发帖数: 1 | 1 道德价值的体系与根源
1.佛教的价值体系
佛教的价值体系是具足世间与出世间的层次，称为十法界。十法界分为第一阶佛
法界，第二阶菩萨法界，第三阶缘觉法界，第四阶阿罗汉法界等四圣法道；以及第五阶
天法界，第六阶阿修罗法界，第七阶人法界，第八阶饿鬼法界，第九阶畜生法界，第十
阶地狱法界等六凡业道，共十法界。六凡业道是以“我爱”为核心的不道德的价值体系
，而四圣法道则以更高的价值──层次不同的无我解脱智慧──作为绝对善的道德价值
体系。因此，佛教的自由意志的抉择智慧是包含业道的抉择智慧以及法道的抉择智慧。
六种业道是可以在人类的生活中体验观察而实证的。譬如，有人天生富贵，衣食无
缺，不必劳动，身体强健，无有病累，眷属满足，一生极尽五欲的享乐，即是近于天的
境界。也有人生在贫苦饥渴之地，饮食难求，形体消瘦，腹大如鼓，即是近于饿鬼的境
界。也有人身受种种疾病伤残等等极端痛苦而不能停止，求生不得求死不能，即是近于
地狱的境界。除此之外，六种业道可以修学禅定发起天眼明而实际验证之。《长阿含经
》卷 7〈弊宿经〉：
迦叶又言：“汝今生存，识神出入，尚不可见，... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 2 六四155死者名单（不完全统计）
備注：此155位死難者名單中，有16位尚不知姓名或有姓無名，這里有兩种情況：一為親屬暫時不願公布死者姓名；二為暫時尚未找到死者親屬的下落，屬於這一類者，至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家，11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地，在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺，子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟，送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”，為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時，攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖 |
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J*G
发帖数: 6489 | 3 大家注意看最后一段，六四以后，38军的处境。可见北京老百姓的抵抗在6月4日以后依
然在继续，很令军队吃不消。
38军杀人内幕
一、从胡耀邦逝世到六四前夕
一九八九年四月十五日，前中共中央总书记胡耀邦在北京逝世，引发北京学生大规模抗
议示威，要求重新评价胡耀邦的功过是非，否定八七年的反资产阶级自由化。北京市政
府认为北京局势有所失控，4月20日凌晨更是发生了“新华门事件”。中共中央军委为
了稳定社会秩序，遂于四月二十二日，将38集团军第一一二师（欠三三六团）、坦克第
六师（欠炮兵团）、工兵团、通信团，共八九八六人、四零九台汽车首次调赴北京。在
此期间38军协助首都公安、武警完成了维护首都秩序，保护胡耀邦总书记的灵车安全进
入八宝山公墓的任务。
四月二十六日，《人民日报》发表《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论，将北京学潮定
性为反党反社会主义的动乱，由此激起北京市数十万大学生的奋起抗争，学生运动进一
步扩大。 38集团军第二次奉命率坦克第六师、工兵团、通信团一部，共五一零零人、
二三四台汽车，于四月二十七日至五月五日赴京担负了警卫人民大会堂和制止动乱预备
队的任务。
进入5月，北京学运持续升... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 4 香港支联会在维多利亚公园（维园）举行悼念“六四”事件22周年烛光晚会，大批市民
入夜后陆续有序地步入维园足球场及旁边的草地。支联会主席李卓人指，有超过15万人
出席。当中不少人特地从中国大陆来香港参加集会，同时“90后”青年人也踊跃参与。
香港“六四”事件22周年烛光悼念晚会在晚上8时开始，市民站满维园6个足球场及旁边
的草地，不少内地人特地来港参加集会。其中包括内地独立媒体人、外号 “北风”的
温云超，他今年是第2次来港参加悼念“六四”活动。他表示，要争取内地走向法治，
今年不少内地异见人士被拘押，情况非常严重。
到维园参加“六四”烛光晚会的港人，当中不乏青年人。虽然“六四”屠城发生时，有
些参加晚会的年轻人还没出生，但有“90后”青年人说，是透过互联网及纪录片，认识
“六四”这段历史，因此今次出席烛光晚会。
有中七学生表示，祖父和父亲均有出席烛光晚会，自己亦会继续坚持，亦希望下一代，
继续认识历史。
大会首先播出已故支联会主席司徒华生前录影的片段，讲解“六四”事件始末，并加插
当年的新闻片段。司徒华指，香港及中国民主道路崎岖漫长，不要幻想好快会达到目标
，因为中共是全球最强大的独裁... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 5 丁学良专访（上）：邓小平与六四
嵇伟
BBC中文网记者
更新时间 2014年8月19日, 格林尼治标准时间14:04
著名学者丁学良谈邓小平镇压六四民运的错误决策，以及六四后他的反省和他阻止中国
后退的努力。
今年8月22日是已故中国最高领导人邓小平的110周年诞辰。在中共最中心的政治舞台上
“三起三落”的邓小平是一位备受争议的政治人物，但尽管人们对他的功过有极大的分
歧，几乎公认的评价是：他是一个非凡的人。
无论在对外还是对内事务上，邓小平的手段和决策都可以称得上非常高超，而他的失误
也异乎寻常。BBC中文网记者嵇伟电话采访了专门研究中国改革开放时期的在香港的著
名学者丁学良教授，分两集谈邓小平在对内和对外事务方面的功过。
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分析：怎样的习近平才能是邓小平？
前越南驻华大使谈已故中共领袖邓小平
专辑：六四25周年
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中国
邓小平一生被公认的最大政绩是他发起的中国经济改革，这一改革的直接结果是大幅提
高了老百姓生活水平，并为中国一跃而成世界第二大经济体打下不可或缺的基础；而邓
小平在国内事务上的最大失误就是动用军队对六四和平示威的血腥镇压。
但是邓小平在掌错了舵、做... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 6 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 南桥：年年六四 今又六四(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 23:33:49 2015, 美东)
，坦克开上北京街头，学生市民血洒长街，距今整整二十六年。这是一次带有标志性的
事件，“事件前”和“事件后”相比，发生了一些重要的变化。在历史叙述中，这样的
事件都带有“世代”的标记，属于某一代人。六四事件是属于我们这一代人，即所谓“
生在新中国，长在红旗下”的一代。大饥荒中，我们饿过肚子，但是大饥荒和大跃进，
本质上属于我们的上一代。文革中，我们这一代看到过“红海洋”和“红色恐怖”，但
是当我们被赶到山上和乡下的时候，我们都明白，这一代人只是伟大领袖手里的玩具，
我们只是给骗了一次，被玩弄了一次。不过，大饥荒和文革塑造了我们，当“六四”事
件发生的时候，我们正当青壮年，我们投身其中，“六四”属于我们这一代。
“六四”之前，从我们这一代人的眼睛看出去，人民是拥护共产党领导的。对经历得多
或阅读得深的人来说，这种拥护已经到了薄如... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 今年6月4日是“六四”事件27周年纪念日，中共党内及外界要求重评六四的声音一直未
断。外界分析，至少有四大难题困扰中共，使其不可能重评“六四”。
今年6月4日又是中共的敏感日。“六四”已经过去27年，但“六四”依旧为人们所铭记
。“六四”当然不应该被遗忘，也不会被遗忘。
一直以来，包括中共党内高层人士在内都有声音在呼吁中共重新评价“六四”，但中共
一直逃避历史，逃避曾经犯下的罪行。
因1989年“六四”事件被迫下台的前中共政治局常委胡启立，持续14年上书中共最高层
，呼吁重评“六四”，要求修正“六四”事件的定性，但一直没有下文。
1989年6月4日，天安门广场的学生民主运动遭到中共的暴力镇压，邓小平是行动的决策
者，江泽民则藉“六四”屠杀上台，成为“六四”的最大受益者。
海外媒体曾披露，江泽民离任前，曾给政治局常委定下规矩，不许给“六四”平反。除
了胡启立，当年由赵紫阳一手提拔的前中共副总理田纪云，也曾于1998年至2002年间四
次提议从新评价“六四”，都被江泽民阻止。
外界分析，由于种种原因中共不可能对“六四”重新评价。署名呼延朔的评论文章认为
，可能有三大原因。
其一，重评“六四... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 中共新华社香港分社前社长许家屯“六四事件”后出走美国。据许家屯回忆录中说，六
四屠杀前，赵紫阳拟取消中共中央常委特供，并调查太子党特权。
1993年，《许家屯香港回忆录》由联经出版社出版。
2016年6月29日凌晨，中共前新华社香港分社社长许家屯在美国洛杉矶家中病逝，终年
100岁。
香港各界支持89年的北京学生运动
在《许家屯香港回忆录》中，许家屯回忆称，1989年年北京学运期间，香港各界都支持
学生运动，浪潮席卷绝大多数香港人及香港每个角落，史所空前。新华分社和中资机构
绝大多数员工，也自动卷进这一洪流。
1989年5月20日以后，香港持续狂风暴雨，香港各界人士仍在新华分社门口，通宵达旦
地彻夜静坐，请愿唱歌。他在12层楼上的卧室，看着楼下群众在风雨交加下，不顾一切
席地而坐，听着他们悲愤的歌声和呼喊，他眼泪止不住地直流。
六四屠杀前赵紫阳拟推行反腐新举措
1989年4月30日，赵紫阳从平壤访问回国，第二天打电话要他去北京。5月3日，赵紫阳
与他谈了近两个小时。赵紫阳询问许家屯对这次学生运动的看法，许家屯讲，这是爱国
运动，是支持共产党改革的运动。
许家屯表示，《人民日报》4月26... 阅读全帖 |
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w*****2
发帖数: 1584 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JGG (六月的茉莉梦), 信区: ChinaNews
标 题: 38军六四“平暴”的一篇文章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 15:47:55 2011, 美东)
大家注意看最后一段，六四以后，38军的处境。可见北京老百姓的抵抗在6月4日以后依
然在继续，很令军队吃不消。
38军杀人内幕
一、从胡耀邦逝世到六四前夕
一九八九年四月十五日，前中共中央总书记胡耀邦在北京逝世，引发北京学生大规模抗
议示威，要求重新评价胡耀邦的功过是非，否定八七年的反资产阶级自由化。北京市政
府认为北京局势有所失控，4月20日凌晨更是发生了“新华门事件”。中共中央军委为
了稳定社会秩序，遂于四月二十二日，将38集团军第一一二师（欠三三六团）、坦克第
六师（欠炮兵团）、工兵团、通信团，共八九八六人、四零九台汽车首次调赴北京。在
此期间38军协助首都公安、武警完成了维护首都秩序，保护胡耀邦总书记的灵车安全进
入八宝山公墓的任务。
四月二十六日，《人民日报》发表《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论，将北京学潮定
性为反党反社会主义的... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 4265 | 10 作者:仲呈发表时间:2012-12-06
据胡耀邦史料信息网、财新网、共识网等媒体报道：
http://www.hybsl.cn/zonghe/zuixinshiliao/2012-12-03/32531.html
“胡耀邦史料信息网、财新《中国改革》 11 月 30 日联合在北京召开“依法治国与重
庆教训”研讨会。胡德平、保育钧、郭道辉、胡舒立、盛平、童之伟、李庄、陈有西、
马晓力、张千帆、何兵、雷颐、张剑荆、徐昕、李楯、展江、荣剑等 30 多位专家学者
出席会议。”
《重庆打黑报告》的作者、华东政法学院教授童之伟、重庆打黑期间“李庄案”当事人
李庄、为李庄辩护的陈有西律师等 30 位法学界、史学界专家学者，研究了重庆打黑期
间发生的一些冤假错案，分析了重庆打黑型社会治理方式产生的社会基础和体制根源，
呼吁深入反思重庆事件教训，避免此类事件重演。全国工商联原副主席保育钧也参加了
此次研讨会。”
一、黑社会哪去了？一个问题问倒李庄们
在研讨会上，李庄的发言是重头戏之一。从打黑到唱红再到民生，李庄全盘否定重庆经
验。其否定的方式，便是抓住一点不及其余，通过重庆打黑中的个别瑕疵，否定重庆经... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 11 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: repeating (千王之王), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 1967年长沙六千知青大逃亡始末
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 23:34:49 2014, 美东)
新闻来源: 凤凰网 于 2014-02-28 19:09:21
本文摘自《知青笔记》 作者：罗丹 出版：花城出版社2010年4月
1967年8月17日的深夜，湖南长沙的六千知青开始了惊动全国的知青大逃亡。上海
知青所有经历过的请愿、游行、绝食、卧轨，长沙知青早他们十几年就一一做过了。这
和湖南的上山下乡运动要早全国四年有关，和湖南1964年的“彻底贯彻阶级路线”有关。
1964年9月，长沙市六千初、高中毕业生下放到了湖南偏僻小县江永和零陵等地，
其中“黑五类子弟”占百分之八十五，这个比例在我们白水知青中还可上升到百分之九
十五，且不乏学业优秀者。从数字来看，湖南的知青上山下乡运动一开始显然有失公允
，使得六千少年下乡的动机中或多或少的带有“原罪”。
在最初的两年里，这些从16岁至20岁的年青人干得有声有色，他们积... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 12 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 分析：中共不重评“六四”的四大原因
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 06:54:42 2016, 美东)
今年6月4日是“六四”事件27周年纪念日，中共党内及外界要求重评六四的声音一直未
断。外界分析，至少有四大难题困扰中共，使其不可能重评“六四”。
今年6月4日又是中共的敏感日。“六四”已经过去27年，但“六四”依旧为人们所铭记
。“六四”当然不应该被遗忘，也不会被遗忘。
一直以来，包括中共党内高层人士在内都有声音在呼吁中共重新评价“六四”，但中共
一直逃避历史，逃避曾经犯下的罪行。
因1989年“六四”事件被迫下台的前中共政治局常委胡启立，持续14年上书中共最高层
，呼吁重评“六四”，要求修正“六四”事件的定性，但一直没有下文。
1989年6月4日，天安门广场的学生民主运动遭到中共的暴力镇压，邓小平是行动的决策
者，江泽民则藉“六四”屠杀上台，成为“六四”的最大受益者。
海外媒体曾披露，江泽民离任前，曾给政治局常委定下规矩，不许给“... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 13 汪晶晶
（接前文）
几天前，朋友说，网上有台湾国民党主席洪秀柱和民进党主席蔡英文关于六四的“感言
”。
洪秀柱的那篇“感言”，我只看了一眼就后悔了整整一天。所以我奉劝还没来得及看的
朋友千万千万别去看。那东西不但伤眼，更伤心。洪秀柱所写的，绝不是什么“感言”
。那是台湾那片有着民主自由阳光雨露的土地上，只有通过“基因突变”才能生成的，
劣质的叭儿狗们，向对岸共产主义极权的主子们摇头摆尾，献上的一片“赤胆忠心”。
准确地说，那不是“感言”，而是“颂歌”！
（说真的，随随便便把洪秀柱比作狗，我都害怕狗们会不高兴。我养过整整十四年狗，
狗不但明是非，而且懂羞耻。在诸多方面，比人强多了。）
蔡英文的那篇比洪好不到哪儿去，也同样一口一声，文质彬彬地，斟文酌字地，说什么
“六四事件”，“六四事件”。说轻一点，说客气一点，那是有意而为之的用词不当。
要说重一点，那让我想起1969年清理阶级队伍时，我站立在“伟大领袖”的“宝像”前
代父亲“请罪”的情景。那时，我若竟说父亲只是一枚“资产阶级反动学术权威”，工
军宣队的那些“党和人民”一定会毫不留情地怒斥我，说我“企图掩盖”父亲的“滔天
罪行”！
一点不... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 14 一九八四年七月六日，全台三大報《中央日報》、《中國時報》與《聯合報》，頭版
標題都是同樣出自國民黨中央社「匪船多批騷擾金馬防區」與「匪蛙人劉陳寧在金門灘
頭被捕」，當時兩岸局勢緊繃，引起世界注目，而在金門被俘的這個倒楣水鬼「劉陳寧
」，大名與照片立刻傳揚全球，成為世界知名的戰俘。當時國防部軍事發言人王淼少將
說：
「共匪為捏造謊言，在國際上造謠栽贓，最近不斷派遣帆、漁船及蛙人對我金、馬外島
前線騷擾挑釁和滲透。六月十二日淩晨，一名前來滲透的水匪劉陳寧，為我金門守軍在
金門灘頭捕獲，現正由金防部偵訊中。」
王淼少將還說：「據香港《工商日報》報導，共匪前福州軍區司令員楊成武，於六月一
日視察褔建沿岸圍頭、角嶼等地時，曾指當地共軍派遺蛙人滲透金鬥及帆、漁船騷擾金
門。根據金門防衛司令部的報告，從六月一日到三十日，共有匪帆、漁船一○四批三○
八艘次，闖進距離金門防區八百公尺到四千公尺的警戒水域中。」
王淼少將結論：「共匪曾多次說謊栽贓，四月二十二日於美國總統雷根訪匪前夕，製造
我馬袓守軍射擊外國商船的謠言；六月十一日於趙紫陽訪歐、張愛萍訪美期間，製造我
金門守軍射擊匪帆船的謠言；六月二十九日竟... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 15 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 分析：中共不重评“六四”的四大原因
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 06:54:42 2016, 美东)
今年6月4日是“六四”事件27周年纪念日，中共党内及外界要求重评六四的声音一直未
断。外界分析，至少有四大难题困扰中共，使其不可能重评“六四”。
今年6月4日又是中共的敏感日。“六四”已经过去27年，但“六四”依旧为人们所铭记
。“六四”当然不应该被遗忘，也不会被遗忘。
一直以来，包括中共党内高层人士在内都有声音在呼吁中共重新评价“六四”，但中共
一直逃避历史，逃避曾经犯下的罪行。
因1989年“六四”事件被迫下台的前中共政治局常委胡启立，持续14年上书中共最高层
，呼吁重评“六四”，要求修正“六四”事件的定性，但一直没有下文。
1989年6月4日，天安门广场的学生民主运动遭到中共的暴力镇压，邓小平是行动的决策
者，江泽民则藉“六四”屠杀上台，成为“六四”的最大受益者。
海外媒体曾披露，江泽民离任前，曾给政治局常委定下规矩，不许给“... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 16 （明慧网通讯员河北报道）河北省唐山市政法委头目许德茂自二零零八年初上任以来，
在三年多时间里，在唐山范围内，至少策划了六次所谓的“严打”，以此为借口疯狂迫
害法轮功学员。通过民间突破网络封锁、发表在明慧网上的数据显示，仅在二零零八年
、二零一零年、二零一一年上半年的两年半时间，唐山地区被绑架的法轮功学员至少有
五百零八人，另外有难以计数的法轮功学员被骚扰，有的被迫流离失所。
概述
在历史的各个时代，都有一些为捞取私利而出卖良知、甘心被利用去做恶的人，但历史
早已证明，他们终究是逃脱不了惩罚的，如至今仍被追查的二战漏网战犯、以执行命令
为托词却无法逃脱罪责的柏林墙卫兵，历史的将来也将证明，那些善恶不分、甘心追随
中共邪党、充当其对“真、善、忍”信仰者进行迫害的打手们，也将在正义的法律面前
受到公正的审判，那些甘心被邪恶主宰、不愿回头的人，那就等待天理展现给你们的结
局、清算你们的罪恶吧。
在此，我们揭露唐山邪恶组织“六一零办公室”幕后黑手唐山市政法委书记许德茂的罪
恶。
“六一零办公室” ，简称“六一零”，是中共邪党为系统迫害法轮功，于一九九九年
六月十日成立的凌驾于法律之上的恐怖特权非... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 17 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 南桥：年年六四 今又六四(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 23:33:49 2015, 美东)
，坦克开上北京街头，学生市民血洒长街，距今整整二十六年。这是一次带有标志性的
事件，“事件前”和“事件后”相比，发生了一些重要的变化。在历史叙述中，这样的
事件都带有“世代”的标记，属于某一代人。六四事件是属于我们这一代人，即所谓“
生在新中国，长在红旗下”的一代。大饥荒中，我们饿过肚子，但是大饥荒和大跃进，
本质上属于我们的上一代。文革中，我们这一代看到过“红海洋”和“红色恐怖”，但
是当我们被赶到山上和乡下的时候，我们都明白，这一代人只是伟大领袖手里的玩具，
我们只是给骗了一次，被玩弄了一次。不过，大饥荒和文革塑造了我们，当“六四”事
件发生的时候，我们正当青壮年，我们投身其中，“六四”属于我们这一代。
“六四”之前，从我们这一代人的眼睛看出去，人民是拥护共产党领导的。对经历得多
或阅读得深的人来说，这种拥护已经到了薄如... 阅读全帖 |
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发帖数: 8105 | 18 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 周永康泄密的内幕（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 16:02:15 2015, 美东)
周永康泄密的内幕。
6月11日，天津市第一中级法院对中共原政治局常委、政法委书记周永康受贿、滥用职
权、故意泄露国家秘密案进行了一审宣判，周永康被判处无期徒刑。周永康表示认罪悔
罪，服从法庭判决，不上诉。
2014年12月6日，中共政治局将周永康移送司法，并“公开”了周永康的罪行。通告称
，周永康严重违反中共“政治、组织、保密纪律”；“利用职务便利为多人谋取非法利
益，直接或通过家人收受巨额贿赂”；“滥用职权帮助亲属、情妇、朋友从事经营活动
获取巨额利益”；“泄露党和国家机密”；“本人及亲属收受他人大量财物”；“与多
名女性通奸并进行权色、钱色交易”。调查中还发现周永康其它涉嫌犯罪线索。
经过近5个月的沉寂，今年4月3日，官方宣布对周永康进行审查起诉，罪名变成“受贿
、滥用职权、故意泄露国家秘密”。周永康涉及的活摘器官罪依然遭到掩盖... 阅读全帖 |
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发帖数: 8105 | 19 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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标 题: 分析：中共不重评“六四”的四大原因
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 06:54:42 2016, 美东)
今年6月4日是“六四”事件27周年纪念日，中共党内及外界要求重评六四的声音一直未
断。外界分析，至少有四大难题困扰中共，使其不可能重评“六四”。
今年6月4日又是中共的敏感日。“六四”已经过去27年，但“六四”依旧为人们所铭记
。“六四”当然不应该被遗忘，也不会被遗忘。
一直以来，包括中共党内高层人士在内都有声音在呼吁中共重新评价“六四”，但中共
一直逃避历史，逃避曾经犯下的罪行。
因1989年“六四”事件被迫下台的前中共政治局常委胡启立，持续14年上书中共最高层
，呼吁重评“六四”，要求修正“六四”事件的定性，但一直没有下文。
1989年6月4日，天安门广场的学生民主运动遭到中共的暴力镇压，邓小平是行动的决策
者，江泽民则藉“六四”屠杀上台，成为“六四”的最大受益者。
海外媒体曾披露，江泽民离任前，曾给政治局常委定下规矩，不许给“... 阅读全帖 |
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标 题: 分析：中共不重评“六四”的四大原因
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 06:54:42 2016, 美东)
今年6月4日是“六四”事件27周年纪念日，中共党内及外界要求重评六四的声音一直未
断。外界分析，至少有四大难题困扰中共，使其不可能重评“六四”。
今年6月4日又是中共的敏感日。“六四”已经过去27年，但“六四”依旧为人们所铭记
。“六四”当然不应该被遗忘，也不会被遗忘。
一直以来，包括中共党内高层人士在内都有声音在呼吁中共重新评价“六四”，但中共
一直逃避历史，逃避曾经犯下的罪行。
因1989年“六四”事件被迫下台的前中共政治局常委胡启立，持续14年上书中共最高层
，呼吁重评“六四”，要求修正“六四”事件的定性，但一直没有下文。
1989年6月4日，天安门广场的学生民主运动遭到中共的暴力镇压，邓小平是行动的决策
者，江泽民则藉“六四”屠杀上台，成为“六四”的最大受益者。
海外媒体曾披露，江泽民离任前，曾给政治局常委定下规矩，不许给“... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
lyve1 (lyve) 于 (Tue Apr 5 11:49:45 2011, 美东) 提到:
看见版上这么多jm都是宝宝1岁左右断的奶，真是自惭形秽啊！我家宝宝才3个月，我就
想断了。我们从出生一直是全泵瓶喂，特别fussy的时候就给几口胸，比较容易calm
down.我的奶水还可以，现在冰箱理存的估计还够他吃一阵子，我想再喂个10天半个月
的就断了，因为泵奶实在是太麻烦了!(我知道，我后妈)我想夏天毕业，找工作，写论
文，我觉得每天再拿出2个小时左右泵奶实在是没意思啊没意思！人生还有啥乐趣啊～
～你们都是怎么坚持的啊，1岁～！omg！大家使劲拍吧！
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newage123 (newage123) 于 (Tue Apr 5 11:57:00 2011, 美东) 提到:
mm奶粉好贵啊,三思啊三思.
我最烦的就是泵奶晚上不能睡好觉.最少四个小时也得起来一次,郁闷啊郁闷,瞌睡啊瞌
睡.白天泵反正hand fr... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tango (七八个星天外,两三点雨山前,多乎哉,不多也), 信区: Military
标 题: 黑社会哪去了？——质疑胡德平、李庄、童之伟们的研讨会
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 8 17:14:31 2012, 美东)
作者:仲呈发表时间:2012-12-06
据胡耀邦史料信息网、财新网、共识网等媒体报道：
http://www.hybsl.cn/zonghe/zuixinshiliao/2012-12-03/32531.html
“胡耀邦史料信息网、财新《中国改革》 11 月 30 日联合在北京召开“依法治国与重
庆教训”研讨会。胡德平、保育钧、郭道辉、胡舒立、盛平、童之伟、李庄、陈有西、
马晓力、张千帆、何兵、雷颐、张剑荆、徐昕、李楯、展江、荣剑等 30 多位专家学者
出席会议。”
《重庆打黑报告》的作者、华东政法学院教授童之伟、重庆打黑期间“李庄案”当事人
李庄、为李庄辩护的陈有西律师等 30 位法学界、史学界专家学者，研究了重庆打黑期
间发生的一些冤假错案，分析了重庆打黑型社会治理方式产生的社... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/01.htm
第一章 乔荼波陀与《圣教论》
第一节 导言
《圣教论》1一书是印度婆罗门教正统派哲学吠檀多不二论派的经典性著作，作者为乔
荼波陀。乔荼波陀（GauaDpAda）是否为一历史人物，至今仍有争论。在名字GauaDpAda
，pAda是尊称，有时人们也称他为GauaD，以及还有一些别的称谓，如Gau-dacarana，
GauaDpAdAcArya，或者GauaDAcArya。乔荼波陀的生平不详，只有一些传说。据说印度
古代的拘罗尸陀罗国（Kuruksetra）有一条叫做希罗拉瓦蒂（HirarAvati）的河流，在
河岸上住着一个叫做乔荼（GauDa）的种族，其首长就被尊称为乔荼波陀。有关他的生
卒年代，我们只能进行推测。印度传统上认为乔荼波陀是商羯罗（700一750）的祖师，
是商羯罗的老师哥宾达（Govinda）的老师。商羯罗在对《圣教论》所作注疏中2称乔荼
波陀为“祖师”（paramaguru），或者“老师的老师”（guror garIyasa）。印度哲学
家达斯古普塔甚... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 序
《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切（chogyam Trungpa Rinpoche），于一九
七一至一九七三年间，在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物（Cutting Through Spiritual Materalism）》引起热烈的回响，因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
，也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前，是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌；书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴（Tilopa）对弟子那诺巴（Naropa）口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师，故将该篇古典经文收录书尾，格
外适切。
｜序曲｜
登极
修行是努力汲取心灵的滋养，淬砺智慧的剑锋。
一
父母是非常慈爱的，
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比，
未曾见过低地的我，何其愚昧。
二
努力汲取心灵的滋养，
淬砺智慧的剑锋，
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。
三
无人左右我的思想，
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 25 贴一段经文镇一镇吧。
佛说大乘庄严宝王经卷第四
尔时，除盖障菩萨而白佛言：“世尊，我今云何得是六字大明陀罗尼？若得彼者，不可
思议无量禅定相应，即同得阿耨多罗三藐三菩提，入解脱门见涅槃地，贪瞋永灭，法藏
圆满，破坏五趣轮回，净诸地狱，断除烦恼，救度傍生，圆满法味一切智智演说无尽。
世尊，我须是六字大明陀罗尼！我为此故，以四大洲满中七宝布施以为书写。世尊，若
乏纸笔，我刺身血以为墨，剥皮为纸，析骨为笔。如是，世尊，我无悔吝，尊重如我父
母。”
尔时，佛告除盖障菩萨言：“善男子，我念过去世时，为此六字大明陀罗尼，遍历如微
尘数世界，我供养无数百千万俱胝那庾多如来，我当于彼诸如来处，不得而亦不闻。时
世有佛，名宝上如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天
人师、佛世尊。我当于彼佛前涕泪悲泣。时彼如来应正等觉言：‘善男子，汝去勿应悲
泣！善男子，汝往到彼，见莲华上如来应正等觉，在于彼处，彼佛知是六字大明陀罗尼
。’善男子，我当辞离宝上如来所，往诣莲华上如来佛刹，到已顶礼佛足，合掌在前：
‘唯愿世尊，与我六字大明陀罗尼。彼真言王，一切本母！忆念其名，罪垢消除，疾证
菩提。为... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Communipig (共产猪) 于 (Tue May 17 01:28:27 2011, 美东) 提到:
北大宿舍外的行人路上，近日出现“平反六四”的字眼（箭嘴示）。廖先生提供图片
六四22周年将至，港人廖先生途经北京大学一条学生必经的行人路，发现路面写上“平
反六四”四字。他坦言，3月途经该处并未发现有关字眼，相信是有北大学生近日趁修
补行人路的水泥未干时写上“平反六四”。
廖先生称，从水泥凝固程度估算，四字现身路面已有10日以上，“唔只系写个人勇敢，
其他人睇到之后冇人同校方举报，呢个先系最令人欣慰嘅地方，反映北大学生毋忘六四
”。
“相信好多学生已见过”
每次前赴北京都会到访北大的廖先生接受查询时表示，三日前他前往北大买书途中，经
过一条北大学生宿舍通往饭堂必经的行人路，发现水泥路面写满字句，所以停步细看拍
照，“仔细一睇，至发觉有平反六四呢四个字！”
廖先生坦言看到“平反六四”四字时，“我开始系觉得震惊，之后觉得好欣慰，原来大
陆还有人没忘记六四事件呢，反映人心不死，学生仍有对正义的坚信... 阅读全帖 |
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c*********d
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 六四大屠杀与二七大罢工（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 22 16:33:41 2016, 美东)
汪晶晶
（接前文）
几天前，朋友说，网上有台湾国民党主席洪秀柱和民进党主席蔡英文关于六四的“感言
”。
洪秀柱的那篇“感言”，我只看了一眼就后悔了整整一天。所以我奉劝还没来得及看的
朋友千万千万别去看。那东西不但伤眼，更伤心。洪秀柱所写的，绝不是什么“感言”
。那是台湾那片有着民主自由阳光雨露的土地上，只有通过“基因突变”才能生成的，
劣质的叭儿狗们，向对岸共产主义极权的主子们摇头摆尾，献上的一片“赤胆忠心”。
准确地说，那不是“感言”，而是“颂歌”！
（说真的，随随便便把洪秀柱比作狗，我都害怕狗们会不高兴。我养过整整十四年狗，
狗不但明是非，而且懂羞耻。在诸多方面，比人强多了。）
蔡英文的那篇比洪好不到哪儿去，也同样一口一声，文质彬彬地，斟文酌字地，说什么
“六四事件”，“六四事件”。说轻一点，说客气一点，那是有意而为之的用词... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 888 | 28 凤凰卫视台昨日（2012年2月26日）又重播了18日的《尊前谈笑人依旧：邓小平影像记
忆 》，再次暗示六四开枪是邓小平大过，“六四风波”有可能平反。
此次在《凤凰精选》栏目中播出的《尊前谈笑人依旧：邓小平影像记忆 》，是纪念邓
小平逝世十五周周年——1997年2月18日，邓小平在北京逝世后，一些纪念邓小平的文
章和电视专题片，都正面评述“邓小平果断平息了六四风波”。然而，这一次长达73分
钟的《尊前谈笑人依旧：邓小平影像记忆 》，却在介绍邓小平一生的伟大功绩时，一
字不提“六四风波”——在叙述了邓小平1986年的工作成绩后，突然就跳到了1992年，
邓小平冷静面对苏联解体后中国复杂局面，突然以南巡重启中国经济改革。最后以“邓
小平是带着遗憾而去的”双关语结束。
一些网友指出，这是中共宣传机器在纪念和总结邓小平一生时，第一次隐藏和省略邓小
平在“六四风波”中的“功绩”——既然一字不提“六四风波”，就是在暗示人们，邓
小平在“六四风波”中的表现是其一生中一个应当“为尊者讳”的阴影，暗示邓小平对
“六四风波”的镇压是一个错误。
分析人士强调，这就说明中共高层中已有了在适当时机重新评价六四风波... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 中共政治局十五次议“六四”内情 徐向前批邓小平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 20:36:30 2016, 美东)
89年的“六四”事件后，中共党内对于事件的定性从未停止过讨论。1992年以来，历届
的中央政治局对“六四”先后讨论了15次。甚至中共党内一些高层人士也多次上书，要
求重评六四。据悉，中共元帅徐向前曾致信邓小平，表示对六四事件的处理难以理解，
并且批评邓小平“撤换”胡耀邦是大错。
香港杂志此前刊登了一篇作者罗冰的文章，原题为《中共政治局十五次议“六四”内情
》。文章披露，自1992年以来，历届的中央政治局对“六四”先后讨论了十五次。虽然
偶有不同意见，但最后都是拒绝平反。
文章透露，在中共党内，每年都有人通过各种途径向中共中央提出建议，要求重评“六
四”。其中在江泽民执政时间，1993年有近百件建议，1997年有70多件。但当时的统一
答复是：“当年局势下，中央的决定是从... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 2048 | 30 吴学灿
大游行和对话会
1989年的五月十七日这一天，北京市各界民众一百多万人从四面八方涌向天
安门广场。
没有统一指挥，没有统一号令。虽然浩浩荡荡，却是秩序井然。口号不尽相
同，目标却是一致。反对官倒腐败，要求自由民主。
那一天，人民日报的队伍最为感人至深。许多受够了历次运动长期煎熬的老
编辑、老记者，身披“高级编辑”、“高级记者”的纸带，公然与中共中央划清界
线，唱对台戏。队伍中的白发苍苍，有的历尽磨难却依旧雄风不减，精神健旺，如
当时已七十五岁的我的恩师何匡；有的因多灾多难、饱经风霜、久受摧残，虽然目
光明亮却已摇摇晃晃、踉踉跄跄。队伍中的名编、名记、名家有汪子嵩、蓝翎、舒
展等，还有几位我尊敬的老大姐、阿姨一级的胡鉴美、吴元英、刘衡等。
那一天，烈日当空，紫阳高照，晴空万里，风沙全无。为防止花甲、古稀们
中暑，我们准备了人丹和清凉油；为了怕上了岁数的人们走得太累而难以返家，我
们弄到了几辆汽车把她们载回。
那一天，游行队伍回到报社後，我因实在怕热而在办公室里喝水喘气。大约
是下午二点多钟，一位年青人从五号楼二楼会议... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 31 台湾数百学生撑黄伞悼“六四”：让中共崩溃
在台湾，学生发起数百人撑黄伞悼『六四』廿六周年，前六四领袖吾尔开希吁十三
亿中国人民持续高喊「我不怕你」，让中国共产党崩溃。
周四晚间在台北自由广场的「重返天安门、撑伞悼六四」会场，矗立巨幅天安门广
场影像背板，与自由广场对望，前天安门学运领袖王丹、吾尔开希等人，就在斗大的毛
泽东像前发表谈话，产生时空错置的效果。数百名与会者撑起黄伞、默哀五分钟，悼念
廿六年前冤 死在中国政权枪杆下的亡魂，也呼应去年争自由、争民主的香港雨伞运动。
中国流亡作家余杰致词指出，此时此刻，中国政权继续把天安门母亲囚禁在家中，
那些前去探望天安门母亲的朋友们，刚回到家里就被秘密警察约谈，秘密警察马上把窃
听到的谈话，播放给他们听，用种方式恐吓要跟天安门母亲相濡以沫的中国公民。所以
天安门母亲丁子霖愤怒的谴责说:「杀了你的亲人，不给任何交待，你要公道，没有，
只有迫害和监控，封住你的嘴，而且愈演愈烈。」
余杰强调:「这样的暴行，我们可以看出习近平政权的蛮横、丑陋、野蛮，一个肆
意屠杀自己公民的政权，台湾朋友能够相信他们所说的『两岸一家... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 32 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 作者: 马立克
右图：2018年2月18日，刘建国（前38军军长徐勤先驾驶员）摄于华盛顿。左图：1989
年6月6日，天安门事件遭到镇压后，长安街上驻守着坦克。（马立克摄/法新社）
解放军第38集团军前军长徐勤先，六四期间反对开枪镇压，受刑5年后行踪仍然受限。
徐勤先的前司机刘建国，2017年10月27日举家成功出逃美国。刘建国近日在华府接受本
台专访，披露大陆军中黑幕。有学者认为，刘建国的第一手叙述，可信性甚高，有助研
究89期间军中的心态。
刘建国1982年入伍，驻扎在河北的第38集团军，1986年开始成为徐勤先军长的驾驶员，
直至1989年徐勤先被撤职。因为拒绝率兵进京，实施军事作战行动，徐勤先被降级、逮
捕、开除党籍、收监5年。
刘建国在去年10月27日成功逃到美国。他在华府接受本台采访，透露因为一份六四作战
计划，他被军队、地方严密控制。他指，六四期间38军的作战计划乃机密文件，保卫部
门为防该份作战计划流落民间，甚至将他公配住房的内部装修，全部拆掉。
刘建国是抗命少将徐勤先的前司机，身份十分敏感。他说，由北京机场飞美时，举家一
度被扣。
刘建国说：我是1982年10月份入伍... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 34 【明慧网二零一二年二月五日】（明慧网通讯员河北综合报道）
前言
衡水市位于河北省的东南部，主要由一个市区和十个县级市、县组成，即桃城区、深州
市、冀州市、景县、饶阳县、武强县、武邑县、枣强县、故城县、阜城县、安平县。
在这里，伴随着祖先留下的历史遗迹，至今依旧流传着许多美丽的传说，在衡水这片曾
经民风淳朴、耕读传家的土地上，出现过许多历史名人，如：一代大儒董仲舒，文化名
人孔颖达。流传甚广的著名诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去
，桃花依旧笑春风。”的作者崔护，就是衡水这片土地上的博陵郡（今衡水市安平县）
人……
但是，自从西来幽灵共产邪党窃国开始，衡水就和全国一样，在共产邪党的一次次整人
运动中，在共产邪党的暴力欺压恐吓和谎言蒙蔽欺骗下，衡水民众经历了历次整人运动
中的惶恐和不安、民不聊生时的饥饿和贫困、还有经济虚假繁荣下心灵的迷失和茫然以
及对自身生存处境的忧虑和无奈。
一九九三年，法轮大法开始在衡水洪传，短短的几年间，修者日众，法轮大法的“真、
善、忍”法理如指路明灯，使善良的世人明白了人生的意义，使广大民众重新获得了身
心健康和快乐，那时，在衡水，处处可以看到... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 赵紫阳曾自曝被逼下台内幕：六四前已被架空
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 08:10:12 2016, 美东)
赵紫阳在其回忆录中自曝他当年被逼下台内幕，并说，“六四事件”前他已被架空。
2009年5月29日，中共前总书记赵紫阳的回忆录《国家的囚徒》（又名《改革历程》）
在香港出版发行。
1988年刮起“倒赵风”
赵紫阳回忆录中披露，早在“六四事件”前的1988年，中共保守派元老就刮起了一股反
对改革 、“倒赵风”。有元老兴师问罪，要赵紫阳承担责任作检讨。
这个时期，国内外到处流传着一些流言，说他地位不稳，权力被削弱，甚至说他不当总
书记了，将要去当军委主席、国家主席等，无非是说他搞不下去了。赵紫阳从很多渠道
听说，有一批元老集体上书邓小平讲他坏话，要他下台。
大约1988年底，香港一家报纸报导说，邓小平在上海期间，李先念向邓建议要赵紫阳下
台。当时国内外刮起了这么一股风，有人担心赵紫阳是不是胡耀邦第二。
赵紫阳被架空
回忆... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 36 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 赵紫阳解密：江泽民紧盯台上台下六个人(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 23 19:51:52 2016, 美东)
乔石、李瑞环、田纪云 万里、杨尚昆等(网络图片)
赵紫阳的老部下杜导正曾在《赵紫阳还说过什么》一书中披露，赵紫阳曾批判江泽民的
“‘三个代表’是要堵住政治改革的嘴；是为一党专政制造理论根据”，江泽民和李鹏
台上掌权时一直盯着台上乔石、李瑞环、田纪云和台下万里、杨尚昆、赵紫阳六个人。
赵紫阳：江泽民眼盯台上台下六个人
2010年初，前中共总书记赵紫阳逝世5周年之际，赵紫阳的老部下、前中共新闻出版署
署长杜导正在香港台湾同时出版了一本悼念赵紫阳的书籍《赵紫阳还说过什么》。这是
杜导正依据20多年的日记整理而成。
书中披露了赵紫阳对中共专制体制的反思，以及对中共领导人的率真批评：“文革前我
也很左，文革后我痛定思痛，改弦更张。”“中国不论搞什么，首先要解决专制问题。”
赵紫阳批判... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 37 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
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标 题: 中共政治局十五次议“六四”内情 徐向前批邓小平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 20:36:30 2016, 美东)
89年的“六四”事件后，中共党内对于事件的定性从未停止过讨论。1992年以来，历届
的中央政治局对“六四”先后讨论了15次。甚至中共党内一些高层人士也多次上书，要
求重评六四。据悉，中共元帅徐向前曾致信邓小平，表示对六四事件的处理难以理解，
并且批评邓小平“撤换”胡耀邦是大错。
香港杂志此前刊登了一篇作者罗冰的文章，原题为《中共政治局十五次议“六四”内情
》。文章披露，自1992年以来，历届的中央政治局对“六四”先后讨论了十五次。虽然
偶有不同意见，但最后都是拒绝平反。
文章透露，在中共党内，每年都有人通过各种途径向中共中央提出建议，要求重评“六
四”。其中在江泽民执政时间，1993年有近百件建议，1997年有70多件。但当时的统一
答复是：“当年局势下，中央的决定是从... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 38 zz宫位的基本知识 - 第六宫(健康宫)
★第六宫小档案
●宫位意义：健康、服务【付酬领薪】、部属、短期的病痛、饮食、工具、宠物、不自
动的劳动。
●相关星座：室女座
●宫位主星：水星
●後天三分：变动宫位
●後天四分：物质之宫
★第六宫与个人努力工作，不畏艰辛和复杂思考有关，而这些正是为第五宫的创造力提
供了实践与辨证思考的过程。
●第六宫、位於该宫的行星、该宫的主宰行星以及各相关相位，皆关乎个人对热爱工作
，服务人群的狂热，用来执行任务的才华；或者能否有效率地运用心智，以发挥最大的
工作效益罢了。
●发明家爱迪生曾经说过：「发明是百分之五的灵感，加百分之九十五的努力。」第六
宫与生俱来的谦冲本质，使他们如履薄冰地援援到达舞台聚光的焦点，并成为最耀眼最
显赫的人物。他们长於以卓绝耐心学习繁复艰难的技巧，以完成人类困难的任务。
●想要认识整个宇宙的全貌，唯一关键是必得要先通晓构成单一原子的细微架构。微微
粒内部力量结构的通盘掌握，推论出整体的存在原理，从事这样的了解与剖析是一项极
为庞杂的任务。而为了让心灵能有规律地训练，水星要求对生活能有一番通盘的了解，
这对擅於发展处理实际事务的处... 阅读全帖 |
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Y*****2
发帖数: 38613 | 39 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: YaTou22 (纽约第一名ID), 信区: NewYork
标 题: 你等我六年，六年一过，我就娶你。zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 19:11:43 2010, 美东)
荷西：Echo，你等我六年，我有四年大学要念，还有两年兵役要服，六年一过，我
就娶你。
荷西：我的愿望是拥有一栋小小的公寓。我外出赚钱，Echo在家煮饭给我吃，这是
我人生最快乐的事。
三毛：我们都还年轻，你也才高三，怎么就想结婚了呢？
荷西：我是碰到你之后才想结婚的。
荷西：你是不是一定要嫁个有钱人。
三毛：如果我不爱他，他是百万富翁我也不嫁，如果我爱他，他是千万富翁我也嫁。
荷西：。。。说来说去你还是要嫁有钱人。
三毛：也有例外的时候
荷西：如果跟我呢
三毛：那只要吃得饱的钱也算了
荷西思索了一下：你吃得多吗？
三毛十分小心的回答：不多，不多，以后还可以少吃点。
荷西：我们结婚吧
三毛：我的心已经碎了。
荷西：心碎了可以用... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 40 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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m*r
发帖数: 37612 | 41 第四章 布局 www.6park.com
建康东郊，少陵侯府。 www.6park.com
凉亭内，萧遥逸一手摇着折扇，一手轻轻敲着棋子，紧盯眼前的棋盘，拧眉
沉吟许久，最后大喝一声：「全押！」说着将面前的棋子一把推了过去。 www.6park.c
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程宗扬讶道：「这么烂的牌你还敢全押？」 www.6park.com
萧遥逸笑嘻嘻道：「再烂的牌，只要比对手大一点，就是绝妙的好牌。圣人
兄，还剩最后一张，要不要加？」 www.6park.com
「当然要加！」程宗扬啪地甩出手里的对子，「想吓跑我？没门！」 www.6park.c
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萧遥逸呆看半晌，然后一拍棋盘，厉声道：「大乱将至，我们还在这里醉生
梦死，简直可耻！萧五！把牌拿走，我要和程兄纵论天下大事！」 www.6park.com
「少来！这一局我至少赢了五十金铢，先把钱拿来！」 www.6park.com
萧遥逸一脸委屈地叫道：「五十个金铢还叫钱？」 www.6park.com
萧五躬身道：「小侯爷，加上前两局，一共是欠了程少爷一百二十个金铢。
老爷以前交待过，我们萧家是有身分的体面人家，愿赌服输，欠债还钱，不能坏
了侯府的... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 2449 | 42 第二十六集 智斗煞兽 第四章 紫金藤
帅老头沉默了片刻，说道：“可惜我们的时间有限，扫过的地方还不够多，遗漏了
不少，即使这样，我们也得到了大量的灵魂碎片，可以凝练一万多颗魂珠，不到两万，
呵呵，看样子还要打，我们还有机会。”
郭十二惊讶道：“这么多？”
帅老头说道：“这不算多，死了十几万人，才得到这么一点，不过我已经尽力了。”
他有点欲求不满的样子。要不是郭十二坚决不同意他抽取重伤者的灵魂，得到的灵
魂至少也要翻倍。
郭十二说道：“很不错了，有这么多魂珠，足够我们使用了。”
帅老头笑道“够你们三人用的，但是，如果你回家的话，那就远远不够了，除非你
不想培养家族的弟子，如果想要培养他们，你就得再努力得到更多得魂珠。”
郭十二一呆，说道：“你得意思是？”
帅老头笑嘻嘻地诱惑道：“若是想让家族弟子快速晋级的话，那么魂珠就是最好得
东西”
郭十二立即明白过来。他成立家族只不过是权宜之计，并没有想要怎么样，因为他
几乎没有在家族中停留多久，就离开去寻找师父罗桀和南山爷爷。对于家族，他心里一
直存有一份愧疚。他说道：“也罢，我们继续努力，这场战争还有得打，我们还有很多
的机会。”
帅老头满意地点... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 43 主日14
问35：“因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生”是什么意思？
答：意即神永恒的儿子1－－现在、永远都是永恒的真神2－－因圣灵的运作3，自
己取了人性和由童贞女马利亚而来的血肉4，为要叫他也可作为大卫的真后裔5，凡事与
他的弟兄相同，只是没有犯罪6。
问36：你从基督圣洁的感孕和出生得了什么益处？
答：他是我们的中保7, 他用他的纯洁和他完全的圣洁，在神面前除掉我的罪8，我
是成胎在罪中的。
1、约1：1：太初有道，道与神同在，道就是神。
西1：15：爱子是那不能看见之神的象，是首生的，在一切被造的以先。
诗2：7：受膏者说：“我要传圣旨。耶和华曾对我说：‘你是我的儿子，我今
日生你。’”
2、罗9：5：列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万
有之上，永远可称颂的神。阿们。
约壹5：20：我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识
那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是
永生。
3、太1：18：耶稣基督降生的事，记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没
有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。
路1：35：天使回答说... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 44 华严宗
百科名片
华严宗，又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一，日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年，即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名，故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗，又称贤首宗，汉传佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖，云华智严法师为二祖，贤首法藏法师为三祖，清凉
澄观法师为四祖，圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏，但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师，故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年，赍《... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 以上连接很深奥，为响应现代人事事求快的精神，八识心王简介如下，
心王有八：第八识阿赖耶识、第七识末那识，第六识意识及前五识；有时合说为前六识
，是指第六识及前五识。八识心王依体性之不同可分类为四种，略说如下：
（一）第八识（阿赖耶识）是「恒而不审」；前七识及六尘万法皆从祂而生，无始以来
心体常住，是不生不灭的常住心，祂离见闻觉知故不分别六尘万法，故六尘万法虽从祂
而生，祂却对它们从不思量亦不作主，这就是开悟明心所找到的真实心。
（二）第七识（称为末那或意根）是「恒审思量」；祂遍缘一切法，因为恒时于其所缘
诸法思量该取该捨、该作不作，所以祂是六尘万法中时时作主、处处作主之心。
祂从第八阿赖耶识中出生却不自知，反执第八识为自内我，将第八识据为己有。由不肯
承认自己虚妄故，由遍计（贪著）诸法故，恒令第八识流注自身之种子而使意根自己不
断的从第八识出生，而能于三界中现行不断，吾人之五阴亦因此而不断的于三界中生了
又死，死了又生。故吾人于六道中轮回生死不能出离，皆因意根之执著而起；而意根这
个执著性，却是由意识的无明──错误认知──而使意根不断的产生执著性。
所以顺观十二因缘法时「无明」排在第一... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 46 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 1121 | 47 泪 (李义山)
永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。
湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。
朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
简言之，这首诗前6句句句用典，而无堆砌之涩。前6句起兴，末联用“未抵”烘托主旨
，感伤之情，尽在其中。全篇写泪，而无一“泪”字。
数年前我曾仿义山泪作一首“别”， 亦用七典, 有效颦之嫌也。 当时牛郎织女，尽为
离别所伤。
七律：别（仿李义山泪）
章台之柳岂堪折,芳草荒原意最多.
月落胡尘笳自咽,风沉易水起悲歌.
美人泣楚剑凝血,帝子思魂玉为珂.
未抵与君千里别,阳关三曲痛如何.
smxzr７／１０／０６于smx
以下分析转自。
http://www.teachercn.com/zxyw/teacher/scjx/106741121329029.Html
这是一首自伤身世的七律，诗的具体写作年份难以确指 。有些注家认为是大中二年（
848）冬为李德裕遭贬而写，将诗中的一些句子牵合李德裕和诗人的一些本事，不免牵
强附会。
此诗写法非常特殊。前面六句，一句一事。首句写宫人失宠 。“永巷 ”是汉宫中幽闭
有罪宫嫔之处。“怨绮罗 ”即绮罗（代指... 阅读全帖 |
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r*******g
发帖数: 32828 | 48 新闻来源: 凤凰网 于 2014-02-28 19:09:21
本文摘自《知青笔记》 作者：罗丹 出版：花城出版社2010年4月
1967年8月17日的深夜，湖南长沙的六千知青开始了惊动全国的知青大逃亡。上海
知青所有经历过的请愿、游行、绝食、卧轨，长沙知青早他们十几年就一一做过了。这
和湖南的上山下乡运动要早全国四年有关，和湖南1964年的“彻底贯彻阶级路线”有关。
1964年9月，长沙市六千初、高中毕业生下放到了湖南偏僻小县江永和零陵等地，
其中“黑五类子弟”占百分之八十五，这个比例在我们白水知青中还可上升到百分之九
十五，且不乏学业优秀者。从数字来看，湖南的知青上山下乡运动一开始显然有失公允
，使得六千少年下乡的动机中或多或少的带有“原罪”。
在最初的两年里，这些从16岁至20岁的年青人干得有声有色，他们积极劳动，办夜
校、组织农民学文化；有知青为病重的农民献血，有热心的家长捐款给生产队建发电站
；他们写诗、写剧本，抒发自己的理想情怀、颂扬村里的好人好事，自编自导自演，很
受当地农民的欢迎。不少人写下了豪言壮语：“誓把青春献给党，扎根农村干革命……”
江永知青的表现很快影响到了... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 49 年初，习近平外交失分前，笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》，分上、下集，（
上－下）放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論，春秋微義》为题，作了一个简短评论（见
附后文章），将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”，将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此，向学渊兄表示，完全接受这个定性与定义。
可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分，不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色，倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧，也罢
！这在笔者看来，已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性，无论是定
性本文，还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事，都已‘过’了。
何为‘春秋’？是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性，并非是单纯地
书写记载历史，所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’，是指孔子往往只用一个字（也就是微言），将一个事件，或一个人物，定
在历史的光荣榜，或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’，突出的是‘微言’。失去了‘微言
’，就不叫‘春秋’了。然而，在‘微言’的背后，却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chufaba (dida), 信区: Military
标 题: 建国六十年，事实、是非总是要澄清
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 31 13:46:35 2010, 美东)
建国六十年，事实、是非总是要澄清
穷乡亲
在目前全国人民即将迎来国庆60周年之际，见到媒体上发表了某权戚人士定下的宣传基
调：“两个不能否定”。即：“不能用前30年否定后30年”，“也不能用后30年否定前
30年”。（《瞭望》第28期《新中国60年基调评说》）
读罢这一报道，草民很理解主流精英们的一番良苦用心，然而又似乎有貌似公正、不偏
不倚、不分是非之感。人们知道，30年来主流精英们利用各种宣传媒体对前30年大肆妖
魔化，什么“僵化封闭”、“专制独裁”、“国民经济濒临崩溃”、“长期停滞不前”
、“现代化发展耽误了二十年”等等，各种谣言、奇谈怪论普天盖地。在全世界面前把
新中国糟蹋、污蔑得不成样子，造成在各个方面是非不分、黑白颠倒、国家脊柱倾倒。
而如今国庆在即，却抛出“两个不能否定”的框子，哪有这样简单、随意之事？长期以
来有人对新... 阅读全帖 |
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