由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 十肘
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D*****y
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1
1.他带我出来向北,到外院,又带我进入圣屋。这圣屋一排顺着空地,一排与北边铺石
地之屋相对。
2.这圣屋长一百肘,宽五十肘,有向北的门。
3.对着内院那二十肘宽之空地,又对着外院的铺石地,在第三层楼上有楼廊对着楼廊。
4.在圣屋前有一条夹道,宽十肘,长一百肘。房门都向北。
5.圣屋因为楼廊占去些地方,所以上层比中下两层窄些。
6.圣屋有三层,却无柱子,不像外院的屋子有柱子。所以上层比中下两层更窄。
7.圣屋外,东边有墙,靠着外院,长五十肘。
8.靠着外院的圣屋长五十肘。殿北面的圣屋长一百肘。
9.在圣屋以下,东头有进入之处,就是从外院进入之处。
10.向南(原文作东)在内院墙里有圣屋,一排与铺石地之屋相对,一排顺着空地。
11.这圣屋前的夹道与北边圣屋的夹道长宽一样。出入之处与北屋门的样式相同。
12.正在墙前,夹道的东头,有门可以进入,与向南圣屋的门一样。
13.他对我说,顺着空地的南屋北屋,都是圣屋。亲近耶和华的祭司当在那里吃至圣的
物,也当在那里放至圣的物,就是素祭,赎罪祭,和赎愆祭,因此处为圣。
14.祭司进去出了圣所的时候,不可直到外院,但要在圣屋放下他们供职的衣服,因为
u**x
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2
来自主题: Tennis版 - 四十肘五十肩
所以你是四十还是五十
u**x
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3
来自主题: Tennis版 - 四十肘五十肩
所以你是四十还是五十
D*****y
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4
1.他带我到殿那里量墙柱,这面厚六肘,那面厚六肘,宽窄与会幕相同。
2.门口宽十肘。门两旁,这边五肘,那边五肘。他量殿长四十肘,宽二十肘。
3.他到内殿量墙柱,各厚二肘。门口宽六肘,门两旁各宽七肘。
4.他量内殿,长二十肘,宽二十肘。他对我说,这是至圣所。
5.他又量殿墙,厚六肘。围着殿有旁屋,各宽四肘。
6.旁屋有三层,层叠而上,每层排列三十间。旁屋的梁木搁在殿墙坎上,免得插入殿墙。
7.这围殿的旁屋越高越宽。因旁屋围殿悬叠而上,所以越上越宽,从下一层,由中一层
,到上一层。
8.我又见围着殿有高月台。旁屋的根基,高足一竿,就是六大肘。
9.旁屋的外墙厚五肘。旁屋之外还有余地。
10.在旁屋与对面的房屋中间有空地,宽二十肘。
11.旁屋的门都向余地,一门向北,一门向南。周围的余地宽五肘。
12.在西面空地之后有房子,宽七十肘,长九十肘,墙四围厚五肘。
13.这样,他量殿,长一百肘,又量空地和那房子并墙,共长一百肘。
14.殿的前面和两旁的空地,宽一百肘。
15.他量空地后面的那房子,并两旁的楼廊,共长一百肘。
16.内殿,院廊,门槛,严紧的窗棂,并对着门槛的三层楼廊,从地到窗棂(窗棂
a***g
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5
来自主题: paladin版 - 诺亚的烦恼 1-完结
诺亚的烦恼(一)
2007年10月30日,11:08:52 | 马伯庸
原载《世界科幻博览》第11期
1:1 起初,神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌,一切物理定律都还不适用。
1:3 神说,要有光,就有了光。他看光是好的,就把光速设定为299,792,458m/s,并让
之永远不变,不应参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77~0.39微米之间的光为“可见”,称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的,有不可见的,有光明,有黑暗,这是头一日。
1:6 神说,水之间要有上下,就造出空气来,将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧,78%是氮,还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说:天下的水要聚集在一处,使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状,又让上面的地质特征相似,以便让人们认
为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物,神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油,将天然气和原油混合在一起,又造出硬化变黑的石... 阅读全帖
s*****a
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 诺亚的烦恼zz
超长文。
转载来。。
神文。
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《诺亚的烦恼》
1:1 起初,神创造天地。
1:2 奇点是空虚混沌,一切物理定律都还不适用。
1:3 神说,要有光,就有了光。他看光是好的,就把光速设定为299,792,458m/s,并让
之永远不变,不因参照系的改变而改变。
1:4 神称波长范围在0.77~0.39微米之间的光为“可见”,称这个区间以外的光为“不
可见”。
1:5 有可见的,有不可见的,有光明,有黑暗,这是头一日。
1:6 神说,水之间要有上下,就造出空气来,将水分开了。
1:7 他把空气设定为21%是氧,78%是氮,还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米
高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。
1:8 神说:天下的水要聚集在一处,使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相
弥补的形状,又让上面的地质特征相似,以便让人们认为大陆是漂移过的。
1:9他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物,神称这种加过杂质的
水为海。神看着是好的。
1:10他又造出不同质量的原油,将天然气和原油混合在一起,又造出硬化变黑的石炭纪
森林。他看这些资源是好的,就埋在地下和... 阅读全帖
y***m
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 生命读经--创始记(59)
来源:李常受 创始记生命读经 第三十篇
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/ot/read.asp?no=01-030
(已转为简体)
从人第三次堕落蒙拯救的路(二)
(三) 方舟
在本篇信息中,我们要来看方舟。(创六14~16。)我们看过,创世记是一本包含许
多属灵种子的书。方舟的确是一粒大种子。主已经将有关这个大预表一些深奥的事指示
我们了。
(1) 大小
首先要说到方舟的尺寸和大小。方舟的长是三百肘,阔是五十肘,高是三十肘。(创
六15。)方舟有三层。(创六16。)因全高是三十肘,所以每层必是十肘高。这些尺寸
都很有意思。为什么方舟不是八百肘长,七十肘宽,二十或四十肘高呢?为什么是三百
肘长,五十肘宽,三十肘高?因为神建造里的基本数字是三和五。
出埃及二十五章十节说到另一个方舟,就是神见证的柜。(译注:在英文里,方舟与
柜同字,都是ark。)所以在圣经里有两个ark-挪亚的方舟和神见证的柜。第一个方舟
有两个数字,三和五。但见证之柜的尺寸是二肘半长,一肘半宽,一肘半高。我们将这
两个方舟(柜)作一比较
D*****y
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8
来自主题: TrustInJesus版 - [合集] 生命读经--创始记(59)
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ychem (chem) 于 (Wed Nov 18 01:51:05 2009, 美东) 提到:
来源:李常受 创始记生命读经 第三十篇
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/lifestudy/ot/read.asp?no=01-030
(已转为简体)
从人第三次堕落蒙拯救的路(二)
(三) 方舟
在本篇信息中,我们要来看方舟。(创六14~16。)我们看过,创世记是一本包含许
多属灵种子的书。方舟的确是一粒大种子。主已经将有关这个大预表一些深奥的事指示
我们了。
(1) 大小
首先要说到方舟的尺寸和大小。方舟的长是三百肘,阔是五十肘,高是三十肘。(创
六15。)方舟有三层。(创六16。)因全高是三十肘,所以每层必是十肘高。这些尺寸
都很有意思。为什么方舟不是八百肘长,七十肘宽,二十或四十肘高呢?为什么是三百
肘长,五十肘宽,三十肘高?因为神建造里的基本数字是三和五。
出埃及二十五章十节说到另一个方舟,就是神见证的柜。(译注:在英文里,方
j*****7
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9
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 1/28 出埃及记 27-28
27:1 你要用皂荚木作坛。这坛要四方的,长五肘,宽五肘,高三肘。
27:2 要在坛的四拐角上作四个角,与坛接连一块,用铜把坛包裹。
27:3 要作盆,收去坛上的灰,又作铲子,盘子,肉锸子,火鼎,坛上一切的器具都用
铜作。
27:4 要为坛作一个铜网,在网的四角上作四个铜环,
27:5 把网安在坛四面的围腰板以下,使网从下达到坛的半腰。
27:6 又要用皂荚木为坛作杠,用铜包裹。
27:7 这杠要穿在坛两旁的环子内,用以抬坛。
27:8 要用板作坛,坛是空的,都照着在山上指示你的样式作。
27:9 你要作帐幕的院子。院子的南面要用捻的细麻作帷子,长一百肘。
27:10 帷子的柱子要二十根,带卯的铜座二十个。柱子上的钩子和杆子都要用银子作。
27:11 北面也当有帷子,长一百肘,帷子的柱子二十根,带卯的铜座二十个。柱子上的
钩子和杆子都要用银子作。
27:12 院子的西面当有帷子,宽五十肘,帷子的柱子十根,带卯的座十个。
27:13 院子的东面要宽五十肘。
27:14 门这边的帷子要十五肘,帷子的柱子三根,带卯的座三个。
27:15 门那边的帷子也要十五肘,帷子的柱子三根,带卯的座三个。
L******N
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10
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上5-8
6 : 1 以色列人出埃及地后四百八十年,所罗门作以色列王第四年西弗月,就是二月
,开工建造耶和华的殿。
6 : 2 所罗门王为耶和华所建的殿,长六十肘,宽二十肘,高三十肘。
6 : 3 殿前的廊子长二十肘,与殿的宽窄一样,阔十肘;
6 : 4 又为殿做了严紧的窗棂。
6 : 5 靠着殿墙,围着外殿内殿,造了三层旁屋;
6 : 6 下层宽五肘,中层宽六肘,上层宽七肘。殿外旁屋的梁木搁在殿墙坎上,免得插
入殿墙。
6 : 7 建殿是用山中凿成的石头。建殿的时候,鎚子、斧子,和别样铁器的响声都没有
听见。
6 : 8 在殿右边当中的旁屋有门,门内有旋螺的楼梯,可以上到第二层,从第二层可以
上到第三层。
6 : 9 所罗门建殿,安置香柏木的栋梁,又用香柏木板遮盖。
6 : 10 靠着殿所造的旁屋,每层高五肘,香柏木的栋梁搁在殿墙坎上。
6 : 11 耶和华的话临到所罗门说:
6 : 12 论到你所建的这殿,你若遵行我的律例,谨守我的典章,遵从我的一切诫命,
我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。
6 : 13 我必住在以色列人中间,并不丢弃我民以色列。
6 : 14 所罗门建造殿宇。
6 :
D*****y
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11
1.我们被掳掠第二十五年,耶路撒冷城攻破后十四年,正在年初,月之初十日,耶和华
的灵(原文作手)降在我身上,他把我带到以色列地。
2.在神的异象中带我到以色列地,安置在至高的山上。在山上的南边有仿佛一座城建立。
3.他带我到那里,见有一人,颜色(原文作形状)如铜,手拿麻绳和量度的竿,站在门
口。
4.那人对我说,人子阿,凡我所指示你的,你都要用眼看,用耳听,并要放在心上。我
带你到这里来,特为要指示你。凡你所见的,你都要告诉以色列家。
5.我见殿四围有墙。那人手拿量度的竿,长六肘,每肘是一肘零一掌。他用竿量墙,厚
一竿,高一竿。
6.他到了朝东的门,就上门的台阶,量门的这槛,宽一竿。又量门的那槛,宽一竿。
7.又有卫房,每房长一竿,宽一竿,相隔五肘。门槛,就是挨着向殿的廊门槛,宽一竿。
8.他又量向殿门的廊子,宽一竿。
9.又量门廊,宽八肘,墙柱厚二肘。那门的廊子向着殿。
10.东门洞有卫房,这旁三间,那旁三间,都是一样的尺寸。这边的柱子和那边的柱子
,也是一样的尺寸。
11.他量门口,宽十肘,长十三肘。
12.卫房前展出的境界,这边一肘,那边一肘。卫房这边六肘,那边六肘。
13.又量
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12
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上5-8
7 : 1 所罗门为自己建造宫室,十三年方才造成;
7 : 2 又建造利巴嫩林宫,长一百肘,宽五十肘,高三十肘,有香柏木柱三(原文作四)
行,柱上有香柏木柁梁。
7 : 3 其上以香柏木为盖,每行柱子十五根,共有四十五根。
7 : 4 有窗户三层,窗与窗相对。
7 : 5 所有的门框都是厚木见方的,有窗户三层,窗与窗相对。
7 : 6 并建造有柱子的廊子,长五十肘,宽三十肘;在这廊前又有廊子,廊外有柱子和
台阶。
7 : 7 又建造一廊,其中设立审判的座位,这廊从地到顶都用香柏木遮蔽。
7 : 8 廊后院内有所罗门住的宫室;工作与这工作相同。所罗门又为所娶法老的女儿建
造一宫,做法与这廊子一样。
7 : 9 建造这一切所用的石头都是宝贵的,是按着尺寸凿成的,是用锯里外锯齐的;从
根基直到檐石,从外头直到大院,都是如此。
7 : 10 根基是宝贵的大石头,有长十肘的,有长八肘的;
7 : 11 上面有香柏木和按着尺寸凿成宝贵的石头。
7 : 12 大院周围有凿成的石头三层、香柏木一层,都照耶和华殿的内院和殿廊的样式。
7 : 13 所罗门王差遣人往推罗去,将户兰召了来。
7 : 14
c****g
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: septaphobia (恐妻症), 信区: Belief
标 题: 大洪水的进化
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 24 01:00:34 2008)
http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=709287&extra=
也和话

讲历史是很沉闷的,先讲一个流传于数学界的笑话:
如果你从一本书里抄,这就叫做抄袭。
如果你从两本书里抄,这就叫做读书报告(book report)。
如果你从三本书里抄,这就叫做论文。
加多一句:犹太人从苏美尔、巴比伦、阿卡德神话那里抄,结果就是《旧约》的《创世
纪》。而现在的这篇文章跟《旧约》里的大洪水故事差不多,都是从多个地方参考抄袭
过来的。
我抄的文章中,有一篇是不叫胡马渡阴山的《大洪水的故事》,读过不叫胡马渡阴山的
《大洪水的故事》,大概再写大洪水故事的都是多余的了。
感谢十九世纪楔形文字的破译,我们理解了大量单神教前的神话故事。我们如果按照《
创世纪的进化》所说的规则,就是按照“神(El)的归神,耶和华(YWHW)... 阅读全帖
s*********a
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14
来自主题: Belief版 - 大洪水的进化
神的归神,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层

6:1... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 (转载)
神的归神,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层

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神的归神,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El 的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层

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来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 ZT
神的归El,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层

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来自主题: TrustInJesus版 - 大洪水的进化 ZT
神的归El,耶和华的归也和话
读《旧约》大洪水的原文,一会儿说大洪水在地上一百五十天,一会儿又说四十天;这
里说水是从大渊的泉源和天上的窗户出来的,那里又说是降雨来的;前面说是每种动物
一对,后面又说洁净的动物是七对;如果《旧约》的摩西五经真是出自摩西一人手里,
那么,他真的是自打嘴巴了。
我们继续把大洪水的故事按照“神的归神,耶和华的归耶和华”来重新排列,比变魔术
还灵,两个故事一点也不矛盾了。
神El的大洪水:
6:9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
6:10 挪亚生了三个儿子,就是闪,含,雅弗。
6:11 世界在神面前败坏,地上满了强暴。
6:12 神观看世界,见是败坏了。凡有血气的人,在地上都败坏了行为。
6:13 神就对挪亚说,凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前。因为地上满了他们的
强暴,我要把他们和地一并毁灭。
6:14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是这样,要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
6:16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上,中,下三层

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E*******r
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19
来自主题: MartialArts版 - 闲侃一下“沉肩坠肘”
我的太极拳老师是货真价实的名师,不过他不以太极拳见长。他出身于南京国术馆,与
卜恩富齐名,曾经与张文广、温敬铭等联袂表演,宣传抗日。后来他到国外游学,回国
后到大学任教,致力于拳击、体操、举重和跳水等现代体育运动的推广普及。他在年轻
时学过太极拳,可能是吴式太极,退休后他通过看书,重练了太极拳和太极剑。在教学
过程中,他有时会拿出书读一段,然后说一下他的理解,再征求我们的意见。他的太极
功夫不一定很高,但是他在练拳中表现的风范和威仪让人永远难忘。
我平时练太极拳也是看书,然后揣摩摹练,三天打渔两天晒网,水平止于强身健体这个
档次。我曾经有过一些心得体会,但没有记录总结,大多忘了。太极拳的十要是虚灵顶
劲、含胸拔背、松腰、分虚实、沉肩坠肘、用意不用力、上下相随、内外相合、相连不
断、动中求静。对我来说走弯路最多的是沉肩坠肘,沉肩坠肘使我的意念降到腰下命门
与长强之间,导致虚实难分,犯双重的毛病,相连不断也做不好。一天晚上我在打坐时
突然悟到了“悬肩坠肘”,这个“悬”字将意念提升到大椎和夹脊之间,解决了以前的
毛病,让我异常欣喜。其实这个效果是“悬肩”与“沉肩”意念叠加的结果,直接用“
悬... 阅读全帖
s**p
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20
狩魔手记»卷六 最后的贝萨因都»章十六 邀战 下
章十六 邀战 下
卡诺萨的瞳孔骤然收缩,然后缓缓展开,恢复了原状。
五个小时,听起来似乎很长,但看苏外表毫发未伤的样子,并不象经过长时间缠斗
。苏当时提出五个小时之约,更象是估算了来回路程。以他们这种级数能力者的脚程,
再考虑到苏是以速度见长,花上五个小时跋涉的距离已经是十分遥远。
既然如此,苏是如何得到信息的?是依靠什么手段找到黑袍的?又用去多少时间击
败黑袍?怎样把他活着带到这里的?太多太多的疑问,卡诺萨知道,只凭已知的数据根
本找不到答案。所以他不再去想,而是把苏当成了需要全力对待的大敌。
卡诺萨伸手在头顶拂过,碎发纷纷落地,转眼间头顶只剩下不到一厘米的短发,根
根挺立。他解下衣袍战甲,露出精铁般的上身,只留下了下身的宽脚长裤。这是帝国武
士的传统装束,脱去衣袍后,可以看到他身上有无数纵横交错的伤疤,每一道痕迹都是
一次曾经的辉煌战绩。在他的背后,有一尊龙形纹身,不是中世纪的恶龙,倒有些象东
方文化中的盘龙。
大公活动了一下身体,肌肉阵阵蠕动,骨节中不断发出噼噼啪啪的响声,每一下震
爆,都会有无形震... 阅读全帖
d*******i
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
l*****o
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来自主题: paladin版 - 罪恶之城 章八十六 终结 上
中年大汉仅仅凭笑声就震得一众青年连同约瑟夫家的仆人们站立不稳,纷纷倒地。福克
更是首当其冲,被巨大的声浪冲击得眼前发黑,然而执著的念头却促使他不断蹬着右脚。
大汉脸上黑气一闪,右手长剑一挥,如热刀切黄油般,竟然轻轻将福克的右腿自膝
盖处切下!
右膝处传来空荡的奇异感觉让福克先是愣了一下,然后扑天盖地袭来的痛苦立刻淹
没了他的意识,他痛苦地长声嘶号起来。血如泉瀑般从福克右膝的断面处喷出,淋了李
察一身。
大汉回头看了看那锋芒毕露,有若出鞘之剑的年轻女人,说:“艾莉婕,这种小事
你没必要把自己的手弄脏。接下来那点麻烦事由我来处理吧,你刚刚吞了块大领地,正
处于虚弱期。”
这个二十岁左右,红发的美丽年轻女人,竟然就是阿克蒙德家族被认为是新一代战
神的艾莉婕伯爵,也是阿克蒙德中最年轻的伯爵,那些靠世袭得来的爵位当然不算在内。
艾莉婕耸耸肩,说:“早知道你这家伙会来,我就根本不用出手了。”
大汉笑了,说:“我也是凑巧路过。怎么说呢,只能说约瑟夫这帮家伙的运气太差
,或者是我们的小家伙运气太好。”
这时约瑟夫家族还能动的几个仆人看到福克的右腿被砍断,立刻红了眼睛,连滚带
爬地从地上弹起,号叫着扑了... 阅读全帖
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
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亦明批驳方舟子:青蒿素真与中医无关吗?(组图)
在中医的发展历史上,青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代,中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索,
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今,青蒿素挽救了上百万人的生命。(Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.)
对于这项成就,方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日,美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现:青蒿素攻克疟疾》的文章,介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据,重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话,高度评价这个发现:“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用,他们对分离艾蒿物质,
针对疟疾进行研究, 取得了巨大的成功,但是,国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ (中国的艾蒿研究者们)应该因此被授予... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第三十六集
第一章 一滴水珠悬在铜壶的漏管下方,表面映出一株缩小了无数倍的青铜灯树,细小
的灯火犹如繁星,光芒璀璨。 片刻后,水珠悄然滑落,滴在盛着刻箭的承水壶中,发
出一声轻响。
已经是漏下三刻,虽然四周的帷幕密不透风,永安宫内仍然寒意四起。
吕冀躺在榻上,通红的双眼布满血丝,就像一头受伤的饿狼。
他身上受的都是外伤,并不致命。 可这些外伤极为恶心。 中行说一共刺了他十七刀
,伤口从肩到腿,遍布全身,不管他是躺是坐,都至少会碰到一处。 为了镇痛,宫里
的太医用上了麻沸散,使他能昏沉睡去。 结果造成了这样的局面:吕冀想理事,就无
法止痛,想止痛就无法理事,只能眼睁睁看着自己好端端的计划被刘建搅成一团乱麻。
甚至那贼子还登基当了天子! 是可忍孰不可忍!
“扶我起来!”
张恽道:“大司马,你一身的伤……”
吕冀咆哮道:“我就脚底下没有伤口!”
张恽只好小心翼翼地扶着吕冀起来。
吕冀用力喘了口气,忍痛对许杨道:“告诉巨君,不用再等了!那帮贼子该跳出来的
都已经跳出来了,挨个杀过去便是!今晚务必攻下南宫,将逆贼刘建枭首示众!”
张恽小心劝谏道:“刘建已经是瓮中之鳖,何必... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第九节 几步杀场
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:5148字体:+大中小-

能激励出高手杀意的往往不是自己的狂吼,只有低手才会这种吼叫给自己打气或者用来
喷发心头的压力。wWw。QUaNbEn-xIAoShUO。cOM
那是什么?
敌人!
不示弱的敌人!
凶悍和狂妄的敌人!
这些才是让江湖上真正好手张开凶目的逆鳞!
看自己一击得手,那伪装成店小二的敌人大叫的居然是“杀”,好像有一张铁面具紧紧
的套在了王天逸脸上,眼睛瞪圆了,丝丝出气的嘴咧开来了,鼻翼褶皱了,以鼻梁为中
心,整个面皮都朝鼻梁这里压拢过来。
“咔嚓!”两根木筷同时折断,石光电火间,右手一收,身体朝左微侧,左脚弓型踏紧
了地面,缩身曲腿,臀下木椅瞬间被压得四分五裂,却只发出“波”的一声轻声闷响,
宛如长弓发射。
长弓确实在发射。
肉身找寻的长弓射出的不是快箭,缺是如快箭一般的飞腿直击!
右腿平踹狂暴的如毒龙出海,根本不理右胯和店小二之间还隔着一条桌子腿,直扑“店
小二”的要害。
腿法威猛到木头做的桌子腿好像纸扎的一般,这条毒龙一下就把桌腿搅成了碎片,丝毫
不停滞,就那样裹挟着一团木屑直冲敌人小腹。
毒龙快... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChineseClassics版 - 浅谈圆周率的起源
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29302
·曾师傅·
大凡上过小学的人都知道圆周率代表圆的周长和直径之比,它是一个常数,其值约等于
3.14。然而,真正知道圆周率起源的人却不太多。
人类大约在四千年前就已经知道圆周率了。不过,究竟谁是世上最先发现圆周率的先人
却无从考证。1706年,英国数学家William Jones 最先使用希腊字母π表示圆周率。π
在希腊字母中排行第十六,也是希腊语“周长”的第一个字母。1737年,瑞士大数学家
欧拉也开始用π表示圆周率。从此,π便成了圆周率的代名词。
设想一下, 古人在耕作之余将一头牛系在一头树上。这头牛失去了自由,气愤得将缰绳
拉得紧紧的,来回兜圈。于是,牛在树的周围踩成了一个圆形。古人从中得到启示:原
来圆是这样画成的。它有一个居中的圆心,该圆心到圆周的距离均相等。
圆是古人最常见的图形之一。人体的眼珠和鼻孔、胳膊和大腿等部位都有点像圆形。自
然界也有不少圆形,像树身、太阳、月亮、瓜果等等。古人喜欢圆的光滑性和对称性,
便开始制造各种圆形工具、圆形桥梁、圆形... 阅读全帖
H**********I
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“轰”然巨响声中,威廉居然整个人都倒翻了出去,他在空中甚至有瞬间头晕眼花,好
像刚才撞上的是一头远古巨兽。
等他凌空站稳,看见千夜借着这一撞之力,向后飞出,接着一个起落,竟然眨眼间
就跑出去了数十米。
“我有这么可怕吗?见了我就跑!”
千夜脚下一个踉跄,差点绊倒,只觉得脊背后划过一道凉意。这种哀怨的口气,就
像佣兵团那几个最调皮的小孩子没偷喝到酒的不满,肯定是他幻听了!
随即千夜就感到脑后生风,一股千钧之力破空而来。他飞快估量了一下那速度和力
量,心知在百米距离内,绝无可能从威廉这样位阶的黑暗战将手中逃掉。
千夜深吸一口气,忽然一个急停,直到肌肤隐隐感到拳风透入的刺痛,才错步转身
,一肘挥出。忽然他晋入一种奇妙的感觉中,仿佛手臂上挂着一块万斤巨石,挥击时要
调动全身气力,可一旦推动了这块巨石,威势却是完全不同。
以威廉的眼力当然早就发现千夜偶尔会有点身体动作不协调,只不过此时,看着起
手甚至有点笨拙的一击,却让他莫名有了一种无法形容的感觉,那竟然是......危险?
即使面对同级的战将,威廉也很少有这种感觉,心中立刻涌上浓浓好奇,拳势转折
,一模一样地肘击迎了上去。这次他有充足时间反应... 阅读全帖
j**u
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辰时正刻,皇城内景阳钟大鸣,紫宸殿外庑下的乐坊教授以编钟定律,击鼓撞罄抚琴瑟
,笙篁萧笛随曲应和。殿前山阶上的百数十内外苑教习并歌伎端庄肃立,漫声吟唱:
“紫阙嵯峨追五岳,华簪鹭行会芳宸。
聚收岁止凝华腊,散作新年浩荡春。
……”
在沛然大曲声中,东元帝全副正朝冠冕披挂,迈着徐徐的沉着步履从大殿侧的东阁门跨
出,踩着乐点走向御座。当他走到御座正中转身面对百官立定,教坊司的贺新春朝歌恰
恰落到一句:
“……
欲知朝野欢娱处,通衢三呼万岁人。”
歌声还没消逝,乐声还在飘扬,御座下四名金盔甲士向前一步同声叱吼,声音洪亮就似
殿中炸起一道霹雳,刹那间仿佛殿梁门阁都在震动一一这就是有关正旦大朝会的民间传
说里最是有名的“新春雷”一一然后东元帝一手禀于胸腹之间凝目平视,文官以右相张
朴为首,武官惟上柱国清河老郡王是瞻,在礼部司的号令下领班蹈舞,称寿再拜……
商成随在武官班中聚精会神地有样学样,别人拱手他就抬臂,别人前趋他就跟着,别人
收礼他就站稳,别人山呼他就跟着张嘴比个口型……忙得手慌脚乱。好在此时紫宸殿上
少说也有三四百宗室勋贵官员,他又不在前三排,就算有点小小的差池旁人也分辨不清
。五通朝礼... 阅读全帖
t*n
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瞎子老婆回来了

辰时正刻,皇城内景阳钟大鸣,紫宸殿外庑下的乐坊教授以编钟定律,击鼓撞罄抚琴瑟
,笙篁萧笛随曲应和。殿前山阶上的百数十内外苑教习并歌伎端庄肃立,漫声吟唱:
“紫阙嵯峨追五岳,华簪鹭行会芳宸。
聚收岁止凝华腊,散作新年浩荡春。
……”
在沛然大曲声中,东元帝全副正朝冠冕披挂,迈着徐徐的沉着步履从大殿侧的东阁门跨
出,踩着乐点走向御座。当他走到御座正中转身面对百官立定,教坊司的贺新春朝歌恰
恰落到一句:
“……
欲知朝野欢娱处,通衢三呼万岁人。”
歌声还没消逝,乐声还在飘扬,御座下四名金盔甲士向前一步同声叱吼,声音洪亮就似
殿中炸起一道霹雳,刹那间仿佛殿梁门阁都在震动一一这就是有关正旦大朝会的民间传
说里最是有名的“新春雷”一一然后东元帝一手禀于胸腹之间凝目平视,文官以右相张
朴为首,武官惟上柱国清河老郡王是瞻,在礼部司的号令下领班蹈舞,称寿再拜……
商成随在武官班中聚精会神地有样学样,别人拱手他就抬臂,别人前趋他就跟着,别人
收礼他就站稳,别人山呼他就跟着张嘴比个口型……忙得手慌脚乱。好在此时紫宸殿上
少说也有三四百宗室勋贵官员,他又不在前三排,就算有点小小的差池旁人也分... 阅读全帖
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你说得对,李时珍还是很有批判精神的,比如这个:
本草纲目 人部第五十二卷 人之一 人屎
(《别录》。附人中黄)
【释名】人粪(《别录》)、大便。
【气味】苦,寒,无毒。
【主治】时行大热狂走,解诸毒,捣末,沸汤沃服之(《别录》)。伤寒热毒
,水渍饮之,弥善。新者,封疔肿,一日根烂(苏颂)。
粪清 【释名】黄龙汤(弘景)、还元水(《菽园记》)、人中黄。弘景曰∶近
城市人以空罂塞口,纳粪中,积年得汁,甚黑而苦,名为黄龙汤,疗瘟病垂死者皆瘥。
大明曰∶腊月截淡竹去青皮,浸渗取汁,治天行热疾中毒,名粪清。浸皂荚、甘蔗,治
天行热疾,名人中黄。
震亨曰∶人中黄,以竹筒入甘草末于内,竹木塞两头,冬月浸粪缸中,立春取
出,悬风处阴干,破竹取草,晒干用。汪机曰∶用棕皮绵纸上铺黄土,浇粪汁淋土上,
滤取清汁,入新瓮内,碗覆定,埋土中【主治】天行热狂热疾,中毒,蕈毒,恶疮(大
明)。热毒湿毒,大解五脏实热。饭和作丸,清痰,消食积,降阴火(震亨)。
【附方】旧十三,新二十。
劳复食复∶人屎烧灰,酒... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 聖經神話的前身 (转载)
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聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上1-4
所罗门神殿-艺术形式 所罗门神殿三维模拟图所罗门国王为了建造所罗门神殿
,从所罗门国各地召来能工巧匠153600人,从事监理工作的就有3600人。《圣经》上说
,要求“善用金、银、铜、铁,和紫色、朱红色、蓝色线,并精于雕刻的巧匠,与大卫
在犹大和耶路撒冷所预备的巧匠一同做工。”公元前935年,所罗门圣殿终于竣工。这
座圣殿是按照巴勒斯坦和叙利亚当时流行的样式建筑的。它位于耶路撒冷的锡安山上,
坐西朝东,呈长方形。外面有一道椭圆形的石头围墙,内建有高大的正殿和几座侧殿。
正殿长约9丈,宽约 3丈;殿内分门厅、立厅和圣堂三部分。约柜就放在圣殿最里层的
圣堂中。
所罗门神殿内的墙壁、天花板、门窗、抱柱、祭器和宫灯都全部涂上一层厚厚的金粉,
显得金碧辉煌。据《圣经》记载,“在殿右边当中的旁屋有门,门内有旋螺的楼梯,可
以上到第二层,从第二层可以上到第三层。”“所罗门王为耶和华所建的殿,长六十肘
。又为殿的宽窄一样,阔十肘。又为殿作了严密的窗棂。靠着殿墙围着外殿内殿,造了
三层旁屋。下层宽五肘,中层宽六肘,上层宽七肘。殿外旁屋的梁木,搁在殿墙坎上,
免得插入殿墙”。
所罗门圣殿不仅
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聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
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米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 二十五集
第五章
程宗扬一手牵着缰绳,靠在一匹戴着辔头的战马。江州本身不产马,马匹都
是从建康和晴州贩来,数量不多,编出一支骑兵都有些吃力。他不禁有些怀念自
己留在建康的坐骑,不知道黑珍珠现在怎么样了。
雪越下越密,天地间一片白色。程宗扬摘下鞍旁的鹿皮囊,解开绳扣,从里
面取出一只制作精细的木匣,打开木匣,然后取出一只棉布袋,拿出那只无比金
贵,仔细收藏在袋中的机械闹钟--在战场上拿出这么个劣质的机械式闹钟,实
在够诡异的。可自己实在没有比这更好的计时工具,只能凑合着用了。
时间还差五分钟到七点。他昨天下午赶到烈山,经过一夜的休整,手下这群
汉子早已恢复元气,一个个生龙活虎。俞子元和吕子贞已经与自己汇合,不过这
二十人把捧日军拖在山中三日,已经精疲力尽,一大半都带着伤,战斗力急剧下
降,暂时无法投入战斗。
自己带来的三个班整整齐齐立在雪地里,身上落满雪花也没有人去拂拭。月
霜立在最前面,九名军士品字形把她围在中间,为首一个就是臧修。
程宗扬目光在月霜身上停了一下,从江州出来,这丫头一句话都没和自己说
过。程宗扬暗自揣测,会不会是月丫头醒来发现被人占了便宜,但并不知道是自
己?毕竟自己从... 阅读全帖
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39
来自主题: paladin版 - 第二十六集
第二十六集
第一章
一股暗黑色的铁流涌入大雪覆盖的三川口。镶着蹄铁的马蹄溅开积雪,捧日
第六军骑兵潮水般驰骋而来。冲在最前方的是骁骑营的军士,他们卸去甲胄,轻
骑突进,在距离溪水还有五十步的位置便张开角弓,箭矢雨点般朝敌寇射去。
沿溪守御的雇佣兵分成两列,敖润带着数十名雇佣兵守在溪后,他挥舞长刀
劈开几枝箭矢,然后反手摘下铁弓,展臂挽成满月,瞄也不瞄便将最前面一名骑
手射下马来。佣兵们发出一片欢呼,弓手纷纷张弓搭箭,还有几名擅长甩石的汉
子则用皮绳兜起石块,在头顶甩了几个圈子,接着奋力甩出。
矢石交错,双方各有损伤,但骁骑营射来的箭矢无论数量还是力道都远远超
过佣兵,这一轮较量无疑是雪隼团吃了亏。
很快骁骑营距离溪水只剩下十几步,佣兵的暗器开始出手,第一轮的飞蝗石
和袖箭不约而同打向骁骑营的坐骑,尤其是马匹的眼睛。最前面六七匹战马嘶鸣
着栽倒在地,将马背上的骑手抛开。
第六军两千骑兵作为捧日军的精锐,奉命出击,却被对手引得大兜圈子,折
腾半日也没能好好打上一场,全军上下都憋着一口气。这会儿与中军大军只隔着
两道溪流,一个冲锋就能将敌寇灭掉,士气高涨。面对射来的飞石、暗器,骁骑
营毫无惧... 阅读全帖
D***e
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40
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auswoods (华山剑派之鹓鶵) 于 (Mon Oct 21 14:53:53 2013, 美东) 提到:
一、练习优先论
问题:乒乓球技术中存在种种的问题,想来可以归根结底地说以下几句话:第一句
话是:练的不够。(一个技术动作的重复次数不够)第二句话是:少练而无法体会;(
重复少使得体会的机会失去或减少)第三句话是:无法体会不能对技术解释心领神会;
(体会,即身体不会就不可能使技术在想法上做到所心所欲)。
原因:问题的症结客观上:没有足够时间、方便的场地和适合的练习对手。另外是
在有限的练习条件下,主观上没有自觉地对每一次击球所产生的各种感觉进行可能的辩
识和分析,只闷头练习,不用心体会。
解决问题的策略:打球(不管比赛还是练习)时,留意每一板球,要记球,要试图
分析并尝试解决(这点很重要,而不是对问题进行情绪性的抱怨)。不要怕在改正技术
动作中出的一些错,进步往往就从这开始。业余乒乓球爱好者要学会在有限条件下使自
己技术提高效果最大化。
☆────────────────... 阅读全帖
S**C
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十六集
1
阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖
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42
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖
n********n
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 新教的释经体系(一)-定理和推论
更正教的释经体系(一)-定理和推论
5。1 几何学中,定理是自明的道理。假设某定理是真实的,则可以从这定理
推论出某些逻辑的陈述。研读圣经时也是一样。一个自证的真理是:圣经是一本人写的
书,以人的语言写成,目的是要将作者的思想传达给读者。另一个自证的真理是:它是
一本上帝默示的书,虽然它与其他的书没有分别,但其独特之处在于它是源于上帝。从
这两个定理,我们可以得到几个推论,这些推论就是解经的基本原则。
5。2 圣经是一本上帝默示的书。
和犹太人一样,更正教接受旧约为上帝所默示的;和罗马天主教和东正教一样
,更正教接受新约为上帝所默示的。与天主教和东正教所不同的是,更正教不承认旁经
是上帝所默示的。
默示是什么意思?“默示”(提后三:16)的希腊文是Theopneustos,按字面解释是“上
帝所呼出”(God-breathed)。这个字强调的不是上帝所默示的人,而是上帝默示所产生
的“产品”,即圣经。因为圣经是出至上帝,有神性的本资,所以圣经的原稿是无误的。
彼得后书一章二十节指出圣灵默示的方法:“人被圣灵感动,说出上帝的话来。”圣经
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【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: kaymiliu (小觅), 信区: Food
标 题: 大气又简单的宴客冷盘【蒜香水晶肘片】——【小觅的美食日记】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 21:24:21 2011, 美东)
【小觅闲侃】
最近看到长沙的亲朋好友们纷纷上传五一期间的游山玩水照,长沙热得都开始穿短袖了
啊!我们这里昨天居然还暴风雪啊!高速上开车什么都看不见啊!有木有!据当地的朋
友说,这里只有8月份一个月没有下雪的可能性,六月七月九月都曾经有下过雪的记录
。。。现在朋友之间一见面第一句话就是,希望这是冬天来临之前最后一场雪,哈哈,
真的伤不起。。。
【小觅近庖厨】
这道肘片是QP姨的拿手宴客菜,每次去她家聚餐必定都有这道菜,而且必定是最受欢迎
的一道。我们家P每次去QP姨家吃饭之前就在期待今天会不会有这道肘子,哈哈~ 这次
做的肘片在QP姨的recipe上稍微改良了一下,喜欢请朋友来家里,又不太会做菜的主人
们,大可不妨试一下,这道给力又简单的宴客菜,过程超简单,但一定会让朋友们对你
刮目相看滴!哈哈哈 这种小肘子在我们当地的美国超市... 阅读全帖
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45
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
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标 题: 大气又简单的宴客冷盘【蒜香水晶肘片】——【小觅的美食日记】
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 3 21:24:21 2011, 美东)
【小觅闲侃】
最近看到长沙的亲朋好友们纷纷上传五一期间的游山玩水照,长沙热得都开始穿短袖了
啊!我们这里昨天居然还暴风雪啊!高速上开车什么都看不见啊!有木有!据当地的朋
友说,这里只有8月份一个月没有下雪的可能性,六月七月九月都曾经有下过雪的记录
。。。现在朋友之间一见面第一句话就是,希望这是冬天来临之前最后一场雪,哈哈,
真的伤不起。。。
【小觅近庖厨】
这道肘片是QP姨的拿手宴客菜,每次去她家聚餐必定都有这道菜,而且必定是最受欢迎
的一道。我们家P每次去QP姨家吃饭之前就在期待今天会不会有这道肘子,哈哈~ 这次
做的肘片在QP姨的recipe上稍微改良了一下,喜欢请朋友来家里,又不太会做菜的主人
们,大可不妨试一下,这道给力又简单的宴客菜,过程超简单,但一定会让朋友们对你
刮目相看滴!哈哈哈 这种小肘子在我们当地的美国超市... 阅读全帖
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发信人: jajabin (非龘), 信区: Joke
标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖
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标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖
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标 题: 葛洪肘后备急方卷三第十六治寒热诸疟方
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 18:03:04 2015, 美东)
治疟病方。鼠妇,豆豉二七枚,合捣令相和。未发时服二丸,欲发时服一丸。
又方:青蒿一握。以水二升渍,绞取汁。尽服之。
又方:用独父蒜于白炭上烧之,末。服方寸匕。
又方:五月五日,蒜一片(去皮,中破之,刀割),合容巴豆一枚(去心皮,纳蒜中,
令合)。以竹挟以火炙之,取可热,捣为三丸。未发前服一丸。不止,复与一丸。
又方:取蜘蛛一枚,芦管中密塞,管中以绾颈,过发时乃解去也。
又方:日始出时,东向日再拜,毕正长跪,向日叉手,当闭气,以书墨注其管两耳中,
各七注,又丹书舌上,言子日死,毕,复再拜,还去勿顾,安卧勿食,过发时断,即瘥。
又方:多煮豉汤,饮数升,令得大吐,便瘥。
又方:取蜘蛛一枚,着饭中合丸吞之。
又方:临发时,捣大附子下筛,以苦酒和之,涂背上。
又方:鼠妇虫子四枚各一,以饴糖裹之,丸服,便断,即瘥。
又方:常山(捣,下筛成末)三两,真丹一两。白蜜... 阅读全帖
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就在这时,苏心中忽然一动。在全景图的边缘,居然又出现了帝国镇压军的身影,而
且这一次打头的赫然是三个没有受伤的将军。苏有些愕然,帝国战士可不是他,总需要
吃饭睡觉和休息的,一天之内连续进攻三次,也许将军们受得了,但战士们肯定因为疲
倦而战力下降。
在全景图中,三名将军当先,另外三名受伤的将军在两侧,然后是三百多自由民战
士。看他们轻手轻脚的样子,这是,偷袭?
不管怎么说,面对前所未有的战争,将军们再次开动脑筋,想到了在黎明时分全军
偷袭。这也是帝**队在面对强敌时屡战屡胜的经典战术,但在全景图的范围内,任何偷
袭都是笑话。而让苏哑然的是,在第二次进攻中,侧翼包抄的军队都在想尽办法伪装和
隐蔽,却依然被苏发现,而且各个击破。难道他们就没想过自己为什么会被发现?
苏随即发出命令,刺耳的警报在阵地上空响起,战士们从睡梦中醒来,跃出休息的
坑洞,进入战斗位置。当全员作好战斗准备时,敌人已经距离最前沿的阵地不到一千米
处。
警报声同时使将军们明白偷袭失败了,于是他们发出战斗的怒吼,全速冲来,把偷
袭变成最拿手的强攻!
重炮轰击,火力遮断。苏习惯性的下达... 阅读全帖
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