z*****i
发帖数: 370 | 1 历史，是已经发生的事实，它既包括社会历史事件，也包括个人成长经历，客观性是历
史最重要的特性。任何历史都不能歪曲，更不能胡编乱造。然而，自称“神仙”、“宇
宙主佛”的李洪志以歪理历史标榜知识广博，忽悠弟子颠倒黑白，是极不严肃的事情！
尊重历史就是尊重现实、尊重自己，为提醒李洪志别在错误的道路上越走越远，有必要
给李洪志上一堂“历史课”。
李洪志在“历史”上犯下常识性的错误很多，特别是几经番审查才出版的《转法轮
•卷二》，历史常识性错误比比皆是：比如，他在该书中说“人家都说岳飞好，
可岳飞为什么就不能把南宋保下来呢？”事实上，岳飞是北宋人，被杀时南宋才刚刚开
始，岳飞和南宋的灭亡有什么关系呢？双比如，他说“秦始皇杀了许多人统一了中国，
把许多列国的皇帝都杀掉了”，众所周知，秦始皇是中国历史上第一个皇帝，因其开辟
了封建帝制又称“始皇帝”，在他之前并没有“皇帝”之说等等。
除此之外，李洪志“讲法”的临时发挥更是洋相百出，屡犯历史常识性错误。比如
，在《美国讲法》时声称，“大家都知道500年（前），中国正处于元朝，成吉思汗当
时讲了什么谁知道？”，这个500年本应该在后边加上一个... 阅读全帖 |
|
m********6
发帖数: 1283 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ljx (LJX), 信区: Military
标 题: 同治回乱的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 25 10:08:10 2012, 美东)
同治元年（1862）的陕西，一些回民首领发动了“传帖杀人”，然后想要杀光陕西汉人
，在黄河以西建立一个纯粹的穆斯林国家。起事前，他们秘请铁匠打制刀具，杀掉铁匠
以防泄秘，然后尽购街上的竹竿以充刀杆。惊奇的官府称为“买竹”事件。临潼县的一
个回民教师接到杀人传帖后的第二天，紧急报告县长。然后回家，知道回民不会饶他，
杀了自己的老母和妻子儿女，自杀[后人为之立祠]。临潼知县通报情况后，紧急关城才
保住了一些人。而渭河两岸的全县村庄，30万汉人全被杀光。当时西安城里的陕西巡抚
提出的政策是安抚回民，对城里回民未杀一人；紧闭城门以防城外回民进城杀人，也阻
城内回民出城杀人。再派陕西团练使张芾前去安抚。
想不到，回民起事的大首领任武，杀了张芾，再杀自己全家的老母、妻子和孩子，以示
自己已没有任何顾忌，血战到底。另一位首领白彦虎杀人最凶，立志掘掉黄帝陵。穆斯
林民兵30万... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 川普谋士的黑色想像
川普上任后，行事说话，反覆无常，不按常理出牌，令人摸不著头脑，不知这人到底是
什麽回事？舆论至今还在摸索了解的阶段，但有一点值得注意的是，要了解此人，不能
只看他的说话和行事，更要看他的首席策士巴农（Steve Bannon）。
今年63岁的巴农，出身维吉尼亚工人家庭，大学读维吉尼亚理工，还有哈佛MBA学位，
曾在海军服役七年；之后，曾在投资银行高盛工作，1990年创办自己的投资银行，但
1998年被法国兴业併购；又曾从事电影工作，製作过18部好莱坞电影。
2012年，他成为极右新闻网站「Breitbart」的主管，并主持一个右翼电台节目，川普
是节目的常客，两人因此相识。去年8月，川普聘巴农为竞选谋士；川普当选后，再任
命他为首席策士，成为白宫最有权力的幕僚。
巴农相信一种历史周期观：一个国家发展了80至100年，旧秩序就会衰退，新秩序会取
而代之。以美国来说，过去200多年，已有过三次这样的「大变动」；第一次是18世纪
的美国革命和建国，第二次是19世纪的内战和战后重建，第三次是20世纪1930年代的大
萧条和二次世界大战。根据这个历史观，美国目前正处于第四次的... 阅读全帖 |
|
gi
发帖数: 496 | 4 西方当代左派与当年欧洲上空飘荡的那个幽灵，其理念本质完全相同，因为它们都源于
同一个恶者。 然而许多左派知识分子仍旧高谈阔论于一些不知所云的哲学，自以为高
。孰不知，离开真理和常识的哲学除了忽悠自己外带误导他人之外，百无一用。这些左
知，一方面批评布尔什维克，另一方面却抱持与布尔理念一脉相承之西方当代自由派理
念。这些崇尚西方哲学之左派，若能在此生明白真理，他们将必然后悔；因为有相当部
分的右派乃是从左派转化而来，而右派转化为左派的只有希拉里这样的投机客。否则只
能左派一场，自欺一生、糊涂一世。
社会//主义终极目标是“经济平等”、“贫富大同”。西方自由派：终极目标在左派鼻
祖“贫富大同”基础上已经与时俱进“发展”到了新境界——“种族大同”，再时髦一
点的说法是“国际化”。
社会//主义的“平等”观，本需淡化贫富差别。但事实上他们却反向以贫富量化细分阶
级，财富越多越“坏”，财富越少道德越高、政治正确度越高。小说《活着》就无情地
道明了以财富论是非之荒诞不经。
同理按照自由派的“种族平等”观，种族差别本需淡化，但事实上他们却反而专以肤色
种族量化细分，言必谈肤色， 口必称种族。肤色越浅... 阅读全帖 |
|
W*****t
发帖数: 4595 | 5 药的事情，我不站队，这种敏感的事情，站在哪边，都会被另一遍攻击甚至谩骂。
只是希望各位在发帖、看帖、潜水的时候，能够稍稍对如今的网络舆论加以思考。如今
的网络，利用好了，可能是推进中国社会民主化、现代化，和透明化的有力武器。多少
知识分子、有识之士号召了多年的东西，可能就能借助网络实现。但水能载舟亦能覆舟
，所谓的网络，如果被人利用或者煽动，结果最后就是多数人的暴政。
看看这个张显，先用模棱两可的语气说药家是富二代、官二代、军二代，成功地把药家
塑造成了广大网民的对立面，成了多年来李刚、杭州70码等等民怨的发泄口。政府在11
年中东动荡这个敏感的年份，根本不可能让药活着。药死了，张显的目的达到了，这时
候大众发现被利用了，药家根本就不是什么二代，无非就是条件稍微好一些的家庭而已
。有人去质问张显，结果张说，他是从网友那里听来的。。。
杨佳杀了几个无辜的警察，该死刑吧，没疑问吧？当时的网络舆论是怎么样的？
要不说，大众绝对是最容易被煽动的，任何时候都如此。看看从小在中国接受教育的我
们和国内的民众，我们所持有的历史观，在看看欧美同样被政府洗脑的红脖子们，他们
所持有的历史观。究竟谁掌握的... 阅读全帖 |
|
c****x
发帖数: 6601 | 6 我共的历史书上的东西大部分属实。
只不过，我共把对其不利的东西，重要的历史细节、前因后果、关联性等都给悄悄淡化
甚至抹去了。在这种有缺陷的历史事实里面，来强加自己的历史观给学生。
这个和宣传奥运冠军是一样的：一串真实的励志故事以后，主角功成名就。可是，冠军
的队友们境况如何？没有下文。
一种潜在的价值观和历史观就是这样输出的。
所以，偏见往往比无知离真相更远。 |
|
d*s
发帖数: 3016 | 7 【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
【 原文由 dos 所发表 】
作者：丁松泉
http://www.cc.org.cn/pingtai/030625300/0306253007.htm
近日，日本首相小泉纯一郎和外相川口顺子在国会上公开批评中国人，对日本的对华
援助不知感恩，并表示要重新考虑对华援助问题。尽管日本国内一直有人这样指责中国人
，但日本政府一直比较审慎，而今日本政府首脑和外长如此公开指责中国，显示日本对华
政策立场的变化。如果我们联想到其他方面的一些变化，就会发现，中日之间的话语态势
正在发生微妙的变化。
日本右翼势力一直在历史问题上频放厥词，原先主要涉及一些具体的问题，如否认南
京大屠杀等，如今的一个新变化是已经上升到宏观层面和抽象原则。日本一位大臣最近公
然声称日本的历史观无法与中、韩相同，俨然一副理直气壮的样子，与以往日本人在历史
问题上处于被批评和为自己辩解的态势相比，这种姿态已经不是处于守势而具有明显的以
攻为守的味道。并且，这已经不是具体问题，如果日本应该有自己的不同的历史观，那么
，中、韩就不应该在历史问题上再对日本批评与指责，果真如此，哪 |
|
z******a
发帖数: 5381 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zerobama (obama), 信区: Military
标 题: 这儿有一封信，给各位达人过过目
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 24 03:26:43 2012, 美东)
锦涛同志，家宝同志，及各常委同志，
江总，李总，朱总，老乔，老李及各位老领导，
尊敬的同志们：
这次党中央特别关照我，让我修养身体，同时及时向我通报传达国内外各类重大事件，
非常感谢大家。
我身体没有大碍，只是行动少有不便，利用这段宝贵的时间，我在学习思考当前各种大
事，整理自己的思绪。 现在把我个人思考所得简要整理，写就此信，在紧张筹备十八
大之际，就国际国内复杂的局势以及我国的基本对策的我个人所见，与同志们作一个交
流探讨。不当之处，敬请各位批评指正。
清朝的陈澹然在其《寤言二迁都建藩议》里说，自古不谋万世者，不足谋一时；不谋全
局者，不足谋一域。 我们作为中国这个大国的领导人，虽然不敢夸口真的谋万世万事
，但是我们一定要有历史的使命感与未来的责任感，谋求中国人民子孙后代的福祉，谋
求世界和平发展，谋求人类的生存繁衍幸福平安。我... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 比赛进行到70分钟，格勒兹曼再进一球，基本宣告这一场本应是决赛的半决赛提前
结束了。
这是一场德国的控球时间超过六成的比赛，印象中的德国队，简练、高效、硬朗，
没有多少花哨的动作，但也许一个远射就决定一场比赛的结果。控球的德国队，收获了
数据和我这样一直关注他的球迷的迷惑。
瓜秃已然离开，但以瓜秃浸淫三年的拜仁为班底的德国队，已经留下了瓜秃的影子。
前段时间看泪痕春雨解读宋史，他没有给出多少新的干货，一直贯穿的是他有目的
性的历史观~~历史是一个背景的积累，人，在历史的大氛围里只能任由历史去塑造。实
事造英雄，在特定的历史环境下探寻历史真相当然是一种主流历史观，但有意无意忽略
甚至否定人物史也有失偏颇。以德国足球的历史，简练高效实用曾经辉煌，不管是顺应
潮流也好，更进一层也罢，高处不胜寒玩腻了之后的杂耍也行，事实就是三年前瓜秃来
了，然后拜仁变了，现在国家队也秀气了。瓜秃要实施他的理念，没有拜仁乃至足协高
层的支持是不可能彻底的，在这些支持的背景下，瓜秃完成了他对整个德国足球的一个
人的影响力。
世界总是在变，一层不变能显赫一时却不能显赫一世，但在变与不变辩证逻辑里没
有对错。虽然德国... 阅读全帖 |
|
d****g
发帖数: 95 | 10 比赛进行到70分钟，格勒兹曼再进一球，基本宣告这一场本应是决赛的半决赛提前结束
了。
这是一场德国的控球时间超过六成的比赛，印象中的德国队，简练、高效、硬朗，
没有多少花哨的动作，但也许一个远射就决定一场比赛的结果。控球的德国队，收获了
数据和我这样一直关注他的球迷的迷惑。
瓜秃已然离开，但以瓜秃浸淫三年的拜仁为班底的德国队，已经留下了瓜秃的影子。
前段时间看泪痕春雨解读宋史，他没有给出多少新的干货，一直贯穿的是他有目的
性的历史观~~历史是一个背景的积累，人，在历史的大氛围里只能任由历史去塑造。实
事造英雄，在特定的历史环境下探寻历史真相当然是一种主流历史观，但有意无意忽略
甚至否定人物史也有失偏颇。以德国足球的历史，简练高效实用曾经辉煌，不管是顺应
潮流也好，更进一层也罢，高处不胜寒玩腻了之后的杂耍也行，事实就是三年前瓜秃来
了，然后拜仁变了，现在国家队也秀气了。瓜秃要实施他的理念，没有拜仁乃至足协高
层的支持是不可能彻底的，在这些支持的背景下，瓜秃完成了他对整个德国足球的一个
人的影响力。
世界总是在变，一层不变能显赫一时却不能显赫一世，但在变与不变辩证逻辑里没
有对错。虽然德国... 阅读全帖 |
|
c**r
发帖数: 2019 | 11 呵呵，是学无止境啊，这也许就是人文学科的魅力所在，不可能抽象，也不可能自洽，
哪怕是有条件的自洽。。。更何况，如同克罗齐那句被引烂了的话，“一切历史都是当
代史”。。。罗马灭亡后六百多年当中，西欧人历史观也是一个随时代而演变的过程，
以希腊罗马为中心看待历史，以古典时代的史学著作--希罗多德，塔西佗，等等--为权
威来解读古代历史，实际上是伴随着12世纪的文艺复兴才盛行起来的（严格地说，对希
腊罗马史学的再认识，本身就是文艺复兴的一个主要组成部分。另外可能不得不罗嗦一
句，这个“12世纪的文艺复兴”，不同于通俗文化当中的“文艺复兴”，后者通常指的
是十五十六世纪以意大利为中心的古典艺术的繁荣时代，比如达芬奇什么的）。在此之
前，文化匮乏的西欧人的历史观，可以说几乎是以圣经为中心的，教士们--同时也是这
个时代的知识分子--力图以旧约当中的神话和叙史成分来解释诸如各民族起源之类的头
疼问题。尽管希腊罗马史学在12世纪之后逐渐成为主导，但是伴随着欧洲人对外部世界
认识的加大加深，对希腊罗马史学的修正也在不断进行当中；单纯就思维方式而言，启
蒙运动无疑是其中一场大革命。工业革命之后，考古技术... 阅读全帖 |
|
j******n
发帖数: 21641 | 12 刘瑜：红旗未曾下过这只蛋
中国历史我读得很少。当然最主要是由于懒散，但隐隐一直还有一层原因，就是中
国史的写法。无论是古代的正史，还是当下的戏说，大多充斥着那种“皇上听了奸臣的
谗言，杀害了忠臣，然后王朝就垮了”的脸谱式历史观。我不相信历史靠“忠”、“奸
”二字可以得到解释，事实上我觉得“忠”、“奸”式历史观背后包藏着很坏的政治观
。这种历史叙事里既缺少“限制权力”的意识，也没有“个体权利”的位置。所以潜意
识里，我一直认为国史读得越多，脑子坏得越快，就像一桶牛奶里含有三聚氰胺，喝得
越多中毒就越深。逃避读国史，部分是出于精神上的自我保护。
但读刀尔登的文字，我却没有戒备之心。在我有限的阅读体验里，这是难得的不含
三聚氰胺的中国历史。岂止无毒无害，里面还加了大量的矿物质和维生素。与网上很多
资深的“三七”粉丝不同（刀尔登原来的网名叫“三七二十八”），我并不知道刀尔登
在网上早已享有盛名，更不知道他象征着某种隐秘的阅读品味。我孤陋寡闻，知道刀尔
登不过一年左右，还是蹲在厕所里读《新世纪》的专栏偶然撞上的，撞上之后立刻决定
不上厕所了，开始搜寻他更多的作品。
在我眼里，学历史的人，专业学者... 阅读全帖 |
|
p******n
发帖数: 2449 | 13 历史观的不同，会产生不同的史学观点。
这是历史观，世界观的区别，不能讨论了。杀没杀，其实不重要了。
要讨论，就讨论少正卯怎么得罪了孔子。学说有什么危害。 |
|
l*****s
发帖数: 787 | 14 颐和园最重要的特点就是个人化的讲述，个体的历史。
但是人是社会中的人，说里面没有集体回忆是不对的，只是那些生活不是大多数观众的集体回忆，当时能在北京上大学的人本来就少，而且只有那特定几年的大学生中的极少部分人会有这样的经历。这和讲述小城镇生活并且不断主动用流行歌曲勾起观众回忆的《站台》是完全不一样的。
颐和园没有刻意想要引起观众对于当时生活的共鸣，甚至刻意回避这种对集体生活的共鸣。娄烨很可能坚信人和人之间是无法完全理解的，把人与人之间共同点降到最低也许能够接近个体生命的本质。
讽刺的是，还有观众不断提及其中的六四事件，其实《颐和园》提及六四事件最重要和最主要的原因就是它想说这个事件本身是丝毫不重要的，余虹只关心自己被改变的生活和身体，而对公共事件六四本身，对她每一个生活的城市，漠不关心。
这部电影不被大众喜欢是完全可以理解的，因为没有人会想要走进另一个和自己毫无关联的普通人的日常的生活。余虹不是公众人物，她只是最普通的个体，引不起大众的兴趣，也很难引起观众猎奇的欲望，尤其无法引起不同时代观众物化的共鸣。
但是描述个体生命的历史在另一部分人看来是很重要的，尤其对娄烨来说。贾樟柯和娄烨都有... 阅读全帖 |
|
v****e
发帖数: 19471 | 15 余虹象陈染。
的集体回忆，当时能在北京上大学的人本来就少，而且只有那特定几年的大学生中的极
少部分人会有这样的经历。这和讲述小城镇生活并且不断主动用流行歌曲勾起观众回忆
的《站台》是完全不一样的
共鸣。娄烨很可能坚信人和人之间是无法完全理解的，把人与人之间共同点降到最低也
许能够接近个体生命的本质。
和最主要的原因就是它想说这个事件本身是不重要的，余虹只关心自己被改变的生活和
身体，而对公共事件六四本身，对她每一个生活的城市，漠不关心。
关联的普通人的日常的生活。余虹不是公众人物，她只是最普通的个体，引不起大众的
兴趣，也很难引起观众猎奇的欲望，尤其无法引起不同时代观众物化的共鸣。
娄烨都有很相似的历史观，就是尊重小人物、普通生命的历史。贾樟柯不断强调自己的
历史观，比如在《三峡好人》里，在《二十四城记》里，在《任逍遥》里使用了北京申
奥成功的电视画面和主角的 |
|
z***c
发帖数: 2959 | 16 我是本班第一个看颐和园的，就是一超级烂片，说多少理由也是个烂片
的集体回忆，当时能在北京上大学的人本来就少，而且只有那特定几年的大学生中的极
少部分人会有这样的经历。这和讲述小城镇生活并且不断主动用流行歌曲勾起观众回忆
的《站台》是完全不一样的
共鸣。娄烨很可能坚信人和人之间是无法完全理解的，把人与人之间共同点降到最低也
许能够接近个体生命的本质。
和最主要的原因就是它想说这个事件本身是不重要的，余虹只关心自己被改变的生活和
身体，而对公共事件六四本身，对她每一个生活的城市，漠不关心。
关联的普通人的日常的生活。余虹不是公众人物，她只是最普通的个体，引不起大众的
兴趣，也很难引起观众猎奇的欲望，尤其无法引起不同时代观众物化的共鸣。
娄烨都有很相似的历史观，就是尊重小人物、普通生命的历史。贾樟柯不断强调自己的
历史观，比如在《三峡好人》里，在《二十四城记》里，在《任逍遥》里使用了北京申
奥成功的电视画面和主角的 |
|
l*******m
发帖数: 1096 | 17 集体回忆是个不错的论点。娄烨是去看孟京辉（他俩是同时代的人）的话剧《恋爱的犀
牛》时相中的女主角郝蕾，并在在电影里也用了郝蕾在《恋爱的犀牛》唱的歌《氧气》
（也叫《做爱》，因为在话剧中这首歌是在男女主角做爱时唱的）歌词如下
所有的光芒都向我涌来，所有的氧气都被我吸光，所有的物体都失去重量，
我已走到所有路的尽头。
人在这个时候不能说话，最好的办法就是沉默，
人在这个时候不能说话，最好的办法就是叹息，
人在这个时候不能说话，最好的办法就是喊叫，
人在这个时候不能说话，最好的办法就是飞翔。
所有的风景都变得模糊，所有的手臂都变成翅膀，
所有的记忆都重新更换，我已走到所有路的尽头。
我的影子在奔跑，我却无法移动，你在一切的尽头向我微笑。
我的影子在奔跑，我却无法移动，你在一切的尽头向我微笑……
这说明娄烨和孟京辉至少是有共鸣的。
的集体回忆，
当时能在北京上大学的人本来就少，而且只有那特定几年的大学生中的极少部分人会有
这样的经历。
这和讲述小城镇生活并且不断主动用流行歌曲勾起观众回忆的《站台》是完全不一样的。
共鸣。娄烨很
可能坚信人和人之间是无法完全理解的，把人与人之间共... 阅读全帖 |
|
n*******r
发帖数: 2010 | 18 美国人辛辛苦苦搞出来的朝鲜半岛分裂局面, 如果谁要破坏这个局面, 谁就没好果子吃
, 所以哪个韩国总统要统一半岛, 哪个总统就要被暗杀被政变被下台. 金正恩如果能维
持朝鲜的与世孤立, 美国人就越开心. 金正恩太年轻太幼稚, 要学习当年中国的乒乓外
交和美国搞篮球外交, 万万没想到美国人压根就不想朝鲜开放. 同时美国人可没有兴
趣消灭北朝鲜政权让半岛统一. 美国人用洗衣粉伪造大杀器栽赃也要入侵伊拉克, 可是
朝鲜人有了核武器并制作核平纽约的视频美国人理都不理.
知道以上这些, 美国人为什么炮制出interview这么猥琐下三滥的电影刺激金正恩, 也
就不难理解了. 不管怎样, 美国人就是一哭二闹三上吊不想乖乖的让驻军从韩国滚出
去.
中国人的抗美援朝历史观是一厢情愿单方面的自圆其说自我麻醉自我解嘲自我带黑帽子
自我justify的狭隘有缺陷的历史观. 中国人已经习惯了认为自己是造成朝鲜半岛分裂
的推手. 实际上美国人从一开始才是朝鲜半岛分裂黑手. 中国, 朝鲜和韩国在朝鲜战
争中就是美苏的棋子, 都是被牺牲的一方.
一. 美国人在朝鲜半岛分裂中的作用
朝鲜半岛的分裂美国人是始作俑... 阅读全帖 |
|
m*********n
发帖数: 11525 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
zijins (希望风雨后有阳光) 于 (Thu Oct 13 04:02:54 2011, 美东) 提到:
一个很有历史深度的游戏，可惜没有拍成电视剧。一个东晋的帅哥，一个美女，N个牛
人，来自三个平行历史发展后的年代，同时穿越到春秋时代，都希望能拯救自己的国家。
没有那么二的主角，人物之间的关系，感情也非常精妙。
故事的主题是说在历史的滚滚长河中，每个人就是一个小小的浪花，也许你下一世会降生在你上一世所仇恨的国家中，你愿意让你上一世的亲人爱人的后代成为你这一世的死敌吗？所以人不用自己给自己背负上那么多所谓的立场。
游戏有点老了，画面效果不如现在的。这么多年我玩过好多次，每次都不觉得是在玩游
戏，就是在看一部有声有色的小说。从此再没见过比这个更好的穿越故事
☆─────────────────────────────────────☆
rcf (hello world) 于 (Thu Oct 13 10:14:45 2011, 美东) 提到:
晋代那种士族寒族的，士族也分369等的，看... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 20 哲学观念的消极影响。其一，我们的历史观是尊崇古人的。孔子及其弟子就参与了将先
王理想化
的工作，最后连孔子自己也被理想化了。人们讲究向古代圣人看齐，不相信将来会有任
何超越。
其二，循环历史观。常言道“物极必反”。老子认为事物的发展变化的全过程，就是回
到它原始
的状态。龚自珍说：“万物一而立，再而反，三而如初”。循环论反映在历史上，典型
的就是
《三国演义》那句“分久必和，合久必分”。人们只看到事物的循环，而没有看到事物
的发展。
其三，中国哲学喜欢把自然秩序说成是道德秩序，然后倒过来论证封建伦理秩序的“合
理性”。
天地人是一体的，人世伦常便等于宇宙规律，封建统治秩序就被神圣化了。这个封闭的
哲学系统
对人们思维的影响表现在：
1） 将伦理扩散到任何领域，用它来解释一切，代替探索和研究。中国的哲学是重实用
的，所以
有本草纲目而没有植物学，有勾股定理而没有几何学，中国古代可以说是技术发达而科学
不发达。
2） 为了维持自己的稳定，讲究求同存异，排斥异端。如果排斥不了，则同化人家，使
之与这个
系统相协调。即使是被外族侵略统治，这个哲学体系也丝毫没有动摇，反而得到壮大。
3） 给人心... 阅读全帖 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 21 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: Complain
标 题: 回复坑王的投诉
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 22:07:42 2013, 美东)
坑王老兄，首先感谢你对历史版版务，以及我个人的关心和批评。再我对你的各项指责
一一解释之前，兄弟我首先有一个不成熟的建议。世界上有种东西叫做credit， 不管
是在网络世界的争论，现实世界里和阿三斗，甚至有时候要上法庭，都是很重要的。为
了支持自己的观点，有时候不是所谓的证据越多越好。一旦其中一项证据被人戳穿，整
个人的 credit都会被怀疑。
下面我一一回答你的上访。
（1） 比如说不许讨论中国近代现代历史，说是防止虎李争论；但是二战一战也不
许讨论，这就奇葩了……再说虎李招你了惹你了？历史原来是你定义的？
这个话题起因是，wodemj问能否讨论一战二战
http://www.mitbbs.com/article/History/31979863_0.html
我的答复是，“本版不鼓励，但是不绝对禁止对近代史的讨论。时间线划在19... 阅读全帖 |
|
l********r
发帖数: 123 | 22 《宋史》中的《岳飞传》，是根据岳飞的孙子岳珂在岳飞死后几十年为他撰写的私
传《鄂王行实编年》所改编，根本没有什么可信度，这个道理就好比毛新宇在媒体上宣
称他爷爷领导取得了二战胜利一样。
该传记中记载的很多“史实”都已经被考证出是杜撰伪造的，如：绍兴十年（1140
）七月十四日宋金颖昌大战，岳飞部将王贵在《王贵颖昌捷奏》中说杀敌“五百余人”
，而岳珂杜撰为“杀敌五千”，而这实际上就是岳家军对金军所取得的最大一次胜利；
而这次战斗中“杀其统军、上将军夏金吾”里这个“夏金吾”也是岳珂自己杜撰出来的
，根本不见于其他史料记载。
所谓的“兀术遗桧书”也是岳珂自己杜撰出来的，也不见于其他史料记载，是条孤
证，而且也不符合史实，因为跟秦桧订约的是金国主和派大臣挞懒，不是完颜兀术，完
颜兀术是死硬主战派，正是他杀了主和的挞懒与南宋重开战端，他绝对不可能无故地遗
书秦桧求和。
而所谓“岳飞以五百骑破金兵十万”（其实光看这个数字对比就知道是胡编意淫）
的“朱仙镇大捷”，经考证，史学界认为根本不存在，纯属岳珂杜撰出来的，所谓一天
连发十二道金牌催岳飞回师也是戏剧化的描写（见邓广铭《岳... 阅读全帖 |
|
z*****x
发帖数: 2370 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: neirongor (nei), 信区: Military
标 题: 美国黑手炮制interview这部电影的战略意图
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 25 19:53:05 2014, 美东)
美国人为什么炮制出interview这么猥琐下三滥的电影刺激金正恩?
中国人的抗美援朝历史观是一厢情愿单方面的自圆其说自我麻醉自我解嘲自我带黑帽子
自我justify的狭隘有缺陷的历史观. 中国人已经习惯了认为自己是造成朝鲜半岛分裂
的推手. 实际上美国人从一开始才是朝鲜半岛分裂黑手. 中国, 朝鲜和韩国在朝鲜战
争中就是美苏的棋子, 都是被牺牲的一方.
美国人辛辛苦苦搞出来的朝鲜半岛分裂局面, 如果谁要破坏这个局面, 谁就没好果子吃
, 所以哪个韩国总统要统一半岛, 哪个总统就要被暗杀被政变被下台. 金正恩如果能维
持朝鲜的与世孤立, 美国人就越开心. 金正恩太年轻太幼稚, 要学习当年中国的乒乓外
交和美国搞篮球外交, 万万没想到美国人压根就不想朝鲜开放. 同时美国人可没有兴
趣消灭北朝鲜政权让半岛统一. 美国... 阅读全帖 |
|
x****o
发帖数: 21566 | 24 第一个故事：
第一个故事只是一个引子，因为很短很短，而且更像虚构稗史，不过作为故事还是挺好的
我们故事的主人公叫亨利-坦迪Henry Tandey（一说这名字估计很多人知道我说的是什
么故事了，恩，这个故事不算很小众，而且真实性至今历史学家未能考证，所以这个故
事只是一个小段子。）
亨利-坦迪是一个英国人，出生于1891年8月30日，英格兰一个叫雷明顿的小镇，父亲是
退伍老兵，他理所当然也在1910年19岁时，入伍，加入英国陆军步兵团。
随后一战开始，1918年的法国马尔宽渡口战役，英军德军在壕沟里对炸，此时，一个闷
骚人缘很不好的德军小兵躲在战壕里，这时被他上司命令去当传令兵，传令兵这种军种
，在一战壕沟站时候死亡率很高。小兵刚跑出去没多久，英国人开始反攻，炮弹齐飞，
德军撤退，这时候炮弹在小兵身边炸开，他晕厥了过去，浑身都是血与泥土，不过他还
算幸运，昏厥醒后发现自己还活着，晃晃悠悠站起来，捡回一条命的感觉还是不错的，
但是没想到一瘸一拐刚走几步，他发现不远处一个英国士兵拿枪对准了他。对，这个士
兵就是亨利-坦迪，他是大英帝国训练有素的士兵，准备开动扳机，
亨利不知道，他之前二十几... 阅读全帖 |
|
l****t
发帖数: 36289 | 25 梁冬反思录：关于中医，我说的都是错的
2015-03-26 国学堂
最近一夜之间在网络上许多微信号都在转发我五年前的文字稿，比如说《其实身体不需
要这么多东西》、《最靠谱的养生是做一个天真的人》。
当我做为被转发的人看见这些文字时，突然感受到强大的恐惧。因为我发现文中许多内
容在今天看来是偏执的，为了避免再造更多口业，所以我把自己这几年的思考再次与大
家进行分享。
自2007年离开百度后，我就希望致力于中医文化的传播与推广，当我成为一个经营着数
家中医诊所的创始人，有了大量的个案临床观察后，我发现我们中医界或是民间中医界
的许多朋友，好像走入了某种误区，我想这些误区在今天有必要将它呈现出来和大家沟
通探讨。否则的话，也许我们将走向一条偏窄的道路。
在此，我想与大家强调一点，我并不能保证现在讲的东西都是对的，但是至少从现在看
来之前文章里的有些东西是不全然的。
思考一：中医要和科学对立吗？
在我最初开始学习中医时，不少中医界和爱好中医的朋友或多或少都认为中医更接近生
命真相，而科学是机械的。所谓的现代科学、现代西医是机械化、片断地、非生命化地
认识生命。
可是文字和概念将我们置入二元对立... 阅读全帖 |
|
V******s
发帖数: 104 | 26 抗战题材影视剧最重要的是要客观、真实地对历史进行展现和反思
《国际先驱导报》记者陈娟发自北京 参加了红十字会的日本女人天野希代，在战
争爆发后收到入伍通知书，来到中国东北伪满洲国成为日本陆军的一名护士。在与丈夫
和孩子经历了生离死别后，她所在的医院于战争末期被编入中国军队，而后跟随中国军
队救死扶伤。这一故事发生在日本TBS电视台特别企划剧《红十字~女人们的入伍通知单
》（下文简称《红十字》）里，8月1日至2日播出后因被定位为“反省侵华的日剧”而
意外在中国引发热议。
几乎与此同时，正在韩国上映的抗日题材影片《暗杀》于8月10日突破了900万观影
人次大关。凭借扎实的剧本，这部电影不断刷新韩国本土电影的最高票房纪录。
对于二战东方主战场的中国来说，站在抗战胜利70周年的时间节点上，电视荧屏自
今年初就陆续出现抗战题材的影视剧《东北抗日联军》《黄河在咆哮》《太行山上》等
等。
同样是以二战为题材，同样是展现历史，中日韩的二战影视剧却有着明显的不同，
有主旋律的歌颂，有人性的张扬和扭曲，也有战争的反思，而这背后也呈现出不同的历
史观。
二战题材影视剧扎堆亮相
日本电影《苏满边境，15岁的夏... 阅读全帖 |
|
A*h
发帖数: 7925 | 27 错！是因为她的帝王戏散发着腐尸味！
很久以前，北京台曾拍过一版雍正皇帝，刘信义版的，有机会你去看看。历史观跟帝王
戏没有必然关系。一个历史观有问题的人，拍什么都那德行！我随便举个例子，就是雍
正对兄弟的残害。不错，政治所需，如果是我我也会这么干。但是，这么干不等于就是
正义的，就是多么出于无奈的。你看看二月河胡玫怎么写的？
我一直很欣赏雍正的，但是胡玫的雍正我只能吐，只能逃！
汉武帝汉武帝薄情挂一穷兵都无已经众人皆知。灭民主他是第一人！是，弃黄老尊儒家
是形势需要，皇权需要巩固，需要绝对中央集权。为什么？因为前面太松卸，个个王都
不服中央。刘彻什么都干不了，尤其是他想打匈奴。靠，匈奴也要活路的。本来就是你
打我我打你，大家打着玩，互相抢人抢东西，双方都不是什么好东西。因为之前汉朝忙
着安内，加上不了解不习惯匈奴作战特点，所以整天吃败仗。这样边境平衡就打破了。
所以刘彻下决心打匈奴是对的。但是搞成全国总动员，战事掩面N年，劳民伤财，是偏
离了打匈奴的本来目的的。另外，自刘彻起，君君臣臣分定，从此一个人说了算。这世
界就TMD皇帝正确了。
至于你说对李广的描写，都算小case乐。李广本来就 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 28 历史是过去的新闻，新闻是将来的历史，它们的共同点在于：记录。古代史官，拿
着笔，抱着本子，在朝廷做记录，这也有点像记者的工作;记录堆积起来，成为“实录
”，历史讲究的是“实”，新闻讲究的也是“实”。
一个时代过去后，专门有帮人负责将这些实录等资料编纂起来，这种史官就是新闻
编辑。
这些编辑当中，最了不起的是司马光，他编纂了中国史上最了不起的新闻作品集：
《资治通鉴》。
手法娴熟：能将不同新闻风格的作品实施无缝对接
司马光老师二十岁中进士，然后为去世的父母守孝一段时间，再出来参加工作，到
68岁去世，而这当中，有15年是待在洛阳，待在洛阳干吗呢?名义上当西京御史台，其
实干的是编辑的活，就是在一大堆过去的新闻材料当中编辑整理出《资治通鉴》。可以
说，在司马老师四十多年的工作生涯中，有大约百分之四十的时间是做编辑工作，因此
也可以冒昧地称他为“司马编辑”。
整合一千三百多年的新闻
别以为编辑就是拷贝和剪切而已，其实编辑往往是在重新写作。司马编辑在整这个
活之前，先有一个资料整理小组，这个小组的三位编辑是刘颁、刘恕和范祖禹。二刘编
辑和范编辑将整理好的资料，足足几千万字，一股脑儿交给司马编辑... 阅读全帖 |
|
T***c
发帖数: 17256 | 29 这个是响应读者号召吧，窃明已经改变了n多人的历史观了，虎狼还不得更上一层楼，
来个重塑历史观什么的啊 |
|
v********e
发帖数: 1058 | 30 看你反复以你的家庭史论证历史观，我也忍不住要说两句。我家就是当年被tg革命的，
我祖母的父亲在武汉做法官时因同情一共产党员未判其死刑而被撤职，回湖南老家却正
赶上tg闹革命，地主家里不问缘由每家必须杀一个（这种血腥的根本不讲道理的革命史
你有想过吗？你那端起枪的爷爷没给你讲过这些吧？），家里在地方上一向济贫扶弱，
名声甚佳，当地农民舍不得杀家里人，正好回来个从小在外上学他们不熟悉的，就拖走
枪毙了。到解放后更是无理霸占所有家产，名曰“扫地出门”。你可能要说什么地主家
的都是不义之财，那是你被你的“宏大历史观”蒙蔽了，把世界上的事都简单化。我祖
母的爷爷屠户出身，斗大的字识不得一筐，自己做生意发了财（刚开始是从老家往长沙
贩锡矿），都是辛苦挣下的钱，就无缘无故的被革了命。tg的革命在中国历史上的地位
也许很伟大，我们不讨论，但是这不意味着这场大变革中发生的一切就都是正义的，当
有人试图讨论其中的细节时，我们不能因为这个事件对所谓“历史理性”的重大意义而
拒绝正视个体在其中的血泪。如果现在再有一次大的历史事件，作为个人，即使是对出
身贫寒、思想觉悟极高的你，也不可能丝毫无视个人的财产、安全 |
|
g*******1
发帖数: 8758 | 31 【 以下文字转载自 sysop 讨论区 】
发信人: Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准), 信区: sysop
标 题: 调整分区的一点设想
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 23 21:00:29 2008)
从历史版说起。历史不该是一个时事政治版，现在这种划分方法，显然说明了当初建站
时候look的观念：要拿历史来说政治的事儿。一种浅显（如果不是浅薄）的历史观认为
，历史就是得出教训的，所谓以史为鉴，可以知未来。而且同样是这种浅显的历史观，
认为历史主要就是政治史，帝王将相的历史，阶级斗争的历史，朝代国族的兴亡史。这
里不深入批判这种观念了，只是要说，这是非常狭隘的。不拿历史当学术，也不拿其当
文化。
那么放置在什么地方好呢？俺觉得应该设立一个人文社会区，里面可以包含的版面有历
史，文学，经济，哲学（可以用现在的思考版，不过现在那里也是水坑），法律，以及
其它大部分现有“文学艺术”区的板块。宗教也在该区。花香鸟语也调整到这一区。收
藏可以改为收藏与考古，收入这一区（可行性再商榷）。
现有文学艺术区的少数艺术类版块，比如舞台、漫画、歌剧、艺术、可以和娱乐休 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 32 五、末世论
当我们谈及末世论的时候，我们就会再次发现，基督教立场是与其对手针锋相对的。基
督教对事物的解释总是先于事实，在这一点上是尤其明显的。基督徒把自己的未来交托
上帝，他相信上帝掌管未来。他相信，上帝已经对未来作出了解释；他相信，未来会按
照上帝所已经计划的那样实现。预言就表明了这一点。假如不是上帝掌管未来，上帝对
我们永恒救赎的应许就没有任何意义。我们期待即将实现的事实，就是因为我们接受上
帝所赐给我们的对这些事实的解释。
此处我们再次见到，我们无法把人与他所在的世界分开。当基督言及世界末了的时候，
谈及“万物的复兴”。此一对未来的应许包括新天新地，其中有公义的同在。这一公义
包括以下的事实：豺狼与羔羊一同吃草，动物不再伤害人。我们对自然的解释必须以上
帝的解释为根据。这一切会成就的时间，也完全在上帝的手中。如果我们要解释“这时
候的神迹”（signs of the times，译按，太16：3），我们就要根据上帝已经作出的对
它们的解释来解释。我们解释历史的时候，唯独是以上帝的解释为根据。基督教的自然
观与基督教的历史观，是与非基督教的自然观和非基督教的历史观迥然不同的。
在... 阅读全帖 |
|
l*********g
发帖数: 8 | 33 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 34 2018-01-29 基甸 今日佳音
【作者前言】
国内知名自媒体音频节目“罗辑思维”（2015年）曾经有一期谈到基督宗教与科学的历
史纠葛（《到底谁在迫害科学？》，www.luojiji.com/thread-512-1-1.html ） ，有
好些基督徒朋友转给我看。我觉得“罗老师”（该节目主持人罗振宇老师的昵称）聊科
学与基督教的历史这期，还算是有料、有知识而基本靠谱，也对纠正很多人对两者关系
的先入为主的误解有帮助。那期节目的结论——即历史上基督教与科学不但并不总是彼
此冲突，而且基督教可以说是“科学的母体”，两者有很多“血脉相连”之处，我也觉
得是基本客观和公允的。
近日，同样是由罗振宇老师主持的“得到”第413期的题目是《基督教的四大发明》（
https://m.igetget.com/share/audio/aid/RsW9SMgLTdDTsx4mJN5F）。我仔细读了，觉
得这期就相当不靠谱了。罗老师介绍的观点也许是典型的对基督教信仰缺乏了解而又以
无神论者的角度来看待基督教的中国文化人的看法，对基督教信仰有很多误解和肤浅的
看法。
“基督教的四大发明”并非罗老师自己的... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 35 兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固有结构不可克服之矛盾。强悍的国民虽然会以拳头和意志带给国
家统治阶层很多课题，政治体制因此面临极大挑战，但却迫使统治阶层进化，利用人类
的一切文明成果，建立更高明的政治制度。须知：民强才能国强，只有社会多样化的健
康发展，才能给国家民族带来真正福祉和根本利益。
从某种意义而言，社会不得已生出了专制政治这个孽子。当儿子反过来教训老子的时候
，天道就沦丧了。——题记
客：韩非子认为民众愚蠢、奸猾、贪婪、鄙俗，这岂不是以偏概全了，个人难免有缺点
，但把人民这个整体都视为“群氓”，是很恶毒的观点，听起来很不舒服。
主：韩非子直截了当... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 36 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成（1）
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要：
当政治试图严密控制社会的时候，实际上是国家锁死了社会；静止僵化的社会反过来又
锁死了国家，即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下，
中国社会就会保持在农业文明的状态中，只有量的累积，而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家，是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁，却崩溃于社会固... 阅读全帖 |
|
c******n
发帖数: 16403 | 37 发表于 2011-9-27 15:54 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
首先，关于历史小说夹私货的问题，小说家必然有自己的时代观和历史观，在述及历史
的时候必然有自己的看法。只要参杂的私货不太低劣。所以我不太拒绝历史小说里有私
货，但要看那私货是否高明。
首先要说山冈庄八，其实他的历史小说水平很不怎样，历史观很肤浅，读《德川庆喜》
读到最后几章我被他雷的不轻，顶着战后60-70年代左翼运动蓬勃发展的浪头，公然贩
卖“神国”、”皇国“史观。《太平洋战争》日文版就更不用提。论笔触跟吉川英治、
司马辽太郎都不是一个等级的。人物也不丰满，片面拔高严重。《德川家康》有些地方
写得确实不错，但那拔高也太让人发寒了。死后混了个从四位。比吉川英治的从三位低。
接下来说司马辽太郎，司马的史观有合理主义哲学和社会达尔文主义的成分，也有为本
国扬长避短的成分。（《坂上之云》受制于产经新闻的基本立场无法正面描写旅顺事件
）但笔触很好，故事逻辑远比山冈缜密。司马辽太郎在肯定或否定什么人的时候，较少
会出现山冈庄八那种为尊者讳或者片面拔高拔到寒毛倒竖的情形。比如他写《殉死》，
确实指出了乃木希典不适合做现代军人... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 38 郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一，他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际，重读此书，重温
他老人家留下的研究方法和研究观点，对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年，郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨，所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存，编书之事没有成功。于是，他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述：“殷墟出土甲骨多流入日本，顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来，未见著
录，学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便，颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者，有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片，已在
二千片以上。十一月初旬，携子祥次子震二君赴京都，后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片，故富冈君撝氏七八百片，合计已... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 39 郭沫若《卜辞通纂》述评
郭老是甲骨学史上著名的甲骨四堂之一，他的成名作《卜辞通纂》更是研究甲骨学必须
予以精读的重要参考书和学术经典。在纪念发现甲骨文110周年之际，重读此书，重温
他老人家留下的研究方法和研究观点，对于我们今后开展甲骨学研究有着特别重要的指
导意义和学术价值。
一、《卜辞通纂》的由来及其诸多版本叙录
1932年，郭老在日本访求公私各家所藏殷墟甲骨，所见约有三千多片。他决心“征集诸
家所藏以为一书”。但因公私各家所藏多未拓存，编书之事没有成功。于是，他便决定
先选释传世甲骨中部分精品。他在该书自序中曾对自己从事甲骨研究的经过做了如下陈
述：“殷墟出土甲骨多流入日本，顾自故林泰辅博士著《龟甲兽骨文字》以来，未见著
录，学者亦罕有称道。余以寄寓此邦之便，颇欲征集诸家所藏以为一书。去岁夏秋之交
即从事探访。计于江户所见者，有东大考古学教室所藏约百片、上野博物馆廿余片、东
洋文库五百余片、中村不折氏约千片、中岛豪山氏二百片、田中子祥氏四百余片，已在
二千片以上。十一月初旬，携子祥次子震二君赴京都，后见京大考古学教室所藏四五十
片、内藤湖南博士廿余片，故富冈君撝氏七八百片，合计已... 阅读全帖 |
|
w********h
发帖数: 12367 | 40 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 在不经意间改变了世界 - 故事两则
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 18 11:15:40 2015, 美东)
第一个故事：
第一个故事只是一个引子，因为很短很短，而且更像虚构稗史，不过作为故事还是挺好的
我们故事的主人公叫亨利-坦迪Henry Tandey（一说这名字估计很多人知道我说的是什
么故事了，恩，这个故事不算很小众，而且真实性至今历史学家未能考证，所以这个故
事只是一个小段子。）
亨利-坦迪是一个英国人，出生于1891年8月30日，英格兰一个叫雷明顿的小镇，父亲是
退伍老兵，他理所当然也在1910年19岁时，入伍，加入英国陆军步兵团。
随后一战开始，1918年的法国马尔宽渡口战役，英军德军在壕沟里对炸，此时，一个闷
骚人缘很不好的德军小兵躲在战壕里，这时被他上司命令去当传令兵，传令兵这种军种
，在一战壕沟站时候死亡率很高。小兵刚跑出去没多久，英国人开始反攻，炮弹齐飞，
德军撤退，这时候炮弹在小兵身边炸开，他晕厥了过去，浑身都是血与泥土，不过他还
算幸运... 阅读全帖 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 41 坑王老兄，首先感谢你对历史版版务，以及我个人的关心和批评。再我对你的各项指责
一一解释之前，兄弟我首先有一个不成熟的建议。世界上有种东西叫做credit， 不管
是在网络世界的争论，现实世界里和阿三斗，甚至有时候要上法庭，都是很重要的。为
了支持自己的观点，有时候不是所谓的证据越多越好。一旦其中一项证据被人戳穿，整
个人的 credit都会被怀疑。
下面我一一回答你的上访。
（1） 比如说不许讨论中国近代现代历史，说是防止虎李争论；但是二战一战也不
许讨论，这就奇葩了……再说虎李招你了惹你了？历史原来是你定义的？
这个话题起因是，wodemj问能否讨论一战二战
http://www.mitbbs.com/article/History/31979863_0.html
我的答复是，“本版不鼓励，但是不绝对禁止对近代史的讨论。时间线划在1911年，原
因你懂的。“不鼓励，但是不绝对禁止”的具体含义是，一般不会M， 也不会推荐，一
旦讨论失控版务会做成不可回复的合集并将原贴删除。“
所以我并没有说绝对不许讨论中国近代现代历史。版上有不少关于1911年以后的帖子，
只要是正常讨论我都没有... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 18811 | 42 从历史版说起。历史不该是一个时事政治版，现在这种划分方法，显然说明了当初建站
时候look的观念：要拿历史来说政治的事儿。一种浅显（如果不是浅薄）的历史观认为
，历史就是得出教训的，所谓以史为鉴，可以知未来。而且同样是这种浅显的历史观，
认为历史主要就是政治史，帝王将相的历史，阶级斗争的历史，朝代国族的兴亡史。这
里不深入批判这种观念了，只是要说，这是非常狭隘的。不拿历史当学术，也不拿其当
文化。
那么放置在什么地方好呢？俺觉得应该设立一个人文社会区，里面可以包含的版面有历
史，文学，经济，哲学（可以用现在的思考版，不过现在那里也是水坑），法律，以及
其它大部分现有“文学艺术”区的板块。宗教也在该区。花香鸟语也调整到这一区。收
藏可以改为收藏与考古，收入这一区（可行性再商榷）。
现有文学艺术区的少数艺术类版块，比如舞台、漫画、歌剧、艺术、可以和娱乐休闲区
的手工艺、舞蹈、摄影、摄影器材、音乐、摇滚乐、乐手之家等重新组合为艺术区。
学术版块，改为理工科版块，相应调整名称。干脆就叫科学工程。fashion和中医调整
到生活区。
俱乐部要隐藏文章，发文作者可以选择完全隐藏文章，一旦选择，回文 |
|
y***e
发帖数: 6082 | 43 还是叫学术板块吧，改成理工科，那商农医啥的去哪里呢
从历史版说起。历史不该是一个时事政治版，现在这种划分方法，显然说明了当初建站
时候look的观念：要拿历史来说政治的事儿。一种浅显（如果不是浅薄）的历史观认为
，历史就是得出教训的，所谓以史为鉴，可以知未来。而且同样是这种浅显的历史观，
认为历史主要就是政治史，帝王将相的历史，阶级斗争的历史，朝代国族的兴亡史。这
里不深入批判这种观念了，只是要说，这是非常狭隘的。不拿历史当学术，也不拿其当
文化。
那么放置在什么地方好呢？俺觉得应该设立一个人文社会区，里面可以包含的版面有历
史，文学，经济，哲学（可以用现在的思考版，不过现在那里也是水坑），法律，以及
其它大部分现有“文学艺术”区的板块。宗教也在该区。花香鸟语也调整到这一区。收
藏可以改为收藏与考古，收入这一区（可行性再商榷）。
现有文学艺术区的少数艺术类版块，比如舞台、漫画、歌剧、艺术、可以和娱乐休闲区
的手工艺、舞蹈、摄影、摄影器材、音乐、摇滚乐、乐手之家等重新组合为艺术区。
学术版块，改为理工科版块，相应调整名称。干脆就叫科学工程。fashion和中医调整
到生活区。
俱乐部要 |
|
r****p
发帖数: 1854 | 44 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: Complain
标 题: 回复坑王的投诉
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 22:07:42 2013, 美东)
坑王老兄，首先感谢你对历史版版务，以及我个人的关心和批评。再我对你的各项指责
一一解释之前，兄弟我首先有一个不成熟的建议。世界上有种东西叫做credit， 不管
是在网络世界的争论，现实世界里和阿三斗，甚至有时候要上法庭，都是很重要的。为
了支持自己的观点，有时候不是所谓的证据越多越好。一旦其中一项证据被人戳穿，整
个人的 credit都会被怀疑。
下面我一一回答你的上访。
（1） 比如说不许讨论中国近代现代历史，说是防止虎李争论；但是二战一战也不
许讨论，这就奇葩了……再说虎李招你了惹你了？历史原来是你定义的？
这个话题起因是，wodemj问能否讨论一战二战
http://www.mitbbs.com/article/History/31979863_0.html
我的答复是，“本版不鼓励，但是不绝对禁止对近代史的讨论。时间线划在19... 阅读全帖 |
|
M******8
发帖数: 10589 | 45 http://www.guancha.cn/Rebecca-Karl/2013_07_11_157561.shtml
本文为北京大学戴锦华教授在纽约对纽约大学历史系教授瑞贝卡·卡尔的采访，谈1913
年中国的政治变化。瑞贝卡·卡尔认为，1913年的二次革命只不过是少数国家参议员之
间的风波，不能算是革命，也不能说是失败。1913年不能算作是一个历史转折点。
美国纽约大学历史系教授瑞贝卡·卡尔（Rebecca Karl）
纽约大学历史系教授瑞贝卡·卡尔（Rebecca Karl）
二次革命只不过是参议员之间的风波
戴锦华：一百年前正是中国千年未有之大蜕变的时候，对于1913年在整个变化中的位置
，你有什么观点？
瑞贝卡：一些学者，尤其是美国学者，认为宋教仁的暗杀，改变了中国所有历史的前进
。认为如果宋教仁没有被杀，袁世凯也不敢做他后来做的发动军队这类事情。他们认为
如果宋教仁没被暗杀，那中华民国的促进可能是比较稳定一些。这种认为历史由大人物
促进的观点，我认为是错误的、站不住脚的看法，是我非常不认同的历史观。另一方面
，是否宋教仁是那么民主、那么出息的人物？我也没有把握。
大部分人讲二次... 阅读全帖 |
|
d*b
发帖数: 4184 | 46 我个人的原则是：这个纪念馆不能有党派倾向，绝对不能按照中国大陆的历史观来建设
纪念馆。这个纪念馆不能有党派倾向，绝对不能按照中国大陆的历史观来建设纪念馆。
如果纪念馆里都是新四军，八路军的介绍，那我一定会把钱要回来。
too nieve！被五毛骗点钱是小事，被当做民族败类红匪走狗确实辱骂祖宗。 |
|
j********b
发帖数: 565 | 47 康正果，民主中国
一
为什么要“毛”和“共”并称？因为毛泽东的是非功罪处处都与中国共产党连在一起，
你不可能把毛泽东只作为孤立的个人盖棺论定，要评毛批毛，必须把毛这个人置于中共
集团从建立直至发展壮大的整个脉络中予以剖析和评判，而且要放在百年中国的大历史
框架中进行透视和检讨，才能把问题梳理清楚。这就涉及到如何“还原”的问题。对当
今从大陆到海外的华人群体来说，历史观的转变乃是一个根本的转变，特别是历史观从
小即受到党化教育熏染的大陆华人，来一个根本的转变尤为紧迫和必要。按照党化史观
的说法，中国曾经是半殖民地半封建的国家，是在共产党领导下推翻了压在我们头上的
三座大山，解放了全中国，在1949年10月1日成立了中华人民共和国，中国人民从此才
站起来了……若按照这一历史图景认识百年中国的历史，不管毛泽东做过多少错误的或
罪恶的事情，仅就他领导中国共产党建立新中国的功劳而言，即已登峰造极，最最伟大
，根本不容你有丝毫的否认。
比如曾任毛泽东秘书的李锐近年来一直在严词批毛，甚至大胆控诉毛“罪恶滔天”，但
他却仍不忘称赞毛“功劳盖世”，此盖世之功劳即毛所领导的武装斗争在1949年取得了
全面... 阅读全帖 |
|
z**********e
发帖数: 22064 | 48 http://hx.cnd.org/?p=106079
今天是12月13日，对中华民族而言，是个极其惨烈的日子！因为就在75年前的今天，在
凛洌的北风中，日本鬼子在中华民国的首都，屠杀了30万的中国军人和平民！史称——
南京大屠杀。
笔者是上世纪五十年代初生人，我们这一代，当时被称为“生在新中国、长在红旗下”
的新一代。当然，我们前一代，就是“生在旧社会，长在红旗下”的旧一代了。
在我们新一代三十年前的记忆中，说到“大屠杀”，只知有国民党对共产党的大屠杀，
比如1927年的“四一二大屠杀”。哦，也还有二战中德国希特勒对犹太人的大屠杀。三
十年前中国学校历史和政治课告诉我们，1927年4月12日，蒋介石叛变革命，杀了大批
共产党人。但这个“大屠杀”，“大”到什么程度？中国党史专家，好像也没有精深研
究，至今不见详细统计数字。为写本文，我搜索了百度，资料提及——“事变后3天中
，上海共产党员和革命群众被杀者300多人”。
300多人！这就是我们那一代关于“大屠杀”记忆中的支撑数据。所以，中华人民共和
国建国30多年后，在八十年代初期，当1937这个年份，当300000人——这两个数字,出
... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 49 真实民国 （技术男出手，很多数据和实际例证，大家可以跳看自己感兴趣的部分）
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代？
三、什么是“民国范儿”？
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当（北方篇）
六、民国地主不好当（南方篇）
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠！
小结：民国很黑的，大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息，从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代，是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中，都从各自不同的角度
，反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝不保夕的悲惨现实。
但是，在改革开放之后，随着台湾和海外的现代文学作品流入大陆，张爱玲、周作人、
胡适等人的作品也被从故纸堆中翻出来，让我们似乎又从另外的视角，看到了另一个截
然不同的民国。
尤其是一系列以民国时代为背景的琼瑶小说，例如《情深深雨蒙蒙》、《水云间》
、《... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 50 中国文化自信与普世话语构建
——专访中国艺术研究院研究员祝东力
文化强国要有既独立，又普世的核心价值观
玛雅：2014年7月，文化部发出通知，对国内艺术团组到金色大厅等国外著名演展场所
进行“镀金”性质演展活动予以坚决制止。《人民日报》报道称，近年来，这种打着“
文化交流”名义进行“镀金”式演出的现象日益严重，“既浪费了人力物力财力，也损
害了国家形象和艺术尊严。”由此联想到“文化强国”目标以及文化“走出去”战略，
显然，像“镀金”式演出这样的“走出去”，与“建设文化强国”的期许是完全不相符
的。那么，应该如何理解文化强国战略？怎样才能称得上是文化强国？请谈谈你的看法。
祝东力：上世纪90年代以来，中国经济高速增长，进入新世纪，总量在全球连续超越法
、英、德、日等经济强国，位居世界第二。近几年全球遭遇金融风暴，经济衰退，美欧
日发达国家均陷入空前的金融、财政困境，而中国似乎一枝独秀。但另一方面，在国际
意识形态斗争中，中国被战略围困的局面并没有因此而发生改变。在国内，社会风气和
道德水准继续下滑，前段时间已经到了老弱倒地是否帮扶都需要全民讨论的地步。同时
，文化领域的企事业机构总体上处... 阅读全帖 |
|
