R*******m
发帖数: 5842 | 1 多谢浮云！我已经订好了。所以暂时不要了。
2个包子已发，律表谢意。 |
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s*******y
发帖数: 46535 | 2 我也没具体做过研究，不过别人给我发过信让不要用这个油，好像不是转基因的问题，
是说炒菜会有什么毒性还是什么 |
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f****x
发帖数: 908 | 4 所有书目列表：
1.哈利·波特和魔法石.epub
1901.epub
1984.epub
1988：我想和这个世界谈谈.epub
1Q84（全集）.epub
2.哈利·波特与密室.epub
2012玛雅末日预言.epub
3.哈利·波特与阿兹卡班的囚徒.epub
30而励.epub
35岁以前成功的12条黄金法则.epub
35岁前要上的33堂理财课.epub
35岁前要做的33件事.epub
365种玩法：备受专家推崇的游戏教育法.epub
3岁看一生(蒙台梭利早期教育法)（精选本）.epub
4.哈利·波特与火焰杯.epub
5.哈利·波特与凤凰社.epub
500强企业的理念和价值观：责任胜于能力.epub
593个脑筋急转弯问题及答案.epub
6.哈利·波特与混血王子.epub
602噬人公寓.epub
6秒钟改变你的情商.epub
7.哈利·波特与死亡圣器.epub
80后女公务员.epub
BA就在月球背面：破解外星人踪迹真相.epub
C型包围.epub
facebook效应.epub
FBI教你读心术.epub
Google将带来什么.epub
MBA经典案例.epu... 阅读全帖 |
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d********g
发帖数: 10550 | 5 太猛了
H1b两年了PERM都还没提交的而且注定马上要被垃圾律师搞黄的就算不黄也因为垃圾律
师失误过不了后面I-140的但是雇主打死了也不肯换律师的正在思索何去何从的低薪月
光史前奴隶掩面飘过顺带张嘴吃个双黄包子 |
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z**c
发帖数: 7595 | 6 打这种档次的烂玩意，不觉得太弱智了吗？
真是绝望。 连造假都是那么低档次：什么假文凭假学历，要不就是违法热力学第一二
三定律的玩意，什么东西。 |
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b***n
发帖数: 13455 | 7 原标题 [苏州大学关于傅苹造假事件的第二份官方声明]
来源：苏州大学网站
自6月11日苏州大学发布关于傅苹的官方声明后，已经引起了各界的广泛关注，许
多媒体和广大校友纷纷来电询问学校下一步如何妥善处理此事，多家媒体强烈要求来学
校进行专门采访。其实自傅苹造假风波产生以来，我们一直在试图与傅苹本人联系，希
望她正视各方提出的合理的批评意见，用适当方式收回她在回忆录中的谎言，还苏州大
学及在其书中伤害过的人们一个清白和公正，这也是苏州大学对曾经在校学习过的校友
的爱护之意。可是傅苹本人却置之不理，并在后来的演讲和采访中继续说谎，这已经激
起了苏州大学校友和在校师生的共愤，激起了许多有良知的中外人士的共愤。在此情形
下，苏州大学不得不采取相应措施，发表了第一份官方声明，以正视听。
第一份官方声明发表后，各界反响非常强烈，现在为回应各界要求，同时也考虑到
事态紧急，苏州大学现发表第二份官方声明，内容如下：
1、学校本可在第一份官方声明的同时出具相关证据，因涉及傅萍个人在苏州大学
的学习和生活记录，暂时不便公开发布，但可以随时接受媒体和有关人士的采访，并在
认为有必要时公开发布相关材料。傅苹当时... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 28562 | 8 你说的情况仅仅限于被推的物体没有动力的情况吧。但是不要忽略了被推的物体主动往
相反方向发力推这种可能性阿。 |
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q***s
发帖数: 2243 | 9 ●房企老总抱陌生女子落水，女子不懂水性遇溺
●向死者父母赔偿500万获谅解，法院轻判缓刑
一名房企老总在水库戏水，看到旁边有妙龄女子,就想跟她开个玩笑,突然抱着她跳
进水里。但这个玩笑闯下大祸，女子因不懂游泳而溺水身亡。近日，广州市增城法院以
过失致人死亡罪判处被告人何某锋有期徒刑1年6个月，缓刑两年。目前该判决已发生法
律效力。
一个熊抱落水不见了
何某锋现年35岁，澳门人，在广东佛山经营房地产生意,是两家企业的老总，还是
佛山市政协委员。
2013年10月16日，何某锋与朋友一起到增城市百花林水库划水俱乐部游玩。当日下
午3时许，何某锋来到水库准备游泳,看见正在水库浮台边游玩的年轻女子君君(化名)。
两人并不认识。
何某锋曾在国外生活，据称性情比较奔放。他当时想跟眼前的这名陌生美女开个玩
笑，便从后面抱着李某的腰一起跳入水库中。下水后，李某从何某锋手中滑开。
何某锋并未想到君君根本不懂水性，当他浮上水面后,发现君君很长时间都没有浮
上来，就与其他人一同下水寻找。待找到后，君君已没有呼吸，经抢救无效死亡，法医
鉴定其为溺水死亡。
赔500万获家属谅解
新快报记者从相关渠道获悉，死者君... 阅读全帖 |
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s******r
发帖数: 21961 | 10 轻浮如叶自纷纭
风飘浪卷绕天涯
吹成暖景犹葭律
开笼放飞离人眼
紧搏红袖欲支颐
锁印开帘又夕阳
眉销残黛脸销红
头戴此钗如凤凰
散花童子鹤衣短
去年米贵阙军食
所嗟水路无三百
有何关键制豪胥
愁心和雨到昭阳
绪言已勖期年政 |
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l*****x
发帖数: 124 | 11 孟教主是宽以待己，严以律人。
狐盟主是严以律己，宽以待人。
狐盟主比孟教主应当更得民心吧？ |
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M****S
发帖数: 1125 | 13 相对来说，我比较欣赏老美的是，一般要求别人的，自己也会做到。
老中不同，很多时候严以律人，宽以待己。
说一套，做一套的在美国来说还是为大众所不耻的，但是在中国已经见怪不怪了。
人情的东西，老美也讲，不过人家对于规章法纪执行得的确更严格。
btw，执政党的风气本身就不正，怎么可能期望整个社会是有正气的呢。。。 |
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N******n
发帖数: 1268 | 14 作诗一首，中英皆可，绝律不限，要求有月字，有感情纠葛，有神仙鬼怪
每首188，截至月出 |
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x**c
发帖数: 58 | 15 这个，非得是绝或者律？
第一不符合要求，第二剽窃无耻，剥夺你领包子资格一次 |
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x**c
发帖数: 58 | 16 倒，体裁不限，跟绝律不限还是有区别滴。
体裁不限的话俺较着刚才那位勉强算现代诗，哈哈
已经说了体裁随意，算诗就行
但是需满足“月亮”“感情”“神仙鬼怪”三个条件。 |
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d******i
发帖数: 1379 | 19 简单而言，西方科学和西方宗教，在认识论上可以说是深层一致的，西方科学所用到思
维的方法，和神学也是一脉相承的。
宗教的指向是有感情指向的个体人类，向他们指出个人渺小存在是多么的局限，指出人
类之外有无限广大完美至高无上的存在，而任何为了向这种存在靠拢的努力都是人类生
活的终极目标和意义.
科学则是在这种动力驱使下产生的一个知识体系以及其配套的工具方法和规则系统。
技术则是对科学知识的应用，只要有合理的社会支持系统对新技术给予鼓励，技术的发
展可以说是自然而然。
西方宗教和科学在早于工业技术的时刻就已经传到了中国，可惜均被排斥，直到工业革
命爆发之后，被“船坚炮利”的西人打蒙的国人才开始拼命学习工业技术，几十年之后
才由海归引入数理等科学知识，才有今天打下诸位科学基础的诸多大学课本。
可惜的是，学习了西方科学后，知其然不知其所以然，就像一个人看懂了西餐菜谱，却
对做出来的食物毫无兴趣一样，中国科学家饱读无数西方书籍之后，大多数也只在奖金
的努力下，或者在评职称的压力下灌sci，最终的动力还是归结到身体的上下两个出入
口上，不亦悲乎。中科院也只就只能做一个向政府伸手拿钱的腐败特权机构了。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
dadahuai (nana) 于 (Mon Sep 7 21:54:37 2009, 美东) 提到:
简单而言，西方科学和西方宗教，在认识论上可以说是深层一致的，西方科学所用到思
维的方法，和神学也是一脉相承的。
宗教的指向是有感情指向的个体人类，向他们指出个人渺小存在是多么的局限，指出人
类之外有无限广大完美至高无上的存在，而任何为了向这种存在靠拢的努力都是人类生
活的终极目标和意义.
科学则是在这种动力驱使下产生的一个知识体系以及其配套的工具方法和规则系统。
技术则是对科学知识的应用，只要有合理的社会支持系统对新技术给予鼓励，技术的发
展可以说是自然而然。
西方宗教和科学在早于工业技术的时刻就已经传到了中国，可惜均被排斥，直到工业革
命爆发之后，被“船坚炮利”的西人打蒙的国人才开始拼命学习工业技术，几十年之后
才由海归引入数理等科学知识，才有今天打下诸位科学基础的诸多大学课本。
可惜的是，学习了西方科学后，知其然不知其所以然，就像一个人看懂了西餐菜谱，却
对做出来的食物毫无兴趣一样，中国科 |
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m****a
发帖数: 9485 | 21
是我不好意思，我和版主只是意见不同而已，大家还是基督徒，理解不同，俺们都各自
回去好好理解理解，你就不要笑话俺们了。我是尊重版主的，他的确为这个版做出很多
的努力，以及自己的时间。对吧？我的帖子被删有什么，不行再发一次，也没有多少劳
动。不像版主要有那么多文章要整理。我连怎么搞版务都不懂。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 22
这两句不矛盾。
上帝才能让人改变，是说人成为基督徒的时候，圣灵住在基督徒的心里的一个过程。这
是互动的过程。那么成为基督徒以后，在属灵里面成长，也是一个互动的过程。从属灵
的婴儿，直到长大成熟，成圣。这个过程不是靠自己完成的，就是要在灵里重生。然后
吸收属灵的营养，才长大。
人可以自己改变。假设有一个基督徒，信了耶稣，根基不牢的时候，选择不再信了，上
帝的圣灵引导过这个人，可是圣经的话语没有扎下根，就不再生长了。个人原因，或者
宗教原因，这个人不愿意继续跟从耶稣了，这是实行自己的自由意志。上帝想让每个人
都靠近他，依靠他。你要是愿意，他就帮助你，你要是不愿意，他也不强迫你。
这个耶稣讲过的比喻里面有谈过：马太福音13;1-9
当那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。
2有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下。众人都站在岸上。
3他用比喻对他们讲许多道理，说，有一个撒种的出去撒种。
4撒种的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。
5有落在土浅石头地上的。土既不深，发苗最快。
6日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。
7有落在荆棘里的。荆棘长起来，把它挤住了。
8又有落在好土里的，就结实，有一百倍 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 23 http://www.godoor.net/text/zhenli/yjzl/zongshu/jygl/jygl2.htm
马有藻
作者：摩西（否认摩西写摩西五经的文字早在十二世纪犹太学者Abraham Ibn-Ezra 之
著作上出现，此后在摩西五经之研究上各国学者大展身手，有反对，有支持；证明摩西
为作者之理由 甚丰，在此不便赘述（注6） 。
日期：1420B.C.（注7） 。
地点：西乃山麓旷野。
目的：引述以色列在神的救恩计划内之历史与地位。
主旨：万物之始源（以色列之起始）。
历史背景：
以色列在埃及所受的虐待蒙神垂听，神兴起了万世伟人摩西，使他们脱离苦境，当时约
为1450B.C.。摩西故意绕道而行（出13:17-18a；14:1），旨在训练他们信靠神的信心
，使他们日后在迦南地居住时可以独立。但以色列离开不久后便屡发怨言（出14:11；
15:24；16:3；17:2；32:1,9；民11:1,33；l4:1；16:3,41；20：3；21:4等），极惹人
与神之厌烦（民12:3；14:11-12；20:11-12），结果神罚他们在旷野漂流整整一世代的
光阴（四十年）（民 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣黄金律 已发 ：） |
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m****a
发帖数: 9485 | 25 看看摩门教信条头几条，跟其他教派的相同点有多少，这些都不看，就说是异教，合理
吗？即便我们信摩门经，可是也要看摩门经跟圣经是否一致啊，自己都不去考察摩门经
，怎么知道就不一致呢？
耶稣基督后期圣徒教会信条：
1，我们信神，永恒的父，和他的儿子耶稣基督，及圣灵。
2，我们信人为自己的罪受惩罚，并不为亚当的违诫。
3，我们信经由耶稣的赎罪，全人类都可以籍着服从福音的律法和教义而得救。
4，我们信福音的主要原则和教义是 一，对主耶稣基督的信心 二，悔改，三为罪的赦
免的浸没洗礼 四，为圣灵恩赐的按手礼。 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 26 耶稣借着这个妇人向当时的门徒和跟随他的人也包括后世的信徒说一个道理。那就是就
恩是普世的，而得救的方法就是要信。
当时的背景是犹太人认为只有犹太人是神的选民，外邦人都是猪狗，神也只救犹太人；
犹太人还认为得救的方法是要靠遵行律法，靠人的好行为轮功行赏一样。这两个观念犹
太人是根深蒂固，耶稣如果直接说我来是救所有人，得救不是靠行为，得救是恩典，只
有靠信心才能得救；那么犹太人根本不要听他的，马上就要用石头打他。所以后来保罗
明说这两条的时候就遭到犹太人的嫉恨，百般追杀。当时耶稣还有在地上的事情没有完
成，所以他避免造成没有人要听，全都要打他的局面。但是他又要把真道讲给人。所以
他采取的是用比喻，暗示的方法。也许当时门徒还不能完全明白，但是等到耶稣基督死
里复活，升天之后，门徒们终于明白他是神，回过头来回想他3年来说的比喻，做过的
事情，就恍然大悟，明白了许多道理。
耶稣知道那个外邦妇人的信心是大的，所以他故意再给她一些障碍，目的是要让周围的
门徒和跟从者看到这个外邦女人的信心是多么大。然后耶稣救她的女儿。这样耶稣就用
一个实例告诉周围的人，得救不在乎是犹太人还是外邦人，世人都有机会得救，... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 27
"14:3 吃 的 人 不 可 轻 看 不 吃 的 人 。 不 吃 的 人 不 可 论 断 吃 的 人 。
因 为 神 已 经 收 纳 他 了 。
"
"5:6 原 来 在 基 督 耶 稣 里 ， 受 割 礼 不 受 割 礼 ， 全 无 功 效 。 惟 独
使 人 生 发 仁 爱 的 信 心 ， 才 有 功 效 。" |
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l**********t
发帖数: 5754 | 29
你看不见， 我想可能是因为你的前提预想是圣经是错误/矛盾的， 所以你看到 “挪亚
是个义人“ 的经节，第一反应是他与“没有一个义人”旧约/新约的经节是字面矛盾的。
基督徒能看见，是因为基督徒对圣经的前提预想是神的呼出的话，对圣经/基督信仰的
救恩论有比较全面的把握和个人的经历。旧约/新约多处说 a) 没有一个义人 b)人要靠
信神来算作义， 所以“挪亚是个义人“是不矛盾的。
如果你的前提预想是找圣经中的字面矛盾， 那很容易， 比如：
26:4 不 要 照 愚 昧 人 的 愚 妄 话 回 答 他 ， 恐 怕 你 与 他 一 样 。
26:5 要 照 愚 昧 人 的 愚 妄 话 回 答 他 ， 免 得 他 自 以 为 有 智 慧 。
你找到这些圣经的“错误/矛盾“之后， 对你人生有帮助吗？
马 太 福 音
13:11 耶 稣 回 答 说 ， 因 为 天 国 的 奥 秘 ， 只 叫 你 们 知 道 ， 不
叫 他 们 知 道 。
13:12 凡 有 的 ， 还 要 加 给 他 ， 叫 他 有 余 。 凡 没 有 的 ， 连 他
所 有 的 ， 也 要 夺... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 这里准确的观点是：人根本不可能作出任何善事可以让上帝接纳这个人可以和祂永远同
在。如果找证据的话就只能从上帝的话里找，因为这件事是上帝说了算。
做一般的、一时的、为当时社会所接纳的、相对的善事，人还是有能力的。战乱时你去
给灾民发食品一般说是善事；要是你帮助的人中后来出了大恶人，你实际上是做了恶事。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 31 二埋法师 编著
二、受随同异
甲、释两名
业疏问：什么叫受、随？答：受戒，首先受戒人的发愿，加上授、受的缘境——各
种条件，纳法在心（心境相应）叫受。就这受得的无作戒体，能够防止过失，所以叫做
戒。这是说在坛场上发起了愿心，愿意摄持戒法，尚没有去实际行动。
业疏又说：既然发了愿心，那就要尽形寿以来，随着有戒的境界上，都警察（能防
）护持（能持），不能妄有毁失。——这是戒义。使行动与愿心相齐等，这是随义。因
此所行的叫随戒，——这是合名。受是局限于清净的，如果兼了染、那就不成事；而随
是通于持犯的，持犯都依于受——这是双判通局。
业疏问：愿行相依，犹如车轮和鸟翅的不可缺一，持是可以顺于受的，犯怎么可以
叫随？答：随有两种，是持犯的不同，都从受后而生的。行包括善恶，都由于受的原故
，持犯相从，因此名叫随戒。
业疏问：无作，是戒的范围所收；“随作”，是属于后时的缘护，只应该叫做“善
”，怎么可以叫戒？答：戒是警心，受的作与无作，随的作与无作，都无不是警心。得
始终随缘具足的摄护，愿行相资的成就，使得方便圆满——该周法界的戒德，不容有一
些欠缺。——这是通示戒的意义。要从初心的“受作”，到最后 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 32 祝乡亲们：虎年灌水漫金山，祥云瑞气聚新春！
送一首《无格无律》
大年夜，
电视餐，
全家团聚；
熬不过，
三更夜，
眼睁眼闭；
一觉醒，
天大亮，
金牛已去；
虎生威，
万象新，
春色添喜；
煲电话，
敲键盘，
传递问候；
盼日期，
秀唐装，
参加爬梯。 |
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f*******5
发帖数: 10321 | 33 是啊，有发律效力的纸上写的智冠电子。就跟你买房子还要专门找title company查一
查谁是这房子的真正主人。
现在智冠腰杆硬了，还会去打全球ipad商标所有权的官司。 |
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m******t
发帖数: 1694 | 34 一般第一次的咨询, 不会很贵, <$50from my experience, 就是讲讲你事情的过程, 律
师会给你说, 如果你雇佣他, 他会怎么给你服务, 然后会说大概多少钱, 然后当然会告
诉你, 从他的经验来看, 这种案子会结果如何.....反正你会大概知道怎么办了, 多跑
几个律师, 说不定能成半个leash law expert了, 嘿嘿.
特别personal injury lawyer, 第一次咨询都不一定.收你钱 |
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s*******t
发帖数: 38 | 35 真诚感谢各位的祝贺与祝福！也祝有志入行的朋友好运！
拿到offer好多天了，却一直没来得及和大家分享经验以回馈版面：一是由于正在
relocate，忙得晕头转向；二是自己找到工作的经历实在没什么出奇之处，感觉写
不出什么新意来；三是自己拿到offer的过程太过幸运，相比之下自己对这行的了解还很肤浅，怕自己的经历会误导大家。不过回过头来一想，就算自己的经历只是过去进入
IP这行前辈们经历的重复，至少也是对入行道路的又一个实证。分享我的经验，也许会
对大家平和心态，更客观独立的审视自己的目标和策略有所帮助。
找patent law这行的工作和找其他工作一样，除非你是超级大牛，否则运气要占很大成
分。天时地利人和都有了，工作就是你的。我可能算是最幸运的申请者之一吧，从投出
第一份简历到拿到offer不到一个月时间。版上ironny, almondjuice前辈的置顶文章加
上abear前辈等的入行经验都是堂皇正道。我个人的经历也验证了其实想要入行，看得
就是自己的机遇+专业背景+personality。
1. 机遇：和多数版上的朋友一样，我也是在看了ironny和almondjuice前辈的... 阅读全帖 |
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d*****a
发帖数: 3983 | 36 目前还是没有改行的打算，但是学校CAREEROFFICE的人总是督促他递简历。
SUMMER我们在费城度假的时候上网不方便，被催急了，
老公把我们撂在PARK里他在门口的STARBUCKS上传的简历，
发了一份人家还嫌不够……
读LAWSCHOOL真的很有用，老公税法读完跟我说我们去年少退了好多税，
亏大了，唉…… |
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d*****a
发帖数: 3983 | 37 目前还是没有改行的打算，但是学校CAREEROFFICE的人总是督促他递简历。
SUMMER我们在费城度假的时候上网不方便，被催急了，
老公把我们撂在PARK里他在门口的STARBUCKS上传的简历，
发了一份人家还嫌不够……
读LAWSCHOOL真的很有用，老公税法读完跟我说我们去年少退了好多税，
亏大了，唉…… |
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S*******T
发帖数: 5156 | 38 法学会那帮人就是吃屎拉饭不干正事的寄生虫加吸血鬼。
说白了，律师既不创造物质财富也不创造精神财富，就是靠玩弄法律迎合富人来瓜分劳
动人民的血汗。真要保护人民权益，所有律师都由国家开工资指定给被告用就好了。律
师分20级，每赢一次官司升一级涨5％工资，输一次反之。
要限制临高里的那帮人，我觉得最重要就是要求所有法律的提出和通过都要经过全体大
会公开讨论和表决，至少三分之二元老同意。每一个法条单独讨论表决，不能搞
earmark或者一揽子。日后要修改或者废除必须有超过当初通过时的票数才行。这样的
话至少不会仅仅在几个执委里面幕后交易就搞出些莫名其妙的法律来。创业初期事物相
对简单而且重心在工农业发展和军事上，这样就能防止这些讼棍们打着依法治国的旗号
不劳而获来抢蛋糕。
日后要严格限制法律金融这样的专业的招生人数，规定相关从业人员的最高收入，避免
产生利益集团。
真要穿越的话，除非有其他稀缺技能，不然最好一个学法律的都别带。我现在还对那个
马甲混进执委会法学会上台的情节耿耿于怀，觉得是一个大败笔。 |
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s***a
发帖数: 6258 | 39 嗯。亚教授date的，要么是投行director，要么是律所partner，要么是85－90后水嫩
小mm |
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d******r
发帖数: 5008 | 40 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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k**i
发帖数: 10191 | 41 目前该帖尚未被删除。https://mp.weixin.qq.com/s/U_Jo0KteTRgK4eLVQAn7Wg?dt_
dapp=1
目前有近200（还在上升）名婴儿痉挛症病患家长发现自己孩子发病与接种疫苗有直接
关系，所有证据指向武汉生物和长春长生两家疫苗生产厂家，以下是所有案例详情：
1
（我自己的孩子）广东省广州市疫苗受害者闵天诚，家长：闵文（信息收集者，群主松
松爸1010粤@4），联系方式：18665739973。
出生于2010年10月30日，2011年3月15日在广州白云区石井街道接种（武汉生物 批号：
20100102-4）百白破疫苗后当天孩子出现发烧（当时有问过防疫站接种人员，说是正常
反应，我们就没有太在意。）
连续3天高烧不退，第三天出现轻微点头症状，并持续每天都出现轻微点头，当时并没
有在意，以为孩子只是在玩。
后来越来越严重，出现成串点头拥抱状痉挛发作，后于4月底在安徽省立儿童医院确诊
婴儿痉挛症，并于2011年5月2日在佛山高明脑病研究院开始接受治疗。
孩子今年8岁，虽然发作最终控制，但至今智力发育严重落后，无法说话，无法正常上
学，只能就读于特殊儿... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 42 第一章 无聊发排，无耻行径
闯荡江湖这么多年，我深知武力不能代表一切，脑子才是最犀利的武器，所以，各
种谈判、交涉的次数绝对不会少，虽然不敢自称是外交能手，但在谈判方面，我也说得
上是小有心得，什么样的江湖大佬、国家要人，我也都会过，大风大浪绝没有少看过。
不过，要算起谈判最累的一次，肯定就是这一次，我与自己亲生老爸的谈判，虽然
我们从头到尾都在谈，却根本称不上是对谈，完全是鸡同鸭讲，双方的思想全没有半点
交集。
以我而言，虽然我早就知道，自己的变态老爸有够变态，与他对峙，将会极度冲击
自己的理性，而他的所作所为，我也依稀猜到，略知轮廓，照理说不会那么难以承受，
但实际与他接触，我才发现自己过于天真，这不算太长的一段会晤时间，根本就是精神
攻击……不，该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰，我都未必会这么难受，事实上，这边有目共睹，
我根本就是被人用担架抬出来的，甫一清醒，第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候，司令室的外头，早就聚满了一大票人，源堂司令会见亲生儿
子一事，早已成了震动第三新东京的大事，一堆高阶将领都在为此下注，猜... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 43 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 44 陈有西在上海律师协会的演讲：李庄案的前前 后后
[日期：2010-03-10] 来源：1984bbs 作者：陈有西 [字体：大 中 小]
［陈有西按］上海演讲后，很多律师同行向我要演讲稿和视频．由于当时上海律协刑委
会没有 录音
录像，我很遗憾地说没有办法．以后陆续有知名的和不知名的朋友给我发了视频片断和
照片＼录
音，才知道那天有心人还真不少。前几天突然收到高明律师的全 本录音稿，直有点喜
出望外。因为
作为一个历史事件的记录，我第二次可能就讲不到那个程度。真的很感谢上海律协刑委
会和翟建律
师、培鸿律师、晓清副会长、高 明律师。特别是高律师，3万多字翻录出来太不容易了
。现在我把
这个记录稿认真校读了一遍，基本保持原样。公布供同行们参考。需要的可以收藏一下
，因为此文
可能不会长久在网。
律师的界线-------李庄案的前前后后
时间：2010年1月10日 下午 13：15—17：00时
地点：上海青松城三楼会议厅
主持人：翟建律师（上海律协刑委 会）
主讲人：陈有西律师（京衡律师集团）
录音整理：高明律师（上海万方律师所）
校正、责编：陈有西律师
翟建：
各位律师，... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 45 第三章 生命的窄路
「引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」
（马太福音7:14）
今天许多人询问神的事。多数人仅是风闻有神，但他们的见闻却使他们对神有一种弯曲
的看法。多数人随心所欲造出一种仅在他们想象中才有的神。我们如此随心所欲去造出
一个神来，其后果不外乎是永沦于地狱中了。我们尽管在某些事上可以犯错，但若是搞
错了得救的门路，那就是铸成终身大错了。对我们永存的灵魂来说，那是致命的祸患了
。
编写这本小册子是为要帮助有兴趣的人们，对神获得更妥善的了解，并且向你列述神对
凡定意要追随祂的人们所提出的要求。进入天国不是容易的。耶稣说:「你们要努力进窄
门；我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。」（路加福音13:24）各人必须慎
重地领受耶稣的教训，这是极其重要的事。
这小册子的讯息可以摘要如下:
1. 神是我们的创造者；所以我们向祂负责任，又要跟随祂，又要顺服祂。
2. 神是圣洁的；所以祂恨恶一切罪。神是公义又公正，因此祂必须罚罪。
3.一切人们生来就有一颗腐败的心，是喜爱罪而恨恶神。各人心中的腐败致使他偏行己
路，任意妄为，违反神的律法。
4. 耶稣基督这人本身就是... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:38:15 2011, 美东) 提到:
大迦叶尊者的悲心
释恒强
一、自利利他的头陀行
二、以清净心说法
三、佛陀嘱法大迦叶
四、结集三藏
五、呵责是爱护
六、结语（含注释）
☆─────────────────────────────────────☆
imper (Imper) 于 (Sat May 7 14:39:00 2011, 美东) 提到:
【提 要】 大乘佛教的信奉者一直以来对大迦叶等声闻众存在误解、偏见，说他们自利
独善，贬斥他们为“小乘”，讥毁他们为“痴犬”、“焦芽败种”，这都是不实、不公
的。大迦叶尊者行头陀行也有利他的一面，也常以清净心说法，乃至为正法久住而说法
。尊者人间乞食，随缘教化，也经管精舍，领众共修，利益大众。佛陀常常赞叹尊者、
维护尊者，以便在僧团中树立起尊者的威信，最后将佛法付嘱于他及阿难。佛陀涅槃后
，尊者即发起僧众忠实地结集佛陀的... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 47 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
160;| 分享
揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 48 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 49 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
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