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全部话题 - 话题: 前六
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R****a
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1
俄媒:中国已启动六代机研发10年内开始制造
2012-12-17 23:46:52 来源: 作者: 评论:0条
中国同时研制两种五代机而且同时研究六代机这种事实可以证明中国在远景中将
自己看成是与美国并驾齐驱的军事超级大国,在某些地方甚至还要超越美国。 中国与
第六代战斗机 中国不仅是世界上唯一同时研制2种五代机的国家,同时还拥有六代机的
积极研究计划。该计划早前这些计划还仅仅是传言,但前不久中国媒体已经对这些项目
的存在给予肯定。俄罗斯战略技术研究中心专家瓦西里·卡什认为,也许,建造六代机
的工作会在下一个10年中开始进行。
文章称,在11月份的时候,中国官方媒体中出现了一则罕见的证明该项目存在的报
道。《中国工业报》的一篇介绍沈飞集团引入现代自动化设计系统方面的文章。该文写
道,中国已经启动对下一代机,也就是对六代机进行研究的飞机自动化设计平台。如果
说,在专业领域中到目前为止对五代机存在一些标准的话,比如隐形、超机动性和超音
速巡航速度,那么,针对六代机暂时还不存在统一的概念。
据俄罗斯国防问题专家瓦西里?卡什介绍,目前美国和法国正在对此类机型进行概
念设计。比如洛克希德... 阅读全帖
w********a
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2
楼上的朋友不知道你是哪部队的子弟?依靠什么关系出的国?呵呵
在此,想多说一点,我和我的同学都只是普通的军队子弟,并不是高干,如果说长我们
几岁的可以在别人上山下乡的时候去参军,小我们几年的可以坐坐豪华军车开开买卖的
话,可能我们七零后这波军队子弟是最平常的一代军队子弟了吧,我们比市民子弟多占
的好处可能只是每周能看几场大院里的露天电影。信不信由你,呵呵:)))
另外前面对飞虎队口号存疑的朋友,那是我的亲身经历亲眼所见的事情,在人群中喊口
号可以被周围人提醒制止,骑着摩托车在半夜呼啸街头的飞虎队,除了前排后排的队友
,没人有可能会提醒的到他的。
好了,废话少说......
我继续
时间有点太久,可能会有些时间地点的混乱,我尽量理顺来说吧。还是流水帐,我尽量
注意不掺杂个人态度评判对错和观点倾向。
从学校出来就剩下我自己了,那时候比现在胆子大,人越活胆越小这话没错。那天我沿
着北京西长安街自西向东一直骑到六部口驻扎的坦克前面......
往东骑先看到翠微路翻倒烧毁的那辆军车,很多朋友都提到过,就是压着烧死几个士兵
的那辆车。
我当时没有看到尸体,军队已经收走了,街上零星有些围观的市民,有个... 阅读全帖
c*********d
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3
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:16:14 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后,国民党大厦将倾,蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的,淮海战役后,国民党虽还有半壁河山,也得到世
界各国承认,但是国民党政权大厦将倾,z共胜利大局已定。
1949年1月21日,蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”,他在第二天的日记中写道
:“此次失败之最大原因,乃在于我国民主新制度未能成熟与确立,而旧制度已放弃崩
溃,在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件,完全失去,焉得不为
之失败!”②
民国将亡,人心已散,大势已去,蒋介石最恨谁呢?不是恨毛东,而是一恨美国,二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖... 阅读全帖
M******a
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4
来自主题: Military版 - 陈坡:文革前史刍议(上)
http://3g.xici.net/d229463193.htm
石城周工04-21 13:54
●陈坡
陈坡,党史专家,1982届北京大学中共党史研究生,法学硕士。现任北京大学历史
文化资源研究所副所长。参与主编《文化大革命辞典》、《共和国重大决策内幕》(四
卷八册》、《告别乌托邦》(上、下)。

文革起源于59一63年5年大饥荒的党内争议,62年初的七千人大会是关节点。因为
这次大会是六十年代中共内部对大饥荒集中而全面的检讨与反省。这在《文化大革命沉
思录》有所论述。而造成大饥荒的祸根是57年底到58年上半年的反“反冒进”,反冒进
是56-57年八大以后中央多数的决定。反“反冒进”打乱了原有的经济计划与安排,使
毛凌驾于政治局,一言九鼎,党内高层逢迎之风兴起,八大二次会议上,周说:毛主席
是真理的代表。大跃进是反“反冒进”的直接产物。从反“反冒进”到文革,实质上都
是中共党内斗争,是党祸。毛治国理政二十七年,朝战3年,大饥荒5年,文革10年,27
年中战争、饥荒、动乱有18年,其余9年亦是运动不断,从土改到四清,大运动套小运
动,生命不息,折腾不止。所有这些给同胞带来史无前例苦... 阅读全帖
q****3
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5
【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 生於六四後 走在平反路最前 90後領軍遊行 家長憂「洗腦」帶子女上街
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 27 23:36:41 2012, 美东)
明報
六四鎮壓發生23年,爭取平反的「天安門母親」相繼離世,香港的愛國民主大遊行終點
已遷至添馬艦總部,惟六四冤案仍昭雪無期。約2100人昨走上街頭,由當年仍未出世的
「90後」領軍,高呼已喊了23年的口號。面對被指「洗腦」的國民教育來勢洶洶,不少
家長決定攜子女同行親身教歷史;大學生亦以創意方式宣示,雖然當日無親歷其境,但
不會忘記。有參與遊行的長者感觸﹕「今年終於感受到薪火相傳。」
此外,警方已向支聯會六四燭光晚會發出不反對通知書,並同意在集會人士進場期間開
放糖街一段「緊急車輛通道」。副保安局長黎棟國稱,警方無意針對任何團體就遊行或
集會的申請。
「圍着老去的國度,圍着事實的真相,圍着浩瀚的歲月,圍着欲望與理想叫嚷……」學
生唱着Beyond的《長城》,支聯會昨發起愛國民主大遊行,下午3時由維園出... 阅读全帖
f****o
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6
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 英國会大厦前揭中共暴行 議員民眾簽名支持
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 02:50:38 2016, 美东)
二零一六年七月二十日,在英國會大廈前,各界民眾在聽聞法輪功真相後簽名反迫害。
(明慧網)
2016年7月20日,英國法輪功學員在國會大廈前舉行揭露中共對法輪功殘酷迫害真相的
活動,以此紀念法輪功學員和平反迫害17週年。活動得到包括國會議員等英國社會各界
人士,及國際遊客的廣泛關注和支持。
迫害。(明慧網)
【字號】 大 中 小
更新: 2016-07-23 12:14 AM 標籤: 歐洲議會, 法輪功, 活摘器官, 英國國會
【大紀元2016年07月22日訊】2016年7月20日,英國法輪功學員在國會大廈前舉行揭露
中共對法輪功殘酷迫害真相的活動,以此紀念法輪功學員和平反迫害17週年。活動得到
包括國會議員等英國社會各界人士,及國際遊客的廣泛關注和支持。
圖1-3:二零一六年七月二十日,在英國會大廈... 阅读全帖
b**********s
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7
他也打网球。。。
http://www.wenxuecity.com/news/2012/05/30/1801314.html
六四事件二十三周年前夕,当年国务院发言人袁木星期三回答了本台记者的电话访问。
在被问及六四事件及近期的《陈希同亲述》一书时,他说是高层的事情,电话里说不清
楚、三言两语讲不明。天安门母亲丁子霖通过本台敦促袁木说出真相,为时未晚。
1989年“六四事件”后,袁木在6日的官方新闻发布会称,“只死了23位学生”,他的
名字从那时起,广为世人所知。继去年出版《李鹏日记》后,今年再有关键人物借出书
,撇清六四责任,曾被以贪污罪判刑16年的前北京市长陈希同在即将出版的《陈希同亲
述》中,否认是“首都戒严部队正指挥”,更否认当年向邓小平“谎报军情”导致部队
镇压群众。际此,本台星期三致电现年84岁、从不接受境外媒体采访的袁木,在谈到《
陈希同口述:众口铄金难铄真》一书要厘清历史责任时,他以“电话里说不清楚”,不
作进一步回应。
记者先从他的身体状况谈起:“现在怎么样,身体状况?”
袁木:好,很好。
记者:现在还打网球吗?(袁木习惯每周打两次网球)
袁木:还行,还行。
记者:... 阅读全帖

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8
只有丹心照後人 前岳家军部将的回忆(1)
(仰岳, 9/06/2011)
________________________________________
金庸《射雕英雄传》曾有这样一段描述∶成吉思汗在完成霸业後听郭靖提起岳飞抗金事
绩的往事,慨然叹道∶恨不得早生百年与这位英雄交手!虽然是小说情节,但也说明了
这支中国最强军队的超强战力。在史实中让西方文明闻声色变的蒙古铁骑面对已经衰亡
的金兵仍打得相当吃力,而岳飞的岳家军面对全盛时期的金兵仍时时以少胜多,其首领
金兀术留下「撼山易,撼岳家军难」的千古名言。
岳家军之所以为最强战力尚有以下几点作为例证∶
1.岳家军从成立到解散,10年间历经百战未尝败绩,并时时以少胜多,以寡击众。
2.岳家军争战10年,收复之失地遍达现今大陆之17省,几乎等同南宋半壁江山。此战绩
在历史上只有秦军、汉军、唐军、蒙古军可以比拟,而前四者握有一切行政资源,岳家
军时时孤军奋战,常常打到一半便班师回朝。
3.岳家军处於积弱不振的南宋,在此环境能有如此强大的战力及纪律是史上唯一之例。
在岳飞遇害後,宋高宗将大部岳家军的战史毁去,留下来的只有为数不多的片段纪录,
... 阅读全帖
j**n
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9
来自主题: WaterWorld版 - 现代美国的基督教
现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者:保罗.华许牧师
(Paul Washer)
译者:马强盛/颜美娟夫妇
(这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage,来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道,而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。)
对我而言,今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前,我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天,你不明白即将发生什么事情,但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人(弗二1)。而我自己已经预
备好为主殉道、为主而死。当我讲道时,我不会有所保留,我会讲一些你有可能误会的
真理,我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情,你会认
为我没有权柄来告诉你这些事情。
但是,在你对我下定论之前,请你先明白这个原则。你必须明白,对我而言,“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说:假教师要受更重的审判(雅三1)。若今天我
所讲的不是真理,我就有祸了。因此我必须战战兢兢地讲... 阅读全帖
R*****g
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10
来自主题: Literature版 - 14位作家六百字阐述:他们的童年
童年是具有永久魅力的话题。不同年龄的人都有童年,只是忙碌的生活中多数人还来不
及回顾。我们约请了从1920年代到1990年代出生的作家来写写自己的童年,最长者是92
岁的王鼎钧先生。每个作家只有六百字的篇幅,但是生于1950年代的作家高建群说他写
完哭了很久。
模糊童年
王鼎钧
美籍华人作家,生于1920年代
童年,我有过童年吗,应该有。
还记得坐在床沿学习穿衣服,怎样把左臂穿进左面的袖子。然后,右臂。然后,扣纽扣
。总是扣错,原来一开始要用两只手摸准第一个纽扣和孔眼,好像操练一班大头兵先确
定谁是排头。镜子里,这一排纽扣扣得整整齐齐,服服帖帖,好像乌合之众已成训练之
师,心里甜丝丝的,后来知道,这叫成就感。
还记得那时杀鸡是大事,要杀先杀老公鸡,它已经不能报晓了。夹在一群孩子中间讨鸡
毛,那又长又硬又漂亮的鸡毛,有个专用的名称,叫翎。那时候孩子没有什么玩具,一
翎在手,阳光下如一道彩虹,天天拿出来把玩,向同伴炫耀,或者立刻骑上竹马,去青
梅之下,插在她的鬓旁。后来知道,这叫虚荣心。
还记得大雨之后,街旁的一堆黄土变成了泥,孩子们高兴了,玩泥巴。小孩子!你能决
定什么呢,你能改变什么呢... 阅读全帖
s**i
发帖数: 1308
11
六章 阴水葵精与五龙铡

-
“被那些鬼 物偷袭 一把后,我虽然动作够快,但提前收起的傀儡也不足车佘只
了。”一名血袍人说道。
“老身情况更糟糕了。不但几只鬼王被傀儡自爆下负伤甚重,戟余阴兵也被六足兄
施展的风属性神通全灭了。”白发美妇轻叹了一口气。
“蓝道友何必说这样的话!虽然当初我们约定道友只需炼制八千鬼兵即可。但是道
友从我这里拿去的精纯阴气可远远不止这点数目的。道友应该多炼制了一些阴甲玄鬼吧
。现在已经到了此种情形下,可不是敝帚 g 珍的时候。”六足复目异芒一闪,阴沉说
道。白发美妇听到这话,一怔后,面上露出一丝尴尬之色。
“想不到六足兄也知道此事。不错,老身为了以防万一,的确多炼制五百精锐鬼兵
,虽然数量不多,但单体实力却比普通阴甲玄鬼胜上一筹的。”
“好,有残余傀儡和这数百阴兵相辅。剩下小半路程纵然还有几处凶险之地,通过
也绝不成问题的。我知道几位道友也年另有什么打算,但只要拿到了冥河神乳,我们就
可各奔东西了。你们想如何行动。
在下不会过问分毫的,但是在到 目的地前。几位最好不要分心他事,并胡乱打什
么小算盘。否则休怪... 阅读全帖
p********a
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12
天明时分,多尔衮穿戴着一身精良打制的银白色铁甲骑马伫立于榆林铺西侧的转子山脚
下,前方两百步外便是转子山村,也就是皇太极西攻战术中重要的支撑点,夺取这里可
以向南压缩登州阵线,让登州阵线退过转子山,那样的话登州左翼需要防守更大的面积
,后金骑兵能获得更宽大的正面,便于寻找登州镇左翼的弱点突击。
转子山村里面传来阵阵轰鸣,多尔衮参加过旅顺防御战,这种声音是登州那种瓷雷
发出的,对于有稳固防御的地方,这种瓷雷是一种令人恐惧的武器,在明末冷兵为主的
时期,瓷雷的火焰、爆响和碎片让很多士兵精神崩溃,尤其登州镇多在夜间使用,更加
剧了这种威力。
瓷雷当时让多尔衮闻之心惊,逃回辽中之后,多尔衮找人试制了一些反复琢磨,最
后觉得也只是在特定地方有用,到了真正的平野决战时,这种瓷雷是没有多大用处的。
此次决战,多尔衮、岳托、豪格分别被委派夺取三个方向的荒村,出发时登州的火
箭骚扰刚刚结束不久,按照皇太极的计划,抢占荒村的行动不能过早,否则登州镇发现
的话可能不会出战,而会拖延到晚间和后金兵在荒村拉锯,那样就打成了拖延战,对后
金不利,所以抢占荒村的行动一定要在登州出营前后。
三路人马到达的时候,登州兵... 阅读全帖
h**y
发帖数: 1232
13
(三十六)
洪亮瘫坐在地上,垂着双臂,耷拉着脑袋,不停地转动眼珠,一句话也说不出来。他像
在大庭广众之下被剥去了所有的衣服一样,尴尬、羞愧、恼怒,但又无能为力。在此之
前,他从来都不知道,谭欣竟有如此高的智商,还有如此惊人的定力和耐力。他第一次
知道自己错了,他不该只当谭欣是小白鼠,不该自作聪明地把谭欣当作幼稚园的小朋友
,更不该故意让谭欣看到那本日记。
“程洪亮,你是聪明反被聪明误啊!”程洪亮憋了半天,只在心底冒出了两句话,“现
在,你只有拿出最真诚的真诚,才可能打动谭欣。”
谭欣心平气和的样子给了洪亮很大的压力,也正是因为有了这样的压力,洪亮决定了再
尽力一搏。
他默默地站起身,默默地走近谭欣,忧伤地说:“谭欣,这也不是我想要的结局,这和
我预期的结局相差太远。但是,既然这个结局已经定了,不可能改变了,我希望你能答
应我最后一个请求。”
谭欣不动声色地说:“我本没有义务再答应你任何请求,但是念你曾是我的医生,我就
再答应你一次。”
洪亮盯着谭欣看了两秒钟,并没有特别感激她的意思,自顾自地说:“我想先给你讲一
讲我的爸爸妈妈和我小时候的事情,然后再给你讲一讲那些埋在我心底的话。这一段... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
14
来自主题: TrustInJesus版 - 现代美国的基督教(Paul Washer)
现代美国的基督教
Modern American Christianity
作者:保罗.华许牧师
(Paul Washer)

译者:马强盛/颜美娟夫妇

(这篇讲道又叫做ShockingYouthMessage,来自一场五千名青少年聚集的聚会。这
是美国SermonAudio.com网站上下载排名第一的讲道,而SermonAudio.com是美国最大基
督教影音讲道下载网站。)


对我而言,今天能在这里讲道是个极大的荣幸。在我们开始之前,我想要先在主面
前祷告。请大家跟我一起祷告。今天,你不明白即将发生什么事情,但我要告诉你我讲
道的目的。我今天要把你们当作是死在过犯罪恶之中的人(弗二1)。而我自己已经预备
好为主殉道、为主而死。当我讲道时,我不会有所保留,我会讲一些你有可能误会的真
理,我会讲一些使你向我非常生气的事情。我会讲一些你会矢口否认的事情,你会认为
我没有权柄来告诉你这些事情。
但是,在你对我下定论之前,请你先明白这个原则。你必须明白,对我而言,“讲
道”是一件很危险的工作。因为圣经说:假教师要受更重的审判(雅三1)。若今天我所
讲的不是... 阅读全帖
n********n
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 两约之间ZT
第十讲 两约之间
今天我们要看到两约之间四百年的事,我们先从一般的历史来留意这一段的时间。
我们记得上一次我们交通的时候,最后我们读到『玛拉基书』,我们曾经提及到一件非
常严肃的事。我们说『玛拉基书』是神在旧约里向人最后的讲话,从玛拉基的话发表了
以后,神就长期的沉默下来,神再没有向任何人讲话。没有再指着祂的永远计划来讲话
,也没有指着神前面要作什么来讲话,祂好象完全的静默下来。如果人要寻求神的话,
只能够从『玛拉基书』里去看神所给的应许,抓住这个应许来看着前面遥远的日子。
弟兄姊妹都记得,玛拉基是与尼希米同时代的人,所以在『尼希米记』书里所发生
的事,也都是玛拉基当时所面对的事情。从犹大被掳归回的人身上,我们很清楚的看到
他们一而再的离开神,先是在『以斯拉记』的日子离开神,然后是在『尼希米记』的日
子里离弃神。他们离弃神都是用同一的形式出现,就是将神的话摆在一边,不再尊主为
大,不再以神的话作他们生活的指导,所以他们就一直落在神的责备下。
『以斯拉记』末后有一次的苏醒,『尼希米记』的末了连苏醒都没有。神责备的话
虽然是这样来到,但是人在神面前的悖逆就是这样发... 阅读全帖
W*********E
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16
来自主题: Wisdom版 - 唯识与唯心是同还是异
其次是色界四禅天的境界,必须要有第八识所变现的色界天身,然後第六识丶第七识丶
第八识在初禅乃至四禅等至位中安住,才会有色界四禅天等等至位的境界。必须要有第
八识依所执持过去生修学禅定净业的种子,变现色界天身;然後第八丶第七丶第六识,
以及眼识丶耳识丶身识这三识,共同在等持位中现行运作,因爲色界四禅天人鼻丶舌二
识已经不现行运作了;这样子才会有色界天人种种的说法丶论法的聚会,以及一切的身
口意行。所以,如果没有眼耳身意识丶末那识以及阿赖耶识这六个识,就不能够具足色
界天的一切境界。
再来则是无色界天境界,必须要有意识安住在无色界天境界当中,才有无色界天境界现
前,才能够有无色界的有情。然而,意识在这四天已经极爲微细,是意识细心;乃至到
了非想非非想天,意识更加微细,已经是极细心。但是都不离第七识意根,如果离了第
七识意根的话,意识就无法现起。又如果没有第八阿赖耶识执持无色界天的业种,就是
异熟种,也不会有有情能在无色界天出生,领纳无色界天的境界。因此,无色界天也不
能够离於六丶七丶八识而有,要依六丶七丶八识现行运作,才能够有无色界天有情以及
无色界天的境界。
由此可知,如果没有八识心王,... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
17
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 陈坡:文革前史刍议(下) (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 陈坡:文革前史刍议(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 10:10:16 2016, 美东)
http://3g.xici.net/d229467216.htm
石城周工04-21 14:39
●陈坡
陈坡,党史专家,1982届北京大学中共党史研究生,法学硕士。现任北京大学历史
文化资源研究所副所长。参与主编《文化大革命辞典》、《共和国重大决策内幕》(四
卷八册》、《告别乌托邦》(上、下)。
(续)二十六
张闻天在庐山会议讨论彭德怀意见书的长篇发言,纵论大跃进时期的十三大问题,
是一份科学的总结报告,其尖锐性与深刻性在于归结为党内民主生活的缺失。他与彭交
换过意见,大跃进的失误主要在于毛犯了错误,不认帐,不检讨,反而责怪他人。毛被
胜利冲昏了头脑,骄傲自满。有鉴于此,张闻天强调,党内民主“这个问题对我们当权
的政党特别重要,我们不要怕没有人歌功颂德……怕的是人家不敢向我们提不同意见。
决不能因为人家讲几句不同意见,就给扣上种种帽子……... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 中国水利六十年
中国水利六十年
钱正英 马国川
《新华文摘》2010年第1期
原载《读书》2009年第l0、11期
父亲带来的美国梦
马国川(以下简称“马”):我在您当选中国工程院院士后写的《院士自述》里看到
,您的父亲也是学水利的。
钱正英(以下简称“钱”):对,他是上海南洋大学(现交通大学)土木工程系毕业,留学
美国时学习水利工程,一九二二年得了硕士学位后回国,第二年得了我这个女儿。很自
然地,他把从美国带回来的一套理想传给了我。从我很小的时候,他就告诉我,美国已
经有了女工程师,但是中国还没有,他要我将来当中国的第一批女工程师。
马:这是您父亲给您规划的人生道路?
钱:他给我规划的道路就是中学毕业以后,考清华,公费留学美国,然后回国当工
程师。因此我上大学也是学习土木工程,但他要我以后搞建筑不要搞水利(土木工程包
括:道路、建筑、水利等许多专业)。
马:为什么?
钱:因为我父亲自己的道路并不理想。回国后先在铁路,后来在国民党政府的建设
委员会搞房屋建筑,一九三六年才回到他的本行,到武汉任江汉工程局第二工程事务所
主任。他的前任由于一九三五年汉江大水、堤防溃口... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
19
首先,按中国写文章的老规矩,先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的?那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起,就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土,但我们的历史教科书上,把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝,那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌,双方在长达百年里一直
打得你死我活,所谓“甥舅之盟”的“友好交往”,其实不谈也罢。总而言之,唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国,中原混战,而到了两宋时期,吐蕃
已经崩溃,而赵匡胤以玉斧划界后,对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策,西藏
地区几乎从(中国)史书上消失了。元代设理藩院,可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始,但元对西藏完全是遥控,既没有派军队也没有派官员进藏驻扎,西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多,甚至在青海方向还
有收缩。众所周知,明代对于开疆扩土,开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国,不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象:清开始时对西藏本身兴趣也不大,主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落,所以清皇... 阅读全帖
c***s
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最先报道电视台台词视频截图
最先报道电视台台词视频截图
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“父早亡,母改嫁,随后爷爷奶奶去世,7岁成了孤儿,独自居住数年,靠堂哥每年给的500元生活费,靠自己捞鱼、吃野菜维持生活,坚强的杨六斤感动了全中国”,5月2 3日以来,随着广西某电视一档公益节目的播出,杨六斤的故事让无数国人掉眼泪,爱心人士更为他捐款达数百万。
6月6日,被这个故事打动的深圳康桥书院两位义工把杨六斤接到深圳读书。6月2 0日,其堂哥杨取林、镇政府干部、广西某电视台记者等人来到深圳,要求将杨六斤带回广西,6月2 3日,哭喊着不愿离开的杨六斤被带回到广西。
亲戚和政府为何硬要将其带回,是否为了巨额捐款?而当地政府在救助孤儿方面是否失职,网上掀起多方质疑。昨天,广西隆林各族自治县县委常委、宣传部长回应称,杨六斤享受国家规定的各项补助,还有低保,一直有公益基金支持他,周一到周五都住学校里,生活其实并没那么困难,而去深圳带回杨六斤,是应广西某电视台要求,同时接他回来参加期末考试。
南都记者连续三天深入杨六斤的家乡德峨镇新街村上马排屯、新街完小实地走访,发现杨六斤虽然身世堪怜,但生活其实并非节目所展... 阅读全帖
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5月15日报道 前中国小姐赵哲妤(Uny)日前被记者拍得现身尖沙咀变卖名牌手提包,疑陷入财困。事后她受访时透露与有线完约后陷入“失业、失财、失恋、失学”的四失状态。据悉她被前男友骗了六位数积蓄,加上她每月要应付近六位数的家庭开支,令她痛定思痛,决心重新出发。
前中国小姐季军赵哲妤(Uny)于半年前与有线完成主播合约后,工作量减少,曾自嘲星途浮沉的她日前被记者独家拍到在尖沙咀变卖名牌手提包,估计财政状况欠佳,疑陷入财困。只见她卖完手提包后去酒吧聊电话,好像在为自己找工作赚钱。
生活紧迫开支庞大
事后赵哲妤受访时承认有经济压力,还透露早前被圈外男友骗财,无奈陷入“失财、失恋、失业、失学”的四失状态。提及惨被骗财一事,赵哲妤不愿透露被骗钱,她说:“分手后没怎么联络了,但铭记于心。”据知赵哲妤被骗去六位数字积蓄,令她财政拮据。被骗的她还透露每月要应付近六位数的固定家庭开支,可谓“雪上加霜”。
承认卖去前男友所送的手提包纾困,还寄望藉此放下往事,立心重新出发。她说:“这半年过得很辛苦,要把值钱也有纪念价值的东西拿去换钱,当然不想这样做,但生活迫人只能这样做。自己每月要给五位数的家用,还有物业供款... 阅读全帖
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季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”
文章来源:史海钩沉/2014.5.8.
1989年六四事件期间,78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林──追念与思考》一文中披露:季羡林坐在三轮车上,
高扬“一级教授季羡林”白幅,学生蹬车前行。另外,他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后,季羡林不改其道。任何会议不发言,一发言就是:“别问我
,问我就是爱国民主运动。”某日,季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
,“我是北大教授季羡林,我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧,我已经七十多岁,也不想活了。”公安局不知就里,打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
每一位逝者的位置,由岁月和人格构成。人走了,历史的本质会渐显露出,世态炎凉左
右不了。季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月,秋凉初透。我到301医院病房探望季羡林。他毫无龙钟之态,白衣凝神,端
坐案前。
送上一套我编撰的《西南联大人物访谈录》,他讲了几句,说:“这事很有意义”。静
默片刻,我俩有一段对话:
季:“你有没有写《北大... 阅读全帖
k**l
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来自主题: Military版 - 台商质疑六四,王丹愤怒zz
台湾旺旺集团董事长蔡衍明日前接受美媒采访时,发表质疑"六四事件"言论。学运领袖
王丹斥台湾正在香港化并宣布罢买蔡衍明旗下的《中国时报》;另一位学运领袖吾尔开
希则斥责蔡"无知无耻"。
日前,台湾旺旺集团创办人及董事长蔡衍明,在接受《华盛顿邮报》采访时,发表质疑
"六四事件"流血的言论。他表示发现只身阻挡坦克的那个人还活着,由此他认为对中共
当局在1989年6月4日对学生大屠杀的报道不真实,很多人在当时不可能真的被杀,另外
他还称大陆许多方面已很民主,台湾应该戒除对大陆的戒心。
蔡衍明是旺旺集团的董事长,是全球最大米果制造商之一,被称为"米果大王",旺旺公
司于1992年正式投资大陆市场,是台湾第一个在大陆注册商标并且拥有最多注册商标的
公司。近年来旺旺不断拓展大陆市场,开起大陆第一家台资医院,更积极建构横跨两岸
的连锁饭店体系。2008年11月,蔡衍明收购了《中国时报》集团。而该报近年也被指亲
共。
二十多年前发生在北京的"89民运",其中有一张照片曾广为流传,一个人只身挡在四辆
坦克前,当时有人表示,挡坦克者名叫王维林。这张照片已成为抗争镇压者的象征。
王丹:"危机迫在眉睫了"
在蔡... 阅读全帖
c*********d
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http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20140510/18715266
■看六四當日外媒鏡頭前的自己,唐路艱難回首。馬泉崇攝
【六四25周年】
「25年了,才開始感受到當時爬坦克的履帶,痛楚痛在心裏。」當年英語系大一女生唐
路離開六四廣場後,做了十多年記者希望傳播真相,現以網上Activist(活躍分子)自
居,毫不諱言就是要推翻極權打倒共產黨。
「其實我自己過去太平常不過,根本不關心政治,但共產黨政權不讓老百姓說話。」北
京平常百姓呂京花,因為爭一個說話的權利,走進了八九民撸闪斯ぷ月摰膹V場廣播
員。因這場邉訜o法盡孝,是唯一遺憾。
《蘋果》記者日前在紐約走訪了她們,見證這些八九年的普通人,生命因那一夜徹底改
變。
「他來宿舍紅着臉想跟我表白,低着頭,額頭上的汗珠還歷歷在目。而我再也無法知道
他當時想要說甚麼。」唐路在八九廣場唯一一張照片,披着一件男裝牛仔外套,外套的
主人在後來鎮壓中被亂槍打死。
■唐路當年故意用英文寫關於六四遭遇的日記,怕人看見。馬泉崇攝
贈外套男生變槍下亡魂
當日戒嚴令頒佈後,為抗議警察打同學,唐路參加了中南海新華門的示... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mingxiaot (laoghost), 信区: WaterWorld
标 题: 重发贴:基本是俺的六四经历,愿看的可以看看。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 4 10:16:35 2014, 美东)
俺写的是小说,但都是真事。如肉冻的假绝食,这哥们儿是俺的好朋友。肉冻在北大食
堂说的什么民主胜利了,这是俺熟悉一个老师说的,他当时和王军涛等人有联系。

十年后我迷上了武侠小说。在一个炎热的夏夜,我突然明白了谁是黄蓉,谁是王语焉。
一种迟到的,被人捉弄的耻辱感让我咆哮着从宿舍床上跳将起来,把那些捡来的“射雕
英雄传”,“天龙八部”统统扔到了窗外,然后跑到北大图书馆前的草坪上胡乱遛哒。
十年哪,我毕业后先分到成都输血研究所工作,后来以第一名的成绩考上北京农业大学
生物学院研究生。毕业后混到北大,其间多少酸甜苦辣都没有让我气急败坏,唯独这次
顿悟真是伤透了心。子曰:三人行必有我师。但想到咱这么貌似聪明的哥们儿居然如此
孤陋寡闻,被她那么貌似甜美的美眉作弄,心里到底不是滋味,真恨不能扯起嗓门大叫
两声国骂。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中日必有一战(zz)
http://www.360doc.com/content/10/1106/16/3344808_67137425.shtml
钓鱼岛撞船阴影下的中日关系,在民间冲突和情感交锋持续不断的当下,看上去似乎仍
和北方的天气一样寒冷。
二战结束已经一甲子有余,今天二十岁上下的日本年轻人,已经是战后第三代了。比起
战前、跨战争时期以及战后出生的第一代、第二代,他们这一代,在思想意识方面已经
有了质的变化。他们在想什么?如何看待与中国的交往?对历史的认知情况如何?
作为近邻,我们需要了解日本年轻人的生态。因为,唯其如此,才可能更加真实而理性
地看清中日关系的未来
日本年轻人在想什么
十几年前,我曾在课堂上说过:50年后,中日必有一战。但是学生们哗然:马老师,您
可别吓唬我们。可是最近,一个快要毕业的学生发电邮给我:老师,我决定参加自卫队了
刚刚过去的一周,来自日本民间的两条消息一好一坏。
好的是,从10月27日起,约1000人组成的日本青年上海世博会访问团开始访华。因钓鱼
岛撞船事件而推迟的这场中日民间交流活动,赶在世博会闭幕前闪亮登场。坏的是,就
在上个周末(10月23、24日),日本国内再次... 阅读全帖
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我在国内某大通讯公司上班,被派到沙特工作了6年,年纪大了,该娶妻生子了,所以
回国了。回想在沙特的几年,想起懒惰的沙特同事阿里和蔫坏的沙特同事阿哈穆德,觉
得很有意思,写点东西跟大家分享,让大家对这个神秘的伊斯兰国度不再感到神秘。(
注:我不是穆斯林,所以不会怀着敬仰的心情写伊斯兰文化,在行文过程中,如有冒犯
,还请穆斯林兄弟见谅,欢迎提问、探讨,我们可以商榷再商榷)。
宗教篇
一、伊斯兰文化
沙特是伊斯兰文化发源地,创始人默罕默德出生于麦加,生活于麦加,创教于麦加
。从我接受的无神论观点看,伊斯兰是被人创造出来的。那如何创造出来的呢?确切的
说,伊斯兰文化是在犹太教和基督教基础上发展起来的,基本上是由两大部分组成。一
是犹太教和基督教的传说,如摩西、耶稣、所罗门的故事等(穆斯林先知穆罕默德前半
生做生意,跑江湖,听了不少传说);二是沙特游牧部落文化(含行为守则),如黑纱
盖头、遮羞体(不露肩露脖子等)、同等处罚(你弄瞎我的眼,法官处罚是我也弄瞎你
的眼)、女人通奸石头砸死、男人可以娶四个老婆等。我个人看法是穆斯林先知穆罕默
德创建伊斯兰跟现在学者搞学术创作类似,东摘西编,然后有机地糅... 阅读全帖
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镇压六四军官作证:“共和国卫士”有假冒
【人民报消息】1989年六四事件发生十三年后,一位参与当年镇压行动的解放军军官公
开表示对六四镇压行为的谴责。目前正在澳大利亚留学的前解放军39军雷达站上尉站长
李晓明星期二在纽约表示,他亲眼目睹了高级将领抗拒进入天安门广场执行清场命令,
经历了士兵向着群众狂热扫射,以及有部队将士兵擦枪走火误杀自己人向上谎报为被“
暴徒”杀害。
当年的天安门广场究竟死了多少人?究竟是谁下令向学生、向群众开枪的?美国之音报
道,在六四事件发生即将十三年后的今天,当年奉命到北京天安门广场镇压学生的李晓
明说,真正的死亡人数可能要等历史来回答。不过根据他的亲身经历,真正向人群开枪
的士兵人数,可能只是十万大军的千分之一,因此不是血流成河,死亡人数成千也许有
,上万不可能。
李晓明说:“大部份死人是个别战士向人群扫射。十个人每人向人群打一梭子子弹,就
会有三、四百人死亡。”李晓明表示,六月四日前没有任何人明确命令部队开枪,从任
何文件上都找不到究竟是谁下令开枪的。有的只是口头命令,指挥部说,不惜使用一切
手段进行自卫:“有的战士有的军官认为不惜一切手段就是可以开枪嘛。如... 阅读全帖
b****a
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价值投资课在这个时候开我认为非常有意义。这在国内据我所知是第一门也是唯一一门
这样的课程。这个课程在全球也不多,据我所知只有哥伦比亚大学有这样一门课,大概
在八九十年前由巴菲特的老师本杰明·格雷厄姆最早开设。
今天在这里主要想跟各位同学探讨四个问题:
一、资产管理行业的独特性极其对从业人员的底线要求
资产管理是一个服务性行业,它和其它服务业相比有什么特点?有哪些地方和其他的服
务行业不一样?我认为有两点不一样。
第一点,这个行业里的用户在绝大多数时间里,不知道、无法判断产品的好坏。这和其
他几乎所有的行业都不太一样。比如一辆车,用户就可以告诉你,这辆车是好是坏;去
吃饭,吃完饭就会知道这个餐馆的饭怎么样,服务如何……几乎所有的行业,判定产品
好坏很大程度上是通过客户的使用体验。但是资产管理行业绝大多数时候,绝大部分消
费者其实没有办法判断某个产品到底好还是不好,也没有办法判断得到的服务是优秀的
还是劣质的。
不光是消费者、投资人,即使从业人员自己,去判断资产管理业另外一个产品、另外一
个服务的质量水平也很难,这是金融行业尤其是资产管理行业,与其它几乎所有服务性
行业完全不同的地方。你给... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 陈坡:文革前史刍议(下)
http://3g.xici.net/d229467216.htm
石城周工04-21 14:39
●陈坡
陈坡,党史专家,1982届北京大学中共党史研究生,法学硕士。现任北京大学历史
文化资源研究所副所长。参与主编《文化大革命辞典》、《共和国重大决策内幕》(四
卷八册》、《告别乌托邦》(上、下)。
(续)二十六
张闻天在庐山会议讨论彭德怀意见书的长篇发言,纵论大跃进时期的十三大问题,
是一份科学的总结报告,其尖锐性与深刻性在于归结为党内民主生活的缺失。他与彭交
换过意见,大跃进的失误主要在于毛犯了错误,不认帐,不检讨,反而责怪他人。毛被
胜利冲昏了头脑,骄傲自满。有鉴于此,张闻天强调,党内民主“这个问题对我们当权
的政党特别重要,我们不要怕没有人歌功颂德……怕的是人家不敢向我们提不同意见。
决不能因为人家讲几句不同意见,就给扣上种种帽子……总之,民主作风很重要……过
去一个时期就不是这样,几句话讲得不对,就被扣上帽子,当成怀疑派、观潮派,还被
拔白旗,有些虚夸的反而被奖励,被树为红旗。为什么这样呢?为什么不能听听反面意
见呢?刀把子、枪杆子,都在我们手里,怕什么呢!……头脑冷静一点,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 歼20大改,六代机启动
《简氏防务》歼20大改,六代机启动,下一代中国要先走一步?

英国《简氏防务周刊》3月13日,对中国官方媒体报道歼-20做出解读。在同一天中国日
报报道了中国航空工业集团公司科技委副主任杨伟在回答记者时提出,要大改歼-20,
启动六代战斗机的计划。杨伟指出:“之前别人做什么,我们跟着做,今天国家战略需
要什么,我们就能干什么。”
http://p1.pstatp.com/large/pgc-image/15211194419222964bf88ab
杨斌国评论:对刚刚服役就打算大改歼-20,而且提出启动六代机计划,确实让人感觉
到发展的速度有点超过想象思维。虽然歼-20是在最近空军才正式宣布服役,但是大家
都知道歼-20的服役时间在2016年。也就是说比空军宣布时间早了近两年时间,这也是
中国军方一贯的做法。
世界三种重型四代机,歼-20,F-22和苏-57一直是这些年来世界媒体讨论的话题。除了
公布的公开资料之外,三种战斗机的性能参数其实都属于保密状态,但不妨碍从另一个
角度来推测。F-22从诞生之后就伴随着高大尚的“领袖”风范,由于其研发和服役时间
比较早,中俄在这一领域只能... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 萨沙讲史堂第五百九十六期
【萨沙讲史堂第五百九十六期】震撼丽江的女大学生杀人碎尸案:09年云大女生杀死性
虐自己的大款(你不知道的大案第80讲)
原创:萨沙 萨沙1912 微信号 sasha1928
功能介绍
近代军事历史资深作家萨沙。坚持文章原创,每1篇都是精益求精!
作者:萨沙
本文章为萨沙原创,谢绝任何媒体转载
想看大案系列全集的朋友,请订阅微信公众号sasha1928
18岁以下未成年人,不要看,切记!!!
这天的“故事”,萨沙真的很希望它是故事。
1个年仅19岁的女大学生联合2个男人,将曾经强奸还性虐过她的大款杀死、碎尸,抛尸
丽江古城闹市区。有人说这个女大学生该死,有人说这个大款该死,有人则说教唆女大
学生杀人的男人该死?究竟谁该死?听萨沙说一说吧。
丽江,中国最著名的旅游胜地之一。丽江古城背靠壮丽的玉龙雪山,秀丽的山水、不一
样的民族风情、慵懒的生活方式,让所有游客流连忘返。
话说,丽江还有个鼎鼎大名:艳遇之城。这里有很多帅哥靓妹单身旅行,在丽江这种异
国情调的环境中,一夜情也是很容易出现的。
萨沙本人也去过丽江,万恶的是带着女友一起去的。这个女友,就是现在的萨太太了。
不知道是不是环境改变了人,... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Salon版 - 陶君行六四憶舊
2012年6月21日 | 分類: 回眸歷史,最新文章綜覽 | 作者: 社會民主連線 , 陶君行 (
原載於:https://www.facebook.com/notes/to-kwan-hang-andrew/
https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/06/539942_4020023218094_
2122206723_n.jpg
陶君行與李蘭菊合照於人民英雄紀念碑前
當年23歲,我剛接任學聯秘書長。原本學聯每逢2月下旬上任,但我3月31日才完成嶺南
學生會任期。我在嶺南唸了三年書,參選學生會不過機緣巧合。「上莊」沒有甚麼大使
命,只是想為同學做點事,以嘗試和學習的心態參與。上世紀八十年代香港學運已轉低
潮,很少人願意參與學生會工作,遑論學聯;於是其他的學聯幹事也等待我才上任。
四月我正式上任。那時我們稱成員院校為「九大大專院校」,包括港大、中大、理工、
浸會、嶺南及四間師範學院。樹仁當時還未加入,科大更尚未成立。4月15日,胡耀邦
逝世。不久,我們已決定直接前赴北京,這也是首個香港人上北京的聲援團隊。就讀於
浸會傳理系... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大法解开了我与继子的冤怨 我们一家三口的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 23 13:16:43 2015, 美东)
九一年婚姻变故,前夫离我而去。家里值钱的东西及现金一并被其带走,留给我的只有
几件木头家具和还有几个月到期的租来的房子。
九五年经人介绍认识了现在的丈夫,他人不错,诚实、能干,可他有个八岁的儿子。当
时我的亲戚朋友都不同意我要这个孩子。他的父母也说:如果你们做买卖忙,孩子可以
留在农村,我们给带。那时我想:爸爸在城里享福,不能把孩子留在农村,况且孩子的
奶奶一直身体不大好,孩子的亲妈从离婚就没来看过孩子一眼。我想只要把心摆正,做
事对得起自己的良心,像带自己孩子一样有什么难的?!所以从我们结婚,这孩子便由
我带。
大法解开了我与继子的冤怨
可没成想孩子特别不省心。在学校没人敢惹他,小学四年级就开始抽烟、经常和社会上
一些小混混打交道。看到谁的东西好,要么就给偷来,要么就和人要,你若不给或者告
诉老师,他就开始... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 【六四27年】12.5万港人烛光悼六四
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 17:30:07 2016, 美东)
http://i.epochtimes.com/assets/uploads/2016/06/hbvg90qb.bmp
2016年6月4日晚,12.5万香港市民到维多利亚公园悼念六四事件27周年。(孙青天/大
纪元)
1989年6月4日,中共军队向手无寸铁的学生和平民开枪,被称为“六四屠城”。自此,
香港维多利亚公园的六四烛光悼念集会每年风雨不改,要求追究屠城责任,结束中共专
政。
走过27年,万点烛光再次点亮维园。虽然今年各大专院校另办六四纪念活动,但仍有12
.5万人参与,支联会形容港人的坚持已创造历史。
昨日(4日)下午虽然刮起了狂风大雨,雨势约5时后开始减缓。傍晚后雨停,令酷热的
天气降了温。6时前,已经有不少市民来到维园,入夜后,越来越多市民携家带眷入场
,坐满6个足球场。直到晚上9时前还有不少市民进场,要分流到草地坐... 阅读全帖
r*****y
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事件定調
中國共產黨對六四事件的官方立場為了控制「政治風波」因此使用武力是必要的[249]
,而這也確保了經濟成功發展所必須擁有穩定社會[250][251][252];包括擔任中國共
產黨中央委員會總書記的江澤民和胡錦濤等中國領導人在被外國記者問到這類問題時,
都會不斷重申中國共產黨的官方立場[253]。同時中國政府也不斷控制有關1989年天安
門廣場上抗議活動的大眾印象,當有提及到這次抗議活動的印刷媒體必須與中國政府對
於六四事件的說法保持一致[249]。另外中國政府還準備了一份白皮書以說明政府對於
抗議活動的觀點,之後中國政府內部匿名人士將這些檔案運出海外並且在2001年時由公
共議題出版《天安門文件》。但對於六四事件許多當時的政府官員也存在有各自不同的
見解,其中當時擔任北京市市長並且宣讀戒嚴令的 陳希同在2012年逝世前便多次對於
流血事件感到遺憾[254],而當時擔任趙紫陽政治祕書的鮑彤則多次呼籲中國政府應該
平反示威活動。而當時中華人民共和國主席的楊尚昆則在1998年逝世前向軍醫蔣彥永表
示六四事件是中國共產黨犯下最嚴重的錯誤,並且認為將來有一天該事件將會獲得糾正
[255... 阅读全帖
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来自主题: Pingpong版 - 三十六计与乒乓球 (下)
●十九、釜底抽薪
釜底抽薪是指火很旺盛、在锅里的水沸腾之际,把柴火抽掉,沸水自然会变凉。
“抽薪止沸,剪草除根”。 此计用于乒乓,是指面对暴冲型不讲理打法的对手,
不可与之对攻,而应该避其锋芒,以慢制快、以柔克刚,多用短球限制其水平的发挥,
削减对手人的气势,再乘机取胜的谋略。釜底抽薪的关键是抓住主要矛盾,也就是他的
弱点。此类对手狂打暴冲是其强项,但往往技术不够全面细腻。一旦找准弱点死缠硬泡
,他必着急上火,对手就会不战自乱。
㈠古战例
北宋时[公元960~1127年],薛长儒做汉州[今四川省广安县]通判[宋初为削
减藩镇权力,派朝臣为通判府州军事,与知州、知府共管政治,后为定例]。守卫的士
兵叛变了,打开营门,焚烧营房,还企图杀害知州和兵马监押(监察州县的地方长官)
,有人前来报告,知州和兵马监押吓得面无人色抖做一团。薛长儒却挺身而出,徒步走
到军营,见士卒还在放火,用利害祸福开导乱兵,说:“汝等皆有父母妻子,决不要上
当犯下这天门之罪。只要你们停止叛乱,我可以保证你们身家性命安全”。紧接着,他
就高声说:“叛乱的向左边站,胁从的向右边站!”于是,随大流参与叛乱的数百人都
向右边站... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 「守護中國最後自由地」高呼「平反六四」港大內地女生﹕ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 18:35:29 2011, 美东)
「守護中國最後自由地」
高呼「平反六四」港大內地女生﹕
【明報專訊】香港大學圖書館外平台前晚舉辦了千人大集會,捍衛校園及本土的自由。
當日首先站在眾人面前、發表感言觸動全場人心的內地女學生楊菁,從未想過在來港短
短4天便參與了人生首個抗爭集會、在自由空氣中高喊「平反六四」。昨天,她接受本
報訪問時直言,沒有後悔站出來發聲,「說的只是大家想說的話,我們必須守中國最
後自由之地,不能讓她比大陸更倒退」。
在剛過去的星期五,一群港大校友和學生舉行「抗議港大818殺害自由集會」,不滿港
大在副總理李克強到訪港大期間的警方保安過嚴,扼殺大學自主與自由。來港升讀港大
新聞及傳播系的碩士生楊菁,當日原不知道校內會舉辦如此「大型的活動」,「我在學
校吃完晚飯,經過中山廣場,見到校內滿佈師生,大家在抗議、在集會,我並沒想到場
面如此震... 阅读全帖

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佛教依于众生皆有第八识如来藏,因此可以平等地成就佛道而说“一切众生平等”
,才是真正没有种姓阶级制度而超越世间种姓的真沙门。除此之外,假沙门必然依于众
生五阴的不平等,建立种种世间种姓差别而增加世间的痛苦。然而,佛教之外的假沙门
,不但经常制造世间种姓阶级制度,乃至建立不可跨越的宗教种姓制度,增加世间的众
苦。例如,基督宗教在宗教上建立上帝、人类、动物三者间永远不可跨越的宗教种姓阶
级。《旧约全书》〈创世记〉1:26:
“上帝说,我们要照著我们的形像,按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、
空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
基督宗教认为没有生死轮回存在,人类是上帝所造的,上帝永远是上帝,因为上帝
可以永远不死;人类不论作什么,永远是人类,因为人类有生必死,死后由上帝审判升
天受乐或下地狱受苦,但仍然永远是人类,永远是上帝的奴仆而附属于上帝;动物不论
经过多久,永远是动物而附属于人类,因为动物没有情感灵魂,上帝让人类永远管理动
物。因此,动物永远必须被人类任意地宰制,没有任何权利可言;人类也永远必须服从
上帝,因为上帝创造一切、审判一切,具... 阅读全帖
d*****1
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40
因为沿途道路阻塞损毁,直到十月初一午后,燕山卫府才接到孙仲山于九月二十三
日发出的前敌战况和大军即将撤回燕山的通报。www。7788wX.COm*WWw.Paoshu8.
com*泡!书。吧*卫府不敢怠慢,立即眷抄三份分别急送枋州端州和上京。
翌日午前,卫府接到莫干九月二十四日午时初发出的通报。通报详细阐述大军撤退
时遭遇的困难,并坦承敌人已经察觉大军的行动,撤退失去隐蔽性;由于突竭茨人动向
诡异,大军已经在莫干重新布置防御;通报中还直言不讳地指出,大军很可能会在撤退
途中遭遇敌人的主力。这份通报立刻让整个卫府陷入一种微妙的氛围里。同样是三份抄
件分送三地之后,人们就开始在忐忑中等待下一份军报。
一个多时辰之后,卫府接到莫干九月二十四日未时正刻发出的战报一一前营两个旅
已经与大帐兵交手,各部已经由防御转入进攻姿态……接到通报,临时“当家”的三个
卫府将军在愕然惊诧中竟然没作出任何指示,既不说抄送呈报,也不提别的任何措置。
也正是因为短时间内接到的两份通报前后矛盾,守与攻更是天差地远,因此卫府从上到
下所有能够接触到这份通报的人都有点精神恍惚,浑然没有留意到第二份... 阅读全帖
t*n
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41

这段写得有气势

因为沿途道路阻塞损毁,直到十月初一午后,燕山卫府才接到孙仲山于九月二十三
日发出的前敌战况和大军即将撤回燕山的通报。www。7788wX.COm*WWw.Paoshu8.
com*泡!书。吧*卫府不敢怠慢,立即眷抄三份分别急送枋州端州和上京。
翌日午前,卫府接到莫干九月二十四日午时初发出的通报。通报详细阐述大军撤退
时遭遇的困难,并坦承敌人已经察觉大军的行动,撤退失去隐蔽性;由于突竭茨人动向
诡异,大军已经在莫干重新布置防御;通报中还直言不讳地指出,大军很可能会在撤退
途中遭遇敌人的主力。这份通报立刻让整个卫府陷入一种微妙的氛围里。同样是三份抄
件分送三地之后,人们就开始在忐忑中等待下一份军报。
一个多时辰之后,卫府接到莫干九月二十四日未时正刻发出的战报一一前营两个旅
已经与大帐兵交手,各部已经由防御转入进攻姿态……接到通报,临时“当家”的三个
卫府将军在愕然惊诧中竟然没作出任何指示,既不说抄送呈报,也不提别的任何措置。
也正是因为短时间内接到的两份通报前后矛盾,守与攻更是天差地远,因此卫府从上到
下所有能够接触到这份通报的人都有点精神恍惚... 阅读全帖
S**C
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十六集
1
阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖
w*******e
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒对婚姻的认识 (转载)
发信人: whiterose (抱抱熊和胖胖鱼), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 基督徒对婚姻的认识(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 26 00:40:27 2011, 美东)
贰、神对婚姻的安排
圣经中明确的表示:“男人是女人的头,神是基督的头。”(林前十一3)“你们
作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。”(西三20)
神是依照“头的职责”定下家庭的规矩,家中每一个人都在“头”的权柄下生活,
而“头” 是由神指派的。
基督是全家之主,是丈夫的头。丈夫是妻子的头,也是儿女上面主要的权柄。妻子
为丈夫的帮手(创二18),是儿女上面次要的权柄。儿女要凡事顺从父母,这是神在家
庭中所定规的秩序。
丈夫活在基督的权柄之下,并在对家庭的领导和照顾上向基督负责。妻子活在丈夫
的权柄之下,并在管理家务和照顾儿女上向丈夫负责。儿女则活在双亲的权柄之下。
神就如此立下权柄和责任的明确定规,而依此定规把家庭组织起来。开始就对家庭
的组织有正确的认识非常重要,因为现今的人具有这种认识的不多,而能实行的为数更
少。然而神却使家庭的和谐和幸福完全奠基於绝对遵... 阅读全帖
n********n
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44
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文《基督教要義》文摘 Vol 3
第六章
基督徒如何行事为人;首先,圣经如何劝我们这样行
1. 论述的计划
根据以上的论述,重生的目的是要信徒在生活中彰显神的公义和他们的顺服彼此的和谐
,并因此印记他们儿女的名份(加四5;cf. 彼后一10)。
2.作基督徒的动机
b我们现在所探讨的圣经教训包括两个主要的部份。首先是神要我们爱义,虽然这不是
我们与生俱来的倾向,神却能赐给我们,并将之刻在我们的心中;其次,神给我们立定
行义的准则,免得我们在行义的热忱中偏离真道。
圣经吩咐我们要圣洁,因耶和华我们的神是圣洁的(利十九2;彼前一15–16),难道
有比这更基本的理由吗?既然神的荣耀不允许祂与任何的邪恶或污秽交通,圣经就因此
教导我们圣洁是我们的目标,并且我们若想能顺服神给我们的呼召,我们就必须成为圣
洁的人(赛三五8)。
3.基督的位格和祂救赎之工赏赐基督徒们最强烈服事神的动机
圣经的劝勉是来自真理的源头。圣经不但劝我们将自己的生命归与神我们的造物主;也
教导我们人已经从神造人的样式和光景中堕落了。圣经也教导我们,基督使我们重新蒙
神悦纳,也说神立基督为我们行事为人一生的榜样。就行善而言,难道有比效法基督更
有效的方式吗?... 阅读全帖
n********n
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45
来自主题: TrustInJesus版 - 末世论:有关末后事情的教义
末世论的争论点
保守派神学对末后事情,主要有三个观点:无千禧年派、后千禧年派及前千禧年派
。英文millennium(千禧年)这个字,是从拉丁文mille而来的,意思是「一千」。这
与启示录二十章4节的话有关:「他们都复活了,与基督一同作王一千年。」这句话应
从字面解释,还是按象征解释?答案决定于当事人所持的末世论教义。
无千禧年派(Amillennialism)
简介:无千禧年的末世论,主要是改革宗末世论的观点。他们主要是坚持无千禧年
观点的保守派,自由神学虽然也持无千禧年观点,但他们大部分都不关注末世论(请参
第5部分:「当代神学」)。
无千禧年派(Amillennialism)的“A”字,有负面的意思,所以无千禧年派是指
,不会有一个按字面意义、未来的千禧年。支持无千禧年派者(Amillennialists),
不否定基督的再来,但他们不相信基督会在地上,有一个按字面意义一千年的统治。无
千禧年派认为,神的国度就是现今教会的时代,世代结束后,永世就开始,中间不用有
一个「千禧年」。基于这个理由,无千禧年派提出一个字眼,「实现的千禧年」(
realized ... 阅读全帖
n********n
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46
两本书一个奥秘一座城 及其四项展开 – 再读启示录
送交者: 微一
启示录叙述天上的异象是从第四章开始的,所以,我们来总结启示录(对末后的预言)
也从这章开始。

第一本被封的书的展开:旧约真意的开启

1. 天上宝座周围敬拜的异象:坐宝座者,二十四长老,神的七灵。(4章)
2. 主神手中有书卷,但上天下地没有一个能够打开其中的奥秘,没有能明白昭示一
切被造的。“我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了“ (5:1

3. 只有被杀的切有七灵被遣去天下的羔羊配得打开书卷。“我又看见宝座与四活物
并长老之中,有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼, 就是神的七灵 奉差遣往普天
下去的。这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷。“ (5:6-7)羔羊拿了书卷天上就
开始羔羊的敬拜: 琴,祷告,和新歌,天使和一切被造的敬拜。(5:8-14)
4. 前六印打开(6章),仍然没有完全揭开书卷,但使徒约翰(信徒也是如此)的
眼睛已经渐渐开启,前四印打开是四个活物引导约翰来看,揭开后两印发生的事他自己
就看到了。第一印的白马可能在天上也可能在地上或者在地上的... 阅读全帖
P******l
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47
信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证(续完)
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,昨天已经播发了本文的第一部分:
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖

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48
佛教依于众生皆有第八识如来藏,因此可以平等地成就佛道而说“一切众生平等”
,才是真正没有种姓阶级制度而超越世间种姓的真沙门。除此之外,假沙门必然依于众
生五阴的不平等,建立种种世间种姓差别而增加世间的痛苦。然而,佛教之外的假沙门
,不但经常制造世间种姓阶级制度,乃至建立不可跨越的宗教种姓制度,增加世间的众
苦。例如,基督宗教在宗教上建立上帝、人类、动物三者间永远不可跨越的宗教种姓阶
级。《旧约全书》〈创世记〉1:26:
“上帝说,我们要照著我们的形像,按著我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、
空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”
基督宗教认为没有生死轮回存在,人类是上帝所造的,上帝永远是上帝,因为上帝
可以永远不死;人类不论作什么,永远是人类,因为人类有生必死,死后由上帝审判升
天受乐或下地狱受苦,但仍然永远是人类,永远是上帝的奴仆而附属于上帝;动物不论
经过多久,永远是动物而附属于人类,因为动物没有情感灵魂,上帝让人类永远管理动
物。因此,动物永远必须被人类任意地宰制,没有任何权利可言;人类也永远必须服从
上帝,因为上帝创造一切、审判一切,具... 阅读全帖
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信仰: 一场至死方休的操练, 一扇窄门——清华信仰见证之十六(下)
Original 2018-02-04 大海 生命季刊
司法考试:为神做的见证(续完)
——清华校友信仰见证集之十六
文/大海(法学院2001级)
生命季刊微信专稿
本文为“清华校友信仰见证集”之十六,昨天已经播发了本文的第一部分:
司法考试: 为神做的见证——清华校友信仰见证集之十六
见证集前言及一至十五:
1.你所不了解的——清华大学的信仰渊源!
2.清华校友信仰见证集之一:当我走到尽头……
3.清华校友信仰见证集之二:一个“清华土著”的信仰之旅
4.清华校友信仰见证集之三:我的信仰历程
5.清华校友信仰见证集之四:从迷失到献身
6.清华校友信仰见证集之五:见证:清华才女蒙恩记
7.清华校友信仰见证集之六:基督之光改变了我的心
8.清华校友信仰见证集之七:学长带我去教会
9.清华校友信仰见证集之八:回家
10.清华校友信仰见证集之九:寻找与被寻见
11.回家, 不再一样 清华校友信仰见证集之十
12.回家了——清华校友信仰见证集之十一
13.我的见证 ——清华校友信仰见证集之十二
14在高山之巅, 遇见上帝!——清... 阅读全帖
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