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发帖数: 30882 | 1 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条：捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条：国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注：本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎，进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛，趴下西奴汉奸们的皮，捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘：第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光：铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析：扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘：第三炮兵学校
• 承认失败，取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
• 评论赞许
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y***u
发帖数: 7039 | 2 从文革到改革的历史辩证 - 卢麒元 - 草根网
本不想谈文革，实在是避不开文革。不懂文革，就很难看清改革。故此，择其要者
，概而论之。
文革之中，斗争错综复杂。若以阶级分类，文革斗争约略可以分为三重。第一重，
是红色贵族与旧贵族的斗争；第二重，是民粹与红色贵族的斗争；第三重，是民粹之间
的斗争。
文革初始，红色贵族们未解毛泽东深意，将文革理解成为反右的深入，他们毫不留
情地展开了对旧贵族的斗争，红二代初始的激烈行为大体归属第一重。及后，文革领导
机构建立起来，民粹主义原则得以确立，斗争方向突然逆转，群众起来夺权，建立起准
民粹的行政体系，此类大体归属第二重。再后，斗争扩大化并开始失控，民粹之间发生
了惨烈的恶斗，此类大体归属为第三重。历史地看，红色贵族在反右之后，仍然以残暴
的方式斗争旧贵族，背叛了人民民主的初衷，终结了旧贵族对新贵族的制约和监督，与
国不利，于民不利，是为恶。历史地看，普通群众进入各级管理层，虽然唐突、违制、
混乱、低效，但却体现了人民民主本意，虽有诸多问题存在，是为善。历史地看，借用
了革命的幌子，搞群众之间的宗派争斗，无论如何都是十恶不赦的。
历史并未完结。文革中... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4453 | 4 你看你这装逼五毛，不到一个月发了1000多五毛帖子！ 自己tmd做惯了狗，屁都不懂，
还装逼来讲美国宪法和法律？ 你要不自己先看看你是谁！
1 * brihand Mar 26 朱镕基讲话自我批评 江泽民插嘴说其吃相难看
2 * brihand Mar 26 前国安副部长马建被曝包养6情妇2私生子
3 * brihand Mar 26 陆博主揭耿飚之女身份 称其中国红色富婆
4 * brihand Mar 26 既猎狐后,岐山发动天网行动 将抓一批外逃贪官
5 * brihand Mar 26 中国将派方队参加5月份俄罗斯红场阅兵活动
6 * brihand Mar 26 深圳书记身份已经高于广州的书记了
7 * brihand Mar 26 沙特v5:误炸也门居民区至少25人死亡
8 * brihand Mar 26 岐山访美能把郭文贵抓回去吗?
9 * brihand Mar 26 国企男员工遭23岁男友曝性爱照被开除党籍
10 * brihand Mar 26 Re: 岐山访美能把郭文贵抓回去吗?
11 * brihand Mar 26 Re: 传郭文贵设套... 阅读全帖 |
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j*****h
发帖数: 17 | 5 黎阳：如何看毛泽东时代 zt 送交者: eastwest 2015年08月30日03:55:46 于 [世界军
事论坛] 发送悄悄话
黎阳：如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
资本家喊的民主
发表于 2008-11-8 19:57:54
黎阳：如何看毛泽东时代——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰114周年
作者：黎阳 文章发于：乌有之乡
如何看毛泽东时代
黎阳
2007．12．21．
一．准战争年代
二．用民族利益衡量一切
三．冷战时期中华民族最根本的民族利益
四．毛泽东时代的序幕——中国避免了第二个、第三个“外蒙古”
五．特殊条件下的特殊斗争方式——“一边倒”
六．历史性分水岭——抗美援朝
七．咬定青山不放松——中苏分裂
八．最伟大的阳谋——中苏论战+援越抗美
九．高手过招
十．阳谋的副产品——猴与猪
十一．今天来自昨天
十二．驳对毛泽东的三大诽谤
十三．一场空前的民族危机
十四．毛泽东的旗帜永远飘扬
附录一．数学：关于“亩产万斤”评价一下思闻和天父的材料
附录二．毛泽东、刘少奇大跃进前后言论对比录
附录三．毛泽东：关于社会主义商品生产问题
一．准战争年代... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 http://hx.cnd.org/?p=121323
柬埔寨的共产主义动乱被平息。柬埔寨并未掀起排华浪潮，没有发生针对华人的报复行
为。这应该归结于柬埔寨的民风善良、佛教信念和华人先辈在柬埔寨留下的信誉，还有
西哈努克长期亲华政策的庇护。但是，同一时期居住在东南亚其他国家里的华人就没有
这么幸运了，输出“文革”引发了侨居国人民和当地政府的激烈反应，使华人遭遇了灾
难。
学者霍尔（Hall）分析东南亚各国厌憎中国的原因是：中国输出共产主义和居住在东南
亚各国的一千万华人对当地国的潜在威胁，是紧密关联而不可分割的。观察东南亚各国
动乱，有一条共同的规律：华人未必都是共产党，但共产党却全是华人。因此，“东南
亚的每个国家都不安地意识到在它们国家里，存在着一支潜伏的中共‘第5纵队’。”
在马来西亚，信奉伊斯兰教的马来西亚人对亲共华人的警惕和对立，终致引发排华浪潮
。在缅甸，事态的发展更趋于极端。1967年，冲突首先在学生中开始。华人学生强迫缅
甸学生佩带毛泽东像章，缅甸学生则把毛像章丢在地上。双方由争执演变为群体械斗。
于是，缅人由激愤而爆发了排华浪潮，从首都仰光又迅速扩展至整个国度。几乎缅... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 美国”排华法案“的历史简介：
维基百科
《排华法案》是美国于1882年5月6日签署的一项法案。它是根据1880年对《柏林盖姆条
约》(Burlingame Treaty)的修订而制定的。条例的修订允许美国暂停移民入境，国会
很快就执行了这一决定。
法案拒所有华人劳工于美国之外十年。其1884年修正案更强化了允许先前到来的入境移
民离开美国和回国的规定，同时阐明，该法适用于一切华人而无论他们的国籍为何。
1892年，该法案由《基瑞法案》（Geary Act )延长十年，到1902年更被取消了时限。
法案被1943年通过的《麦诺森法案》（en:Magnuson Act）废除，后者允许每年105名华
人的入境移民限额，然而大规模的华人移民并没有随之到来，直至1965年的《入境移民
与国籍服务法案》（Immigration and Nationality Services Act of 1965）的通过。
该法案是针对大量华人因中国的内部动荡和有机会得到铁路建设工作而迁入美国西部所
作出的反应。它是在美国通过的第一部针对特定族群的移民法。
虽然该法案很久之前就被废止，但是它却长期以来是《美国法... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 452 | 9 书名《六朝清羽记》22
作者：弄玉X 龙璇
出版：河图文化有限公司
OCR ：妖刀手打团无名
出处：失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声，一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静，玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾，须发犹如墨染；虽然年逾五十，但狭长的眼中精光闪动
，显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容，旁边一名官员束手不语，噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑，道：「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇，
以朝廷惯例须建节，授节度使，并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致！老夫节制诸将如弄小儿，何须此职！」贾师宪厉声道
：「应龙！」
旁边那名官员躬身道：「在。」「替老夫上表，辞去节度使职位！」翁应龙道：「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑，挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师，良
久说道：「太师不肯领节度使，请朝廷颁赐双旌双节，以明赏罚，如何？」贾师宪余怒
未消，只哼了一声。一名家仆进来。「老爷，夏将军求见。」贾... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 10 出来好几天了，搜了下发现还没有人发
东方云梦谭三九集
第一章 罗网密布．泥沼深陷
堂堂上魔三使，当年确实曾经威风过，但如今……完全成了令人失望的存在
，其实他们并非如此不堪，论个人武力，在魔门中算得上是第一流的高手，这些
年潜伏于黑暗中，也从没搁下功夫，苦心修练，没有半分懈怠，正因如此，所以
明明情报失误，跑出了一个不应在此的强敌，他们也敢现身出来，没有样衰地掉
头就跑。
不过，事态的演变完全超出他们预料，敌人实力远在预期之上，怎么也没料
到，多年不见，这人的武功练到这等境界，随手就杀掉他们当中的一人，事前全
无预兆，就连怎么出手都看不清楚，这点别说是情报中未曾提及，就是情报中白
纸黑字写了，他们也难以相信，不信当年那个不怎么样的小子，今天能够拥有这
样的实力。
最后，上魔三使仅有一人全身而退，那个小童模样的魔使未能幸免，被路飞
扬振臂一击，碎脑当场。
「本来应该连你也宰掉，但这么一来，未免让你家门主太过称心如意，我又
没收他的好处，为什么要替他把垃圾扫得那么干净？还是大家各扫门前雪吧。」
路飞扬道：「这两个年轻小子，是中土未来的希望，我不许你们... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 11 （第一回）上古妖王
一声沉闷爆响，饱浸浓墨般的夜幕突似被烛火灼破了个洞，抹抹桔红烈焰自洞内喷
涌而出，将着火区域迅速扩大。
燃烧处正于小玄高举的役妖令所指方向，旋见烈焰当中徐徐现出一个奇异身影来，
时而似人时而若兽，扭曲且模糊。
正在空中狂暴肆虐的战妖马化突然安静下来，按刃回首，狰狞地望向烈焰。
烈焰中的身影渐渐清晰，形态却仍不住变幻，旋而变人，旋而化兽，虽非马化那般
高巨如塔，却也可比龙象，周身肌块虬结，覆着万千暗红鳞片，鳞片与鳞片之间的缝隙
涌透出抹抹耀目白亮，显是非同寻常的高温火焰。
“跟役妖令上所画一模一样！敢情真是那个犼族之王？”小玄心中突突疾跳。
马化暴而转身，对着烈焰发出一声低沉雄浑的怒叱。
焰团中的妖物也骤然盯住马化，缠绕周身的烈焰倏地喷出原先数倍之远，状极威傲
猛恶。
鹿蜀车上的小玄猛感有如实质的威煞从两个方向排山倒海般压至，登时一跤坐倒鹿
蜀车中。
“好厉害的威煞！难道这两个家伙是冤家对头？”小玄暗忖。
这片刻之间，威煞狂涛似地一浪接一浪袭来，小玄只觉胸闷心慌，连呼吸都困难起
来，忽瞥见李梦棠及昏迷中的师父师姐们面色十分难看，俱呈不适之状，不禁大惊，急
忙奋提真气挣... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 12
以 赛 亚 书
53:2 他 在 耶 和 华 面 前 生 长 如 嫩 芽 ， 像 根 出 于 干 地 。 他 无 佳
形 美 容 ， 我 们 看 见 他 的 时 候 ， 也 无 美 貌 使 我 们 羡 慕 他 。
53:3 他 被 藐 视 ， 被 人 厌 弃 ， 多 受 痛 苦 ， 常 经 忧 患 。 他 被 藐
视 ， 好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 样 。 我 们 也 不 尊 重 他 。
53:4 他 诚 然 担 当 我 们 的 忧 患 ， 背 负 我 们 的 痛 苦 。 我 们 却 以
为 他 受 责 罚 ， 被 神 击 打 苦 待 了 。
53:5 哪 知 他 为 我 们 的 过 犯 受 害 ， 为 我 们 的 罪 孽 压 伤 。 因 他
受 的 刑 罚 我 们 得 平 安 。 因 他 受 的 鞭 伤 我 们 得 医 治 。
53:6 我 们 都 如 羊 走 迷 ， 各 人 偏 行 己 路 。 耶 和 华 使 我 们 众 人
的 罪 孽 都 归 在 他 身 上 。
53:7 他 被 欺 压 ， 在 受 苦 的 时 候 却 ... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 2262 | 13 以下是Berkeley的项武义写的文章。里面有老丘攻击一堆人（包括陈省身）崇洋媚外的
记载。
http://www1.bbsland.com/education/messages/299462.html
大家所说的丘成桐的这个批评我是一无所知。今天早晨我才拿到这个关于丘成桐批评的资
料。给你们先简单介绍一下丘成桐。丘成桐是加州Berkeley大学的学生。当年陈省身先生
访问香港，在香港的一个外国教授跟陈先生介绍说丘成桐是个不错的学生，那时丘刚念完
大二。陈先生回来就和我讲，看来这个人不错，我说那不简单吗，把他请到Berkeley来作
研究生。所以他大二刚念完我们就给了他一个奖学金，他就到Berkeley来念书了。他做数
学是很努力很用功的，陈先生对他也有很多照顾。因为我有先前的经验，知道丘成桐的话
常常是蛮横而不公平的，所以丘的言论我是一概置之不理的。我今天很吃惊，有这么多人
为了丘成桐的话跑来问我，这里挤得还水泄不通，这对我来讲是很吃惊的一件（笑）。我
们应有的基本态度是，当一些人，对你或者你所在的北大，或者是你所认识的人做一些批
评或者攻击的时候，先要做一点分析。世界上的批评是有各... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 15 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 川普为什么胜选？(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 20:49:16 2016, 美东)
川普能够赢，全靠3大关键族群。(Getty Images)
美国大选结果揭晓，川普宣布胜选，将成为美国第45任总统。
全世界一片哗然，大家都在问，发生什么事了？为什么会这样？
英国脱欧经验再次重演，投票前的分析与预测，大部份失准。
一位长年居住在纽约的希拉里支持者，在选举结果揭晓后，按耐不住“悲愤”的情绪，
“我为美国人感到可耻，一位排外、种族主义者，居然当选。”
3大关键字：同温层、年轻人、劳工阶级
美国选举之夜，台北时间11月9日上午，美国在台协会（AIT）和台湾民主基金会合办了
一场选情分析座谈会，大家总结了3个关键字：同温层、年轻人、劳工阶级，是让川普
胜选的3大族群，尤其是收入、教育程度相对较低的白人男性中产与劳动群众，是核心
主力。
2008年金融海啸至今，他们是受害最深的一群人，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 16 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 17 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 100 | 18 周恩来为什么怕毛泽东？
历史令人入迷，中共党史更令人入迷，而毛周关系的奥秘则最令人入迷，或许是世上最
难参透的谜。
一、三个事实
有三个事实大概谁都得承认。第一个事实是，周恩来才干过人，起码是个人魅力（
charisma）天下无双，这还不是光能迷住国人，鬼子也一样神魂颠倒。大作家海明威的
夫人在张戎采访时曾对后者说，当时只要周向她招一下手，她就会跟他上天涯海角去。
基辛格在其回忆录里花了大量篇幅倾诉他对周的崇拜，说周就像一道中国盛宴，各种各
样的美味无穷无尽。周与他和尼克松会谈时，桌上就只有一张空空如也的纸，什么文件
都用不着，让他和老尼佩服得不得了。
至于国人就更不用说了。凡是接触过“周公”的人，无论是什么政治背景，少有不
被周俘获的。那糊涂死了的张少匪最ＴＭＤ混帐。１９９１年李勇、刘宾雁、曹长青等
人去采访他，他竟对自己闯的大祸作的大孽毫无认识，坚持当时反对蒋公“安内攘外”
的英明方针是正确的，坚持共党不可摧毁，只能与之建立统一战线，等等。他虽然也意
识到西安事变错了，但那并不是着眼于国家民族利益的忏悔，而是因为蒋四十多年来力
排众议保护了他这叛国元凶，并对他关怀... 阅读全帖 |
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c*******a
发帖数: 1879 | 19 美国报刊于不久之后公布了卢刚在杀人当天——1991年11月1日12时02分写给他二姐的
一封信。
二姐：
你好!内附的支票请迅速存入银行。这封信是专门写给你的，故不要让家里的其他人看
到，在你读到这封信时，我大概已经不在人世了。我已寄了一些东西回去，算是我的遗
物。我想你只要跟海关说明，他们会让这些东西进境，就算是我自己带回来的。我最担
心的是父母二老，他们年事已高，恐怕受不住这场风波。但我自己是无能为力。这副重
担就要落在你肩上了。我恳求你一定要照顾好他们，不息(惜)一切代价。另外，不要花
钱为我办葬礼。千万不要跑到美国来搬运尸体回家。最好是让中国大使馆把我的遗体在
美国就地火化，只运一些骨灰回去即可。牢记：不要让美国这边敲诈钱财。我想我寄回
去的钱物足以报答父母的养育之恩，以(已)足够报答两位姐姐的抚育。我昨晚给你打完
电话后，一个人哭得死去活来，我死活咽不下这口气。你知道我一生来正直不阿，最讨
厌溜须拍马的小人和自以为是的赃官。我早就有这个意思了，但我一直忍耐到我拿到博
士学位。这是全家人的风光。你自己不要过于悲伤，至少我找到几个贴背的人给我陪葬
。我这二十八年来的经历使我看淡了... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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c*c
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发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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f****o
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发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 川普为什么胜选？(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 20:49:16 2016, 美东)
川普能够赢，全靠3大关键族群。(Getty Images)
美国大选结果揭晓，川普宣布胜选，将成为美国第45任总统。
全世界一片哗然，大家都在问，发生什么事了？为什么会这样？
英国脱欧经验再次重演，投票前的分析与预测，大部份失准。
一位长年居住在纽约的希拉里支持者，在选举结果揭晓后，按耐不住“悲愤”的情绪，
“我为美国人感到可耻，一位排外、种族主义者，居然当选。”
3大关键字：同温层、年轻人、劳工阶级
美国选举之夜，台北时间11月9日上午，美国在台协会（AIT）和台湾民主基金会合办了
一场选情分析座谈会，大家总结了3个关键字：同温层、年轻人、劳工阶级，是让川普
胜选的3大族群，尤其是收入、教育程度相对较低的白人男性中产与劳动群众，是核心
主力。
2008年金融海啸至今，他们是受害最深的一群人，... 阅读全帖 |
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c*******a
发帖数: 1879 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: centralla (central LA), 信区: Military
标 题: 天才的陨落——1991年留美学生卢刚事件真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 9 01:02:52 2018, 美东)
美国报刊于不久之后公布了卢刚在杀人当天——1991年11月1日12时02分写给他二姐的
一封信。
二姐：
你好!内附的支票请迅速存入银行。这封信是专门写给你的，故不要让家里的其他人看
到，在你读到这封信时，我大概已经不在人世了。我已寄了一些东西回去，算是我的遗
物。我想你只要跟海关说明，他们会让这些东西进境，就算是我自己带回来的。我最担
心的是父母二老，他们年事已高，恐怕受不住这场风波。但我自己是无能为力。这副重
担就要落在你肩上了。我恳求你一定要照顾好他们，不息(惜)一切代价。另外，不要花
钱为我办葬礼。千万不要跑到美国来搬运尸体回家。最好是让中国大使馆把我的遗体在
美国就地火化，只运一些骨灰回去即可。牢记：不要让美国这边敲诈钱财。我想我寄回
去的钱物足以报答父母的养育之恩，以(已)足够报答两位姐姐的抚育... 阅读全帖 |
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c****b
发帖数: 699 | 24 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: chipbb (vava), 信区: paladin
标 题: 中世纪缩影: 伊丽莎白一世和她的姐妹们zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 20:39:38 2011, 美东)
伊丽莎白一世和血腥玛丽女王、格雷九天女王、苏格兰玛丽女王
她们生活的时间大约在中国的明朝中叶，正德（就是游龙戏凤里的那个）、嘉靖年间。
哦，还要一直到万历年间。伊丽莎白一世和血腥玛丽是同父异母的姐妹。这对姐妹有一
个历史上赫赫大名的父亲：亨利八世。
亨利八世这一辈子，文治武功不咋样，但是骄奢淫逸却是名震世间。最“出众”的成就
，就是换了半打王后。由于换后，亨利八世还跟教会发生了激烈冲突：因为他们认为，
夫妻间的离异，乃是违背天理的事情。 于是，亨利八世彻底来了个政教合一，自己
说了算这个男人最让人恐怖的事，并不是他喜新厌旧，而是他的朝臣和妻子们下场之凄
惨。在他的妻子中，有离异的、有难产而死的，还有被他送上断头台的。而他的朝臣们
，更是朝不保夕，都铎王朝创立以后，有数不尽的王公贵族被砍下了脑袋。伦敦塔外，
日日都有新鲜的人头出现... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 1.天堂之结构
天堂由下往上分为三大层就是欲界天、色界天以及无色界天.
欲界天. 俗话说“饮食男女、食色性也”，那就是欲界的境界了，因为有男女欲的贪
爱以及对香尘、味尘的贪爱，欲界中就有了男女性的差别，也需要不同种类的抟食等饮
食才能存活.
欲界天又分为六个层次: 也就是四天王天、忉利天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化
自在天.
色界天. 超过欲界天后再往上则是色界天，因为已经离开了欲界欲，所以就没有男女
的差别了，色界天以禅悦为食所以也没有抟食的饮食，因此色界天没有香尘及味尘当然
也就没有鼻识与舌识，因为在色界天中味觉和嗅觉都用不上了。而色界天是有初禅乃至
四禅的禅定证量的有情所生的天，色界天包括有初禅三天（梵众天、梵辅天、大梵天）
、二禅三天（少光天、无量光天、光音天）、三禅三天（少净天、无量净天、遍净天）
、四禅四天（福生天、福爱天、广果天、无想天）及四禅之上色界之顶的五净居天（无
烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天，也称为五不还天，是证得不还果以上与四
禅证量之声闻人以及菩萨所生之处），共计有十八天.
无色界天, 也就是四空天，那是修证四禅之上的“四空定”者舍报后... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 26 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 27
以 赛 亚 书
53:1 我 们 所 传 的 ， （ 或 作 所 传 与 我 们 的 ） 有 谁 信 呢 ？ 耶 和 华
的 膀 臂 向 谁 显 露 呢 ？
53:2 他 在 耶 和 华 面 前 生 长 如 嫩 芽 ， 像 根 出 于 干 地 。 他 无 佳 形
美 容 ， 我 们 看 见 他 的 时 候 ， 也 无 美 貌 使 我 们 羡 慕 他 。
53:3 他 被 藐 视 ， 被 人 厌 弃 ， 多 受 痛 苦 ， 常 经 忧 患 。 他 被 藐 视
， 好 像 被 人 掩 面 不 看 的 一 样 。 我 们 也 不 尊 重 他 。
53:4 他 诚 然 担 当 我 们 的 忧 患 ， 背 负 我 们 的 痛 苦 。 我 们 却 以 为
他 受 责 罚 ， 被 神 击 打 苦 待 了 。
53:5 哪 知 他 为 我 们 的 过 犯 受 害 ， 为 我 们 的 罪 孽 压 伤 。 因 他 受
的 刑 罚 我 们 得 平 安 。 因 他 受 的 鞭 伤 我 们 得 医 治 。
诗 篇
1:1 不 从 恶 人 的 计 谋 ， 不 站 罪 人 的 道 路 ， 不 坐 亵 慢 人 的 ... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 28 此一念佛法门。如天普盖。似地普擎。无有一人一法。能出其外。不在其中者。如华严
全经。虽有五周四分之殊。以因果二字。该尽无余。四十一位因心。无一心而不趋向果
觉。四十一位所修种种法行。岂非皆念佛法行也。而末后普贤以十大愿王。导归极乐。
为全经一大结穴。不其然乎。又华严者。以万行因华。庄严一乘佛果。此万行非念佛行
耶。华严。具婆须密女。无厌足王。盛热婆罗门等无量门。然皆显示毗卢境界。此无量
门。非即念佛门耶。法华一经。从始至终。无非开示悟入佛知佛见。此非始终唯一念佛
法门耶。楞严最初显示藏性。明成佛之真因也。其次拣选圆通。示成佛之妙行也。后历
六十圣位。圆满菩提。归无所得。证佛地之极果也。背此则成七趣沉沦。向此则明五魔
扰乱。末后云。有人身具四重。十波罗夷。瞬息即经此方他方阿鼻地狱。乃至穷尽十方
无间。靡不经历。若能一念将此法门。于末劫中开示末学。是人罪障应念消灭。变其地
狱所受苦因。为安乐国。此则彻始彻终。唯一念佛法门也。总佛一代时教。三藏十二部
。半满权实偏圆顿渐种种法门。无非显示唯心自性。圆成无上妙觉而已。得非总一大念
佛法门耶。至如禅宗。达磨大师西来。但当曰。直指人心见性便了。而云 |
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f****2
发帖数: 311 | 29 为什么一定要往生到西方极乐世界
作者： 刘冠锋 (2012/6/7 9:45:02)
为什么一定要往生到西方极乐世界？！
如果以前没有学佛，对于往生，会感到这是非常遥远和飘渺的，但是，实际上，它迫在
眼前。
在现今这个世界，不论大家是什么宗、修什么法门。求什么愿、修什么福，都必须要修
这个法门——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
不修这个法门，就算成了亿万富豪，帝王将相，荣华富贵，嫁娶最好的配偶，生最卓越
孝顺的儿女，穿最好的衣服，住最豪贵的别墅；就算经藏全部通透了，开悟了，彻悟了
，三贤十圣了，法力无边了。到死的时候也没用，只有几十年时间而已。
而我们必须要关注今后百千万亿劫的事情，一劫就是百千万亿年！
想要福报，怎样保证今后无数恒河沙千万亿劫有取之不尽用之不竭的福报呢？想要寿命
，怎样保证今后有无量的寿命呢？每个同学必须要求一件关系到今后百亿千亿万亿条恒
河中所有沙子数量这么多无尽无数劫岁月的事情。（一劫就是百千万亿年）
这就是——往生西方阿弥陀佛极乐世界。
宣化上人说：
我们人间最富有豪贵美貌的帝王，也不如最差的天人生活的百分之一。而阿弥陀佛极乐
世界的生活，比天人，光是外表的美貌就是... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 30 顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天学习的《快乐之歌》，也是无著菩萨撰著的。在藏文版《佛子行》的后面
，一般都附有《快乐之歌》。上节课刚好讲完了《佛子行》，今天就利用一堂课的时间
，给大家顺便作个简单解释。
《快乐之歌》是将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀。通常来讲，世人在享受快乐时
，法修不成；感受痛苦时，法也修不成，以致无法圆满善根，获得的人身无有意义。而
这个修法中有很甚深的窍诀，明白此理之后，在人生旅途中遇到任何挫折不幸，都有转
为道用的勇气和方法。因此，现代人一定要懂得这些道理。
其他大德的教言中说，修行首先要考虑，如果遇到生病、死亡、身无分文等痛苦
时，自己应该怎么样面对？倘若事先没有准备，以后一旦遇到了，当下转为道用有一定
的困难。就像士兵还没有去战场之前，一定要有所训练，光是了解不行，必须要动作很
娴熟。同样，如何面对死亡、如何面对病苦等道理，我们在身体健康、没有苦恼时要经
常修习，一旦疾病来了、死亡... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 32 文章来源：多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”，佛法为“鬼神之法”的做法，是自己砸自己的招牌
萧平实又说：“结手印，诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒，谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙，不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像，如果看到各种雕塑佛像，不会看不到，各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛，不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法，那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人，都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法，那么毗卢七法中也有鬼神之法了？萧平实声称他们
也在习禅打座，肯定是不用毗卢法了，若依毗卢七法而坐，就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有，而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有，如
《般若心经》中说到：“大神咒、大明咒，无上咒，无等等咒，其咒曰：揭谛、揭谛，
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说：“善咒者以咒力故，能令如是老毒龙金翅鸟等，恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 33 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34
中共树倒党员散（完整版）
近期，中纪委机关报自曝党员羞于承认自己的党员身份引
来外界热议。“党员”二字在当今中国社会老百姓的眼里如同“瘟疫”，很多人都避而
远之。(FREDERIC J. BROWN/AFP)
【大纪元2016年04月15日讯】（大纪元记者郭惠报导）羞于提中共党员身份的时代到来
了。
目前大陆网络上，“党员”一词已普遍成贬义词。“你党员啊!”“你才党员呢!”“你
全... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 35 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 36 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 在开始讲这个题目之前，先澄清一个观念：禅是不能讲的，透过语言所表现出来的禅，
已经不是禅的本身了，过去，我无论教禅或打禅七，一定严厉诃骂学生的知见障，破斥
学生从知识上获得有关禅的零星知解，而我现在又来讲禅，不是自相矛盾吗？请诸位务
必了解一点，做为最初的方便引导，还是需要透过语言来讲解，因此，在不立文字的原
则下，我们特别开了方便门，企图以语言来表达那不立文字的道理。今天我就分成九个
小题，很简单的做个介绍。
禅与禅定
禅与禅定有层次上的不同，中国人提到禅，往往联想到禅宗，而中国禅宗所体证的禅与
印度的禅定，有层次上的不同，中国禅宗的禅，是指破除无明烦恼之后的心地妙用，也
就是智慧本身。智慧是无限的，它不能用任何语文、或任何形式来诠释，却能产生无穷
的妙用；印度的禅那（dhyana）是指禅定，中文义译为思惟修或静虑，意思是收摄散心
，系于一境，不令动摇，进而达到三昧（samadhi）的境界。禅那是一种修定的功夫，
三昧则是由修定而达到的另一种功用了。
中国禅宗的禅与印度的禅定，虽然有层次上的不同，关系却非常密切。如果没有禅定的
修持基础，无法达到中国禅所体证的悟境。虽然有少数人未经禅... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 38 中国何时开始落后于西方
——论西方汉学中的“唱盛中国”流派
卢汉超
【作者简介】作者为美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授。
【内 容提要】“唱盛中国”是近年来西方学术界重新评估中国落后问题的一股新潮流
，与西方新闻界、政治学界和史学界长期以来“唱衰中国”形成对照。近年来西方汉
学界有一种倾向，即为已成定论、童叟皆知的“中国落后论”翻案。此派西方学者试图
从社会经济、科学技术、外交礼仪、人文意识、行政管理等角度，全面修正中 国落后
论。这种愿望显然与近年来中国的兴旺崛起有直接关系。由于中国近年来飞速而稳定的
发展超出了包括许多“中国通”在内绝大部分人的预期和想象，于是一 个重大问题提
了出来，即中国的重新崛起以其广度和强度来看，不可能是偶然的，而必定有其长远而
深厚的历史原因，唱盛中国流派旨在探明这个历史根源，从而证 明中国强大的延续性
和合理性。
【关键词】唱盛中国/学术潮流/西方汉学
“唱盛中国”这一命题源于西方特别是美国新闻界长期以来的“唱衰中国”的积习。随
着改革开放尤其是20世纪90年代中期以来中国的崛起，美国媒体和舆论界对中国日益关
注，但直到最近，其主流仍是“唱衰中国”。... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 39 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 40 摘要：
“现在人们都对提出阶级或阶级斗争特别反感。但是现在，中国有权有势的不是工
人阶级，这个是事实。”
在阳和平看来，他所在的沙河镇拆迁是一个具体的例子。“老百姓住得好好的，开
发商要把沙河地区给改造了，改造了就要把老百姓给赶走，赶走了就得政府出面，上面
的街道都写的是‘以人为本’，是以开发商的人为本呢，还是以当地居民的人为本？”
采访中，阳和平有过几次哽噎，但唯一一次掉眼泪，是在说到“对毛泽东时代的怀
念”。
他至今最向往的仍然是毛泽东时代，他怀念那个时候人与人之间的关系。1977年，
他待在曾经的光华工厂3个月。后来有很长时间，他一直琢磨不通自己为什么老怀念在
光华的生活，现在总结出来了，就是因为“那个时代工厂里一个平等的关系”。再后来
，置身美国多年，他也没有找到那种平等感。当然，那种关系只属于过去的时代，只属
于当年的光华工厂，只存在于阳和平的记忆里。也正是因此，才令他面对今天社会的种
种拜金、信仰虚无现象而深感痛苦。
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时间:2011-09-05 来源:国际先驱导报 作者:杨梅菊 杨越
在中国共产党成立至今九十年的风雨历程中，有一群特... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 41 八年来的回忆 --陈公博狱中遗作
陈公博
"东条内阁末期，东京已有和共产党妥协的动议，我们且接到日本参谋本部有派人赴延
安 商议的情报。在中国方面，有许多当地的日本军已实际和共产军默契。例如苏北清
乡计划，日军事前先期通知新四军和八路军。日军和新四军实行交换物资了。新四 军
首领陈毅负伤，由日本宪兵护送至上海疗治。共产党的代表在上海公然活动，且公然住
在沧洲饭店。"
我这篇回忆是从二十七年离川写起，是一篇自白，也可以说是汪先生和平运动的简
单实录。本来在今日大统一时候，我对於保存国家和地方人民元气的心事已尽，对 於
汪先生个人的心事已了，是非功罪，可以置而不述。但既然奉命要写一篇简述，那麽，
对於汪先生的心境，我是不能不说的，不说明汪先生的心境，和平运动就无 法说明它
的起源。对於我的主张也不能不说的，不说明我的主张，这几年的经过，便无从说起。
对於这几年来我的工作和心情，也不能不说的，不说明，便不知道这 几年来此间人们
的苦闷和挣扎，类於矫饰，而不是坦白的白白。我也知道，我参加和平运动的经过，由
反对而卒之参加，重庆的同志们都很了然，就是不写，大家都 很明白，因此，我决定
不... 阅读全帖 |
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T*U
发帖数: 22634 | 42 超级大本营
现在国内有关中越战争的资料非常稀缺，我们费了很大力气收集到的信息现在看来许多
都难辨真伪，所以我们认为对中越战争的研究应慎之又慎。我的外国友人在今年夏末已
经写就了第二篇分析报告，后根据网友提供的资料对许多细节作了相应的修改，但仍然
被他们的上司以文章过于亲华、过于赞誉邓小平为由而加以否定。而我看这篇文章还是
有一定的学术价值的，如果就此废弃扔掉实在可惜。于是我按着自己的理解将该文翻译
成汉文，标题没有更改，这就是下面即将奉献给大家的《中越战争——冷战的转折点》
一文。
由于本人的理论认知水平有限，如翻译过来的东西有何言词不当，敬请各位网友谅解。
如果文章讲述的事情跟大家知道的有出入，敬请批评指正。如果文章表述的观点有损现
在正在实施的中俄战略伙伴关系，敬请贵网马上屏蔽此贴。
谨以此文献给文章的原作者——我的加拿大及芬兰朋友，尽管他们不让透露真实姓名，
但对他们长期关注中国等东方国家命运的研究深表感谢！同时，也以此文献给国内外关
心中越战争研究的各位网友，对他们给撰写此文提供的帮助深表感谢！
最后，在此中越战争爆发35周年即将到来之际，向中越双方在战争中死难的10多万军人
... 阅读全帖 |
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I*y
发帖数: 1024 | 43 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 科学网-华人是没有科学精神的劣等种族吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 12 13:34:57 2015, 美东)
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苹果落地，请问您看出了什么？分享
http://blog.sciencenet.cn/u/yindazhong
得慧于老聃，取经自西天，欲知生死谜，弹指一挥间！
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博文
华人是没有科学精神的劣等种族吗？
已有 4940 次阅读 2009-12-29 17:27 |个人分类:科学之道|系统分类:博客资讯|关键
词:鲁梅普 搜狐 中国 科学精神
下面转一篇鲁梅普近日发表在搜狐网上的，穿插了近百个“哈哈哈”的“得意之作
”。面对鲁先生的“鲁言”，不知大家作何感想？应该如何作为？
不过这里顺便请教一下鲁先生：“先生如此大作也算是一个“优等人种”的“文明
”的表现吗 ”？!
中国复兴什么？？？
鲁梅普2009-12... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 45 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
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q***3
发帖数: 5088 | 46 中越战争的意义之大，很少有人知道-写的真好，真心膜拜了！
现在国内有关中越战争的资料非常稀缺，我们费了很大力气收集到的信息现在看来许多
都难辨真伪，所以我们认为对中越战争的研究应慎之又慎。我的外国友人在今年夏末已
经写就了第二篇分析报告，后根据网友提供的资料对许多细节作了相应的修改，但仍然
被他们的上司以文章过于亲华、过于赞誉邓小平为由而加以否定。而我看这篇文章还是
有一定的学术价值的，如果就此废弃扔掉实在可惜。于是我按着自己的理解将该文翻译
成汉文，标题没有更改，这就是下面即将奉献给大家的《中越战争——冷战的转折点》
一文。
由于本人的理论认知水平有限，如翻译过来的东西有何言词不当，敬请各位网友谅解。
如果文章讲述的事情跟大家知道的有出入，敬请批评指正。如果文章表述的观点有损现
在正在实施的中俄战略伙伴关系，敬请贵网马上屏蔽此贴。
谨以此文献给文章的原作者——我的加拿大及芬兰朋友，尽管他们不让透露真实姓名，
但对他们长期关注中国等东方国家命运的研究深表感谢！同时，也以此文献给国内外关
心中越战争研究的各位网友，对他们给撰写此文提供的帮助深表感谢！
最后，在此中越战争爆发35周年即将到... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 47 为什么说“一等洋人二等官，三等少民四等汉”？
[此博文包含图片] (2016-06-16 23:09:54)
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分类： 网络文摘
导读：
本文是2013年西北一位党员干部给最高领导人进呈的关于中国当前民族宗教问题的万言
书，虽言辞激烈，但拳拳爱国救党之心天日可鉴，刚劲之性，戆直死谏，诚为养威避事
者所难能也，苏联、南斯拉夫分崩离析之痛殷鉴未远，望肉食者能善纳之。
欲绥远者必先安近，汉族百姓，国家之根本，四夷之人，犹如枝叶，扰其根本以厚枝叶
，而求久安，未之有也。自古明王，化华夏以信，驭夷狄以威。故《春秋》云：“戎狄
豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。”
一
民族问题是古往今来世界各国都不可能不面对的一个问题，在这里我讲一个真实的故事：
2004年河南中牟发生大规模回汉冲突，回族人高呼杀死汉人卡菲勒（穆斯林称所有非穆
斯林为卡菲勒，即所有不信伊斯兰教的人）。一些回民赤裸裸地告诉汉族人：“我们少
数民族杀汉人不偿命，这是TG的政策!”
这是因为我们的民族政策，对少数民族实行偏坦的“两少一宽”即少捕少杀宽大处理，
使少数民族与汉族发生冲突时，敢大开杀戒。（不清楚的可以百度... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 48 送交者: 芨芨草2017年12月17日20:26:12于[史地人物]
现在国内有关中越战争的资料非常稀缺，我们费了很大力气收集到的信息现在看来许多
都难辨真伪，所以我们认为对中越战争的研究应慎之又慎。我的外国友人在今年夏末已
经写就了第二篇分析报告，後根据网友提供的资料对许多细节作了相应的修改，但仍然
被他们的上司以文章过于亲华、过于赞誉邓小平为由而加以否定。而我看这篇文章还是
有一定的学术价值的，如果就此废弃扔掉实在可惜。于是我按着自己的理解将该文翻译
成汉文，标题没有更改，这就是下面即将奉献给大家的《中越战争——冷战的转折点》
一文。
由于本人的理论认知水平有限，如翻译过来的东西有何言词不当，敬请各位网友谅解。
如果文章讲述的事情跟大家知道的有出入，敬请批评指正。如果文章表述的观点有损现
在正在实施的中俄战略伙伴关系，敬请贵网马上屏蔽此贴。
谨以此文献给文章的原作者——我的加拿大及芬兰朋友，尽管他们不让透露真实姓名，
但对他们长期关注中国等东方国家命运的研究深表感谢！同时，也以此文献给国内外关
心中越战争研究的各位网友，对他们给撰写此文提供的帮助深表感谢！
最後，在此中越战争爆发3... 阅读全帖 |
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