由买买提看人间百态

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j******n
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1
一.无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗,大多晦涩难解,千百年来众说纷纭,褒贬不一。李
商隐为何独出心裁,以无题为标题?通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为:“义山‘无题’,十九有本事,以难于著题而从阙”(《锦瑟详解》)。为何难于
著题?无非是诗的内容涉及党争或男女私情,不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数,并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
,那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目,并不会使作品更容易明白。
事实上,无题诗中有些是比较浅显的,而一些有标题的诗,其主题深隐玄奥,比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗,只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类:确有寄托者;戏为艳体者;实有本事者;失去本题而后人题曰无题者
;与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出:对这些诗“宜分别观之,不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者,亦无题之类,亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理,如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等,都是取
诗中二字作为标题,并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖
S**********u
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2
不知是否巧合,苏所身处的区域正好在两股机械虫潮中间,因此反而没受到打扰。
每天,他都安静地躺在树上,什么都没有做。实际上,苏在不停地思索,考虑着他、本
能、使徒、超级生命、世界意志,乃至于右眼中所蕴含的种种神秘符号之间的关系。苏
隐约感觉,它们不是孤单的事件,而是有着错综复杂的关系,交织成网。
苏原本很有耐心,因为想急也不行。以他目前不到两百个的二级思维中枢,或许再
想个几百年也别想弄清楚这其中的关系,但是几只觅食者正不断给他送来新的能量结晶
,可以每隔几天就生成一个新的思维中枢。这个过程并不用急,一旦动用能力过多,本
能就会变得难以压制。使用任何能力,都象是在给本能添加燃料。所以即使知道大战在
即,苏也依然安静着,以免被本能抓住机会。然而苏也不是没有疑惑,比如说本能所宣
称的,他现在坚持的一切,不过是虚幻而已,是自欺欺人的产物,总有一天苏会清楚,
会明白自己曾经做过的事有多么蠢,和一头坚持吃草的狮子一样蠢。
这个下午本来又要悠然过去,苏忍受着海量数据的冲刷,正想稍稍休息一下。忽然
间,一个细微的声音在冥冥中响起,似乎有谁在呼唤着他。
苏霍然坐起!他微眯着双眼,望向北方。目力所及处只是... 阅读全帖
k*****a
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3
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第21章 月夜的紫火(上)
顾铁查看自己不在线十几小时内的记忆,对躯壳另一个孱弱又无知的人格很不满意
,特别是午餐后的那段惨痛经历。
他唯一感到满意的是这个身高不足一米七、体重不足一百一十斤的十七岁少年的身
体似乎在逃离占星术塔的两天内迅速成熟了,嘴唇上长出青青的胡茬,而与那个叫做龙
姬的东方女人之间微妙的化学反应使两人的初识成为比其他记忆更加明亮的美好回忆。
“有前途。”他举着光芒万丈的法杖,盘算着怎么与迷人的御姐发生一段超越伦理
的禁忌之爱,跨越整个世界寻找爱人的龙姬激发了男人潜在的征服欲望,顾铁忍不住偷
偷解开腰带,再次往裤裆里瞅了一眼,咧开嘴,放心地笑了。
“少年,你来了。”老爹不知何时出现在房间里,透过铁皮屋顶的漏洞对他说。
“大爷,我来了好一会儿了。”顾铁计算一下时间,自己登陆时已经提供照明两个
半小时,再工作一个半小时就能收工了。
“不是,我说,你来了。”老爹昂起脸,用没有眼珠的空洞眼眶盯着他。
顾铁不寒而栗。这个老头能嗅到不同人格转换的味道?
没等顾铁开口,老爹开口:“友情提醒一下,你刚刚成为一个S级任务的目标,任
务已经被承接,鉴于你还没加入A51房间小队,我建议你抓... 阅读全帖
C****i
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第十一课
论圣约
━━神管理世界的蓝图
一、序言
除创造外,预言是另一项显出神人的本能实有天地之别。达赖斯神学院创办人L. S. Ch
afer谓神甚喜悦以其预言使人对他的存在产生醒觉〔注1〕,而预言的宣告便是神行动的
一种约束;另一项约束神行动的宣告乃是圣经中的圣约,神借着圣约向人宣告他管理世
界的妙计。
圣约研究是旧约神学一门繁博的学科,不少旧约神学家试图在旧约内寻找一个贯串整本
旧约启示的神学主题,他们的意见有七个主流:1)以神在历史的救赎作为为主(如T. C
. Vriezen; G. E. Wright);2)以神在末世的救赎作为为主(如W. Eichrodt; M. Bub
er);3)以神在不同时代的主权为主(如E. Jacob);4)以神在历史内的现身为主(如
S. Terrien);5)以神的诺言应许为主(如W. C. Kaiser; W. J. Beecher; T. E. McC
omisky; J. B. Payne);6)以神与以色列所立的圣约为主(如J. Bright; E. A. Mart
ens; C. C. Ryrie; J. D. Pentecost... 阅读全帖
z**********e
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5
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--11
第十一章采煤工业的兴办和发展
一、资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图
如果说轮船招商局的创办,是洋务运动从军用工业到民用工业、从求强
到求富的过渡性的企业的话,那么,煤炭金属矿的开采和冶炼工业的兴办,
则是洋务派以求富为主要目的兴办民用工业的正式开端,也是“以富求强”
的起点。而首先提到开采日程的是煤炭。70年代中期掀起了机器开采煤炭的
热潮。这股热潮正好与资本帝国主义掠夺中国煤矿的企图针锋相对。因此,
得先叙述资本帝国主义妄图窃取中国煤矿开采的权利的历史。
早在19世纪40年代,英国就开辟了从它本上到中国香港和上海的定期
轮船航线,美国也在酝酿从它的西海岸横渡太平洋直达中国的轮船航线。随
着第二次鸦片战争结束中国被迫开放北部沿海和长江中下游各通商口岸,外
国兵商轮船,便横行于从辽东到海南的漫长的中国沿海一带和长江中下游。
在那时,轮船的动力燃料是煤炭,它的消耗量随着轮运的增加而猛增。据统
计,中国沿海外国轮船每年煤炭消耗量60年代中期达到40万吨,年输入上
海的煤炭,由50年代后期的3万吨,增为70年代初的16万吨,其中大部分
是供应外轮所需①。这种长途运煤成本昂贵,且难以满足日益增长的... 阅读全帖
z**********e
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6
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--14
第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设,决不是孤立的,还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设,一个是建设海口炮台等防御设施;另一个
是新式陆军的建设,在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后,在所谓“中外和好”气氛中,清政府又高枕无
忧了,沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后,列强陈兵海
上,清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说:“此案敷衍过去。果为自强之策,大沽海口南北
炮台及北塘等处,应驻重兵,长江以炮台为经,轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江,自固根本,彼必不敢轻视,动辄强压。海外我与彼族共之,
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么?这,李鸿章讲得颇为明确,
他说:“水路主守,陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守?
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守,其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下,从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖
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7
来自主题: History版 - 余光中:现代汉语的西化。
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越差,而地道中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语文生态,也必将面目
全非。
中文也有生态吗?当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵,这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态,就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态,久而久之
,中文就会... 阅读全帖
z**********e
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8
http://hx.cnd.org/?p=109799
西方情报机构为什么没能预测苏联解体?
作者:戴维·阿尔贝尔、兰·埃德利 (以色列)
译者: 孙成昊、张蓓
编者按:当苏联这个航空母舰轰然崩塌的时候,作为当时世界的另一极、“获胜”
的美国却有点错愕。多年来,一直密切关注苏联的西方情报机构,为什么忽视了对手?
忽略了苏联解体前的诸多端倪?最近出版的《西方情报机构与苏联解体》从源头出发,
揭露美苏之间的矛盾与误解,试图解释西方情报机构为什么没能预测到苏联的解体。
[《西方情报机构与苏联解体》,【以色列】戴维·阿尔贝尔、兰·埃德利/著 孙成昊
、张蓓/译,社会科学文献出版社 2015年1月版。]
恐惧、残暴和创伤
尽管20世纪80年代苏联的虚弱已经十分明显,但是西方情报机构直到其崩溃前夕还
不愿承认,苏联已不再构成军事威胁。苏联制造的武器劣质,士兵身体素质虚弱、普遍
缺乏士气、战斗能力弱以及苏联红军在阿富汗的糟糕表现,都不能让西方相信苏联只是
一个泥足巨人。
西方情报机构为什么不相信红军的虚弱表现并不是一个学术问题。答案在于斯大林
政权的残暴不仅恐吓了苏联人民几十年,也留下了创伤性的残余... 阅读全帖
s*******n
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9
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 王康:重庆谈判70周年祭 (转载)
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 王康:重庆谈判70周年祭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 01:24:44 2015, 美东)
http://hx.cnd.org/?p=116509
夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
11
战争与后勤——第五章 希特勒在俄国的赌博
马丁·万·克列威尔德[以色列]
半摩托化军队的问题
“巴巴罗萨”计划的制订
列宁格勒和德涅泊河
向莫斯科大门的冲击
结论
半摩托化军队的问题
1933年1月希特勒上台执政时,他许下了一个坚定的,但含义不清的诺言:实现德
国生活的现代化和机械化。从经济上和战略上看,这是有好处的,甚至是必不可少的,
但单纯从功利主义的角度而言,人们就难以充分理解了。国家社会主义党一贯对汽车极
感兴趣,在他们的集会、检阅和示威游行中大量使用汽车。他们甚至成立了一个专门的
汽车驾驶员组织——纳粹汽车团。希特勒本人酷爱汽车,对汽车工艺和结构相当在行,
对汽车发动机、开车的人、行车的路,都显示出强烈的兴趣,远远超出了一个国家元首
的正常表现,因为汽车毕竟只是他的国家运输体系中的一种手段,而且不是最重要的手
段。白色的高速公路和甲虫状的国民牌汽车,作为国家社会主义的展览品,显得格外突
出。汽车远远不只是第三帝国手中的一种工具,它在很大程度上成了第三帝国的象征。
从德国陆军的观点来看,特别是从负责补给与运输的有关部门的观点来看,这种事
态是既可喜,又可虑的。主要的问题是,希特... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
12
01.《将进酒》·李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成
雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛
且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我
侧耳听:钟鼓馔玉何足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王
昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》,影响极大。虽然在思想内容上得不到历代
主流意识的推荐,但从艺术和诗的角度看,仍然是一首十分完美的诗。此诗在喜欢喝酒的
广大群众中影响是不同凡响的。
02.《水调歌头》·苏轼
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼
玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴
圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
苏轼(1... 阅读全帖
i***h
发帖数: 12655
13
来自主题: LeisureTime版 - 余光中:现代汉语的西化。 (转载)
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发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
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必越变越... 阅读全帖
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发帖数: 3875
14
136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
l***i
发帖数: 64
15
来自主题: paladin版 - 灵吸怪备忘录-魔网杀机(3)
16、纯爷们儿之怒
更新时间:2010-12-6 22:09:22 字数:7726
只要给我十分钟显能心灵革新,我保证把这个无礼的疯子拆成零碎再回炉打成一只
铁马桶。
身为一个传心者,我同样喜欢学习其他系的心灵异能。
譬如心灵自塑系异能超态变化,这个心灵异能可以让我变成无敌力士;或者心灵创
造系异能星质
茧,轻而易举就能把敌人捆扎成一条听凭宰割的鱼;以及对施法者有奇效的操控肢体,
死中求活的心
灵转化系异能火焰解体,等等。
但现在,为了在巫妖办公室里寻找线索,我用心灵革新把掌握的异系异能变成了心
灵预言系的阅
读物体。
更糟糕的是,别说十分钟,我连十秒钟的空闲都没有。
我触须向前一指,把一大团星质黏液甩在半魔像身上,转身急奔。冲向真菌丛林厮
杀最激烈的地
方。
必须借助巫妖的力量才能干掉这个半魔像变态。
月夜阁下狂呼乱叫,操纵“超级无敌[哔哔-]旋风”在我身后紧追不舍。
这家伙的步行速度直追我的奔跑速度,幸好钢铁半魔像过于沉重无法奔跑,星质纠
缠异能又使它
速度大为下降,否则后果不堪设想。
我一头钻进真菌丛林,一路上找最狭窄的空间前进,但这丝毫不能迟滞钢铁半魔像
的行动——“超
级无敌... 阅读全帖
C****i
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第九课
论教会
━━神在地上的居所
一、序言
中古教会神学家亚奎那斯(Thomas Aguinas)称教会为“神之奇妙兼神圣的奥秘”〔注
1〕,但这“奥秘”对甚多信徒仍是奥秘;虽然今日“教会增长”、“教会更新”、“教
会合一”、“教会在宣教”、“教会与社会”、“教会在时代的尖端”等类的旗帜到处
高扬,毕竟大部分的信徒对教会的神学论据仍讳莫如深,故“教会论”正是基要信仰研
究范围内一项重要课题〔注2〕。美国明州伯特利神学院教授M. J. Erickson博士说得对
:“若我们不明白教会的神学真理,我们亦不能正确地指出教会与世界的关系”〔注3〕

二、教会的定义
教会的定义可先循三方面获得一些基本观念,进而立下正确的定义。
A.教会的字汇
1.古典希腊文━━“教会”(ekklesia,意“呼召出来”)一词在希腊古典文献内(请
如柏拉图,Xenophon, Herodotus, Euripides, Thucydides等)乃一通俗的词汇,常指
“公众集会”,含政治色彩(参徒19:32,39,41);在古典希腊文学中,此字只有三次
描写“宗教集会”,实属罕见〔注4〕。
2.旧约希伯来文━━... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
17
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 王康:重庆谈判70周年祭
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夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤
贤贱不孝,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也。
——司马迁:《史记·太史公自序》

重庆谈判落幕70年了。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的历史启示。
重庆谈判也许是传统中国最后一次以战争解决政治争端的替代方式,是现代中国第一次
具有显豁的国际背景和公众舆情参予的试图以民意制衡党争、以理性驾驭武力而终归失
败的历史性尝试。
很少有哪次事件像重庆谈判那样,闪耀着那麽令人眩目的戏剧性光环,唤起过那麽巨大
的希望,又终如一首即兴叙事曲转瞬即逝,徒然留下难以言表的历史悬问,藏匿在无数
尘封档案后面的无法复位的记忆,以及至今无人真正述及的时代启示。
历经70年苍黄翻覆的今代国人蓦然发现,那场遥远的谈判,那些早已作古的主角们并未
如烟而去,那些挥手、微笑、合影、握别,那些称兄道弟、信誓旦... 阅读全帖
f****y
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来自主题: History版 - 中华神仙排行榜,后50/2
华夏神人风云榜:NO.24翕兹-祖巫之一
十二祖巫之一·不是 山海经里的神,而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇 燧人龠
兹氏”。其八人面鸟身,耳挂青蛇,手拿红蛇;是为翕兹(电)。不是山海经里的神,
而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”。其八人面鸟身,耳挂青蛇,手
拿红蛇;是为翕兹。
华夏神人风云榜:NO.23强良-祖巫之一
虎首人身,拿两条黄蛇。大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉。有神,九首人面
鸟身,名曰九凤。又有神衔蛇衔操蛇,其状虎首人身,四蹄长肘。《山海经》中还记有
北上大军领军强良人物的名字。《大荒北经》记:“大荒之中,有山名曰北极天柜,海
水北注焉。有神,九首,人面鸟身,名曰九凤。又有神,衔蛇操蛇,其状虎首人身,四
蹄长肘,名曰强良。
华夏神人风云榜:NO.22天吴-祖巫之一
海神,《山海经》载:“朝阳之谷,有神曰天吴,是为水伯。其为兽也,人面八首八足
。《山海经·海内北经》这样记载:“有珍兽,大若虎,五彩毕具,尾长于身,名曰
驺吾,乘之日行千里。”可见,远古的吴人,也是以崇拜一种叫“虞”或“驺虞”的动
物得名。这种动物在名“虞”,被吴人尊为图腾和族神后,就... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
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一个坚毅顽强,自尊自信,真善美的伟大民族
何新按:中国自古与古波斯具有极其深刻密切之地理及文化联系。近代人则甚少了解。
《山海经·大荒西经》云:“西海渚中有神,人面鸟身,珥两青蛇,践两赤蛇,名曰弇
兹。”西海,指里海。弇兹,又作奄兹、安兹、安自、安息,即古波斯—伊朗。《楚辞
》”望崦兹其勿迫“,也是指伊朗。古月氏民族(王国维说即《逸周书》之禺氏族),
于秦汉时期受到匈奴压迫西迁,自中国敦煌迁居到阿富汗及伊朗。波斯—伊朗的拜火教
自北魏、唐代即传入中国,成为一种神秘而信众不少的特殊宗教。这些问题,均重要而
尚有待研究。
《环球时报》记者王文
2月9日-16日
转帖:wanshi
(一)在去德黑兰途中的反思
刚才走进这架伊朗航空公司的飞机机舱时,同行者S与我几乎同时惊叹,“飞机还
挺大的嘛。”其实,这架飞机也够不上A380的级别,是属于3-4-3座位的正常的国际
航班大小。感叹伊朗的飞机大,主要是因为半个小时前我们在候机时都一致认为,这可
能是一架“小飞机”。
顿时,我发觉,对伊朗这样受争议的中东、发展中国家的轻视与不了解,可能是浸
透在中国人的骨子里,以至于我们看到的东西很多时候会超出我... 阅读全帖
z**********e
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战争与后勤——第二章 拿破仑的后勤体制
马丁·万·克列威尔德[以色列]
围城战的结束
从布洛涅到奥斯特里茨
法军在莫斯科败北的原因
结论
围城战的结束
拿破仑1805年8月作出对奥战争的决定时,也许没有响亮的喇叭声为之祝贺,但在
战争编年史上,他的这一次战局标志着从18世纪进入19世纪。这位未来的皇帝早期的业
绩可能是辉煌以至于新奇的,但从许多方面看,仍然属于前一个时代。1805年,他的战
略改变了,后世评论家所谓的“歼灭战略”产生了,同时也成熟了。要说明形成拿破仑
新的战争风格的要点何在,是不容易的,它包含的因素太多了,绝非一个简单的定义所
能概括。关于那时法国军队的“崭新的”和“民主的”性质,关于它浸透着革命意识因
而具有了一种完全新型的推动力,关于拿破仑一心一意致力于打败敌人的军队而不是着
眼于夺取一城一地,关于他把战争进行到底,打破敌人的头颅而不是砍掉敌人肢体的决
心,关于这一切,人们已经写了很多。没有人会否认所有这些阐述都包含着许多真情实
况,但是,看来他们忽略了一个中心点,具体说来就是:若要采取一种新的战略体系,
首先必须找到能实现这种新体系的新手段,本章所要集中阐述的,首... 阅读全帖
s*******w
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暴乱暴乱,奥巴马如何维稳 2014-11-25 23:25:01

11月25日晚间9点15分,密苏里州圣路易斯县的检察官宣布了整个美国都在翘首等待的
消息:大陪审团决定对于今年8月9日在弗格森镇开枪打死黑人青年布朗的白人警察威尔
逊不予起诉。消息一出,舆论大哗,弗格森镇立即爆发早已预料到的骚乱。以黑人为主
的民众愤怒焚烧警车,打砸商店,骚乱立即蔓延到三十多个州和纽约芝加哥洛杉矶等90
个城市,大有重演1991年因警察暴打犯罪逃跑的黑人罗德尼•金Rodney Glen
King而导致的洛杉矶暴乱之势。
美国过去和现在都遇到严重的“维稳”问题。俺是共产党教育出来的,奥巴马如果要俺
当顾问,俺可以毫不犹豫地给他献策:以革命的两手对付反革命骚乱。
第一手,就是毫不留情地镇压。可以从中国引进周永康,指挥维稳大军,加上群众专政
,铁拳出击,抓捕关押一切捣乱分子,对首恶分子立即召开公审大会,格杀勿论。
第二手,就是重在教育。向习大借调刘云山周小平花千芳,甚至还有赵本山宋祖英等明
星,派出工作组宣传队,牧师阿訇道士和尚教授义工,全部开发进驻弗格森镇以及其他
一切动乱城... 阅读全帖
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来自主题: Europe版 - unidentified_title
发信人: qwjfbksd(芬芬), 信区: Europe
标题: 全球最冷的居住地:泼水即冻却富含石油钻石,中国正准备投资
发信站: BBS未名空间站(Fri Oct 27 11:17:20 2017,GMT)
说起全球最冷的地方,想到的肯定是北极圈,但相对于北极圈内不宜居住的环境,俄罗
斯却有一个生活着27万人的城市,因年均温度-24°而被称为全球最冷的居住地。
雅库兹克,俄罗斯萨哈共和国的首都,因为整个城市处于永久冻土上又被称为“冰雪之
都”。跟俄罗斯其他城市一样,雅库兹克市中心也有列宁广场,由于常年天寒地冻导致
行人稀少,更别说游客了,蹲守到脚都没知觉了才“逮到”一名行人路过。
华灯初上下班高峰期时,才能见到有人在街边等候公车,也只有红绿灯路口才能看到所
谓的人流。在雅库兹克生活的人几乎都有几件毛皮大衣,每年有7个月时间都处在零下
30°-64°之间,这样的温度让俄罗斯人不得不依靠皮草大衣保暖。
相对于国内动不动就上万的皮草,雅库兹克则便宜了不少,中等品质的鹿皮大衣约5500
元人民币,棕熊大衣的价格要翻一倍。
每年只有夏季解冻的五个月时间才能出海捕鱼以及运输货物,若来不及在结... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第四课
耶稣基督
━━荣耀的光辉、本体的真象
一、序言
希伯来书作者说:“神既在古时借着众先知,多次多方的晓谕列祖,就在这末世借着他
儿子晓谕我们……,他是神荣耀所发的光辉,是神本体的真象”(1:1-3),有史以来,
再没有比这句话形容耶稣基督的本相更为透彻。
基督教信仰与其它宗教有别,基督是“人”的宗教,离开了“人”,基督教信仰便荡然
无存,这个“人”就是耶稣基督,诚如英国名神学家W. G. H. Thomas言:“基督教就是
基督”〔注1〕,而这个人特殊之处乃是他具备两种属性,一是神性,一是人性,这种神
人二性合在一身,在世上史无前例,亦缺后来之辈,故基督教正是神启导世人的宗教。
二、耶稣基督的史实
耶稣基督是一个历史人物,此事千真万确,无庸置疑,因记载他的史实之书为数不少,
兹分类如下:
A.新约书卷(主后45-95)
1.作者━━共有八至九人,马太、马可、路加、约翰、保罗、彼得、犹大、雅各与希伯
来书的作者,他们全是当代的历史家,半数以上是目击者,他们的记录按现代历史学鉴
别真史与稗史之原则衡量,确是真实历史之文件。
2.文件━━共有二十七本,统称“新约全书”,虽然今日这二十七... 阅读全帖
t*******y
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来自主题: Military版 - 几何原本传入中国的过程
海森伯在《物理学与哲学》一书中这样说∶“今天,当人们谈到现代物理学时,首
先就想到原子武器. ……并且都心悦诚服地承认物理学对一般政治形势的影响比以往任
何时期都要大.但是,现代物理学的政治方面真的是它的最重要的方面吗?……·每个
工具都带有用来创造它的那种精神. 因为每个国家和政治集团,不管它的地理位置和文
化传统如何,都必须以某种方式关心这种新武器,所以,现代物理学的精神必将渗透到
许多人的心灵之中,并以各种不同方式和老传统联系起来. ”对于某些地区和某种文化
传统,它“将同本地文化的宗教基础和哲学基础发生冲突……这种冲突可能引起全新的
、难以预料的发展”. 现代数学在中国的传播和发展过程恰好证实了这个论断.这一过
程是漫长而且充满冲突的.欧几里得《几何原本》传入中国就是一个例证.
1“几何原本”的传入
欧几里得的《九何原本》是意大利传教士耶苏会士利玛窦(155乞-1610)传入中
国的. 利玛窦曾受教于克拉维乌斯(1537-1612,著名数学家,耶苏会士,曾受教皇格
里高里十三世之命,主持了Grcgory历的制订,完成了主要的计算工作). 根据教皇保
罗二世当时向... 阅读全帖
d******e
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来自主题: Wisdom版 - 大西洲与昆仑山(ZT)
http://www.tjtwz.com/html/tianshuzaixian/tianji/1196.html
(一)大西洲的传说
世界上关于沉如海底海底的文明的传说可不只是昆仑山、钟山,还有著名的阿特兰提斯
岛——大西洲,我不知道他们是不是指的同一个位置,但我知道他们都被描述成四面环
水,而且同样都有金字塔。
大西洲文明在美洲土著人的口头历史中占有相当重要的地位。玛雅的拉古纳·飘布罗人
,塞内加人、切诺基人和其他一些部落也有许多关于湮没的大西洲文明的传说。人们都
对有文字记载的历史深信不疑,但却认为口头的历史和传说不可信。实际上,在口述传
说故事的时候,讲述者很注重保存故事的完整性和真实性。这些故事不是‘瞎编’的,
它们是一个民族的历史,不能因为没有文字记载就认为它们是假的。西方有文字记载的
历史只能追溯到希腊、罗马、古埃及和美索不达米亚文明,而许多其他民族的口传历史
却可以追溯到更早的年代。比如美洲土著部落塞内加人的传说中就有“讲给大地的孩子
们听的故事”,这些故事是有关“两条腿动物”有文字记载的历史开始前的世界的。
各个大陆的传说之间还有很多相似的地方。南美洲的传说里有大西洲... 阅读全帖
B***o
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《安士全书》今译
作者: 来源:弘化社 发布时间:2013年05月22日 点击数: 2519
◎《安士全书》,为天下古今善书之冠。(《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》)
◎但善书虽多,所说皆世间小因小果。惟《安士全书》,觉世牖民,尽善尽美。讲道论
德,超古超今。言简而该,理深而著。引事迹则证据的确,发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝,亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法,圣贤之道脉。淑世善民之要道,光前裕后
之秘方。若能依而行之,则绳武圣贤,了生脱死,若操左券以取故物。与彼世所流通善
书,不啻有山垤海潦之异。(《增广卷一·与广东许豁然居士书》)
◎《安士全书》,实为古今第一融通儒佛心法,详示因果报应,及修持方法之导俗奇书
。(《增广卷一·复高邵麟居士书三》)
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述,印光大师亲为原本校订并作序,誉为“挽回世道人心之第一
奇书”,极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事,雅俗共赏,启人摒诸恶业,广行众善,戒杀护
生,节欲保身,并最终导归净土法门,圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一,蒙政商各界赞助,印赠累计数万部,普赠社会各界
●... 阅读全帖
S**C
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蜘蛛女皇身下的八支节肢已完全张开,庞大的身躯缓缓浮起,加速,然后一头撞在
星舰的舰母。当她的双手完全伸展时,光是手臂的长度就已超过一公里!蜘蛛女皇的双
手狠狠刺入星舰,抓住,然后用力撕开!能够横渡宇宙的舰体却经不住她的双手撕扯,
舰腹被直接剖开!夜空中猛然燃起一团耀眼的火球,如同在黑夜中升起一轮太阳。
星舰彻底爆炸、然后燃烧,扭曲的重力得以复元,大海中本已出现直径数十公里深
不见底的恐怖黑洞,现在巨量海水倒灌而回,波涛轰鸣如雷,一时间竟压住了所有声音
!海面上再次出现了巨大漩涡,宛若世界末日。
千万的机械单元依旧围绕在蜘蛛女皇身周,不知疲倦地攻击着。它们就象巨兽身边
飞舞的蚊蝇,纠缠不散。
蜘蛛女皇面容冰冷,双眼开始转为纯正的金色,随后从双瞳中射出两道金色射线,
一直延伸到数十公里之外!蜘蛛女皇庞大的身躯开始旋转,两道金色射线则相应画出一
个完美的圆形。于是在夜幕下,出现了巨大无比的金色圆盘。
圆盘上瞬间布满裂纹,缓缓破碎,每一块碎片都在翻滚着,向着各个方向飞去。碎
片周围,所有的景物都在扭曲变形,也包括空中那些机械作战单元。距离碎片越近的机
械... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第五课
论圣灵
━━神在地上的能力
一、序言
先知撒迦利亚呼喊:“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠神的灵方能成事”(4:
6);换言之,凡是神的工作必须靠神的能力才能成功,这是圣经一贯的应许。圣灵在旧
约时代的工作与在新约时略有差别。在旧约时,他的工作是突然的、隐藏的,在新约时
却是明显的、内住的;所以俗称圣灵在旧约时期的工作为“隐晦时期”,在新约时代则
作“圣灵时期”;亦有学者按三一神的工作而称旧约为“圣父时期”,耶稣基督在世之
时为“圣子时期”,新约时代为“圣灵时期”;此分法固不尽然准确,却能指出三一神
在不同时代的“分工合作”。质言之,在旧约时,圣灵的工作是“临在性”的(with)
,而在新约时却是“内住性”的(in)。
二、圣灵是什么
历代信徒对圣灵的观念有混淆不清,亦有准确的认识,兹从二方面探讨:
A.圣灵不是
1.神的属下(subordinate to God)━━听神发施号令,如同仆人,或下属。这个解释
始自第四世纪时君士坦丁堡的主教马其顿纽(Macedonius),他认为圣灵的地位为三位
一神的最低等,比圣子还次一层。他的谬论又称为“神位一体论”。反对此派的人讥之
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来自主题: China版 - 《民国名人张璧评传》第3章
三、青年时代投身革命的张璧
1912年2月12日,袁世凯逼清宣统皇帝溥仪下诏退位。清隆裕太后接受优待条件,下诏
袁世凯组建中华民国。
3月,袁世凯成为中华民国临时大总统,并组建第一届内阁政府。同盟会会员唐绍仪出
任内阁总理,赵秉钧任内务总长,陆征祥任外交总长。内阁部长们中半数以上也是同盟
会会员。与此同时,袁世凯正式邀请孙中山、黄兴赴京,共商国计。
这时候的张璧,依然领兵驻扎在山东军中。
8月24日,孙中山到达北京,袁世凯以国家元首的规格隆重接待。在欢迎孙中山举行的
盛大宴会上,袁世凯盛赞孙中山说:
……今见孙先生来京,与我谈者极其诚恳,可见前此谣传尽属误会,民国由此益加巩固
,此最可欢迎之事。
当时,袁世凯任命孙中山为全国铁路督办、授予黄兴陆军上将军衔。
6月初,直隶省议会选举王芝祥为直隶都督。但是袁世凯对选举结果不予承认,并另行
任命他人。唐绍仪见《临时约法》已遭到破坏,彻悟袁世凯之独裁行为后,于6月15日
愤而辞职。而继任的陆征祥,很快又遭到议院弹劾而辞职。
于是,赵秉钧在当年8月当上了袁世凯政府的第3任国务总理。8月5日至11日,同盟会改
组成为国民党。8月25日,孙中山当选为... 阅读全帖

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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 《民国名人张璧评传》第3章
三、青年时代投身革命的张璧
1912年2月12日,袁世凯逼清宣统皇帝溥仪下诏退位。清隆裕太后接受优待条件,下诏
袁世凯组建中华民国。
3月,袁世凯成为中华民国临时大总统,并组建第一届内阁政府。同盟会会员唐绍仪出
任内阁总理,赵秉钧任内务总长,陆征祥任外交总长。内阁部长们中半数以上也是同盟
会会员。与此同时,袁世凯正式邀请孙中山、黄兴赴京,共商国计。
这时候的张璧,依然领兵驻扎在山东军中。
8月24日,孙中山到达北京,袁世凯以国家元首的规格隆重接待。在欢迎孙中山举行的
盛大宴会上,袁世凯盛赞孙中山说:
……今见孙先生来京,与我谈者极其诚恳,可见前此谣传尽属误会,民国由此益加巩固
,此最可欢迎之事。
当时,袁世凯任命孙中山为全国铁路督办、授予黄兴陆军上将军衔。
6月初,直隶省议会选举王芝祥为直隶都督。但是袁世凯对选举结果不予承认,并另行
任命他人。唐绍仪见《临时约法》已遭到破坏,彻悟袁世凯之独裁行为后,于6月15日
愤而辞职。而继任的陆征祥,很快又遭到议院弹劾而辞职。
于是,赵秉钧在当年8月当上了袁世凯政府的第3任国务总理。8月5日至11日,同盟会改
组成为国民党。8月25日,孙中山当选为... 阅读全帖
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来自主题: _WHandFriends版 - 梅节:《金瓶梅词话》的版本与文本
http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体,
以评话为主,穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子,经改编成为案头读本,传世
有崇祯本和竹坡本;艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本,反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》,至今近二十年,一共出过三个本子。在这之前,我
从事红楼梦业余研究,校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄,想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场,看中了金瓶梅,计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多,文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本,抄抄拼拼,择善而从,不见得很难,便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识,来整理... 阅读全帖
s******8
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来自主题: History版 - 李将军的表现太极端反共了

“ 一 依据上述条约之精神,并为实现其宗旨与目的起见,苏联政府同意予中国以道
义上与军需品及其他物资之援助,此项援助当完全供给中国中央政府即国民政府。”
中华民国-苏维埃社会主义共和国联邦友好同盟条约
中华民国国民政府主席苏维埃社会主义共和国联邦最高苏维埃主席团愿以同盟及战
后善邻合作、加强苏联与中国素有之友好关系,又决于此次世界大战抵抗联合国敌人侵
略之斗争中,彼此互助,及在共同对日作战中,彼此合作,以迄日本无条件投降为止,
又为两国及一切爱好和平国家人民之利益,对于维持和平与安全之目的表示其坚定不移
之合作志愿,并根据一九四二年一月一日联合国共同宣言,一九四三年十月三十日在莫
斯科签字之四国宣言及联合国国际组织宪章所宣布之原则,决定签订本条约,各派全权
代表如左:
中华民国国民政府主席特派外交部部长王世杰;
苏维埃社会主义共和国联邦最高苏维埃主席团特派苏维埃社会主义共和国联邦外交
人民委员部部长莫洛托夫;
两全权代表业经互相校阅全权证书,认为妥善,约定条款如左:
第一条 缔约国担任协同其他联合国对日本作战,直至获得最后胜利为止,缔约国
担任在此次战争中彼此互给一切必要之军事及其... 阅读全帖
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http://tjapi.xinhuaapp.com/News/NewsDetail?id=401916
来源:钝角网 发布时间:2019-02-07 08:32
马小军,清华大学国家战略研究院资深研究员、中共中央党校国际战略研究所教授;舒
源,云南行政学院副教授。限于篇幅,仅保留部分注释。本文首刊于2016年2月。
进口油气运输安全,是指一国需要进口的石油和天然气,在可承受代价下,及时足额运
输回国内不受威胁的状态。通道安全则是指油气运输路径保持可持续的安全通畅状态。
由于通道安全通常会面临诸多经济、技术及地缘政治的不确定性,因而其重要性与特殊
性尤为突出,困难和挑战尤为艰巨,往往成为保障一国能源安全的关键所在。
中国油气通道可分为陆海两个部分。近年,海上能源通道的战略安全问题,已成为中国
政府关注的重大战略议题,并与中国海洋战略力量的快速提升形成正相关效应;而快速
发展的中国陆路油气运输通道,则正在成为弥补海路战略短板的有效途径。然而,陆路
油气通道必涉周边国家关系,从而成为复杂的地缘政治-经济议题,除涉及诸多经济、
技术问题之外,更关乎中国国际战略与周边外交,已成为中国政府必须... 阅读全帖
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岳家军的郾城之战还是很牛逼的,岳家军凭1万余人的骑兵步兵混编,跟几倍兵力的金
军在河南的大平原上硬碰硬大会战最终击退金军,是北宋末年以来少有的大胜仗,中国
人怎么吹嘘都不为过,但不是中国人的汉奸倭杂就特别喜欢诋毁。
http://www.360doc.com/content/12/1004/19/1353443_239480250.shtm
郾城之战发生在绍兴十年(公元1140年)七月八日。绍兴十年七月初,金国都元帅完颜宗
弼(兀术)探知岳飞孤军深入并亲驻郾城(今河南郾城)且郾城驻军不多的情况,于是
就指挥经过休整的金国军队主力,并会同由盖天大王完颜宗贤(赛里)等人所率领的援军
,倾巢而出,直扑郾城,企图利用岳家军兵力分散之机来一举摧毁岳家军的指挥中枢。
绍兴十年(1140年)七月八日,岳家军探事者报告岳飞,完颜宗弼(兀术)会同龙虎大王完
颜突合速、盖天大王完颜宗贤(赛里)、昭武大将军韩常等,统率精锐马军一万五千多骑
,披挂着鲜明的衣甲,自北方赶来,距郾城县只有二十多宋里路。
当时岳飞麾下只有背嵬军和一部分游奕军,而游奕军的另一部分又随统制姚政驻守颍昌
。须知参加绍兴十年北伐的岳家军总... 阅读全帖
l*****a
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天主教(Catholicism)、正教(The Orthodox church)、新教(Protestantism)并
称为基督教(Christianity)的三大教派。而基督教传入中国共有三次。第一次是唐贞
观九年
(635),由基督教聂斯脱里派(Nsctorians)主教、叙利亚人阿罗本(Olopen)传入
,唐人称
为景教,至武宗会昌五年(845)便销声匿迹了。第二次是元朝至元三十一年(1294)
,由罗马教廷
方济各会修士约翰·孟特·高维诺(John Monte Govino)传入中国,并在北京、泉州
等地设立教
堂,当时蒙古人称之为“也里可温教”(Arcoum)。到至正二十八年(1368)元亡而再
次消失。第三
次是明朝万历年间(1573-1620),天主教会士来澳门入内地传教,历时200多年,其残
余活动至清
光绪二十年(1894)。这次天主教在中国传播时间长、范围广、影响深。本文拟将明代
天主教在中国
传播的进程及其文化效应作一探索,以求教于专家学者。
一、澳门是天主教在中国传播的基地
16世纪,欧洲经历着一次大规模的宗教改革运动。马丁·路德(Martin Lu ther... 阅读全帖
c*********2
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32057
娄红乐:杨开慧临终手稿
囿于“毛泽东革命伴侣”的形象和资料的欠缺,杨开慧的故事虽为人津津乐道,但她在
现实中经历的波折与苦楚却很少有人谈及。本专题整理了杨开慧在她去世前三年(1928
-1930年)留下的八篇手稿,尝试呈现杨开慧真实的生活。
这八篇手稿是1982年和1990年修缮杨开慧故居时从其卧室屋檐下及后墙砖缝中发现
的,也就是说,毛泽东在去世前从未见过这批手稿。我们将参照现有的资料考证这些手
稿的原文内容,将其分类并呈现如下。
【一】对毛泽东:从疯狂思念到怀疑自己被“丢弃”
从这八篇手稿的内容来看,主要还是记述杨开慧对毛泽东的牵挂、思念、等待和失
望。这三年中两个人几乎失去了一切联系,所以虽然杨开慧对毛泽东的爱情一直没有改
变,但随着时间的积累,她心中的哀怨之情也在淤积。她开始逐渐表现出对毛泽东的失
望,甚至怀疑毛泽东是否已经将自己“丢弃”。手稿中有关毛泽东的内容有如下几篇:
一、《偶感》和《寄一弟》:在对毛泽东的思念和等待中苦苦煎熬。
按照时间推算,杨... 阅读全帖
x*****z
发帖数: 787
37
来自主题: History版 - 纳粹德国的党国主义教育
徐 贲
德国的教育体制可以追溯到中世纪,除了在纳粹时期的急剧恶化之外,一直是欧洲最好
的教育制度之一。德国在一次大战(1914-18)中战败后,帝国改制为魏玛共和国,战
后政治混乱,经济萧条,通货膨胀,失业严重,尽管如此,德国的教育仍然可以说是欧
洲最好的之一。德国教育一直贯穿着国家意志,国家主义成为德国文化的主导因素,从
中世纪的日耳曼帝国到1806年以后有名无实的“德意志帝国”,再到希特勒雄心勃勃的
“第三帝国”,“帝国”代表的是一种具有强烈国家主义诱惑的文化理想。理查德 ·
塞缪尔概括了这个概念可能具有的所有含义:“帝国构成了一种超级国家的观念。在理
论上它可以包容所有德国人,同时还可以为包容非日耳曼族的少数民族提供历史依据。
那种语言学的念头从来没有正视过这样一个事实:在德国的许多边境地区,德语与其他
语言已交揉在一起,要想分辨清楚只是枉费心机。”帝国的观念与日耳曼民族的神圣使
命感联系在一起,希特勒用极权统治、战争和种族灭绝的方式来建立伟大的第三帝国,
“按照古代的传说,第三帝国应该是一个永远安宁、和谐的时代,却被扭曲成一个死亡
和毁灭的时代”。[i]
1933年纳粹取得政权... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
38
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (共産豬2), 信区: History
标 题: 你们说,那些“新发现的”和“新近解密的”“历史文献”会不会是当代人伪造的?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 5 10:43:17 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32057
娄红乐:杨开慧临终手稿
囿于“毛泽东革命伴侣”的形象和资料的欠缺,杨开慧的故事虽为人津津乐道,但她在
现实中经历的波折与苦楚却很少有人谈及。本专题整理了杨开慧在她去世前三年(1928
-1930年)留下的八篇手稿,尝试呈现杨开慧真实的生活。
这八篇手稿是1982年和1990年修缮杨开慧故居时从其卧室屋檐下及后墙砖缝中发现
的,也就是说,毛泽东在去世前从未见过这批手稿。我们将参照现有的资料考证这些手
稿的原文内容,将其分类并呈现如下。
【一】对毛泽东:从疯狂思念到怀疑自己被“丢弃”
从这八篇手稿的内容来看,主要还是记述杨开慧对毛泽东的牵挂、思念、等待和失
望。这三年... 阅读全帖
z**********e
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2017-07-05陈海砚 微信号 chenhaiyancomcn
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在这里做一点独立思考。陈海砚,资深媒体人、投资人,天使空间创始人。出版《创业
中国》(中央编译出版社2005)《智慧改写命运》(中国城市出版社2002)《人才战争
》等。天使空间专注文化产业投融服务,包括影视传媒、文化旅游、文化教育等
央视主持人白岩松:社保是一个庞氏骗局,中国人20年后将老无所养;
郎咸平等很多经济学家和学者也指出社保是中国最大的庞氏骗局,最终只能破产。
社保医保,看似国家福利计划,但实质上,是靠新缴款来兑现老承诺。这在本质上就是
一个庞氏骗局。庞氏骗局能够成功行骗,是因为回报周期长,必须经过一段时间之后才
能显现问题,最终破产。
为什么社保必然会破产呢?因为社保并不是国家拨款给用户提供保障的,它的运行模式
和传销是一样的,是用下家的钱来养上家,帐里是空的。(不仅是空账,还有缺口)也
就是说现在年轻人刚缴纳的钱,就立刻被当做养老金发放出去给花掉了。年轻人虽然月
月缴纳社保金,但其实个人的社保账户里是空的。(一旦社保破产,之前交的钱根本拿
不回来)那么这种庞氏骗局要想一直运转下去就必须有足够的... 阅读全帖
C*******r
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一名非裔大汉十年来横行南加州按摩院、三温暖、针灸诊所,强迫按摩小姐脱光供他逞
兽慾,并以暴力抢夺财物,甚至把一名欧巴桑打到肩膀脱臼和牙齿断落,可能绝大多数
为亚裔的受害人多达30人以上。虽然他从2009年即未犯案,警方认为他不可能就此收手
,希望民众协助早日将他绳之以法。
河滨(Riverside)市警局25日代表洛杉矶、河滨和圣伯纳汀诺三县七个治安单位,在警
局举行记者会,公布嫌犯2008年在科洛纳(Corona)犯案监视带画面。警方强调受害人为
“外国人”,但即使画面被打马赛克,仍可清楚看出是亚裔女性。警方说,目前确定或
怀疑是这名看来40多岁、身高六呎、体重250磅的歹徒所干的案子有十件,但应该不只。
主持记者会的河滨市警局侦查员曼林德兹(Arulio Melendez)说,由于移民身分和文化
背景,很多受害人怕名誉受损或被遣送出境,根本不报案或隐瞒详情。起先她们往往只
报案被抢,警方之后才得知她们遭强暴。但事实上警方发现,受害人宁可告诉按摩同业
,却不向警方报案。由此可见,嫌犯肯定不只犯下十件案子。2009年后表面上他未再犯
案,也可能是有人受害却未声张。曼林德兹说,依警方办案... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
2010年9月26日美东时间晚上十时,美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目,引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野,并不是他广告经纪人的职业,也不是他四十
一岁的年龄,而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号,在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭,科迪.布朗共有四个老婆,十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻,甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻,属于三级重罪(Third degree felony),严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期,和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定,
一夫多妻属于重婚罪,其定义不一定是登记结婚,甚至是同居在一起,即可据而定罪之

但是犹他州司法部极少主动地起诉犹他州境内大约尚存有的四万名一夫多妻者,除非
犯有乱伦、性虐待和家庭暴力,才会连坐追究之。
科迪.布朗的教会是〝后圣耶稣时期教会(Church of Jesus Christ of... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第188章、蛇引
阿蒙很坦然的摇头道: “我不认识你,只是在神殿的壁画中见过你手中的蛇杖,那壁
画上画的杜姆兹神与你本人一点都不像,丑的很,但蛇杖是一样的。”
杜姆兹缓缓逼近,以蛇杖指着阿蒙道: “你既然认识我,还敢这样说话,知道我
是谁吗?”
阿蒙继续摇头道: “以前不清楚,以为你是一位神灵,后来我才知道,你是掌握
了九级成就的半神、阿努纳启神系中的一位神使,但还是不清楚你是干啥的,只知道你
曾经是穆芸女神的丈夫。我们并没有打过交道,你来找我做什么?”
杜姆兹喝道: “你还有脸在我面前提穆芸!我们是没有打过交道,但并不意味着
你我之间没有仇恨,你如果要怪的话就怪她吧,这全是穆芸惹的祸!”
阿蒙一直在摇头: “我没有什么事情好怪穆芸的,我刚刚从穆芸神宫出来,也没
听说她惹了什么祸。”
杜姆兹眼中怨恨之色更浓,怒目道: “你从穆芸神宫出来?可知我从哪里出来吗
?”
阿蒙终于点头了: “我知道啊,你从埃雷彼女王的冥府里出来,恭喜你成功脱困
。上次你的姐姐珀兰罗丝还来找过我,就是想救你出来,看来真把你救出来了!”
阿蒙一提珀兰罗丝这个名字,杜姆兹就像受了什么刺激,勃然怒喝道: “是你害... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第188章、蛇引
阿蒙很坦然的摇头道: “我不认识你,只是在神殿的壁画中见过你手中的蛇杖,那壁
画上画的杜姆兹神与你本人一点都不像,丑的很,但蛇杖是一样的。”
杜姆兹缓缓逼近,以蛇杖指着阿蒙道: “你既然认识我,还敢这样说话,知道我
是谁吗?”
阿蒙继续摇头道: “以前不清楚,以为你是一位神灵,后来我才知道,你是掌握
了九级成就的半神、阿努纳启神系中的一位神使,但还是不清楚你是干啥的,只知道你
曾经是穆芸女神的丈夫。我们并没有打过交道,你来找我做什么?”
杜姆兹喝道: “你还有脸在我面前提穆芸!我们是没有打过交道,但并不意味着
你我之间没有仇恨,你如果要怪的话就怪她吧,这全是穆芸惹的祸!”
阿蒙一直在摇头: “我没有什么事情好怪穆芸的,我刚刚从穆芸神宫出来,也没
听说她惹了什么祸。”
杜姆兹眼中怨恨之色更浓,怒目道: “你从穆芸神宫出来?可知我从哪里出来吗
?”
阿蒙终于点头了: “我知道啊,你从埃雷彼女王的冥府里出来,恭喜你成功脱困
。上次你的姐姐珀兰罗丝还来找过我,就是想救你出来,看来真把你救出来了!”
阿蒙一提珀兰罗丝这个名字,杜姆兹就像受了什么刺激,勃然怒喝道: “是你害... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩門教多妻制饒有歷史
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:23:40 2011, 美东)
2010年9月26日美东时间晚上十时,美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目,引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野,并不是他广告经纪人的职业,也不是他四十
一岁的年龄,而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号,在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭,科迪.布朗共有四个老婆,十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻,甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻,属于三级重罪(Third degree felony),严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期,和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定,
一夫多妻属于重婚罪,其定义不一定是登记结婚,甚至是同居在一起,即... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 宗教的面纱不能成为真理之遮羞布
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2010年9月26日美东时间晚上十时,美国学习频道电视台(TLC)开始播出一系列访问科迪
.布朗(Kody Brown)的特别节目,引起了美国媒体和人民的注意。
科迪.布朗之走所以进美国人民的视野,并不是他广告经纪人的职业,也不是他四十
一岁的年龄,而是他打着原教旨主义摩门教(Fundamentalist Mormons)旗号,在犹他州
(Utah)实行一夫多妻(polygamy)的家庭,科迪.布朗共有四个老婆,十六个孩子。
美国联邦法律严格禁止在美国实行一夫多妻,甚至禁止任何其它国家的一夫多妻者移
民美国。犹他州的法律也禁止一夫多妻,属于三级重罪(Third degree felony),严重违
反者会面临着最高五年监狱刑期,和罚款五百至八百美元的罚款。犹他州的法律规定,
一夫多妻属于重婚罪,其定义不一定是登记结婚,甚至是同居在一起,即可据而定罪之

但是犹他州司法部极少主动地起诉犹他州境内大约尚存有的四万名一夫多妻者,除非
犯有乱伦、性虐待和家庭暴力,才会连坐追究之。
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来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 如真有我
☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Oct 8 02:07:33 2010, 美东) 提到:

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runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:03:26 2010, 美东) 提到:
歪魔扯了一大堆,表面说的无我,可实际说的却正是佛陀破斥的那个恒常主宰的神我之见。
此处这个最究竟本体的自性,万法生起的根本因,就是一个明明显显的“神我”。
佛法的核心:缘起、无常、苦,在老歪那里都是无足轻重的东西,整天念叨那个心向心
行,为什么呢?
那个表面想着自由,实际想着做大神的vensufire也难怪会被老歪搞得晕晕乎乎。。。
不过这迷魂汤,robbin倒是喝得挺过瘾,到现在还对歪魔单相思,可怜可悲。。。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Fri Oct 8 10:04:59 2010, 美东) 提... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 孙不二女丹诀诗
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dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖
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