盛唐 但安史之乱后 唐朝国力
日衰 藩镇拥兵自重 割据地盘 德宗时又将神策兵的兵权交由宦官 而后便发生二王八司
马事件和甘露之变 皇帝皆为抢夺实权 故称中唐 然而甘露之变的失败 导致宦官更加肆
无忌惮 直接掌握皇帝的废立生死和朝政大权 虽有宣宗时的小贞观 但积弊难返 最终唐
之灭亡 终不可免 故称晚唐 |
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