m**d
发帖数: 21441 | 1 “漳河水冲三台；冲塌三台露出红棺材”，这是古邺城附近村民至今流传的一句口头语
。三台即曹操所筑铜雀、金凤、玉龙三个当时宏大建筑群。最为知名的是铜雀台，留下
了“铜雀春深锁二乔”的诗句。这一时期正是三国文学鼎盛的一个阶段，曹丕、曹植、
王粲、刘桢、陈琳、徐干、蔡文姬、邯郸淳及后来被曹操斩首的杨修均作为曹操家臣及
座上客。史上称这一时期为“建安文学”，当时在邺城尚文成风可见一斑。
曹操晚年在其《遗令》中明确写道：“吾死之后，葬于邺之西冈上，与西门豹祠相近，
无藏金玉珠宝。馀香可分〔与]诸夫人，不命祭。吾[婢]妾与伎人皆[勤苦，使]著铜雀
台，[善待之。]台上施六尺床，下[施]繐帐，朝脯上(酒)脯(米长)糒之属，(每)月朝(
旦)十五[日，自朝至午]，辄向帐前作伎 [乐]。汝等时[时]登[铜雀]台，望吾西陵墓田
。[馀香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。吾历官所得绶，皆
著藏中。吾馀衣裳，可别为一藏，不能者兄弟可共分之。”
其中“吾死之后，葬于邺之西冈上”说明了其死后安葬的位置，并明确嘱咐后人，每月
十五要登台西望，来祭奠，登台自然指得是铜雀台。铜雀台遗址在今天的河北临漳县 |
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T****r
发帖数: 22092 | 2 唐僧师徒到得西天，跪在如来佛面前曰：“佛祖，念我师徒一路勤苦，请赐予三藏真经
！”
如来佛曰：“唐僧，你带USB了么？我拷给你！”
唐僧曰：“不曾带！”
佛祖曰：“移动硬盘也成啊！”
唐僧曰：“也无有！”
佛祖曰：“有ipod，MP3，大容量手机什么的也可以！你不会连这个都没有吧？”
唐僧开始汗如雨下。
佛祖无奈：“那你们先回去，我在QQ上传给你！” |
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m******n
发帖数: 6673 | 3 高高的青石牌坊，矗立在牌坊村外的大路上。无边的田野向四周伸展着。春天的油菜花
，铺展着一片耀眼的金黄；夏日的稻浪、荷叶在风中翻滚；秋天来了，高大的黄槲树上
，每一片叶子都变成了琥珀色……
这一切，都在见证着一个事实：寒来暑往，柳色秋风，斗转星移，沧海桑田……历
史的脚步，总是沉重而又艰辛的；但历史的脚步从来都不会无端地停止，即使是在偏远
、恬静的，仿佛时光走得格外缓慢的古老村庄里，也毫不例外。
让我们继续讲述邓氏家族。
等到邓小平的祖父邓克达这一辈在世时，时光已经进入了19世纪六七十年代，即清
朝的同治年间了。
这时的邓氏家族已经由盛而衰。原本世代书香、英才辈出的邓家渐渐趋于零落，用
毛毛的话来说就是：“那个清初的邓翰林再风光，再为后辈感念，也毕竟不能再生了…
…我们这一支的后代们，看样子是怎么也沾不上那个邓翰林的阴德了。”
邓小平的祖父邓克达，在牌坊村也许只能算是一个勤俭持家的小手工业者兼农民了
。他的田产少得可怜，大约只有十几亩地吧。但他为人俭朴，勤苦肯干。而且除了插秧
、种田之外，还会养蚕缫丝，纺线织布。他苦苦地积攒着微薄的一点收入，像燕子衔泥
垒窝一样，一点一点地筑造着自己的一 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 4 老弟，我说你一句，你别不高兴。网上的东西都是你抄我我抄你抄来抄去，要想弄明白，还得看原典。佛经咱不看，但《大唐西域记》总是读过的。《大唐西域记》当中没有任何有关哈奴曼的记载，只提到了猴子，目的是为了说明释迦牟尼是如何普度众生，以及一切众生均可修行的道理，更主要的是，教育人们要礼敬释迦牟尼（其实这有点儿象《新约》里面拉撒路的故事）。这些描述，同那个智勇双全的神猴哈奴曼可以说是毫无相关性。
以下是其中三处提到猴子的地方：
第四卷
石室东南二十四五里至大涸池。傍有窣堵波。在昔如来行经此处。时有弥猴持蜜奉佛。佛令水和普遍大众。猕猴喜跃堕坑而死。乘兹福力得生人中。
第五卷
大施场东合流口。日数百人自溺而死。彼俗以为欲求生天。当于此处绝粒自沉。沐浴中流罪垢消灭。是以异国远方相趁萃止。七日断食然后绝命。至于山猿野鹿群游水滨。或濯流而返。或绝食而死。当戒日王之大施有。有一猕猴居河之滨。独在树下屏迹绝食。经数日后自饿而死。故诸外道修苦行者。于河中立高柱。日将旦也便即升之。一手一足执柱端蹑傍杙。一手一足虚悬外申。临空不屈。延颈张目。视日右转。逮乎曛暮方乃下焉。若此者其徒数十。冀斯勤苦出离生死。或数十年未尝... 阅读全帖 |
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S******w
发帖数: 195 | 5 谢指教。因为我中学时读过《罗摩衍那》中哈奴曼部分，而且觉得无支祁说属鲁迅一家
之言证据不够充分（反对哈奴曼说的
人也有众多派别），所以对前一种观点更认同一些。或许后世会有定论
白，还得看原典。佛经咱不看，但
《大唐西域记》总是读过的。《大唐西域记》当中没有任何有关哈奴曼的记载，只提到
了猴子，目的是为了说明释迦牟尼是
如何普度众生，以及一切众生均可修行的道理，更主要的是，教育人们要礼敬释迦牟尼
（其实这有点儿象《新约》里面拉撒
路的故事）。这些描述，同那个智勇双全的神猴哈奴曼可以说是毫无相关性。
。佛令水和普遍大众。猕猴喜跃堕坑
而死。乘兹福力得生人中。
中流罪垢消灭。是以异国远方相趁萃
止。七日断食然后绝命。至于山猿野鹿群游水滨。或濯流而返。或绝食而死。当戒日王
之大施有。有一猕猴居河之滨。独在
树下屏迹绝食。经数日后自饿而死。故诸外道修苦行者。于河中立高柱。日将旦也便即
升之。一手一足执柱端蹑傍杙。一手
一足虚悬外申。临空不屈。延颈张目。视日右转。逮乎曛暮方乃下焉。若此者其徒数十
。冀斯勤苦出离生死。或数十年未尝
懈息。从此西南入大林中。恶兽野象群暴行旅。非多徒党难之经涉。行五百... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 6 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 新史观必然符合且必须具备科学精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 06:36:15 2011, 美东)
【看得见的和看不见的】
文革砸四旧，这是看得见的。《鬼吹灯》流行时，心说坏了，现在文物不知要糟到什么
地步。果然，据《南方周末》所言，所有文物专家都同意“现在是中国历史上 盗墓最
猖獗的时期”这一判断。发掘过妇好墓的郑振香说，“1950－1970年代，就没人盗墓。
现在又盗起来了，而且现在盗墓更普遍了”。“国家文物局副 局长童明康去年年底在
接受媒体采访时介绍，根据1980年代第二次全国文物普查的结果，全国大约有四十多万
处不可移动文物，但现在估计至少三分之一已经没 有了，自然破坏是一个方面，但主
要是人为原因，其中之一就是盗掘。
看得见的黑暗往往是万历魂消骨灭的事件；看不见的黑暗却是众人不以为意的常态。当
一本盗墓小说浮上水面，进入大众视野，即使我对文保不甚了了也知道——打破沉默打
破黑暗的——未必是光明，往往更糟，——是... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 7 左宗棠与李鸿章之间的较量
http://wenku.baidu.com/view/c2a3d6707fd5360cba1adb01.html
在谈到左李二人之前，想说一些题外的话。这几年，重新评价李鸿章的呼声很高，李鸿
章似乎已经成功地得到正名，开始以一代贤相的身份出现在各种场合。在这些重新评价
李鸿章的文章中，被引用得最多的，几乎被视为经典和依据的，是梁启超著名的大作《
李鸿章转》。但是，一些不经意的发现，使笔者对梁氏文章的公正性产生了怀疑。
有一次在网页上看到了梁启超故居的词条，就顺便浏览了一下，看过之后，有点出
乎意料。梁氏故居的豪华程度，远远超过笔者的想象，即使在全国范围内，这样的建筑
，也算得上一座超级豪宅了。清末民初，国家衰败，民不聊生，梁启超却在这种时候大
起閈闳，将府邸打造得如此奢华，其非同寻常的财力不禁令人乍舌。
一八九八年，梁启超被光绪赐予六品衔，这是一个比较低微的品秩，而且是个闲职
，在当年的百日维新之后他就逃亡日本，所以，在此之前，不可能拥有巨额财富。日本
时期的梁启超，生活比较拮据，连住所都是向别人借的，一九零八年，还“与觉顿在此
忍饥相对”，“从事于著述以疗... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 8 马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟，带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所，与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云：中堂此来一路顺风否？
李云：一路风顺，惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆，谢谢。
伊云：此间地僻，并无与头等钦差相宜之馆舍，甚为抱歉！
李云：岂敢！
伊云：本日应辨第一要事，系互换全权文凭。
（当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤；伊藤亦以日皇敕书本交中堂）
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较，陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较，中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云：日皇敕书是否妥协？
李云：甚妥。我国敕书是否妥协？
伊云：此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」；诵毕，将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻，答以此事明日作复。
旋问：两国敕书应否彼此存留？
李云：可以照办。
伊云：顷阅敕书甚属妥善，惜无御笔签名耳！
李云：此系各国俗尚不同；盖用御宝，即与御笔签名无异。
伊云：此次姑不深求；惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 9 无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒绝回忆的
习惯，而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲
人，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一
样来到这个星球，他的身后是一片巨大的虚空；他来时的路飘渺无迹，只是仅供凝思而
永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的，不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近，我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里，在浩淼难
问的冥冥之中，默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是一九九四年的冬天，我在警察的
陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了，带着他隐忍一生的巨大秘
密等待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都花为灰烬——他唯一的遗嘱
是把骨灰撒向清江，让流水带他回到老家。
老家？老家？我... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 387 | 10 1 。姜尚 军事：10 政治：9 学识：10 才艺：7 魅力：9 综合：9
姜尚，名望，字子牙，或单呼牙，其先祖佐禹治水有功被封于吕，故从其封姓，也称吕望，又作吕尚，中国历史上著名的军事家、政治家和谋略家，被誉为“兵家始祖”、“武圣”爱国交流理性平台
相传有一次，他垂钓于渭滨，周文王出猎相遇，两人一见如故，话语投机，周文王听了姜尚侃侃而谈治国安邦之策，赞赏不已，遂同载而归，说：“吾太公望子久矣。”遂尊号“太公望”，俗称“姜太公”。公元前1066年，武王以姜尚为国师，率部伐纣，大战于牧野，大胜纣军。姜尚因辅佐武王灭商有功，被封于齐，为齐国始祖，亦称“齐太公”
姜子牙学问渊博，“上知天文下晓地理，五行术数奇门遁甲，无一不精无一不通。”相传著有不朽兵书《三略》、《六韬》，是中国历史上被神化了的一代奇人。
2。范蠡 军事：7 政治：9 学识：10 才艺：8 魅力：9 综合：8
范蠡，字少伯，又称范伯，春秋时期著名的政治家、思想家和谋略家，被尊称为“商祖”、“商圣”
公元前494年，勾践伐吴，范蠡谏阻，不听，遂遭失败。后献“卑身厚赂，乞成于吴”之计，订城下之盟，随勾践质吴三年，含垢忍辱，卑辞厚赂... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 12 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 10724 | 13 是75年越战胜利后排华，与中国交恶。在其实不用在苏联和中国里选边站，可以和老金
一样，两边都不得罪。中国在抗法抗美时倾力援助越南，按现价有价值上千亿美元。
最终导致三十年来一事无成。可预见的将来也不看好。所谓的“越南奇迹”是个泡沫。
越南人很勤苦。打了几十年的仗。
冷战后已无大价值。被抛弃。
东盟里军事最强，谁都怕他，不想他真的强大。“越霸”名声在外。
没有一个大国朋友，注定是个失败国家。
快一亿人口，经济总量才和无锡相当。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 14 内部倒票才几张啊，黄牛也赚得是勤苦钱，最主要还是运力不足 |
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w********r
发帖数: 14958 | 15 如果有小将美女，我是回去追的。
在生活中改造其思想， 人误入歧途不可怕， 关键是需要被人引导回正路。
比如说我女友，最开始也诬蔑我反党反社会。 我不辞勤苦的晓之以理，动之以情的劝
导。 现在终于变成中将了。 |
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w*****t
发帖数: 127 | 16 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: wetpoet (歪诗), 信区: Poetry
标 题: 【八月路漫漫】八头八尾（头二）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 28 11:57:45 2011, 美东)
八是风清物态高，
月应点染闲言语。
路海晓霜凝剑尾，
漫康勤苦谁能念，
漫过桥下书曾受。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 17 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 新史观必然符合且必须具备科学精神
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 06:36:15 2011, 美东)
【看得见的和看不见的】
文革砸四旧，这是看得见的。《鬼吹灯》流行时，心说坏了，现在文物不知要糟到什么
地步。果然，据《南方周末》所言，所有文物专家都同意“现在是中国历史上 盗墓最
猖獗的时期”这一判断。发掘过妇好墓的郑振香说，“1950－1970年代，就没人盗墓。
现在又盗起来了，而且现在盗墓更普遍了”。“国家文物局副 局长童明康去年年底在
接受媒体采访时介绍，根据1980年代第二次全国文物普查的结果，全国大约有四十多万
处不可移动文物，但现在估计至少三分之一已经没 有了，自然破坏是一个方面，但主
要是人为原因，其中之一就是盗掘。
看得见的黑暗往往是万历魂消骨灭的事件；看不见的黑暗却是众人不以为意的常态。当
一本盗墓小说浮上水面，进入大众视野，即使我对文保不甚了了也知道——打破沉默打
破黑暗的——未必是光明，往往更糟，——是... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 18 http://news.chinatimes.com/focus/501010201/132011122201064.html
金正日歿 傳丹頂鶴與天地同悲
2011-12-22 14:52 新聞速報 【中央社】
北韓官媒今天報導，就在最高領導人金正日逝世短短幾分鐘前，激烈的暴風雪暫
停呼嘯，他的出生地神聖的長白山天際更閃現紅光。
北韓中央通信社（Korean Central News Agency）報導，在金正日過世的17日上
午，極北長白山火山湖—天池（Chon Lake）的堅冰在前所未見、石破天驚的巨響中裂
開，顯見就連大自然也為這位北韓領導人哭泣。
官媒說，山岩上金正日的題字「長白山，神聖的革命之山。金正日」閃閃發光，
一直閃耀到20日晚上。
平壤當局宣布金正日死訊的19日當天，長白山群峰中的「正日峰」峰頂出現異光
，持續半個小時。
北韓中央通信社描述，在東北咸興市（Hamhung）的東興山（Tonghung），「20
日晚間9時20分左右，1隻丹頂鶴飛繞金正日雕像3次，才棲上枝頭。」
「丹頂鶴在那裡垂首佇足良久，最後... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 19 第一部分 3.从齐格弗里德到超级大国（1）
神话故事是现实生活中极为重要的组成部分。无论是个人的、家庭的、国家的，乃
至国际的神话都有助于形成我们的世界观。尽管我们知道很多神话其实只是神话而已，
不具备任何现实意义，但人们还是继续从这些神话里寻求慰藉。
那些一度引起轰动、激励人心的真实故事慢慢演化为神话，或者变成神话故事的某
一部分，让人分不清现实和神话的界限。从本质上来说，这种演变并没有什么坏处。纽
约人可以幻想着到狂野的西部一搏天下；伦敦人幻想着在亚瑟王的宫殿卡米洛神殿施展
神威；而都柏林人则幻想化身为芬恩·麦克库尔和他手下的一帮骑士团。
的确，无论这些故事的精髓是什么，在神话这个浪漫外衣的掩盖下，那些深刻的东
西早已消失殆尽了，余下的只有浪漫和想象。自然而然，都柏林人就幻想着成为狂野西
部的那群威风凛凛的强盗，而纽约人幻想着化身为神勇的凯尔特骑士。当然，这种想象
或者说是神话本身并无伤大雅，然而，当神话接近于知识时，就会变得相当危险。一旦
神话与知识混淆不清、混为一谈，几乎任何事情都具有可能性，变得可能了。
神话在欧洲风行了很长时间，这些神话首先是... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 20 有啊，让下岗工人从头再来。猪绒鸡瘟假暴怎么不从头再来啊？
从头再来
刘欢
昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。
勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。
我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人。
再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。
心若在梦就在，天地之间还有真爱
看成败人生豪迈，只不过是从头再来 |
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V****n
发帖数: 651 | 21 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=46717&do=blog&
每天坐着班车上班，都会路过一个正在建设的高档楼盘，就会看到开发商立在路边
的广告牌，上面写着“大道至简，大音稀声”之类的，不禁有些莞尔一笑，好像躲在钢
筋水泥后面都是些隐居终南的圣贤大哲。虽然淡然一瞥，始终还是提醒自己一些对有关
大道的思索。
一直以为 ，所谓大道就是那些终极的真理，即便穷尽毕生的求索而仍不可及，于是心
中堆积起无尽的向往与致敬。偶然的机会，看了一部电影，动摇了我对于道的理解。
《义犬八公》是个美国翻拍的片子，说的是一个很感人的有关忠狗的故事。八公是一条
日本秋田犬的名字，大学教授帕克偶然的机遇收养下来。八公聪明好动、活波调皮，每
天都会在主人下班的车站出口静静等待，风雨无阻。如此忠诚的八公却总有些令人疑惑
的地方，比如，无论怎么示范，八公就是不会拣丢掉的网球给主人取乐，于是帕克的朋
友提示说，这是一条日本狗，你不可能要求它向美国狗一样刻意讨好主人，它要做一件
事情肯定要有自己的理由。影片中，八公一天终于将网球叼起来交到帕克手里，那是主... 阅读全帖 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 22 loophole太多了， 一般性的小富人， 搞个club, 搞个fund, 一年下来全家的吃喝玩乐
都不用缴税了
所以基本上就是no life的勤勤苦苦的working class们在缴税了， 尤其老中这样的，
除了401K再加点股票， 其他啥门路都没有的， 那税缴的实打实的 |
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y***i
发帖数: 11639 | 23 是，好比我建了桥，问你要钱可以。但是这个钱得有个限度。限度有两种，正常的一
种是补偿我的劳动该给的收入。不正常的一种是你被环境所迫，能付出的最大的限度。
后一种就不是为我的劳动付出，而是我凭着资源的占有和你面对的困境而敲诈。后一种
当然挣得多。而现在老板挣的钱都是后一种。
好比有人快渴死了，我有一杯水。本来值1分钱，但这个不给我全部财产我就不“卖
”这杯水，反正是你我自愿，爱买不买。1分钱的价格是正常的限度，这个人的全部财
产是不正常的限度。现在的老板也是一样。一个工作，值得付5千美元，但我不付10万
美元，这个工作就不是我的。所以我工作创造20万财富，我拿10万老板拿10万。现在的
富翁都是凭着自己对资源的占有挣后面这份钱。他们自称财产都是勤苦劳动所得，而那
些吃福利的都是不劳而获，让这些富翁义愤填膺这是天大的笑话。被老板敲诈的人也跟
着后面义愤填膺，这更是搞笑。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 24 zt
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f05647c0100mxca.html
第十六章：重回鼓山
话说唐继尧欲与顾品珍开战问计于虚云上人，上人直言不讳道：“公得滇省民心，但未
必得将士心。倘起兵戈，将成两败俱伤之局。盖时‘蚌鹤相争’，必至‘渔翁得利’，
其他势力将乘虚而入占据滇省矣。不如因势利导，去虚名而存实力，以俟异日之缘。”
唐继尧深以为然，叹道：“几十年戎马生涯，我的双手沾满太多鲜血，早已身心疲惫，
自学佛以后，心中更是向往一方净土，上人怜苍生之情尤令我感怀，我依你之言退职就
成全他们吧！”
一九二0年岁末，唐继尧辞职赴港，顾品珍继位。顾品珍主政时，云南自二月始，就大
雨不止，昆明城内水可行舟。顾品珍命人在城楼用炮轰天，天如发怒的黄河，雨下得更
大更猛……
到了夏季，又遇干旱，天上犹如有十颗太阳，每日齐齐出来，至晚方归，数月下来，真
可谓是赤地千里……到了初秋，热毒蒸发，瘟疫大作，死人数千，乡民颗粒无收。“家
贫思贤妻，国难思良将。”滇省上至将领下至士民，无不思唐继尧旧德。
顾品珍心力交瘁，他不知从何处得知虚云上人有未卜先知之能，遂特地请他进城问... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 662 | 25 确实要把少数习气不良的四川人和广大勤苦的西南地区劳动人民区分开来。西南地区的
作风本不是这样的。不能因为四川受大清恩惠，成了官话区，就忘了自己的本分，忘了
家乡的苦逼和卑微。
这个版上有些人，需要批评，要揭皮。好在某些成都人，也受了教育，受了广大人民辛
苦恣睢的生活感悟，自己也清楚，也有愧。
不吹牛，不插管吸血，不食利，要死人么？ |
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a****n
发帖数: 1528 | 28 你工作60-70个小时，哪儿还有发展自己个人兴趣爱好的时间？挣再多的钱有啥用？活
着就是一个给老板打工的奴隶！
我年薪10万（中西部），每天朝九晚五，上班经常上论坛灌水，业余时间用来发展兴趣
爱好，你们怎么不能像我一样？ |
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x*****e
发帖数: 2699 | 30 实在看不出来你有什么可得瑟的。。洗洗睡吧，别傻逼了 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 33 老中琐男有低人权优势
正常人周末不休息，晚上不操逼，时间长了肯定就得抑郁症甚至精神病了
唯独老中琐男，不休假不操逼，好几年下来，照样生龙活虎的 |
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h*******s
发帖数: 616 | 35 呵呵，说“挣再多的钱有啥用”的人，通常都是挣不了那么多钱的人。
如果你有能力挣年薪50万，然后为“兴趣爱好”而选择年薪10万的工作，再来喷也不迟
。 |
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u***8
发帖数: 1581 | 38 你多好。那么多闲暇时光，每天键盘一下，然后打飞机，再清理键盘。多好 |
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发帖数: 1 | 39 刚才和一在科威特的同学微信聊天，说起起了国内与国外的差距。他在那里是做工
程技术员年薪十五万人民币左右，但是他所在的那个城市年平均收入在80万人民币左右
，所以他只是个贫民阶级。用他的话说在那里的本地人似乎住的都是都是住豪宅开好车
很少人干苦力活，所以那里有很多的中国务工人员，工地上的小头头没有一个中国人日
本人倒是很多的，所以在国外工作中国人的勤苦耐劳精神似乎也占不了什么优势了。在
来看看国内很多人生活的更苦逼，累死累活整个三千两千房子一万多以平，这样可能还
不如贫民。
前几天和几个韩国人聊天,他们说我爱中国 为啥爱中国？他们在韩国奋斗了10年都
没年赚百万，在中国只折腾了2年，就年赚百万了。以后会有很多老外来中国捞金（未
必移民）。大家没事儿找老外聊聊就行了，他们一聊自己的国家就满腹牢骚（和我们没
啥两样）。说国内法制太完善，符合人性，却限制了人性的发展。
我认识很多老外，他们就是觉得国内法制太完善了才来中国创业。他们说在中国赚
钱容易，在自己的国家赚钱难。中国牛逼的精英都在美国刷盘子。国外三流的，不入流
的都来中国捞金了。他们都说这儿人傻，钱多。我还能说什么。沿海... 阅读全帖 |
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f********d
发帖数: 796 | 40 若到故园应觅我
为郡东吴只饮冰
包羞忍耻是男儿
子虽勤苦终何希
故人遥枉醉中诗
万重山上九芝清
事历艰难人始重
皆言玄宗当时无
可怜后主还祠庙
抛向嵩阳古观居 |
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w****2
发帖数: 12072 | 41 【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 李绍唐：救国的左宗棠，弄权的李鸿章
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:09:41 2016, 美东)
主要参考资料是维基百科和天涯上的两篇文章回顾历史：左宗棠PK李鸿章；告诉你一个
真实的左宗棠[连载](第12页)_煮酒论史
正式回答问题，强调一下我评价李鸿章是站在国之重臣起点看的，不要跟我扯李鸿章还
是有很多地方值得我们学习的，我只是让他回归正确的地位————————————
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左宗棠乃国之栋梁，中流砥柱；李鸿章是精于弄权之臣，平凡国相。所谓帝国裱糊匠是
李鸿章败战之臣不反省自己却给自己开脱。我想以中国足球国家队作比喻比较恰当，左
宗棠就像职业生涯后期的郝海东，虽然队友不给力，照样一个人盘活前场，李鸿章就像
李毅，队伍实力不行不是你不进球的理由，也不用没事意淫一下自己的护球像亨利。
曾国藩的左宗棠的评价是：“论兵战，吾不如左宗棠；为国尽忠，亦以季高为冠。国幸
有左宗棠也”。说李鸿章则是：“李少荃拼命做官”... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 42 ·秦 晖·
五，“知青下乡是巩固专政的需要”？——在意识形态话语的背后
其实，有很多的事都标榜同样的意识形态理由，细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论，现在无论称赞的还是反对的，
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系，1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后，“大有作为，很有必要”
更常被连成简明的口号，认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作，也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是：1955年“大有作为”的那些人并非城市知青，甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述，其实是郏县大李庄乡因为搞合作化，“全乡在贫农和下中农里面
，有7个没升学的中学生和25个高小毕业生，把两个中学生分配到老社，其余的全部分
配到7个‘社架子’去，以便解决会计和记工员不够的困难”〔44〕。人家原来就是有
点文化的“贫下中农”（其时去土改未远，“贫下中农子弟”尚未长成，贫下中农本身
有人读过书... 阅读全帖 |
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n**d
发帖数: 9764 | 43 http://weibo.com/p/1001603956507447287807?from=page_100206_profile&wvr=6&mod=wenzhangmod
1950年8月1日，父亲给家里寄来了最后一封信，来信地址是新疆省于阗县中国人民解放
军独立骑兵师二十三团一连。信中说，“他们即将开往西藏解放那里的穷苦老百姓，家
里暂时不要给他写回信，去信是收不到的，等他们胜利后再给家里来信。”并说，“信
内有证明书一件，拿去县政府，可以分田地。”从此以后，我们一直等待父亲的来信，
时间一天天过去了，我们年复一年的盼望着，但还是盼不到父亲的一点音讯。1954年6
月，我的祖父病危弥留之际，口中一直呼唤着儿子的名字，几天后他带着思念儿子的伤
忧离开了人世。我的父亲从小失去了母亲，是爷爷既当爹又当娘把他拉扯大的，他是爷
爷的一块心头肉……爷爷去世后，家里就只留下母亲和我俩个人相依为命，在一起艰难
的生活着。刚解放时，当地政府给我家挂了一面“光荣军属”的牌子，每年春节县政府
还要发一封《慰问信》。随着父亲音讯的中断，这些待遇也没有了，随之而来的是说我
父亲去了印度、台湾的传闻。无形中... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 44 美国的事说不清，民主党初选，三德子败在南部黑人，并没有输中西部
黑人们都煞有介事地进行了思考，而且多半拒绝傻子过年看隔壁，
全部都金鸡独立思考一番，最后找出某种理由，比如说家庭价值，同性恋什么的
一键拒绝，呵呵
如果将来社会主义者要想成功，只能学习毛泽东们，
背一把雨伞去安源，开办工人夜校，教大家识字，一人两手两手十指
差不多了，在忽悠，你们勤苦劳动，钱怎么被王思聪拿去了呢？
然后就等秋收了 |
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发帖数: 1 | 45 比如说这个四批吧，陈林半天下，当然是下里巴人出身
一辈子都是吃社会主义闲饭，包括七大姨八大姑
回归台湾理所当然，今后几代人都要吃社会主义
至于四批的反共，那是病，还真的没有治
中国人还少吗？几十年勤勤苦苦帮权贵赚钱，现在反而不适应了
这个都是病理，四批红线之前尚有救，之后就木乃伊了 |
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m*s
发帖数: 6855 | 46 犹太人太tmd团结了，一看你犹太背景，其它犹太人就大开绿灯，大学中各种犹太兄弟会
不要太多，其它如公司和行业协会之类的也有这样的现象。犹太人这个群体似乎影响或
一定程度上控制了了西方经济和政治100-200年了？
中国人也是个经济动物，勤苦和节俭，狡诈和奸佞之程度比犹太人也毫不逊色，但是不
够团结，相互拆台的事太多（因为中国人太多机会太少？）。中国人，特别在民族以及
种族发展和存亡的大问题上，似乎形成的合力不够。
非我族类其心必异，一个蛋糕就在那儿（千万别信什么做大蛋糕人类共同体之类的呓语
），经济军事政治到最后还是族类的对决。这次中美贸易只是拉开了序幕？ |
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y****3
发帖数: 131 | 47 小钗横戴一枝芳
手持云篆题新榜
一百年前断鼓鼙
伸舒轶出元气外
包含万象藏心里
子虽勤苦终何希
来春或拟往江东 |
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B****D
发帖数: 132 | 48 美中贸易战正式开始了。 国内主流媒体基本还是克制的， 大体表态是中国反对贸易战
， 但不得不战。 我们不开第一枪但兵来将挡， 见招拆招。 民间声音常能听到， 对
付恶霸美帝的挑衅， 我们必须来硬的。 强硬派们则表示对付象特朗普这样见人就咬的
恶犬， 必须打服了它。 大家比较欣慰的是， 美帝看来是真疯了， 对全世界开战，
我们得道多助， 美国失道寡助， 真是天赐良机， 正好结成统一战线， 把美国掀下马
。 还有伟大的战略家们， 高瞻远瞩苦口婆心地告诉群众， 美中之间免不了一战。 因
为老大打压老二是必然的， 也是手段无所不用其极的。 美国对中国的崛起， 那是怕
到死， 恨到要命。 但事实到底如何呢？ 我们先看看美国的想法和为什么美国要挑起
贸易战。
我们如果客观地讲， 从历史上看， 美国是个伟大的国家。这一点， 毛主席， 邓小平
， 江泽民和习总都讲过。 应该算是共识。 美国还是一个强国， 尤其是二战以来，
一直是超级大国， 这一点应该没有异议。 美国虽然历史短， 但除了刚建国时吃过些
小亏， 后面一直顺风顺水 （越南战争算是例外）。 现在活着的美国人的记忆里， 美
国一直是数一数二的大... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 2810 | 49 据说原来想偷偷放走，结果韩德勤自认是韩主席，要见陈毅。结果复杂化了一些，但最
后还是给了一小块地盘，发还一部分人枪。
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同日，陈毅在四师师部设宴礼送韩德勤。从陈毅起，韩德勤、彭雪枫、邓子恢、吕汉劲
、张震、范长江、吴芝圃依次而坐。
席间，陈毅表示同意发还韩德勤一些人枪，继续承认他是江苏省主席，并且应允给一块
活动地盘。陈毅和彭雪枫商量后，决定在淮北划一个乡给韩德勤驻扎。
韩德勤苦笑着说：“一个乡是不是小了点。”陈毅说：“1940年江南新四军开进苏北抗
战，没有立足之地，你省主席连一个村子都不给。我们可不那么小气哟，开口就是一个
乡。”
韩德勤满脸窘相，哑口无言。
席后，根据陈毅指示，新四军交还韩德勤400多人、300多支枪以及一部电台。另外，原
来缴获韩德勤的收音机、貂皮大衣、钢笔都发还给了他。陈毅还特别给了韩德勤8万元
作为活动经费。
韩德勤感谢不尽，连称以后决不再与新四军搞摩擦。
这是一个风和日丽的早晨，空气清新凉爽。韩德勤一行在四师骑兵大队护送下，坐上新
四军为他准备的牛车，带着新四军交还的部分人枪，前往指定区... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 从皇后到妓女，以做妓女为乐趣——北齐武成帝皇后胡氏
一 概述
历史上有一个皇后，前半生是贵不可言的皇后，后半生是妓女，并且是以做妓女为
乐趣。这就是南北朝时期北齐王朝第四个皇帝高湛的皇后胡氏。在国亡而失去皇太后宝
座后，很快调整了自己的状态，她为后世留下的名言是——作妓女比作皇后要快乐多了
。我国历史上的皇后、皇太后很多，但像她这样荒淫无度、寡廉少耻、自甘堕落风尘的
皇太后或者就是历史的唯一。应该说，妓女是吃青春饭的，可胡皇后以半老徐娘之身，
仍然魅力四射，大张艳帜，室无虚客，竟使得长安城夜无鳏夫，旷男不怨。何也？关键
在于她是前朝的皇太后，其身价无比，出场费高。男人都有征服欲，谁不想和皇太后睡
觉呢？况胡太后内挟淫技，犹有冶容。所以，只要是生理正常的男子，无不以能一亲胡
太后的肌肤为至上荣光，男人之间便多了一项谈资，多了一项炫耀的资本。
二 她生而有异，人称月亮葫芦
胡太后（生卒年不详），是北齐武成帝皇后。安定郡（治所在高平，今宁夏固原）
人，其父胡延之，曾任北魏的尚书令；其母是范阳大族卢道约的女儿。范阳卢氏是当时
北方著名的阀阅望族，胡氏的高贵出身可想而知。有这么好的基因遗传，外加... 阅读全帖 |
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