p*********3 发帖数: 2039 | 1 http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 2 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 3 。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
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s*********9 发帖数: 9860 | 4 可見,廣東話不但詞滙量豐富,而且在有限的詞滙組合變化更加是千變萬化。不單
在語氣輕重處多了層次和選擇,更使粵語生機靈動,更加有魅力、更加有氣息。
我(我) 你(你) 佢(他)
我哋(我們) 你哋(你們) 佢哋(他們)
人哋(人家) 呢度(這裏) 嗰度(那裏)
邊度(哪里) 呢(這) 嗰(那)
咁樣(這樣、那樣) 點解(為什麼) 第日(改天)
第次(下次) 乜嘢(什麼) 乜(什麼)
幾多(多少) 邊(哪) 咁好(這麼好)
阿爸(爸爸) 阿媽(媽媽) 阿哥(哥哥)
阿嫂(嫂嫂) 阿爺(爺爺) 阿嫲(奶奶)
阿公(外公) 阿婆(外婆、老婆婆) 阿叔(叔叔)
老豆(爸爸) 老媽子(媽媽) 家姐(姐姐)
大佬(哥哥) 細佬(弟弟) 心抱(媳婦)
舅父(舅舅) 孫(孫子) 仔仔(兒子)
女女(女兒) 契爺(乾爹) ... 阅读全帖 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 5 http://www.youtube.com/watch?v=jiWQi9y6fZg
曲:周杰倫、詞:方文山
巨砲:喂?
杰倫:喂,巨砲喔?
巨砲:欸欸
杰倫:欸,你有沒有看過卓別林?
巨砲:卓別林喔?
杰倫:欸,有看過嗎?
巨砲:你說他的電影是不是?
杰倫:我是說他本人啦!
巨砲:哈哈哈哈哈哈很難笑耶哈哈~
如…如果不小心跌倒馬上就爬起來裝沒事
幽默是這世上最好的禮物
別只想要當那王子公主 公主
別對人家冷漠耍帥裝酷 裝酷
讓一切的準備都完美演出
讓所有的努力都美好落幕
唉呦喂啊 字典裡沒有收錄
差點跌倒 卻不自覺會說出
嚵ü緡唏哩呼嚕 幽默是專業的行為藝術
就算是跟貓打招呼 或者是跟狗問路 也要很專注
聽清楚什麼呼嚕 絕不是形容東方魚肚白的日出
還有偶爾扮演一棵樹 你才知道當人類有多美妙
我戴著圓頂禮帽 鞋子特大號
我手拿拐杖留著鬍子大家好
別什麼你都想要快樂卻找不到
幽默是挫折中優雅的禮貌
跟我一起Hey Hey Hey Hey Hey Hey Hey Hey Hey Hey Hey Hey Hey Hey Hey Hey完了沒
如果不小心跌倒馬上就爬起來裝沒事
幽默是這世上最好... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 6 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.net/mj/g/guomoruo/xln/003.htm
行路难
下篇
一
夕陽照在川上江上,浩浩的清泉在皚皚的白石間揚著歡迎的聲浪奔騰而來。戴著青
翠的寒林、鮮紅的石蒜、金黃的柿子的兩岸高山,也一進一退在向人點頭微笑。
一部汽車沿著江的北岸徐徐而上。僅能容得兩部汽車并肩而過的山路,一面臨江,
一面依著崖壁。崖頭處處有清泉迸出,在細澗中潺湲;澗里的什蓍_著一片鮮潤的紅花
,便是遭人忌厭的紫色的薊團也表現著一种淵深的淨美。白色的或粉紅色的萩花,櫻桃
實般的茨子,紅得惊人的山楂,時而從崖上低垂下來,在汽車頭上愛撫。
這是山中人回山的時候了。有的牽著空馬車,有的肩著囊袋,靜悠悠地好象在夢中
行走著。
汽車的喇叭聲從背面把他們的清夢惊醒了,他們忽然倉皇起來,忙著向路邊避讓。
等待汽車過后,司机向他們道謝几聲,夢境又依然繼續著了。
這部汽車里除司机和助手之外坐著兩位大人和三個孩子,車前車后,車左車右,捆
載著大小十一件行李。一部汽車好象一匹有角的野牛,又好象有翅而不能飛的鴕鳥。
車外的風光如象万花鏡一樣迎接著車里的人,他們的贊聲應著江里的水聲沒有須... 阅读全帖 |
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G**B 发帖数: 371 | 7 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖 |
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G**B 发帖数: 371 | 8 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】詩篇43
【今日默想禱讀經文】詩 43:3 -5
求你發出你的亮光和真實,好引導我,帶我到你的聖山,到你的居所!我就走
到 神的祭壇,到我最喜樂的神那裡。神啊,我的 神,我要彈琴稱讚你!
我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望 神,因我還要稱讚他。
他是我臉上的光榮(原文是幫助),是我的 神。
【今日信息】除去憂慮 By Rev. Andrew Tsai
憂慮就像那緩慢的蝸牛,悄悄地爬上了牆頭。它常在不知不覺中,抺去了你心
中一切喜樂的痕跡。憂慮又像是一片黑雲,突然籠罩著上空,片刻前還艷陽高照,刹那
間已是一片烏雲密佈。
要過喜樂的生活是何其的難啊!喜樂就有如終年陰霾的巴黎冬日裡的陽光;在冬日
裡的巴黎,要能看到陽光實在難得,常常是出現一下就不見了。當你看到陽光出現,想
趕緊進屋拿張椅子出來,在屋外享受片刻溫煦的陽光,沒想到椅子還在手上,烏雲就又
籠罩了過來,馬上又是陰霾一片。
在我們的生活中,人人都在尋找喜樂,但是喜樂卻因著人們忙碌和焦躁的生活腳步
,而難覓其踪。
憂慮究竟是什麼?其實,... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 9 嚴良堃在蘭州黃河邊指揮《黃河大合唱》。照片由張援提供
1939 年,在延安的窯洞中,冼星海在6天6夜內完成了《黃河大合唱》的8首合唱、齊唱
、獨唱、對唱、輪唱作品的譜曲。這部中華民族的音樂史詩,70年來久演不衰,激勵了
一代又一代人。今年是新中國成立60週年,也是《黃河大合唱》誕生70週年,中國交響
樂團黨委書記王安與指揮家嚴良堃進行了關於《黃河大合唱》的對話,嚴老所談思路清
晰,內容豐富,值得一讀。
嚴良堃的一生,註定與《黃河大合唱》結緣,他的第一個指揮老師,就是《黃河大合唱
》的曲作者冼星海。從1940年嚴良堃在重慶第一次指揮孩子劇團公演《黃 河大合唱》
到今天,他已指揮這部不朽作品超過千場。他稱自己是指揮《黃河大合唱》的專業戶,
而人們公認他是指揮、詮釋這部作品的絕對權威。
毛主席連叫三聲好
王:回憶有些事情對咱們現在的人、對年輕人會有幫助,正所謂“以史為鑒,可知興替
”。今年是《黃河大合唱》誕生70週年,而您與它結下了不解之緣。
嚴:《黃河大合唱》產生於1939年抗日戰爭最艱苦的年代。1939年3月31日,冼星海就
寫出了《黃河大合唱》。開始是光未然過黃河的時候有所感觸,寫了個... 阅读全帖 |
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f*******5 发帖数: 1815 | 10 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 红歌《黄河大合唱》89年在台湾解禁 需改动歌词
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 12 19:48:38 2011, 美东)
嚴良堃在蘭州黃河邊指揮《黃河大合唱》。照片由張援提供
1939 年,在延安的窯洞中,冼星海在6天6夜內完成了《黃河大合唱》的8首合唱、齊唱
、獨唱、對唱、輪唱作品的譜曲。這部中華民族的音樂史詩,70年來久演不衰,激勵了
一代又一代人。今年是新中國成立60週年,也是《黃河大合唱》誕生70週年,中國交響
樂團黨委書記王安與指揮家嚴良堃進行了關於《黃河大合唱》的對話,嚴老所談思路清
晰,內容豐富,值得一讀。
嚴良堃的一生,註定與《黃河大合唱》結緣,他的第一個指揮老師,就是《黃河大合唱
》的曲作者冼星海。從1940年嚴良堃在重慶第一次指揮孩子劇團公演《黃 河大合唱》
到今天,他已指揮這部不朽作品超過千場。他稱自己是指揮《黃河大合唱》的專業戶,
而人們公認他是指揮、詮釋這部作品的絕對權威。
毛主席連叫三聲好
王:回憶有些... 阅读全帖 |
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c****x 发帖数: 6601 | 11 不过,看起来台湾已经认输了。原因就是,台湾政府缺乏智慧;更重要的就是,台湾人
潜在的贪婪和气节的脆弱,使他们终将难以走出这个泥潭。
祝台湾一路好走。
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作者 petercilee (貓又的葉慈)
標題 對不起,不再袖手旁觀了--一位企業主眼中的服貿
時間 Sat Mar 22 22:52:11 2014
各位,筆者忝為南部中小企業企業主,職司為總經理,家父即為董事長。
相信這篇文章應該不至於會浪費大家的時間。
事實上,筆者不知道該從何說起,因為這幾天,筆者的員工有北上抗議而
筆者准假的,有親戚從國外打電話回來問的,也有便利商店的員工在筆者
買東西的時候問的,也有網路遊戲上的同伴在問,他們問來問去都是問同
一個問題,那就是「服貿真的不好嗎?」。
他們語氣中通常都是疑問,與恐懼。
筆者總是反問他們怎麼想,他們來來去去就講:「是不是我們會失業?」
、「是不是印刷業會滅亡」、「是不是中小企業全部都會陣亡」等等,筆
者總是笑笑回答他們:「其實不致於啦」,然後看著他們用狐疑的口吻反
問筆者... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 我是北大中文系的學生,名字姑且叫孔慶西,宿舍就在孔慶東的斜對門。我的在校期与
丁石孫的校長任期差不多重合。在學運中我被裏挾,參与過半夜三更隨學生隊伍騷擾丁
校長宿舍的“游行”,以及次年導致胡耀邦下臺的天安門游行。但是八九年的時候我已
畢業,正在江南某省下基層講師團鍛鍊,錯失“動亂”,躲過了柴大小姐的“陽謀”。
幸耶?不幸耶?
那時的我們,迷信過劉曉波,方勵之等人的言論,現在回想反思,實在是“圖樣圖森破
”。
講師團結束,回到被分配的單位,剛好碰上全國都在清算批判“六四”,我們這些畢業
自北京院校的學生,雖然沒有直接參予,但仍然被列為懷疑与防範的對象。
我就業的是一家省級廣播電視新聞單位,但我的具體工作是在該單位的下屬工厰當工人
,与現在的海外移民在洋人工厰裏當流水線工人沒什麼兩樣。
工厰工人的工作量是有定額的,但我這個工人不久就當出了“北大水平”。我找到了快
速完成定額的辦法,將原來每個工人從頭到尾做的工作,分解成每個工人做一步驟,接
力完成,實際上就是流水線。於是,原來每天8小時的工作量,我們每天1.5小時就完成
了。工友們每天上1個半小時的班,卻拿著全薪,下班後還可兼第二份職業,當... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 14 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖 |
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k***y 发帖数: 62 | 15 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
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及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
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k***y 发帖数: 62 | 16 師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
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j********b 发帖数: 565 | 17 (汪兆銘講)
主席、各位同志!今天兄弟來到這個大會,聽見主席和曾同志的說話,其中關於兄弟的
,兄弟很覺得慚愧不能接受。現在得這個機會來和離別一年多的各位同志作一種報告,
因此一切客氣的話可以放棄。
今天的報告,本來應該把各方面的詳細情形都說到,但因爲時間關係,只能專就一個標
題來報告,這標題是「武漢分共的經過」。武漢幾個月來,容共與分共的情形,實有報
告的必要。兄弟到了廣州也有幾天,也作過幾次演講,但都未得把事實上的經過詳細的
報告。經過的事實很多,我知道各位必然願意知道的。自四月以來,武漢同志的工作,
廣東後方同志或者多未完全知道的,因此打算把武漢分共的經過做標題,先對各位說一
說。
兄弟願意把純粹的事實從頭叙述,有時或參加兄弟個人的批評。但這不過是兄弟個人的
意見。希望報告事實後得到各位的批評,很嚴重的很不客氣的批評。至於事實有關係於
兄弟工作的經過,也應該說一說,因這並非一人的關係,兄弟也是担任革命工作的一份
子,所做的工作,非關個人,實關於本黨。報告後對於兄弟作一種很嚴重的很不客氣的
批評,尤其是兄弟最希望各位的。
要說武漢分共的經過,先把容共的由來說一說。我們要知道「容共政策... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 18 贰. 经节详解
脫離死亡(八1~39)
1. 靈裏的生活(八1~17)
保羅曾對加拉太人說:「你們當順著聖靈而行,就不放縱肉體的情慾了」(加五16
)170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及,但卻充滿在第
八章中;本章描述「在基督耶穌裏」(第1節),「不隨從肉體,只隨從聖靈」(第4節
)的人,如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源,即使竭盡一切努力,也必定戰敗無疑;但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源,就能得勝有餘。因此,他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令,活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
,祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面,就是生命的律,這律強過原來內住的罪,能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前,亦即在舊的秩序之下,人不可能履行神的旨意;只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管,履行神的旨意就是不可能的事。但是,在聖靈新秩序之下的人,
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈,從前是死的,毫無感覺,可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故,他們的身體暫時仍然服於死的律,但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 19 藏傳佛教
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藏传佛教
藏傳佛教,或称藏语系佛教,又称为喇嘛教(贬义),是指傳入西藏的佛教分支。藏傳佛
教,与漢傳佛教、南傳佛教并称佛教三大地理体系。藏傳佛教属于大乘佛教,修习上先
顯教传授后密教传授。雖然藏傳佛教中並沒有小乘佛教傳承,但是說一切有部及經量部
對藏傳佛教的形成,仍有很深遠的影響。
藏传佛教始於松贊干布時期由毗俱底公主自尼泊爾和唐朝文成公主自中國傳入。在赤松
德贊時期古印度佛教僧侶寂護將印度佛教傳入西藏,及隨瑜伽行自續派,莲花生大师来
到西藏,制服本地原始苯教的同時也接受了部分苯教內容,逐渐建立了密教的基礎,此
一时期称为前弘期。此后经过朗达玛灭佛的波折,佛教经过灭佛运动的破坏后重新振兴
,并逐渐形成了宁玛、噶举、噶当、萨迦、格鲁、觉囊等各派的传承,此一时期称为后
弘期。在宗喀巴大師創格魯派,成為藏傳佛教的主流後,在西藏出现了政教合一的特殊
局面。13世纪,开始流传于蒙古地区,至今,蒙古、土、裕固等民族,仍多信奉藏传佛
教。近现代,藏传佛教逐渐流传到世界各地。
维基主题:佛教
目录 [隐藏]
1 詞語釋義
2 起源
2.1 前弘期
2.2 後弘期
3... 阅读全帖 |
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s*********9 发帖数: 9860 | 20 粵語和普通話的語法差異並不算很大,但粵語中也存在一些與普通話明顯不同的
語法結構,以下對粵語中比較有特色的語法結構作簡要的解釋。
一、副詞:
粵語是把先字放在後邊的,如:
你行先 (你先走)
我食完飯先睇報紙 (我先吃了飯再看報紙)
某些情形廣東話會用先字,但普通話不一定用,如:
等埋老竇番嚟先食飯 (等爸爸回來吃飯)
廣東人多數稱父親為”老竇”。
以香港現況母親多叫”阿媽”或”媽咪”. 至於‘老母’這個叫法則較有趣,通常老一
輩人才用這個叫法,或是罵人(說粗口)時才會這樣說人家母親。
我今晚十點先返嚟 (我今晚十才點回來)。
廣東話的‘先’字,也有‘才’的意思
四、動詞‘來’、‘去’:
粵語是把來、去名詞之前,如:
華仔聽日去上海。 (華仔明天到上海去)。
聽日=明天。在廣東話中,常對在男性名字後加上‘仔’字。
強仔,明仔,德仔等等。同樣地女孩名字後也可加‘女’字。珊女,霞女,嫦女等。這
都是對於同輩或晚輩又相熟的朋友才這樣叫,而把女孩叫成甚麼女也不及把男孩叫成甚
麼仔的普遍。
幾時嚟香港探我? (甚麼時候到香港來探望我)?
來,在廣東話... 阅读全帖 |
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s*********e 发帖数: 5245 | 21 50年代毛澤東批準出版《金瓶梅》 省軍級高幹方可購買
文章來源: 人民網 於 2014-07-16 01:01:55 - 新聞取自各大新聞媒體,新聞內容並不
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核心提示:古典文學編審陳建根稱,影印本發行手續特別嚴格,購者要有三個條件:一
、年滿45歲;二、已婚;三、省、軍一級的高幹或研究家。每部書編了號,購買時要登
記。
本文摘自:人民網,作者:張弘 潘采夫,原題為:《解放初《金瓶梅》出版 省軍級高
幹方可購買》
在古典文學作品裏,《金瓶梅》備受爭議,自明、清以來,一直被視為“淫書”、“禁
書”。
但在一些學者眼中,《金瓶梅》是一部偉大的現實主義寫實小說,認為其內在價值與藝
術成就不可多得。有人甚至斷言“沒有《金瓶梅》,則無《紅樓夢》。”
“文革”結束後,由於先前魯迅、鄭振鐸等文化名家的推崇,在古典文學研究領域,對
於《金瓶梅》的研究也開始多了起來。
改革開放後的1985年到1988年,全國第一、二、三屆《金瓶梅》學術研討會分別在徐州
、揚州召開,促使了“金學”研究走向繁榮。
在這種背景下,人民文學出版社(簡稱人文社)於1985... 阅读全帖 |
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E*V 发帖数: 17544 | 22 獄中來書
身為一個正在監獄服刑的受刑人,近日我一直在關注社會大眾對周刊1484期「異鄉陷囹
圄 華人悔斷腸」一文的回應,也一直猶豫應否談論我經歷過的司法和獄政。誠然我有
處境上顧忌,我畢竟是個受刑人,但思慮再三,還是決定淺談一點自己的親身經歷,以
及多年來對司法和獄政的認知。我並不想引發爭議,也無意為自己辯護,我只想給大眾
一個警惕和借鏡。
我18歲入獄,按州法算成年犯(16歲以上),但是,在獄中我又被歸為少年犯,直到19歲
才被轉入成人監獄。判刑那天,老邁的法官突然盯著我看了好一陣子,問道:「你18歲
了嗎?」我驚訝不已,5分鐘之前,這位法官剛因綁架罪重判我80年。顯然,老眼昏花
的法官審了一個月的案,還不知道罪犯只是一個青少年。我真懷疑他可曾閱讀過我的案
卷,講來有點不可思議,但實情就是如此。我事後推想,可能是法庭的布局造成的。平
常上庭時,我是坐在遠離法官案檯的被告席上,只有量刑那天站在法官跟前。此事看似
無關緊要,但問題是,我的公設律師竟然無動於衷,有失職業道德。
公設律師 只是走形式
實際上,公設律師只是一種形式和裝飾而已,至少我的經歷就是這樣。
我的公設律師從沒來監獄探訪過... 阅读全帖 |
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E*V 发帖数: 17544 | 23 獄中來書
身為一個正在監獄服刑的受刑人,近日我一直在關注社會大眾對周刊1484期「異鄉陷囹
圄 華人悔斷腸」一文的回應,也一直猶豫應否談論我經歷過的司法和獄政。誠然我有
處境上顧忌,我畢竟是個受刑人,但思慮再三,還是決定淺談一點自己的親身經歷,以
及多年來對司法和獄政的認知。我並不想引發爭議,也無意為自己辯護,我只想給大眾
一個警惕和借鏡。
我18歲入獄,按州法算成年犯(16歲以上),但是,在獄中我又被歸為少年犯,直到19歲
才被轉入成人監獄。判刑那天,老邁的法官突然盯著我看了好一陣子,問道:「你18歲
了嗎?」我驚訝不已,5分鐘之前,這位法官剛因綁架罪重判我80年。顯然,老眼昏花
的法官審了一個月的案,還不知道罪犯只是一個青少年。我真懷疑他可曾閱讀過我的案
卷,講來有點不可思議,但實情就是如此。我事後推想,可能是法庭的布局造成的。平
常上庭時,我是坐在遠離法官案檯的被告席上,只有量刑那天站在法官跟前。此事看似
無關緊要,但問題是,我的公設律師竟然無動於衷,有失職業道德。
公設律師 只是走形式
實際上,公設律師只是一種形式和裝飾而已,至少我的經歷就是這樣。
我的公設律師從沒來監獄探訪過... 阅读全帖 |
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t*******y 发帖数: 21396 | 24 前言
中共海軍建軍之初,中型以上的水面艦艇盡是國民黨海軍敗退時遺留或投誠的,全都是
二戰結束後日本投降、賠償的海防艦以及美、英、加拿大等國軍援的巡邏艦,而這些最
多只有一千噸出頭的舊型艦的航洋性與航速都不足以達成真正的制海作用,戰爭末期趕
建的日本海防艦的質量與壽命也非常差。由於經費資源匱乏、工業技術能力不足,加上
難以從敵對的日本、英美等國取得足夠的零件與技術支援,面對國府海軍較佔優勢的大
艦兵力(包括艦艇素質、人員訓練等),中共海軍早年並未將這批相對較大的艦艇作為
主力,而是配備大批快艇、魚雷艇在近海以群體伏擊戰術攻擊國府海軍的艦艇。
里加級簡介
二次大戰結束後,蘇聯海軍根據國外海軍的實戰經驗,要求發展滿載排水量約2000ton
的大型護衛艦,但蘇聯高層並未批准這個提議。於是蘇聯海軍只能退求其次,在1947至
1951年先間先建造4艘29K型 護衛艦,滿載排水量僅1059ton,最大航速33.5節,15節航
速下的續航力2000海里,武裝包括三門單管100mm艦砲、單管37mm機砲四門,12.7mm機
槍四挺,三聯裝450mm魚雷發射器一座,以及BMB-1反潛臼砲2座。29K護衛艦... 阅读全帖 |
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O*******d 发帖数: 20343 | 25 獄中來書
身為一個正在監獄服刑的受刑人,近日我一直在關注社會大眾對周刊1484期「異鄉陷囹
圄 華人悔斷腸」一文的回應,也一直猶豫應否談論我經歷過的司法和獄政。誠然我有
處境上顧忌,我畢竟是個受刑人,但思慮再三,還是決定淺談一點自己的親身經歷,以
及多年來對司法和獄政的認知。我並不想引發爭議,也無意為自己辯護,我只想給大眾
一個警惕和借鏡。
我18歲入獄,按州法算成年犯(16歲以上),但是,在獄中我又被歸為少年犯,直到19歲
才被轉入成人監獄。判刑那天,老邁的法官突然盯著我看了好一陣子,問道:「你18歲
了嗎?」我驚訝不已,5分鐘之前,這位法官剛因綁架罪重判我80年。顯然,老眼昏花
的法官審了一個月的案,還不知道罪犯只是一個青少年。我真懷疑他可曾閱讀過我的案
卷,講來有點不可思議,但實情就是如此。我事後推想,可能是法庭的布局造成的。平
常上庭時,我是坐在遠離法官案檯的被告席上,只有量刑那天站在法官跟前。此事看似
無關緊要,但問題是,我的公設律師竟然無動於衷,有失職業道德。
公設律師 只是走形式
實際上,公設律師只是一種形式和裝飾而已,至少我的經歷就是這樣。
我的公設律師從沒來監獄探訪過... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 26
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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w*********e 发帖数: 241 | 27 溯本清源——人大決定的法律問題
佔中運動在香港如火如荼,每日一篇署名為“國平”的文章批評佔中人士。其最大的理
據就是,佔中是違法的。這條理由確實是成立的,但這也是佔中人士的目的。只有他們
願意承擔法律責任即可,畢竟這種違法並不是殺人放火。我支持港府按照香港的法例和
程序公平地起訴佔中人士,如果商家覺得自己利益受損,也有理由提出民事訴訟。
佔中違法被指責,但卻很少有人去審視誘發佔中的原因,即人大常委在8月31日作出“
一錘定音”的決定(簡稱14決定)的合法性。人大常委作出決定,似乎是天經地義,香
港反對派也只是從政治角度提出抗議。但如果從法律方面看,這個決定卻不無問題。
香港特首選舉的方法由《基本法》附件一所規定。在最開始是由800人組成的選舉委員
會選出,其第七條規定:
二○○七年以後各任行政長官的產生辦法如需修改,須經立法會全體議員三分之二多數
通過,行政長官同意,並報全國人民代表大會常務委員會批准。
可見,基本法規定,2007年之後行政長官的選舉方法可以改變。改變方法為三部曲:(
1)經立法會全體議員三分之二多數通過:(2)行政長官同意;(3)報全國人民代表
大會常務委員會批准。
... 阅读全帖 |
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w*********e 发帖数: 241 | 28 溯本清源——人大決定的法律問題
佔中邉釉谙愀廴缁鹑巛保咳找黄鹈麨椤皣健钡奈恼屡u佔中人士。其最大的理
據就是,佔中是違法的。這條理由確實是成立的,但這也是佔中人士的目的。只有他們
願意承擔法律責任即可,畢竟這種違法並不是殺人放火。我支持港府按照香港的法例和
程序公平地起訴佔中人士,如果商家覺得自己利益受損,也有理由提出民事訴訟。
佔中違法被指責,但卻很少有人去審視誘發佔中的原因,即人大常委在8月31日作出“
一錘定音”的決定(簡稱14決定)的合法性。人大常委作出決定,似乎是天經地義,香
港反對派也只是從政治角度提出抗議。但如果從法律方面看,這個決定卻不無問題。
香港特首選舉的方法由《基本法》附件一所規定。在最開始是由800人組成的選舉委員
會選出,其第七條規定:
二○○七年以後各任行政長官的產生辦法如需修改,須經立法會全體議員三分之二多數
通過,行政長官同意,並報全國人民代表大會常務委員會批准。
可見,基本法規定,2007年之後行政長官的選舉方法可以改變。改變方法為三部曲:(
1)經立法會全體議員三分之二多數通過:(2)行政長官同意;(3)報全國人民代表
大會常務委員會批准。
在200... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 29 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 30 小柯发这篇影评时,我没找到我以前贴过两次的中译本译者序;今天终于找到了。我自己mark一下,花栗鼠以后有空帮忙收精华区吧,我就不必每次再到电脑里找……呵呵。
《查令十字路84号》
海莲•汉芙著,陈建铭译
这样的故事好得像是假的,也许这也是张爱玲早就说:生活比小说更传奇。不过,
我倒是觉得真的与假的之间其实是没有一道鲜明的红线的。尤其在有了互联网后,假和
真常常纠缠与重叠,撕扯或互渗,说不清究竟谁是谁,谁到底居心何在,谁到底因为什
么而发生了已成事实的一切……而当本书从一个真实故事被改编为电影作品后,它从一
个真实的东西,变成了一个虚构般的作品。当导演、演员、摄影、录音等等进入这个朴
素真挚的故事后,它其实已构成虚构对真切的干扰。由此我想,也许,真切朴素的东西
是先就要拒绝虚构的。真切朴素不能或很难虚构。
内容简介:書店常常是愛書的旅人最鍾情的落腳處,一個城市若有了一座能吸引人
的書店,往往城市就魅力倍增。在倫敦有一家書店 Marks & Co.,雖然已經不存在,但
凡愛書人造訪倫敦 一定必到查令十字路張望、拍照。這家書店的舊址之所以讓人徘徊
留連,全是因為海蓮?漢芙與法蘭克... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 31 是噢,杨宪益是直译,hawkes有点paraphrase的意思,英语更地道更flowery,但诗的
节奏韵味好像不足?老外会喜欢看hawkes版,杨宪益的比较plain,少一点文质辞采。
你看过李欧梵写杨宪益和hawkes的纪念文章吗?他更喜欢hawkes的译本,不过他没读过
杨宪益的,只是对他的翻译风格有不同意见,觉得他翻的鲁迅不够味,英国味道浓。我
读杨宪益翻译的鲁迅,也觉得和你贴的这些诗一样,缺一点感情。不过李欧梵对他俩的
学者作风都很推崇。我找到一个带点乱码的李欧梵文章:
http://www.gotome.com.tw/biyi/2012-09-22/3331.html
李歐梵:大江東去-雜憶兩位翻譯大師
原载《苹果日报》2011年8月28日
數月前,我參加由也斯主持的一次關於翻譯的討論會,突然看到當代譯界名手閔福德(
John Minford)在報告時映出的一張照片:兩位白髮老人,面帶微笑,悠然自若地坐
在一起,手裏拿著酒杯,原來就是我最仰慕的兩位翻譯大師霍克思( David Hawkes)
教授和楊憲益先生。眾所周知,兩位皆曾譯過《紅樓夢》,各有千秋;兩人皆出身牛津
,但... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 32 找了一二三上海滩听,好像第一段是原创,随后是上海滩续集主题歌,再是上海滩主题
歌?续集我好像看过,记忆不深……
http://www.youtube.com/watch?v=igE3NnSLch0
作曲: 顧嘉輝
作詞: 黃霑
編曲: GayBird
一二三上海灘
浪奔 浪流 浪奔 浪流
上海灘中 清風催我隨他歸隱
乘風歸去 忘掉愛癡怨恨
人且揮手 拋開心裡萬億百記
作別了山 作別了水 別了眼淚
萬般情 萬般恨
像那春江河 波瀾隱隱
什麼緣 什麼份
隨逝水東流 再不要問
前塵舊事偏偏多記憶
心中種種歎息都烙下印
潮濤永遠沖不去 心裡面 往日痕
越多情 越多恨
何日江水會停 平息愛恨
浪奔 浪流 浪奔 浪流
成功 失敗 浪裡看不出有未有
愛你恨你 問君知否 似大江一發不收
轉千彎 轉千灘 亦未平復此中爭鬥
又有喜 又有愁 就算分不清歡笑悲憂
仍願翻 百千浪 在我心中起伏夠
仍願翻 百千浪 在我心中起伏夠
人且揮手 拋開心裡萬億百記
作別了山 作別了水 別了眼淚 |
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O*******d 发帖数: 20343 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: OverCloud (天马行空), 信区: Military
标 题: 美国狱中来信(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 3 12:19:42 2012, 美东)
獄中來書
身為一個正在監獄服刑的受刑人,近日我一直在關注社會大眾對周刊1484期「異鄉陷囹
圄 華人悔斷腸」一文的回應,也一直猶豫應否談論我經歷過的司法和獄政。誠然我有
處境上顧忌,我畢竟是個受刑人,但思慮再三,還是決定淺談一點自己的親身經歷,以
及多年來對司法和獄政的認知。我並不想引發爭議,也無意為自己辯護,我只想給大眾
一個警惕和借鏡。
我18歲入獄,按州法算成年犯(16歲以上),但是,在獄中我又被歸為少年犯,直到19歲
才被轉入成人監獄。判刑那天,老邁的法官突然盯著我看了好一陣子,問道:「你18歲
了嗎?」我驚訝不已,5分鐘之前,這位法官剛因綁架罪重判我80年。顯然,老眼昏花
的法官審了一個月的案,還不知道罪犯只是一個青少年。我真懷疑他可曾閱讀過我的案
卷,講來有點不可思議,但實情就是如此。我事後推想,可能是法庭的布局造成的。平
常上庭... 阅读全帖 |
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o**1 发帖数: 6383 | 34 徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友,也有不少信佛的親友。大家聚在一起時,常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外,兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴,他們認為在基督第二次降臨時,躺
在墳墓中的軀體會站立起來,獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章,討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生,而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本,只不過當初以秘密形式流傳的,今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來,供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現,許多早期的基督徒篤信轉生。事實上,從本文中您會看
到,來自聖經的證據,強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是,認為轉生意味著我們死後期間不在天堂
逗留,或在死後立即轉生,或我們永遠不會成為天堂的永久居民。瀕臨死亡的經驗證明
這些認識確實是誤解。這是因為我們所理解的時間在靈界並不存在。一個人可以輕易地
在靈界的某一處永久地存在,只要他們願... 阅读全帖 |
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k******r 发帖数: 540 | 35 http://www.youtube.com/watch?v=mCuK9f4FXYw&list=PLIDnvjGtbs1iQmw3j0D-ZuugyFqre9Cmv&index=1
这是近来出现的新型种类的SM玩法——喵奴 又名K8.
萝莉与大叔搭配
演唱活泼俏皮可爱卖萌,听了的都喜欢。也希望你们能喜欢~
改编自 大约在冬季
填词:kinkster,po,Amani
演唱:Amani,雲熙
女·
喵了咪喵了一个咪 我是快乐的小猫咪
可在这深夜里 肚子咕咕地 翻遍书包没有小点心
交功课十二点是截至 明天还有考试没准备
叔叔啊好daddy 到底在哪里 就想在你怀里撒娇气
只要我们在一起 我就会与你来嬉戲
調皮賣萌逗樂你 讓你忘記煩惱沒嘆息
喵了咪喵了一个咪 我是快乐的小猫咪
但就是在此時 我確定在此地 我在焦急等你好著急
就是在此時 我確定在此地 我在深夜等你燈不熄
男
深夜裡駕車駛向你 準備調教我的小甜心
都這把的年紀 遇見小淘氣 大叔我竟為你動了心
先來一起作功課溫習 再去超市為你買補給
水果和巧克力 蛋糕和香檳 不想讓你過的太委屈
在一起的日子裡 我們忘情翻雲覆雨
沒有我的晝夜裡 有... 阅读全帖 |
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o**1 发帖数: 6383 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 轉生與聖經 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: one1 (君子豹变), 信区: Belief
标 题: 轉生與聖經
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 11:15:51 2011, 美东)
徐植 摘譯
【譯者前言】筆者有些信仰基督的朋友,也有不少信佛的親友。大家聚在一起時,常會
聽到他們在探討彼此不同的教義。覺得除去幾個大的分歧之外,兩者似乎有很多道理相
近。而分歧之一就是輪迴轉世。基督徒不相信輪迴,他們認為在基督第二次降臨時,躺
在墳墓中的軀體會站立起來,獲得重生——即復活﹔而輪迴轉世則是佛家對世間生命認
知的基點。筆者最近恰好發現一篇很有意思的文章,討論轉生與基督教的關係。原來早
期的基督徒其實也信奉轉生,而且在聖經的字裏行間也透露出轉生實為基督教的教義之
本,只不過當初以秘密形式流傳的,今日因種種原因已經失傳。特將文章中的部份翻譯
出來,供對這方面有興趣的朋友研讀。
一些基督徒也許會驚訝地發現,許多早期的基督徒篤信轉生。事實上,從本文中您會看
到,來自聖經的證據,強而有力地表明耶穌曾有這方面的教誨。
許多基督徒對轉生有誤解。其中常見的一種是,認為轉生... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 37 沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄?
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審
判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?
因為,律法當初只頒佈給猶太人,其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以,審判的時候,上帝明講:
這些外邦人,不會用舊約律法來審判他們。
接下來,很多人就很興奮了,因為,既然不用律法來審判他們,那就表示這些人只要愛
照自己內心良知、道德來行善,就可以得救了?
很不幸的,我要說:
錯了!
因為,這句經文的意思,可不是這樣,而是明明白白的說:
他們這些外邦人,還是一樣要滅亡!(不是得救)
只是他們不是用律法當標準來判定他們滅亡,而是用他們自己的良心與道德來判定他... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 38 上帝的誡命
如前所述,我們基督徒是靠恩得救的,但靠恩得救的,也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法,到新約時代已廢除,不要再遵守了,但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法,具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱(雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11),是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說:『你若要進入永生,就當遵守誡
命。』(太9:17)。當然,主耶穌是要我們信靠主的救恩,遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪(也即使我們因信稱義),只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命,而離罪成聖,愛上帝愛人(也即使我們因信成義)。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識,特提出以下八個問題,作進一步的查考:
第一個問題:上帝的誡命是甚麼時候設立的?
有人說,上帝的誡命是摩西時代,上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實,上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下:
(一)我們知道十條誡命是存放在約櫃內的,而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座(出2... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 39 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=250
今天開始講解彌勒菩薩所造五論當中的辨中邊論,我們講的方式主要是參照全
知米滂仁波切的注釋,來講解論文的含義。所以,大家聽聞之後,需要再再研讀全知米
滂仁波切的注釋和科判,依靠全知米滂仁波切從大圓滿智慧當中流現的具有殊勝加持的
注釋,一定能夠如理通達彌勒菩薩的殊勝密意。
辨中邊論頌作者是彌勒菩薩,翻譯者是大唐三藏法師玄奘法師,依照全知米滂
仁波切的科判來做輔導。
全論分成四個部分:①名義;②譯禮;③正義;④末義。
甲一、名義
梵語云:曼爹大布別嘎嘎日嘎
藏語云:衛塔南巴結巴策累俄雪巴
漢語云:辨中邊論頌
梵語“曼爹大”,藏語為“衛塔”,是“中邊”的意思;“布別嘎”,藏語為
“南巴結巴”,是“辨”的意思,梵語“嘎日嘎”,藏語為“策累俄雪巴”,是“頌”
的意思。玄奘大師的譯本,把世親菩薩的注釋名字翻譯為“辨中邊論”,把彌勒菩薩的
論譯名為“辨中邊論頌”。
下面解釋論名的含... 阅读全帖 |
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C*******r 发帖数: 10345 | 40 这篇文章的作者就是俺以前提过的“夷鼠教鸡妖派”的好例子。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄? (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 15 17:41:17 2014, 美东)
沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄?
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審
判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?
因為,律法當初只頒佈給猶太人,其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以,審判的時候,上帝明講:
這些外... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 41 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 44 別崩潰了!《還願》遭疑諷習是蘿莉控 「包子」證實是他…
分享別崩潰了!《還願》遭疑諷習是蘿莉控 「包子」證實是他…到Facebook 分享別
崩潰了!《還願》遭疑諷習是蘿莉控 「包子」證實是他…到Line
符咒上的呢嘛叭唭的諧音為「你媽八七」,符印則是篆書紅字的「習近平小熊維尼」
,讓中國網友相當氣憤。(圖翻攝自遊戲畫面)
符咒上的呢嘛叭唭的諧音為「你媽八七」,符印則是篆書紅字的「習近平小熊維尼」,
讓中國網友相當氣憤。(圖翻攝自遊戲畫面)
2019-02-24 11:55
〔即時新聞/綜合報導〕台灣恐怖遊戲《還願》結合本土元素與實境遊戲行銷,於全球
遊戲銷售榜創下佳績,但因符咒暗諷中國領導人習近平「習近平小熊維尼你媽八七」,
引來中國網友抵制。之後網友發現,在遊戲中出現的報紙還有「包子襲擊小學童」、「
自稱蘿莉控」的新聞,讓已經氣炸的中國網友更氣急攻心。不過,目前已證實,新聞中
的「包子」是指製作團隊成員。
遊戲中報紙上的照片被中國網友認為是習近平年輕的照片。(圖取自PTT)
遊戲中報紙上的照片被中國網友認為是習近平年輕的照片。(圖取自PTT)
事實上該照片人物是赤燭遊戲共同創辦人之... 阅读全帖 |
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B****n 发帖数: 11290 | 46 第三屆讚美馬英九徵文比賽
時間Fri May 23 22:49:21 2014
「他們是緊握格言的人。」 ─ 瘂弦《深淵》
*
我曾經支持又懷疑過馬英九,然而,如今的我比誰都更愛他。他讓我找回了小確幸,以及
愛。
*
2006年,夏。
那時賽爾蒂克三巨頭仍在各自的球隊拚戰,費德勒依舊征服著網壇,前一屆華沙蕭邦鋼琴
大賽剛落幕不到一年,海角七億仍是待發生的新聞事件,邱毅的假髮還未被扯下,MSN和
無名仍是最受歡迎的網路社群媒體,還沒人知道洗洗睡是甚麼意思,四叉貓是沒聽過的帳
號。對了,陳水扁宣布終止國家統一綱領,但誰在乎呢?
那個下午,我和女孩在圖書館前的草地上躺臥著,陽光刺眼,微風拍動髮梢。
「如果只因為憂慮群眾邉颖厝痪哂械姆抢硇孕愿瘢约叭罕娺動所可能造成的社會不安
,就想徹底否定群眾邉釉诿裰黧w制中的地位,」
女孩雙手攤著書,讀著書中的句子,
「恐怕會掉入霍布斯式專制主義的思惟。」
她翻過身,雙手肘撐著草地,陽光掠過她稚氣的臉龐。她說話,浮動的光影應著她如歌的
節奏和聲調。
「你覺得怎麼樣?」
「甚麼怎麼樣?」
「這段話啊?江宜樺寫的耶!」她不服氣地翻了翻白眼說,「你沒在聽我說... 阅读全帖 |
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a***d 发帖数: 1998 | 47 1.關於虛偽
天秤座對於自己的總結總是避免不了“虛偽”這個關鍵詞。我敢說,天秤座是十二星座
裡最虛偽的星座了。
天秤座是其他十一星座的好朋友。
幾乎和任何人都能變成朋友。請注意,朋友的定義只是對方的定義,在天秤女心裡,指
不定有多少不在乎呢。表面上看起來很熱情很友好,這或許都是假象。
可是天秤座是個很怕麻煩的星座,這在我下面的總結中也會頻繁地提到。所以為了不引
起麻煩,大多的天秤座會維持表面上的和平。
2毒舌 我認識的天秤座都很毒舌,但是內心卻很善良。 天秤座喜歡輕鬆的氣氛,所以
相互善意地擠兌所營造出來的輕鬆氛圍,總是天秤座喜歡的相處方式。 越是毒舌一個
人越是表現喜歡。 但是也有另一種情況,就是那個人欠說。
3不安感 天秤女是很容易患得患失的星座。 特別是在晚上容易抽風,抽的很厲害……
每到晚上就會變成林黛玉,感性的要死。想追求天秤女的男生們,晚上的天秤女絕對是
更容易趁虛而入的。 雖然天秤女自己經常感性敏感的要死,可是當她們正處於理智自
我的時候(其實我覺得天秤女也很雙子座,心裡有兩個人格,感性的要死的人格,和冷
漠理性的要死的人格,這也是為什麼天秤座經常在尋找內心的平衡),她們... 阅读全帖 |
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a***d 发帖数: 1998 | 48 1.關於虛偽
天秤座對於自己的總結總是避免不了“虛偽”這個關鍵詞。我敢說,天秤座是十二星座
裡最虛偽的星座了。
天秤座是其他十一星座的好朋友。
幾乎和任何人都能變成朋友。請注意,朋友的定義只是對方的定義,在天秤女心裡,指
不定有多少不在乎呢。表面上看起來很熱情很友好,這或許都是假象。
可是天秤座是個很怕麻煩的星座,這在我下面的總結中也會頻繁地提到。所以為了不引
起麻煩,大多的天秤座會維持表面上的和平。
2毒舌 我認識的天秤座都很毒舌,但是內心卻很善良。 天秤座喜歡輕鬆的氣氛,所以
相互善意地擠兌所營造出來的輕鬆氛圍,總是天秤座喜歡的相處方式。 越是毒舌一個
人越是表現喜歡。 但是也有另一種情況,就是那個人欠說。
3不安感 天秤女是很容易患得患失的星座。 特別是在晚上容易抽風,抽的很厲害……
每到晚上就會變成林黛玉,感性的要死。想追求天秤女的男生們,晚上的天秤女絕對是
更容易趁虛而入的。 雖然天秤女自己經常感性敏感的要死,可是當她們正處於理智自
我的時候(其實我覺得天秤女也很雙子座,心裡有兩個人格,感性的要死的人格,和冷
漠理性的要死的人格,這也是為什麼天秤座經常在尋找內心的平衡),她們... 阅读全帖 |
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