c***s
发帖数: 70028 | 1 一名乡村小学校长，在12年里先后对9名四年级以下女学生实施性侵。目前，安徽潜山县检察院已经以涉嫌强奸猥亵儿童罪对天明小学校长杨启发提起公诉。记者从潜山县法院了解到，本案即将开庭审理。
一次儿童教育揭出校长恶行
去年8月，在北京工作的程女士回安徽潜山老家休假，在与邻居家几个孩子聊天时，她无意中说起英国的“儿童十大宣言”。当介绍到“背心裤衩覆盖的地方不许别人摸，小秘密要告诉妈妈，不保守坏人的秘密”等内容时，一个14岁的女孩突然站起来说：“我有一个秘密，天明学校的杨老师是个坏人，小学三年级时侮辱过我。”
随即，又有几个女孩也说杨老师对她们“做过不好的事”。“大点的孩子满眼都是泪，小点的孩子懵然无知中被伤害。那个让人痛心、愤怒的场景难以形容。”程女士告诉记者，当天，她了解到，在余井镇天明小学上过学的6个女孩，都反映曾被该校校长杨启发性侵。程女士决定立即报警。
据警方调查，从2001年到2012年，被杨启发性侵的女学生多达9名，年龄集中在6岁到10岁之间，其中最小的一个现在只有8岁，最大的已经20岁。而杨启发作案的地点主要在其办公室和家中，有一次甚至同时将两名女童带到其家中的卧室和厨房，分别实施... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 2 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年一月七日】（明慧記者英梓渥太华报道）二零一四年新年刚过，美
加出现罕见低温：加拿大局地低温创近二十年来纪录，首都渥太华周五（一月三日）一
度降至摄氏零下三十多度。但严寒未能阻挡人们对神韵演出的热切期盼，神韵世界艺术
团在渥太华二零一四年的三天四场演出大受欢迎。演出结束后，渥太华的气温也在极短
的时间内回升了二十多度。国会议员马修‧拉维格纳（Mathieu Ravignat）观看
了一月四日晚的演出，盛赞神韵是首屈一指的顶级艺术。
图1：2014年1月4日下午，渥太华国家艺术中心上演的神韵晚会，观众爆满
图1：2014年1月4日下午，渥太华国家艺术中心上演的神韵晚会，观众爆满
周六（一月四日）下午场的演出观众爆满。欣赏演出期间，许多观众感动得泪流满面，
并表示从神韵演出中感受到了灵魂... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 3 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 4 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 5 宗萨钦哲仁波切：三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
（编按：宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」，这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里，仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法？」以及
「三现分」中的「不净现分」，亦即第一种感知「不清净感知」。）
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由，特别是在周末，你们有很
多事情可以做，却牺牲那些事情来到这里！尤其是有些人已经听过这个教法很多次了，
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然，你们可以响应说，来这里是为了接受教授，为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做，或因为这样做是对的，或因为某位宗教
老师刚好来这里开示，而你觉得有义务要来，假如你不在这里，特别是亚洲人，可能会
觉得丢脸，我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机，我们并不知道。
检视自己的动机很重要，但愿这触发我们想要接受教法的动机，能够使我们成佛。我说
「但愿」，是因为大多数时候，我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是：假如发生的话很好，没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 6 110912-梁文道 张鸣 杨奎松 陈丹青-中华民国是历史还是现实？
from 童言无忌
http://lihlii.posterous.com/110912
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中华民国是历史还是现实？ — 梁文道 张鸣 杨奎松 陈丹青
Uploaded by PandaPo1980 on Sep 12, 2011
现在很多的人怀念民国，其实背后就是怀念自由！
陈丹青：你们不信吗？我反正信了。
《建党伟业》是向北洋军阀政府致敬的电影，该片用精彩的案例、温馨的细节为我们描
述这样一个时代，报纸可以私人控制，新闻可以批评政府，大学可以 学术独立，学生可
以上街游-行，群众可以秘密结社，警察不可随便抓人，权利有边界，法律有作用，人权
有保障，穷人有活路，青年有理想。
梁文道 张鸣 小宝 杨照 杨奎松 马世芳 陈丹青
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F*V
发帖数: 3978 | 7 我在美国读高中
傅皓南为纽约时报中文网撰稿 2012年08月14日
sina
tencent
more
打印 转发 寄信给编辑 字号
2010年初，我被美国迈斯特高中(the Masters School)录取，如今已经在这个拥有一百
多年历史的学校读了两个学年。回想这两年在美国教育系统下学习及生活的经历，感觉
颇有一番滋味，值得细细品味。
两年前，我十五岁。在经过一年的忙碌波折后，我和我的家人们终于完成了让我出国留
学的目标。欣喜之后，我们开始面对一个现实的疑问：我真的准备好了么？虽然我对西
方文化极其感兴趣并有一定的涉猎，虽然我的语言条件完全能适应美国式的交流，但是
我的家人还是忧心忡忡——毕竟那是一个陌生，遥远的地方。
相关文章
我为什么送孩子读国际学校
我要去美国读大学
我要送儿子去美国读大学
不要盲目送孩子出国读书
然而一切的担心似乎都是多余的：作为一位新来的寄宿生，我飞快地融入并适应了迈斯
特高中的环境。这所坐落于Dobbs Ferry，离纽约市不到一个小时路程的私立学校所提
供的一切，都让我着迷。我对运动的狂热，对语言和文化交流的兴趣和了解，让我马上
就结交了不少志趣相投... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 5277 | 8 .吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一 cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论，大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何，至今也无定论
，因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时，在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段，但仍显太晚；直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展，学者们才越来越感觉到，这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下，然而远古并非如此，至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的，例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔，而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人、罗马人和希腊人迁入之前也都生活着说
非印欧语的居民。这充分表明，原始印欧人绝不是欧洲的土著，而是本来位于欧洲东部
或东方，後来才向西迁徙的。因此，最早的印欧人是生活在比後来更靠东的地方，这就
使他们... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
nobrain (nobrain) 于 (Sat Nov 17 19:02:30 2012, 美东) 提到:
.吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一 cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论，大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何，至今也无定论
，因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时，在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段，但仍显太晚；直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展，学者们才越来越感觉到，这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下，然而远古并非如此，至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的，例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔，而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 10 建国总理新书 细述新加坡双语之路
(2011-11-21)
一本由建国总理李光耀讲述过去半个世纪，新加坡怎样推行双语政策的著作，将在本月
28日下午5时，在新加坡大会堂举行发布仪式。
潘星华 报道
一本由建国总理李光耀讲述过去半个世纪，新加坡怎样推行双语政策的著作，将在本月
28日（星期一）下午5时，在新加坡大会堂举行发布仪式。这本名为《我一生的挑战—
—新加坡双语之路》的新书，由《联合早报》和海峡时报出版社各出版中英文版，两版
同时面市。
全家已是新加坡永久居民的国际金融投资家罗杰斯，在评说这本著作时指出：“新
加坡成功地把焦点放在让每个人通晓至少两种语言，是它在过去45年来一直是全球最成
功国家的一个原因。”李光耀在书中，详实、感性地道出了推行“让每个人通晓至少两
种语言”的政策时，许多不为人知的挣扎和痛苦历程。
国家要采用不是任何一个种族的母语——英文作为工作语文，作为团结各种族的共
同语文，又要各族学习自己的母语，保有自己的文化，个中遭遇的困难，遇到的反对和
阻力，是书的第一部分八个章节中的内容主轴。
他在书中解释了为什么在马来人的海洋，一个华族人口占75%的岛国，不能以华文作... 阅读全帖 |
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a*********g
发帖数: 8087 | 11 我在美国读高中
傅皓南为纽约时报中文网撰稿 2012年08月14日
sina
tencent
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2010年初，我被美国迈斯特高中(the Masters School)录取，如今已经在这个拥有一百
多年历史的学校读了两个学年。回想这两年在美国教育系统下学习及生活的经历，感觉
颇有一番滋味，值得细细品味。
两年前，我十五岁。在经过一年的忙碌波折后，我和我的家人们终于完成了让我出国留
学的目标。欣喜之后，我们开始面对一个现实的疑问：我真的准备好了么？虽然我对西
方文化极其感兴趣并有一定的涉猎，虽然我的语言条件完全能适应美国式的交流，但是
我的家人还是忧心忡忡——毕竟那是一个陌生，遥远的地方。
相关文章
我为什么送孩子读国际学校
我要去美国读大学
我要送儿子去美国读大学
不要盲目送孩子出国读书
然而一切的担心似乎都是多余的：作为一位新来的寄宿生，我飞快地融入并适应了迈斯
特高中的环境。这所坐落于Dobbs Ferry，离纽约市不到一个小时路程的私立学校所提
供的一切，都让我着迷。我对运动的狂热，对语言和文化交流的兴趣和了解，让我马上
就结交了不少志趣相投... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 3244 | 12 我们来看看土耳其政府口中的“宗教极端分子或狂热的葛兰主义者”到底是个什么运动。
不要以为火鸡政府说是“宗教极端分子”，他们在我们眼中就极端。事实上，ISIS这样
的在火鸡眼中，那是“宗教正常分子”，而试图改良伊斯兰教使伊斯兰教世俗化、科学
化，那才是“极端分子”。
——————————————————————————————————
何为葛兰运动?
葛兰运动：概述
葛兰运动简述和该运动发展历史概要
1.葛兰运动参与者所持的价值观与理想
2.受葛兰运动影响所成立的各类社团和组织的各项活动
3.如何参加葛兰运动的运作，付出一己之机制为何
4.生气蓬勃的文化和社会是为启动葛兰运动发展的要素
5.葛兰先生和葛兰运动参与者对于关键事务所持之观点
如：民主议题，政教分离政策，土耳其成为欧盟成员，妇女的角色，库德族议题，
Alevi教派议题，少数宗教议题与跨信仰对话，非暴力，科学与人文科学
葛兰运动与其历史背景之介绍
所谓的葛兰运动是一项公民社会运动。它是由一群生活在土耳其伊兹密尔省的一位伊
斯兰学者、宣教士法土拉．葛兰先生周围的学生、教师、家长、和生意人们所开始的一
种在地服务运动。为了便于称呼，... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 3244 | 13 何为葛兰运动?
葛兰运动：概述
葛兰运动简述和该运动发展历史概要
1.葛兰运动参与者所持的价值观与理想
2.受葛兰运动影响所成立的各类社团和组织的各项活动
3.如何参加葛兰运动的运作，付出一己之机制为何
4.生气蓬勃的文化和社会是为启动葛兰运动发展的要素
5.葛兰先生和葛兰运动参与者对于关键事务所持之观点
如：民主议题，政教分离政策，土耳其成为欧盟成员，妇女的角色，库德族议题，
Alevi教派议题，少数宗教议题与跨信仰对话，非暴力，科学与人文科学
葛兰运动与其历史背景之介绍
所谓的葛兰运动是一项公民社会运动。它是由一群生活在土耳其伊兹密尔省的一位伊
斯兰学者、宣教士法土拉．葛兰先生周围的学生、教师、家长、和生意人们所开始的一
种在地服务运动。为了便于称呼，现多简称之为葛兰运动，特别是西方学者们，取自于
其核心启发者之名。但是，其运动参与者通常称之为hizmet利他服务运动，或称之为志
愿服务（运动）。但是，对于葛兰先生而言，他却喜欢称它为“团结于人类高尚精神情
操下的公民运动”。
该运动起始于60年代的土耳其，是一个以信仰为基础（或受伊斯兰启发的）的运动，
倡议藉由提供奖助学金、宿舍、... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 14 有的属于极其重要文献，启发性文献。
有的也是启发性文献，但是距离太远了。
有的属于技术上必须引用的比较重要文献。
大部分属于一般相关文献，这里面水分最大。
还有的属于傻逼文献，比如结果错了，提一句。
算引用的时候权重显然不应该一样。
根本不科学。 |
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发帖数: 1 | 15 富兰克林的理论：把老女人当情人的好处
首先，最明显的是，她们比较睿智。而这会带来更具启发性的对话。也让其他事情更有
启发性。但这不仅仅如此。
第二，当美貌逝去，女人必须要多方面提升自己。如果他们不想被人抛弃遗忘的话。很
少看到老女人不是慈祥、富有同情心并且善良的。
第三，老女人没办法怀孕！这代表了少一件要担心的事情。事实上，你染上像梅毒之类
疾病的机率也下降，那些东西很明显，或一些女人病。
如果有人想要小孩呢？那就找个年轻女人当妻子，让比较老的那个当情妇。
第四，随着年纪面带来的谨慎，老女人比较不会去揭发你的不良癖好。
第五，对于所有站立的动物来说，肌肉里水份不足的问题会从高处开始：脸变得又瘦又
有皱纹；接着是脖子；接着是胸部跟手臂；最后是下面的部分变得越来越膨松。所以如
果把上半部拿毯子盖起来，然后只看腰部以下的部分，你很难分辨出老女人跟年轻女人
。而在黑暗中，所有东西都一样，从老女人身上得到的肉体欢愉至少相同，通常则更好
，所有需要练习的技巧都已成熟。 |
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p*****e
发帖数: 5165 | 16 我来当茄子。
我也经常有类似感觉。就是所谓启发性的讲跟孩子根本不click。后来我想了想，觉得
这个所谓启发性的讲问题很大，或者根本就是原理性错误的。真正的启发，是启发兴趣
，不是用来在某道题目上来暗示答案。就像我们猜谜语的时候，别人在旁边乱给“启发
”，属于有时候有用，多数时候如果自己不理解是越“启发”越糊涂的。
因为你心中对“孩子给出正确答案”这事怀有期待，这种“启发”还有一个严重的问题
，就是你的期待会不自觉地影响你的情绪，让孩子感到压力，紧张，不容易快乐地学习
，不容易养成兴趣。所以说，我觉得真正的启发，应该是开放的。
辅导做题的有效方法因人而异，但是如果自己的做法长期不work，似乎还是应该再想别
的办法。如果你能举个具体例子大家还能帮你集思广益一下。 |
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a*o
发帖数: 25262 | 17 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: auo (aeiou), 信区: LeisureTime
标 题: 为什么人文学科不应被摒弃 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 5 15:48:57 2015, 美东)
纪思道
“世人被知识压死，智慧却少得很。”
E·O·威尔逊( E.O. Wilson)一语道破了我们这个时代的困境。但一些人给出的应对之
道竟是鄙弃智慧。
“拥有更多人类学家是本州的关键利益所在吗？”佛罗里达州州长里克·斯科特(Rick
Scott)曾经这样问道。某著名互联网公司的负责人曾经告诉我，该公司把哈佛大学的录
取通知书当成一个人是否有才的具有启发性的有用依据，但并不认为大学教育本身有什
么参考价值。
学生和家长们正按照这类准则行事，纷纷摒弃人文学科。1971年，商科本科毕业生和英
语系本科毕业生的比例是2：1。现在，两者的比例是7：1。（我学的是政治学专业；如
果可以重来一次，我会去学经济学，同时选修人文学科。）
自从读了法里德·扎卡里亚(Fareed Zakaria)颇有见地的新书《捍卫人文教育》(In
Defense... 阅读全帖 |
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c*****x
发帖数: 299 | 18 最大的原因就是，波士顿缺乏一个好的控卫。
一个好的控卫不一定是得分高手，不一定显山露水，但一定是真正的篮球大高手。
而且这种高，旁观者感觉不到，只有和他一起，身在其中的人才能如浴春风，
痛快淋漓。
合格的控卫，基本总会在队友空出的时候及时将球传到，但要做到这一点需要
长时间高度的注意力集中，在瞬息万变的球场上做到人球兼顾，并非易事。
有他在场上，是断不会出现某人埋头运球死抗，不顾外线碗大一个空挡，
解说员，观众，和教练急叫“快传!!”的郁闷场面。
好的控卫，上述的及时传球只是他的义务。
启发性传球才能上升到"好"这一档次，比如，他传一个球出来，你必须跑前一步才能接到，
而你接到以后，才发现原来在这个位置接球竟然别有洞天，因为只要顺势再抢上一步，
就可以直接三步扣蓝，或者在无人防守下投蓝，这就叫以球领人的启发性传球。
在无球状态下的空手跑动中，好的控位的眼睛总在你身上，
不会浪费你任何一次徒手空切的机会，也因此，在无球队员运动的每一秒钟，
他们的双手都要张开置于腰腹之间，随时作出准备接球的动作。
所以，看一个球队无球队员空手跑动的手臂姿态和是否松散，
可自侧面看出，这个球队控位水平高下和 |
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a*o
发帖数: 25262 | 19 纪思道
“世人被知识压死，智慧却少得很。”
E·O·威尔逊( E.O. Wilson)一语道破了我们这个时代的困境。但一些人给出的应对之
道竟是鄙弃智慧。
“拥有更多人类学家是本州的关键利益所在吗？”佛罗里达州州长里克·斯科特(Rick
Scott)曾经这样问道。某著名互联网公司的负责人曾经告诉我，该公司把哈佛大学的录
取通知书当成一个人是否有才的具有启发性的有用依据，但并不认为大学教育本身有什
么参考价值。
学生和家长们正按照这类准则行事，纷纷摒弃人文学科。1971年，商科本科毕业生和英
语系本科毕业生的比例是2：1。现在，两者的比例是7：1。（我学的是政治学专业；如
果可以重来一次，我会去学经济学，同时选修人文学科。）
自从读了法里德·扎卡里亚(Fareed Zakaria)颇有见地的新书《捍卫人文教育》(In
Defense of a Liberal Education)之后，我一直在思考这一现象。和扎卡里亚一样，
我认为人文教育有助于培养学生的批判性思维（具有“启发性”等漂亮话就更不用说了
）。
人文学科可以丰富我们的精神生活，有时甚至可以充实我们的钱袋子。为了回应怀疑论
者，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 再挑几个飞地读者提问：
► 刘梦：臧老师，您好。海子一生推崇荷尔德林。海德格尔曾说过，荷尔德林
的诗作受诗的天命召唤，身不由己地表达出了诗的本质。我觉得，荷尔德林的诗歌，当
然，也有很多西方诗人的诗歌，都达到了天地神人境界的汇聚，那在您看来，海子的诗
歌中，是否达到了天地神人的精神汇聚？而西方诗人长于宗教性的体验，中国诗人长于
现实性的体验，这一点是否会影响中国诗人在诗歌精神和意境上达到天地神人的汇聚？
臧棣：海子对荷尔德林的推崇，不是把荷尔德林的疯狂当作理智的对立面来推崇。大部
分人只认出荷尔德林标签式的疯狂。在海子看来，那是一种非常理智非常珍贵的人类体
验。在外人看起来很珍贵的东西，在海子看来这才是最理智的东西。海子诗歌也有疯狂
、极端、绝对的一面，都是对人类经验中的慢，即辨析、说理、妥协、达成共识的一种
摒弃。海子想通过直接性抵达本真的状态。所以这种疯狂恰恰是对原始感知的一种恢复
。海子诗歌中具有天才直觉的一面，可能对我们去理解诗歌具有启发性。在不同的时代
我们应该重新去认识，海子的诗歌态度可以作为一个非常珍贵的参考。
► 马小贵：臧老师好。某种程度... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 胡伟：《真思想：马克思哲学的超越之维》
这本书是去年年底读完的，拿到今年来盘点，纯粹是为了推荐。
马克思主义被误解最多的就是以为马克思只是阶级斗争学说的，其实马克思哲学既是研
究人性的伦理学，也是研究人的本质的哲学。此书即从伦理角度，以人为出发点来展示
马克思主义在揭露和批判资本主义对人性异化上的深刻思想和惊人的历史预见性，并以
人性为出发点，对资本逻辑，新自由主义，现代性这些如今流行于世的东西进行鞭辟入
里的批判。
对于当代人来说，这本书可以帮助我们了解自己身处的这个时代的弊病，并且掌握一种
批判的武器，即马克思哲学思想。从而获得一种对时代和社会生活的清醒的认知。从一
定意义上说，这是一本反洗脑的书，也是一本反时尚的书。
这本书虽然知识丰富，思想深刻，但写的非常通俗易懂，引人入胜，完全没有一般哲学
著作那种枯燥和乏味。作者的思路清晰，逻辑严密，语言风趣，是那种能让你一口气读
完的好书。最难能可贵的是作者并非老学究，而是一个八零后。
推荐指数：5星
崇新岳、百思峰：《毛泽东与文革大起底》
书很厚，作者阅读了大量文革资料，将文革的来龙去脉讲和深层原因的很清楚，但有些
推测不敢苟同。推荐指... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 22 110912-梁文道 张鸣 杨奎松 陈丹青-中华民国是历史还是现实？
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中华民国是历史还是现实？ — 梁文道 张鸣 杨奎松 陈丹青
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现在很多的人怀念民国，其实背后就是怀念自由！
陈丹青：你们不信吗？我反正信了。
《建党伟业》是向北洋军阀政府致敬的电影，该片用精彩的案例、温馨的细节为我们描
述这样一个时代，报纸可以私人控制，新闻可以批评政府，大学可以 学术独立，学生可
以上街游-行，群众可以秘密结社，警察不可随便抓人，权利有边界，法律有作用，人权
有保障，穷人有活路，青年有理想。
梁文道 张鸣 小宝 杨照 杨奎松 马世芳 陈丹青
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台湾
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z**n
发帖数: 22303 | 23 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 24 eigenvalue这篇帖子可以名为《让众ID自明本BM令》，和曹操的那篇相提并论了。
虽然比较TS，还是值得鼓掌的。
我补充一下对于驳论证论据和驳观点的区别，有关自己的体会。
有些人，如张五常，喜欢说一些错得有趣的观点。张认为一个结论正确但没有启发性的
观点有时还不如一个错误但是很有启发性的观点。这种认识或是个性使然，但我以为也
很有给予宽容的必要。
所以我取其要义，在一些帖子里故意加了强烈语气和不文明举止如吐痰，不求做得无瑕，
只求有启发。当然玩得过火不可。
再说说我反感的一种发帖态度：以最严肃的态度辩论半天之后，宣言自己不过开了个小
玩笑，逗逗大家开开心的，其实自己也不一定那么认为（－－这句话是optional的），
或者说其实自己远比那些言论高明。
为什么反感，理由不用说明吧。
举近例如下：
3904：
【 以下文字转载自 Complain 讨论区,原文如下 】
发信人: scrying (乐山之鱼), 信区: Complain
标 题: BBS与民主的破产
发信站: The unknown SPACE (Mon Aug 19 18:17:32 2002) WWW-POST |
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w*********r
发帖数: 2192 | 25 那你说佛法说宇宙是我们的幻相
要怎末理解，你能说出来一点你自己的有启发性的见解
来ENLIGHTEN我们吗？
我以前不能理解这个问题，
就是和RUNSUN讨论后才受到启发。
嘲笑别人也是没有什麽意义的。
如果你有什麽启发性的见解，
像RUNSUN这样说出来才是有益的。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 26 才看到宗萨钦哲仁波切在新加坡的这篇开示，他说刚接触佛教的新人，正是在度甜蜜的
蜜月期。这是个是很有意思的比喻，让我想起自己以前刚刚喜欢上佛法那段时间真的好
幸福呀，心中的疑团，麻绳呀全都不解自解，那个时候随便一句经文，一点开示就可以
让自己触动不已，鸡冻不已。
可是，慢慢的，时间久了，说不上七年之痒，但也的确到了有些疲乏麻木没有什么特别
感觉的时候了。就像仁波切说：“他们就像脚底的老茧,一部分的肉体变得几乎没有知
觉。他们是没有感觉的老茧佛教徒,疲乏的佛教徒。这些佛教徒,像是我自己,真的应该
要想想动机,因为动机产生的影响颇大。”
上次某某人在版上开贴说修行要有进展就得要有明确的动机，没有个目标就无从修起。
不晓得诸位对这个蜜月期，疲乏期，动机论是怎么看的。
http://tantra.blogbus.com/logs/74941556.html
宗萨钦哲仁波切
日期:2003年
地点:新加坡
编按:宗萨钦哲仁波切于二○○三年在新加坡开示「三现分」,这是萨迦巴有关三种感知
的教授。在第一天的开示里,仁波切谈到第一种感知──「三现分」中的「不清净现分
」。此次刊载第二天的开示,仁波切继续... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
xiaoputi (xiaoputi) 于 (Mon Nov 8 00:00:51 2010, 美东) 提到:
才看到宗萨钦哲仁波切在新加坡的这篇开示，他说刚接触佛教的新人，正是在度甜蜜的
蜜月期。这是个是很有意思的比喻，让我想起自己以前刚刚喜欢上佛法那段时间真的好
幸福呀，心中的疑团，麻绳呀全都不解自解，那个时候随便一句经文，一点开示就可以
让自己触动不已，鸡冻不已。
可是，慢慢的，时间久了，说不上七年之痒，但也的确到了有些疲乏麻木没有什么特别
感觉的时候了。就像仁波切说：“他们就像脚底的老茧,一部分的肉体变得几乎没有知
觉。他们是没有感觉的老茧佛教徒,疲乏的佛教徒。这些佛教徒,像是我自己,真的应该
要想想动机,因为动机产生的影响颇大。”
上次某某人在版上开贴说修行要有进展就得要有明确的动机，没有个目标就无从修起。
不晓得诸位对这个蜜月期，疲乏期，动机论是怎么看的。
http://tantra.blogbus.com/logs/74941556.html
宗萨钦哲仁波切
日期:2003年
地点... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28 马：科学理论也深受科学家的形而上观点影响。西方科学研究家往往认为，事相的薄纱
之后有个坚固的实性，对东方文化有彻底探讨的研究人员则比较容易质疑现实世界的坚
固性，比较能接受相依性的观念。科学家承袭着自己成长文化中的思维模式。
科学哲学家，同时也是佛典翻译家的华莱士写出下列一段话：
“碰到各式各样的理论解释同一个实验主体，并产生相同的预测时，我们可能会沮
丧气馁，失去兴趣。不然就是会假设只有其中一个理论（或未成型的理论）代表物理事
实……认为最后总会有一个，而且是唯一一个理论代表客观物理事实的想法，这是今天
许多科学家所抱持的形而上的假设……如果多样理论解释同一现象成为物理学的常态，
科学要怎么告诉我们客观宇宙的本质呢？这时，物理学本身看似提供我们许多抉择，我
们只能依自己形而上的预测从中做切合实际的选择！……解释单一证据主体的可能理论
只有一个吗？谁能限制人类想像的创造力或超乎人类想像的理论？……而且，既然我们
对宇宙解释的选择终归是形而上的，为什么要局限在科学所提供的可能选择上？”
郑：可是，科学家的成见未必全是坏事。事实上，这些偏见在他们的研究上颇有启
发作用，若是少了先入为主的观... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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w******y
发帖数: 8040 | 30 hehe,汤超去年的cell paper很有意思很有启发性
实际上生物体系的design princple可以是非常简单漂亮的
事情的关键是要找到合适的尺度，
用物理人的眼光去看生物体系是非常有启发性的
拘泥于细枝末节是分子生物学科研路越走越窄的主要原因 |
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f******r
发帖数: 55 | 31 其实说的启发性不在于绞汁服还是煮水，这是中医师会做的事情。启发性在于提纯的有
效物质青蒿素导致了抗药性，但是天然的青蒿却仍然有效。产生耐药性是几乎所有的西
药都会遇到的问题，因为它们作用靶点单一，长时间单一用药，生物机体自然会对这种
外源性不利刺激产生抵抗，导致耐药性出现，这也是生物自我防御的必然结果。中药的
复杂成分决定了靶点多样性，生物体要产生抵抗的机制就会复杂很多，耐药性出现几率
也会低很多，慢很多，而且很多中药的作用不体现在直接抑制和干涉，而是通过作用和
调节人体来间接起作用，这些都是中药保证抗药性极少出现的原因。 |
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k*****n
发帖数: 417 | 32 http://blog.sina.com.cn/s/blog_c24597bf0101ctdp.html
张益唐专访
季理真 翁秉仁
2013/7/13 台大天文数学大楼
问：谢谢你接受我们的专访。我觉得你的名字张益唐取得很好，请先告诉我们你的父母
为什么取这个名字，也请顺便谈一下童年的数学经验。
答：我的名字是祖父取的，他在我很小就过世了，他是中学教师，字写得非常好。我的
「唐」，一方面是因为我妈妈姓唐，当然也代表有益于唐人，也就是中国人。「益」也
可以代表一，表示长子。我和妹妹的名字差半个字，她中间的字是「盈」，就是希望她
能够把张和唐这两个家族给盈满了。
我们家就两兄妹，在那个年代中国知识分子的家庭生两个是正常的，劳工阶层则会多一
点。我爸爸是工程师，他对数学好像没特别擅长，而且因为我童年的经历，他也没有机
会教我。
我小时候算是不顺利的，我很晚才知道，我父亲虽然是搞技术的，也参加过地下党，但
在59年的政治运动时还是受整，就是所谓反右倾。可能因为这个因素，他没把我带在身
过。当我父母在北京时，我父亲把我放在上海外婆家。
我的母系是上海人，上海浦东川沙县人，能追溯到的祖先都是上海... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 34 人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生存权、自由权和追求
幸福的权利。……任何形式的政府一旦对这些目标的实现起破坏作用时，人民便有权予
以更换或废除，以建立一个新的政府。……当始终追求同一目标的一系列滥用职权和强
取豪夺的行为表明政府企图把人民至于专制暴政之下时，人民就有权也有义务去推翻这
样的政府……
——美国独立宣言
最近一段时间，一部贺岁片《让子弹飞》冲击了整个中国，令国人为此一震。这是一部
深具现实意义和启发性的影片，是值此严冬之际献给全体国民新年的最好礼物。它为我
们揭开了中华大地即将发生的历史巨变的序幕。
电影的确是个好东西。看一部好电影，就像度过一段美丽的人生，与影片的人物一起同
喜同悲，其情切切，其乐融融。正所谓戏如人生，人生如戏。自懂事起，我就喜欢看电
影，可谓观影无数。不过，我从未写过影评，也没有过写影评的冲动。因为生活中已有
太多的不平让我每天都有一种冲动想说想写，电影毕竟不是生活。
然而，当我看了姜文的《让子弹飞》后，我决定发表我生平的第一篇影评，而且是非常
另类的影评。如果你心脏不好，或者还在享受做奴才的快感，不想让自己的生活掀起半
点浪花... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 35 大国敝村：更多的中国在梁庄从 有意思吧 作者：w*******[email protected] ( 有意思吧 -
馬甲 )
梁庄一角
去年12月中旬的一天，学者梁鸿接到一个陌生人的电话。对方一劲儿给她说“谢谢”。
这是一个农民，现在天津开出租车。为了找到梁鸿，他一连往北京打了10多个电话，一
上午连活儿都没好好拉。
“谢谢你，你说出了我们农村人的心声。”陌生人对她说，“你写的简直就是我们村的
事，太真实了。”梁鸿隐隐约约听到，对方的激动里带着一丝哽咽。
这个电话之前一个月，《中国在梁庄》一书出版。这是梁鸿为自己故乡立的小传。
她把自己生长的位于中原腹地的小村子命名为“梁庄”。这个杜撰但“其实非常真实”
的名字，频频出现在2010年年末的各类好书榜单上。
《中国在梁庄》获得《人民文学》年度非虚构作品奖。该杂志主编李敬泽评价道：“不
曾认识梁庄，我们或许就不曾认识农村，不曾认识农村，何以认识中国？”
“三农”问题专家温铁军认为：“这本书，写梁庄，只是最近30年‘被’消灭的40万个
村庄的缩影。”
梁鸿自己完全没预料到这些关于故乡的文字所激起的反响。“我不认为这部书的内容有
多深刻，文学性有多高，它的价... 阅读全帖 |
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n*******1
发帖数: 4152 | 36 芝加哥大学一位研究89的华人教授分析过，64之所以这样有争议，是因为中共统治的
合法性不是主要建立在法律（选举）的基础上。80年代之前政权合法性的主要基础是政
治道德和许诺，80年代之后是基于performance (GDP). 64镇压违背了共产党 声称自己
合法的价值标准。而同样的事情发生在一个以法律为基础，通过选举程序诞生政府的国
家里，警察开枪与否只涉及合不合法的问题，而不会产生对政权合法性的质疑。
我觉得他的观点挺有启发性的，帮助我们理解了为什么有人质警察对示威者开枪在美
国不是问题，而在中国就是问题。
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c*c
发帖数: 2397 | 37 霸才无主始怜君：谈周恩来
余英时
化骨扬灰散作尘，一生伴虎有余辛。
先机抱器归张楚，晚节藏钩赚大秦。
始信秀才能造反，更无宰相解安民。
万千寒士应垂泪，谁为神州护早春。
周恩来死在一九七六年一月，火化后骨灰遍撒在中国大陆，据说这是执行他的遗志。上
面引的一首律诗便是我在那个时候写的，曾以“观于海者”的笔名发表在香港的《明报
月刊》上。不久，徐复观先生来信告诉我说，《大公报》中的人曾向他探询这首诗的作
者是谁。这大概是因为他们感觉到诗中对周恩来流露了一点同情的意思。但在那个时代
，毛泽东仍然是“神”，而中共党内的人竟对诗中“伴君如伴虎”的讥讽视若无覩，可
见他们在私底下已经非常不满于毛的专横。一九七三—一九七五年，我在香港住了两年
。听到不少大陆内部的消息，大致都是说，知识份子自所谓“文化大革命”开始以来，
遭到有史以来从所未有过的践踏和迫害，而周恩来则在最困难的情况下尽最大的力量保
护了其中一部份的人。所以我这首诗基本上是为大陆知识份子“代言”的，诗末“早春
”两字出于费孝通《知识份子的早春天气》一文的“今典”。我记得当时李璜先生也有
一首七律刊在《明报月刊》上，同寓有惋惜之... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 38 艾晓明：今天，人人都可以成为艾未未
[日期：2011-04-05] 来源：参与 作者：艾晓明 [字体：大 中 小]
（参与 2011年4月5日讯）：艾未未昨天在北京机场被带走，此后失去消息，其工作室
和家人住处都被查抄，抄走三十多台电脑等。到今天晚上9点，世界各大主要媒体都报
道了这个消息，不奇怪，中国的主流媒体当然没有报道。
很多推友在推特上呼吁释放艾未未，签名正在进行时http://twitition.com/ao9m7，艾未未的研究网站也在运行中http://aiwwstudy.appspot.com/，昨天到今天36个小时过去了，依然没有看到新的消息。
对艾未未被拘禁事件，下面是几位资深媒体人和律师的网上评论：
彭晓芸：老艾展示了一个艺术家如何介入社会，他颠覆了中国传统的知识分子形象，少
了那股明哲保身的中庸小聪明和酸文人气，他有国际视野，他幽默可爱，他深谙公民运
动的边界，他并不是政治革命家，不过现在当局努力在培养一位政治对手。
五岳散人：靠恐怖与失踪来消除异议、统治国家，第一不能算是盛世，因为没有一个盛
世是在刺刀与警棍中实现的；第二是不可长久，多少个前车之鉴已经证明了... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 39 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: History
标 题: 秦晖：南非经济腾飞源于独特的制度安排
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 23 01:37:28 2011, 美东)
南非经济腾飞源于独特的制度安排
南非是中国很关注的一个国家，1995年中国与南非建交之后，南非是中国人去得很多的
一个国家。最近媒体对南非的报道也比较多，但是往往是说南非的治安问题等等，但是
对这些现象的由来，中国人好像不是太了解。
很多人的印象中，非洲是十分落后的，但是种族隔离时代到过南非的人都知道，南非大
城市甚至比欧美还要漂亮。欧美的城市，还是有很多比较脏乱差的穷人住宅区，但是民
主化以前的南非因为对黑人实行严格的控制，黑人是不能进城安家的，种族隔离时期的
南非城市都是白人城市，建筑的华丽、秩序的良好以及市容的整洁，甚至超过了欧美的
一些城市。南非的基础设施很发达，这是由于南非上述体制下，圈地很方便，欧美没有
这样的条件。南非在上世纪80年代的高速公路里程曾经一度仅次于美国、德国，居世界
第三位。
南非经济增长速度也很快，南非在... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 40 VOA专访人大代表钟南山谈雾霾和柴静
视频
VOA专访人大代表钟南山谈雾霾和柴静
东方
最后更新 18.03.2015 19:55
北京—
美国之音在两会期间专访了中国全国人大代表、中华医学会会长钟南山先生。 钟南山
在两会期间表示，如果老百姓呼吸都能够患癌症，GDP第一还有什么意义？钟南山的言
论引发媒体强烈关注。
中共“两会”于３月15日落下帷幕。一场严重的雾霾立刻侵袭北京。北京大部分地区16
至17日PM 2.5的24小时均值都在300以上。美国之音获准对广东代表团的钟南山教授进
行了电视专访。我们的问题也就从雾霾的危害开始。
不能照搬
全国人大代表钟南山在两会期间接受美国之音北京分社的专访（美国之音东方拍摄）
全国人大代表钟南山在两会期间接受美国之音北京分社的专访（美国之音东方拍摄）
钟南山教授认为，汽车是北京雾霾的主要来源。中国不能走美国那种“建在轮子上的国
家“的发展模式。
钟南山说：“目前看来更多资料支持是由于汽车造成尾气，以及交通堵塞造成的污染，
占到31%，比例相当高，是非常主要的污染源。在汽车这个问题上，走美国的路，以GDP
作为标志，是不可取的。”
发飙
钟南山在... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 41 网络上流传一个令人感动、又具有启发性的故事。
ADVERTISING
话说30年前的一个冬夜，美国华盛顿的一位商人焦急地走进一家医院，他不是去治疗，
也不是去探病，而是去寻找妻子丢失的皮包，那里面不仅有10万美金，更重要的是有一
份重要的商业机密。
当商人走进医院时，他看到一个瘦弱的小女孩靠着墙蹲著，冻得瑟瑟发抖，而她怀里紧
紧抱着的，正是妻子遗失的皮包。
这个女孩名叫希亚达，她的母亲病重住院。为了治病，她们把家里能卖的东西全卖了，
却只能凑到一个晚上的医药费。如果还拿不出钱，母亲就会被赶出医院。无助的希亚达
在医院的走廊里徘徊，祈求上帝让她遇见好心人，救救她的母亲。就在这时，一位女士
从楼上下来了，皮包掉在地上她却没有察觉。希亚达见状，不假思索地捡起了皮包追了
出去，然而她却很快地乘车走了。
希亚达只好将皮包带回病房，告诉母亲刚刚发生的事情。母亲告诉她无论如何一定要将
皮包物归原主。并说道：“丢钱的人一定非常着急！人的一生最该做的就是帮助别人，
急他人所急；最不该做的是贪图不义之财，见财忘义。”
皮包失而复得，商人万分高兴，他帮助希亚达的母亲换了最好的病房。然而病重的她最
终还是离开... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: shaver (首都女民兵方阵思想辅导员), 信区: Military
标 题: 如果供不起娃上常青藤， 至少要给娃买文凭的钱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 7 22:12:21 2010, 美东)
唐生的故事， 我以为最有启发性的就是这一点 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 在日本现代史里，经常能看到“如果当初找到大庆油田将如何如何”的词句，他们为没能在战前找到大庆油田始终感到“遗憾”，并对个中的原因进行“反省”。
在20世纪，恐怕没有任何一种矿产资源会像石油一样引发了一系列的国际争端。2003年3月，美英等国对伊拉克的第二次海湾战争，其实质仍然是为了争夺石油。石油作为一种重要的战略资源，是许多帝国主义国家争夺的对象。早在20世纪初，日本人就已注意到了这一点。
日本侵华时期，在我国东北地区曾进行过大规模的地质调查，在寻找其他矿产资源的同时，也曾进行过油田的找矿工作。根据目前掌握的资料，日本人曾在原东清铁路沿线的牡丹江、辽宁锦州和阜新、内蒙古的扎赉诺尔以及河北省的丰宁一带寻找过石油。但日本人为什么没能找到大庆油田呢？
据曾任满铁地质调查所参事的日本地质专家新带国太郎的回忆，1928年初，由于当时各方盛传在中国东北发现了石油的迹象，日本人下决心在这一地区寻找石油。1929年春天，新带国太郎和另一名日本人，同十名俄罗斯人在当地向导的带领下，带着20匹骡马，沿东清铁路到牡丹江上游的森林地带开始寻找石油，经过两个多月的探察，无功而返。第二年4月，在美国驻哈尔滨领事馆... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 纽约有心理治疗师推出「赤裸治疗」的精神分析法，为病人进行心理治疗。有瑜珈教练以「裸体瑜珈」开班授徒。有人开价300美元脱光衣服，为你的家居进行裸体打扫工作。华盛顿州设有一间性感咖啡厅，也有办公室举办「赤裸星期五」，员工必须裸体工作。肉帛相见，一丝不的工作环境，是为了挑战道德底线 或是一种宣传的效果 还是另有其他原因呢
赤裸心理治疗师
24 岁心理学学生莎拉怀特（Sarah White）以非别寻常的精神分析方法，在纽约开设「赤裸治疗」，网路视频的收费是150美元一小时，真人面谈的话，收费升级5倍。治疗期间，莎拉怀特会慢慢地把自己身上的衣服一件一件地脱掉，直至脱光光的坐在椅子上，聆听病人诉说他们的心理问题。怀特强调：「我不会跟我的病人发生关系的。」
「裸体治疗」背后的理论是什么 她说：「男人不像女人，比较不主动谈到他的内心感受。于是我用更加有趣，刺激和具有启发性的方法，帮助他们突破自己的障碍。」怀特的理论，被她喻为是新的精神分析工具，却不获任何专业心理协会的批准，也不是主流所接受的心理治疗，她承认，没有任何医疗机构认可她的「赤裸治疗」服务，也没有心理辅导的执业牌照。但是，她已经开始写博士学... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 杨千嬅荣获娱乐现场年度最具影响力港台女歌手
今年37岁的杨千嬅，结婚之前工作就一直排的满满当当，2010年12月21日，杨千嬅与老公丁子高举行了婚礼，之后连度蜜月的时间都没有，就投入到新专辑的工作中。不过虽然工作越来越忙碌，但顶着大笑姑婆名号的杨千嬅每天依然是乐乐呵呵又玩又闹。即使在几个小时连续工作，进入娱乐大典的专访间之后也依然嘻嘻哈哈。
不再提陈奕迅怕老公生气
今年4月，杨千嬅在宣传新专辑时坦承曾与陈奕迅谈过恋爱，但对方却不肯承认。一向大大咧咧的杨千嬅，闹不明白为什么陈奕迅不敢承认两人曾经的爱情。不过如今她也不愿再提，并不是因为怕被拿出来说，而是已经嫁做人妇：“我不会再回答了，我怕我老公生气不开心，我结婚之前就忘记了，不会再讲了。”
老公是杨千嬅的普通话老师
如今，杨千嬅用心的经营与老公丁子高的感情，而丁子高也很支持她的工作。今年杨千嬅原本计划参演更多内地的影视剧，在此之前她只参演过铁三角的《铁齿铜牙纪晓岚4》 。但由于普通话不标准，很多计划只能搁浅。所以在上海长大的丁子高，就成了杨千嬅的普通话老师，不仅生活中时刻纠正她的发音，还给她准备了很多实用的教材：“他会买一些影片，我工作时... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 用400多万元人民币换取一本50万字的学习论文集，会是一笔划算的投资吗？
如果再考虑到论文写作者们被改变的职业理念和状态，以及他们对无数乡村孩子可能产生的积极影响，答案不言自明。
这95名乡村教师——湖北省“农村教师资助行动计划”的忠实执行者(他们习惯被称为“资教生”)，把在英国学习的感悟浓缩在一本论文集中。 2011年年末，他们中的绝大多数人是第一次坐飞机，从偏僻的山村学校经武汉飞往9000多公里外的伦敦，在那里度过了21天的学习之旅。
亲身体验坐飞机，在几乎看不到汉字的大街上与各种肤色的人擦肩而过，对他们而言，都是新鲜的感受。但更令这些老师兴奋而惊叹的，是英国那些其貌不扬却大有乾坤的中小学校。
对一些人来说可能是“今生唯一一次出国的机会”，将对他们产生怎样的影响，还需要时间去检验。但可以肯定，变化正在发生。
板着脸上课和跪着与学生交流
一名资教生说，他从未听到一位英国教师提及有关爱心与教育的话题，却能感受到他们对学生无处不在的爱。
他们惊讶地看到，教师在课堂上还可以表现出这样的姿态：双膝跪在学生的课桌前，以一种平等而非高出一头的姿势与他们交流；帅气的男教师，嘴上叼着电子笔，一屁股坐... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 47 从5月20日这个在情人眼中颇具温情与浪漫的日子开始，“亿万富豪集体征婚”广州海选的消息就成为热点话题。建立恋爱关系即可获赠数百万元房产，征婚现场设置命理顾问考察女宾命格面相，对于应征的女嘉宾提出“无性经验”要求……各种噱头层出不穷，引发市民网友热议。上周末，这场闹得沸沸扬扬的“亿万富豪集体征婚”移师成都。这场既赚足了眼球，又饱受各界质疑的“亿万富豪征婚”的背后，潜藏的到底是什么?是富豪们无聊的炫富行为，还是商家推广炒作的营销手段?又或者折射出了婚恋行业新的财富机会?
俱乐部仅成立数月每年会费20万元
自从这个饱受争议的“亿万富豪集体征婚”活动曝光以来，来自公众和媒体的质疑之声不断。而这个“富豪集体征婚”的主办方“中国企业家单身俱乐部”也备受关注。
中国企业家单身俱乐部官方网站公开资料显示，俱乐部是在今年1月，由广州五二零信息科技有限公司发起成立，成立至今不足半年。俱乐部宗旨定为“解决中国企业家婚恋问题，提升企业家对婚姻、家庭的满意度。”加入俱乐部的条件则包括，“未婚或离异”、“个人资产1亿元以上或大型国(外)企董事长、总经理”等。加入俱乐部后，会员需要每人每年缴纳20万元的会费。
记者... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 本期南都周刊封面报道：文艺！复兴？
莫言获的2012年诺贝尔文学奖，圆了中国作家百年诺奖梦。与诺奖一样挑动国人神经的“文艺复兴”这个话题，也再次进入公众热议范畴。由黄耀明、韩寒、彭浩翔牵头发起的“文艺复兴基金会”也恰于此时在香港正式成立，鼓励音乐、文学、电影等领域的独立创作。
“文艺复兴”这个老古董正在苏醒吗？中国的“文艺复兴”真的开始了吗？
记者唐不遇香港报道
整整一个世纪以来，中国都在渴望着一场文艺复兴，就像中国作家渴望一个诺贝尔文学奖一样。尤其是近几十年来，中国经济飞速发展，虽然为文化繁荣奠定一定基础，但对物质和权力的崇拜，严重危害了民族的机体，扼杀了文化的创造力，使得中国更迫切需要一场真正意义上的文艺复兴。
2012年10月11日，莫言获得2012年诺贝尔文学奖，圆了中国作家百年诺奖梦，全国迅速掀起一股“莫言热”。与此同时，和诺奖一样挑动国人神经的“ 文艺复兴”这个话题，也再次进入公众热议范畴。在这一针兴奋剂的催动下，社会上一片振奋，很多人在欢呼：“莫言的获奖，为21世纪中国文艺复兴吹响了号角！”
中国的“文艺复兴”真的从莫言开始了？许多头脑清醒的有识之士在泼冷水。
韩寒说得很... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 49 杨受成谈成龙小龙女事件
“他个人的经历，与香港的城市发展恰相契合；他为人处世之道，与香港的社会精神一致无二；香港历史上重大转折的时刻，他个人也正面临人生机遇的重要关头。”
杨受成传记《争气》简体字版上月在内地出版时，有人如此评论。在查小欣本期的“南都大牌档”专访中，杨受成浓缩讲述了他人生的顺流逆流。英皇70年，展现的也正是波澜壮阔的一段香江岁月。
杨受成是个传奇
经历大起大跌，由穷小子摇身变钟表珠宝业大亨，为帮朋友，变成阶下囚；由上市公司主席，一夜间欠债三亿多港币，宣布破产；10年大翻身，建成楼高29层的英皇集团中心作为集团总部；又曾遭持枪匪徒绑架；与至亲反目，深入虎穴进行谈判；业务包括金融、地产、钟表珠宝、娱乐、酒店、传媒出版、餐饮、家俬等；朋辈中有富豪、有巨星。精彩人生，由零到一百，凭两个字：争气。
请陶杰作传，句句属实
“我人生的有力证人陆续离世，再不写便会太迟”
杨受成礼聘香港第一才子陶杰执笔写成自传《争气》，全书22万字，500张照片，巨细无遗地纪录了杨受成的高低起伏，事实为本，不论正面或负面，坦荡荡公之于世。杨受成经历的风浪成败，同时见证了香港过去大半个世纪波澜壮阔的岁月。... 阅读全帖 |
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发帖数: 42149 | 50 1月14日起，本报向市民征集最反感的十句官话套话。
通过整理和网民投票，我们排出了十句市民最讨厌的官话套话，并已转交宁波市“三思三创”领导小组办公室。
读者广泛参与
十句最反感官话套话出炉
征集活动从1月14日开始，中间热线不断。前后一共有170多名读者参与，列出了400多条大家反感的官话套话。
参与者中，有高校的学生老师、退休公务员，也有企业小老板等。
很多外地读者在网络上看到本报的活动，也打来长途电话参与。青岛市政协委员王夕源等更是专门写来了调研文章。
1月18日，本报整理出读者反映最多的20句官话套话，并在金报网、新浪浙江发起投票。
昨天，记者综合两个网站的投票情况，整理出了市民最反感的十句官话套话，并把征集结果递交给宁波市“三思三创”领导小组办公室。
市民最反感的十句官话套话
1、狠抓……狠批……落实……突出……
2、对不起，领导开会去了，不知道什么时候回来。
3、事故发生后，某领导高度重视，当即作出批示。
4、在……的领导下，在……的支持下，在…的努力下。
5、对……领导的重要讲话，要认真学习，深刻领会。
6、要……要……加强……加强……深入……深入……
7、您的建议已向相关... 阅读全帖 |
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