w*********n
发帖数: 1975 | 1 满州人排跟西方交往。
外国地名人名基本是以广东话音译而来，你用满州话来读自然差很多了。满州话把汉语
的“gar"都读成“jia/加”,在其他语言中则是个常见音节。满洲话把汉语简化了，古
汉语很多音和调在满州话里面都没有了。
现代政治经济科技术语则主要是日本人先翻译成汉字，中国再从日本“字译”过来。如
“经济”（意义完全不同于古汉语的经世济时），“政党”，“组织”，“纪律”，“
人民”，“名词”，“健康”，“物理”（最初中国人译成“格致”），“化学”等等 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 2 满州人排斥跟西方交往。
外国地名人名基本是以广东话音译而来，你用满州话来读自然差很多了。满州话把汉语
的“gar"都读成“jia/加”,在其他语言中则是个常见音节。满洲话把汉语简化了，古
汉语很多音和调在满州话里面都没有了。
现代政治经济科技术语则主要是日本人先翻译成汉字，中国再从日本“字译”过来。如
“经济”（意义完全不同于古汉语的经世济时），“政党”，“组织”，“纪律”，“
人民”，“名词”，“健康”，“物理”（最初中国人译成“格致”），“化学”等等 |
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O******1
发帖数: 13088 | 3 大家不要忽视一点，飞机上有那么多佛教徒，他们在生死关口的念力和精神力集中在一
起能产生多么大的能量，我不敢想象。但是，有一点可以保证，这些正能量在很大程度
上可以化解一些暗势力暗能量。
飞机上的众生可能命中有此劫数，不过能与这些高僧大德同乘一机，也许是不幸中的万
幸。到现在为止，各种神秘现象的出现，也许与这些佛弟子有关。可能在生死关头，他
们的念力和佛法加持，把整个飞机和所有乘客带到了天道的某一层天，或者西方极乐世
界去了。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 4 孟晚舟3本特區護照33次遊走美加 入境處：任何情況只有1本有效
177,404
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最後更新: 1209 20:33 / 建立時間 (HKT): 1209 16:40
適中字型
較大字型
（更新：內容）華為副董事長兼財務總監孟晚舟的保釋申請聆訊，將於溫哥華時間12月
10日早上在加拿大卑詩省高級法院開庭續審。《蘋果》記者查閱美國海關及邊境保衞局
的旅遊出入境紀錄，發現美國所指孟晚舟所持4本中國護照及3本香港特區護照中，孟只
用香港特區護照申請美國旅遊簽證出入美國和加拿大。
相關新聞：神秘男向孟豎拇指以示支持
對於各界質疑孟晚舟持有3本特區護照，本港入境處透過政府新聞署發稿，指按現行規
定，護照持有人要在護照有效期屆滿時，才能申領新護照，但若涉及遺失、損毀或個人
資料變更，則可提前申請。
入境處又指出，在簽發新的護照時，申請人要將舊護照交回入境處註銷，入境處在剪角
註銷護照後，會將該護照交還給申請人。如有特殊需要，例如申請人的舊護照內仍貼有
其他國家的有效簽證，申請人可以在申請換領特區護照時，向入境處申請將舊護照和新
的護照拼合，而拼合護照是在舊護照和新護照上作出一項批... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 5 原本是残害生灵的邪教主子，却要伪装成“救度众生”的“神佛”；原本是恶贯满
盈的败类，却要伪装成慈悲心肠的善人；原本是无所不敛的贪者，却要伪装成施舍人间
的“义士”，李洪志真能“装”。而他“装”的目的显然是用假像掩盖真相，使一些不
明真相者受骗上当，充当他行邪作恶的“替罪羊”。然而，“装”是不能持久的，最终
还是露出那邪恶的“狐狸尾巴”。
装“神佛”，以“神”诱人
要说李洪志的“装”，最大的就是他装“神”。他自吹：“自四岁起受佛家独传大
法第十代传人全觉法师亲自传功”，“八岁得上乘大法，十二岁起经道家高人八极真人
的师父传授道家功法。1970年开始密修长白山高人李将（道号真道子）传授的大道功法
，得高深密修之法，元婴出世，本体演化”，“达到功深莫测、了悟宇宙真理、洞察人
生因缘、预知人类未来”（《法轮佛学大师李洪志先生简介》）。他还说：“我有无数
的法身，具备我非常大的神通法力，可以展现很大的神通，很大的法力。”（《转法轮
》），称自己具备搬运、隐身、定物和思维控制四大功能，具有能够“推迟地球爆炸”
、“重组宇宙”之功力。如此一番包装，他便成了无所不能的“宇宙主佛”。
李洪志装“神佛”，... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 6 看了凯风网上曝光的广东省云浮市法轮功痴迷者麦月发、陈洁群夫妇的《正告蚊子
书》、《正告蟑螂书》、《正告老鼠书》、《与睡美宝、睡眠之宝、椰海蚊帐沟通》，
不少网友都认为大法弟子很荒唐。殊不知，这些荒唐言不是凭空产生的，这里边的每个
意思表述都有李洪志的邪说支撑。
发正念
按照李洪志的说法，大法弟子“发正念”可以采用意念的形式，即立掌、对着一个
地方默念“九字真言”；也可以采用书面形式，如弟子重新修炼的声明，贴在电线杆子
上的“三退”声明等，这类书面的“正告”同样也是有威力的。弟子对着蚊子、老鼠、
蟑螂这些生物和睡美宝、睡眠之宝、椰海蚊帐这些物品“发正念”，这些东西就都得乖
乖地听话，否则，就会得“恶报”，或浓化成血水，或失去被救赎的机会，或被浓痰淹
死，或堕入万劫不复的深渊，或“圆满”之时不带上它们。想想看，弟子很生气，后果
很严重，“正念”之下，这些东西能不害怕吗？
祝由科
李洪志在《转法轮》中说过，在修炼界里有许多人在传祝由科。“这个祝由科被列
为第十三科”，“它是象一种诀窍、咒诀、技术的承传。它采用的形式，什么画符、烧
香、烧纸、念咒等。”“它起作用。这个小病他能治，大病他就不行了... 阅读全帖 |
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g***i
发帖数: 885 | 7 即使亲人奉行“家丑不外扬”，装聋作哑，不加干涉，“主佛”也有分身乏术之忧 |
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l********g
发帖数: 2970 | 9 2016年2月22日，凯风网从肖辛力在国内的亲属处证实，原日本《大纪元时报》记
者肖辛力于2011年12月30日病亡，享年43岁。从公布之日算起，肖辛力的死四年有余，
说明李洪志对其死讯的封锁也长达四年之多。
肖辛力是法轮功的“功臣”。从2001年开始，肖辛力在日本法轮功组织中公开身份
为日本《大纪元时报》记者，还担任“全球营救受迫害法轮功委员会日本发言人”、“
日本保卫言论自由人权同盟”发言人。
然而，这样的肱骨之臣并没有得到李洪志承诺的“我根本就不需要动手的，我瞅瞅
你就好了”，“我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了”等法身的保护，却在法轮功
内部创造了“死讯遭封锁时间最长”、“死亡最年轻”、“最不值的殒命夫妻档”等多
项纪录。
近二十年来，在李洪志“消业祛病”、“法身保护”、“地狱除名”等歪理的蛊惑
下，至少造成了2400名法轮功弟子死亡，其中有李继光、李国栋、李大勇、封莉莉、刘
静航、金正浩、柳济南、兰多、林逸明等30多名“佛亲贵戚”。肖辛力的死，再次让李
洪志的上述邪说不攻自破，真是乱上加乱呀。 |
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l********g
发帖数: 2970 | 10 2016年2月22日，凯风网从肖辛力在国内的亲属处证实，原日本《大纪元时报》记
者肖辛力于2011年12月30日病亡，享年43岁。从公布之日算起，肖辛力的死四年有余，
说明李洪志对其死讯的封锁也长达四年之多。
肖辛力是法轮功的“功臣”。从2001年开始，肖辛力在日本法轮功组织中公开身份
为日本《大纪元时报》记者，还担任“全球营救受迫害法轮功委员会日本发言人”、“
日本保卫言论自由人权同盟”发言人。
然而，这样的肱骨之臣并没有得到李洪志承诺的“我根本就不需要动手的，我瞅瞅
你就好了”，“我把大法弟子每个人都在地狱里除了名了”等法身的保护，却在法轮功
内部创造了“死讯遭封锁时间最长”、“死亡最年轻”、“最不值的殒命夫妻档”等多
项纪录。
近二十年来，在李洪志“消业祛病”、“法身保护”、“地狱除名”等歪理的蛊惑
下，至少造成了2400名法轮功弟子死亡，其中有李继光、李国栋、李大勇、封莉莉、刘
静航、金正浩、柳济南、兰多、林逸明等30多名“佛亲贵戚”。肖辛力的死，再次让李
洪志的上述邪说不攻自破，真是乱上加乱呀。 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 12 前提是我放弃其他奥佛和所有正在进行的面试
还没开价就让人放弃别的选择 |
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C*******d
发帖数: 15836 | 13 好像只能由专业人士加。
不过如果你的空调需要加，那么意味着你的空调有泄漏，需要修理了。 |
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a******o
发帖数: 7982 | 14 有这一说？ 我上个星期刚修空调的人来看了，说其他的件都还好，氟利昂低了，所以
给我加了些，也确实work?难道有泄漏? 不过修空调的人说suppose是不需要加的，是2
楼的ac,在建房子的时候就应该多加点，因为管道走的原因，要比1楼的管道走的长很多
，所以费些，但是当时initial可能没有加到量，所以就提前需要补了。是不是这个道
理呀？你说漏，我是不是还要在找个人来看看列。 |
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i**s
发帖数: 332 | 15 今年每个月比去年同期耗电多两倍, 或者说制热效率明显很低.
换了个温度控制器(thermostat)，没有改善。
有什么原因吗? 比如里面的液体（制冷液？）少了，佛立昂少了。
加佛立昂的话一般要多少钱？
准备找人修。麻烦有经验的给些参考意见。
多谢多谢。 |
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s*******e
发帖数: 504 | 16 我家的今年也是这个问题。最后查出来是漏佛，压力传感器被触发，空调压缩机就不启
动了。找人把漏洞捍好再加佛就好了。 |
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g**********8
发帖数: 6701 | 18 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: gigipafei328 (gigi怕飞的鸟儿), 信区: PhotoGear
标 题: 万能的佛版，有人想要加入Sprint的iphone 2年family plan吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 19:11:47 2013, 美东)
2年前4S的到期了，然后屏幕碎了，不得已换了5S，重签了2年。plan里面原有5个人，
现在有3个想退出换别家的，我要找到人填补空缺啊。。。。
Plan包括1500min，晚七之后早七之前不算分钟数，周末和同网都不算分钟数，我们5个
是用不完的。。。
Data和Text都是unlimited的。
之前有个10%off（basic line），每个人每个月大概是53，现在搞到了18%off（basic
line），估计5个人的话能降到51吧。。。
我人在波士顿，但号码是West Virginia的。。。不知道跨州的号码能不能保持不变加
入plan。
另外发现无耻的Sprint为了拉客户，给新用户$100的买手机的credit，所以5S是99刀，
5C估计是0吧。。... 阅读全帖 |
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c********n
发帖数: 2166 | 19 看了那么多关于劣根性的争吵， 我想提提我们中国人的传统----大肚佛性：
开口常笑，笑世上可笑之事
大肚能容，容天下难容之物
我来北美后，常和LD参加教堂聚会。通常崇拜后是potluck. 通常聚员是大部分中国人
加小部分本地白人。白人基本都带双倍分量（比如两人来就带一盘超过四人份量的食物
），这样其实只要超过一半人带了就所有人够吃了。但是通常都不够吃。我观察了，中
国人多数不带，或者一家多口来只带一小盒不足一人份量。我跟LD说，这肯定很多理由
，比如：多数中国人是学生钱不多啦；或者他们刚来不懂啥叫potluck啦；或者他们专
长科研不懂做饭啦；等等，等等 。。。
虽然我也是学生，靠政府学生贷款过活(本人成绩太低，拿不到奖学金；LD英文太差，
找不到工作；至今依然吭哧着还那政府学生贷款），我说既然我们广东人著名做菜，那
就让我们打肿脸充胖子吧，不要毁了咱国人的名誉。我们每次都拿家里最大的锅装满了
家常菜或广东粥，汤带去，久而久之，我LD成了著名煮妇，所做靓菜靓粥靓汤特受欢迎
，平时也常有朋友来拿家常汤菜。其实我俩对各地名吃不会欣赏，我俩已是地道广东口
味，只吃广式少盐少糖少油的菜式，对 |
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l**k
发帖数: 45267 | 20 本来就跟你佛没啥关系，没看又在炒打劫加嫂的冷饭么？呵呵 |
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p*u
发帖数: 2978 | 21 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: EMBO (杂志), 信区: Biology
标 题: Seminar上有人喝咖啡居然还加糖
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 13:33:10 2011, 美东)
笑死我了，今天在seminar上看见一位中国同胞，喝咖啡还要加糖。。。太土了吧！我
一般都是喝清咖的，有时加一点蜂蜜。今天我在那里点了一杯卡布奇诺和一角海鲜披萨
，被告知没有，只好吃块饼干凑活。还不等seminar开始我就先问了一个问题："why do
you think the bridge domain of the rna polymerase blablah...."赢来了很多赞
许和佩服的目光。等他讲到一半时我就从前排退场了，讲的太没劲了，too simple，于
是佛袖而去。 |
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m********2
发帖数: 383 | 22 最近几年内，一个诡异的循环反复出现，即：每逢宇宙碰银河前夕，银河粉丝团就会异
常的活跃和兴奋，气势磅礴的要吞了
宇宙；宇宙银河碰撞完毕后，银河粉丝团便偃旗息鼓；但随着银河在接下来的比赛中佛
挡杀佛，银河粉丝团又逐渐的活跃起
来，直到下一次宇宙银河的碰撞。。。如此反复，不知何时是个尽头。 |
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E*A
发帖数: 10744 | 25 对了小黄，今天土豆丝拍的不够艳，可能土豆比较白，我就给你个做法吧，
大个土豆切丝（宽度1.5-2毫米）后用清水反复抓几遍，直到水不再浑，捞起稍微控一
下水，青椒切丝
锅里放油烧热，下几颗花椒炸出香味，再铲出
下蒜末煸变色，青椒土豆丝一起下锅，翻炒片刻，等土豆丝稍微变色加一些白醋，继续
翻炒几十秒左右，加盐炒匀，葱花少许，起锅
如果你喜欢加鸡精那随意，我觉得已经非常好吃了 |
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y******i
发帖数: 2584 | 27 中国式维稳：克格勃加黑社会
——我在北京被绑架的 21 小时
葛洵
你们都要成为一个对社会有用的人，为社会做一点事。”
—— 张育英（1928-2012）
一
2012年1月24日，北京时间13:15我母亲张育英在北京因病逝世，享年83岁。
1月24日（星期二），美国西部时间晚上，我预订了去北京的往返机票。行程是：1月28
日（星期六）从旧金山启程；2月4日（星期六）返回。
因为用了10年的美国护照2011年过期了，1月25日（星期三），我办理了新的美国护照
，当日取。1月26日（星期四），我到中国驻旧金山总领馆办理特别加急签证，当日取
；除申请表外，无需任何其他文件，只是新老护照和照片，费用$170。
1月29日（星期日），抵达北京，我和弟弟一家住在我母亲的老单元。
1月30日（星期一），北京早晨有小雪，天气寒冷。上午9点多，我们在医院为母亲举办
了告别仪式，有很多我母亲的老朋友也前来送别。他们都是80岁的老人了，这么冷的天
，还是来了。姐姐、我和弟弟准备过几天去看望几位我母亲的挚友。下午一点多，在八
宝山取出我母亲的骨灰，准备来日办好手续后，将我母亲与父亲合葬。大约3点回到家
中。... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 385 | 28 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: EMBO (杂志), 信区: Biology
标 题: Seminar上有人喝咖啡居然还加糖
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 13:33:10 2011, 美东)
笑死我了，今天在seminar上看见一位中国同胞，喝咖啡还要加糖。。。太土了吧！我
一般都是喝清咖的，有时加一点蜂蜜。今天我在那里点了一杯卡布奇诺和一角海鲜披萨
，被告知没有，只好吃块饼干凑活。还不等seminar开始我就先问了一个问题："why do
you think the bridge domain of the rna polymerase blablah...."赢来了很多赞
许和佩服的目光。等他讲到一半时我就从前排退场了，讲的太没劲了，too simple，于
是佛袖而去。 |
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V******B
发帖数: 3940 | 29 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: EMBO (杂志), 信区: Biology
标 题: Seminar上有人喝咖啡居然还加糖
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 13:33:10 2011, 美东)
笑死我了，今天在seminar上看见一位中国同胞，喝咖啡还要加糖。。。太土了吧！我
一般都是喝清咖的，有时加一点蜂蜜。今天我在那里点了一杯卡布奇诺和一角海鲜披萨
，被告知没有，只好吃块饼干凑活。还不等seminar开始我就先问了一个问题："why do
you think the bridge domain of the rna polymerase blablah...."赢来了很多赞
许和佩服的目光。等他讲到一半时我就从前排退场了，讲的太没劲了，too simple，于
是佛袖而去。 |
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m****a
发帖数: 97 | 30 西德某个神学院的一位神学家写的一本书，
中译本书名叫《耶稣在印度》。
这位神学家的姓名和所在神学院我记不清了，
得回家查一下那本书才能说。
这位神学家考察了耶路撒冷、印度、西藏、克什米尔等好多地方，
考察了耶稣的裹尸布、克什米尔的耶稣墓等大量实物，
得到的结论。
他认为，
耶稣在12岁到30岁期间在印度学佛并开悟，
后来回到中东传教的。
耶稣皈依的是佛教的一支，
所尊的是拘留孙佛，梵音为Christo，按佛教习惯指佛为姓，耶稣是他的法号。
就像星云法师称“释星云”一样。
他还指出，现在的基督教教义承袭保罗主义，
而保罗是耶稣最看不上的，几次把他轰走。
最后在“复活”后又碰上保罗，在没有办法的情况下在跟保罗混了一段时间。
而保罗就据此拉大旗作虎皮包了自己吓唬别人。
完全违背了耶稣当时的本意！！！ |
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h****n
发帖数: 3447 | 31 看了几个帖子
发现很多人对佛教以及修佛的人误解不是一般的深。
佛教讲因果报应，那么别人做得对或者错，都会有自己的善报和恶报。别人不能代受。
自己只要注意自己不要种恶因，别人做不做坏事，种不种恶因其实与自己没有关系。
很多人由于自己的执著，加上喜欢评价别人，给自己做心里按摩，对别人枉加评论，说
了很多妄语，给自己种下恶因，就是自己的问题了。
佛教里的修行人，包括很多上师，大德，他们也有自己的轨迹。他们错了，他们也要承
担责任。与旁人何干？
求法的人，只要得到自己想要得法就可以了。至于别的修行人，甚至上师，他们错的也
没有要求你去学，何必去指责呢？错了自然有恶报。
就好像你学习爱因斯坦的理论就可以了，又没让你学习他的生活作风？如果因为他的生
活作风，你去贬低他的科学贡献就很无聊了。
归根结底，在于自己内心有嫉妒，傲慢和对自己的贪执，别人做了不好的事儿，虽然没
有干涉自己，但是喜欢评价别人，好让自己心里觉得舒服。其实实质上自己什么也没有
得到。
再举个例子，少林寺方丈很有钱，自己看不惯，不爽，去批评佛教就非常无聊了。很多
高僧大德，做得很好，怎么就不见去宣扬呢，偏偏喜欢挑反面的修行人的例子喋 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 32 这是一种执念。众生与我何干？我又与众生何干？自己的理解说出去，能懂的人自然懂
，不能懂的也随便。
关键佛当初还是空想出的哲学，所以需要第三方验证，需要通过传道让别人懂来证明自
己真的掌握了大道而不是个人的疯言疯语。所以这实际是一种限制条件下的无可奈何的
自证法门。后世‘格物致知’以及‘科学’之类出来以后，理解的对错可以自己尽量用
实验证实，不再需要第三者的验证。这才是更高明的哲学。只不过，有些东西还是在科
学以外。比如说，该不该吃狗？这个问题用科学是没办法回答的。于是还是要有一些纯
思考型的东西存在。但是科学把所有物质互动给包进去了，剩下来的这些纯思考型的必
然是不能被物质世界证实，换句话说怎么选都无所谓的。于是完全可以各人自己决定，
自己保留自己的思考结果，不需要验证其‘对错’问题。
佛学本身是上古时代空想哲学的一个代表，跟中医一样，不能说没有她自己的深度。但
是放在现代，早就过时了。现代的人完全有更好的东西可以学。不加筛选，还把佛学当
宝的就跟死信中医的大妈一样，基本属于自己不懂，又想要学，却学歪了的。正确的态
度应该是有选择的继承。 |
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发帖数: 1 | 33 关于《西游记》，已经是一个老生常谈的话题了。前一阵子比较火的，对于西游记最新
的解读是，人们在看《西游记》的时候，其实是要从后往前看，一点点的会发现人生的
真谛。曾经我也一直很佩服这种论调。不过最近，我发现了一种更加有意思的说法。
原来在《西游记》中，唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧还有白龙马，看似好像是师徒四人
，另外加上一匹白龙马，其实他们都只是一个人。唐僧是人的身，孙悟空是人的心，猪
八戒则代表了人的情欲，沙僧是人的本性，而白龙马是人的意志力。
1、 孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，“斜月三星”不就是心字的一勾吗？
三星就是心的三个点。《楞严经》上说，心有七十二相，而孙悟空会七十二变。《黄帝
八十一难经》说，人昼夜呼吸一万三千五百息，而孙悟空的金箍棒一万三千五百斤重，
再者大能通天，小则如绣花针不就是人的气度吗？
2、 在取经路上，孙悟空化斋前在地上画一个圈，这是心给人设定的界限，可是人
的身体总是会被欲望牵着走，于是唐僧总是被猪八戒给带出圈外。而孙悟空降妖，其实
就是人的心在降服心魔。
3、 对于师徒四人来说，在取经的路上克服了种种的妖魔鬼怪，也就是克服了一个
... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 这我理解，佛教的基本理论。因果本身没问题，但累世因果轮回只看循环轮回，而不究
起点，有缺陷。因因相沉，必有首因。但佛陀认为，究首因对人生意义不大而已，故不
予考虑，但并非完全否定世界的起点。大前提、假设很不同啊，说佛教为方便法门可能
更确切，因为佛家立足于出世，而回避了俗世的很多问题，无法面对解决。
佛教去两端，守中道，走圈子，远世俗。
基督教执两端，溯本求源，近俗世，乃知神为源头，掌控万有，道行于天地之间。
所以自然包括因果也是上帝的法则。神富有感情者，也可由创造物－人的感情推断出。
佛教的慈悲算是感情吗？没有人情吗？
灵魂涉及到崇拜神的问题，神是灵吗？崇拜去世的师尊，尊为佛菩萨，恳求庇佑加持，
根据何在？
基督教神的特征
他必定是自然中的超自然者（因為他創造了時間和空間）。
• 他必定是力量強大者（難以置信的）。
• 他必定是永生者（自我存在的）
• 他必定是無所不在者（他創造了空間且不受空間限制）。
• 他比定是永存和不變不渝的（他創造了時間）。
• 他必定是無形者，因為他超越了空間和肉體
• 他必定是富有感... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 35
不，佛陀的愿力非常广大，放弃成阿罗汉的机会，发愿未来成佛，为众生指出涅槃的路
，这是极其极其稀有的。
佛陀发愿之后，要经过四大阿僧祗劫和十万大劫的轮回来圆满自己的波罗蜜，一劫的时
间是上百亿年，一阿僧祗劫，有论师的说法是1后面要加140个零，如此漫长的时间，中
间要轮回做动物，甚至轮回入地狱，佛陀所忍受的轮回之苦是非常厉害的。如此才成就
了佛陀在2500多年前的出世，这非常稀有。
但是，不是所有的人都可以发愿成佛，光发愿成佛，并不意味着一定成佛，甚至会让你
生生世世轮回而无法证得任何果位。
发愿成佛，需要得到当时佛陀的授记，需要其他很多条件一起具备.不是光脑子想想就
可以成佛的。
作为我个人来说，我发不出那么大的愿力，我也不能忍受那么多轮回之苦，我只希望速
求解脱，尽快出离轮回。
我们依据的是经典以及现有的事实，而不是根据自己想象。 |
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s******g
发帖数: 5074 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
qingwu (瑜伽士--清悟) 于 (Wed Jun 17 09:46:02 2009, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathToTruth
标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 09:44:47 2009, 美东)
两个人说的我认为你都没有理解正确。WaiChi那文从文字上没有说
“必须判断体验”，而是说如果行者对体验有了判断的话，必须怎
样怎样。。。
☆─────────────────────────────────────☆
bdbd (maotouying) 于 (Wed Jun 17 11:58:06 2009, 美东) 提到:
大师，你密宗噶举派的上师是谁？人家不是给你加持了吗？咱帮你把他喊出来好不
好？ 就讲你现在在传GYFM了。
☆─────────────────────── |
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r****n
发帖数: 8253 | 37 几个主要问题
1.阿含经确实有提到大乘这个词，但是他的意思是指能行八正道，断烦恼的修行人
“佛告阿難。是世人乘。非我法．律婆羅門乘也。阿難。我正法．律乘．天乘．婆羅門
乘．大乘。能調伏煩惱軍者。諦聽。善思。當為汝說。阿難。何等為正法．律乘．天乘
．婆羅門乘．大乘。能調伏煩惱軍者。謂八正道。正見。乃至正定。阿難。是名正法．
律乘．天乘．梵乘．大乘。能調伏煩惱軍者”
2.《增壹阿含经》卷1〈1序品）是后人所加，不是阿含经文
3.央掘魔罗经四卷的那个翻译版本非阿含正统版本，而是被篡改的，在目前的阿含经以
及南传经典里面，根本没有如来藏的概念
4.十二部經，不是十二部經，而是十二种經文的格式。這些格式阿含中都有，不必包括
大乘經的。
5.北传的增一阿含经是属于大众部的经典，是被公认阿含经当中最晚出的，而大众部是
大乘思想源头。 |
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d******e
发帖数: 4192 | 38 來。
??????????????????????????
你一说这些话,我就觉得又不太靠谱了,你一做科学实验我就害怕了,因为你又要胡说八
道了:((((
那我问问你,以前涅磐的阿罗汉现在都在哪里啊?
都不能再轮回,在哪里呆着呢?释加佛现在何处?这些都是佛授记过的弟子吧. |
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l*****a
发帖数: 38403 | 39 誓死不渝啊，而且这个版面估计就他在青海的加持物上花费最多 |
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H******9
发帖数: 2766 | 40 版主可不可以把ｌｉｎｋ给加到置顶地那个推荐俱乐部啥的那贴？
那首页地图哇可是俺精心选择地，很佛道儒 |
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q****n
发帖数: 4574 | 41
不通过自己努力当然不正当了。这道理非常明显，基本所有学佛的人都知道它不对啊。
学佛，是通过改
变自己，改恶行善来改变命运。妇孺皆知的了凡先生就是通过改过，行善，发愿等等方
法来改变自己的命运的。他发愿做1000件好事，做完后，又发愿做10000件好事等等。
当然，善事有大有小。我们不能因为某些事是小善，就不去做了。加补一句，念咒，也
可修心修行，改变自己。云谷禅师也传了准提神咒之法给了凡先生。
我过去不知道念忏悔文的利益，从没有念过。我感觉忏悔是很重要的。想想自己，过去
举心动念，基本都是恶的。“阎浮提众生，举心动念，无不是罪”，好像有这句话。要
改变命运，乃至求财，放生也是功德无量啊。我正在了解放生的利益和怎么放生的。以
后自己想去放放生，也给它们念个什么咒之类的。
有人教导我们，要知足，要随缘。自己尽力而为，尽到自己的力了，正确用力了（做善
事，做功德，正确处理事情等等），就可以了。真的做了很多善事，积累了很多功德，
自然会有大利益的。
佛也告诉我们，要求财，可以布施。布施，不一定要布施很多，自己尽心而为就可。看
来我闲谈太多了。暂到这。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 42 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
王子施藥
釋迦牟尼佛曾有一世成為一名為西吾揚之國王太子，當時他腿部肌肉已變形萎
縮，醫生診斷後就對國王說道：「如能找到共命鳥，取其身肉與酥油等營養食物混合在
一起則可治癒此病。」國王於是積累起酥油等其他營養物，但十二年中都未曾逮著共命
鳥。此時，醫生便向一捕鳥人詢問，捕鳥人回答說：「要抓共命鳥可拿一鏡子、一隻馬
雞前往大海邊設好羅網。先令馬雞在鏡子裡顯現，馬雞一看到自己鏡中影像就會自然鳴
叫。牠一叫，共命鳥就會聞聲而來，此時即可趁機將其捕獲。」捕鳥人如是將抓捕共命
鳥之方法傳授與國王。
國王馬上派人如此行事，終於捕獲到一隻共命鳥。那時，我們所處之世界剛成
形不久，各種動物、畜生都能講人語，共命鳥就用人言對抓捕牠之眾人說道：「你們何
故要抓我？」這些人便將前後經過講與共命鳥聽。共命鳥就說道：「你們若將我釋放，
我即可送與你們與我身... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 43 佛告善男子。此六字大明陀羅尼。是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微
妙本心即知解脫。
─《佛說大乘莊嚴寶王經》─ |
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g*******r
发帖数: 1414 | 44 有必要提一点，就是轮回的层次（比如六道里的道）不是佛教的原创，在佛教之前的婆
罗门就广为普及，奥义里有三道：天道，祖道，第三道有说兽道有说地狱道。原始佛教
的五道（大乘后来将阿修罗并入第六道）是基于婆罗门的文化而发展的。
提这个的原因是，在考虑六道这类事物的源头恐怕要考虑到佛教发源时文化的大背景，
婆罗门的社会阶层林立，则轮回之中有个三六九等自然也没什么奇怪，佛在当时文化下
佛教的发源可能或多或少从婆罗门中引入，就好像我们再怎么发展现代中餐估计也是用
筷子吃饭多。而且古代的特色肯定无当下精密的科学仪器之类，所以会有林林总总的加
入情志的有趣分类。
这也是我为何对六道不完全感冒的原因。比如以“无我”来看，细菌的行为可能要比人
类单纯的多；而现在对动物的研究，也会发现其实它们杀戮是因为“饿了”，不见得因
为邪恶或者作恶，但人反而会杀生取乐。某种意义上讲其实人道都未必比畜生道要高级
。当然如果以信为基础，自然就没什么可说。 |
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a*******2
发帖数: 465 | 45 问：请问上师，供佛了，能和仙家放在一起供吗？用一个香炉可以吗？
答：可以的。这些神、仙，都是我们的护法，可以供奉，但是不能皈依。因为他们
自己还没有超出三界，他们自己的智慧和福德还没有圆满，没有办法教给我们解脱成佛
的方法，所以我们不能皈依这些神、仙这些世间护法，但是可以供奉。有条件就分开供
，没有条件就一起供，跟我们人差不多，有条件就单独请客，没有条件就一起吃。
问：什么是在相上修，什么是在性上修？
答：你追求外在，往外求，就是在相上修。你追求内心，往内求，就是在性上修。
在性上修，也就是修心。比如说基督教认为上帝是世间万物的主宰，他高兴了，就让你
快乐；他不高兴了，就让你痛苦。这就是执着上帝的相，修上帝的相。而佛教是往内修
。真正开悟证悟了，就没有内外的分别了。心到处都有，万事万物都是心的幻化。所以
佛说：“自己就是主宰”自己要把握住自己。我们的心不动了，所有这些外境都会为心
转。
——达真堪布慈悲加开示 |
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k****i
发帖数: 1504 | 46 其实这乃是福建名菜，小时候读一本菜名大全，对这个和过桥米线印
象最深。准备在近两周内不忙的时候去CHINATOWN点这个饱饱：)
用料：水发鱼翅，熟火腿各150克,海参,冬笋,料酒，冬笋，各250克
鱼唇,鱼肚,猪蹄筋,干贝各50克,鲍鱼6块,母鸡,鸡汤各1000克
香菇100克,熟鸽蛋12个,鸭肫2只,八角1粒,桂皮5克,荷叶一张
烹饪方法：鱼翅加水,料酒,葱,姜片焖十分钟,鲍鱼划十字花刀,加料
酒，鸡汤煮半小时，鱼唇切块加沸水，葱段，姜片，料酒
煮10分钟，鸡头，脚，鸭肫切片，鱼肚切片沸水汆透。海
参，火腿，冬笋切片，蹄筋切段，鸽蛋染酱油后略炸。
葱，姜，鸡，鸭肫略炒，加酱油，精盐，味精，鸡汤，八
角，桂皮炒匀，加盖煮20分钟后，捞去葱姜。取能装
2500克酒的酒坛一个，放入鸡，鱼翅，火腿，干贝，鲍鱼
，香菇，冬笋，加鸡汤，荷叶封坛口，加盖小碗，烧沸
后
小火煨2小时，放海参，蹄筋，鱼唇，鱼肚煨一小时即可. |
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L*D
发帖数: 3966 | 47 http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100gmzw.html
<鼻炎的中医治疗 之一>
医者佛 董洪涛
鼻炎是个常见病，也是个难治病。根据临床观察，此病似乎越来越多见，也越来越多见
于儿童。西医认为，本病男女老幼均可发生，无季节性和地区性，在受凉受湿后症状更
加明显。不少网友要求我谈一谈此病，由此，且就中医的理法方药，略述病人应该如何
自我保健治疗。
鼻炎是西医的病名，西医把鼻炎分得比较细，有急性，慢性之不同，慢性鼻炎又有单纯
性、肥厚性、萎缩性以及过敏性之不同。另外还有鼻窦炎，亦类似于鼻炎。其治法一般
是见症治症，或者宣通鼻窍，或者消炎杀菌，甚或手术切除。就我所体会，中医的治疗
思路和方法显然比西医更为高明有效。
从中医来看鼻炎到底是什么病呢？中医一般称为鼻鼽、鼽嚏或鼻窒。鼽即鼻出清涕，嚏
乃鼻中因痒而气喷作声，窒是以鼻塞时轻时重，或双侧鼻窍交替堵塞，反复发作，经久
不愈，甚至嗅觉失灵为特征的慢性鼻病。中医在两千年前即明确地诊断了此病，并且提
出了有效的治疗思路和方法。
l 鼻炎的本质是正气不足，无力祛邪。
《内经》认为：“肺开窍于鼻”，... 阅读全帖 |
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s***p
发帖数: 189 | 48 谁能解释一下:
不明白既然不需要加持，甚至加持会诱导贪和攀缘心，为何上师还去加 |
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q****u
发帖数: 1421 | 49 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 22:54:38 2009, 美东)
正是.
实况我是在说, 在行法之时, 应无间而于其法所要求之工
作, 知又不漏一切现像乃 "心" 的本份, 乃自然, 但 "心" 是
不应间断工作, 而被转成去八挂那现像是否是加持力, 如
"心" 既已著了此(起心), 还严重到已有了 "判" 了, 就应
"严谨关注" 此心的因地, 及此判的正确性.
行者如不关心起心之因地, 不关心其心之判, 则无论修何
宗何派, 何正法, 也不会明心, 不会见道. 修来修去最多也
只是在粗外相中, 以修而在其中打滚. |
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d******y
发帖数: 3668 | 50 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问修佛的同学一个问题。 你们曾经给多少人临终助念。 (转
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 17 22:54:38 2009, 美东)
正是.
实况我是在说, 在行法之时, 应无间而于其法所要求之工
作, 知又不漏一切现像乃 "心" 的本份, 乃自然, 但 "心" 是
不应间断工作, 而被转成去八挂那现像是否是加持力, 如
"心" 既已著了此(起心), 还严重到已有了 "判" 了, 就应
"严谨关注" 此心的因地, 及此判的正确性.
行者如不关心起心之因地, 不关心其心之判, 则无论修何
宗何派, 何正法, 也不会明心, 不会见道. 修来修去最多也
只是在粗外相中, 以修而在其中打滚. |
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