f**********g
发帖数: 848 | 1 天已立秋,京城却未见凉意,依旧是水一阵火一阵地搓揉。枝上夏虫每日聒噪,仿佛晓得好
光景不长了。
天生异相,京里更是谣言横起。什么平西薄王爷进京大闹银安殿,什么圣上气得吐了血,什
么东宫掌掴了一品相爷,相爷找太上哭诉,反被太上啐了出来……说得真真儿的,仿佛相爷
挨啐时他就在边上站着。
大人老爷们吐血也好,挨啐也罢,升斗小民的日子还是照过。京城十里街上引车贩浆鬻儿
卖女的总是热闹。当街的酒铺子里,一个酒客叹口气,另一个酒客也叹口气,酒保走上来赔
笑:"二位客官,咱们莫谈国是啊,嘿嘿~"
酒铺对面有个测字摊儿,守摊的老先生须发全无,身后挂着副对子:"卜凶问吉测安天命,横
平竖直字在人心"。测字先生来头不小,四十年前是大司马林老爵帅帐下 亲兵。林爵帅东
杀西伐,封了世袭罔替的铁帽子永康王,先生跟着见过不少大阵仗。后来爵帅爷坏了事,树
倒猢狲散,先生辗转沦落在乡下躲了半生,十年前方还在 京城摆了字摊。摊子不大,只因
当年一字测出朱老相国遭黜而名动京华,此后便常有些大宅门里的官儿老爷来求个前程。
这日午间,正是暑气最盛的当口,一乘八人抬黛纱乌龙滚金凉轿稳稳落在字摊前,近旁闪出
个乌衣侍卫,立在测字... 阅读全帖 |
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F*********u
发帖数: 12190 | 2 仔细想了想，所有case是没法严格二分的，所以实际上log(Cnm)是个下限
8选2的话
12 13 14 15 16 17 18
23 24 25 26 27 28
34 35 36 37 38
45 46 47 48
56 57 58
67 68
78
最开始选2瓶最接近二分，比如开始把1和2混在一起，把所有情况分成7+6 和5+4+3+2+1
即有毒的13种可能 无毒的话15种情况
下面那15种情况实际上跟6选2是一样的，再分还是选2瓶，比如3 4混在一起
那就分成了9和6，9种情况已经无法用3次二分区分了，必须得4次
所以n=8 m=2的时候是需要6次才能找到 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 3 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: Vesper8 (天使在人间), 信区: NewYork
标 题: 今天看到的 - 你有进华尔街的资格吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 19 19:10:26 2013, 美东)
很多天过去，当我回想起来这噩梦般的6个小时，都依然觉得神情恍惚，无法思考。
一个很平凡的下午，收到Morgan Stanley邮件说，Quantitative Finance Program希望
你来跟我们Securitized Product Group的一个Manager进行一个on-site interview.
于是我来美的处女面就华丽地献给了华尔街最quant的一个公司的最quant的一个组的一
个大boss。
其实on site一面的时候，与Managing director相谈甚欢，给MD发follow up邮件，回
信热情洋溢，最后说I look forward to coming back to you with next steps.
回想起来，MD的问题确实是很简单的，只问到了fixed income和比较基... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 4 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: Vesper8 (天使在人间), 信区: NewYork
标 题: 今天看到的 - 你有进华尔街的资格吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 19 19:10:26 2013, 美东)
很多天过去，当我回想起来这噩梦般的6个小时，都依然觉得神情恍惚，无法思考。
一个很平凡的下午，收到Morgan Stanley邮件说，Quantitative Finance Program希望
你来跟我们Securitized Product Group的一个Manager进行一个on-site interview.
于是我来美的处女面就华丽地献给了华尔街最quant的一个公司的最quant的一个组的一
个大boss。
其实on site一面的时候，与Managing director相谈甚欢，给MD发follow up邮件，回
信热情洋溢，最后说I look forward to coming back to you with next steps.
回想起来，MD的问题确实是很简单的，只问到了fixed income和比较基... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 5 既然老师出题解决一个实用问题，就应当把所有具体情况和附加条件都一开始列清楚，
不同的情况有不同的方法。
他到现在也没有说明白他担心的误差是因为什么。
是仪器精度，还是不容易完全收集全部溢出的水？
你还是先问问清楚他全部情况吧，别解决了他又会冒出其它问题了。
就算你解决的物体小的问题，他说不定又出来了部分溶于水的可能。
而且要是考虑精密，水恐怕还要求是必须 4 摄氏度呢。
不同实际情况解决方法有，但不一样呢。
就象河马说的，密度涉及质量和长度两个基本量纲，要想避开长度（即体积）的测量，
唯一办法就是利用已知物质的密度做比较，这才是关键。
一个面子居然就让你头脑发昏，被个高中生牵着鼻子走了。 |
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w********h
发帖数: 12367 | 6 机器人贴决不会让自己BSSD，
所以，号召大家发长贴前面用[BSSD]来和机器人区分开来。。。
//实在受不了机器人贴那种初中文化程度装大专的即视感。。。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 2016-06-25👉富兰克林读书俱乐部
作者：倾玫，来源：HerRivendell（ID：herrivendell），经授权发布
01
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，
辄返。
《桃花源记》完
02
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺
寻张怀民，
张怀民：“不去。”
《记承天寺夜游》完
03
方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之，
父不给。
《伤仲永》完
04
自小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，心乐之，伐竹取道，
未果，归。
《小石潭记》完
05
名有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽，木石，罔不因
势象形，各具情态。常贻余核舟一，
余不收。
《核舟记》完
06
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学。”蒙辞以军中多务。
孙权：“好吧。”
《孙权劝学》完
07
十年春，齐师伐我，公将战，草刿请见，其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”
刿曰：“那就不去了。”
《曹刿论战》完
08
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽，朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”
妻曰：“君不若徐公... 阅读全帖 |
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r*a
发帖数: 1503 | 8 还是一句话，贪心啊！
即贪恋别人的爱慕，又想贪恋别的东西。
德。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 9 北京補習女生sabina7377的大概情況大概可以推測出來：
－－在北京混得不好，並且離了婚。
－－想移民美國＋嫁美國“高富帥”，但是沒有門路。
－－於是出點錢，假借到美國就讀“英語補習學校”取得“普通學生簽證”Ｆ１簽證，
以便在美國就地釣“高富帥”。
－－在美國已經混了“一年多了”，期間肯定伸出觸角到處征友。
－－征到的大多是工薪階層美國華人，也許包括美國公民，綠卡，其他簽證，甚至無身
份者，都被她極其蔑視為
“（１）他们的日子已经可以看到未来的样子——碌碌无为的后半辈子，立不了业，
（２）再没个女人，那这大美国后半生寂寥的人生啊”
－－她認為，與這些“碌碌無為”的美國華人（或者白人）工薪階層為伍，是掉價，丟
臉，無意義，無收穫的事情，“与什么人相处就有什么样未来，与一群无追求的人一起
，也不过仅会是个平庸之人”，與她靠婚姻致富高升的遠大理想，背道而馳。
－－她渴望找到的“有志之士，創業立業”“不碌碌無為”“不平庸”的美國華人，但
是沒有找到。
＝＝美國大學大多是一個學年三個學期制度，即秋季（９－１２月），春季（次年２－
５月），夏季（６－７,７－８兩個段落）。她的春季學期５月２０日... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 （接上文）
人无完人，善恶同在。《水浒传》把人性的善恶两面通过刻画一群“好汉”的众生相，
把善的一面给以肯定和强调，把恶的一面给以规范，即为“盗亦有道”。然而在大的时
代背景下，特别是所谓“乱世”里，人的善行的善果未必能够抵消恶行招致的恶果。人
做什么事都是离不开善恶有报的天理制约。如何才能多行善事，抑制自己身上的魔性呢
？那就要走上一条修炼的路了。
第三部名著《西游记》正是讲述了一个完整的修炼故事。
《西游记》是一部深得老少喜爱的文学巨著。世人爱看《西游记》，多不知它所蕴含的
，也就是作者特意要表达的实质。《西游记》问世以来，其主旨极少有人提及，只把它
当作一部浪漫主义的神话小说来看待。并不是吴承恩刻意要隐瞒什么而故意写得隐晦。
《西游记》所表达的主题是显而易见的，只是人们都没有站在修炼的角度上去领悟，
只顾欣赏千奇百怪的妖魔鬼怪和变幻奇妙的故事情节，而没有深一步的思想：作者借以
表达的用意究竟是什么。
详情请看：
http://t.cn/EUym5Cw |
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d***a
发帖数: 6113 | 11 圣经里说，人性即罪性。
你喜欢番茄酱呢，还是喜欢教科书？ |
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w*****r
发帖数: 19 | 12 菩萨蛮
水精帘里颇黎枕，
暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，
雁飞残月天。
藕丝秋色浅，
人胜参差剪。
双鬓隔香红，
玉钗头上风。
叶嘉莹在《迦陵论词》中说，温庭筠的词如同古代仕女图。他的词精美绝伦，但总
好似美人如花隔云端，冷冷的描画，平面的构图，若不是看久了，根本不能入境。温词
注重纯美，无意载道，只要视觉上的美感，怡红快绿，流金泻彩，看过后却总有那么些
落寞或者凄凉的意思，可是，他却不说出来。
这首菩萨蛮，是叶先生逐句点评过的。那水晶帘里玻璃枕头，真是玲珑剔透的一幅
好图景，似乎闪烁着晶亮的光泽，而已有些幻境的气氛了。下句转作旖旎，暖香丝丝游
走，似乎钻入了鸳鸯锦里那人的梦境。三四两句一般的看法都是写梦，可这梦境居然是
如此苍茫辽远的，春江上的一线烟柳，残月里掠过的孤雁，在我看来，这隐隐有些念归
人怀远游的意思。可这幅图景里是没有人的，只是那么一幅幅空旷的画儿，画外有无尽
的苍凉。
关于下阕，我很同意叶先生的看法，即这四句都是实写现实之境，而非梦中之事。
藕丝与人胜，是词中人身上所穿，鬓边所贴。好比一幅工笔画，细细的狼毫小笔勾勒出
每一个细节，那样安静和耐心，完全看不出喜怒，似乎昼夜 |
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k***g
发帖数: 7244 | 13 《毛诗》：“清扬婉兮” 这一句《韩诗》里作：“青阳宛兮”。所以可知，“清扬”
之意与“青阳”相同；
“清”、“青”本意相同，又与“静”相通，是指人的眼睛澄然而清；“扬”、“阳”
都是“明”的意思，是指人的眼睛明亮，所以《诗经》中又有“美目扬兮”、“美目清
兮”之语；所以清扬即清明之意，用来形容美目，引申为貌美；
建安七子之一的应瑒《神女赋》云：“腾玄眸而睋青阳”正是用的“青阳”此意；《洛
阳伽蓝记》载北魏高祖改魏、晋时“清明门”为“青阳门”，大概也与此意相合，后来
《韩诗》不传而《毛诗》独存，所以“清扬”的写法更多一些；
其实如果用繁体，“揚”与“陽” 看起来就协调多了，大约都是“昜”的后起字，因
而相通；
PS，《毛传》对这首诗的注解还搞出了后世汉语词汇里的一个乌龙，“邂逅”本意是悦
怿之意，《毛传》在这儿不知道是他原本的错误，还是后来翻印的时候漏掉了一句（陈
奂认为是转抄翻印时漏掉的），把“邂逅”解释为“不期而遇”了，后来一直延用到现
在 。。。 |
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x******i
发帖数: 14369 | 14 最近BBS上流行这四个字，不同的人有不同的用法。这四个字组合在一起真是精华。
情何以堪
【解释】也有作"物犹如此，人何以堪"。 堪: 承受。 何以: 宾语前置，即"以何"。
意思: 感情又怎么能承受这种打击呢?
【出处】出自《世说新语》的《枯树赋》(南北朝时庾信)。 |
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S*****4
发帖数: 514 | 16 我一直认为弦乐的声音是最美的，尤其是摩擦弦乐器，因为它们的声音接近于肉体发出
的声音，容易动人。
我迷恋梵婀玲，迷恋它水样灵动的声音，迷恋它四季般绕指柔的四根弦。可对于大
提琴，我却持有一种敬畏之感。在我眼中，大提琴是有着“英雄气概”的庞然大物，它
的声音，不似梵婀玲那样在耳畔呢喃着诗样旋律，而是用深沉的低吟开辟通往心灵之路
；即便是伤感，也不是梵婀玲的如泣如诉，而是真正的悲怆与孤独之声。
我想起了杰奎琳·杜普雷，这位早熟的音乐天才。我至今都很难理解，在她还是个
年幼的孩子时，是如何被大提琴那略带着思考的声音所吸引？随后便要求学习它，或许
大提琴是她命中注定的知己。后来的情节便在我们的意料之中了，她初学即展现过人禀
赋，十六岁开始职业生涯，才华与年龄的落差倾倒众生。然而，我诅咒她的才华，上帝
赐予她如此完美的才华必会引来撒旦的嫉妒，她作为音乐天才却失去了作为女人应有的
幸福婚姻。没有大提琴，她将一无所有，她已把心交给了琴，唯有琴才是她的知己。匈
牙利大提琴家史塔克曾一语道破：“像这样把自己融入琴声中的演奏，她肯定活不长久
。”果然，24年后杜普雷卒于盛年。
我未... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 19 | 17
这
变
为
首先，七律的颔联和颈联才要求对仗工稳，尾联是不需要对仗的，只有平仄要求。当然也
有的人在尾联里写过不太公稳的对句，比如“ 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”
其次，要理解这句话的意思要联系上文，第三联里面写的是“宜将剩勇追穷寇，不可沽名
学霸王。”这是意气风发，要把国名党残兵余勇尽数歼灭，最终全国山河一片红之意。所
以接下来老毛说天若有情天亦老，他借用李贺陈句，但是有了新的意思，因为苍天不老，
所以苍天无情，大约也是再次强调“不可沽名”的意思。所以接下来一句做个总结，天道
人道都一样，总是以新代旧，沧海桑田，所以啊，不要犹豫不要手软，赶快把国军解决了
，天下就是我们共产党的啦。
总之，网上的那个说法参差是对的。 |
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w*****r
发帖数: 19 | 18 菩萨蛮
水精帘里颇黎枕，
暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，
雁飞残月天。
藕丝秋色浅，
人胜参差剪。
双鬓隔香红，
玉钗头上风。
叶嘉莹在《迦陵论词》中说，温庭筠的词如同古代仕女图。他的词精美绝伦，但总
好似美人如花隔云端，冷冷的描画，平面的构图，若不是看久了，根本不能入境。温词
注重纯美，无意载道，只要视觉上的美感，怡红快绿，流金泻彩，看过后却总有那么些
落寞或者凄凉的意思，可是，他却不说出来。
这首菩萨蛮，是叶先生逐句点评过的。那水晶帘里玻璃枕头，真是玲珑剔透的一幅
好图景，似乎闪烁着晶亮的光泽，而已有些幻境的气氛了。下句转作旖旎，暖香丝丝游
走，似乎钻入了鸳鸯锦里那人的梦境。三四两句一般的看法都是写梦，可这梦境居然是
如此苍茫辽远的，春江上的一线烟柳，残月里掠过的孤雁，在我看来，这隐隐有些念归
人怀远游的意思。可这幅图景里是没有人的，只是那么一幅幅空旷的画儿，画外有无尽
的苍凉。
关于下阕，我很同意叶先生的看法，即这四句都是实写现实之境，而非梦中之事。
藕丝与人胜，是词中人身上所穿，鬓边所贴。好比一幅工笔画，细细的狼毫小笔勾勒出
每一个细节，那样安静和耐心，完全看不出喜怒，似乎昼夜 |
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w********h
发帖数: 12367 | 19 天已立秋,京城却未见凉意,依旧是水一阵火一阵地搓揉。枝上夏虫每日聒噪,仿佛晓得好
光景不长了。
天生异相,京里更是谣言横起。什么平西薄王爷进京大闹银安殿,什么圣上气得吐了血,什
么东宫掌掴了一品相爷,相爷找太上哭诉,反被太上啐了出来……说得真真儿的,仿佛相爷
挨啐时他就在边上站着。
大人老爷们吐血也好,挨啐也罢,升斗小民的日子还是照过。京城十里街上引车贩浆鬻儿
卖女的总是热闹。当街的酒铺子里,一个酒客叹口气,另一个酒客也叹口气,酒保走上来赔
笑:"二位客官,咱们莫谈国是啊,嘿嘿~"
酒铺对面有个测字摊儿,守摊的老先生须发全无,身后挂着副对子:"卜凶问吉测安天命,横
平竖直字在人心"。测字先生来头不小,四十年前是大司马林老爵帅帐下 亲兵。林爵帅东
杀西伐,封了世袭罔替的铁帽子永康王,先生跟着见过不少大阵仗。后来爵帅爷坏了事,树
倒猢狲散,先生辗转沦落在乡下躲了半生,十年前方还在 京城摆了字摊。摊子不大,只因
当年一字测出朱老相国遭黜而名动京华,此后便常有些大宅门里的官儿老爷来求个前程。
这日午间,正是暑气最盛的当口,一乘八人抬黛纱乌龙滚金凉轿稳稳落在字摊前,近旁闪出
个乌衣侍卫,立在测字... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 一. 流星坠落在夜世界
(5).
万森堡在漫漫风雪长夜中越加显得不可动摇。马车一辆接一辆地驶过防风墙，停在仆人
们铲开雪堆扫出来的空地上。车上的人跳下来，整理着衣服。虽然他们全都身着便装，
但从动作与姿态来看，这些人显然是受过严格训练的正规军人。
他们走进宫殿般的大厅，旧贵族生活中最华丽的舞台展示在他们眼前。王室参谋官马汉
摘下厚厚的帽子，对同来者说：“这就是‘我的别墅’，离最近的乡村也有六十里。没
人知道这里面过着什么样的生活。我是一个隐居的贵族，有怪癖、深居简出、与世隔绝
。以后你们也要过这种生活了。”
马汉匆匆交代了几句，就边脱大衣边往后面走去。他以急促的步子下了一道楼梯，进入
地下大厅。夜世界的房子都有地下建筑，有利于保暖。马汉来到他的秘密小书房，关好
门。他推开一个底部暗装滑轨的厚重书柜，墙上的门露了出来。马汉用一种奇特的节奏
在门上敲击几下，一个小窗洞打开了，马汉迎着窗洞里那双亮闪闪的眼睛，低声说：“
是我。”
门无声地滑开，里面的卫兵向马汉行礼。他点点头，问：“他怎么样？”
“很老实。”卫兵说。
马汉松了口气，穿过窄窄的走廊往里直行。两个守卫在休息室迎接他。马汉表情严肃地... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 21 二. 瘟疫
(3).
R-S-1009线路中转站是个小站，因为这片海域虽然处于交通线上，却很少有人问津。但
耸出水面七百五十尺高的发射塔仍堪称壮观，水下还有三百尺左右的塔基。这是个庞然
*，无数条电线通入它的底部，带来各地的急报信息。
把伯莱拜尔从悠闲假日中招来的，是这上千条信息当中的一条，三级加密急报。他将用
自己的密码提出这条急报，然后他可以用中转站内的有线通话器和发出急报的人对话，
进一步明确自己的任务。
伯莱拜尔站在驾驶舱，看着发射塔迎了上来，有几只船停泊在它旁边，都是赶来取急报
或与人通话的。然后，他看见了一条由塔下开过来的快船。
为了防御风暴，那快船造成了全封闭式，以便随时躲入水下。从船侧的缩写字母就能看
出，这是“局里”的船。伯莱拜尔想，真是十万火急了呀。魔鬼岛耽搁了我的行程，局
里在几天内已经派出船来寻我了。他把速度放慢，让后面的快船靠上来。
出乎意料的是，在快船上的一间办公室里，伯莱拜尔见到了局长本人。可怜的瘦老头焦
急得眼睛干枯、神色憔悴。
局长没有用心听他关于魔鬼岛和海底漏电的汇报，而是把几张照片扔在桌上。
伯莱拜尔拿起照片来看，上面是一位年轻女子，一张令人印象深... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 二. 瘟疫
(5).
“最高委员会”的巨头们围坐在圆形会议室里。白昼世界的政治是很民主的，所以这些
人每次聚在一起时，都尽量做到平等而客观得象是在讨论科学问题。
克罕长老，作为宗教世界的长老会派驻在俗世的大使，具有典型的慈蔼、平静而又精干
的外貌。他的职责就是监督这些俗世的人们是否做出违反教旨、不利于全体人类的福祉
的蠢事；并且小心地参与和干涉他们的决策，让长老会的（也即神的）意志在其中发挥
影响。这种影响从古到今都是很有效的。现在，他在属于自己的位置上坐着，打量身边
的委员们。
今天最引人注目的无疑是卫生委员，他忧心忡忡、焦急不安。众所周知，他在担忧瘟疫
的事。而会议要讨论的也就是瘟疫。
安全委员慈眉善目，若有所思。他总是这样一副心不在焉的神态。但了解他的人都清楚
，这神态与他的个性无关。一旦到了紧迫关头，他的眼睛会象鹰鸥一样尖利的。克罕长
老估计，他今天又要提出他的“主动防卫”计划。
经济委员事不关己，安祥地靠着椅背饮藻茶。长老私下里认为他很自私、怕事。谁都知
道，现在贸易很顺利，所以他几乎不想来参加这次会议。
内政委员把双手放在桌子上。他有一对贪婪的眼睛和一副急切的表情，仿佛随时... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 三. 方婷的路
(5).
伯莱拜尔把船停靠在西林的码头。在确认希安女士是死于心脏病突发之前，跟祖库库城
的警察打交道花费了他一整天时间，两城之间的长途跋涉又花了三天。所以他要抓紧行
动。
港口船只调度长是个多么有用的职位呀。伯莱拜尔想着，走进西林码头的调度室，把调
度长先生从甜美的午休中喊了起来。
西林城破败而慵懒，这位调度长的气质跟他的城市一模一样：满脸胡子茬，不修边幅，
悲观弃世。
伯莱拜尔不顾调度长的厌烦和埋怨，兴冲冲地对他说：“有五百银币，我们对半分！你
想不想挣这笔钱呢？”
调度长打了个哈欠，懒洋洋地问：“你是哪里来的？”
话不对题，此人似乎对金钱没兴趣，但也许是个惯于放长线钓大鱼的老手。伯莱拜尔说
：“我是祖库库城的私人侦探。有人雇我找一条船。”
“噢，就是那条船的事儿呀。”调度长躺在了椅子里，“祖库库三级-110号。悬赏五百
银币的失窃游艇，还要连船带贼一块儿抓到。”
“你知道？”伯莱拜尔有点失望。
“这一片每个城邦港口的调度长都知道。悬赏启事通过海底电缆传到了各处。问题是，
我他妈的不感兴趣！你明白了？”
伯莱拜尔说：“我可不信。”
“信不信由你。”调度长有些动气，“你... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 七. 方婷的记事本
(2).
这是方婷在做记录。我已在四号行星上。
发生了很多事情，我记不清在行星上已经过了多少天了，而且，这个星球上面关于“天
”的时间概念很独特，呆会儿我会提到。
首先把中断了很久的记录补上：因为母船失速，可能坠毁，紧急状况分析建议我弃船。
我不愿意离开高灿。所以救生系统采取了强制手段，都知道这是为那些在危机中头脑失
控的船员准备的，没想到给我用上了。我被施行电化安定后送入救生船，与母船分离。
但离开前，我还是看清了：母船由中央光脑控制，正准备进入大气层。运气好的话，它
可能安全着陆。
我降落的经过就不必细说了，每一本宇航教科书里都单列了这一章，所有情况几乎都被
编书的家伙们想到了，我向他们致敬。救生船临着陆前发生故障，我及时弹射出来，跟
在救生船后面落进水里。
很多人设想过表面被氢、氨海洋，或强酸液体，甚至熔融的硫磺海覆盖的行星，值得庆
幸的是，我没有掉进那种东西里。宇航服上的自动取样分析器显示，我落入的这片广阔
的海洋中的液体，其主要成份是H2O，大家明白吗？那就是水。另外有一些钾盐、镁盐
和相当浓度的钠盐。我掉进一片真正的海洋里了。
于是我浮出水面，分析器又象... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 八. 长老会
(1).
穆哈穆涨红着脖子想挤进审判庭，但被门口的黑衣卫兵冷冰冰地挡住了。小矮老头儿眼
含泪水，无言地望着方婷，方婷给他一个微笑。他张了张嘴，没说出什么话，低着头走
开了。这“审判庭”原是他家用来举行豪宴的大厅。厚重的门在他背后关紧了，几名教
会卫士如同雕像一般守在门外。紧闭的大门里面，他心爱的小女人正面临残酷的考验，
她的命运将被别人决定。穆哈穆的眼泪涌了出来，他感到自己只是一个无能的、苍老的
可怜虫，于是他弯腰垂头，以符合自己身份的猥琐姿势走远了。
大厅里面那些华丽的家什都被搬空，红色驼毛壁毯一律换成了黑色镶金的，这象征长老
会至高无上的地位。空旷高敞的大厅经过如此清理，就适合于作这种庄严神圣的用途了。
一百名黑衣卫士肃立在墙边。长老们，一共六位，坐在深红色的、围成弧形的高大木台
后面。边上还有一个书记员，随时准备记录长老们与被审判人说的话。方婷面对他们站
在台子下。她很紧张，真的很紧张。她不断对自己说：“没关系，这是很正常的。你只
有二十一岁，姑娘！以后会好起来的。”但她尽力忍住不问自己：“还会有‘以后’么
？”
为了消除紧张感，她回忆三年前自己在预备宇航员培训中心... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 26 十七世纪的一天，日本学者山崎闇斋向他的学生们提出了一个饶有趣味
的问题：“我们天天读孔孟之书，学孔孟之道。如果有一天，孔子、孟子
作为正副统帅打到日本，我们该怎么办？”学生们被问得满头大汗，统统
不能回答。山崎先生说：“万一不幸遇到这种场面，我们要拿起武器，做
殊死之战，把孔孟抓起来，以报国恩。此即孔孟之道也！” |
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d********d
发帖数: 1424 | 27 违反版规站规，干扰版面正常讨论秩序
要求按例 被暂时取消在本版的发文权力 14 天
2 M Godwithus Jun 28 总有一些人把好的文章帮顶
3 M Godwithus Jun 28 第十三课 感恩的生活
4 M Godwithus Jun 28 第十四课 神的律法：十诫
5 M Godwithus Jun 28 第十五课 神的律法：十诫（续）
6 * Godwithus Jun 28 感谢板上的非基督徒
7 * Godwithus Jun 28 本人两个ID的声明
8 M Godwithus Jun 28 第十六课 祷告
9 M Godwithus Jun 28 第十七课 主祷文
10 M Godwithus Jun 28 第十八课 主祷文（续）（完）
11 * Godwithus Jun 28 Dignity 封 cutegg 在 Tr... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 28
biology? all these physical sciences?
“圣经”是你家“全知全能”的主子启示的，是不是？
“圣经”不仅是启示给古人的，也是给现代人的，是不是？
那么，“圣经”怎么可以有那么荒谬的内容呢？
看旧帖：
写在前面的几句话：本帖是综合以前我写的几个帖子而成。以前写的帖子，批判基督教
的语气激烈，让一些网友反感，有违我当初花时间花精力写帖的初衷。所以重新整理甚
至重写以前的一些帖子。真诚地希望不管是已经信了基督教的还是想要信基督教的人，
都能够放下自己的偏见，本着客观公正的态度，仔细地阅读思考我的帖子，并倾听你们
的良知和理智的声音。谢谢。
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剖析科学与基督教信仰的一个矛盾
－－－ 嘁哩喀喳
一。科学与基督教信仰的矛盾
很多人会说，宗教和科学是不同范畴的东西，不见得会矛盾。的确，一般来说，宗
教不一定和科学矛盾。但是，基督教信仰的的确确和科学矛盾了。为什么呢？因为基督
教和科学对几个＊＊＊同样的问题＊＊＊给... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 29
你是一个极端反基，bla bla 。。。
---杨解神 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 30 什么时候希望你可以来点有价值的讨论。嘁哩喀喳总是反自己错误理解的圣经，污蔑基
督教，基督徒总不能坐视不管吧，澄清一下是必须的。
他们的荒谬之处在于，他们声称自己“旁观者清”，声称理解的基督教和圣经就是正确
的理解的，基督徒的理解反而是错的。
最大的问题就是这群反对基督教的人，自己不懂基督教，故意歪曲宣传基督教，还要反
对自己臆想的“基督教”。他们本质就是在污蔑基督教。
最简单的类比是他们就像文革中到处乱批斗的红卫兵。
这种人即对于宣传真正的无神论没有帮助，对宣传科学，文化，哲学都没有帮助，又对
于大家正确理解基督信仰起到了反作用。
他们挑起了华人之间的信仰冲突，制造一种华人之间由于信仰不同产生分裂的假象。其
实大家愿意信什么就信什么，你不信，也没必要污蔑别人的信仰嘛。而日常生活中，版
上的基督徒也都该知道，大家无论信仰如何，都可以愉快相处。
这些人要么是糊里糊涂，要么是别有用心，要么是精神有病。希望版上长年污蔑基督教
的人能好好想想，自己到底在做什么。
他们说话的方式不是正常的讨论，而是批斗。以这种方式，是很难进行正常的讨论的。
版上的基督徒已经尽力避免反批斗，多些实质的讨论了。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 你的这个问题已经回答了。即：
神切除人类的毒瘤（大爱），惩罚罪恶（公义），正是对“人类”的大爱和公义。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 你的这个问题已经回答了。即：
神切除人类的毒瘤（大爱），惩罚罪恶（公义），正是对“人类”的大爱和公义。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 哈哈，那就无法证明那是神自己做的。
JASON解释为预言是恰当的，即恶人自食其果。
实际发生也是恶人的自食其果
them |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 哈哈，你也叫反证，你那叫断章取意，避重就轻，本末倒置，生拉硬拽，自相矛盾。
你还有脸“按照圣经”，你自相矛盾，打自己的脸吧?
圣经自己定义自己，你反不了的。
圣经也不是让你亵渎神的。这你前面已经承认了
我已经反证你逻辑矛盾了。
如果你“按照圣经”反基，你就违背了圣经，即你没有“按照圣经”。
请回答，这对不对？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 35 只见切除正常细胞，不见切除肿瘤－－断章取义
继续问；
如果你“按照圣经”反基，你就违背了圣经，即你没有“按照圣经”。
请回答，这对不对？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 36 你的轮子又转回来了，哈哈
无法反驳，就把以前被驳斥过的话，又拿出了。
你无话可说了吗？
继续问；
如果你“按照圣经”反基，你就违背了圣经，即你没有“按照圣经”。
请回答，这对不对？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 37 哈哈，那就无法证明那是神自己做的。
JASON解释为预言是恰当的，即恶人自食其果。
实际发生也是恶人的自食其果
them |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 哈哈，你也叫反证，你那叫断章取意，避重就轻，本末倒置，生拉硬拽，自相矛盾。
你还有脸“按照圣经”，你自相矛盾，打自己的脸吧?
圣经自己定义自己，你反不了的。
圣经也不是让你亵渎神的。这你前面已经承认了
我已经反证你逻辑矛盾了。
如果你“按照圣经”反基，你就违背了圣经，即你没有“按照圣经”。
请回答，这对不对？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 39 只见切除正常细胞，不见切除肿瘤－－断章取义
继续问；
如果你“按照圣经”反基，你就违背了圣经，即你没有“按照圣经”。
请回答，这对不对？ |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 你的轮子又转回来了，哈哈
无法反驳，就把以前被驳斥过的话，又拿出了。
你无话可说了吗？
继续问；
如果你“按照圣经”反基，你就违背了圣经，即你没有“按照圣经”。
请回答，这对不对？ |
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s*l
发帖数: 9421 | 41 2006-11-05
约翰福音十四章六节中耶稣说："我就是道路、真理、生命；若不籍着我，没有人能到
父那里去"。
他的话道出了如下几层意思：
1. 人生的终极意义是"到父那里去"。
2. 耶稣就是真理，这个真理能使生命成为真正的生命，即永生。
3. 耶稣就是道路，是通往永生，通往真理的道路。
耶稣讲此话时的口气坚决，答案明确，毫不含糊。但他并未说，籍着他就一定能见到父
，而是在此给世人留下了一个疑问，暗示其中有拣选，并不是人人都可以见到父的。
耶稣的话句句是真理，字字有玄机，我们一定不能简单地去理解，因为他说："我对你
们讲地上的事，你们尚且不信，如果讲天上的事，怎能相信呢?"。也难怪，耶稣确实有
他的难言之隐。当时的人愚昧，毫无现代科学知识，如果对某些事情讲得太清楚具体，
却又无法证明，可能适得其反。比如，耶稣如果告诉大家地球是圆球，悬在天上的，有
谁会信呢，反而易使人产生怀疑。所以他只有无奈地说："你因看见了我才信；那没有
看见就信的有福了"。
时至今日，作为掌握并了解现代科学知识的我们，视野比古人宽了深了许多，我们研究
圣经绝不能重走古人的老路，否则会始终在低轨道徘徊，而无法更上... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 42 你的见解跟我很类似。我虽然不信耶稣那一套，也不信整本圣经，但我本人非常尊崇耶
稣和圣经。耶稣是先知，是了不起的人，因为旧约里讲求以眼还眼，以牙还牙，而新约
里讲求的是要爱人如己，要饶恕七十个七次（虽然耶稣的本意是饶恕自己的兄弟姊妹）
。现代西方社会的理论基础实际上就是新约圣经。圣经里
不见得每句话都正确，因为我感觉里面也掺杂了一些写经人自己的私货，但圣经里很多
话语，真的是经典中的经典，没有超高的智慧根本写不出来，所以说如果世上真的有神
，也许在圣经里能看到他的影子。
: 我很欣赏你帖子里反应出的成熟，里面的一些思想只有有相当阅历的人才
能够体
会到。
: 我平时忙，一般不容易过来，但你看来是个好苗子，值得我对你多说几句
心里话。
: 基督教虽然有他的局限性，值得批判和改进，但是他终究想敬拜的对象，
不管
用什么
: 称呼，实际上就是主宰你自己个人命运的那一位。 聪明人可以反基督教
，但决
不会去
: 反基督徒们所终极追寻的那一位。 否则早晚会自己吃亏。
: 从发展的眼光来看，圣经虽然重要，但不是超自然的， 他作为古人对客
观实在
的... 阅读全帖 |
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w****h
发帖数: 15 | 43
谁说有一个"能观能照的本体存在"了?处处如如,哪里用找?
凡悖论都是预先设定矛盾的假设.
你看这里的分析啊.首先条件中有"且只给那些不自己理发的人理发".
请问此条件是否包括这样的可能:即存在着可以给自己理发的人
如果存在,则理发师当然可以给自己理发.
如果不存在,该陈述完全可以表达为:某小城有一个理发师，他必须给
且只给他人理发" 有何悖? |
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g**r
发帖数: 425 | 44 初序分
【如是我闻。一时。】
此下至平等法会总名。证信序以诸经之首。皆有此序名为通序。以阿
难请问佛遗命立
言证法有所授也。如是我闻者谓阿难结集法藏时。口宣佛言。谓如是
之法。我阿难从佛
所闻。非臆说也。一时之言本无定指。但是佛与弟子机感会集之时。
故凡说经皆曰一时。
【婆伽婆。】
亦云薄伽梵。乃梵音楚夏耳。是佛之果号。此号从来不翻。以含多义
故不翻。谓此一语
具有六义。一自在二炽盛三端严四名称五吉祥六尊贵。皆称佛德。若
翻一名则摄义不尽。
故但存梵语耳。此五不翻之一例也。此为说法主。
【入于神通大光明藏三昧正受。一切如来光严住持。】
此说经处也。佛有三身谓法报化。所依土亦有三。谓寂光实报庄严及
方便有余。法身佛
依寂光土。报身佛依实报土。即卢舍那佛住华藏土。与地上菩萨说华
严经。化身乃释珈
佛依人间灵山舍卫精舍等处为人天等说三乘法今说经处。言大神通光
明藏者。乃常寂
光土。是法身所依。言三昧此云正定。正受者乃正定中受用意。显此
经乃法报同体之
佛所说正定正受乃自受法乐之处也。一切如来光严住持者。言法性土
乃诸佛所证。常
寂光土。以光为严。非余实物庄严也。以此寂光乃法身之安宅故云住
持 |
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a*******g
发帖数: 867 | 45 http://sss2002.51.net/books/mxd-pali-intro.html
入流：又作至流，四种圣果中的初果，为巴利语sotàpanna的直译。sota,意为流，河
流；àpanna,意为已进入，已到达。入流即已进入圣道之流，必定流向般涅槃。
《增支部·第十集》注中说:“入流者，为已进入圣道之流。”(sotàpannà'ti
ariyamaggasotam
àpannà.) (A.A.10.64)
以上是就圣果位而言的。若就圣道位而言，巴利语则为sotàpatti。sota (流) + à
patti(进入，到达)，中文也译作入流。在圣典中也常作sotàpattiphala-
sacchikiriyàya patipanna, 直译作“为现证入流果的已行道者”或“正进入证悟入
流果者”。
入流圣道能断除最粗的三种结：
①、执着实有我、我所、灵魂、大我、至上我存在的“有身见”(sakkàya ditthi,又
作身见，我见，邪见，萨迦耶见)；
②、执着相信修持苦行、祭祀、仪式等能够导向解脱的“戒禁取”(silabbattaparàm
àsa)；
③、对佛法僧、戒定慧、 |
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r****n
发帖数: 8253 | 46
当然，因为他会说那不是作恶，而是度人
比如古代的禅师开悟后出入青楼，这是不是作恶？
比如密宗用诛杀法杀人，包括使用明妃双修，这是不是作恶？
大乘确实没说要跟魔学，不过如果魔都是菩萨，对于某些人愿意跟魔学，这完全可以理
解。
因为大乘很多理论都是似是而非，甚至前后自相矛盾。
我可没说GYFM是大乘，GYFM和waichi都不是大乘，而是利用了大乘的部分理论外加自己
的发明创造作为自己行骗的工具。而且还主要是楞严经。
不对的。
如果不是大乘这种像法，像清海waichi这种邪师极难利用佛教作为自己宣传的工具。
原始佛法，清海waichi根本就没任何机会调和。而大乘，却给了他们放大的市场，很大
的调和余地
waichi和清海，一面利用大乘的理论，一边利用大乘自己的衰败，踩着大乘，建立起自
己的基础。
这不得不让人深思。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 47 “须菩提，于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？”
须菩提言：“如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来
可说。何以故？如来所说法，皆不可取，不可说，非法，非非法。所以者何？一切贤圣
皆以无为法而有差别。”
《金刚般若波罗蜜经》 |
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a*******g
发帖数: 867 | 48 乾隆大藏经·大乘华严部·第0084部
大方广佛华严经卷第十七
初发心功德品第十七
唐于阗国三藏沙门实叉难陀译
尔时，天帝释白法慧菩萨言：“佛子，菩萨初发菩提之心，所得功德，其量几何？”
法慧菩萨言：“此义甚深，难说、难知、难分别、难信解、难证、难行、难通达、
难思惟、难度量、难趣入。虽然，我当承佛威神之力而为汝说。
“佛子，假使有人以一切乐具，供养东方阿僧祇世界所有众生，经于一劫，然后教
令净持五戒；南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。佛子，于汝意云何？此人功德
，宁为多不？”
天帝言：“佛子，此人功德，唯佛能知，其余一切无能量者。”
法慧菩萨言：“佛子，此人功德比菩萨初发心功德，百分不及一，千分不及一，百
千分不及一；如是，亿分、百亿分、千亿分、百千亿分、那由他亿分、百那由他亿分、
千那由他亿分、百千那由他亿分、数分、歌罗分、算分、喻分、优波尼沙陀分，亦不及
一。
“佛子，且置此喻。假使有人以一切乐具，供养十方十阿僧祇世界所有众生，经于
百劫，然后教令修十善道；如是供养，经于千劫，教住四禅；经于百千劫，教住四无量
心；经于亿劫，教住四无色定；经于百亿劫，教住须陀洹果；经于千亿劫，教 |
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