由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 利雅
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 (共10页)

发帖数: 1
1
有一条小路,穿过田野,通向新南盖特,我经常独自一人去那里观看日落,想象着自杀
。然而,我最终没有自杀,因为我希望了解更多的数学知识。—获得诺贝尔文学奖的数
学家,康德尔最好的传人,罗素
揭开上帝面纱的康德尔疯了,见到SkyNet的哥德尔也疯了。罗素想自杀。拉玛努斤英年
早逝。这些就是研究无穷的下场。大一的时候,我在给一位后来的PhD的情书里手写到
(文字有PS):我感觉打开了一扇大门,但犹豫是否应该进去。高原上绿草如茵风光明
媚,但只有我一个人......
几年后,我也想到要自杀。
拉玛努斤至少在中国是备受推崇的角色。特别是他悲剧的英年早逝。古时候的科学并不
发达。对人的身体的各种理论仍然十分愚昧。我的肝脏也曾检查出问题。我并没有肝炎
病毒。看着年复一年直线上升的指数医生束手无策。到最后垂死挣扎我才研究试验出来
是饮食出现了问题。
You are what you eat。人的思考思维过程耗费大量的养分。如果跟不上,你就等死吧。
写给立志为科学献身的人们。磨刀不误砍柴功。照顾好自己的身体。为人类做更大的贡
献。
拉马努金 - The Man Who Knew Infinity
2016... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
2
1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
l******r
发帖数: 18699
3
来自主题: Military版 - 看看牛顿到底有多牛
我们可以从一场数学史上极富盛名的挑战赛来比较一下牛顿和同时代其他数学家的水平。
约翰·伯努利在1696年提出最速降线的问题(problem of brachistochrone),向全欧
洲数学家征求解答。这个问题最早由伽利略在1630年提出:
“一个质点在只受重力的作用下,从一个给定点A到不在它垂直下方的另一点B,问沿着
什么曲线下滑所需时间最短?”
然而伽利略自己给出的答案是错误的:他认为这条曲线是过AB的圆弧。这条曲线也不是
连接AB两点的直线,尽管AB间线段最短,但小球滚下来的时间不是最短。
伯努利把此问题发布在Acta Eruditorum上,他还这么说:
“我,约翰·伯努利,想找到世界上最出色的数学家。对聪明人而言,没有什么能比一
道诚实而富有挑战性的难题更有吸引力,其可能的解决方案将会成为一个永恒的纪念碑
。按照帕斯卡,费马等人设定的例子,请允许我代表整个数学界将这个尤其能在今天考
验大家的数学技巧和思维耐力的问题展示在最优秀的数学家面前。如果有人能把答案递
交与我,我会将其公开,并授予其应得的奖赏。”
伯努利原定的截止期限是1696年年底,可是他只受到了一份来自他的老师... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
4
1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
a********1
发帖数: 89
5
【明慧网二零一三年十二月五日】
重庆开县临江镇派出所恶警绑架好人雷必富
陕西勉县唐红被上海浦东新区塘桥派出所绑架
河北省秦皇岛市卢龙县李凯在卢龙县五里台遭绑架
山东省淄博市沂源县郑姓女法轮功学员被绑架
吉林市朱玉军被绑架,家人去要人
河北省保定涞水城关镇北南租村单新艳被绑架
青岛红岛赵美红被红岛派出所恶警绑架
广东省广州老年法轮功学员刘静銮、何姨被绑架迫害
山东法轮功学员王平在济南被绑架
四川省成都市金堂县法轮功学员杨素华、李祝容被绑架
吉林省农安县巴吉垒镇魏清丽被绑架
江西九江市三名老年女性法轮功学员被绑架 一位已回家
天津市宝坻区新开口四法轮功学员及家人被绑架
曝光参与绑架、关押、提审北京市平谷区王自成、张爱萍的恶警
长春梅河口公安局拒绝给法轮功学员朴太淑办理护照补充
辽宁省大连许丽被非法关押在姚家看守所 家人受株连
辽宁省本溪市桓仁县王德清被非法关回看守所
四川省遂宁市射洪县金华凤来镇富丰乡王长明、赵玉兰被绑架
曝光内蒙古自治区呼伦贝尔迫害大法的610(现叫防范办)
杨浦区法轮功学员肖文澜被上海市虹口区恶警绑架
福建省泉州市石狮市国保大队的杨春风及手下经常骚扰杨世芬
湖南省岳阳市... 阅读全帖

发帖数: 1
6
華裔音樂人譚仕文為創立的搖滾樂團The Slants註冊商標權,與美國專利商標局對薄公
堂。圖為譚仕文(左一)與The Slants成員。(美聯社) 華裔音樂人譚仕文為創立的
搖滾樂團The Slants註冊商標權,與美國專利商標局對薄公堂。圖為譚仕文(左一)與
The Slants成員。(美聯社)
華裔音樂人譚仕文為創立的搖滾樂團The Slants註冊商標權,與美國專利商標局對薄公
堂。圖為譚仕文(左一)與The Slants成員。(Getty Images) 華裔音樂人譚仕文為
創立的搖滾樂團The Slants註冊商標權,與美國專利商標局對薄公堂。圖為譚仕文(左
一)與The Slants成員。(Getty Images)
華裔音樂人譚仕文(Simon Tam)為自由命名權的八年長期抗爭,19日終於有了圓滿的結
果;譚仕文為創立的搖滾樂團Slants(斜眼)註冊商標權,將美國專利商標局(US
Patent and Trademark Office)告上法院,一路打到最高法院,最高法院19日以8比零
的投票,裁決譚仕文勝訴。
這不只是譚仕文的勝訴,因為此判例,任何註冊商標名都受到... 阅读全帖
h**r
发帖数: 8078
7
☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
g****g
发帖数: 1828
8
来自主题: Music版 - 歌剧
歌剧(意大利语:opera)是一门西方舞台表演艺术,简单而言就是主要或完全以歌唱
和音乐来交代和表达剧情的戏剧,也即是唱出来而不是说出来的戏剧。[1]歌剧首先出
现在17世纪的意大利,源自古希腊戏剧的剧场音乐。歌剧的演出和戏剧的所需一样,都
要凭借剧场的典型元素,如背景、戏服以及表演等。一般而言,较之其他戏剧不同的是
,歌剧演出更看重歌唱和歌手的传统声乐技巧等音乐元素。歌手和合唱团常有一队乐器
手负责伴奏,有的歌剧只需一队小乐队,有的则需要一团完整的管弦乐团。有些歌剧中
都会穿插有舞蹈表演,如不少法语歌剧都有一场芭蕾舞表演。歌剧被视为西方经典音乐
传统的一部分[2],因此和经典音乐一样,流行程度不及当代流行音乐,而近代的音乐
剧被视为歌剧的现代版本。
歌剧最早出现在16世纪的意大利,既而传播到欧洲各国,而德国的海因里希·许茨、法
国的让-巴普蒂斯特·吕利和英格兰的亨利·珀赛尔分别在他们自己的国家,开创了17
世纪歌剧的先河。一直到18世纪,意大利歌剧依然是欧洲的主流,纵然巴黎吸引了不少
外国作曲家到法国谋生,韩德尔也最终落脚英伦。
而意大利歌剧的主流一直是正歌剧,直至格鲁克在1760年... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
9
来自主题: WaterWorld版 - 如果日本战胜了中国-转自人人
作者:赵无眠
1945年8 月15日中午12时整,日本所有的交通中止,全体人民停下手上的活计,静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音,那是他们的天皇的声音。他宣布,接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是,日本无条件投降。
复杂的感情:仇日还是憎美
整个日本一片震惊,随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士,拔出佩刀插进自己的肚腹,颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边,
尤其是中國,却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了,而且是中國赢得了最后的胜利,晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京,就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家,
乖乖认输了!纵观二十世纪,如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话,那
就是抗战的胜利。中國人站起来了,虽然他后来又站起来了好几次;中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子,虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
;但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
10
第十章
王權更替──有些國王很正義,有些很邪惡──正義伸張時,主就祝福人民,使人民昌
盛。
1 事情是這樣的,希磁是赫的後代──赫死於飢荒,他家族所有的人,除了希磁之外
,也都一樣──於是,希磁開始重建殘破的國家。
2 事情是這樣的,希磁記著祖先遭毀滅的事,他建立了正義的王國;他記著主帶領雅
列及雅列的哥哥渡海時所做的事;他遵行主的道;他育有子女。
3 他的長子希磁背叛他;不過希磁因非常富有,而死於盜匪之手,這又為他父親帶來
和平。
4 事情是這樣的,他父親在那地面上建立了許多城市,人民又開始遍佈整個地面。希
磁活到很大的年紀;他生了利拉基士。他去世了,利拉基士接替他統治。
5 事情是這樣的,利拉基士不做主眼中認為對的事。他有很多妻妾,並把難以負荷的
重擔加在人民肩上;是的,他課征重稅,用稅收建了許多廣廈。
6 他為自己造了一座極為華麗的王座,蓋了很多監牢,凡是不肯納稅的,都被他關進
監牢;凡付不起稅捐的也被關進監牢;他要他們不斷做工養活自己,凡拒絕做工的,都
被他處死。
7 他獲得他一切精美的製品,是的,他精煉的黃金,是叫人在牢裡煉的,各種精美的
製品,都
n********n
发帖数: 8336
11
来自主题: Belief版 - "东方闪电"的错谬zt (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: "东方闪电"的错谬zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 22:47:59 2015, 美东)
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性... 阅读全帖
w*******r
发帖数: 4910
12
来自主题: Fengshui版 - 黃帝宅經
書名:宅經
△《宅經》•二卷(兩江總督采進本)
舊本題曰《黃帝宅經》。案《漢志•形法家》有《宮宅地形》二十卷,則相宅之
書較相墓為古。然《隋志》有《宅吉凶論》三卷,《相宅圖》八卷,《舊唐志》有《五
姓宅經》二卷,皆不雲出黃帝。是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及《淮南子》
、李淳風、呂才等宅經二十有九種,則作書之時本不偽稱黃帝,特方技之流欲神其說,
詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎,以八卦之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌
及戌為陰。陽以亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾。而主於陰陽相得,頗有義理。
文辭亦皆雅馴。《宋史•藝文志•五行類》有《相宅經》一卷,疑即此書。
在術數之中猶最為近古者矣。
相宅相墓之屬
●宅經 卷上
夫宅者,乃是陰陽之樞紐、人倫之軌模。非夫博物明賢,無能悟斯道也。就此五種,
其最要者唯有宅法,為真秘術。凡人所居,無不在宅。雖只大小不等、陰陽有殊,縱然
客居一室之中,亦有善惡。大者大說,小者小論。犯者有災,鎮而禍止,猶藥病之效也。
故宅者,人之本。人以宅為家,居若安即家代昌吉。若不安,即門族衰微。墳墓川岡
,並同茲... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
13
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用,供大家休闲娱乐,营造诗歌氛围
,任何人都能参加,不发包子。
规则:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
我来开个头:
君不见黄河之水天上来
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的:
秋水共长天一色
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖
U***5
发帖数: 2796
14
第十六章 矮人的困境
说实话,方森岩对面前的这群乌合之众是相当不爽的。
他们可谓是成事不足,败事有余,若苍蝇一般阴魂不散。
若不是在这瑞文戴尔里面害怕惊动其余的人,方森岩这一次当真要和礁石两人一起
大开杀戒!
虽然敌众我寡,但是对于方森岩来说,却是可以很清晰的看得出来,面前的这个临
时团队当中已经出现了很明显的裂痕,小团体分化的迹象明显,这就是由于缺乏一个强
势的团队领袖的缘故。这也是方森岩捕捉到的胜机。
两个人对抗一个至少成员一半都是殖猎者团队,还要是必胜!这句话听起来仿佛很
是有些离谱,但实际上操作起来却并没有那么复杂的。
一旦开战,方森岩和礁石两人首先就会将白银团队的团队能力,福利待遇亮出来,
然后振臂一呼,说是自己两人拥有白银团队,也愿意招募人手,现在就是考察团队成员
的时候------恐怖的生命值和MP值加成,外带一个保命技能神圣之愈!就连姿这种真正
见过大场面的大型团队领袖都要为之惊叹,何况这些家伙?
这,就是赤裸裸的利诱。
然后两人强势出击,打压一方,礁石展示出强大无比的MT能力,
这,就是典型的威逼!
这样威逼利诱双管齐下,就凭借那个深蓝色塔盾预备役殖猎者MT,能有多强... 阅读全帖
L******N
发帖数: 1858
15
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/18 历代志上22-27
26 : 1 守门的班次记在下面:可拉族亚萨的子孙中,有可利的儿子米施利米雅。
26 : 2 米施利米雅的长子是撒迦利亚,次子是耶叠,三子是西巴第雅,四子是耶提聂,
26 : 3 五子是以拦,六子是约哈难,七子是以利约乃。
26 : 4 俄别以东的长子是示玛雅,次子是约萨拔,三子是约亚,四子是沙甲,五子是
拿坦业,
26 : 5 六子是亚米利,七子是以萨迦,八子是毘乌利太,因为神赐福与俄别以东。
26 : 6 他的儿子示玛雅有几个儿子,都是大能的壮士,掌管父亲的家。
26 : 7 示玛雅的儿子是俄得尼、利法益、俄备得、以利萨巴。以利萨巴的弟兄是壮士
,还有以利户和西玛迦。
26 : 8 这都是俄别以东的子孙,他们和他们的儿子并弟兄,都是善于办事的壮士。俄
别以东的子孙共六十二人。
26 : 9 米施利米雅的儿子和弟兄都是壮士,共十八人。
26 : 10 米拉利子孙何萨有几个儿子:长子是申利,他原不是长子,是他父亲立他作长
子。
26 : 11 次子是希勒家,三子是底巴利雅,四子是撒迦利亚。何萨的儿子并弟兄共十三
人。
26 : 12 这些人都是守门的班长,与他们的弟兄一同在耶和华殿里
G*******s
发帖数: 4956
16
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
四十八.選民在榮耀裡與基督的交通
82問:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與 基督的交通是什麼?
答:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與基督的交通,是在於今生(林後3:18)、死後(
路23:43),以及最終在復 活與審判日達於完全的交通(帖前4:17)。
83問:無形教會的成員今生在榮耀裡所享有 的與基督的交通是指什麼?
答:這種交通是指:
(1) 無形教會的成員今生得蒙與基督一同得榮的初熟的果子,因基督是他
們的元首,他們是祂的肢體,所以在 祂裡面,與祂所有的榮耀有份(弗2:5-6);
(2) 他們享有上帝的慈愛(羅5:,比較林後1:22), 良知的平安,聖靈
裡的喜樂,和榮耀的盼望(羅5:1-2;14:17),這 些都是他們得基業的憑據;
(3) 而惡人則感受到上帝復仇的憤怒,良知的恐懼,對將來審判的畏懼,
這些痛苦始於今生,並在死後承受(創4:13;太27:4;來10:27;羅2:9;可 9:44)。
四十九.死亡
84問:所有的人都會死嗎?
答:死亡是罪的工價(羅6:23),所以,按照定命,人人都有一死(來9:27... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
17
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第七课
论罪
━━那破坏人幸福的力量
一、序言
中文“罪”字是从“冈”(即网)及“非”二字组成,意说非分之事必构成网罗,如天
罗地网般,把整个人类罩在其中。罪是天下第一号刽子手,它扼杀了人生的幸福,它将
人致死地而后快。人在罪面前似毫无抵抗的能力,是以世上古今中外的哲人皆承认罪的
权能,如罗马古哲学家辛尼加(Senaca)谓:“世人都有罪,或多或少”;另一罗马哲
人奥域(Ovid)言:“人不能逃避不犯罪”;希腊的苏格拉底感叹:“人晓得行善之重
要,然而行出来的却是恶”;我国俚语亦云:“世上只有二个善人,一名已逝世,另一
还未面世”〔注1〕。是以罪是一个谜,它如何开始,为何其后果如此可怕,兹从各方面
探讨之。
二、罪的来源
神对自己的创造极感满足,他多次呼叫“好”,及在结束其建造伟工时,他发出称心满
意的评语“甚好”(创1:31,可见罪全非神的旨意,然而世上所充斥的竟是丑恶胜愈良
善,自私自利远超为人为国;究竟罪如何进入世界,抓起无穷的灾祸?回答这问题需从
三方面着手。
A.魔鬼的堕落━━罪始自魔鬼的堕落,所以罪的发源地来自天,非起自地。魔鬼本是全
善的天使,全无非道德的杂质在其内(创1... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
18
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第九课
论教会
━━神在地上的居所
一、序言
中古教会神学家亚奎那斯(Thomas Aguinas)称教会为“神之奇妙兼神圣的奥秘”〔注
1〕,但这“奥秘”对甚多信徒仍是奥秘;虽然今日“教会增长”、“教会更新”、“教
会合一”、“教会在宣教”、“教会与社会”、“教会在时代的尖端”等类的旗帜到处
高扬,毕竟大部分的信徒对教会的神学论据仍讳莫如深,故“教会论”正是基要信仰研
究范围内一项重要课题〔注2〕。美国明州伯特利神学院教授M. J. Erickson博士说得对
:“若我们不明白教会的神学真理,我们亦不能正确地指出教会与世界的关系”〔注3〕

二、教会的定义
教会的定义可先循三方面获得一些基本观念,进而立下正确的定义。
A.教会的字汇
1.古典希腊文━━“教会”(ekklesia,意“呼召出来”)一词在希腊古典文献内(请
如柏拉图,Xenophon, Herodotus, Euripides, Thucydides等)乃一通俗的词汇,常指
“公众集会”,含政治色彩(参徒19:32,39,41);在古典希腊文学中,此字只有三次
描写“宗教集会”,实属罕见〔注4〕。
2.旧约希伯来文━━... 阅读全帖
q********g
发帖数: 10694
19
来自主题: TrustInJesus版 - 导论:圣经无谬误的重要
圣经无谬误的重要
在基督教教会的整个历史进程里,圣经均被视为原本由神所赐,绝无错误;这种信
念是信徒们所接纳的。除却那些与教会决裂,自立门户的异端以外,信徒都公认圣经拥
有完全的权威,所提及的一切事件一一包括神学上的、历史及科学上的,均属全然可信
。宗教改革期间,路德坚称:「当圣经说话,神就说话。」纵使反对路德的罗马天主教
,亦持守这个信念,虽然他们意图将教会传统置于与圣经等同的地位上。从昔日使徒保
罗所要与之抗辩的诺斯底主义开始,以至十八世纪自然神论冒升以前,都没有对圣经的
无谬误有所质疑。纵然是苏西尼(Socinus)及瑟维特(Michael Servetus)这些神体一位
论者(Unitarians;只信仰独一的真神,否认基督的神格及三一教义),也根据圣经无谬
误来为自己的立场辩护。
但到了公元十八世纪,理性主义及自然神论兴起,圣经无谬误的地位便急转直下。
自然神论者与维护历史上基督信仰的正统派辩护者从此便划清界线。时至十九世纪,在
复原宗内居领导地位的学者,愈来愈多反对圣经的超自然事迹;这种风气促使美洲及欧
洲的「历史批判」兴起。充满着理性的读者们,都假设圣经纯粹是人类将有关宗... 阅读全帖
s******l
发帖数: 6898
20
来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
21
其实答案很简单,基督徒不敢设想自己永生的指望耶和华是邪恶的,这是一种奴性心理
, 也是为什么良心残存的基督徒往往不敢直接面对回答如下圣经上大篇大篇的残忍而
毫无道义的血腥侵略,屠杀抢劫
1. 约书亚年纪老迈、耶和华对他说、你年纪老迈了、还有许多未得之地、
2. 就是非利士人的全境、和基述人的全地.
3. 从埃及前的西曷河往北、直到以革伦的境界、就算属迦南人之地.有非利士人五个
首领所管的迦萨人、亚实突人、亚实基伦人、迦特人、以革伦人之地.并有南方亚卫人
之地.
4. 又有迦南人的全地.并属西顿人的米亚拉、到亚弗、直到亚摩利人的境界.
5. 还有迦巴勒人之地、并向日出的全利巴嫩、就是从黑门山根的巴力迦得、直到哈马
口.
6. 山地的一切居民、从利巴嫩直到米斯利弗玛音、就是所有的西顿人、我必在以色列
人面前赶出他们去.你只管照我所吩咐的、将这地拈阄分给以色列人为业.
7. 现在你要把这地分给九个支派、和玛拿西半个支派为业。
8. 玛拿西那半支派、和流便迦得二支派、已经受了产业、就是耶和华的仆人摩西在约
但河东所赐给他们的、
9. 是从亚嫩谷边的亚罗珥和谷中的城、并米底巴的全平原、直到底本、... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
22
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较 - 地狱观
多数宗教都讲地狱,不单对信徒能起警惕作用,也能引领新人入教。在各宗教中,佛教
讲地狱最多,活龙活现,对我国人民影响最深最大。本篇内容可看出基佛两教所讲地狱
的不同处何在?
基督教的阴间与地狱
在新旧约全部圣经中,有「阴间」及「地狱」两种用法。希伯来文 Sheol一字,中文译
「阴间」,日文圣经译「黄泉」。古时希伯来人相信人之死去,是由于其灵魂被上帝接
去之故(诗一○四29)。但死人的灵魂未升入天堂,而是在阴间居住。原来,在旧约时代
,尚无确实之天堂与地狱信仰,直到新约时代,启示完全,才有具体的说明。
在希伯来人父祖时代,,称人之死去为归到列祖那里。如「亚伯拉罕寿高年迈,气绝而
死,归到他列祖那里。」再如以撒、以实玛利、雅各等死去,也都是归到列祖之处(参
创廿五8、17,卅五28、29,四九)。摩西死后,虽无人知其坟墓何在,但在临死前,上
帝却许他:「你必死在你所登的山上,归你列祖去,像你哥哥亚伦死在何珥山,归他的
列祖一样。」(申卅二50)
但也不能一概而论,在亚伯拉罕之孙雅各时代,已有阴间信仰。当时,人以为如带着痛
苦死去时,是下到阴间,雅各曾为其幼子约瑟及便雅悯哭泣道:「…我必悲哀... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
23
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒的成圣 (zt)
基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
(Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel)
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”(帖前4:3)。
因他的受苦和受死,主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1. 称义:外在的呼召,内在的呼召,重生,认识上帝和自我,罪得赦免。
2. 成圣:广义上的重生,恢复上帝的形像。
3. 得荣:永远的生命,永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同,但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝,上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”(林前1:30)。
什么是成圣?“成圣”这个词的含义就是分别出来,奉献出来,用于圣洁的用途。因此
,成圣的人就是从世界分别出来,献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面,就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面,就是
全人的更新,是指上帝的形像的恢复,他的心灵成为圣洁,完... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
24
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
目前所使用的圣经是如何编辑而成的?
一、圣经原文
旧约原文是希伯来文,间有创世记卅一章47节,以斯拉记四章8节至六章19节,七
章11~26节,耶利米书十章11节,但以理书二章4节~七章28节等处经节为亚兰文(即
迦勒底文,乃巴比伦通行文字)。旧约相同经文有列王纪下十九章,与以赛亚书卅七章
完全相同,以斯拉记二章,与尼布米记七章概相同,历代志下最后两节,与以斯拉开始
两节相同,列王纪上廿二章,与代下十八章大部份完全相同。
二、章节区分
圣经各卷在最古的羊皮卷上,除诗篇外,原来是不分章节的,后为查改方便,始有
章节之分,相传于主后一二三六年,有红衣主教卡罗民,以及于主后一五五一年,有罗
伯士提反,乃先后将圣经分成章,且有犹太教的拉比名拿单者,于主后一六六一年,将
旧约分成节。旧约共有39卷;929章;23214节;734200字。新旧约共有66卷;1189章;
31173节;969200字。旧约最长一章:诗一一九篇;最短一章:诗一一七篇。两约最长
一节:斯八9。(以上数字及长短章节,均指中文和合译本数目)
三、经卷辑译
圣经原本因年代久远,至今已无遗留,现今所有资料,都是根据古时祭司和文... 阅读全帖
d***e
发帖数: 476
25
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中关于暴力的句子
聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」,翻查聖經,卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者,對內是個是個暴君!無論世人如何罪大惡極,
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧?除了耶和華,聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節:

笑人地冇頭髮Y拿!耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去.正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂,你食我,我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓.左邊吞喫、仍不飽足.各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮.以法蓮吞喫瑪拿西.又一同攻擊猶大.雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們.要死的、由他死.要喪亡的、由他喪亡.餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
26
来自主题: TrustInJesus版 - "东方闪电"的错谬zt
东方闪电"的错谬
在本书第二章的内容中,我们谈到邪教"东方闪电""书卷"的作者、分类、内容。
在第三章中,我们谈到了闪电在国内外的发展。在本章中,我们将根据"女基督""书卷"
的内容,及闪电发展过程中所用的手段等,把"东方闪电"的错谬、恶行予以归类,分别
是信仰方面的错谬、道德方面的败坏和手段方面的卑鄙,然后借着主的话给予批驳抵制

一、信仰方面的错谬
首先,我们来看闪电信仰方面的错谬,通过对其书卷的查考,现将其错谬分述如
下:
(一)"女基督"对真神的否认
在基督徒的信仰中,神的三位一体、神的位格、神的基本属性和神的道德属性等
,都是基督徒最基本的信仰根基;神的存在也是一个毋须辩驳的事实。而"女基督"竟荒
诞地自称,"重返肉身的'全能神'";与此同时,"女基督"也在她的书中,不遗余力地否
认了神的存在、位格和属性。请参《话在肉身显现》550页"......在宗教的传统观念里
你们接受得太深了,你们中毒太深了。所以,对这事你们也是中了流毒的,因为三而一
的神根本不存在,也就是圣父、圣子、圣灵三位一体的神根本不存在,这都是人的传统
观念,是人的错谬的认识法......"
1、否认神的三... 阅读全帖
T**E
发帖数: 1892
27
来自主题: TrustInJesus版 - 福音教会不想你知的圣经内容
挪亚咒诅自己的孙作奴隶!挪亚算是什么义人?
挪亚醒了酒,知道小儿子向他所做的事,就说:迦南当受咒诅,必给他弟兄作奴仆的奴
仆。 (创 9:24-25)
耶和华害人身体残疾
耶和华对他说:谁造人的口呢?谁使人口哑、耳聋、目明、眼瞎呢?岂不是我─耶和华
吗? (出 4:11)
耶和华多次使法老的心刚硬,不容以色列人离开埃及
耶和华对摩西说:你回到埃及的时候,要留意将我指示你的一切奇事行在法老面前。但
我要使他的心刚硬,他必不容百姓去。 (出 4:21)
耶和华刚委摩西重任,就想杀摩西
摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。 (出 4:24)
耶和华认为人命可以贱卖
人若用棍子打奴仆或婢女,立时死在他的手下,他必要受刑。若过一两天才死,就可以
不受刑,因为是用钱买的。 (出 21:20-21)
耶和华宣扬残疾歧视
你告诉亚伦说:你世世代代的后裔,凡有残疾的,都不可近前来献他神的食物。 ……
因为他有残疾,免得亵渎我的圣所。我是叫他成圣的耶和华。 (利 21:17-23)
耶和华要父母吃儿女的肉
并且你们要吃儿子的肉,也要吃女儿的肉。 (利 26:29)
耶和华要女人来干什么?
除了兵... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
28
来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典
律法與恩典

本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的,恩典和真理,都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法,向那些被選作世人樣版的以色列人宣告;而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理,而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤,不是極端的律法主義,或極端的無律法主義;而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義,主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救,這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突,因為聖經
明明告訴我們:「你們得救是本乎恩,也因著信,這並不是出於自己,乃是神所賜的,
也不是出於行為,免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救,就可以隨意放縱情慾了,他們把神的恩當作放縱情慾
的機會,完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時,代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤,卻是以... 阅读全帖
b*****l
发帖数: 3821
29
来自主题: Wisdom版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖

发帖数: 1
30
来自主题: Wisdom版 - 鸠摩罗什与中国佛教
鸠摩罗什与中国佛教 (一)

我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁?也就是“鸠摩罗什与中国佛教的关系”。
鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间,他可以说是我们中国佛教在佛经翻译
的成就上,最重要的两位大师之一,另一位则是玄奘法师。如果就影响中国佛教徒的广
度上,罗什法师甚至超越了玄奘法师,可以称得上是与佛弟子结缘最多、最广的一位译
经法师。
我们先简单地来说一下鸠摩罗什法师他的生平,有关他的故事在坊间非常的多、也
很详细,他的名字鸠摩罗什是梵语,翻译成中文叫作童寿,也就是期许他在童年的时候
就已经有一个老人的德行。鸠摩罗什法师他的父亲叫作鸠摩罗炎,出生在中印度的官宦
之家,也就是刹帝利种姓;依印度当时的种姓制度,这个家族是可以世袭官位的。可是
罗炎不愿意做官,他比较喜欢云游访师学道,于是就各处的去游学参访;他到了龟兹国
,也就是现在新疆库页附近;国王呢,听说从印度来了名人,就请他到宫里头去接受供
养,国王相谈甚欢,就把王妹耆婆许配给罗炎,后来生下了鸠摩罗什。比较特殊的是在
耆婆怀孕期间,耆婆本来不懂印度的梵语,可是怀鸠摩罗什的时候,竟然忽然会了印度
语,而且辩才无碍... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
31
1、红四方面军在早期发展过程中,由于没有经历过类似朱毛红军《古田会议决议》的
建军路线洗礼和整顿,因而长期在纪律方面存在比较严重的问题。如军阀作风、游击习
气、侵犯群众等,甚至许多高级干部也是如此。值得一提的是,红四部队中还存在相当
多的诱奸甚至强奸妇女的行为,这在当年文件中就有过反映。中共皖西北特委书记方英
在1931年7月给中共中央的报告中提到:“邝继勋和(曾)中生在河口命令地方党部布
置路线,准备找六个女子共同分配,但因种种原因,中生的事幸没有完成。在扩大会时
,泽民同志提议组织‘审查此问题’,在常委中虽然收集了很大材料,但国焘同志不同
意此种小题大做,所以没有通过。红军与苏维埃尚未有建立亲密的联系,以为苏维埃是
红军招待所,尤其对于妇女的关系恶化非常。四军到麻埠时有七区一个十六七岁少女被
红军强奸,十二师卅六团到霍山朱(诸)佛庵要苏维埃主席把他们布置路线,也发生强
奸少共青团员事件。红军南下时,到各处都有强奸事发生,还有少数女子心为拥护红军
是解决性的问题,是唯一要务。自动把慰劳红军的妇女分配给团长、参谋长睡觉。”地
方领导人何玉琳在1929年给中共中央的报告中也曾提到:“安、... 阅读全帖
K**S
发帖数: 318
32
来自主题: _KiteRunner版 - 新加坡自助游傻瓜攻略
新加坡概要篇
一、历史 新加坡古称淡马锡,公元8世纪建国,属印尼室利佛逝王朝。公元18世纪至19
世纪初为马来亚柔佛王国的一部分。1819年,英国人史丹福·莱佛士抵新,与柔佛苏丹
订约设立贸易站。1824年沦为英国殖民地,成为英在远东的转口贸易商埠和在东南亚的
主要军事基地。1942年被日军占领,1945年日本投降后,英国恢复其殖民统治,次年划
为直属殖民地。1946年英国将其划为直辖殖民地。1959年6月新加坡实行内部自治,成
为自治邦,英国保留国防、外交、修改宪法、颁布“紧急法令”等权力。1963年9月16
日并入马来西亚。1965年8月9日脱离马来西亚,成立新加坡共和国。同年9月成为联合
国成员国,10月加入英联邦。
关于国名的由来,据马来史籍记载,公元1150年左右,苏门答腊的室利佛逝王国王子乘
船到达此岛,看见一头黑兽,当地人告知为狮子,此地遂 称“狮城”。“新加坡”是
梵语“狮城”的谐音,由于当地居民受印度文化影响喜欢用梵语作为地名,且狮子具有
勇猛、雄健的特征,故以此作为国名。
二、地理位置 新加坡位于东南亚,是马来半岛最南端的一个热带城市岛国。属热带海
洋性气候,常年高... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
33
来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】徒 1:8
但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒
瑪利亞,直到地極,作我的見證。
【今日信息】拾回起初的信望愛     By Rev. Andrew Tsai
 阿B坐在教堂裡,看著台上牧師聲嘶力竭地宣告神的應許,然而他的心裡面卻
靜如止水,毫無任何感動,只顧想著明天新工作的應徵和馬上到期的一堆帳單。想著為
什麼上帝不再聽他的禱告,為什麼他對上帝的話不再感到任何興趣?心裡充滿了一個又
一個的為什麼?
回想當初他剛剛信主時,心裡火熱,到處傳福音,也帶了許多同事朋友信了主,如
今這些人,很多都成為教會同工了,看著他們服事的喜樂,他都很懷疑,是否這也只是
五分鐘的熱度,就像他一樣。
教會經過兩千多年的歷史,就像一個人的信仰歷程一樣,歷經滄桑,傷痕累累。然
而今天的教會會不會也像阿B一樣,對神不再充滿熱誠,對信心不再充滿期盼?
每次我們讀使徒行傳第一章時,看到教會剛剛誕生時的爆炸力,和那股推動教會往
前走的動力,我們不禁都會何其嚮往初代教會復興的光景。
其實,當我們看初代教會所處的光景,不難看到他們其實是處在一個,... 阅读全帖
f****s
发帖数: 276
34
来自主题: ChinaNews版 - 最新版“贪官百淫数据库“
当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三下两下就解开了王秀丽白大
褂的纽扣……成了徐其耀的情人后,王秀丽求徐为其毕业后在家待业的女儿安排工作,
也把女儿刘澜送入了“虎口”。这个可怜的姑娘,一年之中两次为徐其耀堕胎。
令人发指的是,荒淫无度的徐其耀不仅不隐瞒自己的无耻行径,有时反而故意标榜自己
的“能耐”。一次酒后,他不仅当着众人的面炫耀自己的“一箭双雕”,居然还将这母
女俩... 阅读全帖
f**d
发帖数: 768
35
来自主题: ChinaNews版 - 最新版“贪官百淫数据库“
这个共产党的政府已经很大成分变成婊子养的政府了。
一个美国总统可能因为一个偷情事件被法庭审理
而数不清的中国政府高官--在被政敌告倒之前--能几乎肆无忌惮地到处包养情妇
挥霍着贪污受贿来的巨额金钱。
就这样一个腐烂到极点的社会,表面上却还是一副高速发展的模样。
我几乎看不到它的持续性发展的长期可能性。
根子烂掉了,怎么可能长成大树

当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三... 阅读全帖
M*******r
发帖数: 522
36
历史上,中、日、朝三国的文化交流源远流长,领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中,我们注意到,在兵器与武艺的交流方面,也写下许多精彩
篇章,其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富,引人入胜。一般说来,中、日、朝的古
代武艺,有着各自不同的发展历史,民族风格上存在显而易见的差别。但是,由于
长时间的相互影响,交叉渗透,使三国在武艺领域里产生了许多共生现象,不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然,这些共同点正是文化交流与融合的结晶
,是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系,从来都是中
国古代武艺的重要组成部分,也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂,牵涉到许多尚待探索的史事,而我们的研究才刚刚起步,还有待
今后的努力,特别有待三国学者的共同努力。总之,历史上三国之间的武艺交流活
动,直到今天还在以体育文化的形式延续着,并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼,研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的,是已故学者唐豪先生。(1)步唐先生之后尘
,1980年,我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖
l*****9
发帖数: 9501
37
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fwoods (fwoods), 信区: ChinaNews
标 题: 最新版“贪官百淫数据库“
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 13:29:33 2012, 美东)
当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三下两下就解开了王秀丽白大
褂的纽扣……成了徐其耀的情人后,王秀丽求徐为其毕业后在家... 阅读全帖
R***r
发帖数: 3519
38
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fwoods (fwoods), 信区: ChinaNews
标 题: 最新版“贪官百淫数据库“
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 13:29:33 2012, 美东)
当今中国官场的腐败,虽无不难以脱离“色”的怪圈,但和以往封建社会不同的是,大
凡贪官,嫖娼狎妓、包养二奶、重婚纳妾无奇不有。这和国外也迥然有异,国外也有腐
败也有贪官,然而中国的贪官除了贪得无厌,还荒淫无度!从一乡之长,到官至副国,
大有愈演愈烈之势。这些丑恶现象,已经成了社会机体的“癌肿”!.
下面是贪腐官员们用斑斑劣迹绘就的一幅幅“贪官淫乱”的丑恶图画,今汇集整理,召
示于人,以警示有诸如此类嗜好者,记住一句老话:要想人不知,除非己莫为!.
1、江苏省建设厅原厅长徐其耀。徐某人以包养140多个情妇的骄人业绩,完全有资格当
选色贪吉尼斯纪录之最。一次,徐其耀胸口不太舒服到医院“高干病房”后,40多岁的
女护士王秀丽为其打点滴,徐其耀的左手上还输着液,竟三下两下就解开了王秀丽白大
褂的纽扣……成了徐其耀的情人后,王秀丽求徐为其毕业后在家... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
39
雷政富到底是怎样的一个人?有人称其为“淫官”、“贪官”,涉嫌帮胞弟揽工程牟
利,但还有人说他有想法、有经济头脑,比较注重从政形象。
早报记者 于松
重庆市北碚区原区委书记雷政富不雅视频案继续发酵。
重庆市纪委昨日对外披露,11月23日重庆市委决定对北碚区原区委书记雷政富立案
调查后,重庆市纪委调查组正深入开展工作,调查结果将及时公布。对于领导干部的违
纪违法问题,发现一起查处一起,决不姑息。
因不雅视频,雷政富被扣上了“淫官”的帽子,而涉嫌帮胞弟揽工程牟利,他又被
外界猜测有贪腐行为。
雷政富到底是怎样的一个人?早报记者近日走访了其从政过的垫江县、北碚区,采
访了其朋友、同事与当地市民,发现对雷政富的评价呈现两极化。
网友曝光雷政富“情史”
因一段偷拍的不雅视频,雷政富被网友“抓住”,并被重庆市委免职,立案调查。
重庆市纪委称不雅视频中的男性确是雷政富。
“第一爆料人”朱瑞峰称视频中的女主角赵某是一名建筑商为了行贿雷政富,先将
其招聘进公司后经培训“送给”了雷政富。近日,雷政富的一名朋友告诉早报记者,赵
某后来成为了雷的情人。
朱瑞峰说,雷政富通过帮亲属揽工程积攒了大量钱财,“相对钞票... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
40
“给我带来一个人,我就能给你找出罪证”
在莫斯科河边有一幢苏联时期的“高干楼”,外墙上嵌有许多名人的头像和名字, 标明
他们在这里居住过。在20世纪30年代斯大林的“大清洗”中,住在这里的90%的干部被
抓走、杀害,他们的家属也遭到牵连。现在人们把这座“高干楼”叫作“黑暗公寓”,
成为斯大林发动“大清洗”运动的标志。
“大清洗”是苏联20世纪30年代开展的一场针对隐藏在内部“人民的敌人”的运动,西
方多称之为“大恐怖”。它始于1934年的基洛夫被害案件,直到1939年二战爆发才算告
一段落。
大清洗的导火索
作为苏共党内一颗冉冉升起的政治新星,基洛夫是苏联最有水平的领导人之一,与斯大
林的独断专制作风不同,他知人善任、作风民主。在他的领导下,列宁格勒成了全苏最
活跃和最有影响的地方。在1934年苏共十七大召开之前,基洛夫实际上已经成为苏联国
内仅次于斯大林的第二号人物了。有一件事可以看出基洛夫在党内受欢迎的程度,十七
大上,按规定对总书记斯大林的鼓掌可达十分钟,其他政治局委员则不能超过两分钟。
可是在基洛夫讲话结束时,台下爆发了长时间的掌声,也长达十分钟。现有资料表明,
在十七大召开期... 阅读全帖
r**********e
发帖数: 587
41
来自主题: Military版 - 看著服貿的議題,心情激盪
看著服貿的議題,心情激盪。因為生活在美國西雅圖的我們,周圍都是中國人。我們三
十出頭,每星期都與一些年紀相仿的人中國人一起聚會。聚會中談談聖經、談談自己的
生活。 也因為如此,我想寫些在國外的所見與台灣分享。
一、 關於競爭力: 我先生是Microsoft工程師,在加拿大領全額獎學金念完碩士,到台
灣HTC工作兩年後轉職到Microsoft總部。在Microsoft六年,現在薪水不少。我在西雅
圖念完心理碩士,實習,在蒙特梭利小學裡擔任學校心理師,同時開了自己的兒童心理
运我們都有穩定的收入,我們都算有競爭力。
但讓我告訴你中國人的競爭力: 幾個跟我們年紀相當的三十歲中國人,不僅在
Microsoft正職,有一個另外在晚上、周末都帶著客人看房子,做房地產經紀。另一個
除了Microsoft正職,他寫了幾個APP遊戲,月收入也是兩份。還有一個在Amazon工作,
工作之餘架起了一個網站,專把名牌的折扣通知放在網站上,有錢人都去他的網站看行
情,每個月從名牌店收仲介費。 忘了說,他們都是家裡買了好幾塊土地,重蓋豪宅的
富豪。最後一個年紀最小,大學畢業就被帶進Microsoft工作,現在正申... 阅读全帖

发帖数: 1
42
发表时间: 2017-01-08 00:30:17作者:宋悦
皇后区华妇用电话线将其1岁幼女勒死,被控谋杀。(网络图片)
【看中国2017年1月8日讯】(看中国记者宋悦综合报导)近年,纽约华裔妇女虐杀自己
亲生骨肉的案件频发。人说虎毒尚不食子,而这些母亲十月怀胎如何能对幼子下此毒手
?!
据《侨报》报道,1月3日,一位家住纽约艾姆赫斯特的华裔女子因涉嫌杀害自己1岁的
女儿,被警方逮捕,并被控谋杀罪。该女子已对该案供认不讳。
根据警方消息,3日晚六点左右他们接到报案,在艾姆赫斯特大道(Elmhurst Avenue)
上的一处民宅中,发现一名1岁左右的女孩倒在床上,失去意识。急救人员赶到案发地
后,当场宣告女孩不治身亡。据悉,女孩名叫桑洁・拉吉(Sanggye Lhakyi),
母亲尚波・项盛洁(Shangbo Xiangshengjie)现年33岁,当晚被警方逮捕。
嫌犯的丈夫4日表示,他和妻子及女儿已在艾姆赫斯特居住了半年。妻子曾在曼哈顿一
家餐馆工作,目前失业。3日晚他在工作时接到电话被告知妻子不舒服,但是回家后发
现公寓被封锁,4日早才回到家中。嫌犯丈... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
43
发信人: reallyloveme (ray), 信区: Military
标 题: 转载西雅图台巴的反服贸文章
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 9 00:36:47 2017, 美东)
看著服貿的議題,心情激盪。因為生活在美國西雅圖的我們,周圍都是中國人。我們三
十出頭,每星期都與一些年紀相仿的人中國人一起聚會。聚會中談談聖經、談談自己的
生活。 也因為如此,我想寫些在國外的所見與台灣分享。
一、 關於競爭力: 我先生是Microsoft工程師,在加拿大領全額獎學金念完碩士,到台
灣HTC工作兩年後轉職到Microsoft總部。在Microsoft六年,現在薪水不少。我在西雅
圖念完心理碩士,實習,在蒙特梭利小學裡擔任學校心理師,同時開了自己的兒童心理
运� 我們都有穩定的收入,我們都算有競爭力。
但讓我告訴你中國人的競爭力: 幾個跟我們年紀相當的三十歲中國人,不僅在
Microsoft正職,有一個另外在晚上、周末都帶著客人看房子,做房地產經紀。另一個
除了Microsoft正職,他寫了幾個APP遊戲,月收入也是兩份。還有一個在Amazon工作,
工... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
44
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: reallyloveme (ray), 信区: Military
标 题: 转载西雅图台巴的反服贸文章
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 9 00:36:47 2017, 美东)
看著服貿的議題,心情激盪。因為生活在美國西雅圖的我們,周圍都是中國人。我們三
十出頭,每星期都與一些年紀相仿的人中國人一起聚會。聚會中談談聖經、談談自己的
生活。 也因為如此,我想寫些在國外的所見與台灣分享。
一、 關於競爭力: 我先生是Microsoft工程師,在加拿大領全額獎學金念完碩士,到台
灣HTC工作兩年後轉職到Microsoft總部。在Microsoft六年,現在薪水不少。我在西雅
圖念完心理碩士,實習,在蒙特梭利小學裡擔任學校心理師,同時開了自己的兒童心理
运� 我們都有穩定的收入,我們都算有競爭力。
但讓我告訴你中國人的競爭力: 幾個跟我們年紀相當的三十歲中國人,不僅在
Microsoft正職,有一個另外在晚上、周末都帶著客人看房子,做房地產經紀。另一個
除了Microsoft正職,他寫了幾個APP遊戲... 阅读全帖
h*******a
发帖数: 1753
45
来自主题: Pingpong版 - 纪念李景光
刁老是文革后第一次五项球类运动会乒乓球单打冠军.
不知文中"浙江的周树森"是否就是今日新加坡的女队总教练.
文中的政治术语大伙就一笑置之吧.
-------------------------------------------------------------------
新华社1972年6月20日讯 全国五项球类运动会乒乓球、羽毛球的比赛,今天晚上在进行
了各个单项决赛以后胜利结束。
各族乒乓球、羽毛球运动员,在历时十天的团体赛和各个单项比赛的激烈争夺中,
坚持无产阶级政治挂帅,贯彻“友谊第一,比赛第二”的方针,胜不骄,败不馁,互帮
互学,团结战斗,打出了风格,打出了水平。这次比赛,生动地反映了我国体育健儿在
毛主席革命体育路线指引下,朝气蓬勃、勇往直前的精神面貌。今晚结束比赛的时候,
运动员们满怀信心,纷纷表示要再接再厉,乘胜前进,为进一步发展我国乒乓球、羽毛
球运动作出新的努力。
乒乓球男、女单打,男、女双打,男女混合双打五个单项的比赛,经过五天共一千
八百六十二场的激战,今晚在灯火辉煌的首都体育馆举行争夺各个单项第一名的决赛。
乒乓球选手们在比赛中表现出的顽强意志和精彩球艺... 阅读全帖

发帖数: 1
46
来自主题: TVChinese版 - 2017内地热播电视剧原声
国内电视剧制作水平和配乐最近几年是越来越牛了。以前只听欧美日韩剧原声,最近发
现内地剧原声也可以一听
https://muxiv.com/#/playlist/552284173
2017内地热播电视剧原声
《孤芳不自赏》《遇见爱情的利先生》《大唐荣耀》《三生三世十里桃花》《愉此一生
》《那片星空那片海》《思美人》《恶魔少爷别吻我》《热血长安》《剃刀边缘》《漂
洋过海来看你》《择天记》《龙珠传奇》《求婚大作战》《狐狸的夏天》《欢乐颂2》
《逆袭之星途璀璨》电视剧及游戏《楚乔传》《寒武纪》《夏至未至》《一粒红尘》《
花间壶提方大厨》《我们的少年时代》《我的前半生》《醉玲珑》《双世宠妃》《十里
春风不如你》《河神》《秦时丽人明月心》《亲爱的王子大人》《浪花一朵朵》《颤抖
吧,阿部》《人间至味是清欢》《那年花开月正圆》《无心法师2》《美味奇缘》《美
味奇缘》《我的!体育老师》等
《猎场》终于来了!
(共372首)
白夜(网剧《白夜追凶》主题曲)
尹姝贻 - 白夜
2
爱你也不差(网剧《颤抖吧,阿部!》片头曲)
Tommy Bronson - 颤抖吧,阿部!网剧原声带
3
等待爱(网剧《颤抖吧... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
47

更搞笑的是,“圣经”关于耶稣“复活”的描写漏洞百出充满了自相矛盾。
举几个例子分析一下(还有很多别的自相矛盾,请大家自己做做练习吧。):
1)“抹 大 拉 的 马 利 亚”这个妇女来到耶稣墓前的时候,天亮了没有?
马可的说法:
16:1 过 了 安 息 日 , 抹 大 拉 的 马 利 亚 , 和 雅 各 的 母 亲 马 利 亚 ,
并 撒 罗 米 , 买 了 香 膏 , 要 去 膏 耶 稣 的 身 体 。
16:2 七 日 的 第 一 日 清 早 , 出 太 阳 的 时 候 , 她 们 来 到 坟 墓 那 里

--->>> “出 太 阳 的 时 候 , 她 们 来 到 坟 墓 那 里 。”
约翰的说法
20:1 七 日 的 第 一 日 清 早 , 天 还 黑 的 时 候 , 抹 大 拉 的 马 利 亚 来
到 坟 墓 那 里 , 看 见 石 头 从 坟 墓 挪 开 了 。
--->>> “天 还 黑 的 时 候 , 抹 大 拉 的 马 利 亚 来 到 坟 墓 那 里 ”
2)妇女们来到耶稣墓前的时候,墓门前的石头被挪开了没有?
约翰的说法
20:1 七 日 的 第 一 日 清 早... 阅读全帖
R*****g
发帖数: 682
48
来自主题: Literature版 - 钱钟书:什么是俗气?
俗气好比戴满了钻戒的手。简单朴实的文笔,你至多觉得枯燥,不会嫌俗。但是填
砌美丽词藻的嵌宝文章便有俗的可能。沉默冷静、不会应酬的人,你至多觉得他呆板,
偏是有说有笑、拍肩拉手的社交家容易变俗。俗人,就是那些"粗鲁而妆细腻,愚陋而
妆聪明,呆板而妆伶俐,不自然的、装腔作势的人"。
找遍了化学书,在炭气、氧气以至于氯气之外,你看不到俗气的。这是比任何气体
更稀淡、更微茫,超出于五官感觉之上的一种气体,只有在文艺里和社交里才能碰见。
文艺里和社交里还有许多旁的气也是化学所不谈的,例如寒酸气、泥土气。不过,这许
多气都没有俗气那样难捉摸:因为它们本身虽然是超越感觉的,它们的名字却是藉感觉
中的事物来比方着,象征着;每一个比喻或象征都无形中包含一个类比推理(analogy)
,所以,顾名思义,你还有线索可求。说到酸气,你立刻联想着山西或镇江的老醋;说
起泥土气,你就记忆到夏雨初晴,青草池塘四周围氤氲着的气息。但是俗气呢?不幸的
很,“气”已是够空虚的了,“俗”比“气”更抽象!所以,有亚尔特斯·赫胥黎(
Aldous Huxley)先生的机伶,在《文学中之俗气》(Vulgarity... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
49
士师记
21: 1 以色列人在米斯巴曾起誓说:我们都不将女儿给便雅悯人为妻。
21: 2 以色列人来到伯特利,坐在神面前直到晚上,放声痛哭,
21: 3 说:耶和华―以色列的神啊,为何以色列中有这样缺了一支派的事呢?
21: 4 次日清早,百姓起来,在那里筑了一座坛,献燔祭和平安祭。
21: 5 以色列人彼此问说:以色列各支派中,谁没有同会众上到耶和华面前来呢?先是
以色列人起过大誓说,凡不上米斯巴到耶和华面前来的,必将他治死。
21: 6 以色列人为他们的弟兄便雅悯后悔,说:如今以色列中绝了一个支派了。
21: 7 我们既在耶和华面前起誓说,必不将我们的女儿给便雅悯人为妻,现在我们当怎
样办理、使他们剩下的人有妻呢?
21: 8 又彼此问说:以色列支派中谁没有上米斯巴到耶和华面前来呢?他们就查出基列
雅比没有一人进营到会众那里;
21: 9 因为百姓被数的时候,没有一个基列雅比人在那里。
21: 10 会众就打发一万二千大勇士,吩咐他们说:你们去用刀将基列雅比人连妇女带
孩子都击杀了。
21: 11 所当行的就是这样:要将一切男子和已嫁的女子尽行杀戮。
21: 12 他们在
L******N
发帖数: 1858
50
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/15 历代志上6-9
8 : 1 便雅悯的长子比拉,次子亚实别,三子亚哈拉,
8 : 2 四子挪哈,五子拉法。
8 : 3 比拉的儿子是亚大、基拉、亚比忽、
8 : 4 亚比书、乃幔、亚何亚、
8 : 5 基拉、示孚汛、户兰。
8 : 6 以忽的儿子作迦巴居民的族长,被掳到玛拿辖;
8 : 7 以忽的儿子乃幔、亚希亚、基拉也被掳去。基拉生乌撒、亚希忽。
8 : 8 沙哈连休他二妻户伸和巴拉之后,在摩押地生了儿子。
8 : 9 他与妻贺得同房,生了约巴、洗比雅、米沙、玛拉干、
8 : 10 耶乌斯、沙迦、米玛。他这些儿子都是族长。
8 : 11 他的妻户伸给他生的儿子有亚比突、以利巴力。
8 : 12 以利巴力的儿子是希伯、米珊、沙麦。沙麦建立阿挪和罗德二城与其村庄。
8 : 13 又有比利亚和示玛是亚雅崙居民的族长,是驱逐迦特人的。
8 : 14 亚希约、沙煞、耶利末、
8 : 15 西巴第雅、亚拉得、亚得、
8 : 16 米迦勒、伊施巴、约哈都是比利亚的儿子。
8 : 17 西巴第雅、米书兰、希西基、希伯、
8 : 18 伊施米莱、伊斯利亚、约巴都是以利巴力的儿子。
8 : 19 雅金、细基利、撒底、
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 (共10页)