a*****8
发帖数: 334 | 1 核心提示：2001年1月23日，当天亦即农历初夕，部分法+*轮*功人员在天安门广场实施
了震惊世界的自****焚行为。在世界舆论的压力下，李**洪**志和法+*轮*功迅速撇清
了同自****焚者的关系，并声称这些人不是法+*轮*功人员。2011年1月21日，在自****
焚事件发生十周年之时，美国“全球之声在线”网站（Globalvoicesonline.org）登载
了该网站编辑约翰·肯尼迪（John Kennedy）发起的题目为“法+*轮*功天安门自****
焚事件十周年”的讨论，引起许多网友关注。在这次讨论中，网友们表达了各自的看法
和疑问。美国著名鞋教问题专家瑞克·艾伦·罗斯先生也参与了此次讨论，就天安门自
****焚事件、法+*轮*功为何是鞋教等问题，与网友进行了充分交流，对疑似法+*轮*功
人员对他的指责进行了严正驳斥，并郑重指出，“（法+*轮*功人员参与自****焚的）
事件的真实性是毋庸置疑的”。凯风网现将讨论内容摘要编译如下：
约翰·肯尼迪（John Kennedy）:
题目：《中国：法+*轮*功天安门自****焚事件十周年》。请跟进讨论：天安门广
场法+*轮*功人员... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 2 宋明理学对自然秩序与道德价值的思考
作者：丁为祥 文章发于：乌有之乡 点击数：641 更新时间：2009-6-15
【字体：小 大】
http://www.wyzxsx.com
儒学的核心问题是天人关系问题，这一问题不仅表现为子贡“夫子之言性与天道，不可
得而闻也”的感慨，表现为司马迁“究天人之际，通古今之变”的宏愿，而且也表现在
张载“性与天道合一存乎诚”的论定中。因此，这一问题完全可以说是贯彻儒学始终的
问题。但对于这种贯彻始终的重大主题，不同时代的儒学却可以根据不同的视角作出完
全不同的探索与回答，——这又构成了儒学发展的历史性与时代性；而不同时代的儒学
，其借以区别的标志，往往也就体现在其对天人关系之不同的把握视角上。
具体到宋明理学来说，它的一个根本性的任务，就是要对天地万物作出本体论的思考和
论证；而这样一种任务，同时也表现着其作为新儒学对佛老之空、无本体伦的一种创造
性的回应。至于张载的“为天地立心（志），为生民立命（道），为往（去）圣继绝学
，为万世开太平”[①]，其实也正表现了理学家经天纬地的关怀。但是，当理... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 3 对永世的默想
来源：《基督徒的生活》 作者：加尔文
对今世的感恩！
我劝信徒养成轻看今世的习惯，尽管不是恨恶今世或对神忘恩负义。事实上，今世
虽然充满无限的悲惨，我们仍然有责任将之视为从神而来不可拒绝的福分。其实，我们
若在今世看不到神任何的祝福，就已经在心里犯了严重的忘恩负义之罪。特别对信徒而
言，今世应当向他们见证神的良善，全然是为了促进他们的救恩。因在神使他的百姓确
信他们在荣耀中有永远的产业之前，他首先采用较小的证据向我们证明他是我们的天父
。这些就是他天天赏赐我们的福分。既然今世使我们明白神的良善，难道我们应当藐视
它，仿佛它对我们毫无益处吗?所以，我们必须习惯将今世视为来自神慷慨的福分之一
，绝不应当拒绝。圣经对这事实有既丰富又清楚的证据。但即使圣经没有这样的启示，
就连大自然本身也劝我们感谢神，因他赏赐我们生命，允许我们使用这世界，并供应我
们一切所需要的，以保守这生命。
而且，当为今世感谢神之更大的理由是：我们这一辈子是在预备享受天国的荣耀。
因神预定那些他在天上将加冕的人必须先经过地上的争战，使他们直到胜过战争中的一
切困难之后才夸胜。
还有另一个原因是：我们在今生... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 4 大家可以在网上搜索全书，我摘录几段在这里：
第2讲
十四世达赖喇嘛可以算是当今世界上的一个大红人了，每每见他张口就是人权
民主，言论自由，科学精神等等等等，不知道的人会以为他是理性主义者，而事实上藏
文化的传统是迷信非自然力量，认为神鬼巫术是社会历史发展的关键。
呼唤魔鬼
自古以来在西藏巫术和政治就是不分家的，而绝大部分巫术是用来毁灭政治上
的敌人的。而这就需要魔鬼的帮助。藏文化也许在很多方面有缺乏，但最不缺少的恐怕
就是魔鬼了，翻开喇嘛经文，到处都是魔鬼，按照德国藏学家Matthias Hermanns的话
：“佛教中良性的一面全被盖住了。” (参阅Matthias Hermanns: Das Nationalepos
der Tibeter, Gling Koenig Ge Sar, Regensburg 1965)
这种杀人巫术不是什么少见的例外，也不局限于私事上，正相反，它通常是喇
嘛的主要任务。所谓的“鬼学”是西藏喇嘛寺庙里面的一门重要“科学”，有关这些魔
鬼所举行的各种各样
的仪式，是喇嘛政权的一项重要工作。想要招唤魔鬼现身，必须给魔鬼献上其
喜欢的贡品，不同种的魔鬼有不同... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 5 反民主的美国宪法（三）
注释：
[1]查尔斯·比尔德：《美国宪法的经济观》，何希齐译，北京：商务印书馆，1984年
，第18-19页。
[2]比尔德：《美国宪法的经济观》，第137页。
[3]比尔德：《美国宪法的经济观》中文版序言，第3页。
[4]对民主与私有制的矛盾以及有产阶级民主观的发展演化的简明扼要的概述，参阅王
绍光：《警惕对民主的修饰》，北京：《读书》，2003年第4期；安东尼·阿伯拉斯特
：《民主》，孙荣飞、段保良、文雅译，长春：吉林人民出版社，2005年。
[5]热衷于抬高英国革命贬低法国革命者的一大理由是，英国革命比法国革命更加尊重
私有产权。再也没有比这种说法更无视事实的了。英国革命后地主贵族资本家将农民劫
掠一空，而法国革命中，自雅各宾专政到拿破仑时代，农民获得了土地所有权且再也没
有丧失。难道只有资本家的产权才叫产权，农民的就不配了吗？
[6]“现代的美国民间信念都认为民主几乎等同于自由，而且民主理论家力求区分二者
时一般都认为民主为自由所不可或缺的。但是开国先辈们认为，他们最为关心的自由受
到民主的威胁。在他们的思想中，自由同民主无关，而是同财产有关。”... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 6 G7.「圣母代求」与路8所载的「耶稣拒见圣母」
1.误解者节录了一段天主教梵蒂冈第二届大公会议（简称「梵二」）文宪，说「圣
母转求救世，是梵二文宪写明的，而此等谬理正是将圣母看作基督与人之间的中保，叫
人不直接祈求耶稣基督，也就是否定耶稣基督十架上成就的救恩了！」况且耶稣在路8:
19-21（或谷／可3:31-35，或玛／太12:46-50）更是拒见圣母呢！
2.误解者所节录出来的文宪是这样的：「事实上，她升天以后，犹未放弃她这项救
世的职分。而以她频频的转求，继续为我们获取永生的恩惠。以她的母爱照顾她圣子尚
在人生旅途上为困难包围的弟兄们，直到他们被引进幸福的天乡。因此荣福童贞在教会
内被称为保卫师（advocate），辅佐者（helper），援助者（benefactress），中保（
mediatrix）。」（《教会宪章》第62号）
3.《德兰修女是一个真正基督徒吗？》第12-13页，正这样节录了上述的文献来指
责天主教，大概误解者是从此书抄下来吧！此书还有其它攻击天主教的地方，小弟已撰
文响应（见Ｋ项的「我答《德兰修女是一个真正基督徒吗？》」）。现先在此回... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 7 H5.宗教交谈（5）：四面佛个案所引发的问题
1. 误解者表示佛与耶稣明显不一样，怎能说信佛的人内心其实就是信耶稣？！他又引
述一对夫妇信了四面佛，受邪灵骚扰达三十年之久，心中没有平安，更遑论「得救」，
后来他俩夫妇信了主耶稣，生命才得以改变过来。误解者以此个案证明信其它神祗有别
于信耶稣。他又认为若有人寻求神／天主，祂怎不知道？若人真的继续寻求神，神／天
主是会叫他们寻见的。祂怎会不带领这人归向祂，而让他「认错对象」追随了其它的神
祗？
Ａ）请先明了「客观」和「主观」，「明知故犯」和「认错对象」的分别
2. 这些认错对象的人，可能误将佛（甚至一棵树）当作神，即在「客观上」他们的信
仰「对象」（佛，或一棵树），与基督徒所相信是神的天主（包括圣子耶稣），是不一
样的（佛或一棵树，与耶稣在「客观上」当然不一样啦！是两个being），但这些认错
对象的人，在他们心中（即在其「主观上」）是（想）信那位无限而又超越的真神，只
不过是在「客观上」他们的对象错了。天主明白他们的心（参阅撒上16:7，宗／使1:24
），正如误解者所说的：「有人寻求神／天主，祂怎不知道？」清楚划分这个「客观」
和「主观... 阅读全帖 |
|
x*******8
发帖数: 1254 | 8 明天上午，“9·3”纪念抗战胜利70周年阅兵将正式拉开序幕。70分钟的阅兵式中有哪
些亮点值得关注？除了阅兵活动外，还有什么活动安排？京华时报记者梳理八大看点，
带您看懂阅兵的“门道”。
看点1
英模方队
手举70面功勋旗
11个徒步方队包括了1个三军仪仗队方队和10个英模部队方队。其中，三军仪仗队
将在徒步方队中第一个通过天安门。51名仪仗队女兵首次参加阅兵，她们将手握6.5公
斤重的95式步枪接受检阅。
10个英模部队方队按照八路军、新四军、东北抗联、华南游击队4个模块编组。包
括“狼牙山五壮士”英模部队方队、“平型关大战突击连”英模部队方队、夜袭阳明堡
“战斗模范连”英模部队方队、“刘老庄连”英模部队方队、“华南游击队”英模部队
方队。每个方队增加了旗手排面，每个方队擎着7面抗战时期的功勋荣誉旗帜。
看点2
武器装备
84%为首次亮相
此次阅兵拟动用40多种型号装备500多件、20多种型号飞机200多架，大多数装备都
是国产新型现役主战装备，84%都是首次亮相。其中，在27个装备方队中，按照作战体
系要求编组，包括地面突击、防空反导、海上攻击、战略打击、信息支援、后装保障等
模块... 阅读全帖 |
|
k******3
发帖数: 44 | 9 明天上午，“9·3”纪念抗战胜利70周年阅兵将正式拉开序幕。70分钟的阅兵式中
有哪些亮点值得关注？除了阅兵活动外，还有什么活动安排？京华时报记者梳理八大看
点，带您看懂阅兵的“门道”。
看点1
英模方队
手举70面功勋旗
11个徒步方队包括了1个三军仪仗队方队和10个英模部队方队。其中，三军仪仗队
将在徒步方队中第一个通过天安门。51名仪仗队女兵首次参加阅兵，她们将手握6.5公
斤重的95式步枪接受检阅。
10个英模部队方队按照八路军、新四军、东北抗联、华南游击队4个模块编组。包
括“狼牙山五壮士”英模部队方队、“平型关大战突击连”英模部队方队、夜袭阳明堡
“战斗模范连”英模部队方队、“刘老庄连”英模部队方队、“华南游击队”英模部队
方队。每个方队增加了旗手排面，每个方队擎着7面抗战时期的功勋荣誉旗帜。
看点2
武器装备
84%为首次亮相
此次阅兵拟动用40多种型号装备500多件、20多种型号飞机200多架，大多数装备都
是国产新型现役主战装备，84%都是首次亮相。其中，在27个装备方队中，按照作战体
系... 阅读全帖 |
|
k******3
发帖数: 44 | 10 雄伟的天安门前，万众瞩目！宽阔的长安街上，三军列阵！
几乎就在“分列式开始”口令下达的一刹那，联合军乐团乐队总指挥张海峰大校双
手用力向外一划、一抬、一落，在身前稳稳地划出一道优美的弧线——激昂澎湃的分列
式进行曲，骤然间响彻天地。
这是新中国成立以来首次以纪念抗战胜利为主题举行的盛大阅兵。
巨大的轰鸣声中，６架直升机成“品”字形护卫着两面巨幅国旗和军旗、２０架直
升机飞成“７０”字样、７架教练机拉出７道彩烟，率先从天安门广场上空飞过。
中国梦引领强军梦，强军梦支撑中国梦。蔚蓝的天空映衬下，红旗上的金色五角星
和“八一”两字格外醒目，“７０”字样格外清晰。
当绚丽的彩烟还在天空飘荡，当人们的目光还在不舍地眺望，在武警国宾护卫队的
护卫下，一辆辆墨绿色的敞篷中巴车沿着绿荫夹道的东长安街徐徐驶来——首次参阅的
抗战老同志和抗战支前模范乘车方队来了！
车体上，以“伟大胜利”和“万众一心”为主题的１０面浮雕，生动描摹出一幅气
势恢宏、可歌可泣的全民族抗战历史画卷；车厢里，３３０余名抗战老战士、抗日英烈
子女和抗战支前模范代表挥手致意。
满脸的皱纹珍藏着战斗的岁月，胸前的勋章凝结着曾经的... 阅读全帖 |
|
m******r
发帖数: 4351 | 11 http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/247/0804/135857.html
[纪事]延安“抢救运动”真相考
作者：何方
关于抢救运动的评估、资料和一些提法问题
延安整风中的抢救运动，在党的十一届三中全会以前，一直是中国现代史和中共党史研
究中的一个禁区，比中央苏区抓“AB”团还要严格。因为抓“AB”团后来一般都把责任
推给尚未成立的 “左”倾中央和并不存在的王明路线 （即使按许多党史书上的说法，
也是大抓“AB团”后的四中全会上才出现所谓“王明路线”）， 但抢救运动却无法可
推，只能干脆不提，因为不但毛泽东、刘少奇、彭真等人，连康生在生前也是没人敢公
开提的。例如被称为中共党史奠基作的 《中国共产党的三十年》中，就根本没有提这
个作者胡乔木自己也说是搞了两三年的抢救运动。 有些文件和文章如果提到，也说成
审干运动（至今还有审干工作扩大化这种不通的提法 ），或只把中间一小段说成“抢
救运动”，而且都要强调审干运动方针的正确和取得的伟大成绩。其中最权威的，当数
1955年8月中共中央《关于彻底肃清暗藏的反革命分子的指示》中所作的如下评价：“
延安的审干运... 阅读全帖 |
|
d*****g
发帖数: 1616 | 12 http://theory.jschina.com.cn/a/200904/t32280.shtml
摘要：顾颉刚及其领导的“古史辨”派，曾经在上世纪二三十年代左右史坛，风靡
一时。改革开放以来，随着史学研究的发展和出土文物的丰富，人们对疑古史学有了新
的认识。本文即剖析顾颉刚疑古思想提出的背景和目的，抽出其有代表性的十大论点进
行探讨，评价它的成就和影响。
关键词：顾颉刚；疑古思想；古史；伪史
作者简介：杨善群(1937-)，男，上海人，研究员，主要从事中国古代历史文化研
究。
上世纪二三十年代，一个以“疑古”为旗帜的“古史辨”派在史坛崛起，其领导人
物顾颉刚被称为“疑古大师”［1］。从1926到1941年，《古史辨》共出版了七册九本
（第七册分为上中下三本），洋洋数百万言，人们称其为“疑古文献的大成”［2］，
在史坛上掀起一股巨浪。改革开放以来，随着史学研究的迅速发展，特别是地下文物—
—有关的古籍竹简、帛书不断出土，人们对“古史辨”派的疑古思想有了新的认识，需
要对《古史辨》的成败得失重新进行评价和总结，对它的经验和教训进行检查和反思，
以利于史学研究的进一步健康发展。正如已... 阅读全帖 |
|
b****r
发帖数: 2555 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
Communipig (共产猪) 于 (Tue Sep 27 09:13:11 2011, 美东) 提到:
作者：钱文军
（1）说句老实话，我一贯地不愿意去写朝鲜战争中具体的战例。因为实在写不下去。
几十万血肉之躯，哪一个都是爹妈一把屎一把尿拉扯大的，可怜天下父母心，又有哪一
个不被爹妈寄托了无限的希望？结果，枪声一响，爹娘白养，都躺在朝鲜冰冷的泥土里
，还被他们用血肉之躯保住的金日成掘了一次墓。俺自己的两位堂兄就是志愿军战士，
一个舅舅在志愿军空军，另一个舅舅也从朝鲜负伤归来，虽然他们都没有葬身朝鲜，但
也从他们的口述中知道曾经的惨烈。既然如今有那么些躺着说话腰不疼的家伙喋喋不休
，没完没了地意淫，只好说几句。
志愿军在朝鲜，包围美军一个团以上兵力的战例只有两次，第一次是在第二次战役中长
津湖之战（美韩方称为下碣隅里之战）；另一次是第四次战役第一阶段砥平里之战（我
方亦称横城反击战）。而我们的文字宣传资料包括彭德怀的谈话，都说，志愿军歼灭美
军一个整团的惟一战例就是长津湖作战，且美军第7师第31... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 939 | 14 ——李伟《毛泽东与中国社会改造》读后
陈寒鸣
（天津市工会管理干部学院天津市300170）
这些年来，一波又一波的“毛泽东热”表明亿万中国民众越来越想念毛泽东。“人们所
怀念和憧憬的，至少包括：没有官僚、买办、资本家作威作福，而是工人、农民、知识
分子为主体的劳动人民政治上经济上文化上的主人翁地位；没有崇洋媚外、奴颜媚骨，
而是不怕鬼、不信邪，为保卫国家的独立和尊严而战斗的昂扬斗志和民族自豪；没有为
一己私利，尔虞我诈、互相倾轧，而是为革命、为人民，进行劳动和创造的奋斗精神和
改天换地、奋发图强的建设激情；没有物欲横流、乌烟瘴气，而是平等、友爱、公正、
廉明，全国上下同心同德、各族人民团结一致的政治氛围和社会风尚……”“人们所期
盼和追寻的，是认真学习毛泽东和毛泽东思想，全面回顾历史和总结历史经验，深刻研
究、分析和理解毛泽东根据国内外经验作出的社会主义理论的新发展和在实践中的大胆
探索，从而对我国社会主义的出路和发展道路能够有科学明晰的认识……”“人民所企
望和呼唤的，是在中国的发展中，在寻找解决中国一系列深层次矛盾的出路中，在人民
群众的创造性斗争中，把毛泽东开创的社会主义事业推向... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 15 美国军事技术优势彻底崩溃：东方时事评论|2011-12-12
来源: 台鲅鱼子 于 2011-12-11 21:06:49 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读：2196次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
| 加跟贴 | 查看当前最热讨论主题 本贴内容已被 [台鲅鱼子] 在 2011-12-12 07:14
:08 编辑过。如有问题，请报告版主或论坛管理删除.
美国军事技术优势彻底崩溃 (2011-12-12)
伊朗军方播出“遭击落”美国无人机电视画面
【综合消息】伊朗军方8日通过国内数家电视台播出了伊朗防空部队声称在伊东部边境
地区击落的一架RQ－170美国无人侦察机的画面。
伊朗军方称，这架侦察机在伊朗搜集情报，伊朗将就此事向联合国提出投诉。
伊朗伊斯兰革命卫队军官哈吉扎德当天说，伊朗方面通过获得的情报和精确的电子监视
，在这架美国无人侦察机进入伊朗前就获知该无人机将进入伊朗领空搜集情报。
伊朗当天还就美国无人机事件召见瑞士驻伊朗大使，瑞士驻伊朗大使拒绝就此事对媒体
作出评论。美伊两国1980年断交后，美国在瑞士驻伊... 阅读全帖 |
|
i*****y
发帖数: 3449 | 16 十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史，从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」，尤其是在通鉴各章节中，
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」，又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载，可说是一览而过，头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载，在现代中国，有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后，再读古书，往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间，笔者于一九三九年高中毕业之后，曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
，步行往干城县的所里镇，参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道，我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌，上书「疫疠地区，禁止通行」。但是我们这四个
外省青年，不认得第二条路，加以年轻，又要赶路，我们就不顾一切的继续前进，并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏，家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人，有时且不只一个。有的还在半死的状态中，痛苦的呻吟着。全镇不见行人，简
直是个鬼城。我们四人大惊，乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里，进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况，才知道是鼠疫流行。一旦发生，全镇
居... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 17 何新：希腊半岛文明之根在亚洲（一）
2013-01-10
五四运动以来，中国的西化论者对希腊文明的独特性不断强烈鼓吹和对公众灌输洗脑，
制造了希腊文明的一系列牛皮性的神话。这种神话使得许多无知国人相信——西方文明
与世界其他地区诸文明迥然不同，是由古希腊、罗马文明经由中世纪的基督教文明而到
近代的工业文明独立发展演变而成的。包括华夏文明在内的亚洲东方文明愚昧落后。甚
至有人把工业革命后的欧洲资本主义的政治、经济、法律、文化、教育制度等直接归结
为古希腊、罗马文明“固有民主、自由和法制传统本质”的衍化。比照真实的历史过程
， 这类在中国世界历史学界占据主流的说法纯属一派胡言。
我近期发表的这个系列希腊历史辨伪和研究，就是要挑战并且打破关于古希腊文明的这
一套伪史和陋说。
这种西方文明源自希腊罗马的自生文明并始终保持特殊优越性的观点，以杰克·古迪（
Jack Goody）的观点，可以称作对历史的偷窃——“偷窃历史”Theft of history。
即使从西方学术界客观的历史角度，也会发现历史的真相绝非如此。
自20世纪中后期以来，认为“西方”自古希腊、古罗马以来就自成一个文明传统的观点... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 18 四、中国与周边地缘政治互动棋谱中的“支轴国家”
在此，我们的地缘政治研究的目的不在于对中国周边国家和地区的地缘政治形势做学究
式的陈述，而在于能为中国找出有利于推行本国战略的“支轴国家”。关于什么是“支
轴国家”，布热津斯基有过精彩的解释，他说：
地缘政治支轴国家的重要性不是来自它们的力量和动机，而是来自它们所处的敏感地理
位置以及它们潜在的脆弱状态对地缘战略棋手行为造成的影响。最常用来界定地缘政治
支轴国家的是它们的地理位置。由于这种位置，它们有时在决定某个重要棋手是否能进
入重要地区，或在阻止它得到某种资源方面能起特殊的作用。一个地缘政治支轴国家有
时能成为一个重要国家甚至一个地区的防卫屏障。有时其存在本身就可能对一个更活跃
和相邻的地缘战略棋手产生十分重要的政治和文化影响。因此，认明冷战后欧亚大陆关
键的地缘政治支轴国家并为它们提供保护，也是美国全球地缘战略的一个重要方面。【
96】
布氏的看法是对的。支轴国家不一定是重要的国家，而是国家战略必须倚重的国家。从
美国的需要看，亚洲的哪些国家可以成为美国全球战略中的“支轴国家”呢？布氏认为
它们是日本、韩国、印度、乌克兰、阿塞拜疆、... 阅读全帖 |
|
x**b
发帖数: 290 | 19 第一，被忽悠至今的98式主战坦克
曾几何时，某非专业写手wang辉的一些坦装文章使TG军迷深受其忽悠，国内装备方面便以所谓98式主战坦克为代表
其实，98式主战坦克是根本不存在的，99大阅兵中首次亮相的就是99式主战坦克系的，之所以说系，因为这几十辆99只不过是专门的工程“9910工程”的成果。
阅兵中的9910工程居然要与96进行混装受阅，此时其确实可以用尴尬来形容，当然，除这些参阅的99之外的几辆因意外而无法参阅的99跟和因意外居然参阅的99也是反映当时那个年代TG等装备与默默忍耐多年的余震之一。
由于早期99式主战坦克研发方面的一些不顺利，导致其无法达到设计要求与部队的期望，因此很是尴尬，但是毕竟，它是共和国第一种列装的第三代主战坦克，作用与意义无人可抹杀。
在9910工程之后，为早日形成战斗力，厂家按9910工程的标准生产了一些批次的99进入服役，这便是最早的99式主战坦克
第二，尴尬中的改进
但毕竟这是一种不太满意的结果，所以在军地双方及科研部门努力下，对其进行了改进，取得了一定的成果与提高，这便是99一期改的面世。
但是此时的改型，仍未能让部队满意，因此在试生产并将之前的改... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 20 杨宇军：各位记者朋友，大家下午好。欢迎各位出席本月的国防部例行记者会，下面请
大家提问。
记者：根据日本媒体报道，近期将会签署中日海空联络机制，请中方予以证实。如果情
况属实，能否披露更多信息。第二个问题，根据韩国媒体报道，韩中国防部直通电话将
于下月中旬正式开通，可否证实此事？
杨宇军：第一个问题是关于中日海空联络机制的。建立中日防务部门海空联络机制，是
两国和两国防务部门领导人达成的共识，有利于避免因误判引发的海空意外事件，增进
两国防务安全互信。由于众所周知的原因，该机制相关工作曾经一度停滞不前。去年底
，中日双方就处理和改善中日关系达成四点原则共识后，双方就机制有关问题继续开展
磋商。
6月19日，中日两国防务部门在北京举行海空联络机制第五轮专家组磋商。双方就建立
该机制的相关技术性问题进行了进一步沟通，并达成了一些共识，同意加快启动运行该
机制的相关准备工作。今后，双方还将就相关问题继续开展磋商。
第二个问题，去年7月，习近平主席应邀访问韩国，中韩两国元首就尽快开通两国国防
部直通电话达成共识。中韩建立国防部直通电话，有利于双方增进互信，避免误判。目
前，中方的一个技术工作组... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 21 1.毛泽东简传要义评述
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时，大陆上曾流传一记幽默的评语，
说：毛如死於一九五六年，他在历史上的地位，应该是「中国的列宁」；如死於一九六
六年，还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年，那他就只是个「中国
的毛泽东」了。
这项评语对毛来说，虽是谑而虐矣，却颇能为广大人民所接受。因为它评得公平合
理，恰到好处，也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中，其所作所为底祸国殃民的
程度，也确实是每下愈况；若不及时蒙教主恩召，其不知伊於胡底呢？
我们搞历史的碰到这一情况，首先就要问一声，毛公这样一位雄才大略的历史人物
，何以弄成这样一个「小时了了，大未必佳」地可笑的结局呢？
关於毛氏晚年的失德，近年来大众媒体上的评毛之论，都太看重於毛氏个人的行为
了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为，不是不重要，但是其重要性亦有
其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来，一部中国近现代史原只是一部近代中国社会
转型史。古老的中国在西方文明挑战之下，它要从一个东方式的传统农业大帝国千年不
变的「定型」，逐渐「转」变成一个西式而有中国特色... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 22 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: Military2
标 题: 特别策划:海军成立60周年纪念日海上阅兵面面观ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 22 14:13:29 2009), 转信
4月22日，停靠在青岛解放军海军码头参加庆祝中国人民解放军海军成立60周年多国
海军活动的各国舰艇，各国海军官兵相互登舰参观，同时各国舰艇对青岛市民开放，
让众多各界人士在参观中大开眼见。 中新社发 宋吉河 摄
4月22日，青岛市民云集海军港口参观多国海军活动的各国舰艇，各国海军官兵相互
登舰参观，码头上盛况空前。 中新社发 宋吉河 摄
版权声明:凡注有“cnsphoto”字样的图片版权均属中国新闻网,未经书面授权,不得
转载使用。
【更多图片】
中新网4月23日电中国人民解放军海军今日迎来成立60周年纪念日，作为纪念庆
典的重要活动之一，新中国历史上的首次大规模多国海军检阅活动今天将在青岛附近
海域举行。届时，中国海军的数十艘舰艇、几十架飞机和14国21艘舰艇将接受检阅。
参加检阅的中国海军部队已经在青岛附近海域... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 23 1995年5月9日俄罗斯纪念苏联卫国战争胜利50周年阅兵式。各国元首参加，一天内分别
在莫斯科红场和莫斯科俯首山胜利广场举行了隆重的卫国战争老兵纪念阅兵式和俄罗斯
武装力量军事阅兵式两场阅兵式。俄罗斯总统叶利钦在列宁墓上发表演讲并检阅部队。
1996年5月9日俄罗斯纪念苏联卫国战争胜利51周年阅兵式。苏联解体5年后俄罗斯首次
在莫斯科红场举办阅兵式。俄罗斯总统叶利钦在列宁墓上发表演讲并检阅部队。不过重
武器装备没能允许参加阅兵，可能是由于车臣战争需要大量重武器的缘故，直到2008年
才恢复武器重装备的检阅。阅兵徒步方阵的规模也较苏联时期有所减小，直到2009年才
恢复苏联时期的阅兵徒步方阵规模。
1997年5月9日俄罗斯纪念苏联卫国战争胜利52周年阅兵式。俄罗斯总统叶利钦在列宁墓
前的临时检阅台上发表演讲并检阅部队。
1998年5月9日俄罗斯纪念苏联卫国战争胜利53周年阅兵式。俄罗斯总统叶利钦在列宁墓
前的临时检阅台上发表演讲并检阅部队。
1999年5月9日俄罗斯纪念苏联卫国战争胜利54周年阅兵式。俄罗斯总统叶利钦在列宁墓
前的临时检阅台上发表演讲并检阅部队。
2000年5月9日俄罗斯... 阅读全帖 |
|
X***9
发帖数: 7385 | 24 概述
凭借其运动的新立场，先进的气动造型和用LED照明，新思域轿车拥有一个年轻，保费
和运动新风格，进步思域的设计到下一个时代。它的海风吹拂线由最全面的气动包装任
何本田迄今为止，包括完整的车底镶板称赞，同时改善燃油经济性和客舱安静。一个新
的嵌入式安装声学玻璃风挡进一步隔离舱，同时促进气流通畅，而新的可用功能，如智
能钥匙，无盖加油，远程发动机启动，雨量感应雨刷，然后走开门锁，使这个最尖端，
容易-to-使用思域呢。
关键外观特点
•声学玻璃，嵌入式安装的挡风玻璃
*•LED 日间行车灯
（DRL）*• 投影机光束卤素大灯带自动开/关
•可用LED头灯（轿车旅行车
）*•LED 转向灯
*•LED 尾灯
*• 可用本田LaneWatch™1（EX及以上）•提供一键式电动天窗带倾
斜功能 •可用的智能进入和按钮启动/停止•可用遥控引擎启动
*&#
8226; 智能雨刷*• 雨量感应雨刷（轿车旅行车）*
*首先为市民
^首先本田
外观... 阅读全帖 |
|
X***9
发帖数: 7385 | 25 概观
凭借先进的一体式机身设计，在思域模型历史上最伟大采用高强度钢，以及先进的被动
安全功能的范围广泛，2016年思域轿车的设计，实现对乘员的主动和被动安全性能高超
水平 - 以及对其他车辆和其他道路使用者，包括摩托车和自行车骑手和行人的居住者。
这是第一次，市民可配本田感知™，其中的安全和驾驶员辅助技术最全面的套房
，在竞争激烈的阶级，包括自适应巡航控制系统的首次应用，具有低转速按照以一辆本
田车。
标准的被动安全功能，例如一个新的驱动程序的螺旋式安全气囊和全新的前排乘客安全
气囊发泄，SmartVent®前排侧安全气囊和侧面帘式安全气囊与侧翻传感器帮助保
护乘员在碰撞中。另外，更多地使用高强度钢材和先进的防撞工程特征，包括它的高级
兼容性工程™（ACE™）车身结构，新的崩溃中风前车架纵梁，以及量身定
制脾气B柱和后车架结构，有助于更好地保护乘员在碰撞中同时尽量减少重量卓越的燃
油效率。
关键安全和驾驶辅助功能
新一代高级兼容性工程™（ACE™）车身结构，新的崩溃冲程设计
热冲压超高强度钢的门环和窗... 阅读全帖 |
|
X***9
发帖数: 7385 | 26 概述
2016思域轿车采用了最先进的底盘设计，模型的历史，提供更快，更精确的转向，反应
更迅速的处理，和出色的乘坐质量超过了主流紧凑级轿车，挑战甚至豪华C级产品。
主要悬架升级包括一个复杂的新的多连杆后悬架和刚性后副车架; 充满液体的悬挂衬套
，大大提升驾乘品质，同时提供从路面震动强大的隔离; 稳定杆与保税套坐骑，以提高
身体控制能力; 双小齿轮，可变比电动助力转向（EPS），该增强转向感，性能和舒适
感; 与直线驾驶辅助功能，在倾斜或加冕的道路上行驶时降低了转向力。另外新思域的
底盘特性包括灵活操控辅助系统和电动驻车制动器（EPB），具有自动制动保持。
主要特点机箱
麦弗逊式前悬架
多连杆后悬挂
双小齿轮，变比电动助力转向（EPS）* ^
车辆稳定性辅助™（VSA®）1与牵引力控制系统
4通道防抱死制动系统（ABS）2与制动辅助
电子制动力分配（EBD）
前，后稳定杆
充满液体的悬架衬套合规*
直驾驶辅助
敏捷的操控辅助*
电子驻车制动器（EPB），具有自动制动保持*
*首先... 阅读全帖 |
|
X***9
发帖数: 7385 | 27 新的2017年CR-V的底盘已经发展提供更加灵活和自信操控，更高的细化，更多的离地间
隙，以及优越的综合多功能性。前后轮距的宽度增加了与前麦弗逊式和后多连杆悬架与
特别调校的低摩擦阻尼器和管状前部和稳固的后方稳定杆联合推动响应上缴和平坦的弯
道。一个新的双小齿轮，可变齿轮比电动助力转向（EPS）系统还有助于CR-V的直接的
和令人满意的转向感觉。
所有修剪包括用于从道路噪音，振动和粗糙度（NVH）改善的乘坐品质和隔离填充流体
的悬架轴衬。车辆稳定性辅助™（VSA®）与牵引力控制系统和一个4通道防
抱死制动系统（ABS），带制动辅助系统，以及新的电子制动助力器（EBB）添加到CR-V
的能力。直驾驶辅助上倾斜或加冕的道路上行驶时降低转向力，而敏捷的操控辅助使用
刹车同时提高转向反应和过弯能力。电动驻车制动器（EPB），自动刹车保持和坡起辅
助系统在交通或在山上的便利服务。
所有CR-V微调配备铝合金轮毂作为标准配置，直径由在LX17英寸修剪的EX，EX-L和旅行
车修剪18英寸。在这两个前驱和四驱版本，全季节轮胎保证了在各种路面和天气条件下
脚踏实地的性能，同时间接... 阅读全帖 |
|
X***9
发帖数: 7385 | 28 第五代CR-V采用了优质主动安全，被动安全和驾驶员辅助功能，包括本田感应TM技术，
目前提供作为EX的标准设备和更高的修剪。2017年CR-V预计将获得最高碰撞安全评级，
其中包括来自美国国家公路交通安全管理局（NHTSA）和一个5星级的车辆整体得分TOP
SAFETY PICK +评级从高速公路安全保险协会（IIHS）的时候配备了本田感知。
主动安全和驾驶员辅助功能包括本田感知™技术套件，现在提供的标准设备EX及
以上修剪。对于2017年，本田传感的CR-V现在，第一次，包括路出发缓解（RDM）和自
适应巡航控制系统（ACC）与低速跟踪（LSF）。
在2017年CR-V提供的其他新驾驶员辅助功能包括盲点信息（BSI）系统，平交路口交通
监控，自动远光灯系统（AHB）和新驾驶员注意力监控。
被动安全功能开始与CR-V的先进承载式车身工程建设，其中包括57％的高强度钢板，最
CR-V模型的历史。此外，高级兼容性工程™（ACE™）车身结构，分散能量
碰撞行程前车架纵梁，以及量身定制脾气B柱和后车架结构有助于更好地保护乘员在碰
撞中 - 同时，也有助于降低... 阅读全帖 |
|
s******g
发帖数: 19 | 29
我记得一个朋友说， 在美国转的F1 不能享受5000 treaty. 请确认一下。
哈， 在这里
nonresident alien报税的bible是Publication 519 on www.irs.gov.
初次报税者务必阅读。如果你的时间太宝贵，那就先读读<新手指南>和精华区吧。
这里的讨论仅供参考。如果有疑问，请参阅tax return表格及其instruction，
以及有关的publications。这些材料可以在图书馆免费索取，或者从www.irs.gov下载
。
你还可以在www.irs.gov向IRS咨询。
F签证前5年，J签证前2年是nonresident。
来自中国的学生F1签证期间的收入可以根据China-US tax treaty全部或部分免税。
这与该学生的filing status无关。在美国境内转为F1不能享受tax treaty.
申请ITIN，请参阅Form W-7的instruction。Moving expense，请参阅Form 3903。
如果你有问题，请：
1. 说清楚自己的情况。比如比如何时来美国，是什么签证，是不是换过签证，
|
|
D*****D
发帖数: 472 | 30
这样更清楚的说明
发表文章
nonresident alien报税的bible是Publication 519 on www.irs.gov.
初次报税者务必阅读。如果你的时间太宝贵，那就先读读<新手指南>和精华区吧。
这里的讨论仅供参考。如果有疑问，请参阅tax return表格及其instruction，
以及有关的publications。这些材料可以在图书馆免费索取，或者从www.irs.gov下载。
你还可以在www.irs.gov向IRS咨询。
F签证前5年，J签证前2年是nonresident。
来自中国的学生F1签证期间的收入可以根据China-US tax treaty全部或部分免税。
这与该学生的filing status无关。在美国境内转为F1不能享受tax treaty.
申请ITIN，请参阅Form W-7的instruction。Moving expense，请参阅Form 3903。
如果你有问题，请：
1. 说清楚自己的情况。比如比如何时来美国，是什么签证，是不是换过签证，
married or not等等。不然大家摸不着头脑，没有办法帮你分析。 |
|
f*****n
发帖数: 12752 | 31 发表文章
nonresident alien报税的bible是Publication 519 on www.irs.gov.
初次报税者务必阅读。如果你的时间太宝贵，那就先读读<新手指南>和精华区吧。
这里的讨论仅供参考。如果有疑问，请参阅tax return表格及其instruction，
以及有关的publications。这些材料可以在图书馆免费索取，或者从www.irs.gov下载。
你还可以在www.irs.gov向IRS咨询。
F签证前5年，J签证前2年是nonresident。
来自中国的学生F1签证期间的收入可以根据China-US tax treaty全部或部分免税。
这与该学生的filing status无关。在美国境内转为F1不能享受tax treaty.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
申请ITIN，请参阅Form W-7的instruction。Moving expense，请参阅Form 3903。
如果你有问题，请：
1. 说清楚自己的情况。比如比 |
|
w********a
发帖数: 63 | 32 在某律师网站上看到的，但是没有看到大家讨论。请问这个靠谱么？有什么利弊么？求
高手指点
I-140和I-485同时递交」规则的好处
提高移民局工作效率
移民局实行「I-140和I-485同时递交」这条规则的一个目的就是提高自己的工作和为客
户服务的效率，并努力减少对于I-485身份调整申请处理过程的滞压。正如我们前文所
提到的，在移民局没有颁布这条规则以前，想要通过职业移民EB-1、EB-2和EB-3获得绿
卡的外籍人士，必须在获得I-140移民申请的批准通知后才能进行I-485身份调整申请。
这种过程会导致每份I-485申请的处理约6个月左右的延误。根据「I-140和I-485同时递
交」的规则，申请人的申请可以获得一个加速的处理过程，与原来相比，可以更早地获
得永久居民身份，也就是更早地获得绿卡。
AC21 Portability Rule
对于所有由雇主担保进行的I-140移民申请的受益人来说，包括EB-1(b)、除国家利益豁
免外的EB-2和所有的EB-3，现行的移民法律允许他们在I-485申请递交之日起180天后换
雇主。 I-140和I-485的同时递交，可以让有意换雇主的... 阅读全帖 |
|
l**a
发帖数: 5175 | 33 欣闻专家学者研究小说《金瓶梅》的主义、思想、精神
大庆广播电视大学 商江
提要：“主义”的概念：一方面表示主导事物的意义，简称。如，资本主义是指资本主
导社会经济和政治的意义。另方面，主义的概念表示某种观点、理论和主张。如，马克
思主义。 主义就是强力推行的主张或学说，它具有极强的排它性。“思想”的概念：
思维活动的结果，属于理性认识。一般也称“观念”。人们的社会存在，决定人们的思
想。一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想，它对客观事物的发展起促进作用
；反之，则是错误的思想，它对客观事物的发展起阻碍作用。“精神”的概念：（1）
哲学范畴。指人脑对客观物质世界的反映。（2）表现出来的活力。（3）内容实质。
关键词：专家学者；研究小说；主义、思想、精神
2006年02期《成都理工大学学报(社会科学版)》发表成都理工大学郝志诚的文章【多
色的灵魂 绚烂的市井(上)——试论《金瓶梅》中潘金莲语言个性化的美学特征】：【
摘要】：《金瓶梅》是我国古代小说史上一尊不朽的丰碑，昭示了我国现实主义文学的
深化。本文以潘金莲语言个性化的独特审美视角，就潘金莲这个典型人物的个性、形象
、命运... 阅读全帖 |
|
t*******d
发帖数: 2570 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
piyaoke (辟谣客－睡教大师) 于 (Tue Jun 30 21:18:54 2009, 北京) 提到:
我不赞成“历史是中国人的宗教”这个说法。
作者明显读书没有思考深度，先立论再瞎扯。逻辑、事实不强。
先简单说两句，从战国以降，中国儒道释鼎立，这么强的事实作者都看不到其背后的逻
辑，唉。。。
儒道释的共同点在哪里？
区别于外国的多神、一神教的比较原始的宗教形式，儒道的共同点在于：理性的人格化
。而彻底废除偶像化。民间的各种庙观偶像，属于迷信和民俗范畴，不要和哲学思想混
淆。
儒道将社会理性和自然理性的彻底人格化，体现在“圣人”概念的出现和成立，体现在
“子不语怪力乱神”，体现在“天地不仁以万物为刍狗”，将神鬼降格推开，将人对社
会文明和自然运行的最高理性认识归于“圣人”这种象征，从根本上宣布了“人”战胜
了“神”，而中国所谓的“天、天道”是“人的最高理性象征”，是和“人”占在一起
的。
佛教传入中国后，为了适应而变化，抛弃了大部分神秘主义，而专精于对宇宙的唯心主
义认识哲学，人人皆可成佛... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 35 宙斯盯着阿蒙道：“你激怒了奥林匹斯诸神，我们已经结束了合作。如果你想建立这样
的新约，奥林匹斯神系扩张之时，会吞并你的神域、摧毁你的神殿。世人对阿蒙神的崇
拜可能将不复存在，你愿意承受这样的后果吗？”
阿蒙笑了笑：“宙斯，我知道你的计划，这个计划是我们合作实施的。而如今情况虽然
变了，但计划还是在进行中，你觉得亚历山大会在人间那么做吗？”
宙斯冷哼道：“亚历山大也许不会这样，但他不会是永远的大帝。统治天枢大陆的既然
先有波兹后有马其顿，还会有新的帝国取而代之。我以在人间印证了这种手段，自然可
以重来一次，而你在人间的神域一旦被吞并、信仰传承完全消失，想要恢复便几乎不可
能。看看今天的荷鲁斯，他的处境也许就是明天你的处境。”
阿蒙一皱眉：“宙斯，你说出这样一番话来，难道是想想我宣战？”
宙斯摇了摇头：“你格杀众神使的时候，就已经在宣战，而我是来与你做最后的谈判。
人间的战争由世人决定，神灵几乎不可能亲自降临战场。我今天来就是想告诉你，你与
你的天使之国等待接受这种命运，它将成为不生不灭的永恒中一个孤岛。”
阿蒙沉声道：“没有听见我刚才说的话吗？我做我的指引、你做你的指引，让世人们自
己去... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 36 十诫不只是一个“有助益的道德指南”，而且是一个包含有以死刑作为惩罚的严厉
律法：
出 20:2,3（1）除了我以外，你不可有别的神〔处死刑:出22:20;申13:1-18〕
出 20:4,5（2）不可为自己雕刻偶像〔处死刑与第（1）规条相同，请参阅利26:1,30;
申4:23-26〕
出 20:7（3）不可妄称耶和华你神的名〔处死刑:利24:10-16〕
出 20:8-10（4）当记念安息日，守为圣日〔处死刑:出31:14,15;35:2〕
出 20:12（5）当孝敬父母〔处死刑:出21:15,17;利20:9;申21:18-21〕
出 20:13（6）不可杀人（谋杀）〔处死刑:出21:12;利24: 17,21;民35:16-31〕
出 20:14（7）不可奸淫〔处死刑:利20:10;申22:22〕
出 20:15（8）不可偷盗〔处罚:出22:7;箴6:30;处死刑:出21:16〕
出 20:16（9）不可作假见证陷害人〔处罚或是处死刑:申19:16-21〕
出 20:17（10）不可贪恋人的房屋...并他一切所有的
加 4:21你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律... 阅读全帖 |
|
D*****y
发帖数: 5788 | 37 你好，你说的这个最多算是对成为基督徒的一个描述，或是最基本的几个步骤。要验证
这四步都做到的人请参阅6楼弟兄姐妹网友发的帖子。
1. 认罪悔改的人不应该持续的在或在一个重复的罪中，就是不断犯重复的罪而不知悔
，更不会改。
2. 相信耶稣基督，一定要接受耶稣作为救主和主宰，人生的目标不是追求自己人生快
感的满足，而是按着圣经中耶稣基督的要求去做。因为爱耶稣的就会照着耶稣的要求去
做，爱耶稣的才是耶稣的门徒，也就是基督徒。
3. 领受水的洗礼不过是仪式，愿意洗就可以洗；
4. 领受圣灵的人一定有6楼弟兄姐妹发文中所描述的新生命，人可以从他身上看到耶稣
的样式。
只有真基督徒才可以一次得救永远得救，因为耶稣基督保守他不至失落。但是请参阅6
楼，没有新生命的不是真基督徒。只能算是人眼中的基督徒而已，而不是圣经中对基督
徒的描述。
一句话说，一次得救永远得救只是用真基督徒，就是那些信心和行为合一，遵守耶稣基
督在圣经中教导的门徒。（可以参阅6楼） |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 38 孙伦西亚多
严格地正念于接触的警觉。
我们应该严格地、热诚地、强度地正念。
疲倦时不要休息，痒时不要抓，抽筋时不要动。
我们应该保持身心绝对地静止，奋力直到结束。
不舒服真的是基准；舒服将使我们漂流于迷惑之流。
我们应该穿透苦受；祇有穿透苦受才会如实进步。
今天晚上我考虑提议谈实用的禅修法。我会考虑从行者的观点，他的爱好、癖性，他所
碰到的问题及
修行上的困难，他微细的关切及执着，他的微细的自欺。当我谈以上这些问题时，我尝
试融入孙伦西亚多
运用毗婆舍那的教法，来显示我的论点。
一个很专注集中的心是行者第一重要的装备，祇有专注集中的心才是清净的心，祇有清
净的心才能清
除五盖，贪欲、瞋恚、懒惰、兴奋、疑惑，才能够很正常地去运作，以及体证毗婆舍那
。为了开始澄清，
正常、平凡的心需要有一个对象去抓取。这种对象有两种：一、身外之物或属于行者身
心的东西。二、身
外之物属于外界环境，如有色彩的盘子、尸体，或者他每天吃的食物。属于行者身心的
东西，是他的身体
和念头。任何这些对象都可以当做禅修的对象来修习专注。
举例来说，色盘可拿来使用，行者将它放在约三码外的适当距离，他两脚盘起，身体坐
端正... 阅读全帖 |
|
i********7
发帖数: 808 | 39 第9讲（续完）
言归正传，再回到灌顶仪式里的性交合上，这里一个重要的技术，就是修行者必须
闭精。
为什么？那就得了解一下藏文化中对人体的解释。当然我不想在这里讲解整个藏医
学，只稍微解释一下相关的部份。
在密宗里，男子的精液叫做Bodhicitta，这个词还有另外一个意思：灵光。什么是
灵光？灵光就是修行者在大澈大悟时的体验。这里我们看到精液在喇嘛教信仰中的意义
。在藏文化里，普通人认为大喇嘛血管里流淌的不是血液，而是精液。
那么要大澈大悟就必须掌握控制精液的技术。喇嘛教的人体学，认为精液原储存于
颅骨以下一个月亮形的空腔里，当人性亢奋时，精液便一滴滴地流出此腔，通过五个人
体内的能量中心(Chakras)，此一过程给人带来强烈快感。精液最后流至阴茎尖端，修
练者必须将整个意念集中于此一点，不使精液流失。
!!!!!!!!!如果修练者能控制住不射精，那么他就走向大澈大悟了。(请问从什么时候开
始，佛法中大彻大悟是高超性技术的达成？难道不是所有的贪欲的灭尽吗？佛陀成就解
脱之后第一次弘法的转法轮经不是写着，断除贪欲的道路就是：八圣道吗？)如果控制
不住，他就有下地狱的危险！！此时他必须将... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 40 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
|
a****a
发帖数: 5763 | 41 http://bbs.weiphone.com/read.php?tid=503923
Mac OS X 10.6即所谓的Snow Leopard操作系统已正式发售。一如既往，Apple产品光
鲜的外表下凝聚了太多艰辛的劳作。ArsTechnic的John Siracusa以其独特的、专业的
、全面的视角深入翔实地体验这款最新的操作系统。
Weiphone.com将对该综述进行翻译整理并独家连载。欢迎关注。
“Moore(摩尔)定律”在技术领域广为流传，然而某种程度上讲，也存在广泛
的误解。所谓的“Moore定律”简言之就是“计算机的速度大体会在每两年翻一倍”，
然而这并非Gordon Moore的原话。Gordon Moore在1965年的《Electronics》杂志上撰
文涉及了半导体行业的诸多问题，如果将其归结为一条“定律”，那么大致应该是：每
平方英寸的硅片上集成的晶体管数量每12个月增加一倍(the number of transistors
that fit onto a square inch of silicon doubles... 阅读全帖 |
|
a****a
发帖数: 5763 | 42 http://bbs.weiphone.com/read.php?tid=511848
Mac OS X 10.6即所谓的Snow Leopard操作系统已正式发售。一如既往，Apple产品光
鲜的外表下凝聚了太多艰辛的劳作。ArsTechnic的John Siracusa以其独特的、专业的
、全面的视角深入翔实地体验这款最新的操作系统。
Weiphone.com将对该综述进行翻译整理并独家连载。欢迎关注
究竟如何才能充分而高效率地使用大量独立的计算设备？我们纠结这个问题已
经有年头了。在高性能计算机领域，这个问题已经解决了近几十年了。然而许多年以前
超级计算机程序员所面临的问题，现今已经成为了为普通计算机甚至移动计算平台编写
程序的程序员所面对的问题了。
一些睿智的人很早就意识到了这个问题。大概20年以前，PC行业中存在一种未
雨绸缪的想法，就是创造一种全新的PC平台，能够摆脱那些已过时但使用广泛而难以替
代的硬件的束缚，并为即将到来的大量独立计算单元做好准备。围绕着这一想法，Be公
司成立了。随后，Be公司推出了BeBox——... 阅读全帖 |
|
a****a
发帖数: 5763 | 43 http://bbs.weiphone.com/read.php?tid=517864
Mac OS X 10.6即所谓的Snow Leopard操作系统已正式发售。一如既往，Apple产品
光鲜的外表下凝聚了太多艰辛的劳作。ArsTechnic的John Siracusa以其独特的、专业
的、全面的视角深入翔实地体验这款最新的操作系统。
Weiphone.com将对该综述进行翻译整理并独家连载。欢迎关注
Grand Central Dispatch
上一篇连载《并行难题：一封19年前的挑战书(连载11/23)》中，我们讨论了
并行编程(parallel programming)的问题，以及该问题所导致的另一个更为深远问题，
那就是：近一二十年以来，尽管计算机硬件的发展已经迈上了一个新的台阶，然而“软
件”层面的发展却裹足不前，最终成为了限制计算机性能的主要因素之一。
针对这一问题，Snow Leopard的应对方案是Grand Central Dispatch(GCD)。
GCD是刚刚发布的Snow Leopard的一项新特性... 阅读全帖 |
|
r****5
发帖数: 95 | 44 一分抗日，还是十分抗日？
果然，七分发展竟成为十分发展、百分发展。未及叁年，区区的两叁万人的
小小「八路军」，便发展成拥有五十万枪兵的大军了（读者不妨参阅目前最新的
史料，毛毛著《我的父亲邓小平》，页四一八）。你能说毛主席的「七分发展，
两分应付，一分抗日」的训辞是假的？历史确实是这样发展的嘛。
当然中共的党史家，和公正的国史家，也不能说老八路只是「一分抗日」。
毛公的指示原是抗战初期的事。纵在初期，第十八集团军也不只「一分抗日
」。一九叁七年九月二十五日一一五师林彪的「平型关」之战，就不只一分抗日。
虽然老共当时利用《大公报》把林彪胡吹一通，说他毙敌四千馀。林彪那时才有
叁团人，怎毙敌四千？现在党史家已经修正了，说是毙敌一千。数目字还是太大
了。其实我军一一五师在平型关设伏，被腰击的敌人，据日方所说只是敌军後勤
补给线上一个运输队。这个运输队被老林打得七零八落罢了。
十八集团军在抗战史上真正值得大书特书的，是该军在一九四○年八月所发
动的「百团大战」。阵线延长至千馀公里，动员二十馀万人，死伤十分之一。确
是牺牲惨重。
这个百团大战有两重意义。第一，在四○年春季和夏天，八路军刚吃掉鹿钟... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 45 ·解学恭·
〔王辉按：1970年9月，中共九届二中全会在庐山结束以后，毛泽东认为这是一场
严肃的政治斗争。华北组的“二号简报”，使他不能不想到华北，不能不想到北京军区
。那么多军队代表的发言，使他坚定了要抓军队的想法。毛泽东将目光聚焦在北京军区
。12月16日，毛泽东在38军揭发陈伯达的报告上批示：“为何听任陈伯达乱跑乱说。他
在北京军区没有职务，中央也没有委托他解决北京军区所属的军政问题，是何原因陈伯
达成了北京军区及华北地区的太上皇？”毛泽东提出要北京军区党委开会专门讨论，他
把这称为“甩石头”。接着，毛泽东又采取“掺沙子”“挖墙脚”的办法，改组北京军
区领导。
同年12月22日，按照毛泽东的提议，周恩来主持召开华北会议，揭发批判陈伯达的
罪行。参加华北会议的有449位全军高层领导机关和北京军区师以上领导干部，以及河
北省地（市）委书记以上干部。这次会议被分为小会、中会和大会。小会只有北京军区
及北京、天津、河北省主要负责人参加，中会扩大到省、市、军以上干部，大会要求全
体人员参加。
解学恭是中共九届中央委员会委员，时任天津市革命委员会主任、市革委会党的核
心小组组长，同时兼任北京... 阅读全帖 |
|
j********b
发帖数: 565 | 46 袁伟时
在清末最后十年的新政中，袁世凯是五大改革（教育改革，司法改革，政治体制改
革，军事改革和经济改革）最杰出的推动者和支柱之一。就实绩而言，他所领导的直隶
在各省区中无出其右。辛亥革命打破了固有的平衡：财政体系崩溃了，出现巨大赤字。
政治体系崩溃，与内地各省以反满为目的的“独立”不同，蒙古、西藏等分离势力在外
国支持下，先后宣布“独立”。南北内战激烈，汉口、汉阳先后被袁世凯军队夺回。谁
来收拾乱局？革命派和立宪派都没有这样的能力。[1]
国内外和朝野各方把目光投向袁世凯。以政治、军事、经济和外交经验及社会威望
而言，袁世凯确实是当时的不二人选。包括革命党人在内不少人期望他成为中国的“华
盛顿”。他不负众望，稳定了局势；出任第二届临时大总统，可说是众望所归。但是，
只有一年多光景，他成了“二次革命”的讨伐对象。第一届正式大总统任期未满，他走
上帝制自为的罪恶道路，最终赔上了自己的生命。
从中国现代政治史的角度看，谴责某个历史人物罪责，尽管需要，但不能为后人留
下更多智慧。我们需要追寻一个更深层次问题的答案：为什么辛亥革命后的中国不能顺
利踏上宪政的轨道？
革命幼稚病的恶果
对孙文说来... 阅读全帖 |
|
l****w
发帖数: 66 | 47 刘宗坤律师答Eb-1b杰出教授或研究员申请问题
问：何为“Eb-1b”？
答：Eb-1b是职业移民申请第一类优先中的一种，专门供在大学、研究所或公司从事教
学或研究的杰出教授或研究员申请。
问：Eb-1b申请是否需要雇主支持？
答：Eb-1b申请必须得到雇主支持， 这是Eb-1b与Eb-1a（特殊人才）或NIW（国家利益
豁免）的重大区别之一。在Eb-1b申请中，雇主（学校，研究所或符合条件的公司等）
是“申请人”（Petitioner），外籍教授或研究员是“受益人”（Beneficiary）。比
如说，X大学聘请A教授做Assistant Professor，并为A教授提出了Eb-1b申请。在这项
申请中，X大学是“申请人”，A教授是“受益人”。与此不同，Eb-1a或NIW申请不需要
雇主支持，外籍人士可自己提出申请。所以，在Eb-1a或NIW申请中，外籍人士既是“申
请人”也是“受益人”。
问：在Eb-1b申请中，雇主需要提供哪些支持？
答：首先，雇主要向受益人提供一份符合Eb-1b要求的聘书（Offer Letter）；其次，
雇主要在I... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 48 D2.好行为应做到那个标准才可得救
承接着拙作「不信主的能得救吗？」有关「天主教相信那些非因己过故意拒绝耶稣
、而又一生按良心生活的人，都可以进入天国」的讨论，多位弟兄姊妹均提出「良心」
、「好行为」及「应做到那个标准，最低要求如何设定」等问题，小弟谨按个人的浅见
作综合的回应。
天主创世之初万物和谐美好，亚当厄娃吃了禁果，不但累己累人，就连宇宙的大和
谐也破坏了，一切受造物都「被屈服在虚妄之下，受败坏的辖制」（参阅罗8:20-21）
。但正如拙作「不信主的能得救吗？」第3点所言，因为耶稣完成了救赎工程，赐下了
救恩，人才有得救的可能，不但人可得救，基督的救恩犹如雨露，被及苍生，能「（已
）更新了一切」（默／启21:5），一切受造之物都分沾其恩泽，以致「受造之物仍怀有
希望．．．一切受造之物都一同叹息，同受产痛，与我们这已蒙受圣神初果的，．．．
等待着义子期望的实现，」（参阅罗8:20-23）正是因为基督的救恩无远弗届，被及一
切受造之物，所以那些没机会信主或不因自己过失而拒绝主的人（包括其他宗教人士）
都有机会得救。
如果一个人在做好事时居心不良，他的好行为不... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 49 D4.回应《天主教的真相》第九章－－士林神学的因信成义
误解者从天道书楼‘真相系列’《天主教的真相》中的第九章「天主教怎样教导称
义的教义？」指天主教其实是主张靠善行得救，并非因信成义。书中说因为天主教说成
义是圣化的恩宠（或超自然能力）的灌注，能够帮助人在天主前客观地成义，并蒙上帝
喜悦。若他到死都能持续这份恩宠，他就有资格进入天堂，因为天主教认为恩宠的灌输
会使信徒有力量或属灵的能力，去实践功德，当人和天主合作，善用祂的恩宠，他就得
到能力成为正直公义的了。由此可见，这人实际上是靠着善行才得以进入天堂，天国在
某程度上是靠他自己赚取的。让小弟试作澄清。
Ａ）士林神学以另一格调表达圣经的讯息
圣经的语言与士林神学的语言是两套不同的表达方式。让我先用太阳来做个比喻，
「清晨太阳出来之后，我就知道一天开始了，它照耀大地，令人感到温暖／炎热，它日
落西山之后，便开始入夜了．．．。」这番说话讲出太阳与我们的关系，可谓「关系性
」的语言，听起来太阳对我来说是较亲切的。渐渐，有些人开始思考太阳为何会发热发
光，为何会日出日落，便发现「太阳是个大恒星，有火有热，它大过地球许... 阅读全帖 |
|
M****J
发帖数: 2908 | 50
楞次定律
维基百科，自由的百科全书
在电磁学里，楞次定律 (Lenz's law) 能够确定由电磁感应产生的电动势和电流的方向
。对于电磁感应所涉及的非保守力，这定律可以视为能量守恒定律的延伸。楞次定律是
由俄国物理学家海因里希·楞次在1834年发现的。
楞次定律的内容为：
因为磁通量的改变而产生的感应电流的方向，总是在阻碍磁通量的改变
只使用法拉第电磁感应定律，决定感应电流的方向并不容易。楞次定律给出了一种既简
单又直观，能够决定感应电动势方向的方法。
目录 [隐藏]
1 解释
2 与能量守恒定律的关系
3 参阅
4 外部链接
5 参考文献
[编辑] 解释
在一支环圈旁边的一块永久磁铁，其北极比较接近环圈。假若，将磁铁往环圈方向推进
，则从磁铁往环圈看，感应电流会呈反时针方向。如右图，在一支环圈的旁边有一块永
久磁铁，其北极比较接近环圈。假若，将磁铁往环圈方向推进，则通过环圈的磁通量会
增加。根据楞次定律，从磁铁往环圈看，感应电流会呈反时针方向。这是因为感应电流
所产生的磁场的方向跟永久磁铁的磁场的方向相反，感应电流所产生的磁场试着减小永
久磁铁的磁场。这样，由于磁铁的移动而增加的... 阅读全帖 |
|
