k*****a 发帖数: 7110 | 1 序
“我的勇士们呢?昆、左齐、左无名!平狱、平篱、尸仲余!我蜀国那么多的勇士
,难道都战死了吗?”
“是的,我的王!”
“我的儿子们呢?”
“他们与您的勇士们一道……王请节哀!”
“我没有哀!哪里还有哀呢?我只有恨,满腔的怒火……我看见了烟……冲天的浓
烟,那是什么?”
“是王都在燃烧!商国人高高的塔楼已经搭上了城墙,侵略者象蝗虫一样涌入……
到处都在屠杀,我的王,他们在屠杀您的子民……贵族和贱民,老弱和妇孺,他们相互
挤在一起,层层垒垒,仿佛丘冢。血象咆哮的珉河,冲过大街小巷,却无法熄灭燃烧的
王宫……我的王,一切都化为灰烬了!崩塌了!没有了!灭亡了!”
王跨前一步,举起长剑。剑柄上名贵的玉石和精致的饰纹已经被血和泥掩盖,只有
剑锋仍然闪着逼人的寒光。贵族和士人们匍匐在地,痛哭失声,血污满面的士兵们则跟
着举起了剑。
王说:
“犯我者,商!然灭我者,实昆仑巫人!凡我子民,必不得与此二族为友!今,天
亡我于此,愿:取我的头颅,以金饰之,葬于此巨岩之下;取我的身躯,以铜裹之,葬
于下方十丈;取我的手足四肢,以银法之,... 阅读全帖 |
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z***x 发帖数: 1204 | 2 简易月亮星座换算表
太阳星座 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
白 金 双 巨 狮 处 天 天 射 摩 水 双
农历出生时 羊 牛 子 蟹 子 女 秤 蝎 手 羯 瓶 鱼
01日12:00-02日17:30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
02日17:30-05日04:30 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1
05日04:30-07日15:30 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2
07日15:30-10日02:30 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3
10日02:30-12日13:30 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4
12日13:30-15日00:30 6 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4 5
15日00:30-17日11:30 7 8 9 10 11 12 1 2 3 4... 阅读全帖 |
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s*******i 发帖数: 12559 | 3 zz上升星座与太阳星座的差别 by 唐立淇 (缺水瓶)
我常解释太阳是性格的展现,而上升是「作风」,但这笼统的说法,很多人还是不解其
意,觉得难以厘清之间的差别,而不断地问著,其实坊间所有星座书,就算用文字描写
其间的不同大家一样会「很没感觉」吧?呵呵,这是很正常的,因为占星这东西,念了
再多的书,那怕是一个图书馆的书都被你读完,但若不打开心胸去「感觉」的话…,基
本上跟没念是一样的,一样看到自己以外的星盘就雾煞煞。
所以罗,我还是要很扫兴地说,想进入占星的世界,感觉是很重要的,唯有感觉很细腻
的人,才能观察出,太阳与上升之间为要的关系,这样就不会有「阿~~我是上升巨蟹
喔,可是我不喜欢巨蟹怎麼办?」或「我是上升天蝎?但我一点也不天蝎阿」这样的对
话出现了
唐老师照例,先给大家一些,两者相比较之下,较正确的引导,期待大家给我回应,来
丰富这之间差异的观察好吗?
牡羊座
太阳牡羊会很明显表现出自我、任性的一面,不管说话口气或外表有多温和,但做事起
来,绝不妥协的态势是很明显的,是一种很清晰的个性展现。童心很重,善良却也有生
意头脑的星座。
上升牡羊就不是展现在个性上,而是行动非常独立,也... 阅读全帖 |
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j**n 发帖数: 13789 | 4 转载
文/女祭司
我们所熟悉的十二星座,是根据黄道带上等距离分布的十二个固定区域来确立的。在占
星学上,这也被称为先天十二宫。而根据出生时刻和出生地的不同,则可以确立每个人
的后天十二宫。它区隔出人生的十二个重要领域,从而构造出一个人基本的生命蓝图。
可以说,本命盘的基本结构就是由先天十二宫和后天十二宫之间交错的关系决定的,如
同一座舞台的布景。行星在其中,则如饰演不同角色的演员,由于在不同的生命领域里
运作,以及受到不同的星座特质的影响,决定了整场人生大戏的演出如何进行。
每个人都拥有后天十二宫,这是一个必须完整经历的人生旅程。那么,十二宫到底体现
了宇宙与人世之间怎样的循环和神秘交响呢?
第一宫 关键词:自我的确立
第一宫也被称为命宫,因为它是根据一个人出生时所在地的东方地平线与黄道的交集点
来确立的,蕴涵着生命的起始阶段被赋予的肉体能量和特质。因此,它在极大程度上决
定了人们的外貌、气质以及人格态度。
婴儿在初生阶段会对自己的身体感到好奇,开始探索和触碰到“自我”与外在世界的界
限所在,开始意识到“我”的存在,这即是对第一宫的含义的象征性演示。对应于这样
一个生命阶段,第一宫成为... 阅读全帖 |
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u*******n 发帖数: 2396 | 5 射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但
是是最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射
手的自由要求体现在方方面面。你若践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东
西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一
样,射手也常常把追求美男挂在嘴上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥
掉。这一点,甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥
,这个与射手的年龄关系很大,越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告
诉你我不想恋爱,或者你老跟着我干吗,之类瞬间刺痛你的话。但是,不要害怕,那是
因为她的畏惧。其实过了很久,你才会明白她害怕的是自己投入后伤痕累累。
面对这个局面,你可能不知所措。我的建议是你暂且离开,不要走得太远,更不要
找备胎之类,那样的策略会直接让你在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手
来刺激你追求射手的进展,... 阅读全帖 |
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u*******n 发帖数: 2396 | 6 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 死准死准的12星座女的收服大法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 10:13:36 2011, 美东)
射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但
是是最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射
手的自由要求体现在方方面面。你若践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东
西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一
样,射手也常常把追求美男挂在嘴上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥
掉。这一点,甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥
,这个与射手的年龄关系很大,越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告
诉你我不想恋爱,或者你老跟着我干吗,之类瞬间刺痛你的话。但是,不要害怕,那是
因... 阅读全帖 |
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j****1 发帖数: 15497 | 7 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: usawinwin (win), 信区: NewYork
标 题: 死准死准的12星座女的收服大法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 19 10:13:36 2011, 美东)
射手女
你爱上了一个射手?请做好心理准备,我想你保证射手不是12星座里最难泡的,但
是是最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射
手的自由要求体现在方方面面。你若践踏,必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东
西。
追求策略
请确保你自己足够有趣,相信我这比你是个美男更来的关键,和其他星座的女生一
样,射手也常常把追求美男挂在嘴上,但实际上如果你不够有趣,那么你依然会被排斥
掉。这一点,甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系,畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥
,这个与射手的年龄关系很大,越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告
诉你我不想恋爱,或者你老跟着我干吗,之类瞬间刺痛你的话。但是,不要害怕,那是
因... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 8 本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
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q******r 发帖数: 6542 | 9 这个不知道有没有人转过,个人觉得还挺准的。
*** *** ***
金星与天王星的璀璨之舞
金星和天王星的关系可以理解成,金星的特质经过天王星的“电击”,分子运动加速,
整个磁场能够在瞬间活络起来,短时间内“喷发”出金星的美感,瞬时将金星的能量运
作层次提升到最高等级
这也是传说中金天相位之所以“惊艳”的由来。
无论是什么个人行星,一旦跟天王星产生联系(甚至负相位更有利于创造力的发挥和特
殊洞见的诞生),都会变得特别活跃,充满能量和无限潜力。它们运转起来的速度也会
得到大幅度提升,可以在短时间内汲取大量的信息,产生惊人的预见和对事物彻底的理
解,领悟。极容易达到兴奋的顶点。
金星与天王星的相位也是如此。在天王的影响下,金星的喜悦感可以瞬间达到一种空前
的高峰,盘主仿佛突然吸收了“天地之精华”,内心的满足感和幸福指数持续飙升至满
格……心想生活怎么能够如此之美好叻,怎么可能会有比这更美妙的时光?!……然而
天王星的极端性接踵而至,在尽情享受世间之美的同时,心里也会凭生一份莫名的失落
:我有没有可能在下一秒被堕入地狱?这也是对而后糟糕感受或遭遇的一种强大的直觉
和预见,不可违逆,难以抗拒。... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 10 宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
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——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 怎么样去理解跟解释“应无所住而生其心”呢?
凭藉著中国文化旧有的文化,往往大家都会用一个方式去理解它,也就是把“住”
这个字,把“住”这个字把它解释成执著的意思。这里面最具体的例子就是,所谓的“
余音绕梁,三日不绝于耳”。那这句话形容的是说,当我们非常喜欢,比方说一段音乐
的时候,我们可能连续三天,这个音乐都不断的好像在耳朵里面都不断的在播放一样,
用这种状况来形容所谓执著的感觉。也就是,当我们的感官机制接触到外面环境的时候
,那里面一旦接触的时候,会产生种种的反应,面对著这个的反应,如果我们的反应是
把它牢牢的抓住,就好像我们刚才讲的余音绕梁三日都不绝于耳,心里面一直把这个音
乐连续放了三天都停不下来,这个我们就把它想像成《金刚经》里面的住的意思,也就
是执著。
当然在这个样子讲之下,这样子理解之下,我们对于《金刚经》里面所谓的“应无
所住而生其心”,我们自然而然会把它解释成说,心里面碰到了外面的环境的时候,哪
怕有种种的反应,但心中不会受到影响,不牵不挂犹如虚空,不会留下任何的痕迹,也
没有任何的罣碍,当然因为没有罣碍,自然也就没有烦恼,这个就是依照著“不执著”
这... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 12 本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
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r*********1 发帖数: 5741 | 13 摩羯座2011年的运势是渐渐转好,但要先经历上半年一段比较烦心,比较郁闷,比较感
慨,比较变动的日子,然后慢慢开始转好,生活渐渐有意思。2011年是一段心情起伏比
较大的日子,你低潮的时候,往往是你必须隐忍配合一些事,感慨自身处境的时候,你
开心的时候(6月以后比较多),是跟朋友聚会,或是接触了你喜欢的事物时。
2011年1-5月,摩羯座所处的环境有变动。情节比较轻微地改变,如搬动屋内家具设备
,屋内局部修缮,添购家具,整理环境等; 动静比较大的改变,如搬迁,装修房舍,
换工作(学校)等。这些改变可能发生在你住的地方,或是你的工作(学校)场所。不
论是怎么样的改变,多少会改变你原先的作息习惯,习惯改变的幅度則要看环境变动的
大小而定。这环境的改变,1-2月間就有,接下来的日子也有。
2011年1-5月,摩羯座容易吃多喝多,买东西多。1-2月間,适逢元旦、春节、情人节等
节日,聚餐时你很容易就吃多了,然后接着想节食减肥。你在这段期間买东西也容易买
多了,不过多是发生在买生活日用品上,一买就买很多,以备日后慢慢用。
2011年1-5月,摩羯会经历一段比较郁闷,比较挣扎,比较隐忍的日子,面对... 阅读全帖 |
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s*******i 发帖数: 12559 | 14 http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越科学的学问,找到自己最好的存在方式。 占星提升心念,而非“算命”,
希望大家都正面思考,接受考验的奥妙。
—————————————我是分割线———————————
认识12星座三原型
很多人问到什么是基本宫、固定宫、变动宫啊?不是都分地、水、火、风吗?读者
们习惯这种分法,并且已经很熟悉“土象”务实、“水象”情绪、“火象”行动、“风
象”沟通等等。而且每每问到速配问题,就会用地水火风的属性来切入,好比土象跟土
象速配,或火象跟火象速配等等,然而真是如此吗?应该说,同象的人彼此都有某种同
构型,所以进入交友状态比较“方便”,并不代表一定速配,因为两个人要配在一起,
绝对不是彼此同质就够了。
三方——地水火风
大家耳熟能详的地、水、火、风就是占星学里的“三方”,很多读者们也习惯这种
分法... 阅读全帖 |
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H**********y 发帖数: 7928 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊,哇哈哈
☆─────────────────────────────────────☆
Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。
☆─────────────────────────────────────☆
santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath!)
12星座人性攻略——作者:唐立淇
唐立淇:台湾天蝎座的占星专家,致力于占星知识的推广与运用,期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖 |
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c********o 发帖数: 23 | 16 书名:东方云梦谭36
〠〠作者:罗森
出版:河图文化有限公司
出处:失落手打论坛
简介:
〠骨肉相残,不论胜败,都是人间至痛。 〠虚河子和
虚江子、孙武之间的激烈混战,在他吞下了阿鼻血后,是否生死立见?
〠身穿厚重斗篷的两名陌生人,為何能让数千魔狼群窜逃?他们又是谁?
8205; 〠 隐退江湖已久的三美神,究竟为了什么事而现身?
〠〠天空中,巨大的岛屿在万道金光裡浮现,这丠次,是命运之神眷顾?
还是死神的最后复仇…&
〠
〠 目录:
〠第丠章 浴血轮回·炼狱修罗
〠第二章 天外援兵·神话现世
第三章 鹤立狼群₷举世双强
〠 第四章 双关拦路·破天丠戟
第五章 地火燎原·丠剑擎天
〠 第六章 魔尊战帖·逆天改命
Ӑ... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 17 第四章 一沙一宇宙
现象的相依性与非分离性
相依性是佛教实相本质观的中心思想,攸关佛教对世人应如何过自己的生活甚巨。
这相依性和量子物理学的非分离性极为相似。两者都在引信我们沉思一个既简单又根本
的问题:“物”或“象”能否自主存在?如果不能,宇宙万象相互连系的方式与程度为
何?物若非自主存在,对生命又应做何种推动?
郑:我们已在上一章得知,佛教否定创生原理和极端的平行宇宙概念(虽然可能与
多重宇宙观念相符)。在佛教看来,物理常数和初始条件出奇地调和,使得宇宙创出生
命和意识,可以从“现象相依性”来解释。我想,现在该稍微解释一下这个观念了。
马:谈论之前,应先回到“相对真理”的概念。在佛教里,我们对个别现象的认知
若是源于孤立的成因和条件,就称为“相对真理”或“妄见”。日常经验使我们认为事
物必有个真实、客观的独立性,仿佛它们的存在全靠自己,且有内在的实体。殊不知这
种看待事物的方式只是心理构念。这种实相观虽符合觉悟,却是经不起分析。
佛教采取的是万物只存在于他物的相对关系,亦即互为因果的概念。事件所以会发
生,只因它仰赖其他因素。佛教把世界看做是个浩大的事件流程,相互关连,彼此涉入
。... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 18 第六章 测量永恒?
实相以无常为本
现象无常不只是禅修上的课题,更可以刺激我们善用时间活在当下。此外,无常也
是我们了解实相的根本,我们对世界和自身行为的本质看法都由此决定。我们应该自问
,宇宙间有没有无常的实体?如果当真是像佛教分析所显示和物理学可能证实的那样,
无一物是恒常的,那么这种知解对我们的生活方式有何影响?
马:在佛学里,相依观念和现象无常观念息息相关。无常与相依互为表里。佛教把
无常分为一般的无常,如季节变化、山河侵蚀、自少而老的人生阶段或各种情绪,以及
在最短暂可察觉的时间内生灭的微细无常。在每一个无限小的刹那间,看起来似乎存在
的事物莫不发生变化,若能了解变化是必然和普遍的,自可了解宇宙不过是生气蓬勃相
续不绝的互动流,并不是由实有、明确的实体所构成。我们已经知道,所谓的“物质”
应该从各种方式来看待,而波或粒子、质量或能量不能同时并存,似乎暗示没有任何东
西可以视同恒常的实体。但不知科学在夸克之类的粒子等物质的寿命问题上有何看法?
夸克真如一般常说的是基本和恒常的粒子?
郑:回答这个问题之前,应该先就夸克科学做比较完整的介绍。物理学家为了解释
各式各样的无从捉摸的粒... 阅读全帖 |
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x*m 发帖数: 276 | 19 来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典 佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖 |
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s*******i 发帖数: 12559 | 20 月亮入十二星座by鲁道夫
http://www.douban.com/group/topic/18826096/
【月亮在白羊座 脾气暴躁者】
白羊月座出生的时候月亮正好再象征着自我的黄道第一宫,这个象征着自我的宫位,会
让这个月座的人对亲密的人表现的十分自我,例如说话时你总是自顾自滔滔不绝的说着
『我怎样怎样...』或是『我想....』,而接受这样讯息的对象通常是十分亲密的人包
括了家人、配偶、伴侣、情人,在面对亲密对象的状况下那种以自我为中心的态度就会
不自觉的冒出来,这也多半是让人受不了而打算跟你分手的原因。
白羊月座的人受到母亲的训练,总是十分独立,你们的妈妈也不会是软弱的女子,除了
教导小孩独立之外,也自己身体力行,不过和孩子之间的相处,常因为主观的问题常常
让母子关系变的很容易对立,夹在中间的情人往往很难两面讨好。月亮在白羊座的时期
,通常会带来事物的改变、加速进行、或是增进事情的效益,好象是把信心还有肯定散
布在空气中,容易让人产生自信与乐观的念头,而且还会产生一些令人振奋的效果,像
是生病的人病情好转,或是让人有更多的勇气去面对挑战,“自信”是白羊月座的关键
词,因为你... 阅读全帖 |
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p**n 发帖数: 1437 | 21 书名:《阿里布达年代祭》48
作者:弄玉
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:小怪兽
简介:
白家人果然又威又猛又变态,让白三小姐以“代价很大”的瞬间移动,助我侵入尸
龙要塞后,我终于又见到了一直在我身边,为我付出极多的女恶魔—菲妮克丝,同时也
是我的妹妹—心梦公主、鬼魅夕的姐姐—醉仙罂粟。
我从她身上得知了黑龙王要让我“搞亲妹妹”的伟大计画,也感受到黑龙王施加于
她的痛苦,但或许我已经“搞亲妹”搞到麻木,竟觉得黑龙王这个坏人计划实在很鸟,
只伤害到心梦,对我却不痛不痒。我完全忽略了,在黑龙王手上操弄自如的黑暗召唤兽
,与凤凰天女的十二兽魔之间最残酷的关联就是……
目录:
第一话 微风妖来·天劫默侯
第二话 月下风姿·飞天美臀
第三话 因果流转·万业尽消
第四话 美人如玉·沧海黄土
第五话 公主养成·首重道德
第六话 欢喜爱嗔·俱是无奈
第七话 意气之门·无妄之灾
第八话 手足不行·六识俱断
第一话 微风妖来·天劫默侯
东海上尸龙要塞的一仗,是一场意外进行的错乱战役。说起来该算是我自己不好,
事前的准备不够充分,没有确实敌人的相关情报,到了现场看见实际情况,这才傻眼,
发... 阅读全帖 |
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b******e 发帖数: 2225 | 22 金星在第1宫
金星代表感情的意涵是很近代的事情,在古老的占星术当中,金星是纯粹的物质和金钱
的意思,也因此金星具有贵的意义。当金星落入第一宫的时候,因为一宫是一个人自我
跟自己的位置,金星的具有价值的意义,将会导致自己会成为有价值的人,这里所谓的
有价值,并不是说一定是一个有钱人,这是说身上会有某些特质,而这些特质是珍贵的
。比方说,金星白羊会有新想法跟点子,金星金牛是容易累积金钱跟才华,金星双子是
说话的能力,金星巨蟹是关心和关怀他人,金星狮子是有价值的意志,金星处女是仔细
小心跟知识,金星天秤是拉拢关系的能力,金星天蝎是生意能力,金星射手是理念和乐
天,金星魔羯是运筹和组织整合,金星水瓶是无后顾之忧的改革能力,金星双鱼是心灵
和承担,不同的星座可以用这些特质,去突显自己的价值,当然金星也会跟金钱有关,
也就是说也可以靠着这些价值,去转换让自己在物质跟金钱上可以获得。以上是事件的
部分,但是真正重要的并不是这些能力跟价值,而是金星本身的意义和意涵。金星的符
号是我们常常看到的女生的符号,这个符号可以等于一个圆圈跟一个十字,在行星符号
学当中,圆圈是太阳的意思暗示的是意志的能力,十字是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 天竺热风录
第一回 唐太宗 遣使至天竺 王玄策 奉旨赴异域
【一】
本书要说的是王玄策在唐朝时千里迢迢前往天竺,立下罕世奇功的故事。突然提起
王玄策这个人,大家对他应该很陌生,甚至可能会想“他是何方神圣啊?”为此,本书
将先从举世闻名的伟人,也就是那位曾经造访天竺的玄奘三藏法师说起,内容并不长,
还请各位听笔者说下去。
有一天,三藏法师在自己的房间醒来。当然,诸位势必会对这一天是几时?房间又
是何处感到疑问。在此立刻说明,这一天是唐太宗执政时期的贞观二十一年,换算成西
历为西元六百四十七年,时逢一月,详细日期不明,房间则是在长安城内弘福寺的一处
室内。
也许有人会说:“玄奘的居所是慈恩寺吧?”
答案是否定的,因为慈恩寺在此年尚未完成。
追根究底,玄奘法师从漫长的天竺之旅归来的时间正好是两年前,即为贞观十九年
一月,当时唐太宗刚好为远征高句丽而暂居东边的洛阳,但是他立刻就亲切地接见玄奘
法师并慰劳他的辛劳,而且命其留在长安的弘福寺。玄奘法师从天竺带回大量佛经,百
姓俗称这些经书为“善经”,不过这些经文全都是梵文,也就是天竺的文字,所以必须
一一翻译成汉文,而弘福寺就被选为进行这项浩大工程... 阅读全帖 |
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A*********r 发帖数: 8271 | 24 2009-11-18 23:38:57 来自: 子夜(最爱彼尔德!)
月亮在12宫
☆☆☆序言 [感谢Chu Lim的翻译!]
星盘中月亮的位置和太阳一样重要,但是他们影响的方面却是不同的。月亮象征着一个
人的内心情感世界,并能直接反映出ta的内心想法。这些直接的反映表现都是在ta周遭
情况环境作用下慢慢影响使形成的;例如记忆和各种习以为常的习惯。月亮对一个人的
影响总是潜移默化不可捉摸的,因为它关系到人外表掩饰下的深层人格特质,例如是你
的感觉和潜意识中的自己。它表现出了基于你在某种程度上受制衡的意识&毫无防备之
下的自然反射 来应对周遭的第一反应。通常,月亮在你星盘上的位置展现了你个性本
质中一个非常不同的一面,受到情感、教育背景、习惯模式等久而久之影响的方面。
☆☆☆月白羊 [感谢米苏·桃夭的翻译!]
月白羊在潜意识里其实非常自我膨胀,把生活当作一次次的探险。这个月座的人很容易
接受新意见,并善于自我鼓励。你对成功有着强烈的向往,这和你的情绪密切相关。很
多时候,你会尽量让自己不带感情色彩地思考,但你的感情会忍不住插一脚。你的思维
动得很快,有时候会显得过于急躁。你的情绪很不稳定... 阅读全帖 |
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f********t 发帖数: 486 | 25 月亮在12宫
☆☆☆序言 [感谢Chu Lim的翻译!]
星盘中月亮的位置和太阳一样重要,但是他们影响的方面却是不同的。月亮象征着一个
人的内心情感世界,并能直接反映出ta的内心想法。这些直接的反映表现都是在ta周遭
情况环境作用下慢慢影响使形成的;例如记忆和各种习以为常的习惯。月亮对一个人的
影响总是潜移默化不可捉摸的,因为它关系到人外表掩饰下的深层人格特质,例如是你
的感觉和潜意识中的自己。它表现出了基于你在某种程度上受制衡的意识&毫无防备之
下的自然反射 来应对周遭的第一反应。通常,月亮在你星盘上的位置展现了你个性本
质中一个非常不同的一面,受到情感、教育背景、习惯模式等久而久之影响的方面。
☆☆☆月白羊 [感谢米苏·桃夭的翻译!]
月白羊在潜意识里其实非常自我膨胀,把生活当作一次次的探险。这个月座的人很容易
接受新意见,并善于自我鼓励。你对成功有着强烈的向往,这和你的情绪密切相关。很
多时候,你会尽量让自己不带感情色彩地思考,但你的感情会忍不住插一脚。你的思维
动得很快,有时候会显得过于急躁。你的情绪很不稳定,有时候甚至会因一些小小的挑
衅就勃然大怒。你下决定的速度很快,信赖自... 阅读全帖 |
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f********t 发帖数: 486 | 26 月亮在12宫
☆☆☆序言 [感谢Chu Lim的翻译!]
星盘中月亮的位置和太阳一样重要,但是他们影响的方面却是不同的。月亮象征着一个
人的内心情感世界,并能直接反映出ta的内心想法。这些直接的反映表现都是在ta周遭
情况环境作用下慢慢影响使形成的;例如记忆和各种习以为常的习惯。月亮对一个人的
影响总是潜移默化不可捉摸的,因为它关系到人外表掩饰下的深层人格特质,例如是你
的感觉和潜意识中的自己。它表现出了基于你在某种程度上受制衡的意识&毫无防备之
下的自然反射 来应对周遭的第一反应。通常,月亮在你星盘上的位置展现了你个性本
质中一个非常不同的一面,受到情感、教育背景、习惯模式等久而久之影响的方面。
☆☆☆月白羊 [感谢米苏·桃夭的翻译!]
月白羊在潜意识里其实非常自我膨胀,把生活当作一次次的探险。这个月座的人很容易
接受新意见,并善于自我鼓励。你对成功有着强烈的向往,这和你的情绪密切相关。很
多时候,你会尽量让自己不带感情色彩地思考,但你的感情会忍不住插一脚。你的思维
动得很快,有时候会显得过于急躁。你的情绪很不稳定,有时候甚至会因一些小小的挑
衅就勃然大怒。你下决定的速度很快,信赖自... 阅读全帖 |
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s*******3 发帖数: 635 | 27 PS:在各位看帖前,一定有很多朋友不知道什么是基本,固定,变动,这个是星座的三
分法,我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座,巨蟹座,天秤座,魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座,狮子座,天蝎座,水瓶座
变动宫的四个星座——双子座,处女座,射手座,双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
速配指数 ★★★★
一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好:旗鼓相当的好对手
坏:火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人,彼此间若要有所感应,一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀,只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火,而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女,相当速配。因为固定官的人非常需要“尊敬”与“佩服
”两个元素来驱动他们的爱情能量,所以,这样的组合一定是要有一方能让另一方觉得
相当尊敬与佩服,才会愿意心甘情愿放弃部分自我和对方在一起。
而也因为要让固定宫的人感到佩服是件不容易的事情,所以,他们必然有着相同的
特质与思想,而且对某些事情也同样... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 28 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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x*******a 发帖数: 11067 | 29 知识分子的流亡——放逐者与边缘人。萨义德
流亡是最悲惨的命运之一。在古代,流放是特别可怖的惩罚,因为不只意味着远离家庭
和熟悉的地方,多年漫无目的的游荡,而且意味着成为永远的流浪人,永远离乡背井,
一直与环境冲突,对于过去难以释怀,对于现在和未来满怀悲苦。人们总是把流亡的观
念和身为麻风病患、社会及道德上的贱民这些可怕的事联想到一块。在20世纪,流亡已
经从针对特定个人所精心设计的、有时是专一的惩罚[如伟大的古罗马诗人奥维德(
Ovid,B.C.43-A.D.17)从罗马被远远流放到黑海边的小城],转变成针对整个社群和民
族的残酷惩罚,而这经常由于像战争、饥荒、疾病这些非个人的力量无意中造成的结果。
……
政治上骑墙(political trimming)这种很隐蔽的艺术(不采取明确直场却生存得很好
的技术)以及知识分子如何适应新的或凸现的主宰势力,是我下两讲的主题。这里我要
集中于相反的主题:因为流亡而不能适应,或者更中肯地说,不愿适应的知识分了,宁
愿居于主流之外,抗拒,不被纳入,不被收编。但是,首先我得提出一些初步的论点。
其中之一就是流亡既是个真实的情境,就我的目标而言也是个隐... 阅读全帖 |
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r***u 发帖数: 1272 | 30 A
A型的人稳重、文静、多情、执著、专注。你最有魅力时就是浅浅一笑的时候。
A型的人-崇尚完美主义者有牺牲奉献的精神,具协调性,积极服务别人。重视周遭
气氛,喜爱孤独,易掩饰自己的真心,无法信任别人。善于照顾他人、个性老实的A型
,其实是个执着派。
1. 会确实遵守约定或规则。
2. 能辨别事情的好坏、条理分明。
3. 很善于察言观色。
4. 很会操心且十分细心。
5. 无论如何也会努力达成目标,劳耐力很强。
6. 礼仪端正十分受长辈喜爱。
7. 十分在意他人的眼光。
8.每决定一件事之前会犹豫不决,优柔寡断, 一旦决定某事即十分执著。
9. 悲观型的人常自责。
10. 会暗中努力不懈,不爱出风头,比较默默无闻。
11. 心情不好时容易做出一些看起来不可理解的事情。
血型遗传
A1血型
★ A1(父亲A型+母亲A型)性格-如果父母都是心思缜密的A型血型,那么A1型就是A
型血型的典范,A型血型的优缺点都表现得很突出。
优点是心思细密,能充分地考虑到他人的情绪,重视小集团内部的团结与和谐。所
以是人们公认的遵守约定和规则的人。从来都表现得彬彬有礼,很受长者的喜爱。
缺点是太注重他人的看法... 阅读全帖 |
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x**********s 发帖数: 6296 | 31 A.吕蒙
你是一个富有志向而又深谋远虑的人,喜欢为自己制定高瞻远瞩的长远目标,为实现
最终的胜利甘愿选择隐忍的生活方式,不管过程有多艰辛多漫长你都甘之如饴。你享
受生活带来的充实感,善于观察生活中的细节,做事会带有很明确的目的性。你用深
藏不露诠释了一种最深邃的进取。
B.孙尚香
你善良、开朗并带有一种阳光的气质,热忱而富有亲和力的性格是你最吸引人的地方
。你喜欢为别人服务,有着旺盛的公益心,坚信付出本身就意味着回报。你顺应形势
,懂得把握时机,有一种以不变应万变的淡定,却往往在形势峰回路转的时局抢占先
机。你温暖的笑容,可以让不少人融化。
C.黄月英
你带有若即若离的神秘感,往往在悄无声息之中出奇制胜。你看似随遇而安,实则有
着敏锐的直觉,细心洞察着身边的大事小情。你喜欢富有延展性的事物,喜欢推理,
喜欢利用逻辑做出决定,也敢于承担风险。与其把命运交付给别人,你更喜欢把命运
牢牢掌握在自己手中的那种成就感。
D.甄姬
你随性而带点机灵,洒脱但不失心机,崇尚顺其自然。你毫无野心,悄然而立,这不
是漠然,而是涵养。你喜欢随性所至的浪漫,凡事不强求,豁达而明智,然而背后深
藏的处变不惊的智... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 32 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 33 我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 34 1.以法对答
1979年12月18日,国王与王后陛下私下拜访了龙普。向他问候健康、与他对谈佛法之后
,国王发出一问: “在断弃杂染时,应当首先断弃那些?”
龙普答:
“种种杂染在内心成群升起。直接观心。哪个杂染先升起,就先断弃哪个。”
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2.不违拒造作
每次两位陛下拜访龙普之后,告辞时,国王会说: “我们恳请您,继续维护您的诸蕴,
让它们活过百岁,让大众有一个崇敬的对象。您可以接受我们的恳请吗?”即使这只是
一种礼节,是国王祝福龙普的一种形式,龙普也不敢接受,因为他不能违拒造作的本性
。因此他会如此答复:
“恐怕我不能够接受。这完全取决于造作的自然发展。”
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3.四圣谛
1956年雨安居的第一天,一位林居禅修传统的比丘长老来拜见龙普。龙普对一些甚深主
题给予一番指教之... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 35 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
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l*******r 发帖数: 39279 | 36 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: suzie2013 (遇见), 信区: astrology
标 题: 12星座之——基本,固定,变动完全配对详解
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 21:16:25 2015, 美东)
PS:在各位看帖前,一定有很多朋友不知道什么是基本,固定,变动,这个是星座的三
分法,我先来给大家讲解下。
基本宫的四个星座——白羊座,巨蟹座,天秤座,魔羯座
固定宫的四个星座——金牛座,狮子座,天蝎座,水瓶座
变动宫的四个星座——双子座,处女座,射手座,双鱼座
一.星座配对之——固定宫遇上固定宫
固定宫遇上固定宫
戏剧性的开始与平淡的相处
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一见钟情指数 ★★★★★
爱情保鲜指数 ★★
天长地久指数 ★★★
配对的好与坏
好:旗鼓相当的好对手
坏:火花不再形同陌露
关于速配指数
★旗鼓相当的两个菁英
想象两个内心都非常骄傲的人,彼此间若要有所感应,一定也要有同样程度的出色
及足以燃起对方热情的优秀,只有旗鼓相当能迅速地燃起爱火,而且两个固定宫的组合
在别人看来简直就是金童玉女,相当速配。因为固定官的人... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 37 《生活中的缘起》
前言
佛说“缘起甚深”,正因其深奥,致使大部分的人无法洞悉因缘法则。二千五百多
年前佛陀对阿难的开示,至今依然真实如昔。佛教的核心──缘起,是如此难以理解,
因而成为人们严重误解与扭曲佛法的症结。本书中,佛使尊者将这些误解的根源挖掘出
来,并将其置于严谨的慧光下细察分析。这些根源虽可回溯到原始佛教时代,然而最早
的文献记载,却是在一千五百多年前觉音(Buddhaghosa)的论集中发现的。
许多上座部的正统教说,可说是建立在觉音解说的基础上,且把觉音对缘起的误解
当作标准,因此使真理变得混淆不清。简言之,觉音是从亘贯过去、现在和未来三世的
立场来解说缘起。过去世的无明与行(意志性的活动)引生现在世,在现在世中承受过
去所作所为的果报。这种过程决定了我们现世的烦恼(爱与取),且不断轮回而导致未
来世中的生与苦。佛使尊者仔细检查这种解说,并提出重大疑问:如果佛陀教导无我(
anatta),那么自一世转移到另一世的东西是什么?如果苦的因在某一世,而其果却在
另一世,那么我们要如何践行在此生此世即可获得利益的方法呢?
正确地了解缘起非常重要,它会使我们认识到“我”这个观念,是... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 38 第四卷 巫妖篇 第二十三节 错综复杂
欧凯抛出的这颗重磅八卦登时将琼恩和梅菲斯给彻底震到了。
“莉拉公爵居然是塔洛娜信徒?”琼恩犹自还有些不敢置信。
他来博得之门也有些时日,天天和莉拉女公爵打交道,印象里她明明是泰摩拉的信徒…
…至少口头上她是经常念幸运女神的名字的。再说博得之门的四位政治领袖,虽然名义
上称“公爵”,其实这只是一种传统称号,并不意味着他们真的是世袭贵族,实际上他
们都是由市民和商人议会选举上台的。瘟疫与疾病女神塔洛娜乃是邪神,虽说崇拜邪神
并不犯法,至少在博得之门这地方不违法,但终究还是受敌视的事情,莉拉如果是塔洛
娜信徒,怎么能被选上大公爵之位。
但眼前的景象已经清清楚楚地说明了事实。
“这件事从头到尾,本就是莉拉公爵一手策划,”欧凯说,“塔洛娜信徒弄出这次瘟疫
来,如果不是莉拉公爵从中操纵,早就已经露了形迹,也不会能瞒到现在了。”
但莉拉公爵这么做是为什么?
“为了黎明之石吧,”欧凯说,“我听到那群塔洛娜信徒议论,说是要毁掉黎明之石。”
莉拉公爵和塔洛娜信徒弄出这种大规模瘟疫来,正是为了引黎明之石的出现,以便将这
颗神器毁掉。黎明之石平时安置在密斯卓诺的兰森德尔神... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 39 第四卷 巫妖篇 第二十三节 错综复杂
欧凯抛出的这颗重磅八卦登时将琼恩和梅菲斯给彻底震到了。
“莉拉公爵居然是塔洛娜信徒?”琼恩犹自还有些不敢置信。
他来博得之门也有些时日,天天和莉拉女公爵打交道,印象里她明明是泰摩拉的信徒…
…至少口头上她是经常念幸运女神的名字的。再说博得之门的四位政治领袖,虽然名义
上称“公爵”,其实这只是一种传统称号,并不意味着他们真的是世袭贵族,实际上他
们都是由市民和商人议会选举上台的。瘟疫与疾病女神塔洛娜乃是邪神,虽说崇拜邪神
并不犯法,至少在博得之门这地方不违法,但终究还是受敌视的事情,莉拉如果是塔洛
娜信徒,怎么能被选上大公爵之位。
但眼前的景象已经清清楚楚地说明了事实。
“这件事从头到尾,本就是莉拉公爵一手策划,”欧凯说,“塔洛娜信徒弄出这次瘟疫
来,如果不是莉拉公爵从中操纵,早就已经露了形迹,也不会能瞒到现在了。”
但莉拉公爵这么做是为什么?
“为了黎明之石吧,”欧凯说,“我听到那群塔洛娜信徒议论,说是要毁掉黎明之石。”
莉拉公爵和塔洛娜信徒弄出这种大规模瘟疫来,正是为了引黎明之石的出现,以便将这
颗神器毁掉。黎明之石平时安置在密斯卓诺的兰森德尔神... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Sep 20 00:08:27 2012, 美东) 提到:
涅盘是什么?初果是否体验了涅盘?本文从北传杂阿含351经,南传相应部12相应68经
「见井水而无绳罐」的譬喻,结合十二支缘起,提出一种解释。
SA 351, SN12.68 都说∶涅盘就是「有之灭」。本经也提到了十二支缘起,『以取灭而
有灭』等。十二支缘起的「有」支,是指来世的「后有」,而不是这一生的五蕴。阿罗
汉断尽烦恼,取灭而有灭,虽然还有这一生的五蕴,而能体验到来世的「后有」灭,也
就是触证涅盘。阿含经中阿罗汉证果的定型句「我生已尽,梵行已立,所作已作,自知
不受后有。」,是因为阿罗汉已经体验到后有的灭,所以才能肯定我生已尽。
与此对比,有学圣者虽能现观「以取为缘而有后有」,但是还不能断「取」,也就无法
灭「后有」,所以经文有「见井水而无绳罐」的譬喻,知道而作不到,也就是知道涅盘
的法则如此,但还无法体验涅盘。
不知道如此解释,是否与其他阿含经文抵触?欢迎大家讨论。
Ref:
http:/... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 偶遇有周围朋友 同事 同学亲人过世, 总是不知如何劝慰, 一般大家也只能说一
句:节哀顺便。
这里摘一点如何解脱人生痛苦烦恼内容与有缘人共勉:
一般人所看到的烦恼不外乎是什么呢?比方说,今天的工作顺不顺利,或者最近有
没有跟眷属吵架,最近小孩是不是都不听话、难以管教,甚至说呢,在外面是不是 碰
到一些你难以接受的事情等等。这些都是大家所存在的所谓的“烦恼”。当然,这个“
烦恼”也包含说,因为无常变化所导致的种种的失落,比方说,每一个人在 人生的旅
途上,都恐怕都必须要面对失去亲人的痛苦!这一类型的这个烦恼,可以说是人生处处
皆是,所以才有一句话讲说:“人生不如意事十之八,九。”
我们先来看看有情一生的历程,有情从处胎出生之后,历经婴孩位、童子位、少年
位、中年位、老年位、耄熟位等八个阶段,在每个阶段中,几乎都有说不完的苦和 烦
恼存在。幼年时虽然不知天高地厚,却有著对世间一无所知的苦;进了学校,有课业和
同侪压力的苦;出了校门到社会上找工作,也有种种的苦, 乃至看不到未来的苦。谈恋
爱找对象中也有种种烦恼.结了婚有了家庭和小孩,开始有身心压力、情感压力,以及... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 42 同感,找一个好中医太难了。我知道de好一点的中医都是父子相传的,不是纯粹中医学院学出来的。感觉中医适合学徒制,临床经验积累。现在的大学体制不行。
对于啥都不懂,一味相信“科学”的科学教徒们,真的没法跟他们对话。他们以为心中的“科学”是唯一正确的了解世界的方式,殊不知他们的“科学”的基础是多么空虚。真正严肃的对这个世界有兴趣的的人请阅读以下文章,看看严肃的科学家们对于“大多数人理解中的科学”已经有多么怀疑。只对抬杠感兴趣的人,就请免了。
3篇文章,一篇比一篇生涩。
1 ----------------------
物理学的革命: 宇宙只是幻象
一个世纪以来,物理学家们一直在思考这个问题:支配着无限小的规律似乎难以理
解。然而,如果我们承认量子现实只是一种错觉的话,那么一切就清楚了!这一认识将
掀起一场全面的革命。
“我们应该修改物理学教材了!”2005年8月,在德国康斯坦茨湖畔一所大学的最
高建筑的顶楼,美国物理学家克里斯托弗·福熙(Christopher Fuch)用这样一个大
胆的提议作为其组织的系列研讨会的开场白。康斯坦茨大学出资邀请了50多位美国、加
拿大、英国以及意大利、法国和... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 43 网上拷贝来的长文,仅供参考
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标题:本命盘里最重要的相位(行星与行星之间的关系)。。有点长,慢慢发,慢慢看
。
参考《占星进阶词典》
先来科普
0° 合相 容许度(orb):8°
30°
60° 次和谐相 容许度:4°
72°
90° 冲突相 红色 容许度:8°
120° 和谐相 绿色 容许度:8°
135°
144° 黄色
150° 挣扎相 蓝色 容许度:2°
180° 次冲突相 容许度:8°
90°:过去多生多世的发展里没有统合好,过度执着的倾向。内在的紧张与矛盾冲突。
对健康不利,对神经系统不利。特别能在今生带来改善的驱力、成长和转化的潜力。区
别于180°相位,属于内在的冲突。
180°:流于主观、盲点。通过关系的镜子,客观地看清自己,是对面冲过来的能量,
会有人际关系方面的考验。
120°:过去世发展出的创造力。自我合理化,反省力较弱。
60°:新的成长机会,不象120°自满,总体还是顺利的。
三型会冲:大师的格局,会很辛苦,要藉由深入的研究、探索,很努力地达成自己的目
标。不是一般世俗接受的人,不容易得到世俗... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 44 http://blog.sina.com.cn/s/blog_8dede09b01011lm0.html
【约书亚】人是唯一的灵性炼金师——光之工作者的真正任务
当你投生到地球时,才刚开始从小我意识转变到心灵意识。我们已经大致描述了这
个转变是由四步骤组成,当你觉察到你渴求「别的东西」——不同于你过往人生的
权力斗争的东西——你就迈开了第一步。
有很长一段时间,斗争让你的生命有目的、意义,对权力的迷恋使你利用人类,把
他们当作稻草人,替你打所有星系帝国都参与其中的星系战争。但是,当交战的能
量被转移到地球,把人类当成争战的场所时,你慢慢变成了观察者,退出直接的战
斗。你观察着地球上发生的事,看到人类发展出跟很久以前的你一样的存在状态。
你已经成了老练的战士,具备精细的超自然操纵和作战手段。而随着你的基因植入
物就定位,人类会变得一样。
这些基因植入物在人类之中造成高度的心智发展,这有利于思考和推理,但天生的
直觉和感受力则或多或少被压抑了。
我们提过,星系的影响力在发展中的人类内在引发高度的恐惧,事实上,这个恐惧
的元素和过分强调思考有关。在平衡的情况下,你天生的直觉技巧,以及感觉事物... 阅读全帖 |
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u***************r 发帖数: 11227 | 45 发信人: hanhaneyu(风雪猛兽), 信区: Money
标题: 为什么你即使明白了很多道理,却依然做不好交易?
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 24 11:12:40 2017,GMT)
金融狗遇到过去两年大起大落的市场,遇到全球股债房商品各种风险资产轮动如电风扇
,面对未来不确定性在加剧而不是缓解,反思自己的认知框架不免开始怀疑(从A到B有
确定的路径吗?)。
熊市的好处是有大把时间阅读,逐步发现怀疑是有道理的,推翻被灌输的即成认识再重
塑新的框架(从A到B没有确定的路径。即使从A真的走到B,路径不合,参与者等不到预
期的结果)。
认识的偏差
从幼儿园开始,我们接受的教育都是基于确定性和决定论,认识和把握事物之间的规律
贯穿于我们的学习生涯。
在塔勒布看来,这个世界却是以不确定性为基础,在缺乏百分之分确定性的前提下,概
率论是认识和把握事物的基础。规避不确定性是投资和生活的重要部分。
塔勒布立足于否定论和怀疑论,大部分的事物和人类思维行为值得反思和批判而不是接
受。持有开放心态时常反思和认错是塔勒布致力于追求的生存之道。如塔所称,他唯一
尊重的投资人索罗斯正是具备... 阅读全帖 |
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r****1 发帖数: 4301 | 46 12星座人性攻略- 唐立淇 变动宫:双子、处女、射手、双鱼
1. 信息缺乏恐惧症
变动宫的人很喜欢接收新知,对他们来说,世界是变化无常的,所以终其一生
,永远不能停止学习,也因此,随时活在怕自己落伍的恐惧中,如果被批评“无知”,
将落入晴天霹雳般的沮丧。
为了免除恐惧,变动宫无时无刻不在担心自己没跟上第一手消息,纯粹想充实
新知,好让自己不被淘汰,对钻研反而没啥兴趣。所以吸收信息时囫囵吞枣,也不见得
会去判断信息是否有用,秉持“这世界不该有我不知道的事!”像患了强迫症一样将感
官全部打开,就为了捕捉每一个细微讯息。
不像固定宫没兴趣的事压根儿就不想管,或基本宫只想为在意的事着力。变动宫花费大
量精力在未知的事物上,虽有浪费精力之嫌却也片段片段地累积了不少“印象分数”,
让自己存在很多人的片段记忆中,也是一种杰出。
有些变动宫非常喜爱看书,而且什么书都看,也偏爱杂志,因为什么信息都有
,可吸收各式各样的观点,又有话题可聊,再划算不过了,只要花一点钱,就得到权威
的知识与分析。平常爱讲话的变动宫,也能在阅读过程中获得平静,是难得安静的时刻
。
眼观四面、耳听八方的超能力,使他们随时处在充... 阅读全帖 |
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A********y 发帖数: 1649 | 47 第十章 上升点与天顶:人格结构的重要元素
只有那些具有直观智慧的人,才能正确地诠释个人本命盘;但很少有人具备这样的智慧。
——帕拉玛罕撒 尤迦南达
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我觉得这种直接的谘商经验是绝对必要的,理由有二。 首先,上升点象征着整个自我
最自发最直接的表现方式,几乎没有什么言辞能完全捕捉其核心本质,因此它几乎带着
一种超验性的重要价值,因为它能促使一个人统合自己,变成一个能完整运作且充满动
力的个体。
第二,天顶的意义在一个人年轻时似乎显得比较抽象——随着年龄的增长,彻底地参与
社会之后,人们会更重视自己的企图心的达成,而且人格结构也会建立起来,成为一种
既定的模式——这是天顶的意义就会越来越明显,也越来越容易被了解。
若是能了解土星的特质与天顶之间的关系,我们就能辨别天顶代表的乃是对统合生命结
构的追求,以促使人格臻于成熟。
另外值得一提的是,法国的统计学家米歇尔 古奎伦已经确立了上升点与天顶的重要性
,尤其是这两个点与其他行星成合相的情况。
古奎伦的研究似乎彰显出上升点与天顶并不是它们那一宫的起点,而是重要能流的集中
点。一宫... 阅读全帖 |
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S**U 发帖数: 7025 | 48 香光庄严 Glorious Buddhism Magazine
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提供给新世纪的佛教社会道德
菩提比丘著 何蕙仪译
今日世界,充满了环境暖化、贫富悬殊、饥饿、家庭破裂、人心疏离等种种问题,作者
拟订出一套以南传佛法为本的议案,表证佛陀在社会问题上清晰独到的见地,希望能够
依循它来建立社会道德,对治现今人类面临的迫切问题。
一个新世纪的来临,往往会在人们情绪高涨的同时,对将来充满许多冀盼;而当这新世
纪刚好又是另一个千禧的序幕时,我们的期望也必然更为热切。潜藏在心底乐观的一面
,会令人们认定新的总比旧的好,因为新的一年或新世纪的到来,往往象征著一切美梦
就要成真。可惜生命并非这么简单,在过去经年累月中,因仓促判断或疏忽行事,而长
期累积下来的种种缠结,根本不可能在年节更替或分秒移动的瞬间,得以化解。
从过去的经验中,我们应该可以深刻体会∶许多事情的背后,其实早已潜伏著伤及未来
的因素,因此要了解一切事物,便须深究表层以下的根源。为明了这种处事态度的重要
性,我们大可回顾十九世纪至二十世纪转接期间的历史,以资引证。十九世纪末期,正
值西方... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 49 关于这颗心——事实上,它实在没有错。它本质上是清净的,且原本就是平静的,若不
平静,那是因为它跟着情绪走。真心与这些无关,它只是自然的一面,因受情绪欺骗,
而变得平静或扰动。未受训练的心是愚痴的,感官印象很容易让它陷入快乐、痛苦、愉
悦与忧伤之中。不过心的真实本质并没有那些东西。欢喜或悲伤不是心,它只是欺骗我
们的情绪,未经训练的心迷失后,就跟随着情绪而忘了自己。于是,我们便以为是自己
在沮丧、自在或其它等等。
但是,其实这颗心原本是不动与平静的——真正的平静!只要风静止,叶子就会安住不
动:风来了,叶子随之舞动,它舞动是源自于风。心的舞动则是源于感官印象,心跟随
着它们,否则就不会舞动。若完全觉知感官印象的真实本质,我们就能不为所动了。
修行就只是要看见“本心”,我们必须训练心去觉知那些感官印象,且不于其中迷失,
让它能平静下来。我们艰苦修行的一切努力,都只是为了这个单纯的目标。
●希望获得佛法 必须培养心中的戒、定、慧
人们从许多来源听到佛法,例如不同的老师或比丘处。在一些例子中,“法”被以非常
广泛与模糊的字眼教导,以致很难在日常生活中运用。在其它例子里,它则以华丽的语
辞或... 阅读全帖 |
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