z**n
发帖数: 22303 | 1 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 2 佛教科学论
堪布索达吉 著
前 言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接壤的赏心悦目花园中舒心惬意自由
地漫游，并能敞开心灵进行彼此真诚的对话和交流，我作为一名佛教徒，在正式行文之
前，首先顶礼我们的本师释迦牟尼佛！
“现代科学相距佛教还有多远”，这个问题您思考过吗？
世界上的人们对佛教的态度大概有四种：信仰的、半信半疑的、不信仰但也不反对、反
对的。其中反对者的理由虽然林林总总，但主因不出下面二种：消极逃避、迷信。这些
反对佛教的理由能否站得住脚呢？这些反对者是否真正了解佛法的内容？
现代社会中，人们对“科学”奉为至尊至圣。天文学、宇宙学、电子学、生命科学等自
然科学领域及经济、金融、艺术等社会科学领域里的割裂研究成果，在人们的心中占有
崇高的地位。在这样的环境中，由于对佛法不太了解，难免有部分人会偏执科学而反对
佛法，这时作为有理智的人应观察一下其余人士对佛法的看法如何。
沈家祯博士说：“我本人是科学家，对科学很感兴... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 2420 | 3 文章有些长，中间有二段关于1911年（宣统三年）东三省鼠疫防治中西医表现的描述值
得一看。
“有些对中西医论战的经过不甚了了的网友，由于作为中国人本能的情感反应，不免难
以理解我对中医的咄咄劈人，他们会问，为什么对中医苦苦相逼？为什么不可以给他们
留一条活路呢？问题是倘若给旧医留一条活路，他们便可能给你一条死路。纵使在当时
，针对鼠疫新医在治疗方面也无良策，但毕竟有效的防疫措施阻遏了鼠疫的蔓延，可就
在那个经济上捉襟见肘的乱世，牙缝里挤出来的防疫专款，这帮臭不要脸的旧医也要分
一杯羹。伍连德负责防疫机构的经费预算，对每一笔款项都有详细说明，唯恐因为经费
不足误了大事。那个时代，任何人只要读点古医书，即可挂牌行医（远不是今天那些中
医邪教徒意淫的那般个个都有着严格的学习和实践），有个很有影响的旧医团体，不知
道怎么巧舌如簧说服了道尹，由政府出资4000元，设立了一所鼠疫病房，采用中医疗法
，这所病房于4月1日开张，由12位中医负责，每位每月薪资100元，应其所请，伍连德
他们将10位已确诊的病人于4月1日至4日送去医治，结果全死，4月5日这些不知深浅的
家伙告饶了：别送病人了，我们治不了... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 4 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西
为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单干庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1)，屯东方以
备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于
，屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败，西北走
，与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。
(1)为：犹“与”。(2)五单于：即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 5 匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也①，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②，居于北蛮
，随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊，其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙，毋城郭常处耕田之业⑧，然亦各有分地。毋文书⑨，以言
语为约束。儿能骑羊，引弓射鸟鼠，少长则射狐兔，用为食。士力能毌弓⑩，尽为甲骑
。其俗，宽则随畜（11），因射猎禽兽为生业，急则人习战攻以侵伐，其天性也。其长
兵则弓矢，短兵则刀铤（12）。利则进，不利则退，不羞遁走。苟利所在，不知礼义。
自君王以下，咸食畜肉，衣其皮革，被旃裘（13）。壮者食肥美，老者食其余，贵壮健
，贼老弱。父死，妻其后母；兄弟死，皆取其妻妻之（14）。其俗有名不讳，而无姓字。
①苗裔：后代子孙。②唐：陶唐氏，即尧。虞：即虞舜。③橐駞（ｔｕó ｔｕó，驼
驼）：同“橐驼”，即骆驼。④（ｌｕó，罗）：通“骡”，母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠（ｊｕé ｔí，决提）：母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼：一种良马。
⑦騨騱（ｔｕó ｘí，驼席）：野马名。⑧毋：通“无”。处：居。⑨文书：文字书
籍。⑩毌弓：通“贯弓”，拉开弓。（11）宽：不打仗之时。（... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 6 十万旌旗泗水阳——泗县战斗的失利和反思
一道闪电划破黑暗的苍穹，将厚密的夜幕打开了一道缝，借着这瞬间的亮光看去，泗州
城像是一头卧兽 横亘在前方，四周一片汪洋，分不清哪里是道路，哪里是壕沟与河流
。忽然间，噼噼啪啪的声音，犹如万马奔腾，将宇宙用喧嚣裹成了一团，枪炮声起，喊
杀声起，随即又被淹没在夜暗之中。
这场战斗发生于1946年8月8日的凌晨零时30分 ，在华东解放战争史上被称为“泗州战
斗”或“泗县战斗”。这是南下淮北战场的山东野战军于朝阳集战斗胜利之后组织的一
次较大的战斗，结果却遭受了重大的挫折。虽然有的战史从积极意义上评价认为：“朝
阳集和泗县之战，挫折了敌人的锐气，迫使敌人向淮北增兵，从而策应了其他战场我军
的作战” ，但实际上“这一失利对淮北战局影响甚大，使敌得以较迅速的进占了全淮
北区并乘隙由侧后向两淮进攻，使两淮过早失守” 。有学者认为，这一失利导致“国
民党军队气焰嚣张，乘势向淮北解放区大举进攻。华东我军面临最艰难的时期” 。
两淮失守之后，陈毅于10月4日写信给八师领导，以统帅身份向下级检讨：
“三月来未打好，不是部队不好，不是师旅团不好，不是野战军参谋处不行，主... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 7 作者:何清涟
2012-02-16 21:59:40
中国经济面临的困境，除了经济结构转型之外，还面临一个更严重的挑战，即发展方式
的转变。这一转变包含两大内容，第一，中国的能源使用方式必须从高能耗模式转变为
低能耗模式。第二，整治国土。首先是停止大量污染企业的运作，其次是从现在开始持
续投放巨额资金，逐渐修复被严重污染的生态系统，让国人的食品用水恢复安全标准。
由于中国有六分之一的耕地被重金属污染，许多农作物在生产过程中已遭遇镉、铅等重
金属污染，这是一个必须单独行文专述的大题目，本文仅分析中国有无可能改变能源使
用方式。
政府介入使“环境库兹涅格曲线”失灵
众所周知，国际社会曾热切希望中国积极调整能源结构，参与全球减排协议，但在2009
年哥本哈根气候峰会上，中国让国际社会碰了一个软钉子，付出的代价是让自身的国际
境遇变糟糕。表面上看起来似乎是中国狂妄自大，实际上还有一层北京难言之苦衷，因
为它无法优化中国的经济结构，无法扼止中国高能耗产业的高速发展。
有人曾借鉴经济学中的“库兹涅茨曲线”之说来说明人均收入与环境生态之间的关系，
认为中国只要过了库兹涅茨曲线的拐点，环境生态就会... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 9 你好，阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手，再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述，文摘如下：
（全文：http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm，有链接）
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后，神识不灭。如人人能知神识不灭，则乐于为善。若不知神识不灭，则任意
纵欲，杀父杀母，种种罪恶，由此而生。此种极恶逆之作为，皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作，众善奉行，则天下太平，人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法，
是在念佛求生西方，了生脱死。并须敦伦尽分，闲邪存诚，则国运可转，灾难可消。盖
今日之灾难，皆大家共业所招。如人人念佛行善，则共业可转，而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日，余曾将因果道理，及护国息灾的方法，略略叙述，今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者，拟进一步，将因果之原理，与事实，互证说明，俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理，以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧，乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓，
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》，独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道，恩德无极。超世希有，万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”，“吾家”，“宗
家”等，并有尊奉弥陀为净宗初祖，善导大师为二祖，日法然上人为三祖者，法然上人
赞大师之《观经疏》说：“此疏是弥陀传说，此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说：“善导独明佛正意。”我国莲池大师说：“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严，利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀，亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉！”是以中日净宗先德，对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生，则顶礼膜拜，永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢？只因大师依止《无量寿经》，十念必生
的本愿，拈出持名妙法。指出径路修行的径路，显示弥陀愿王的本心。大师出家后，初
依《观经》修观，已成深妙。但二九岁时（贞观十五年，公元六九一年）于玄中寺，蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家，全承富业。衣底明珠，照用无穷。大师说
：“释迦所以兴出世，... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 11 元音老人
一九九九年秋
甲 关于佛法的修证
众生同具和佛一样的无漏智性，本无差别，但因迷于事相，各个造业不同，迷惑的
深浅也因之各别，向道的根器就有智、愚、慧、拙的分别。在这种不同的根基上，我佛
慈悲，为了适应众生，犹如医生治病，应病与药一样，说了种种不同的大、小、方、圆
、顿、渐诸法，无非让众生早日病愈回家，脱离苦海。其中并无深浅、高下的不同。后
来的祖师因自己的修持与适应众生的爱好，创立了种种不同的宗派。在佛法极盛的唐宋
时代，我国佛法有十大宗。后来因时节因缘之不同，社会风俗之变迁，人民生活之艰辛
，佛法渐渐衰颓，现仅存禅、净、密三大宗。在此三大宗中，修证最迅速、便捷者莫过
于禅宗。但末法时代众生根器陋劣，障重慧浅，直指其见性既不投契，即或有点解悟，
但未深信，站不稳脚跟，又不能在事上磨练、保任、除习成道。至于参话头，则疑情不
起，妄想割不断，根尘不易脱落，能所更不能双亡，何能明心见性！因而宗下后继乏人
，大有消亡断绝之势，良可悲也！
密宗，我国原有之唐密，因后来历代帝王之恐惧、反对，至明朝朱元璋时灭尽。现
行之密宗，除西藏之密法外，还有日本之东密。此法分九乘次第，高下、深浅完备，... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 12 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便
，可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 13 这是拙作道德经新论第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便，可下载全书
或去博客阅读，链接见文末。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 14 书写什么样的中国历史？ ——“加州学派”中国社会经济史研究述评
来源：《清华大学学报：哲社版》
内容提要：在中国社会经济史学界，“加州学派”近年来影响日益扩大，其观点正
变得日益清晰和引人瞩目。“加州学派”并不是一个无差别的整体，而是不同国别、不
同研究领域、不同方法 论背景的学者的聚合，他们既有相似的理论诉求，又各自发掘
着独特的研究思路。“加州学派”关注中国研究是要在一个更加宏大的全球视角中看待
中国问题；他们 强调中国经济曾经有过的发展，是为了去除中西二元对立，揭示出中
国历史独特的发展逻辑；“加州学派”未来的发展尚未确定，为其下定论还为时尚早。
“加州学 派”现有研究成果大多向15-19世纪集中；宏大的历史视角和单因素比较使其
历史叙述稍显粗糙；新的研究范式难以置换已有的研究结论。因此，他们的观点经 常
受到学者的质疑。国内学界和“加州学派”所进行的中国社会经济史研究各有价值，应
尽力促使二者恰当而有分寸地结合。
关键词：加州学派 社会经济史研究 中西比较研究范式
作者简介：周琳，清华大学院历史系。（北京 100084）
经济与社会的近代转型一直是萦绕于中西学术界的重大问题。长... 阅读全帖 |
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v*******d
发帖数: 158 | 15 ***********************************
** 类别：国外学术作品
** 作品：喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者：撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点：http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
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目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗：反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书，拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点：传世的历史作品的作者，他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些，但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书，想了解其生平，也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来，看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯（Dio Cassius）、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 5 | 16 西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位，可谓众说纷纭，然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手，对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析，同时驳斥了诸多不正确的见解与观点，希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区，藏族人称为吐蕃（藏文བོད，Bod，英文Tibet），国际
上称为大藏区，指的是青藏高原上的传... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 怛逻斯之战历史溯源——唐与大食百年政治关系述略
薛宗正（新疆社会科学院历史研究所 新疆 乌鲁木齐 830011）
[关键词]怛逻斯之战 历史溯源
[内容提要]从651年大食首次向唐遣使，就同唐朝出现了外交上相背走向，大食的河外
扩张实质上是对唐朝西域政治主权的严峻挑战。公元751年爆发怛逻斯之战，绝非一场
偶然的遭遇战，而是两国间政治冲突发展的必然结局。
[中图分类号]K242829 [文献标识码]A [文章编号]1002-6800（2000）04-0085-16
天宝十载（751）唐与大食之间爆发的恒逻斯之战究竟是一场“偶然的遭遇战”，还是
大食与唐朝之间政治、文化、外交之间冲撞的必然产物。对此，只须回顾从永徽二年（
651）大食始遣使通唐至天宝十载（751）期间的百年政治关系史就足以说明问题。其间
经历了大食共和哈利发、白衣大食（即阿拉伯伍麦叶王朝）及黑衣大食初期（阿拉伯阿
拔斯王朝）等三大历史阶段和唐朝方面高宗、武周、中宗、睿宗、玄宗等五个帝王在位
时期。在此整整一百年中，见于史书的大食单方面向唐遣使总共21次，而唐朝方面还聘
的记载则茫然无所稽考。这种不正常的外交现象兆示着双方... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 18 杨奎松
1931年是中共在城市工作遭遇灭顶之灾的年份。1月7日秘密召开六届四中全会，随即发
生严重分裂。两周后，林育南、何孟雄、李求实等20余名反对四中全会的重要领导人集
会时被捕，几乎全部遭到杀害。4月24日，中共中央政治局负责情报工作的领导人顾顺
章被捕叛变，导致许多秘密机关被破坏，恽代英等人身份暴露被害。6月22日，中共中
央总书记向忠发亦告被捕，中共中央工作顿时陷于瘫痪。在这一系列严重事件当中，6
月15日被捕的共产国际工作人员牛兰夫妇在当时及以后都颇为引人注目。其原因是，牛
兰被捕不仅引起国内国际众多团体和著名人士出面营救，而且直到最后都弄不清楚其真
实国籍和具体身份。
其实，要想弄清楚牛兰的身份，很大程度上先要弄清共产国际这个时候在中国的秘密组
织，特别是负责联络和代为帮助中共中央工作的共产国际远东局的情况。而这个时候的
中共，恰好处在由公开转入地下，由主要进行宣传工作和民众组织工作，转为主要进行
武装斗争的一个转折的时期。为了应付这种转变，莫斯科这时不仅组织大批中共人员到
苏联去学政治、学军事、学各种特殊技能，并帮助中共中央制定大政方针，主持安排中
央人事，提供几乎全部活... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 19 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 20 中国六爻同盟入门教材
（一）筮学通考（暂定）
介绍六爻卦的源流————————参照元易《隐易》的文章。
（二）基础知识。
1、阴阳学说。（AN负责）————————参照《思考中医》的相关论述。
2、五行学说。(红狐负责）
3、天干地支。（家 负责）
4、易卦知识(万物类象)。（家 负责）———（2、3、4、）参照廖墨香的《周易预测
全书通解》的相关论述。
5。六兽。（雕龙负责）
（三）起卦法与装卦法。（楚灶王 负责）
（四）解卦法。
1、解词。（动之徐生负责）
2、专用词汇论述（动之徐生负责）---------------（1。2。）参照张小雨的《周易筮
法通解》的篇章。
3、六爻预测基本原理（六爻高手负责）
（用神及其生克冲合。）-------------------参照廖墨香的《周易预测全书通解》的
相关论述。
4、断卦的程序（包括爻的四个层次；卦爻旺衰弱来源；爻位的用法。）。（炎黄道负
责）
（五）祥释（生。克。冲。合。空。墓。）六个字（诸葛东方负责）---------参照曲
炜《六爻祥真》里的文章。
第二大部分。（分类预测技法及其实战卦例）编写人员。
1。工作、学业。
请红狐版... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 1楼
于浑浑噩噩中，也不知道过了多久，菲兹德克才感知到了洞穿之瞳和无限之心复苏
的波动，然而它们的波动十分晦涩，并且时有时无，似乎被藏在某些屏障的后面。而且
，作为洞察之瞳化身的瑟瑞德拉居然妄图吸收无限之心，结果却被无限之心瞬间爆发所
产生的力量炼化成了介于能量体与物质之间的形态，她自身的意识也因此被几乎全部抹
去，不得不再次进入漫长的沉睡，等待意识的复苏。那时的菲兹德克仍然处于完全的意
识体状态，根本无力去阻止瑟瑞德拉的愚蠢行为。
雷霆之手，洞察之瞳和无限之心，都是使徒的核心。只要它们存在，使徒就会依附
其上，并且获得重生。瑟瑞德拉想要吸收无限之心的行为，等同于想要与毁灭之剑融为
一体，这完全是不现实的想法。因为三件核心的最深处，深藏着使徒也无力抗拒的秘密
。至少核心中所包含的能量，可以轻而易举地将得不到它们承认的使徒彻底毁灭。
有一段时间，菲兹德克自己也在怀疑，究竟是自己控制着核心，还是说只是依附于
核心之上的一个傀儡。不过疑惑仅仅是疑惑而已，他依旧按照既定的程序觉醒着，构建
身体，修建星舰，并且寻找已经觉醒和尚未觉醒的同伴。当他的力量逐渐恢复时，自然
就会重拾失... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 22 一、引子：“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午，《往事并不如烟》的作者章诒和（时年19岁）来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号，这是一座不算大的四合院，院子里只住着一个人，他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后，章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受：“环顾四周，只有电扇发出的声响。他这个家，安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里，年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”（章诒和的小名）有过这
样一段交谈：
罗隆基知道我是学文的，他的话题就从学文开始。问我：“现在文科教材里面，有没有
现代文学史？”又问：“在现代文学史里面，有没有新月派？”再问：“新月派里面，
有没有罗隆基？”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学，不开现代文学史课，而在我自己所读的现
代文学史里，新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”，
给“社会思想增加一些体魄，为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上，说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 这时两人停住脚步，他们正走在一条幽静的林间小路上，艾伦说：“费米和奥本海默在
这条路上走过无数次：广岛和长崎之后，第一代核武器研制者们大都在忧郁中度过了后
半生，
如果他们的在天之灵知道人类的核武器现在的使命，会很欣慰的。”
“武器，不管多可怕，总是好东西……我现在想说的是，下次来不希望看到你们扔废纸
片了，我们要给智子一个整洁的印象。”
因为天气原因，“五月花”号航天飞机不得不改降备用机场，弗雷德里克·泰勒也因此
匆忙地乘直升机从肯尼迪航天中心赶到爱德华兹空军基地。他站在跑道尽头，看着抛掉
减速
伞的“五月花”号缓缓停下。泰勒感到一股热浪从那边扑来，在他眼中，航天飞机那被
防热
瓦覆盖的机体有一种原始的笨拙感，像工业革命时代的产物。想到在今后相当长一段时
间里，
这种低效率高消耗的东西仍然是人类进入太空的主要运载工具，他不禁叹息着摇摇头。
机舱门打开后，首先走出来的是五名机组成员和两名从国际空间站接回来的学者，接着
有两个带着担架的人进入机舱，从里面抬出一个人来，也许是为了在担架上方便，这人
在机
舱内就脱了航天服。
担架走下舷梯后，飞行指令长走过去，对担架上的人说：“丁仪博士，站着... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 24 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：162
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 25 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 26 同文馆最初开办的时候，学生一共只有十名，后来添设法文馆、俄文馆，每馆也只有学
生十名。前来应考天文算学馆的72人，先录取30人，同治六年十一月初六日开学。同治
七年五月二十三日总署又奏，经诸臣在大堂当面考试，该三十人中尚堪造就者不过数人
，所以将学经半年毫无功效者20人立予撤退，留下的10人与原有三馆八旗子弟暂归一处
教学。同治六年十二月准署广州将军庆春等将该省同文馆学生蔡锡永、那三、博勒洪武
、韩常泰、左秉隆、坤扬等六名，咨送到总署，饬在新立天文算学馆中居住，加以考察
，照章作为监生、翻译生员，分别派充将军、督抚衙门翻译官，饬回广东，仍由该省随
时考察。同治七年三月准两江总督臣曾国藩咨送该同文馆学附生严良勋、席淦、监生汪
凤藻、汪远焜、王文秀五名到总署，饬在新立天文算学馆居住，详加考试，分别给予内
阁中书、国子监学正等职衔，总署大臣仍随时考察，令于汉洋文艺加意讲求。这样，继
畬任职期间同文馆的学生保持在四五十名的水平，语言、西学混合教学。到了光绪十三
年(1887)，同文馆学生的名额增加到120名。直到停办都是这个数目。
同治七年五月二十三日(1868年7月12日)《总理衙门奏报考较... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 27 八年来的回忆 --陈公博狱中遗作
陈公博
"东条内阁末期，东京已有和共产党妥协的动议，我们且接到日本参谋本部有派人赴延
安 商议的情报。在中国方面，有许多当地的日本军已实际和共产军默契。例如苏北清
乡计划，日军事前先期通知新四军和八路军。日军和新四军实行交换物资了。新四 军
首领陈毅负伤，由日本宪兵护送至上海疗治。共产党的代表在上海公然活动，且公然住
在沧洲饭店。"
我这篇回忆是从二十七年离川写起，是一篇自白，也可以说是汪先生和平运动的简
单实录。本来在今日大统一时候，我对於保存国家和地方人民元气的心事已尽，对 於
汪先生个人的心事已了，是非功罪，可以置而不述。但既然奉命要写一篇简述，那麽，
对於汪先生的心境，我是不能不说的，不说明汪先生的心境，和平运动就无 法说明它
的起源。对於我的主张也不能不说的，不说明我的主张，这几年的经过，便无从说起。
对於这几年来我的工作和心情，也不能不说的，不说明，便不知道这 几年来此间人们
的苦闷和挣扎，类於矫饰，而不是坦白的白白。我也知道，我参加和平运动的经过，由
反对而卒之参加，重庆的同志们都很了然，就是不写，大家都 很明白，因此，我决定
不... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 28 八年抗战中由国民党领导的敌后游击战
本文摘自 《白崇禧口述自传》 作者:白崇禧 出版社:中国大百科全书出版社
民 国二十七年，国府迁都武汉，曾召开军事会议，研讨对敌战法，于战略上国军采取
消耗持久战，于战术上，我曾于大会中提议一应采游击战与正规战配合，加强敌后 游
击，扩大面的占领，争取沦陷区民众，扰袭敌人，使敌局促于点线之占领。同时，打击
伪组织，由军事战发展为政治战、经济战，再逐渐变为全面战、总体战，以 收“积小
胜为大胜，以空间换取时间之效”。当时，蒙委员长采纳，通令各战区加强游击战。至
第一次南岳会议，委员长指示“游击战重于正规战，政治战重于军事 战”。迨民国二
十八年，改订战斗序列，遂设立冀察、鲁苏两游击战区，将正规军开至敌后游击，且规
定各战区应以三分之一兵力，于本战区内担任游击任务，化敌 后方为前方。是时，沦
陷区民众闻风而起，纷纷加入游击队，发展至为迅速。当时，沦陷区之面几大部为我占
领，使仅控点线之敌人，穷于应付。
当 我正开军事会议于武汉时，适遇太原失守。当时会议中即曾讨论第二战区失守，大
本营应如何指示问题。是时，第二战区队伍已纷纷准备渡河，离开山西，我立即建... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 29 陈果仁Vincent Jen Chin,是第二代华裔，父母均来自中国广东，在底特律郊区经
营中餐馆，若干年前父亲病逝。陈果仁在美国读书长大，毕业后在底特律一家汽车制造
公司作设计工程师。1982年，陈果仁27岁，预定于当年6月28日结婚，几百名亲朋好友
被邀出席盛大的婚宴。
1979年，由于日本汽车公司的冲击，美国汽车之都底特律的汽车制造工业陷入低谷
，不少工人被解雇，其中就包括凶手迈克尔·尼兹凶手迈克尔·尼兹。因而造成了底特
律汽车工人对日本人和其他亚裔人士的仇恨，陈果仁在生前便收到了有关种族歧视的警
告。
1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱
离单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便嘲弄陈，使用了
大量侮辱性的种族字眼，并指责日本人夺走了他们的工作。双方发生口角，进而发生打
斗，之后陈和朋友离开酒吧，埃斯本父子则开车追上陈，并取出棒球棍，由尼兹抱住陈
，艾班斯手持棒球棍击打陈头部，在警察上前制止时，犹豫了一下才住手。四天之后，
陈果仁不治身亡。6月28日原定的婚礼改成了他的葬礼 --- 很多朋友还未获悉噩耗，依
然盛装... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 30 陈果仁，Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人。
1982年6月23日，在美国密歇根州底特律的高地公园Highland Park被克莱斯勒公司一名
车间主管罗纳德·艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔·尼兹（Michael Nitz）利
用棒球棍殴打致死。两凶手虽然被捕起诉，但被定轻罪，并且很快被释放。这件被视为
种族歧视的惨案，引起亚裔社区极大的不满和抗议。因为两名凶手利用棒球棍殴打陈果
仁的行为非常符合仇恨罪的定义。事件引起了美国全面的泛亚裔运动，来自不同国家的
亚裔移民，首次联合起来推动亚裔权益。
1陈果仁介绍
陈果仁Vincent Jen Chin,是第二代华裔，父母均来自中国广东，在底特律郊区经营中
餐馆，若干年前父亲病逝。陈果仁在美国读书长大，毕业后在底特律一家汽车制造公司
作设计工程师。1982年，陈果仁27岁，预定于当年6月28日结婚，几百名亲朋好友被邀
出席盛大的婚宴。
2案件背景
1979年，由于日本汽车公司的冲击，美国汽车之都底特律的汽车制造工业陷入低谷，不
少工人被解雇（其中就包括凶手迈克尔·尼兹）... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 陈果仁底特律被害一案：凶手无罪释放！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 22:42:20 2014, 美东)
陈果仁，Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人。
1982年6月23日，在美国密歇根州底特律的高地公园Highland Park被克莱斯勒公司一名
车间主管罗纳德·艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔·尼兹（Michael Nitz）利
用棒球棍殴打致死。两凶手虽然被捕起诉，但被定轻罪，并且很快被释放。这件被视为
种族歧视的惨案，引起亚裔社区极大的不满和抗议。因为两名凶手利用棒球棍殴打陈果
仁的行为非常符合仇恨罪的定义。事件引起了美国全面的泛亚裔运动，来自不同国家的
亚裔移民，首次联合起来推动亚裔权益。
1陈果仁介绍
陈果仁Vincent Jen Chin,是第二代华裔，父母均来自中国广东，在底特律郊区经营中
餐馆，若干年前父亲病逝。陈果仁在美国读书长大... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 5月1日，一些中美洲移民聚集在美墨边境墙墨西哥一侧，等待机会进入美国。（图
片来源：侨报记者邱晨摄）
近日，来自中美洲的移民“大篷车队”抵达美墨边境与加州圣地亚哥隔墙相望的墨
西哥一侧，许多中美洲移民爬上边境隔离栅栏，试图强行进入美国寻求庇护，其浩大声
势引起了众多媒体的关注。
4月30日下午，侨报资深记者邱晨与几位媒体朋友驱车从洛杉矶赶往美墨边境南边
的墨西哥城市提华纳，在人生地不熟的情况下，摸黑寻找中美洲移民“大篷车队”的露
营地。经过被GPS导航瞎指路、误上回美5号公路、在高速路上冒险倒车等惊险波折，靠
着美金开道和墨西哥大汉帮忙，他们终于找到那些中美洲移民安营扎寨之地，零距离直
击了那些人的真实处境。
5月1日有报道说，头天晚上，“大篷车队”里有3个妇女和她们的4个小孩、以及一
个18岁的青年被允许进入美国寻求庇护。他们是这群中美洲移民当中首批被允许入境美
国申请庇护的幸运者。
提华纳难民营简陋 小孩玩得开心
5月1日上午，侨报记者几经周折，终于找到坐落于提华纳市与圣地亚哥市交界处的
一个难民营。
这个难民营的青壮年男子不多，帐篷里多是孩子和女人。难民营由约百人组成，里
面的人... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 33 我父亲的思想是如何帮助库尔德人建立新民主的
澎湃新闻
15小时前 · 澎湃新闻官方账号
近日，国际各大媒体曝出消息，美国总统特朗普与土耳其总统埃尔多安就叙利亚问题通
了电话，随后白宫发布“撤军”声明，将叙利亚北部区域交由虎视眈眈的土耳其。这个
区域在叙利亚战争时期建立了叙利亚北部民主联邦（Democratic Federation of
Northern Syria），近年来也被称作“罗贾瓦”新生自治区，虽然大部分叙利亚被内战
吞噬，但在罗贾瓦，工人合作社、妇女社区中心和受直接民主支配的几个“州”（
cantons）四处萌芽。对抗ISIS期间，以美军支持的库尔德武装为主的军事同盟“叙利
亚民主力量”（SDF）占据了这里，当地还驻扎有约1000名美军，与库尔德武装协作密
切。然而，美国已经实现了其在此地区的利益之后，库尔德人的生死存亡，似乎已经不
再在特朗普的考虑之中。
库尔德地区是一个横跨土耳其、伊拉克、伊朗和叙利亚四国山区的地区，自古以来一直
都是库尔德人聚居的地方，然而一战后终结欧洲帝国、提倡民族自决的威尔逊主义却并
没有眷顾到库尔德人，他们至今仍被这四个现代国家所分割，寻求建国的... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 34 陈果仁Vincent Jen Chin,是第二代华裔，父母均来自中国广东，在底特律郊区经
营中餐馆，若干年前父亲病逝。陈果仁在美国读书长大，毕业后在底特律一家汽车制造
公司作设计工程师。1982年，陈果仁27岁，预定于当年6月28日结婚，几百名亲朋好友
被邀出席盛大的婚宴。
1979年，由于日本汽车公司的冲击，美国汽车之都底特律的汽车制造工业陷入低谷
，不少工人被解雇，其中就包括凶手迈克尔·尼兹凶手迈克尔·尼兹。因而造成了底特
律汽车工人对日本人和其他亚裔人士的仇恨，陈果仁在生前便收到了有关种族歧视的警
告。
1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱
离单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便嘲弄陈，使用了
大量侮辱性的种族字眼，并指责日本人夺走了他们的工作。双方发生口角，进而发生打
斗，之后陈和朋友离开酒吧，埃斯本父子则开车追上陈，并取出棒球棍，由尼兹抱住陈
，艾班斯手持棒球棍击打陈头部，在警察上前制止时，犹豫了一下才住手。四天之后，
陈果仁不治身亡。6月28日原定的婚礼改成了他的葬礼 --- 很多朋友还未获悉噩耗，依
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发帖数: 24893 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 陈果仁底特律被害一案：凶手无罪释放！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 22:41:19 2014, 美东)
陈果仁，Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人。
1982年6月23日，在美国密歇根州底特律的高地公园Highland Park被克莱斯勒公司一名
车间主管罗纳德·艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔·尼兹（Michael Nitz）利
用棒球棍殴打致死。两凶手虽然被捕起诉，但被定轻罪，并且很快被释放。这件被视为
种族歧视的惨案，引起亚裔社区极大的不满和抗议。因为两名凶手利用棒球棍殴打陈果
仁的行为非常符合仇恨罪的定义。事件引起了美国全面的泛亚裔运动，来自不同国家的
亚裔移民，首次联合起来推动亚裔权益。
1陈果仁介绍
陈果仁Vincent Jen Chin,是第二代华裔，父母均来自中国广东，在底特律郊区经营中
餐馆，若干年前父亲病逝。陈果仁在美国读书长大，毕业后... 阅读全帖 |
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m*********r
发帖数: 98 | 36 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: USANews
标 题: 陈果仁被害案: 白人杀有色人种永远是无罪
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 14 23:07:45 2013, 美东)
陈果仁Vincent Jen Chin,是第二代华裔，父母均来自中国广东，在底特律郊区经
营中餐馆，若干年前父亲病逝。陈果仁在美国读书长大，毕业后在底特律一家汽车制造
公司作设计工程师。1982年，陈果仁27岁，预定于当年6月28日结婚，几百名亲朋好友
被邀出席盛大的婚宴。
1979年，由于日本汽车公司的冲击，美国汽车之都底特律的汽车制造工业陷入低谷
，不少工人被解雇，其中就包括凶手迈克尔·尼兹凶手迈克尔·尼兹。因而造成了底特
律汽车工人对日本人和其他亚裔人士的仇恨，陈果仁在生前便收到了有关种族歧视的警
告。
1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱
离单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便嘲弄陈，使用了
大量侮辱性的种族字眼，并指责日本人夺走了他们的工作。双方发生... 阅读全帖 |
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i*****t
发帖数: 9074 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 陈果仁底特律被害一案：凶手无罪释放！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 22:42:20 2014, 美东)
陈果仁，Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人。
1982年6月23日，在美国密歇根州底特律的高地公园Highland Park被克莱斯勒公司一名
车间主管罗纳德·艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔·尼兹（Michael Nitz）利
用棒球棍殴打致死。两凶手虽然被捕起诉，但被定轻罪，并且很快被释放。这件被视为
种族歧视的惨案，引起亚裔社区极大的不满和抗议。因为两名凶手利用棒球棍殴打陈果
仁的行为非常符合仇恨罪的定义。事件引起了美国全面的泛亚裔运动，来自不同国家的
亚裔移民，首次联合起来推动亚裔权益。
1陈果仁介绍
陈果仁Vincent Jen Chin,是第二代华裔，父母均来自中国广东，在底特律郊区经营中
餐馆，若干年前父亲病逝。陈果仁在美国读书长大... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 陈果仁底特律被害一案：凶手无罪释放！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 22:41:19 2014, 美东)
陈果仁，Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人。
1982年6月23日，在美国密歇根州底特律的高地公园Highland Park被克莱斯勒公司一名
车间主管罗纳德·艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔·尼兹（Michael Nitz）利
用棒球棍殴打致死。两凶手虽然被捕起诉，但被定轻罪，并且很快被释放。这件被视为
种族歧视的惨案，引起亚裔社区极大的不满和抗议。因为两名凶手利用棒球棍殴打陈果
仁的行为非常符合仇恨罪的定义。事件引起了美国全面的泛亚裔运动，来自不同国家的
亚裔移民，首次联合起来推动亚裔权益。
1陈果仁介绍
陈果仁Vincent Jen Chin,是第二代华裔，父母均来自中国广东，在底特律郊区经营中
餐馆，若干年前父亲病逝。陈果仁在美国读书长大，毕业后... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 39 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 40 陈果仁Vincent Jen Chin,是第二代华裔，父母均来自中国广东，在底特律郊区经
营中餐馆，若干年前父亲病逝。陈果仁在美国读书长大，毕业后在底特律一家汽车制造
公司作设计工程师。1982年，陈果仁27岁，预定于当年6月28日结婚，几百名亲朋好友
被邀出席盛大的婚宴。
1979年，由于日本汽车公司的冲击，美国汽车之都底特律的汽车制造工业陷入低谷
，不少工人被解雇，其中就包括凶手迈克尔·尼兹凶手迈克尔·尼兹。因而造成了底特
律汽车工人对日本人和其他亚裔人士的仇恨，陈果仁在生前便收到了有关种族歧视的警
告。
1982年6月19日，即将结婚的陈果仁携两位好友到底特律一家酒吧喝酒庆祝即将脱
离单身，坐在他对面的白人汽车工人艾班斯父子，以为陈是日本人，便嘲弄陈，使用了
大量侮辱性的种族字眼，并指责日本人夺走了他们的工作。双方发生口角，进而发生打
斗，之后陈和朋友离开酒吧，埃斯本父子则开车追上陈，并取出棒球棍，由尼兹抱住陈
，艾班斯手持棒球棍击打陈头部，在警察上前制止时，犹豫了一下才住手。四天之后，
陈果仁不治身亡。6月28日原定的婚礼改成了他的葬礼 --- 很多朋友还未获悉噩耗，依
然盛装... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 41 陈果仁，Vincent Jen Chin（1955年－1982年6月23日），工业绘图师，美籍华人。
1982年6月23日，在美国密歇根州底特律的高地公园Highland Park被克莱斯勒公司一名
车间主管罗纳德·艾班斯（Ronald Ebens）及其继子迈克尔·尼兹（Michael Nitz）利
用棒球棍殴打致死。两凶手虽然被捕起诉，但被定轻罪，并且很快被释放。这件被视为
种族歧视的惨案，引起亚裔社区极大的不满和抗议。因为两名凶手利用棒球棍殴打陈果
仁的行为非常符合仇恨罪的定义。事件引起了美国全面的泛亚裔运动，来自不同国家的
亚裔移民，首次联合起来推动亚裔权益。
1陈果仁介绍
陈果仁Vincent Jen Chin,是第二代华裔，父母均来自中国广东，在底特律郊区经营中
餐馆，若干年前父亲病逝。陈果仁在美国读书长大，毕业后在底特律一家汽车制造公司
作设计工程师。1982年，陈果仁27岁，预定于当年6月28日结婚，几百名亲朋好友被邀
出席盛大的婚宴。
2案件背景
1979年，由于日本汽车公司的冲击，美国汽车之都底特律的汽车制造工业陷入低谷，不
少工人被解雇（其中就包括凶手迈克尔·尼兹）... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 42 狩魔手记»卷六 最后的贝萨因都»章四十一 难觅归途 五 上
一章
章四十一 难觅归途 五
苏再次伸手想要去触摸空间门，眼前却突然黑了下去，什么影像都消失得干干净净
。于是他明白，自己仍然在沉睡中，刚才看到的一切不过是作了个梦而已。然而仔细回
想，空间门却绝不只是虚幻梦境，它是真实的。随即两个疑问浮现：
在这颗星球上，为何会出现一座传送门？而且还明显和贝萨因都文明有关。另一个
疑惑则是，是什么人把传送门的资料送到苏的意识内，还是他无意中补全了被尘封的记
忆？
苏的意识逐渐清晰，于是挣扎着想要醒来。于黑暗的尽处，他看到了一点朦胧的光
亮，于是奋力向那点光明游去。光点越来越大，最终变得清晰起来。光亮中，有一张极
为熟悉的清丽面容，正关切地看着自己。
这是……梅迪尔丽？苏吃力地想着，于是奋力一跃，意识终于从黑暗和疲倦的深渊
中跃出！
于是苏发现，自己正躺在梅迪尔丽的怀中，而少女正低着头，眼睛一眨不眨地看着
他。两张脸的距离近得让人吃惊，只消少女再稍稍往前一凑，双方的唇就会碰到一起。
苏的双眼本就是微张的，只是碧玉般的瞳仁没有任何波动。而现在却突然... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 第二章 存在与不存在
宇宙可有开端？
开天辟地观念是所有宗教与科学的根本。声明宇宙连同时间和空间起源于一百五十
亿年前的“大爆炸论”[1]，是说明宇宙形成的最佳科学解释。佛教对这问题的说法则
大不相同，主张原初开端的观念是错误的，认为我们这个世界乃是无量大千世界的一环
。究竟这“大爆炸”真是原初的爆炸，还是无始亦无终的无尽量宇宙中一个特定宇宙的
开端？时间和宇宙开端的观念是否有根本上的缺失？
郑：就目前所知，“大爆炸”是最能解释宇宙的源起的理论。我们认为，宇宙创生
于一百五十亿年前左右，当时有一难以想像的微小、致密和集热的能量急速膨胀，过程
中同时也形成时间和空间。
自此以后，宇宙即不断膨胀。美国天文学家哈伯在一九二九年观察到，绝大部分的
星系都以极高速度离开我们的银河系，于是理论成型。更奇特的是，距离越远的星系，
移动速度越快；十倍距离外的星系，移动速度也快上十倍。科学家从哈伯观察中推测，
所有星系都是同时从起始点移动到目前的位置。现在，我们不妨想像有一部影片拍到星
系在宇宙中各自散开，一倒带便可发现，所有星系都循着原路，在同一时间会合在太空
中的同一点上。这种见解衍生出大爆炸形成膨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 烹煮婴儿、骗母食用……日前,中东极端组织“伊斯兰国”(IS)针对雅兹迪人又一起令人发指的罪行从伊拉克国会议员口中被爆出,震惊国际社会。作为分布在伊拉克和叙利亚等国的少数宗教族群,雅兹迪人长期被IS视为“异教徒”并加以迫害,男性惨遭屠杀、充军,女性则多沦为性奴、“商品”,几乎面临灭族之灾。
据美国《纽约每日新闻》27日报道,本月初,伊拉克国会女议员维安·达希尔在接受埃及电视媒体采访时,讲述了自己在参与营救雅兹迪人时的见闻,其中不乏一些骇人听闻的事例。达希尔说,有一位年轻的雅兹迪母亲曾被IS强行掳走不幸沦为性奴。残暴的极端分子将其带入地窖、不给饮食,关了她整整3天。之后,看押者送来一盘食物,盛有米饭和“肉食”。等到她狼吞虎咽地吃下肚,灭绝人性的IS分子才告诉她:盘中肉是她年仅1岁的儿子被杀害后烹制而成。
在另一个案例中,一个女孩称自家姐妹6人被IS绑架,其中年仅10岁的小妹被多名IS分子当着父亲和姐姐们的面轮奸致死。情绪激动的达希尔说到这里反问道:“为什么这样的暴行要发生在我们的族人身上?”达希尔称,被IS绑架的妇女和儿童约为6900人,雅兹迪女性一旦落入IS之手无非两种下场:要么遭到惨无... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4225 | 46 同治六年（1867年）年正月十五日，清廷剿捻主力刘铭传所属铭军与鲍超之霆军函约，
于湖北省安陆尹隆河(今永隆河)夹击东捻遵王赖文光、鲁王任化邦之部。此役清军未料
遭到捻军猛烈攻击，刘部猛将总兵唐殿魁、田履安先后中弹阵亡，几全军覆没，幸赖霆
军解围方免于难。随后清军转败为胜，虽有2,000人伤亡，加上总兵唐殿魁、田履安战
殁，但捻军阵方面损失9,000人、马5000匹，更有8,000人降清，系其成军以来最大挫败
。致赖、任等之东捻军放弃入川计划，北走河南，退出湖北省全境外，更导致捻军在战
略上转攻为守，同年底任柱被杀，来年一月赖文光被俘，东捻军被清廷剿平。
此役，不仅是清军对攻剿东捻军前期战斗中，最具决定性的一场主力战，亦为捻军由盛
而衰的转折点。此次战役清廷虽然大获全胜，但随着军事统帅们的争功诿过与护短，加
深刘铭传与鲍超的磨擦与冲突，让清廷剿捻停顿数月之久。鲍超也因此愤极病发，从此
退出军队十一年，所部霆军更遭到遣散命运，间接影响湘军与淮军的明争暗斗。因此，
尹隆河战役实为剿捻过程中颇有争议之事件，对尔后战局之发展影响很大。本文即以历
史学的方法，从现有的史料来探究战役前的局势及其经... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 47 八年春正月辛巳，大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，下诏曰：主
刑典天地大德，降繁霜于秋令；圣哲至仁，著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀，义在无
私；帝王之用干戈，盖非获已。版泉、丹浦，莫匪龚行，取乱覆昏，咸由顺动。况乎甘
野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。永监前载，属当朕躬。粤我有
隋，诞膺灵命，兼三才而建极，一六合而为家。提封所渐，细柳、盘桃之外，声教爰暨
，紫舌、黄枝之域，远至迩安，罔不和会。功成治定，于是乎在。而高丽小丑，迷昏不
恭，崇聚勃碣之间，荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳，巢窟暂倾，乱离多阻，种落还集。
萃川薮于往代，播实繁以迄今，眷彼华壤，剪为夷类。历年永久，恶稔既盈，天道祸淫
，亡征已兆。乱常败德，非可胜图，掩慝怀奸，唯日不足。移告之严，未尝面受，朝觐
之礼，莫肯躬亲。诱纳亡叛，不知纪极，充斥边垂，亟劳烽候，关柝以之不静，生人为
之废业。在昔薄伐，已漏天网，既缓前擒之戮，未即后服之诛。曾不怀恩，翻为长恶，
乃兼契丹之党，虔刘海戍，习靺鞨之服，侵轶辽西。又青丘之表，咸修职贡，碧海之滨
，同禀正朔，遂复夺攘琛”，遏绝往来，虐及弗辜，诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
nobrain (nobrain) 于 (Sat Nov 17 19:02:30 2012, 美东) 提到:
.吐火罗人——最早的印欧人
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一 cinason
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论，大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何，至今也无定论
，因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时，在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段，但仍显太晚；直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展，学者们才越来越感觉到，这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下，然而远古并非如此，至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的，例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔，而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 49
你要跟我讨论文明史是吧？你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族？现代的西方人，祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人，在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族，直到西罗马灭亡以后，也就是公元5世纪才走出森林，自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果，其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说，跟你讲一讲西方历史。
（原创连载） 扯淡出来的“西方文明”
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一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来，由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心，国内出现
了一个怪现象：某些中国学者撰写的欧洲史，比欧美学者编写的要光鲜照人，中国专家
的评价，比欧美学者的高出N倍。
古罗马，在欧洲专家笔下，美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等，也无一漏网；到了我们的专家手中，罗马只有... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 50 深县惨案”考述[转帖]
摘要：“深县惨案”是指抗战期间“磨擦专家”张荫梧率河北民军惨杀河北深县八路军
400余人一案，对此八路军愤而反击，重创河北民军，张荫梧只身逃走。此 说法在大陆
史学界早成定论。然查其史料来源，多有出入。经深入考查，“深县惨案”与八路军消
灭张荫梧一事并无联系，且并不存在。“深县惨案”这一说法的形 成与八路军所采取
的斗争策略有关。
关键词：张荫梧；河北民军；国共磨擦；抗日战争；吕正操
“深县惨案”在根据地史、抗战史、国共关系史、中**史、中国革命史、中国现代
史以及民国史中均有记载，[1]即抗战期间，河北民军总指挥张荫梧残杀 八路军驻深县
后方机关400余人一案。众所周知，张荫梧是毛泽东亲自点名的华北两大“磨擦专家”
之一。他的本质是反共反人民的，而“深县惨案”则无疑是他 这一反动本质的有力注
脚，同时也是抗战期间国民党顽固派制造反共摩擦的一个铁证。这在大陆史学界已成定
论。
然而，不难看出，史书对惨案的叙述有一些出入，单从其发生时间来看，即存在着
1938年6月、1939年6月11日和1939年6月21日三种版本。 也就是说，关于“深县惨案”
的记载有着不同的... 阅读全帖 |
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