o***e 发帖数: 3526 | 1 为版上共享干货。
刑法一
自古有天下者,雖聖帝明王,不能去刑法以為治,是故道之以德義,而民弗從,則必律
之以法,法復違焉,則刑辟之施,沼胁坏靡颜摺J且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰:「士制百姓於刑之中,以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者,
無乃昧於本末輕重之義乎!歷代得失,考諸史可見已。
元興,其初未有法守,百司斷理獄訟,循用金律,頗傷嚴刻。及世祖平宋,疆理混一,
由是簡除繁苛,始定新律,頒之有司,號曰《至元新格》。仁宗之時,又以格例條畫有
關於風紀者,類集成書,號曰《風憲宏綱》。至英宗時,復命宰執儒臣取前書而加損益
焉,書成,號曰《大元通制》。其書之大綱有三:一曰詔制,二曰條格,三曰斷例。凡
詔制為條九十有四,條格為條一千一百五十有一,斷例為條七百十有七,大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目:凡七下至五十七,謂之笞刑;凡六十七至一百七,謂
之杖刑;其徒法,年數杖數,相附麗為加減,鹽徒盜偌葲Q而又鐐之;流則南人遷於遼
陽迤北之地,北人遷於南方湖廣之鄉;死刑,則有斬而無絞,惡逆之極者,又有淩遲處
死之法焉。蓋古者以墨、劓、剕、宮、大辟為五刑,後世除肉刑,乃以笞、杖、徒、... 阅读全帖 |
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c*********3 发帖数: 6862 | 2 1992年洛杉磯暴動(1992 Los Angeles riots)也被稱作1992洛杉磯內亂(1992 Los
Angeles Civil Unrest ),是指洛杉磯在1992年發生的一系列動亂,其導火線為1992
年4月29日陪審團宣判四名使用過當武力毆打交通違規的黑人羅德尼·金的警察(3名非
拉丁裔白人和1名拉丁裔美國人)無罪釋放,導致上千名在洛杉磯的非洲裔和拉丁裔上
街抗議而引發的暴動。此事件造成約10億美金的財產損失,約53人在事件中死亡,數千
人受傷。[1]
值得一提的是,美國首位華裔女市長、時任洛杉磯官員的陳李琬若曾親自前往暴動現場
向群眾及電視新聞網觀眾發表「人痛己痛」談話,呼籲各族裔維持和諧。
目录
背景
在1991年3月3日,羅德尼·金與兩名乘客在東灣岸高速公路(Eastshore Freeway)遭
到四名洛杉磯員警逮捕,隨後將羅德尼·金等人帶到當地住宅區的酒吧毆打,並且使用
電擊槍電擊羅德尼·金,整個事件被附近的居民喬治·哈勒帝(George Holliday)從
他的公寓拍攝下來,雖然只有事件的前幾分鐘。
在初期,警方宣稱羅德尼·金拒捕才會使用武力手段強行逮... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 3 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖 |
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x*****z 发帖数: 787 | 4 1).17大前秘密投票促發薄、周後密郑瑳]有該事件,就沒有後來的一切。
2007年6月25日下午3時,在胡的倡導下,黨內第一次對63歲以下的下一屆接班人梯隊幹
部搞民意投票測試。江派中意的下一代1號薄,在黨內400多中央委員和高級幹部的投票
摸底測試中完敗給李克強和習近平。薄在商務部的頂頭上司副總理吳儀親自評價薄: 薄
跋扈,自私,冷漠,沒有領導能力,說即使自己裸退也要把薄趕出北京,並得到朱熔基和
溫家寶的支持。薄一波又在2007年1月15日去世。由於在黨內高級幹部民意測試中敗北
,薄沒有了靠山老爹,薄被下派重慶鍛煉,高層考慮到他當1把手還是有才幹的,讓他
進了政治局。
為阻止胡鍧幸獾膱F派李克強做1號,江派和太子黨立即推出替代人選習近平做1號,
此時胡妥協。習做下一界1號,團派李成2號。江派和團派對習都不是100%真心支持,習
怕自己未來沒有太多實權,他當時得到大部分太子黨成員和元老宋平的支持(也有少數
高級太子黨後來因為他的打薄對他不滿,比如陳雲家族;宋平支持習近平是因為,根據
考察:習幾十年來一貫是和群眾走在一起的,一貫的低調平和,自身也比較廉潔幹凈)
。習近平17大到18大期間... 阅读全帖 |
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G********C 发帖数: 456 | 5 黃花崗雜誌第三十五 、三十六期合刊
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue35-36/page003_SunA
封 從 德
提要:
一、一些流行的錯誤認知
二、孫文領導了廣義的辛亥革命
三、孫文也是狹義辛亥革命的領袖
四、廣州起義才是原本的主線
五、武昌成功得益於較好的形勢
六、武昌成功是長期積累的結果
七、孫文與武昌革命力量的關係
八、與武昌起義有關的同盟會員
九、孫文在武昌起義前的作為
十、武昌起義時孫文並非在丹佛打工
十一、結語
一、一些流行的錯誤認知
檢視孫文(孫中山、孫逸仙)在武昌起義成功前的革命生涯的全過程,可以看出,他並
非在每一次革命起義中都事必躬親,而且大部分起義他都沒有親自參加。然而,他最早
為中國民主革命提供了綱領與方略,並進行了有效的組織與宣傳,這就奠定了他作為辛
亥革命的最高領袖的歷史地位。孫文後來被國人尊為國父,人們緬懷他領導的辛亥革命
所取得的前所未有的豐功偉績——二千多年的帝制被推翻,中國歷史進入一個嶄新的階
段。
但是,在辛亥革命迎來一百週年之際,卻流行著一些似是而非的認知,導致許多人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 2016年9月6日,我在騰訊視頻中看到一段以「她才10歲卻不是處女了,這事觸動了10億
人!」為題的視頻,視頻中一位母親講述:
如果女兒還在我身邊,現在已經16歲了。記得女兒5歲那年,一天午飯後她跑到樓下玩
,因為在樓上我就能看見她,所以也就放心地讓她一個人玩會兒。可就在我洗好碗筷,
站在陽台上晾曬衣服時,突然看見一個陌生女人在跟我女兒說話,還拿出什麼東西給女
兒吃,只見女兒沒有拒絕,拆開後放在嘴邊舔。我擔心孩子遇到壞人,趕緊將手上的衣
服丟到洗衣機裡就往樓下跑。可是當我跑下樓後竟然沒有看見一個人,我像瘋了一樣找
遍了整個村莊,甚至跑到街上哭著叫喊女兒的名字,卻沒人應答。從此,女兒就這樣從
我的生命中消失了。
有一年,我去深圳出差,在路上遇見一個被毀容的孩子在對著我流淚,看著她我揪心般
的難受,我拉著這個孩子就往派出所跑。後來證實這個孩子是人販子賺錢的工具,但卻
不是我的女兒,我為幫助這個孩子脫離了苦海而高興,但可惜的是孩子已經面目全毀。
還有一年,我在街上買東西,遇見一個雙腿截肢的小女孩在朝我微笑,我從她身上似乎
看到了女兒的身影,我嘗試著跟她說話,但她只是搖頭,因為她的舌頭被切斷了... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 7 七十一.人無力全守誡命
149問:人能全守上帝的誡命嗎?
答:不管是靠自己(雅3:2;約15:5;羅8:3),還是靠今生所領受的任何恩典,均無人
能全守上帝的誡命(傳7:20;約壹1:8,10;加5:17;羅 7:18-19);反倒天天在心思
(創6:5;8:21)、言語和行為上(羅3:9-19;雅3:2-13),違背上帝的誡命。
七十二.罪的程度
150問:一切違反上帝律法的事,就其本 身,並在上帝的眼中,都是同樣可憎嗎?
答:一切違背上帝律法的事,不都是同樣可憎的;相反,有些罪就其本身, 並因某些加
重情節,在上帝的眼中,比別的罪更為可憎(約19:11;結8:6,13,15;約壹5:16;詩
78:17,32,56)。
151問:那些使某些罪加重,比其它罪更可 憎的情節是什麼?
答:罪的加重情節有:
(1)與犯罪之人有關的(耶2:8):他們的年齡越大(伯32:7,9;傳4:13), 或經驗
越豐富,或所領受的恩典越多(王上11:4,9),在見證(撒下12:14;林前5:1)、恩賜
(雅4:17;路12:47-48)、地位(耶5:4-5)、職分(撒下12:7-9;結8:11-12)上... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 8 第五章 十字架的分界
這世界的國度並不是神的國度。神在祂的心意裏有一個世界的系統-祂所創造的宇宙-
這個宇宙是以祂的兒子基督為元首。(西一16~17。)但是撒但藉著人類的肉體,建立
了一個敵對的制度,聖經稱之為『這世界』-在這個制度裏面,我們也都被包含在內,
這世界為撒但自己所治理。所以撒但在事實上就成為『這世界的王』。(約十二31。)
兩個創造
因此第一個創造,在撒但的手裏已經成為舊造。所以神現在所關心的,已經不再是頭一
個創造,祂乃是關心第二個創造。祂引進一個新造,一個新的國度,與新的世界;舊造
和舊國度以及舊世界裏面的任何東西,都不能帶到這個新造的裏面。現在的問題就是,
在這兩個敵對的國度中,我們究竟屬於那一個?
當然,使徒保羅並沒有讓我們懷疑,事實上現在我們是屬於那一個國度。他告訴我們,
神藉著祂的救贖,『救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到祂愛子的國裏。』(西一
12 ~ 13。)
但是為著要帶我們進入祂這個新的國度,神必須先在我們裏面作一件新的事情。祂必須
先使我們成為新造,否則我們就不配進入新的國度。『從肉身生的,就是肉身。』(約
三6。)『血肉之體,不能承受神的國;必朽壞... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 9 第五章 十字架的分界
這世界的國度並不是神的國度。神在祂的心意裏有一個世界的系統-祂所創造的宇宙-
這個宇宙是以祂的兒子基督為元首。(西一16~17。)但是撒但藉著人類的肉體,建立
了一個敵對的制度,聖經稱之為『這世界』-在這個制度裏面,我們也都被包含在內,
這世界為撒但自己所治理。所以撒但在事實上就成為『這世界的王』。(約十二31。)
兩個創造
因此第一個創造,在撒但的手裏已經成為舊造。所以神現在所關心的,已經不再是頭一
個創造,祂乃是關心第二個創造。祂引進一個新造,一個新的國度,與新的世界;舊造
和舊國度以及舊世界裏面的任何東西,都不能帶到這個新造的裏面。現在的問題就是,
在這兩個敵對的國度中,我們究竟屬於那一個?
當然,使徒保羅並沒有讓我們懷疑,事實上現在我們是屬於那一個國度。他告訴我們,
神藉著祂的救贖,『救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到祂愛子的國裏。』(西一
12 ~ 13。)
但是為著要帶我們進入祂這個新的國度,神必須先在我們裏面作一件新的事情。祂必須
先使我們成為新造,否則我們就不配進入新的國度。『從肉身生的,就是肉身。』(約
三6。)『血肉之體,不能承受神的國;必朽壞... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 10 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/8373770.shtml
從多元家庭論戰 看「邪惡的平庸」
【聯合新聞網╱台北訊】
2013.12.23 04:08 pm
本文選自異外之聲‧同志熱線電子報
猶太大屠殺的歷史教訓:邪惡的平庸
2013女性影展播映電影「漢娜‧鄂蘭:真理無懼」,讓人印象深刻。以人文與社
會科學為專業的學生,大多聽過這位現代重要的女性思想家,特別是常被人引用的「邪
惡的平庸」(the banality of evil)。
電影集中描述,漢娜‧鄂蘭(以下簡稱鄂蘭)參加德國納粹的頭號戰犯阿道夫
8226;艾希曼,在耶路撒冷大審的四年經過。曾是納粹軍官的艾希曼,在戰爭期間將上
百萬的猶太人送入毒氣室,造成種族屠殺的大規模死亡。流亡他國的艾希曼被猶太特務
綁架,並將之引渡到以色列大審,可想而知舉國對他的仇恨。
但鄂蘭作為一名猶太人,年輕時也參加過猶太復國主義活動,卻在參加大審期間,警醒
到仇恨作為遮蔽正義實踐的危險,也導致當她提出「邪惡的平庸」論點時,遭致眾多的
不諒解與圍剿,因為艾希曼作為頭號戰犯,不正是最邪惡... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 11 隨稱義而得來的福份:和平、喜樂、盼望、愛(五1~11)
保羅闡明了神稱罪人為義的方法,並且建立了其聖經基礎之後,便列出了一連串福
份,就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死,
從前與神處於敵對狀況的人,現在與他相和了。保羅在別處也曾說,神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」,而最首要的,是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好(西一20~22)。基督已經成就了這和平,歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了,祂呼召人來白白領受,享受其權益,與
神相和。
這和平帶來親近神的權益;從前的叛徒不僅得到赦罪,免受刑罰,並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督,他們得以進入蒙恩的地位,同樣,
藉基督,他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福;
曾有一位傳道人說:「和平是喜樂在安息;喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的(參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 12 看看都是什么样的国家
哈哈
東南亞 5國仿中國封殺網絡
2010年10月23日
中國經濟崛起了,中國的網絡審查功力更達大師級,世界聞名的「萬里火牆城」,把「六
四」、「劉曉波」和「人權」等北京政府不愛聽到的字眼,統統從國內網絡消失「河蟹
」掉,現在更成為東南亞多國仿效的「榜樣」。
東南亞逾 6億人口,網民估計有 1.23億,網民暢所欲言和交流,被政府視為威脅。越南、
柬埔寨、緬甸、泰國和菲律賓,都學中國封殺批評政府的國際網站和消滅網上異見人士
的聲音。有博客指越南等國建立強力防火牆的能力,正要追上中國了。
此外,據美中經濟暨安全審查委員會的年度報告草稿指,中國已有能力攔截美國網絡資料
。今年 4月,中國電信集團對美國和外國網絡伺服器下指令,向中國的伺服器繞送網絡訊
息,這個持續 18分鐘的繞送過程,竊取了美軍、參議院和國防部長辦公室的網絡訊息。
但中國駐美大使王保東加以否認。
英國《衞報》/中央社
越南搞政府版 facebook
像中國那樣,用防火牆封殺政治敏感的網站,又重判四名張貼反政府文章博客入獄 16年
。被禁的越南改革黨的網站,不只被封殺,上月更遭黑客襲擊。
河內當局也視 fa... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 13 http://libertytimes.com.tw/2011/new/oct/13/today-p14.htm
徵鎮長稅 廖學廣判刑一年定讞
〔記者項程鎮、俞肇福/綜合報導〕前台北縣汐止鎮長廖學廣被控違法徵收鎮長稅二億
四千八百四十二萬餘元,纏訟十七年後,最高法院昨天依觸犯刑法第一二九條「違法徵
收罪」,將廖學廣判刑一年確定,廖須入獄服刑。
廖學廣目前已不住汐止仁愛路舊址,他不用手機,也沒有跟地方人士有親密互動,無法
得知對於判刑的看法。新北市議員沈發惠、周雅玲都說,很久沒看到廖學廣跟地方人士
接觸,只知道他在四分尾山上開闢生態園區,還曾邀請當地老師帶學生上山參觀。
最高法院指出,廖學廣未得汐止鎮民代表同意,擅自向建商、攤商等收取鎮長稅,廖雖
辯稱是行政裁量權,但鎮長稅無法源依據,民意機關也反對,廖明顯觸法。
錢未進廖口袋 認定未貪污
對於為何最高法院未依貪污治罪條例重懲廖學廣,僅以刑法論處,最高法院表示,經調
查發現,廖收取鎮長稅,並未放進他自己口袋,錢都用在公益上,包括文化、觀光事業
、救助弱勢等,且廖支用鎮長稅都依政府機關的會計程序撥用,也都取得單據,因此未
達貪污程度,無法重... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 6963 | 14 在大陸擁有近 2 億用戶的資訊平台《今日頭條》,上月底被當局嚴厲整頓及暫停更新
,其後《今日頭條》表示會宣傳中共十九大精神,弘揚「新時代」主旋律。《今日頭條
》昨 (3) 日宣布招聘 2000 名內容審核編輯,加強內容審核,並表明中共黨員優先錄
取。
《今日頭條》是一個通過 AI 技術,向用户推薦內容的綜合資訊平台,廣受歡迎。北京
網信辦去年 12 月 29 日稱,《今日頭條》等手機客戶端「傳播色情低俗信息、存在嚴
重導向問題,對網上輿論生態造成惡劣影響」。今日頭條母公司北京字節跳動科技有限
公司,其後開始大規模打擊違規帳號行動,12 月 31 日單日禁言 1065 個帳號,3 天
內共清理了 2500 多個平台違規帳號。
3 日起,《今日頭條》公開招聘大量編輯,加強內容審核。《今日頭條》副總編輯徐一
龍表示,目前他們已有 4000 內容審核編輯,並會不斷增加,預計很快突破 1 萬人。
澎湃新聞網報導,《今日頭條》近日在天津招聘內容審核編輯,每天需審核約 1000 則
內容,月薪約為 4000 至 6000 元 (人民幣,下同)(約 18200 至 27300 元新台幣)。
該職位要求... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (师太), 信区: History
标 题: 高瑜:中文wiki到底是谁在写?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 22 15:27:14 2017, 美东)
Gao yu VOA.jpg
出生 1944年2月3日(73歲)
中華民國重慶市
居住地 北京市
國籍 中華人民共和國 中國(大陸)
民族 漢族
母校 中國人民大學
職業 記者、專欄作家
邉nbsp; 八九學br />
網站 高瑜Twitter
高瑜(1944年2月3日-),生於中國重慶市,祖籍河南省長垣縣[1]焦園鄉高莊村(現
屬山東省菏澤市東明縣),記者、報刊與網絡專欄作家,畢業於中國人民大學語言文學
系文藝理論專業,曾在中新社工作,1989年擔任《經濟學周報》副總編,不久該報被停
刊,同年6月3日,高瑜被捕。1990年8月28a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="c4116f84... 阅读全帖 |
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o***e 发帖数: 3526 | 16 刑法四○詐偽
諸主謧卧旆麑殻笆茇旇T造者,皆處死。同情轉募工匠,及受募刻字者,杖一百七。
偽造制敕者,與符寶同。諸妄增減制書者,處死。諸近侍官輒詐傳上旨者,杖一百七,
除名不敘。諸偽造省府印信文字,但犯制敕者處死。若偽造省府劄付者,杖一百七,再
犯流遠。知情不首者,八十七。其文理訛謬不堪行用者,九十七。若偽造司縣印信文字
,追呼平民,勒取財物者,初犯杖七十七,累犯不悛者一百七。諸偽造宣慰司印信契本
,及商稅務青由欺冒商賈者,杖一百七。諸赦前偽造省印,赦後不曾銷毀,杖七十七,
有官者奪所受宣敕,除名不敘。諸掾屬輒造省官押字,盜用省印,賣放官職者,雖會赦
,流遠。諸偽造稅物雜印,私熬顏色,偽稅物貨者,杖八十七。告捕得實者,征中統鈔
一百貫充賞。物主知情,減犯人罪一等,其匿稅之物,一半沒官,於沒官物內一半付告
人充賞;不知情者不坐,物給元主。其捕獲人擅自脫放者,減犯人罪二等,受財者與犯
人同罪。諸省部小史,為人誤毀行移檢紥,輒自刻印信,偽補署押,求蓋本罪,無他情
弊者,杖七十七,發元籍。諸僧道偽造諸王印信及令旨抄題者,處死。諸盤獲偽造印信
之人,同獲強盜給賞。諸告獲私造歷日者,賞銀一百兩。如... 阅读全帖 |
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m**********0 发帖数: 737 | 17 分歧根源在于对香港特区基本法的理解,是否人大干预了独立司法。
参考条目,wiki 香港特区基本法。
1984年12月19日,中英經過多年談判後簽署《聯合聲明》,解決了香港主權歸屬問題。
根据《聲明》第三段第12條,中華人民共和國將以《基本法》確立香港為特別行政區,
並按照一國兩制方針,保证主權移交前的資本主義制度,維持50年不變。中國大陸所施
行的社會主義制度等將不會伸延到香港,香港特區政府會維持高度自治。
《基本法》的權力來源備受爭議。部分中國法律學者認為《基本法》純粹是中國憲法的
一部分;而部分香港法律學者則認為權力源自兩國共同簽署的《中英聯合聲明》。這種
爭議涉及北京政府對修改《基本法》的法理依據,以及香港法院對挑戰《基本法》的權
能和範圍。
这第二段非常重要,从权力移交来说,基本法是97香港回归的法律基础。从司法解释角
度,基本法属于高度概括过渡以后的权力部署问题。但,基本法提到的是资本主义制度
不变,却没有提普遍适用在资本主义制度的三权分立是否不变。因此在有第二段所谓的
分歧。
后面的事情也证明了这一点,特区政府曾经要求人大直接解释基本法而绕过本地法院。
有人批评这是行政妨碍... 阅读全帖 |
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W******2 发帖数: 1453 | 18 二○一一年六月二十一日,新浪微博上一個名叫「郭美美Baby」的二十歲女孩公然炫
耀其奢華生活,自稱「住大別墅,開瑪莎拉蒂」,並稱自己是中國紅十字會商業總經理。
年輕貌美、名車豪宅與紅十字會、慈善聯繫在一起,引起網民及社會對中國紅十字
會甚至中國的慈善事業極大的不滿和非議,「我們捐出的錢是否都落到他們的口袋裡去
了?」類似的詰難聲充斥在網上和善良人們的心頭。
六月二十一日晚,郭美美再度現身,稱自己「所在的公司是與紅十字會有合作關係
簡稱紅十字商會,我們負責與人身保險或醫療器械等簽廣告合約,將廣告放在紅十字會
免費為老百姓服務的醫療車上。之前也許是名稱的縮寫造成大家誤會」。
六月二十二日,中國紅十字會稱「郭美美」與紅十字會無關。
然而,郭美美事件的謎團仍然未解。網友不斷爆出,中國紅十字會有工作人員辦企
業經商,中國紅十字會與許多公司有著扯不清的關係。而關於郭美美本人,有人爆出她
是某公司老總的女朋友,隨後又說她是另外一個公司老總的女朋友,更有說她是某公司
送給北京某些要人的「禮物」,而爆出的這些公司都與紅十字會有一定的關聯。
當然,網友爆出的種種情況不一定完全正確,於是,多次信息傳遞、澄清... 阅读全帖 |
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w*******2 发帖数: 155 | 19 謝謝你提出的問題:
猶太人把自己的意思加到了聖經裡了,聖經就有了人意的參雜,那麼,你知道神為
什麼作舊約時代的工作嗎?這有一個連接你看看,應該對你有幫助。
是神自己打開了聖經的奧秘,不是人解讀聖經能打開聖經奧秘的,神自己作過的工
作,神自己解讀聖經打開奧秘,神自己想怎麼解讀就怎麼解讀還用得著和我們商量嗎?
神是造物的主我們是受造之物,神想怎麼作還用來增求我們的意見嗎?耶穌來作救贖工
作的意義目的你知道嗎?全能神來了打開了這個奧秘,請你存著一顆敬畏神的心來尋求
一下,耶穌說:尋求就尋見,叩門就開門。希望你能來看看這個視頻:
關於你說的基督徒会犯罪的事,我們全能神教會的信徒不是接受全能神的作工就聖
潔了,而是通過看神的話,揭示我們本性實質的話來對號自己,正在經歷神的審判刑罰
、經歷神潔淨人的作工過程中,神話說:「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來
揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含著諸多方面的真理,例如人的本
分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情等
等,這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何棄絕神的言
語更是針... 阅读全帖 |
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b******8 发帖数: 141 | 20
福音:“不管是从事哪个行业,不管文化高低、男女老少,只要是人性比较好、能接受
真理的人,就可以传。”
我们教会工作安排是“对人性太坏、名声不好、什么坏事都能干出来、属于恶人的,绝
对不传。”(摘自《教会工作安排历年汇编》)
而JasonYang (Jason)却篡改成;你们的教会不让人给脾气不好的人传福音,你到底是
什么存心?
亚当与夏娃当初在伊甸园中, 神吩咐他说、园中各样树上的果子、你可以随意吃.只
是分别善恶树上的果子、你不可吃、因为你吃的日子必定死。
蛇对女人说、你们不一定死、因为 神知道、你们吃的日子眼睛就明亮了、你们便如
神能知道善恶。
神说你吃的日子必定死。蛇对女人说、你们不一定死。必定死和不一定死,神说话很肯
定,很清楚明了,代表神的圣洁。但毒蛇却用事实而非的话来迷惑人,代表撒但卑鄙、
阴险、毒辣。
你們的話、是、就說是.不是、就說不是.若再多說、就是出於那惡者。馬太福音我们
既然是基督徒你我们就应遵行主的教导,谨慎自己的言行。这样才是获得神的称许。
為什麼神作工只拯救好人不拯救惡人呢?
「天國好像人撒好種在田裡,及至人睡覺的時候,有仇敵來,將稗子撒在麥子裡就走了
。... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 21 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 22
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 23 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二
爰
粵、越
曰
欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台(音飴)
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)
也
矣
乎
俞
於(音烏)
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五
孔
今
羌
憖(魚覲反)
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居
居
詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺(正文此字待改)
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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s*******y 发帖数: 238 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 预定论 預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權,他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點,即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人,連一個也沒有。沒有明白的,沒有尋求神的。 都
是偏離正路,一同變為無用。沒有行善的,連一個也沒有。」(羅3:10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞,不是說人犯罪犯到無可再差,壞
到無可再壞的程度,而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響,人天然不能明白神,
也不會尋求神,更加沒有能力作... 阅读全帖 |
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p******o 发帖数: 9007 | 25 避重就轻,庄丰源案本身就是泛民派大张旗鼓要跟港府作对,宣扬所谓香港司法独立,
有普世价值的杰作。彼时以大陆访港人士数量不多作为借口,全然不想香港已经回归祖
国,和大陆间联系只会增加不会减少,要么就是极其短视,要么就是故意为香港买炸弹。
即使审案期间,人大也多次表示愿意进一步释法,但是终审法院拒绝提交申请,在这些
大法官及助案律师看来,维持所谓的司法独立,和自己的权力,远比香港的前途重要的
多,这就是所谓的割肉立牌坊,打肿脸充胖子的典型。
这一段来自维基,是非公道大家自己看看:
在莊豐源案終審判決前,香港特區政府曾經請求終審法院根據《基本法》第158條提請
全國人民代表大會常務委員會解釋《基本法》,不過終審法院沒有採納。[13]終審法院
在2001年7月20日判決政府敗訴後,特區政府表示對判決失望,但是會尊重判決及採取
適當措施執行判決。[14]當時的香港大律師公會主席梁家傑對港府不繞過終審法院尋求
人大釋法表示歡迎。[13]
2001年7月21日,當時全國人民代表大會常務委員會法制工作委員會副主任喬曉陽公開
表示莊案判決「與全國人大常委會的釋法有不盡一致之處」。[15]
前律政司司長、... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 26 http://news.
百名律師致信:敦促周強院長立即辭職
www. | 2017-01-16 16:04:15 学习網 | 29條評論 | 查看/發表評論
特別按語:鑒于中國最高人民法院院長、首席大法官周強先生在全國高級法院院長工作
會議上發表的“向司法獨立亮劍論”之不法與不當,以及由此引發的中國整個社會對中
國法治是否要倒退的思考與擔憂,我們起草并發起這次“百名律師致信,敦促周強院長
立即引咎辭職”的聯署寄信行動,歡迎有意參加的中國執業律師,包括當前因各種原因
不能正常執業的前律師踴躍報名。
此次活動擬征集一百人,征集截止時間至2017年1月18日中午12:00時止。屆時我
們將集中發布參與人名單及最後定稿的主文,并由所有參與人人手簽名一份直接郵發最
高人民法院周強院長收。
在此吁請各位律師同仁及社會正義之士,在見本稿後能代為廣泛傳播與轉.發。為
了我們共同的法律正義事業,拜托大家了,謝謝!
主筆:原上海律師林禮國。
共同發起人:廣東律師葛文秀, 聯系手機18028627307
原上海律師林禮國,聯系手機18959194651
周強院長閣下:
你14日在全國高級法院院長會議上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 中國國家知識產權局的「中國及多國專利審查信息查詢系統」中,出現了一項名為「搧
除霧霾」的發明專利申請,引來民眾批評。 圖/擷自《法制日報》
霧霾一直是中國棘手的環保問題,重度霧霾徽秩A北城市,能見度甚至少於兩百公尺。
圖為河北省燕郊鎮的霧霾景觀。 (歐新社)
霧霾一直是中國棘手的環保問題,官方與民間人士也不斷尋求解決之道,近日中國國家
知識產權局的「中國及多國專利審查信息查詢系統」中,竟出現了一項名為「搧除霧霾
」的發明專利申請,宣稱只要用人海戰術,萬眾一心在同時間朝同一方向搖扇子,就能
有效消除霧霾,讓許多網友看傻眼。
根據中國《法制日報》報導,大陸記者近日發現,一種消除霧霾的方法竟然已獲「國家
知識産權局」初審並且公布,還可在當局網站「中國及多國專利審查資訊查詢系統」中
被找到,這個名爲「搧除霧霾」方案申請目前已被初審類別列為「發明專利」,申請日
期為2017年3月4日,申請人爲杜某,案件狀態爲「等待實審請求」。
根據申請人聲明,這項發明主要是為了有效「解除霧霾」,希望能為受霧霾影響城市和
地區提供消霧霾的方法,主張可以用「人工」且朝「指定方向」,在同一時間內一齊「
搧除」霧霾,聲... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 28 (一)神
既然自稱為神,她說「神的靈…有骨有肉、有形有像行走在人的中間」(說 p.193),「
人性…神性…兩方面一結合,才是完完全全的神」(說 p.32)可是聖經說,「神是個
靈」(約四24),而且「魂無骨無肉」(路二四39)。又說,「神的實質就是沒有觀念
,沒有思維…直接體現靈的原意…不摻有人的一點意思」(說 p.194)這句話叫人莫明奇
妙,聖經說,「神豐富的智慧的知識…何其難測」(羅十一33)誰說神沒有思維?而且
神和祂的靈是合一的(約十七22),不是誰在控制誰,可能東方閃電是說自己完全由一
個靈所管制,不再有獨立思想。還有,這位神心中充滿仇恨,曾經表示自己「有生以來
我就恨惡人類」(作 p.196),難怪她的書讀來像潑婦罵街。聖經卻說,「神愛世人」
(約三16)。
問題最嚴重的卻是「第二次道成肉身」這一點,聖經說,「兒女既同有血肉之體,他也
照樣親自成了血肉之體,特要藉著死,敗壞那掌死權的」(來二14),可見耶穌道成肉
身是為了贖罪,不是玩把戲,也不是因為自己根本是人,所以自圓其說。東方閃電說自
己的工作是說話和審判(說 p.47-48),說話或審判都不必道成肉身。其次,耶穌... 阅读全帖 |
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z********i 发帖数: 619 | 29 !!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
http://www.wetalk.tw/thread-7664-1-1.html
作者/張耕維
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『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
————
相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認清楚一個相當重要但不好理解的概
念,就是這種認同上的轉變不能與台獨劃上等號,這不是等價的。
前言:臺灣人原本的認同
每個在國民黨威權時代(1945~1980末期)的臺灣念過小學的同學,都對小學用的制式作
業本非常有印象,畢竟陪伴了每位小朋友六年的時光。但以現代審美觀點來看,當時的
作業簿可以說用『俗氣』兩... 阅读全帖 |
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h**o 发帖数: 1084 | 30 网民评论:
HaHaHa 2016/07/01 06:16:14
太可惜了! 反獨槍響就快來到了,怎不再忍忍? 介時一方面可以好好殺敵報國為民除害
,一方面也可以讓不了解的百姓覺得你們真的有幹活終生俸沒白領。。。
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4432757628 2016/07/01 07:25:22
早爛了,根本就不能打戰。 蔡英文別白花錢養會隨時起義的....
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jason taiwan 2016/07/01 07:28:14
不要忘了軍人的天天職,不要被媒體利用。不要強年輕人的工作。
-----------------------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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b*****k 发帖数: 12 | 31 原文:
http://newsblog.chinatimes.com/duduong/archive/51054
當SSC在美國國會經歷評審的時候,剛好是我博士畢業,到德州加入了Weinberg的研究
團隊。Weinberg是SSC背後的最重要推手,在那段時間爲SSC到處奔走。在每周組裏開會
,也必然會把最新發展和大家分享,所以我對SSC預算被裁的來龍去脈有真正的内綫消
息,比起王所長所依據的那些書應該還要準確些。SSC原本的預算在1987年是44億美元
,到1993年被裁的時候,總進度不到20%,隧道挖了不到1/3,但是預算已經漲到120億
美元。國會決定放棄已投入的20億美元資金之後,Weinberg在組裏會議總結教訓的時候
,很後悔一開始把預算數字壓得低過頭了:若是早把實際上接近200億美元(1993年幣值
,相當於330億2016年美元,超支比率約爲450%)的真正費用分發到各個工業州的轉包
商去,德州議員就不會在國會孤立無援。
SSC被裁之後,LHC仍然繼承了高能物理低估預算的傳統,不過在程度上汲取SSC的教訓
而輕了些。在1998年開建時預算是26億美元,到2008年完工實... 阅读全帖 |
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t******r 发帖数: 8600 | 32 劉曉波:我沒有敵人— 我的最後陳述(2009年12月23日)
在我已過半百的人生道路上,1989年6月是我生命的重大轉折時刻。那之前,我是文革
後恢復高考的第一屆大學生(七七級),從學士到碩士再到博士,我的讀書生涯是一帆
風順,畢業後留在北京師範大學任教。在講台上,我是一名頗受學生歡迎的教師。同時
,我又是一名公共知識分子,在上世紀八十年代發表過引起轟動的文章與著作,經常受
邀去各地演講,還應歐美國家之邀出國做訪問學者。我給自己提出的要求是:無論做人
還是為文,都要活得諏崱⒇撠煛⒂凶饑馈D侵幔驈拿绹貋韰⒓影司胚動,我被以
「反革命宣傳煽動罪」投入監獄,也失去了我酷愛的講台,再也不能在國內發表文章和
演講。僅僅因為發表不同政見和參加和平民主邉樱幻處熅褪チ酥v台,一個作家
就失去了發表的權利,一位公共知識人就失去公開演講的機會,這,無論之於我個人還
是之於改革開放已經三十年的中國,都是一種悲哀。
想起來,六·四後我最富有戲劇性的經歷,居然都與法庭相關;我兩次面對公眾講話的
機會都是北京市中級法院的開庭提供的,一次是1991年1月,一次是現在。雖然兩次被
指控的罪名不同,但其實質基本相同,皆... 阅读全帖 |
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p***n 发帖数: 17190 | 33 港大窄門錄取率僅四成!香港中學文憑考試放榜 6名狀元都想讀醫科
港大窄門錄取率僅四成!香港中學文憑考試放榜 6名狀元都想讀醫科
國際中心 2017-07-12 20:40
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圓神出版 2017-11-01 16:44
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嫌犯燒紅鐵釘插傷口虐死童、法官... 阅读全帖 |
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J*C 发帖数: 4579 | 34 http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖 |
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J*C 发帖数: 4579 | 35 http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
轉貼
廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖 |
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z********i 发帖数: 619 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaoruirui (Walk with the Earth Mother.), 信区: Military
标 题: 為什麼台灣人不認為自己是中國人
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 14 10:54:02 2014, 美东)
!!!mitbbs原來也是一言堂嗎?再刪我文章死全家!!!
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作者/張耕維
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『為什麼在跟臺灣人交流時,總覺得他們不認為自己是中國人呢?』
『為什麼說臺灣人也是中國人時,他們會生氣?』
『為什麼臺灣人這麼不喜歡中國啊?』
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相信這是每位與臺灣交流過的大陸人民對『大部分』臺灣人的印象,並且深深感到怎麼
臺灣人不覺得自己是中國人呢?跟課本裡說的『我們與臺灣同胞血脈相連』大相徑庭。
這之間的認知差異,為什麼”現在”大多數的臺灣人不認同『中國』,即便原本二十年
前大多數臺灣人還是自認為是中國人,這之間變化的原因,本文將試著以多方角度解釋
為何臺灣人自我認同的發生劇烈變化。但我們要先認... 阅读全帖 |
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b*******n 发帖数: 1267 | 37 對抗邊緣人性格
老包
2010/04/07 第期
親愛的讀者,上星期談到民進黨創黨的靈魂人物謝長廷,從一九八六年發揮膽識與勇氣
,審時度勢,售合眾人之力,創黨成功以來,屢次為台派綠營創造民主資產,但在綠營
並沒有獲得相對應的稱頌與禮遇,反而多次遭到「自己人」(包括政客與媒體)的暗算
;台派綠營這種近乎變態的習性,總是令我怵目驚心,我因而感覺像是在民主派「人類
」的背後,驚見一截尚未進化成功的猴子尾巴,甚為突兀。
民主派這種尚未完全進化的野蠻習性,事實上已經在二○○八年遭到慘痛教訓,也嚐到
了被打入一窮二白境地的苦頭;但縱使如此,竟也沒能使這個陣營的某些有力人士,醒
覺過來,一發現馬政府施政不得民心,民主派在將來似乎有機會重上枝頭,舊習性又發
作,又找上大恩人謝長廷,磨刀霍霍,實在令人看不過去。上星期四,謝長廷上民視接
受謝志偉專訪,就統派媒體所造謠的「線民說」,清楚有力的說分明。理論上之前渾水
摸魚,也藉機醜化了謝長廷的本土報,站在媒體專業或維護讀者知的權利基點上,隔天
也應該有所平衡報導才對,但事與願違,它在隔天的報導卻顧左右而言他,並不提謝的
有力澄清,顯然潛藏著某種惡意。我們... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 38 http://china.dwnews.com/big5/news/2013-01-24/59096749-all.html#
習近平默許傅高義出書破六四禁區
2013-01-24 16:49:21
【多維新聞】日前,一直對鄧小平贊譽万分的美國中國問題專家傅高義(Ezra F.
Vogel)在中國出版其作品《鄧小平時代》的簡體中文版,傅高義本人一時間受到中國
媒體爭相采訪。2月7日將出版的《亞洲周刊》透露習近平曾在十八大前審讀了這一包含
大篇幅六四內容的書稿,并認為該書的出版具有標志性意義,是對大陸政治禁區的“重
大突破”。
1月18日,距離1989年“六四”事件24周年尚有4個多月,一部對鄧小平一生完整回顧、
對中國改革開放历史作全景式描述的65万字簡體中文版《鄧小平時代》(英文版書名:
Deng Xiaoping and the Transformation of China,2011年出版),在北京公開出版
发行,書中以單列章節“北京:一九八九”近3万字,雖與香港出版的未經刪節的完整
版少了1万字,卻依然詳細描述“六四”事件經過。
《亞洲周刊》報道說,這部書稿經北京当局國家新聞出... 阅读全帖 |
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k********k 发帖数: 5617 | 39 http://china.dwnews.com/big5/news/2013-01-24/59096749-all.html#
習近平默許傅高義出書破六四禁區
2013-01-24 16:49:21
【多維新聞】日前,一直對鄧小平贊譽万分的美國中國問題專家傅高義(Ezra F.
Vogel)在中國出版其作品《鄧小平時代》的簡體中文版,傅高義本人一時間受到中國
媒體爭相采訪。2月7日將出版的《亞洲周刊》透露習近平曾在十八大前審讀了這一包含
大篇幅六四內容的書稿,并認為該書的出版具有標志性意義,是對大陸政治禁區的“重
大突破”。
1月18日,距離1989年“六四”事件24周年尚有4個多月,一部對鄧小平一生完整回顧、
對中國改革開放历史作全景式描述的65万字簡體中文版《鄧小平時代》(英文版書名:
Deng Xiaoping and the Transformation of China,2011年出版),在北京公開出版
发行,書中以單列章節“北京:一九八九”近3万字,雖與香港出版的未經刪節的完整
版少了1万字,卻依然詳細描述“六四”事件經過。
《亞洲周刊》報道說,這部書稿經北京当局國家新聞出... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 40 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 41 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏,已經為我們的救贖豫備了一切,但是祂不停在這裏。在這十字架
裏,祂也使那永遠的計畫,穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』,也就是神現在所宣告『要藉著教會,使天上執政的、掌
權的,現在得知神百般的智慧;這是照神從萬世以前,在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。(弗三9~11。)
我們已經說過,十字架的工作有兩個結果,直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命,使祂藉著內住的靈,得以在我們裏面有所表達。另一方面,
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作,接受祂的死在我們
裏面天天作工,使新生命有路從我們身上彰顯出來,『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然,現在我
們所摸著的問題,乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止,我們論到基督徒
生活所著重的點,僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活,尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒,主耶穌曾說,『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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h*****b 发帖数: 517 | 42 前些时候没有机会与你继续讨论,在这里再加几点看法:
圣经里对天堂和地狱都只有一些象征性的描述。简单说天堂是与上帝同在的地方,地狱
是永远燃烧的火湖。你或许会问神为什么不说更清楚些,我认为,整部圣经启示的就是
要完全信靠神,因为在永生里,在神的无限中,人必不能随时,完全领会神的心意。因
为我们认为神全能,但受造的人不全能。圣经关心的重点在今世,有关天堂和地狱的详
情,到那里就会明白。
“连环杀人犯在死前一霎那觉悟,信神接受基督救赎了,然后他就上天堂。你说他还能
到什么惩罚?都上天堂了,还会有啥痛苦?” 下面的经文是对基督徒说的:
歌林多前書3:14-15 『人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。人的工
程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。』就
是说基督的血能洁净人的罪,但“像从火里经过的一样。”
路12:47-48『僕人知道主人的意思,卻不預備,又不順他的意思行,那僕人必多受責
打;惟有那不知道的,做了當受責打的事,必少受責打;因為多給誰,就向誰多取;多
託誰,就向誰多要』这段圣经也表明基督徒会受责罚,且责罚也不一样。
“。。。在基督教的体系... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 43 信義宗教會和天主教會有關成義教義的聯合聲明
一九九七年
前言
1. 成義的聖經訊息
2. 成義的教義是合一的課題
3. 成義的共識
4. 成義共識的闡釋
5. 達至共識的意義和範圍
註釋
附錄
前言
1. 成義的教義,對於十六世紀的宗教改革和信義宗是極端重要的。信 義宗視之為「
首要和主要的信條」(1),「管轄及裁判其他所有基督徒教義」的基礎。(2)宗教改革所
確定和維護的成義教義的模式和特殊的價值 取向,是為抗衡當時的羅馬天主教會及其
神學,而羅馬天主教會也確信和維護,他們自己的一套性質不同的成義教義。從宗教改
革的角度 看,「成義」是一切爭論的核心。為此,信義宗教會(3)和羅馬天主教的脫利
騰大公會議,都提出了「教義譴責」。這些譴責,直到現在依然 有效,因此也造成了
教會分離。
2. 在信義宗的傳統中,「稱義教義」一直保留著特殊的地位。一直以 來,這教義也
在信義宗和羅馬天主教會官方對話中,佔有重要的一席位。
3. 以下各份報告,值得特別注意:由信義宗與羅馬天主教聯合委員會 所撰寫的報告
:「福音與教會」(The Gospel and the Church ,1972)(4) 和「... 阅读全帖 |
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c*****c 发帖数: 606 | 44 2011-02-09 05:54 作者: 朱長超 文章來源:黑五類憶舊
上海市南彙路10弄15號是一棟三層小樓,以前住著黃育申一家。1949年前,黃曾在沙遜
洋行當買辦,1946年病故,留下妻子謝月仙和二子五女。長子黃宗南,次子黃宗丙,五
女分別是黃莉菱、黃秀娣、黃秀潤、黃秀珍和黃秀菁。1949年,黃家已經預感到未來飄
搖的命運,決心離開上海,移居香港。在即將離滬去港的最後一刻,長女黃莉菱萌生了
留滬觀望的念頭。母親也不想走了,整天服侍她的三女兒也表示不走了。其他幾個兒女
見媽媽不想走,也都不想走了,一家就這麼留在了上海,買好的7張去香港的船票全作
廢。誰也想不到,這一念之差,十幾年後竟奪去一家11口人的性命。
1966年9月1日,地方黨委派來一大群人,高呼口號,將黃家人全部關在一個房間,然後
翻箱倒櫃地抄家。抄家抄了兩天,該結束了,也沒抄出什麼反動的東西。黃家對麵是著
名企業家榮家的宅第,那裏也在抄家。兩支抄家隊伍不時交流信息,交換經驗。抄榮家
的人說,他們院子裏有口井,井水掏幹後發現有東西。黃家院子裏也有一口井,抄家者
受到啟發,也開始一桶一桶將水吊起。井水終於幹了,抄家者... 阅读全帖 |
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b***0 发帖数: 373 | 45 近日,財經網官方微博以“消息稱薄熙來案可能在七八月間開審”為題發微博說:“人
民日報海外版官網援引聯合早報報導稱,薄熙來案近日傳出或在七、八月于山東省濟南
市中級人民法院開審,但濟南中院表示并不清楚。文章稱,外界普遍認為,薄熙來被如
何量刑,將是判斷新一代領導人打‘老虎’決心的重要標桿。”并附上人民網此文的網
址。
報導通過分析人士稱:薄案很可能在十八屆三中全會召開前了結,中共高層可能會在今
年夏天的北戴河會議期間討論薄熙來案有關問題。報導還稱有關部門近期已在為薄案開
審進行民意調查、安保等審前部署與準備。并稱坊間盛傳,薄在北京秦城監獄,近期身
體狀況不佳。
7月12日,已退休的倒薄推手溫家寶在中共黨媒“露面”,一則舊聞“教授憶中南海授
課經歷:溫家寶自稱學生喊老師好”被中共《新華網》高調報導。
華府中國問題專家石藏山表示,在江派在海外不斷放風升溫并試圖對薄案施加影響之際
,倒薄推手溫家寶高調“露面”和胡鍧悄业难哉摚坏凳竞亍⒘暋⒗畹穆撁耍
凳玖吮“笇缌暯酱饲八f,按照“黨紀國法”處理。
當局在劉志軍案上做出死緩判決后,薄案突然急劇升溫。近期,對于薄案的放風可謂是
五花八門,令人“目不暇... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 1288 | 46 光明、慈悲與和平
一、光明
他們說得都對,諾貝爾獎的確沒有什麼了不起。憑什麼要讓一幫北歐人來替全
世界決定誰是全世界的學術英雄誰又是對和平最有貢獻的人呢?這實在沒什?道理。他
們說得對,任何獎項都是有立場甚至有偏見的。所以沙特當年拒領諾貝爾文學獎的其中
一個理由便是:「諾貝爾獎本身並不是西方集團的一項文學獎,但它事實上卻成了這樣
的文學獎」(順帶一提,沙特也曾聲明不願接受蘇聯主導的「列寧獎」)。所以我并不
想爭論劉曉波先生到底值不值得拿諾貝爾和平獎,他這個獎拿得有沒有意義;也不在乎
這到底是不是像外交部發言人所說的,乃是「對諾貝爾和平獎的褻瀆」。
其實,假如我生活在大陸的話,我恐怕根本就沒有資格去爭論和在乎,因為我
很可能不知道誰是劉曉波,他說了些什?,又做過什麼樣的事。於是我好奇,假如劉先
生真的是「西方反華勢力」的代言人,你?什?不讓我看看他的言論?也許看過之後,我
會更加同意你的判斷。假如劉先生違反了中國法律,是個罪犯,你能不能公佈一下他的
罪證,讓他的惡行大白於天下?如果他真的有錯,昭昭明甚,那?什?審訊他的時候要搞
得那麼神秘,不叫公眾得聞整個... 阅读全帖 |
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b*******y 发帖数: 4304 | 47 欢迎 愚昧的五毛爱国者批判(这个伟大的中国文明, 要细心辩护):
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BC%A0%E8%B6%B3
纏足風俗的興盛
到明清時代,纏足逐漸普及於一般階層婦女,漢族各地婦女幾乎都有纏足的風俗,“京
師內城民女,不裹足者十居五六,鄉間不裹足者十居三四。”[11],甚至有男性為特定
目的纏足的例子 [12]。但也有少數例外,例如客家人因婦女有採茶的傳統,所以不實
行纏足。部分少數民族也受漢族風氣影響而纏足。清朝建立後,朝廷多次下令不准民間
纏足,尤其禁止滿族人纏足[13],但是由於這一習俗的影響頗深,盡管雷厲風行,對於
漢族的成效不大。康熙帝曾經詔禁漢人裹腳,違者拿其父母問罪。有大臣上奏說:“奏
為臣妻先放大腳事”[14],“一時傳為笑柄”[15]。部分满人受汉人缠足陋习的影响,
也有缠足者。尤侗《五色絲·满妆美人》云:“羔兒三寸小烏靴,妖嬈俊煞。”乾隆時
屢次降旨嚴責,不許八旗女子纏足。嘉慶帝發現鑲黃旗漢軍應選秀女中有19人纏足,大
為惱火,嚴責:“此次傳諭後,仍有不遵循者,定將秀女父兄照違制例治罪。”[16]
。。。。。。
纏足... 阅读全帖 |
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w**********5 发帖数: 1741 | 48 评郭文貴同傅政华的电话錄音:傅政华是钦差大臣还是假传圣旨?
本文网址:http://jasmine-action.blogspot.com/2017/05/blog-post.html
我是一边看一边写出我对这个电话录音的评论。等评论完了,才发现我的评论中的有些
言辞有损郭文贵的伟光正形象。但是,我只是就事论事,就傅政华同郭文贵的电话录音
作些评论。评论可能有些言辞有损郭文贵的伟光正形象,但无损郭文贵的英雄形象,只
不过是一个活在我们身边的英雄。
看了傅老大同郭文贵的电话录音,我有下面的感觉:
1. 傅政华应该是受习近平指使去调查王岐山和孟建柱。傅政华原本是北京市公安局局
长,只是在前不久才被破格提拔我公安部常务副部长,在公安部的根基不稳,应该是受
其他几个副部长嫉恨的阶段。这个时候。如果没有习近平的指令,傅政华胆敢去调查顶
头上司孟建柱和王岐山,那一定会被几个副部长泄密,傅政华就是必死无疑。傅政华绝
对不会一上任就去调查孟建柱和王岐山。傅政华在当副部长以前的职位,一直都很低,
根本没机会跟孟建柱、王岐山有结怨的机会。傅政华同王孟不可能有太深的个人恩怨,
仅有的一点恩怨就是博讯放出的那... 阅读全帖 |
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Z***T 发帖数: 727 | 49 孫長軍能夠挽救他們嗎?
日前,明慧網以《長春電視插播者孫長軍陷囹吾近十年 亟待營救》爲題,杜撰了孫長
軍“近十年的監獄迫害,長春電視插播者孫長軍經中共老虎凳、高壓電棍電擊、打折肋
骨、嚴管等殘酷迫害,遭受肺結核、胸膜炎結核、腹膜炎結核、胸積水、腹積水等折磨
,警方拒絕其保釋。孫長軍現在身體狀況暫時稍有好轉,亟待各界營救出獄。”雲雲
如果按照他們捏造的這些慘不忍睹的“被迫害”畫面,他孫長軍肯定是個花崗岩腦袋和
鋼鐵身體,否則,怎麽能夠經受得住這十年的“殘酷折磨”?
接下來,我就要看看這個花崗岩腦袋和鋼鐵身體的孫長軍究竟是何許人也。據說,
在2002年3月5日,由孫長軍等15名學員,破壞了長春市、前郭縣有線電視網絡傳輸主幹
線並插播宣揚他們邪教內容的光碟,致使長春市城區內15.3萬用戶在數小時內無法收看
32個頻道的有線電視節目,有大量的用戶收視到了他們的邪教內容電視片,爲此,長春
市中級法院于2002年9月20日對被告人孫長軍等十五人破壞廣播電視設施設施,利用邪
教組織破壞法律實施案進行了壹審公開宣判,依法壹審分別判處孫長軍等十五名被告人
二十年至四年不等的有期徒刑。
宣判後,原... 阅读全帖 |
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