由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 制幻
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t*n
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1
来自主题: paladin版 - 东方41
先顶后看

第四十一卷
【本卷简介】

女人果然还是比较狠,说放火烧场就放火!啊可是人家还不是只希望你腿开开!
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖,以为是一个结果有两个,以为已经下身残废的
结果还想纳后宫!
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场,天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战,杀招尽出、腥风血雨,
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注,还会有意外吗?
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前,来自天外的奇特生命体,降临域外,被称为始祖之人。由于无法离
去,始祖之人与人类血脉结合,繁衍出了四灵之民的始祖,后来四灵之民分散各方,或
中土、或域外,各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧,四灵之民的崛起,完全是继承了始祖之人的遗产,其所使用
的器械、工具,成了七件无可取代的超级法宝,而其所传承下来的智能,成了四灵部族
的秘传知识,甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人,就不会有后来的四灵盛世,这点虽然知道的人不多,但只要是知
情者,谁也无法否认。然而,始祖之人所留的遗产... 阅读全帖
i****r
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2
说完这话,紫发女子手中法决一催手中玉佩,顿时那缕血丝一下活过来般的在玉佩表面
蜿蜒游动不已。
“很好,五妹有此秘术确定那头魔兽位置的话,我等也无需害怕被价袭了,这可大
占了先手。”黄发大汉闻言,面上一喜的回道。
随之他将前边位置一让,让自己这位“五妹”走在了最前边。
一行人在这地下洞窟中走了没几步,就进入一条人为开出的矿道中。
从矿道两侧坑坑洼洼的小坑上看,附近的火云石显然早被开采一空了。但就算如此
,此地的炙热之气的温度,也明显比他们刚进入地下之时,还高了几分。
不过要不是此矿脉深处幻啸沙漠中,一干人等早就施展土遁之术直接潜入地下,找
那头魔兽去了。如今,他们也只能沿着这既有的矿道,向离更深处一点点的走去了。
这条矿脉的矿道密密麻麻,并每隔一段距离的必定数条一起交织一处,形成了一个
仿佛蜘蛛网般的存在。
这些矿道,长些的足有里许之长,短些的只不过十几丈而已,里面的火云石更是大
都被开采一空,只一些隐蔽处,偶尔还留有一点而已。
不过当他们接连穿过十几条矿道,走到一处四五条矿道的融汇处时,韩立暮然双目
一眯。
眼前出现的几条矿道中,赫然全都是点点赤光闪动不已,四壁上全是拳头大小的赤
红晶... 阅读全帖
k*****c
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3
《阿里布达年代祭》(54)大结局
第一章 祸起萧墙.猝然碎脑
在东海之滨,我与大当家加藤鹰的会面,意义非常重大,他告诉我很多东西,其中
更包含我所不知道的秘密,暗黑召唤兽的源流。
淫术魔法书中,只有地狱淫神,压根就没有提过暗黑召唤兽,而我调查当年史料,
发现法米特曾造访南蛮,和当时的凤凰天女有接触,依此推测,暗黑召唤兽这邪门东西
,该与羽族十二兽魔有相通之处,说得明白一点,就是活人祭。
这是我个人的推测,后来证实这想法没错,只不过搞出暗黑召唤兽的,并非法米特
本人,而是与他同时代的凯萨琳女皇,这女人心狠手辣,不但一举坑杀掉所有情敌,还
搞出这空前绝后的黑暗邪物,所以说,女人确实是惹不得。
“其实……并不是这样……”加藤鹰道:“暗黑召唤兽在凯萨琳的手上,确实被搞
得无比邪恶,但究其源流,光明正大,其实出自慈航静殿的佛门秘传。”
大监狱密室内,暗黑召唤兽本体的惨状,我亲眼目睹,堪称我此生最大恶梦之一,
几乎就要弄成精神伤害,那种邪恶、残忍、血腥、痛苦,,,堪称黑暗的极致,连整天搞
牺牲、血祭的伊斯塔人也要自叹不如,所以我听到光明正大这个词的时候,差点就一口
口水狂喷出来。
不过... 阅读全帖
m***e
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4
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 6-3
感谢船兄,梦幻泡影吧首发
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[第三章]强敌
七艘飞天船气势汹汹朝着子归城杀去,船上的人全都散发出一股浓重的肃杀
气息。

时间已经过了三天。在这三天,那六艘船上的修士和士兵都吃尽苦头。修士们个个带伤
,不过都是一些皮肉伤,那是特训中留下的,他们的身上还都穿着一件可笑的马甲。马
甲很短,而且颜色不同,穿同样颜色马甲的修士全都聚在一起。
士兵身上则画满符咒,手里拿着的兵刃上也缠着符纸。
短短三天里,这支从四面八方汇聚而来的军队就被谢小玉训练得如臂使指。
经历过北望城之战,谢小玉对天宝州散修的实力深有了解。这批人同样实力参差不齐,
所修的功法也五花八门。在那三天中,他将这些人分门别类,用那可笑的马甲加以区分
,然后把他们交给他手底下的修士调教。他手底下的修士可不会客气,他们在谢小玉、
麻子面前是孙子,但是到了那些听命于官府的修士面前,一个个都成了大爷,先把人打
服了,才开始训练。
跟着谢小玉的这些修士原本也普普通... 阅读全帖
m***e
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影11-1-2
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高,从山顶到山脚也就两百余丈,一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻,一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女,可惜目力所及的范围之内,看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派,只是这段日子气氛诡异,加上她
们和官府联系密切,所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中;其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事,而且两者都和上一次天地大劫有
关,不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感,所以翠羽宫高层一合计,立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里,璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错,所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下,结果璇玑派的人大多呑呑吐吐,
或者顾左右而言他,只... 阅读全帖
W*******g
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6
凡人修仙传第九卷 灵界百族 第十一卷 真仙降世 第两千三百一十三章 大敌降临
“呲啦”一声,虚空一下被两只巨爪撕裂而开,现出一道千余丈长空间裂缝。
黑影一晃,一个小山般身影从裂缝中一迈而出,接着遁光一闪,另外两道惊虹紧随
的激射而出。
光芒一敛后,遁光中分别现出一名青年道士和一名枯瘦的黄袍男子。
那巨大身影体表黑气一散后,终于现出了庐山真面目,竟是一个头生弯角,背生数
排短短骨刺的黝黑巨人,面孔看起来和平常男子一般无二,甚至还有几分憨厚的样子,
但身上流露出的气息,却给人一种近似窒息的恐怖感觉。
“不灭道友好神通,竟然只凭变化之身就能撕裂虚空,让我等轻易的进入此空间了
。”黄袍男子向四周打量了几眼后,就面露笑容的冲巨人说道。
“哈哈,这多亏了黄兄用九幻如意门先让此空间界面之力松动了十之**,否则单凭
本座又怎可能做到此种事情的。”巨人哈哈一笑后,体表一层黑炎一卷而其,身形飞快
缩小起来,化为了两丈高的巨汉。
“嘿嘿,话是这般说不假,但若没有道友用大神通破开大半的界面之力,进入此地
仍不可能的事情。”黄袍男子嘿嘿一笑的说道。
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m***e
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7
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影46 [1-3]
【第一章】决战前的准备
【第二章】以劫破敌
【第三章】大劫转折
【第四章】谁是赢家?
【第五章】驱散迷雾
【第一章】决战前的准备
厚密的云层遮盖住整个天空,气氛显得异常凝重,连空气都仿佛凝聚了无限的杀意。
整个天宝州的北部到处都是妖族的军队,天上、地上,甚至北面海中也都有军队驻扎,
一座接着一座营盘几乎连成一片,被这一圈营盘包围在中间的是新北望城。
站在新北望城城头眺望着四周,谢小玉说不出心中是什么滋味。
一切都和二十年前是如此相似,同样大军压境、同样敌强我弱,不同的是人变了,现在
的谢小玉已经不是二十年前那个充满茫然、一心只想活下去报仇的少年。
“你在想什么?”旁边传来阑的声音。
阑看上去有些憔悴,这段日子他的压力太大,每当他受不了的时候,总是会跑到这里。
“二十年前这里也曾经发生过一场大战,场面和今天差不多。”谢小玉没有隐瞒,不过
也没全说出来。
“听说过,那是中土的人族和本地的人族之间的战争,本地的人族占据数量的优势,不
过他们的实力差得多,两边打了半年,中土的人族来了援兵后,本地的人族就败了。”
阑语气平淡地说道。
但这对谢小玉来说就不同了,只有亲身经历过的人,才真正明白那场战... 阅读全帖
M*****G
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8
第四百零一章 表面的分歧

藏有秦唯喻灵魂的黑河珠,被齐妆捧在手心。
‘齐休,齐休,,一直重复不断的灵魂波动戛然而止,取而代之的,是浓浓的爱和眷恋,
充盈在两人之间。
“唯喻,这些年,我好想你。”
齐妆再不能淡定,泪如雪崩。
断崖之下,风雨飘摇,幻阵流光,缁衣女子捧珠而泣,喃喃诉说着北丁申山死别后这么
多年,内心的煎熬、伤痛、思念……
简单交代了发现秦唯喻灵魂的细节,便把空间留给这对已是不同存在的夫妻,齐休静
静退开,在外帮他们把风。
本来是想回去后,再告知齐妆此事的,现在拿出来,未免落到了临时应对的下乘,有利
用唯喻和齐妆两人感情之嫌。
但齐妆和明家,无论谁走,都是不愿接受的,即便齐妆知道的事情太多,即便明家在大
方向上已不认同楚秦。
楚秦门,再经不得显露颓势,齐休,也绝不允许何玉之类的事情再度发生
只要在能力范围内,他会极尽一切阻止。
三天后,断崖那边的摩云鬣领地仍旧毫无动静,而齐妆终于收敛心情,主动找齐休商
量。
后面怎么办,这是灵魂力量都已十分微弱,无法自主的秦唯喻迫切面临的问... 阅读全帖
q***2
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藏有秦唯喻灵魂的黑河珠,被齐妆捧在手心。
‘齐休,齐休,,一直重复不断的灵魂波动戛然而止,取而代之的,是浓浓的爱和眷恋,
充盈在两人之间。
“唯喻,这些年,我好想你。”
齐妆再不能淡定,泪如雪崩。
断崖之下,风雨飘摇,幻阵流光,缁衣女捧珠而泣,喃喃诉说着北丁申山死别后这么多
年,内心的煎熬、伤痛、思念……
简单交代了发现秦唯喻灵魂的细节,便把空间留给这对已是不同存在的夫妻,齐休静
静退开,在外帮他们把风。
本来是想回去后,再告知齐妆此事的,现在拿出来,未免落到了临时应对的下乘,有利
用唯喻和齐妆两人感情之嫌。
但齐妆和明家,无论谁走,都是不愿接受的,即便齐妆知道的事情太多,即便明家在大
方向上已不认同楚秦。
楚秦门,再经不得显露颓势,齐休,也绝不允许何玉之类的事情再度发生
只要在能力范围内,他会极尽一切阻止。
三天后,断崖那边的摩云鬣领地仍旧毫无动静,而齐妆终于收敛心情,主动找齐休商
量。
后面怎么办,这是灵魂力量都已十分微弱,无法自主的秦唯喻迫切面临的问题。
对齐休来说,再想办法夺舍,像多... 阅读全帖
q***2
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10
“营地呢?人呢?”
过了摩云鬣的断崖,便是一路顺利,和火急火燎赶路的齐休等人分手后,两名幸存御
兽门筑基修士拖着简单收敛的同门遗体,回到赵恶廉位于醒狮谷边缘处的营地,却发现已
经人去空,一地狼藉。
同门死了,伴兽死了,好不容易脱困,连‘家,都没了,两人面面相觑,迷茫得很。
不仅如此,这里竟还有埋伏,本来空荡无人的营地旁一座幻阵突然显现,彩光闪烁,里
面窜出来数十同阶修士和差不多同等数量的灵兽,剑拔弩张,将两人团团围在当。
“南疆的你们于什么难道要造反么?”
看清来人是南疆御兽门服色,身为御兽门总山修士,在对方面前还是有些许优越感的
,两人并不很惧怕,连连指点喝骂。
“老实闭嘴问你们的时候再说话”
没成想幻阵里又走出来一排五位金丹,全是总山服色,打头那人修为更不在赵恶廉之
下。
虽闹不清楚状况,两人也只得老实闭嘴。
五名金丹问来问去,大抵围绕霍鹳的行踪,两人只知道霍鹳伪装的那名同门,在过黑
土地之前独自出去,从此不见踪迹,其余统统答不上来。
后来谈及化神狮出现,大杀四方,五名金丹脸色大变,仔仔细细追问发生的时... 阅读全帖
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11
来自主题: paladin版 - 《三体》大电影将拍6部曲
【科幻资讯】《三体》大电影将拍6部曲 监制刘慈欣导演张番番回应质疑
2014-11-28 科幻世界
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《三体》同名大电影将被拍摄成六部曲搬上大银幕,单片投资就达2亿元。原著作者刘
慈欣将担纲影片监制,《密室之不可靠岸》导演张番番执导。时光网记者采访几位主创
,请他们谈谈如何面对质疑。
时光网讯 《三体》大电影终于正式起航。11月27日下午,影片制作方游族影业
CEO孔二狗,《三体》作者刘慈欣,导演张番番等主创召开新闻发布会,直面来自媒体
和读者们质疑。
虽然孔二狗在发布会伊始就进入了自嘲模式,他说,在得知《三体》落在孔二
狗手上后,很多网友来他微博留言“求别拍”,甚至有不少人吐槽:“孔二狗是什么生
物?”“预测《三体》要毁”...不过,这些言论显然没有逼退他,孔二狗在当日的《
三体》项目发布会上表示:“有钱,就是这么任性。”
据悉,知名科幻小说《三体》大电影将被拍摄成六部曲,单片投资就达... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 剑的旋律 14 by 蓝晶
【第六十六话】——探子和试探
【第六十七话】——娜迦
【第六十八话】——海盗的执着
【第六十九话】——你来我往
【第七十话】——“正义”的力量


第六十六话 探子和试探

海水被船头劈开,雪白的浪花朝着两边翻卷着,身后的风帆被海风吹得鼓鼓的。

一个三十多岁,但是看上去很成熟,甚至有些饱经风霜的男子站在船头,他
满脸络腮胡,眼角周围全都是皱纹,那是常年在海上航行风吹日晒留下的痕迹,
此刻他拿着一副望远镜朝着远处眺望。

望远镜中,一座海岛清晰可见。

那是天堂岛,才短短半个月,这座岛屿已经变得快要认不出来。

此刻的天堂岛是一片大工地,原来那些乱七八糟的房子全都被推倒,拆出来
的木料、砖块、瓦片之类的东西高高地堆在一旁,放在一起的还有很多是从外面
运来的建筑材料,工人们正在忙碌着平整土地和打地基。

船长看了片刻,又把目光转到其他地方。

除了那片大工地,岛上最显眼的就是纵横交错的栅栏,它们的数量实在太多,
整座山脚下连同岛上唯一的湖泊都被栏杆包围起来,东南侧的港口也有一排栏
杆,港口通往工地的方向同样亦有一排栏杆,半山腰上还有一排... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第九十八回
阿毛心痛如割。良久,阿美才慢慢止住了哭声,轻轻道:“你去吧,我不会拦
你的。”
阿毛道:“我……”
阿美凄然道:“我实在没什么办法可以帮你。可我,也是猛兽一族。我知道我
们最可贵的,就是英勇二字,它深深铭刻在每一位真正勇士的热血之中。我虽一万个不
想你去,可我若阻拦了你,那么你我就都羞辱了勇士的荣耀。”
阿毛哽咽道:“阿美,谢谢你。”终于又道:“我临走之前,还有一件事拜托
你。我知道你一直都不喜欢小狐狸,但是我要对你说,你不要太生她的气,因为我真正
喜欢的,其实永远只是你。只是她身世可怜,无可反抗命运,被人卑贱不齿,我才对她
有一丝怜悯之心。虽然她不辞而别,但我也还是愿意相信她是出于不得以。我死之后,
你也就不用那么不喜欢她了。要是看见她,还望你对她好一点,好么?”
阿美呆呆望着他,却慢慢而又坚决地摇了摇头,道:“不,我没有办法答应你
。因为你死之后,我也会死。我已求过海天信使传信给我父母了。我死了之后,你的心
就永远只属于我一个了。”
阿毛急道:“你千万... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第九十八回
阿毛心痛如割。良久,阿美才慢慢止住了哭声,轻轻道:“你去吧,我不会拦
你的。”
阿毛道:“我……”
阿美凄然道:“我实在没什么办法可以帮你。可我,也是猛兽一族。我知道我
们最可贵的,就是英勇二字,它深深铭刻在每一位真正勇士的热血之中。我虽一万个不
想你去,可我若阻拦了你,那么你我就都羞辱了勇士的荣耀。”
阿毛哽咽道:“阿美,谢谢你。”终于又道:“我临走之前,还有一件事拜托
你。我知道你一直都不喜欢小狐狸,但是我要对你说,你不要太生她的气,因为我真正
喜欢的,其实永远只是你。只是她身世可怜,无可反抗命运,被人卑贱不齿,我才对她
有一丝怜悯之心。虽然她不辞而别,但我也还是愿意相信她是出于不得以。我死之后,
你也就不用那么不喜欢她了。要是看见她,还望你对她好一点,好么?”
阿美呆呆望着他,却慢慢而又坚决地摇了摇头,道:“不,我没有办法答应你
。因为你死之后,我也会死。我已求过海天信使传信给我父母了。我死了之后,你的心
就永远只属于我一个了。”
阿毛急道:“你千万... 阅读全帖
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1. 我帮儿子温柔的盖上棉被后他跟我说:“爸爸,我的床底下有怪物。”我用好玩地
心态检查了一下床底,出现在我眼前的是我儿子,另一个儿子,他对我说:“爸爸,有
人在我的床上。”
2. 我的女儿在半夜不断地哭喊,我来到她坟前请她停止,但是依然没用。
3. 辛苦了一天后回到家看到女友抱着我们的孩子。我已经分不清到底是看到已经去世
的女友抱着死去的孩子比较恐怖,或是有人进来把他们摆成这个模样比较恐怖了。
4. 我最后记得的事情是看到闹钟的时间停在12:07,接着就看到她用腐烂的指甲刺进
我的胸膛,再用另一只手压制我的尖叫声。忽然间,我坐了起来,发现这一切只是一场
梦时松了一口气。我看了一下时间,现在是12:06分,耳边传来一阵衣橱门被打开的声
音。
5. 医生向被截肢的患者说明他可能时不时会产生幻肢感。但他却在根本没人替他打理
的时候感受到有冰冷的手指划过他的幻肢。
6. 你听到妈妈叫你进厨房。正淮备走下楼时听到衣橱传来一阵耳语“亲爱的,别下楼
,我也听到了。”
7. 它就坐在我的柜子上,有着一对毫无思绪的双眼、穿着一套最美丽的粉红小洋娃娃
装。真的好可惜,它为什么一出生就死了呢。
8. 你醒... 阅读全帖
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16
五百八十四章 不能说的秘密
2楼
正文 第五百八十四章 不能说的秘密
[更新时间] 2011-08-05 16:00:00 [字数] 3321
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“水灵儿?许千幻的未婚妻居然是水灵儿,他的一颗七窍仙丹,被你抢了?”
“你已经突破到了金丹两重的修为?”
“青城墟里这么凶险?要是整个灵妙谷被你们分了,那这是多大的际遇!”
“你还当着玄风门真传大师兄林太虚的面,抢了他一株清虚藤?连玄风门都要对付你?”
“你连玄武真人和真武宗的太上长老盘龙真人都杀了…。”
“…..。”
魏索是从头到尾,把事情的来龙去脉都言简意赅的说了一遍,这一下,顿时是一片哗然。
就连一向和魏索脾气相投的张州誉也只能无语的对魏索说你狠了。
夺别人一颗仙级的丹药,连对方宗门金丹三重的太上长老都杀了,这已经不是一般的小
的结仇,而是怎么都化解不开的大仇了。
而且魏索还不是得罪了一个,是直接得罪了两个。
“债多不愁,反正一个都惹不起,得罪一个两个也没什么区别了。”对此魏索却是嘿嘿
的一笑,嘀咕了这么一声。
反正他之前还有些缩手缩脚的,但是和许千幻和林太虚这样的人物对上之后,他反而是
死猪不怕开水烫,彻底放开了。... 阅读全帖
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17
六百十二章 强大信心
3楼
金丹!
金丹修士的金丹,是一身精华所聚,就如同生机源泉,连肉卝身都是要靠金丹流卝出的
丹气反哺滋卝润。金丹一失,金丹修士的肉卝身,都会衰竭。
普通的自废金丹,没有多少凶险,只要慢慢令金丹耗竭,自然崩溃就可以了。
但是魏索是要将金丹崩溃的同时,将长河滔天卷完整的剥离出来,这就要极其的小心了。
万一长河滔天卷有什么损伤,无法修卝炼水皇噬日诀,那就是真正的自废修为,可以说
是满盘皆输,根本就承受不起。
“天下万水...皆为我用…”
整个静室之中,没有任何的声音,魏索的眼光闪烁,又将水皇噬日诀这篇典籍,完整的
感卝悟了一遍。
“扑哧!”
面色凝重的对着姬雅和水灵儿等人点了点头之后,魏索闭上了双目,盘坐了下来。与此
同时,他的身卝体肌肤,无数的毛细孔之中,就好像漏了气一般,无数条紫色的真元,
全部流散了出来。
“嗤”!
与此同时,水灵儿的双手划动,她的身外,却是又显出了许多透卝明的水纹,形成了一
个漩涡。
魏索身上沁出的紫色真元,一化出来,不加控卝制,便自然流散,而其中蕴含的一丝丝
水灵元气,却是不停的被水灵儿化出的这个漩涡卷吸在其中。
“好雄厚的真元!他这种真元力量... 阅读全帖
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第六百七十七章 再见兔子兄弟
“走吧。陪我出去见过玄风门的修士,我就会离开你们这东荒宗的山门。”
魏索没有什么迟疑,直接收取了所有的纳宝囊,令噬心虫控圝制了一头凤鳞青鹰,将所
有暂时不用的纳宝囊全部装入了一个铁箱之中,放置在凤麟青鹰背上的平台上,随后真
元卷起了东荒宗宗主,朝着山谷入口处掠了过去。
掠到山谷的入口处,魏索双手只是一动,一道光印打出,笼罩山谷的灵光光罩上就出现
了一个缺口,然后凤鳞青鹰便从这个缺口圝中掠了出去。
看到魏索这样的动作,已经老了数十岁的东荒宗宗主又有种要吐血的冲动,很明显进入
了东荒宗的藏经之所之后,魏索甚至将很多东荒宗的禁制开启和解除之法都已经圝学会
了。
“是玄黄土气,小子,这名玄风门的家伙要是隐匿起气息起来,就像是一块石头,怪不
得就凭这样的修为,也敢一人前来。”一掠出东荒宗的山门,绿袍老头的声音就马上在
魏索的耳中响了起来。
山门外的玄风门修士只有一名,看上去二十七八岁年纪,身穿玄色法衣,剑眉星目,和
所有玄风门的修士一样,带着一种天生的高高在上的傲然。
这名玄风门修士是分念境五重的修为,但是身上的土灵元气却是极其浓厚,头发圝丝的
尖端,甚至流淌出一丝... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百五十九章:剑匣赠佳人
白起乐了,这金丹期修士瘦瘦xiǎoxiǎo,脸上胡须很多,他可瞒不过白起,这是一个
妖族。()
“你自有炼器的法子,何必找我。”白起推脱道。
“必有厚报。”
“是什么呢?”白起一点没有世外高人的样子,十分市侩的追问一句。
“随我来。”那瘦xiǎo的妖族炼气士转身出了人群,白起看了一眼朱果。朱果摇
头,道:“理他做什么?回去睡觉。”
“好吧。”白起挥袖,将地面上的四个字抹去,人群中走出一个炼气士来,大喝一
声。
“且慢!”
“什么事?”白起好奇。这人正是开始要找自己炼器,却不肯拿出原来图纸的人。
“我在这里等待一天了,你这样就走了,很不厚道。”
“我不厚道?”白起瞪大眼睛,道:“我又没收你好处,又不认识你,我想回去睡
觉,和你有什么关系。”
那炼气士伶牙俐齿道:“这集市又不是你一个人的,你说来就来,说走就走,我们
等着你炼器,等了一整天的时间,你不羞惭?”
“极品啊!”白起大声赞叹一句,问:“这集市不是我的,那是谁的呢?”
“当然是我们大家的。”
“竟然不是... 阅读全帖
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发帖数: 19049
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百五十九章:剑匣赠佳人
白起乐了,这金丹期修士瘦瘦xiǎoxiǎo,脸上胡须很多,他可瞒不过白起,这是一个
妖族。()
“你自有炼器的法子,何必找我。”白起推脱道。
“必有厚报。”
“是什么呢?”白起一点没有世外高人的样子,十分市侩的追问一句。
“随我来。”那瘦xiǎo的妖族炼气士转身出了人群,白起看了一眼朱果。朱果摇
头,道:“理他做什么?回去睡觉。”
“好吧。”白起挥袖,将地面上的四个字抹去,人群中走出一个炼气士来,大喝一
声。
“且慢!”
“什么事?”白起好奇。这人正是开始要找自己炼器,却不肯拿出原来图纸的人。
“我在这里等待一天了,你这样就走了,很不厚道。”
“我不厚道?”白起瞪大眼睛,道:“我又没收你好处,又不认识你,我想回去睡
觉,和你有什么关系。”
那炼气士伶牙俐齿道:“这集市又不是你一个人的,你说来就来,说走就走,我们
等着你炼器,等了一整天的时间,你不羞惭?”
“极品啊!”白起大声赞叹一句,问:“这集市不是我的,那是谁的呢?”
“当然是我们大家的。”
“竟然不是... 阅读全帖
f*****n
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21
四十八、混战
面对一马当先迎面扑来的玄罡,柏叶并不敢掉以轻心,立刻将长枪刃锋向下低垂,
手腕快速地一抖,凭空划出半波枪劲与地面平行推出。虽然看不见那道摧金断玉的虚空
枪劲,但柏叶手上的细微动作却瞒不过玄罡的眼睛,它极快地调整了自己的奔跑姿势,
将前冲的步道轨迹拉成一个弧形,不用减速便巧妙地绕过了十字枪的无形枪劲,速度之
快,也让柏叶来不及发出第二道远程攻击。柏叶见玄罡转瞬之间便杀到自己的面前,心
底也暗暗叫了声好,它的躲避手段看似简单,却甚难把握,因为这需要对柏叶手腕左右
抖动的幅度进行精密的测算,才能估计出那条看不见的枪劲宽度大概是多少。这头猛兽
竟有着类似于人类的机敏头脑,难怪当年大阪一战,轻视玄罡不过是一匹野狼的人都已
经成了它的爪下亡魂。
长枪号称百兵之王,优势就在于远程制敌,而这优势却是以与敌人保持一定距离为
前提,玄罡似乎对此十分清楚,所以一开始它便全力发挥出自己的速度优势,逼迫柏叶
贴身近战。但柏叶终究不是普通人,自从克服对玄罡的莫名恐惧心理之后,他早就期待
着与玄罡再次对决的这一天,时常将式神幻化成玄罡的模样进行虚拟演武,琢磨玄罡的
各种攻击方式。此刻一击不中,他立即胸... 阅读全帖
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22
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
颜清绝望地跪倒在地,火中红莲,到底在哪里?如果找不到火中红莲,就救不了他。
结界完全消失了,修罗火山又一次恢复原形,一百年前,璎珞、持善与破邪布下的
符咒也终于又一次出现在众人面前。阳光照射着这一片重现的大地,符咒因感染了阳光
而隐隐现出银色,红色和黑色。
无双心里一动,一百年来,镇制毗沙门天的符咒深藏于结界之下,现在符咒重现,
只怕未必是好事。
也不知为何,她的心里泛起了一丝隐隐的忧虑。
持善和飞樱都已经烧成了灰烬,而颜清则在俯地痛哭。无双不由好笑,她从持善与
飞樱的骨灰丛中拿起火中红莲,拍了拍颜清道:“你到底在哭什么?”
颜清抬起头,“火中红莲在哪里?”她蓦然见到无双手中的红莲,大喜过望,一把
抢了过来,叫道:“火中红莲,火中红莲!”
无双笑道:“下次哭以前,先看看清楚。”
颜清心里甚喜,话也来不及说,转身飞奔而去。
无双皱眉道:“连谢都不说一句吗?”她望着颜清的背影叫道:“用完了红莲,一
定要放回修罗火池,否则火池之火便不能永远燃烧了。”
颜清的背影已经去得远了,她也不知颜清听到没有。
一阵微风吹来,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第五卷 星辰篇 第十五节 虹彩喷射
那是一张长方形的名片,秘银制成,闪闪发光,上面用黑金镌着两行字。正中写着“信
息就是力量”,右下侧用小字写着:“信息收集员欧凯。”
当日在巫师之墓,欧凯告辞的时候,给了琼恩这张名片,说是有空联络。琼恩压根没打
算再跟这狗仔队打交道,随手把名片丢进了次元袋里,几乎都给忘了。若不是这次翻东
西见到,只怕还想不起来。
和欧凯打交道,并不是什么令人愉快的经历,但有一点琼恩也不得不承认,这个家伙提
供的信息,确实每次都能成功解决问题,似乎就没什么事情能难得到他。
那么这次呢。
琼恩端详着秘银名片,回忆欧凯所说过的话。欧凯说:拿着这张名片,只要说出口令,
就能联系到他。
那个口令是什么来着?印象里好像是个特别傻乎乎的词……对了,“我爱女神”。
真傻。
不过现在不是计较这个的时候,琼恩握着名片,轻轻念出口令。名片上的银光流动起来
,汇聚在一起,凝成一张人形虚像来,头上戴着宽沿帽,正是欧凯。
“唔,谁找我啊,”欧凯似乎还没反应过来怎么回事,有些迷糊,但随即看见了琼恩,
“哎呀,这不是兰尼斯特先生嘛,好久不见,怎么今天有空想起我来了?”
“做笔交易。”琼恩直截了当地说... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第五卷 星辰篇 第十五节 虹彩喷射
那是一张长方形的名片,秘银制成,闪闪发光,上面用黑金镌着两行字。正中写着“信
息就是力量”,右下侧用小字写着:“信息收集员欧凯。”
当日在巫师之墓,欧凯告辞的时候,给了琼恩这张名片,说是有空联络。琼恩压根没打
算再跟这狗仔队打交道,随手把名片丢进了次元袋里,几乎都给忘了。若不是这次翻东
西见到,只怕还想不起来。
和欧凯打交道,并不是什么令人愉快的经历,但有一点琼恩也不得不承认,这个家伙提
供的信息,确实每次都能成功解决问题,似乎就没什么事情能难得到他。
那么这次呢。
琼恩端详着秘银名片,回忆欧凯所说过的话。欧凯说:拿着这张名片,只要说出口令,
就能联系到他。
那个口令是什么来着?印象里好像是个特别傻乎乎的词……对了,“我爱女神”。
真傻。
不过现在不是计较这个的时候,琼恩握着名片,轻轻念出口令。名片上的银光流动起来
,汇聚在一起,凝成一张人形虚像来,头上戴着宽沿帽,正是欧凯。
“唔,谁找我啊,”欧凯似乎还没反应过来怎么回事,有些迷糊,但随即看见了琼恩,
“哎呀,这不是兰尼斯特先生嘛,好久不见,怎么今天有空想起我来了?”
“做笔交易。”琼恩直截了当地说... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 给基扫盲:佛教
佛陀的根本教义
何谓根本教义
此所谓根本教义,顾名思义,乃是佛教教义的基础或原则。佛陀悟道之前的印度,没有
这样的思想,佛教的悟道,便是开发了自有地球的人类历史以来,从未发现过的真理,
这个真理,便是说明宇宙人生的存在及其变迁的原理,明乎其中的道理之后,便可循着
此一道理的轨迹,走向超脱的境界。
所以,当释迦世尊成道之后,最初说出的教法,即是从其大觉智慧之中流露出来的根本
教义。但是,佛陀在世,一共度过了四十多年的传道生涯,在此漫长的岁月之中,他遇
到了各色各样的个人和群众,也经历了好多文化背景和风俗语言并不相同的环境,为了
适应各种不同的对象,便以种种不同的角度和方式,宣说他的教法。然而,宣说的角度
和方式虽有不同,却是为了同一个原则,站在同一个基础,那便是佛陀的根本教义。
印度宗教的梵天和人类
在佛陀以前的印度宗教,认为宇宙万物均系梵天所生,在祭师阶级的婆罗门,优势独占
的情形下,又将人类的产生,分为四个等级:由梵天的头上生出职业的宗教师婆罗门族
,由肩上生出武士及王者阶级的刹帝利族,由腿上生出农工及商业阶级的吠舍族,由足
上生出奴隶贱民阶级的首陀罗族。此系出于四吠陀中最早出现的梨... 阅读全帖
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《生命季刊》王峙军到底和强奸犯远志明及归正宗的和谐控制团伙有什么关系?
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102w1li.html
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
我爱阿朱阿紫
《生命季刊》一直以来走第三条路,给人的感觉是偏家庭教会多一点,不如远志明
《旧金山共识》那帮人那么明显地显露出是和谐控制团队的,特别是它又出了《以巴弗
文集》,更是能迷惑人。
从网上的资料可以看到,它和远志明团队是有许多关系的,比如96年生命季刊的那个会
很重要,范学德在旧金山共识在猫眼看人还专门提了一下,那个会几乎把所有现在网络
上当红的所谓的教会团队都联系上了,如果他不重要,范学德不可能提他!(参看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101cchl.html 对比同一会议参加者的两个清单不同,看看属神的和属魔鬼的两个阵容)我们仔细分析当年参会的人,发现下面的几个机构都有参加:
《中华展望》、《海外校园》、《使者》、《生命季刊》、唐崇荣的归正宗以及王英牧
师。现在我就进一步分析... 阅读全帖
s********n
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《生命季刊》王峙军到底和强奸犯远志明及归正宗的和谐控制团伙有什么关系?
我爱阿朱阿紫
《生命季刊》一直以来走第三条路,给人的感觉是偏家庭教会多一点,不如远志明
《旧金山共识》那帮人那么明显地显露出是和谐控制团队的,特别是它又出了《以巴弗
文集》,更是能迷惑人。
从网上的资料可以看到,它和远志明团队是有许多关系的,比如96年生命季刊的那个会
很重要,范学德在旧金山共识在猫眼看人还专门提了一下,那个会几乎把所有现在网络
上当红的所谓的教会团队都联系上了,如果他不重要,范学德不可能提他!(参看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101cchl.html 对比同一会议参加者的两个清单不同,看看属神的和属魔鬼的两个阵容)我们仔细分析当年参会的人,发现下面的几个机构都有参加:
《中华展望》、《海外校园》、《使者》、《生命季刊》、唐崇荣的归正宗以及王英牧
师。现在我就进一步分析这几个机构和人物在远志明强奸丑闻发生后的表现吧:
远志明强奸丑闻曝光后,从网上的信息来看,最高兴的人当然是我,因为我认定这
是 神在洁净他的教会,这事是出自 神的,主是要曝光基督教... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - 金斗爸你可真爱删贴
18993在我眼里就是讨论与本版主题相关的帖子
我也只是说这样的帖子我暂时是不会删除的
至于我如何做版务,不关你的事。你当年做版主爱删什么爱留什么,也一样不care别人
怎么说吧

:“
苦无
,才
使佛
从头
底,
习,
关闭
电力
算机
类的
奴役
他了
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么定
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所包
得到
进去
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脑需
感受
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哈”
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“终
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容食
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你该
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存在
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觉知
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概念
外道... 阅读全帖
a*****y
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29
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教--百度百科
藏傳佛教
维基百科,自由的百科全书
藏传佛教
藏傳佛教,或称藏语系佛教,又称为喇嘛教(贬义),是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教,与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教,修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承,但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成,仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏,及隨瑜伽行自續派,莲花生大师来
到西藏,制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容,逐渐建立了密教的基礎,此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折,佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
,并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承,此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派,成為藏傳佛教的主流後,在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪,开始流传于蒙古地区,至今,蒙古、土、裕固等民族,仍多信奉藏传佛
教。近现代,藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
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1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
3... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 人类理解研究--休谟
第五章关于这些怀疑的一种怀疑主义的解决法
第一节
渴慕哲学的情感和渴慕宗教的情感一样,它似乎易陷于一种不利的地
步;就是说,它的月的虽然在改正我们的风俗,铲除我们的恶习,可是它会
借鲁莽的处理专门培植人心中一种得势的趋向,并且因自然性情的偏爱把人
心更坚决地推向已经太偏的那一造。自然,我们如果企图以哲人为典范,效
法其刚毅的态度,并且企图把我们的快乐完全限于自己的内心,则我们最后
会使我们的哲学(如爱辟克狄塔(Epictetus)和其他斯多葛学者的哲学)只
成了更曲折的一个自利的体系,并且借推论把一切道德都取消了,一如我们
借推论把社会的享受都取消了一样。我们如果注意来考究人生的虚幻,并且
极意来思维富贵的空虚无常,那我们或者在此时期中只是谄媚我们自然的懒
散;那种懒散因为厌恶人世的纷扰和业务的繁苦,或者正想借理性为护符,
使它自己充分自由,毫无限制。不过也有一种哲学似乎没有这种不利,因为
它并不拍合于人心中任何病态的情感,也不能和任何自然的爱好或偏向相
混。那就是学院派的哲学或怀疑哲学(Academic or ScepticaI
Philosophy)。学院派不断地讲说怀疑,讲说中止... 阅读全帖
d*******r
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31
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章,其内容主要是解剖一下中国人的神话、潜意识与文明上方面的互动作用),是它们
为我提供了生存中的美学原则,而五条原理只是在这种美学原则中诞生出来的。是故,
不可能对每一条原理的由来以及存在理由都做出非常理性的解说。
我把五条原理作为公理(你也可说是公设)提出,并不意味着我比大家... 阅读全帖
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32
来自主题: Wisdom版 - 嗔心浅探 zt
这个还是要慎之又慎啊。
---------------------------------------------------------------------
嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的最佳良方,修习之不仅是吾人处世之妙
方,也可成办吾人出世之事业,对吾人修行正法乃至究竟解脱皆具
有重大意义。
关键词:嗔心功德菩萨戒我执
作者简介:释圣醒,闽南佛学院2007届本科毕业生。
佛法是... 阅读全帖
Y**u
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33
来自主题: Wisdom版 - [合集] 嗔心浅探 zt
☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (平常心) 于 (Thu Nov 3 20:00:40 2011, 美东) 提到:
这个还是要慎之又慎啊。
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嗔心浅探
释圣醒
内容提要:本文主要是对嗔心之名义、种类及其行相乃至过患、
对治方法等作一肤浅的探讨。首先简单地探讨嗔心之名义、种类及
其行相,即对嗔心的大体形象、特征作一简单的介绍;其次探讨嗔
心的过患及其苦报,以揭示嗔心对吾人生活乃至修行所带来的困扰
与重大危害。说明嗔心生起时,不仅会令吾人自损损他,并且也会
摧毁吾人之一切善法功德,吾人之所以失戒坏德、破坏名闻等亦无
不由此而致。其不仅会给吾人的现生之修行带来极大的违缘,更障
碍吾人之究竟解脱,果报更是令人毛骨悚然。所以本文接着探讨对
治嗔心之方法,揭示我执乃是吾人嗔病生起之根源,以示吾人欲拔
除嗔病之根,必须先要修无我观以淡化私我之执,令嗔心不生。又
说明修学慈忍是对治嗔心的... 阅读全帖
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《印顺法师的悲哀》读后(下)
林建德
印顺法师一生努力为行菩萨道,换来的是批评与不认同,无怪乎他有「冰雪大地撒种的
痴汉」之感叹。
所以,如果印顺法师真有悲哀,这似乎才是他的悲哀。
修证的基础在闻思
关于「修证」的部分,恒毓在文章前面曾引到现代禅张嘉尹教授的话∶
李元松认为,台湾佛教的另一困境是对于佛教修证原理与方法的无知。佛教的修证,无
论是阿含、般若还是禅、密、净土,都是有系统、有次第的,而且是具体、明确的。但
是台湾的佛教界,上焉者尚能遵循经教,教育学人;中焉者把心理学知识与劝人为善的
人乘佛教相结合,误以为这就是修行;下焉者则强调灵异感应、健身养生、消灾解厄。
……对台湾佛教最具影响力的印顺法师因有意无意地忽略了佛法修证道的重要性,将志
求解脱的壮志贬抑为「小乘急证精神的复活」,认为传统汉传佛教中重视修证道的禅、
密、净土是偏离正道的佛法。不少佛教徒与佛学研究者均受其影响,对禅宗、密教和净
土宗存有否定和排拒的心理。这种种因缘都使汉传佛教的修证道处于晦暗不明的状态。
上述引文中,笔者部分同意,部分不同意。笔者同意「台湾佛教的另一困境是对于佛教
修证原理与方法的无知」,而台湾佛教... 阅读全帖
j****n
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35
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
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来自主题: Wisdom版 - 元真九问----修行 by 谢安朔
http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a0010136tv.html
第三个问题:何为修行?修的是什么?行的是什么呢?如何修?如何行?如何见证?
修行核心就是两样东西,第一个就是忏悔,就是你通过学法,正知见增长,知道自
己过去错在什么地方,要去忏悔,深刻的忏悔;另外一个就是绝对虔诚,虔诚不是说你
去为哪一个人,或为什么真理做什么事情,不是的,这个绝对没有。虔诚就是你可以用
你的生命的全部去供奉真理,从而达到真理让你放下一切妄念妄想执着的要求,这个就
是虔诚。真理为师,真理无师,你们知道吗,因为真理,只是借助了人类的语言组合将
真理展现出来,包括传法的这个人,都是众生因果缘法而生的,他也不是实际的存在,
所以说真理没有老师。
所有的人,未来的修行人都是以真理本身为老师,这个真理是什么呢?真理不是文字
,文字是真理所指的方向,要以自己心里面的动机,最原始的那个“不动空如”为老师
。我经常给别人讲,你们与其去迷信你们自己的智慧、自己的成就,你们与其去迷信你
们做梦中梦到的景象,什么金光巨佛......,不如去迷信你们内心深处不被情感欲望,
妄想习... 阅读全帖
y******i
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顶礼无等本师释迦牟尼佛!
纵览当今世界,有很多人并不信仰宗教,而信仰宗教的教徒则可按常规分为佛教徒、基
督教徒与伊斯兰教徒这三大部分。作为佛教徒,我们都知道释迦牟尼佛开创的佛法,若
按所信奉教义及流传地区的不同可基本分成藏传、南传、北传三大系统,无论哪一种体
系,也无论哪一种传承,作为佛法的有机组成部分,它们全都是佛陀亲传的妙法甘露,
也全都有确切的历史考证。所有教派自古以来都有代代相袭的大成就者,一切法门亦无
不是秉承世尊教义的通往最终解脱的清净通途。若能一以贯之、融通并包,则万千法门
自可汇成佛法的整体义海,任何修行人也都能从中汲取到自己所需的甘霖法意。
不过让人倍感诧异的却是,不信仰佛教的人或者信奉外道的人士对佛法反而不怎么攻击
,恰恰是佛门内部的一些自立山头之人动辄就以佛教的权威面孔自居,时不时就要从自
宗的立场、观点、利益出发,对别的教派、别的宗门大加贬斥。要么评论别宗为魔说,
要么认定他派是邪道,似乎只有自宗才是唯一正确地抉择了佛陀密意的究竟宗乘。比如
有些净土宗人斥责禅宗、华严宗为痴人妄说;更有相当多的汉地佛教徒因理解不了密宗
的见解与行为从而对藏传佛教频频发难……在这一... 阅读全帖
r*****e
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38
来自主题: Wisdom版 - 学佛八大误区
释传悟
佛法的智慧大海无疑是博大而精深,浩翰而无际,从而在对佛法的求证路上,也必然是
充满坎坷与勤苦的。当年禅宗二祖慧可向初祖达摩禅师求法,达摩禅师言:“诸佛无上
妙道,旷劫精勤,难行能行,非忍而忍。岂以小德小智,轻心慢心,欲冀真乘,徒劳勤
苦。”凡夫众生,欲求佛法,当精勤自励,依闻解起行,精进集积福德智慧资粮,方得
入佛智慧,故学佛当放下自我,舍离己意,把身心都投入到佛法的实践中,切实行履,
如此方有成就之日。然则百丈高楼,从地而起,千里之遥,始于跬步。对于学佛修持,
初学入门,最忌因地谄曲,知见不正,这样自然会带来诸多的问题,如《楞严经》云:
“因地不真,果招纡曲。”鉴之现今初学入门者,往往见未能求正,行未能踏实,而造
成诸多误区。现将其现象一一列之,以规来者。
一、好高骛远、急于求成
曾遇有这样的同修问我,为什么每天打坐两座,打了四十多座了,每天坚持诵《金刚经
》、《普贤菩萨行愿品》等也有几年了,还不能见到自己本来面目,真是越修越没有信
心了。我问他,如果要想见本来面目,那就得对身体,对心念,对情感,对名利要放得
下。回答是“虽然放不下,但我也是在很努力的修行啊。”听到这些回答,... 阅读全帖
G****t
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邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
i*******e
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阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》(华夏出版社,2010年)
作为心体的第八阿赖耶识,在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”;《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶,释为着落处、依处、窟宅、家、藏,指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学,对深层心识的探讨,成为重大理论问题之一,建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识,以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠(潜在的烦恼)等问题,实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙,与诸法无我之佛法核心义较难调和,不足以圆满解
释心识及轮回现象,互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等,用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等,对此识作了精致的论述,建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶(梵ālaya),亦译阿梨耶、... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖
t******g
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企图否定一切形式的概念化?
这篇我觉得不错
佛教修持与心理卫生
陈兵
内容提要:随着科技的飞速发展,物质生活的不断提高,人的精神有不断退化之势
。信仰崩溃、道德沦丧、精神空虚、心理病态,成为普遍存在的社会问题。心理卫生、
精神健康、心灵环保,将是二十一世纪人类文明的重大主题。佛教以善于医治众生心病
为己任,以善于治心著称,其三学六度等修行方法,都可以看作心理卫生之道,都可以
用作治疗精神心理疾病的技术,有些已经被心理学所吸收。新世纪的人类要求佛法心理
学化、生活化,要求佛教法师承担心理医生的角色。以佛法的特出智能点化心理学,并
吸取科学心理学的长处以丰富佛法,提升全人类的心理健康和精神境界,是佛教在二十
一世纪的一大使命。
主题词:佛教修持 心理卫生 精神健康
一.心理、精神问题的日益凸显
二十世纪后期,人类社会沿着“信息高速公路”飞速向前,科技的高度发达,创造
出高度的经济效益,提供给人们越来越方便、丰富、新鲜的物质生活条件,改变着人们
的生活方式,促进了全球经济一体化,将人类推向一个全新的信息时代、知识经济时代
。然而,人的精神并未能与科技和经济同步提高,反而有下降之势。信仰崩溃、... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: 《五朵金花》中的五条原理 - 石铭孙则鸣
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 01:21:38 2011, 美东)
关于《五朵金花》中的极值原理〔一〕
michaelphan的问题的确是我们书中较难理解的几个地方。只是限于我们自身的能
力而在书中没有表达得很清楚。
现在,我们再重新针对您的问题再做一个解释,不一定会让您满意,因我们的水平
也就那样了。
本文先谈极值原理。
一、《五朵金花》中提出了五条基本原理,我们之所以把它们定为公理(也可以说
是公设)并没有太多的理性理由,刚开始时纯粹是一种直觉的产物,对于这种直觉的来
源,我在《我的书与我的观点》一文中有初步的说明。阅读《藏山雷学》一书的读者可
能会以为我是很理性的人,其实这只是看到了我性格中的一个方面,而我在理性之外是
一种很“原始”的生存状态,我的意识总是喜欢在各种神话故事与神迹传说的的混沌状
态中倘佯(如果个别网友不理解神话与人的关系。我准备过几天写一点有关这方面的文
章... 阅读全帖
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来自主题: Animals版 - 麟凤龟龙 97-98
麟凤龟龙 第九十八回
阿毛心痛如割。良久,阿美才慢慢止住了哭声,轻轻道:“你去吧,我不会拦
你的。”
阿毛道:“我……”
阿美凄然道:“我实在没什么办法可以帮你。可我,也是猛兽一族。我知道我
们最可贵的,就是英勇二字,它深深铭刻在每一位真正勇士的热血之中。我虽一万个不
想你去,可我若阻拦了你,那么你我就都羞辱了勇士的荣耀。”
阿毛哽咽道:“阿美,谢谢你。”终于又道:“我临走之前,还有一件事拜托
你。我知道你一直都不喜欢小狐狸,但是我要对你说,你不要太生她的气,因为我真正
喜欢的,其实永远只是你。只是她身世可怜,无可反抗命运,被人卑贱不齿,我才对她
有一丝怜悯之心。虽然她不辞而别,但我也还是愿意相信她是出于不得以。我死之后,
你也就不用那么不喜欢她了。要是看见她,还望你对她好一点,好么?”
阿美呆呆望着他,却慢慢而又坚决地摇了摇头,道:“不,我没有办法答应你
。因为你死之后,我也会死。我已求过海天信使传信给我父母了。我死了之后,你的心
就永远只属于我一个了。”
阿毛急道:“你千万... 阅读全帖
M****o
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45
来自主题: _StoneStory版 - (4)
4
我不欲剖析晴雯之性情為人處事,因此此處省略250字。亦不欲討論為人熟知的種種情
節——比如撕扇子啦,補鳥裝哦不雀金裘啦,因此此處再省去250字。我只想說說“情
”。
有人給紅樓夢考據了個“情榜”,分明是因襲馮夢龍之《情史》——然而我覺得這種因
襲大可不必。馮夢龍於說教中寫情,紅樓夢遠非如此。紅樓夢之情,是那麼詩意。其實
要說紅樓夢與情史,除了精神上之情,亦可以完全不必搞個情榜就能從形態上看到——
比如風雨夕悶制風雨詞,這個難道不是演繹“冷雨幽窗未可聽”之意境?當然,我說的
是曹公子的紅樓夢,所以不要把後面的“瘦影正臨春水照”也舉出來當例子哦。
至於牡丹亭與紅樓夢之糾葛,除了紅樓夢中那些聽戲以及遊戲時之引用,更有自稱是曹
公子知己在第32回之前之批語,此批語引用了臨川一首詩:“無情無盡卻情多,情到無
多得盡麼。解得情多情盡處,月中無樹影無波。”看似無情,卻不免情;情已無多,卻
不能斷情;何時可參透此情,亦何時可參透忘情,則離緣起性空不遠矣。
然而紅樓夢中之“情盡”,看上去卻多是不得不盡,不像是參透了的樣子。所謂世間之
“不得已”也。比如惜春,比如柳湘蓮。更比如妙玉——她應該是能夠解得... 阅读全帖
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《让子弹飞》精心设计的政治科幻骗局
本人向来不看国产电影,昨天在表妹的一再央求下才陪着她去华星国际影城看姜文导演
的《让子弹飞》。看了之后却吃了我一惊,才觉得国产影片之阴险不可小觑。《让子弹
飞》它不是一部普通意义的打斗片或历史片,准确的说它是一部立足中国现实的政治科
幻片。影片讲述了这样一个故事:在专制腐败的鹅城,体制内开明派张牧之发动难以觉
醒的人们,推翻了体制内实权派黄四郎的暴政,并引领鹅城走向繁荣富强。乍看起来这
是一个非常美好的故事,给未来的社会转型勾画了一幅美好的蓝图,影片因此获得了大
量观众的共鸣。可是仔细分析起来,却发现观众们不过是落入了一个精心设计并且不可
能实现的政治科幻骗局。
首先,来看社会现实在影片中的艺术再现。
影片中故事的发生地在鹅城,鹅城即“恶城”。在鹅城,买官卖官成风,6任县长都是
从省长那里买来的;官商勾结搜刮百姓,苛捐杂税已经征到了90年后;实权派黄四郎控
制了鹅城的政治和经济,他批发官帽、贩卖烟土、拐卖妇女、豢养黑社会欺压百姓、制
造冤案,无恶不作;访民无处伸冤,衙门口的冤鼓生根长叶成了一棵树。对比之下比邻
的康城因为没有黄四郎而成了一座富裕的城市... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 呼吁把孔子驱逐出天安门广场!
天安门广场是中国政治中心的中心, 在这里安放孔子的雕像非常不合适。
有人说孔子的复活意味着中共的灭亡, 没有中央领导的批准, 是没有人敢在天安门广
场附近立孔子像的。 那么批准树孔子像的是哪个中央领导人呢?鼓吹并试图推行西方
普世价值的温家宝有最大嫌疑。 一旦中共灭亡, 温家宝不但不会倒霉, 相反会如日
中天的就只有他了。
阻碍温家宝推行普世价值的最大障碍是毛泽东思想, 温家宝既然不能把天安门城楼上
的毛主席像取下来, 他能把孔子像立在毛主席像对面, 完全符合温家宝仰望星空一向
的反毛思想。
温家宝的政治改革主张遭到党内外毛派的强烈反对而导致最后破产, 温家宝最恨的就
是毛派, 树孔子像就是温家宝对毛派的报复! 著名网站发布屠杀毛派的帖子、 让污
蔑革命烈士的袁腾飞逍遥法外、 关闭毛派领军人张宏良博客等事件的背后都有温家宝
的影子。
在此, 我呼吁把孔子从天安门广场驱逐出去。 孔子是中国文化遗产的重要一部分,
但是把他的雕像安放在政治中心天安门广场附近不合适。 就好比把孔子的墓安放在八
宝山革命公墓一样是乱弹琴。
广龙
2011年1月12日
毛泽东、释迦牟尼、耶稣与孔子
徐汉成
一、释... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - BBC:英国洋记者“解密新华社”
马克.纽汉姆(Mark Newham)是英国记者,自由撰稿人,2004年去北京新华社总部当
过“专家”润色英语电讯稿,完成一年合同之后“带着困惑、挫败和恼火”,还有积累
的原始资料,走出“中国当局的宣传中枢”。
最近,马克到伦敦BBC英国广播电台国际台,在中文部播音室与BBC中文网记者王荣就他
的中国经历和基于这些经历写成的“讽刺作品”作了访谈。
他说,头一年的经历使他感到必须找心理谘询专家才能保持心智正常。三年后,他又回
到北京。正值北京奥运,马克和另外十几名外籍记者加入了新华社旗下的残奥会新闻服
务(PNS)团队用英语采访报导北京残奥会。
揭秘!我不幸目睹的北京“运动会”
BBC报道,“马克在中国”跟一般的“老外在中国”很不同。他可以宣称自己从大部份
地球人一辈子都无缘一瞥的新华社内部向世界“解密”中共宣传机器的中枢。
这样独特、宝贵的素材,后来自然就成了一本书,题为《瘸腿猪和五环马戏》(Limp
Pigs and the five-ring circus, Pen Press),2011年1月在英国出版。书的封面下
半部份赫然写着:揭秘!你所不知道而我却不幸目睹的北京“运动会”。... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 透过中共意识形态乱象看危机
横河
最近一段时间我们可以看到中共在意识形态上,出现了一个非常混乱的现象,这个在以
前还不太常见。所以我们今天想通过这半个小时和大家讨论一下这方面的事。
最近中共在北京开两会,现在基本上已经结束了。本来这两会,一个是人大一个是政协
,它本来就是做摆设的,和中共的意识形态没有多大的关系。但是两会的各种报告它还
是能够反映一下中共的态度,因为在两会当中,做报告的人都是现任的或者是前任的,
至少是政治局常委。另外参加会议的代表有一部分,就是中共中央到省部级的官员。
上一次我们谈到就是两会看点的这个雷人提案,那这一次我们就来探讨一下另外一个奇
怪的现象,就通过两会看中共统治的这个意识形态的危机。
人大报告的五不搞是什么
这次在两会当中,比较引人注目的是人大常委会委员长吴邦国在做人大常委会工作报告
当中讲的一段话。这段话怎么说的呢?“从中国国情出发,郑重表明我们不搞多党轮流
执政,不搞指导思想多元化,不搞三权鼎立和两院制,不搞联邦制,不搞私有化”,这
个就是外界所说的“五不搞”。
本来人大报告就是照本宣科,都是些官话套话,也从来都不值得去看一遍。不过由于最
近一段时间,在中国政坛上有些人是有一些... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 民主精英必读书经典语录
民主精英必读书经典语录
作者:太宗文皇帝
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cd93d530100vney.html
本文摘录三本著作的语录,分别是《联邦党人文集》、《论美国的民主》和《论民主》。
联邦党人可谓美国的宪法之父。美国宪法的主体部分是由他们制定的。《联邦党人文集
》集中反映了他们的政治理念。现摘录《联邦党人文集》中的一些精彩论述供大家学习
参考。
毕竟是摘录,必然会有一些人以为我在断章取义,歪曲了作者原来的意思。因此我将最
详细的出处罗列出来,这样任何人都能独立自主地在原始资料中查到这些语录,然后检
验我摘录的这些东西是否存在歪曲原义的情况。
以下文字摘自[美]汉密尔顿 杰伊 麦迪逊:《联邦党人文集》,商务印书馆1980年6月
版,2004年4月印刷
第5页:“明智而热情地支持政府的权能和效率,会被诬蔑为出于爱好专制权力,反对
自由原则。对人民权利的威胁过于谨慎的防范——这通常是理智上的过错,而不是感情
上的过错——却被说成只是托词和诡计,是牺牲公益沽名钓誉的陈腐钓饵。一方面,人
们会忘记,妒忌通常伴随着爱情,自由的崇高热情容易受到狭隘的怀疑精... 阅读全帖
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