K*****2
发帖数: 9308 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qwxqwsean (qiu), 信区: Military
标 题: 我回国旅行时丢失的那些东西
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 13 01:27:20 2017, 美东)
我很怕丢失东西，主要不是在乎丢失的物品的价值，而是丢失东西，说明自己办事不牢
，这次丢失的东西可能不值钱，下次也许会把命都弄丢。
我2006年元旦至今，相当于每年从美国去中国两次，不是严格如此，仅相当于如此。
1，，去首都机场乘国航飞机回美国，提前一个多小时到候机楼，收拾了一下行李，然
后看还剩50分钟，于是去上厕所，厕所人很多要略排队，上完厕所出来去国航值班台试
图交运行李办登机牌，被告知至迟在起飞时间前45分钟检票，而此时已只剩40分钟。只
能改签第二天的飞机，交1500元改签费。 这1500元的损失把我气坏了。 幸好当时我有
汇丰的储蓄卡，用机场的汇丰的ATM直接就提了1500元人民币拿去交改签费。睡椅子过
夜等第二天的飞机，带的泡面等食物吃完了，饿了一顿饭，不舍得买机场餐厅商店的食
物， 向刚下飞机的妇女乘客讨了一个她从飞机上带下... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 2 喇嘛的無上瑜伽修行，就是與女信徒性交(圖文版)(轉載)
「趙見妻子不肯承認，立即拿出自己的手機，放出錄下的女子呻吟聲…黃女一時驚愣，
才承認和貝瑪堪仁波切發生過性關係。」 「與信徒發生不倫關係的貝瑪堪仁波切，他
所唱誦的藏咒『喇嘛千諾』(遙呼根本上師)，被喻為可讓聽聞者頓生菩提心，更曾獲得
台灣第12屆金曲獎的「最佳宗教音樂專輯」大獎。」 （三年前 ，2008.03.12《自由時
報》）
「在台灣傳法的敦都仁波切，自稱是經達賴喇嘛認證的活佛…本刊連續三天直擊發現，
白天他(敦都仁波切)是個莊嚴傳道的活佛；晚上竟搖身一變，和女信徒十指緊扣逛街，
一起過夜！」 （三年前，《壹週刊》第308期）
http://www.enlighten.org.tw/dm/5 |
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r****r
发帖数: 755 | 3 我觉的版上的这篇文章写的很好，大乘佛教徒受不二论的影响处处可见
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31491623.html
对于那些不二论系统，所有二元的对立面最终都会在实现不二、绝对、或本体时被超越
，由于绝对包含并超越了所有的多样性，实现了它的人士即可泯灭‘好’与‘坏’、‘
善’与‘恶’等之间的区别。不二论者认为，二元对立面的区别只适用于世俗谛的水平
，并不适用于已达终极实现的水平，它们只对学员而非对熟练的行家有约束力。
因此，我们可以在他们的历史形态（特别是在印度教与佛教的密宗）中找到如下的不二
论哲学特色：已觉悟的圣者行为是不受道德所规范的。圣者已超越所有世俗谛的‘好’
与‘坏’的区别，他的行为自发于对终极的直觉，因此不再受道德规条所限，那些道德
规条只对那些向着光明挣扎的人士有效而已，他的行为是一股难以捉摸的、难以理解的
流动，从所谓“疯癫智慧”中流出。
对于佛教圣法来说，道德与不道德的两种行为区别，是鲜明和清晰的，就算修道至最高
境界，这种区别依然会存在，就如南传佛教《中部》第114经所言：“身体的行为有两
部分：应修习部分与不... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 4 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=41
以下他利圓滿者，為“世間解”等。
“等”字當中，包括調御丈夫、無上士、天人師。這四個名號是讚歎佛陀他利
圓滿的功德。首先講世間解：
所謂世間，具有器、情、苦等諸義，而此處於盡虛空界一切有情以智慧徹見
之故，具有如所化因緣而幻化遊戲的悲智自性，對此稱為“世間解”。
世間解，就是知世間的意思。所謂世間，有器、有情、痛苦等很多種意義，
即是說器世間、有情世間、痛苦世間等等。此處主要是從所化的角度講。也就是說因為
佛陀的智慧能夠無礙照見盡虛空界的一切有情，所以佛陀能順應所化的因緣恰如其分地
幻化遊戲，這種悲智的自性，就叫做“世間解”。實際上，智和悲也不是別別的兩個法
，僅僅是從無礙照見的側面叫做智，從周遍轉入的側面叫做悲。這種悲智是佛的自性，
就像濕性是水的自性一樣，既然是自性，當然哪裡有成熟的所化因緣，佛自然就會在哪
裡顯現，自然隨順所化示現身口意的遊戲。《佛說十號經》當中說：“世間者，謂欲界
色界無色界，地獄餓鬼旁生等類，各... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 5 随喜师兄分享！
如果您对高僧虹化感兴趣，可以参考智悲佛网上的文章做了解，比如：生命奇观--藏密
修士虹化及其它 http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjyj_list.php?id=5820
对于初学者，很多上师还是建议先闻思，这是我们现在最需要的。而且是有次第，有系
统的依止善知识，长期学习。这样不容易退转和走弯路。另外在佛学团体中学习更好，
一个人的力量很薄弱，不容易坚持。末学也很惭愧，学得也不好。还是有烦恼。上师说
，检验自己学佛是否进步的标准不是神通或其他外在的显现，而是看自己烦恼是否减少
，慈悲心是否增长了。我们学佛，就是要调付自己的内心，去除我执。对小乘佛法来说
，首先要有出离心，
对大乘佛法来说，就是要先发利益一切众生的菩提心。而显宗的净土法门，非常殊胜，
法王如意宝教导
我们不管修什么法，一定要兼修净土法门。现在五明佛学院的益西彭措堪布每年都号召
大家进行百万念佛共修，发心一年念诵一万遍佛号即可参与。非常殊胜！您若有兴趣，
这里有详细资料：http://gx.daoguijingtu.com/index.html
末学在菩提学会学习的这近三年时间，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 6 自 序
──写于第一版向全球发行之际
龙树大师在《中论·观因缘品第一》中说：「诸法不自生，亦不从他生，不共不
无因，是故知无生。」从佛法的胜义谛上说，一切法无生；不过，从世俗谛上说，则一
切法分明。凡事之兴，必有因缘；本书之作，势在必然。
十几年前，我第一次接触到印顺法师的著作《般若经讲记》。由于这部著作主要是
解释《金刚经》的，而众所周知的是，《金刚经》在中国佛教乃至民间皆有相当广泛的
流传，人们都认为《金刚经》的语言十分优美、思想非常深邃。然而无比遗憾，我对印
顺法师的《般若经讲记》读之再三?始终感受不到佛法的气息，所以就干脆不看印顺法
师的书了。几年后，我意外地与大陆佛学家胡晓光先生相识，可谓一见如故，彼此就佛
法问题作了深入的长谈。我们对印顺法师的一致看法是：印顺法师的思维过于简单，与
无比深刻、严谨的佛法思维很不相称。事隔多年，如今在海外，接触印顺法师著作的机
会无形中增加了许多。然而令我无比吃惊的是：印顺法师的著作中居然大量存在违背佛
法的论断，和对佛法的种种曲解，这是我以前从未料到的！也就是在这个时候，我开始
将更多的注意力转向台湾的佛教。因为，从佛教的角 |
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z**n
发帖数: 22303 | 7 了解福德
西藏德格有一個小王國，這個皇室的血脈在大約一個世代以前中斷了，所以現在已
經沒有德格皇室的後裔。大家都相信，德格一位非常重要的國王曾是偉大的西藏上師蔣
揚欽哲旺波的弟子。
曾有預言說，當他們兩人舉辦大法會時，蔣揚欽哲旺波應該要在法會當中把德格王
痛打一頓。時至今日，德格人甚至還會說，由於德格人沒有福報，所以那一天，德格王
的表現好到蔣揚欽哲旺波找不到打他的理由。因為根據那個預言，如果蔣揚欽哲旺波在
那天狠打了德格王，德格王室就能持續的傳承下去。
我之所以告訴你們這個故事，是因為這是了解「福德」的另一種方式。「福德」的
概念是非常廣大的。在佛教的某些派別裡，比如聲聞乘，他們沒有大乘佛教徒所討論的
有關「佛性」的概念，他們只談「福德」。
我發現有關「福德」的詮釋混合了許多文化上的差異。有人問過我：「累積福德不
是很自私嗎？」這是很有意思的問題。作為佛陀的追隨者，我們難道不是應該除去對任
何事物的執著嗎？我們怎麼會有積聚、儲存「定期存款」的這種心態呢？我們怎麼能夠
投資福德？
在討論這些問題以前，我們先談談「福德」的重要性，它的功能，以及它的作用。
「福德」或藏文的「康亞」只是個名... 阅读全帖 |
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h********i
发帖数: 87 | 9 《联合早报》2003 年5月23日转载了路透社的消息说，佛教徒脑部扫描显示，他们确实
是快乐而心境平静的人。其实，凡是正信的佛教徒，由于长期受到佛教教育的熏陶，在
现实生活中都体现出良好的调伏烦恼、处理矛盾的自制能力，保持良好的情感；在面对
困难和挫折时，也能保持良好的心态。所有这些，就是当代心理学上所讲的决定人的“
情商” 高低的重要因素。
“情商”是心理学上相对于人的“智商”而提出的一个重要概念。心理学的实验研究
表明，一个人要获得事业上的成功，必须具有较高的“情感商数”。换言之，是人的情
商、而不是智商决定着一个人的事业成败和人生幸福。这表面上看起来与佛法不相干甚
至想违背。但是，从更深的层次上，它实际上证实了佛法上所常讲的 “境随心转”，
“一切法从心想生”的道理。
佛教的心理学广博深奥。当代心理学研究的取得的新成就，其实在佛经上早就有所表
述。例如，“情商”概念提出后，当代心理学和成功学都把人们处理压力、承受挫折和
面对困难的能力，看成决定人事业乃至人生成功的重要因素。在提高人的“情商”的方
法上，他们提出了“积极的思维”模式。这种模式认为，任何事物都具有积极和消极的
两个方... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 10 ◎ 集三法于一身的成就者
在具足三法的大成就者中，我常常会想起贝若扎那的一生。贝若扎那是西藏佛教史
上最杰出的大译师，把许多契经和密续带入西藏并加以翻译，特别是三部大圆满法门中
的两部──心部和界部。
他在译经方面的造诣和技巧，远远胜过藏传佛教史上的其他译师。俄洛登喜饶是新
译时期最伟大的译师之一，他赞叹道：
“贝若扎那象那广阔的晴空，
嘎哇•华泽和却若鲁伊嘉参就象日与月，
仁钦桑波就如启明星，
而我等则仅仅是萤火虫而已。”
其中，被比作日月的嘎哇•华泽和却若鲁伊嘉参曾翻译过众多《大藏经》；
如启明星一般的仁青桑波则是后弘时期的大译师。当年，阿底峡尊者来到藏地，仁青桑
波的头发已经花白。
阿底峡尊者说：“如果知道藏地还有您这样的上师在，我没有必要来到这里。”自
谦为萤火虫的俄洛登喜饶则是后译时期最伟大的译师之一。
贝若扎那天赋禀异，小时候就显现许多神变，能在虚空中飞行、在岩石上留下身体
印痕以及预知未来事件等。一日，在国王赤松德赞的梦中，吉祥金刚萨埵莅临虚空，授
记言：“在印度有因教示为果乘，显现与解脱同时之妙法，谓... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 11 达真堪布仁波切开示：
作为修行人，我们都想行持善法、积累功德。但行善不是谁都能做到的，积德就更
不容易了。怎样才能行持善法、积累功德呢？有九种方法。
第一，深信。首先就是要深信。深信是从明理中产生的，首先要明白这些佛理。明
白了佛理，才能产生真正的信心。在不明理的情况下，盲目地信仰，这叫迷信，是一种
愚痴、迷茫的状态。不能迷信，要明信。有足够的闻思才能明理，才可以产生真正的信
心，才会产生深信。
第二，肯定。你信佛、学佛，包括依止善知识、学修法门等，心里应该都是非常肯
定的。也就是说，首先经过观察，经过慎重考虑，最后下决心、做决定：“我要信佛！
我要学佛！我要依止善知识，我要好好修持所选择的这一法门！”心里是非常肯定的。
一个智者是不会轻易立下誓言的，他是通过仔细观察、慎重考虑，最后才会立下誓言。
一旦立下誓言了，失去生命也不会舍弃自己的誓言。
第三，坚稳，就是心里要坚定，身和语要稳重，不能随便。比如，有人在那儿说他
人的是非，自己也跟着说是非。一个人在那儿杀生或者做坏事，自己没有主见，也跟着
干。一说要去娱乐场所造业，自己也跟着别人跑。这都是身和语不稳重的表现。要稳重
，要有... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 12 关于顶礼的开示
达真堪布宣讲于第十一届万盏法会（8月8日）
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天给大家讲顶礼。之所以要讲这个内容，因为很多人做顶礼不是很如法，有的弯
一下腰，有的跪着点点头。按佛法来讲，这些都是不如法的。无论是拜佛还是拜上师，
都要如理如法，否则是有罪过的。虽然身在顶礼，实际上是在造业。
佛法里所讲的顶礼，包括意顶礼、语顶礼和身顶礼，即以身口意做顶礼。其中意顶
礼最重要。虽然顶礼也能对治其他的烦恼，但主要是对治傲慢心。
一般凡夫都有傲慢心，只是有的明显一些，有些不太明显。傲慢有两个特点（作用
）：第一，看不到、觉察不到对方的功德和优点；第二，看不到、觉察不到自己的缺点
和毛病。
佛讲，“傲慢的铁球上不沾功德水”。有傲慢的人不会有功德，不会有变化，不会
有进步。犹如水里的石头，石头放在水里泡一百年都不会软，这是比喻。如果不去改掉
傲慢心，不去对治傲慢心，就不会有提高，也不会有功德。如何对治傲慢心的过患呢？
要通过佛法去对治。顶礼就能对治傲慢心。
学佛人顶礼，是拜佛，拜善知识，不是盲目地拜，也不是糊里糊涂地... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 13 达真堪布仁波切慈悲开示：
小乘、大乘，显宗、密宗都是佛法，都是解脱的方法，只是方法有所不同。但无论如何
，贪嗔痴等烦恼都是要断掉的。否则，你还是凡夫，还要轮回。
但是断除的方法有很多，也各有不同。
比如将烦恼转为菩提，转为道用，这样烦恼就是成就的一种助缘，它并不会阻碍你。就
像毒药一样，没有能力的人就要远离；有能力的人可以通过念咒的方式，把毒药变成普
通的食物或者药物；能力再大的人直接吃下去也不会危害生命。
观察自己的根基和意乐在哪里，然后再选择学修的法门。都是佛法，都是解脱的方法，
只是有快或慢的差别。
如同我们选择坐火车、坐飞机或坐火箭到一个地方一样，速度是不一样的。比如我们要
从拉萨去北京，可以坐火车，也可以坐飞机，若是有条件也可以坐火箭。坐火车去可能
需要很长时间，只少也要十几个小时；若选择做飞机，一两个小时就到；如果坐火箭可
能几分钟就到了。但无论是坐火车，坐飞机还是坐火箭，最终都能到达北京，只是快慢
的区别而已。
有的人喜欢学阿含，这是他自己的根基，也是和他相续相应的法，并没有错；有的人愿
意修显宗的一些法，这也是他自己的根基，是和他相续相应的法；有的人对密法有信心
，特别... 阅读全帖 |
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k******a
发帖数: 2436 | 14 猪牛羊肉都是英式切法，美国人通常的切法和这个不一样。所以美国的商店里卖的部位及名称完全不一样。 |
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z*****8
发帖数: 2546 | 15 【 以下文字转载自 Living 讨论区 】
发信人: zhang88 (david), 信区: Living
标 题: 最最好的切,吃和保西瓜法, 西瓜和地球，
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 8 13:17:18 2014, 美东)
西瓜和地球，省一个算一个。 |
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Z*****Z
发帖数: 723 | 16 刚才看了一下牛顿弦切法应该可以，比如求 N ^ 1/1000
令 f(x) = x^1000 - N
f'(x) = 1000x^999
牛顿弦切法就是
x[k+1] = x[k] - f(x[k]) / f'(x[k])
= x[k] - (x[k] ^ 1000 - N) / 1000x[k]^999
= x[k] - x[k]/1000 + N/1000/x[k]^999
选个非零初值然后迭代就行了吧 |
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z*****8
发帖数: 2546 | 17 切和省地方保西瓜法下集
Part 2, The Least Messy Way To Cut & Store Watermelon |
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g*******s
发帖数: 2828 | 18 Julio Julio Julio: 威震天退役，巨汉伤病，说狐狸奥是联盟第一杀器应该没有人有
异议，如果没有脚趾脚踝的老毛病，恐怕去年就破了单季接球的记录。虽然是诸多
fantasy玩家的挚爱，但狐狸奥究竟如何豪取变态的数据呢？6尺3，4.39的40码，惊人
的臂展，一定是类似于威震天/呆子/小绿之类的deep threat X WR吧？几乎每场（包括
NFCC）都有人头上摘跳球的高光嘛。但根据我的观察，那些高光有点误导--胡里奥有几
个特点1）将近一半snap在slot里，2）最爱crossing route，3）YAC恐怖。
1）把WR1放到slot很寻常，摆脱对位的CB1，寻求对slot CB的mismatch。但胡里奥是经
常在slot里，不清楚这个是不是去年开始对Norman连续几场shutdown的调整，不过非常
有效。在2/3档狐狸奥的角色酷似妃子姐，两步就是一个quick slant，由于CB必须尊重
往外的速度，通常都会选择放狐狸奥往中间搞个短的。2）一般的高大X WR都会跑些
crossing/dig route来set up go route，而狐狸奥相反，他有... 阅读全帖 |
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p*******0
发帖数: 1817 | 19 8萨真想拿葫芦娃下手了。。。？
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毕尔巴鄂VS巴萨首发：锋线梅西小法搭档 无比利亚http://sports.sina.com.cn 2011年11月07日02:12 新浪体育微博
新浪体育讯 北京时间11月7日凌晨，西甲第12轮，毕尔巴鄂竞技坐镇主场圣马梅斯球
场迎战巴萨(微博)，以下是比赛阵容。
毕尔巴鄂竞技：4-3-3
门将：伊莱索斯
后卫：伊劳拉，哈维-马丁内斯，阿莫雷比埃塔，奥尔特内切
中场：埃雷拉，德马科斯，伊图拉斯佩
前锋：苏萨埃塔，洛伦特，穆尼亚因
巴塞罗那：4-3-3
门将：巴尔德斯
后卫：阿尔维斯，马斯切拉诺，皮克，阿比达尔
中场：哈维，布斯克茨，伊涅斯塔
前锋：阿德里亚诺，梅西，法布雷加斯
巴萨替补：平托，马克斯维尔，普约尔，凯塔，蒂亚戈，桑切斯，比利亚
裁判：帕拉达斯-罗梅罗 |
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h**l
发帖数: 4883 | 20 这个切法是因为我看网上这种番茄别人都是这个切法。。。 |
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B*********k
发帖数: 3110 | 21 我没理解错的话，每小节的长度保持一致，一个西瓜，只是切法不一样对吧？
换成坑爹切法 |
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x******i
发帖数: 14369 | 22 创古仁波切：修行人的八种心障
不利于修行的八种心障是由行者的心所造作的，而不是与生俱有的。这八种心障是由行
者的思考方式产生的。有时候，我们会产生使我们偏离正确修行方式的念头，而错误的
念头会制造修行的障碍，所以，审察自己是否有任何这类错误或缺点是非常重要的。如
果我们能加以辩识，就能将之净除，并免于可能产生的障碍。
第一种心障是对财产或名望、金钱、亲友产生极大的贪执。如果我们非常执着所拥有的
财物，我们时时刻刻都会担忧失去它们，或希望得到更多的财物。贪执财物不能给予心
有关切其他事情的空间或时间，因此它会变成修持佛法的一种障碍。我们会变成萦念财
物的奴隶，而没有时间或机会去修去。如果我们贪爱亲人或密友，随着贪爱的增长，我
们将愈来愈无法离开他们，所花在修行的时间也愈来愈短，最后完全放弃了修行。我们
确实需要一些金钱及财物才能过日子，关爱他人也是一件很好的事，但是，当我们对人
及事物变得过于贪执时，问题就应运而生。虽然我们依然拥有修行的自由，我们却无法
这么做，因为对人及事物的贪执使我们放弃了修行。因此，贪执变成一种障碍，所以，
行者必须放弃贪执的心。
第二种障碍是行为举止极端不善。具... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 24 早在今年的极乐法会期间，上师就曾向五明佛学院的四众弟子以及各地信众殷殷叮嘱道
：“象这样的交流机会，很可能是最后一次，但相信在不久的来世，我们一定会在极乐
世界里重逢的。”
在临近圆寂前夕的13日前后，从上师一些不寻常言谈举止中，也隐隐流露出一些即
将圆寂的征兆。他老人家曾告诉身边的人：
“我本来打算多留在人世一段时间陪伴门措，但却心有余而力不足。各种各样病魔
不断地袭击着我衰弱已久的残躯。今天暂时制服了这个病痛，明天又出现了另一个症状
。这种状况不但不能帮助她，反而让她为我操劳，我的存在已成了她的累赘。她已经30
多岁，应刻具有独立支撑的能力了。”
当侍从欣喜的告知上师：“上师的气色很不错，看来这次手术非常成功，您的法体
很快就会康复的。”
上师却出人意料的回答说：“这可不一定，看来你们都很傻。”
上师还说道：“过去的高僧大德在圆寂后，法体安放的时间有的为7天，有的为14
天，有的为21天。”
“华智仁波切曾说过：‘无须上师自为自上师，无须侍从自为自侍从’就是针对象
我这样的人而言的，我是多么的幸福啊！”
“你们还记得多竹格瓦（晋美单比尼玛二世）圆寂时，多钦则仁波切为他作定中唤
醒的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 在多数佛教的观念里，精进表示你要多念经，多念咒，要每天起得很早睡得很晚，把
你所有的时间都花在这上面，这是一般佛教里认为的精进。但是在战士的训练里，精进
并不只这些。很努力地去读一个东西，或是很努力地去修法这个并不是精进；精进表示
一种愉快或愉悦，这种愉快是很重要的。我相信在座的有很多热爱佛教的人，每天都念
很多咒，念很多经，尤其是修金刚乘的，每天要修四加行，要念很多法本，但是你是否
带着愉快去做呢？或者你做只不过是因为有一种潜意识的威胁存在。
例如，你受了某个灌顶，你就一定要做某些事情，毫无选择。同时也可能因为我们
佛教洗脑，我们觉得有义务这样做。所以我永远跟人家说，你如果要去听一个教授，你
不要只是因为去而去。也许你会有这个感觉：如果我不去，那个给教授的人可能会不高
兴。我有这个经验，因为有人打电话来说，仁波切对不起！昨天晚上你的教授我没去。
其实我根本没有注意到那个人在不在。为什么呢？因为这个教授是要教那个人的，如果
那个人为自己难过还可以，如果他是为了我感到难过，没有人来听，就大可不必。
所有这些情形让我了解，有很多人念咒，只是觉得自己有义务这样去做，就好像我
... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 26 ◎ 信心
在这个世界上，未知之法浩如汪洋，仅仅依靠自身尚未确立的理论和学说，难以勾
勒出一幅完整的、符合诸法本来面貌的图画。此时，除智慧之外，还需要信心。
凭借信心，能曲径通幽，趋入一片前所未有的洞天。一些科学家也是如此，虽然，
他们未能解开某些课题之迷，但对他们所预测的前景，一直深具信心。
我曾读过心理学家、精神分析学泰斗荣格的自传。西方研究者认为，荣格是神秘主
义科学家中最有创造力、最具贡献的代表人物。他认为《西藏生死书》中所揭示的生死
因果真实存在。他在书评中写道：
“这部著作一直是我的忠实友伴，我不仅要把许多令人兴奋的观点和发现归功于它
，还要把许多重要的洞见归功于它。”
他说：“生命就像以根茎来延续的植物，真正的生命是看不见、深藏于根茎的；
露出地面的部分生命，只能延续一个夏季，然后凋谢。然而，我从未失去的是埋藏于内
心深处的潜意识，它持续地在永恒的流动中生存；我的梦境、各种幻觉犹如火红的岩浆
，于是，我欲加工的生命在其中被赋予了形状。”
可见，精神分析学家对自己尚未触及的领域，不仅未加否认，而且还进行了深入
的... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 27 一、佛陀与历史伟人不同
在座各位研究生、博士生，对佛教应该都比较了解。我本人多年来研究佛教，得
出来的结论是什么呢？所谓的佛陀，并不是传说或神话中的人物，而是在人类历史上实
实在在出现过的。这一点，不仅是我们佛教徒认可，现在的学术界也不得不认可。
大家都知道，最近佛牙舍利在缅甸供奉时，该国举行了隆重的恭迎仪式，缅甸副
总统等2000多人，先是到机场列队恭迎；随后，缅甸总统率6000多名政府高官，在佛牙
舍利的供奉地恭迎。在缅甸供奉48天中，每天会有多少人虔诚朝拜，应该也不难想象。
以前佛指舍利被迎请到台湾时，短短的11天中，每天的朝拜者都超过十万，前后共有百
万人前去瞻礼……
现在是21世纪了，人们有很强的辨别能力，不可能盲目信仰一种东西。那么，仅
仅是佛陀的一节指骨，为什么就有这么多人尊重呢？这肯定有一定的原因。前段时间，
我去西安法门寺时，也瞻礼了佛指舍利。听说国家为了保护佛指舍利，投入12亿修建地
宫及合十舍利塔。当时，我一边顶礼，一边生起无比的信心。
人类发展到今天，曾涌现过许多著名人物，但他们有没有受到后人如此崇拜呢？
大家应该有目共睹... 阅读全帖 |
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M*******A
发帖数: 14451 | 28 大部分法师生死心都切。
要说生死心最切的，我觉得是莹珂法师。 |
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i*******w
发帖数: 405 | 29 no, again, C(8,3) 是算总共多少种组合，把9切成四个组，比如 1，3，2，3，这样意
思是小孩A 得一个礼物，B得3个礼物，C得2个礼物，D得3个礼物，还有很多切法。
关键是切完之后，你得算 那些礼物给哪个小孩，还是上面勒例子，比如你得算哪三个
礼物给小孩B，这又有很多分法。
assuming |
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D**0
发帖数: 2048 | 30 对于买家来说没关系，对于生产厂家来说关系非常大。
如果一种板可以10个切法，另一种板只有2个切法，你会做那种板？ |
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p**********6
发帖数: 3408 | 31 你只要是平面切一刀，而且有东西给切下来，这样切法，铁环被切掉一部分后，任何一
块的总面积都不可能大于原铁环的表面积。 |
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y*h
发帖数: 25423 | 32
楼道里也没刀，可以在市场上只卖切好的肉菜，各种切法都有，而且市场肉铺菜摊也没
有刀，切是机器切的，机器的刀是圆形刀片，拆下来也不能做武器的那种。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 33 理解杜鹃鸟才能理解西方的穆斯林 [ forger ]
法国的恐怖袭击，恐怖分子都是流利法语，本地长大的，这个和昆明火车站的那批可不
一样，卖切糕的一眼能认出来，而法国这种，不穿长袍不留胡子，真看不出多大差别，
所以防范会难得多。相反，美国现在奥黑的干儿子一下子崩掉一个华裔和一个西班牙裔
警察，一下子阵营就划开了，华人和西班牙裔，都可以算“主流”，而黑叔叔还是另一
边的，这样直接看脸就能分出来，好处不少。。。。
搞民粹，割裂社会，这一刀割在哪里是很有讲究的，比如魁人党，明明反穆斯林，但切
割下去，把所有说英语的和移民都切到那一边去了，立马下台了。
杜鹃鸟大家都知道，在别的鸟窝生蛋，让别的小鸟养育它的后代。很坏吗？但是大家必
须看到，杜鹃不可能太多，太多了，养出来的都是小杜鹃，回头就没人作窝，没人喂小
鸟了，那么杜鹃回头把蛋生在哪里？自己也就灭绝了。
大自然存在杜鹃鸟，但并没有因为它的存在而让别的鸟灭绝，而杜鹃的数量，和别的鸟
类总是保持一种微妙的平衡。穆斯林也是一样，都吃救济，都不干活，最后就会把别人
吃垮，而最后还是没人养他们。更可怕的是，别人有自己谋生的能力，而他们啥都不会
，回头会... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 34 你没理解。
我切肉的水果刀很锋利，是今天切肉之前刚磨的，几乎像刮胡刀那么锋利。 左手指被
挡在羊肉后面看不见，但我切肉时，刀刃从来不会碰到手指，因为我透过羊肉＂看见＂
了我的手指在哪里。
时眼 |
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发帖数: 1 | 35 能这么干的，全美国找不出第二个吧
：你没理解。
：我切肉的水果刀很锋利，是今天切肉之前刚磨的，几乎像刮胡刀那么锋利。 左手指被
：挡在羊肉后面看不见，但我切肉时，刀刃从来不会碰到手指，因为我透过羊肉＂看见
＂了我的手指在哪里。
：【 在 noparking (noparking) 的大作中提到: 】
：: 你是拿手指当砧板用
：: 所以要用钝刀锯
：: 其实你也不知道手指在哪儿，拉到了算
...... |
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q*******n
发帖数: 20306 | 36 洋人的资深厨师也会左手几个手指弓起来，以减小被刀子切到手指的几率，不过我觉得
这是徒劳的。
匕首刀太窄，无法像中国菜刀那样用手指顶住菜刀侧面切东西，这就决定了只能凭视觉
给刀和手定位，中式菜刀的触觉定位法彻底无法使用。
既然已经只能凭视觉定位了，就没必要再弓起左手指了，还不如让左手以正常姿态抓握
物品。 把手指弓起，则只能压住物品，而不能抓握物品，影响固定正在切的物品。 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 37 烤干硬了的贝肯在厚度方向上的硬度很大。 虽然薄，虽然易折断，但在牙齿的咬合方
向上，贝肯硬如石头，因此吃贝肯伤牙。
贝肯是横纹切的，虽然肌肉纤维被切到了只有一毫米，但烤干后，这一毫米肌肉纤维像
钢针一样坚硬不可压缩。 肉类的横纹切法是错的，混滋傻们不懂。
洋人的牛排和其它肉类，都是横纹切的，全是错的，结果是口感柴并且容易塞牙。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 38 https://news.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2876458
喀什米爾拉警報！印度成立直轄區 中國跳腳：無法接受 列印
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爾拉警報！印度成立直轄區 中國跳腳：無法接受到Line
印度政府宣布，廢除印度控制下喀什米爾地區的特殊地位，改成立「拉達克直轄區」
，由中央直接派人管轄，不過因當地涉及印、中邊界爭議，中國外交部今出聲抗議。（
路透）
印度政府宣布，廢除印度控制下喀什米爾地區的特殊地位，改成立「拉達克直轄區」，
由中央直接派人管轄，不過因當地涉及印、中邊界爭議，中國外交部今出聲抗議。（路
透）
2019-08-06 23:40
〔即時新聞／綜合報導〕印度昨天（5日）宣布，廢除印控喀什米爾地區的特殊地位，
剝奪其自治權，並成立「拉達克中央直轄區」。除了加劇印度與巴基斯坦緊張情勢，還
涉及印度與中國邊界西段爭議領土，中國外交部今（6日）在記者會上強調，無法接受
印度政府的做法。
綜合外媒報導，印度政府近日在印控喀什米爾大規模增兵，切斷網路及電話通訊、軟禁
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s**********s
发帖数: 7387 | 39 美帝随便怎么搞都搞死你。美帝海军面前，土鳖海军的大型水面舰艇就是菜，想怎么切
就怎么切，美帝头疼的是究竟该怎么切，切法太多，得投色子。 |
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M****r
发帖数: 6153 | 40 各种蓑衣的切法：
把要切的黄瓜，萝卜等等放在两根筷子之间，夹稳。
用手扶住，先垂直切片。
一面切好后，装到正背面，45度角切。
蓑衣就大功告成了！
有包子嘛？ |
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d*********e
发帖数: 8525 | 41 周末用的切片机，就是老美超市里用来切火腿那种，costco买的羊肉，冻了一下再
切，很方便，一会就切完了。比中国店买羊肉片实惠多了，。 |
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d*********e
发帖数: 8525 | 42 老美的牌子，一般他们是切火腿之类的，在美国店里买火腿那块经常见。
切出来的效果还挺好。肉要适当冻一下，感觉用多了以后肉冻得合适，配合手劲能切
得很薄。中国店买的那种估计你买过，我头一次用都比那个强不少。 而且实惠，一包
costco的羊肉才4磅多才20出头， |
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q**********n
发帖数: 4160 | 43 很久之前就大张旗鼓的跟某些童鞋说聚餐，来俺家吃饭！
结果狼来了，狼来了，狼都来了好几遍了，饭也没吃！
虽然阴差阳错，但是并不代表俺没放心里啊～
终于大家的时间不再冲突，几个礼拜前定下了这个日子。
今晚的童鞋几乎都是山东的，即使不是山东的也是山东银的家属哈～ 海鲜是跑不掉的
啦！
其中的一位同学爱吃羊肉，那么就尝尝俺的孜然羊肉吧！
有一次给其中一位胶东的童鞋提到清水丸子，人家也说爱吃，那今晚再来一次吧～
矮油，某位来在杭州的童鞋实在不知道人家爱吃啥，俺们现跑到天天饮食里学了一把西
湖醋鱼，希望远在他乡也有家的赶脚。
还有来在上海的，虽然不知道人家爱吃什么，那口水鸡应该大家都爱吧～
哈哈！ 就酱吧～！
口水鸡
sams买回未冻的鸡一只，全身摸匀炒锅的盐和花椒，冰箱里腌上两天，然后冲洗，放在
铺着葱姜的碗里，大火蒸熟，半只大约30分钟吧，这个要看鸡的大小，然后放凉，切成
块；浇上调好的酱汁，开吃。
酱汁：红油辣椒酱，花椒油，蒜绒，汤，生抽，醋，香油，芝麻...
葱烧海参 http://www.youtube.com/watch?v=Sc86QPnQpWU
泡发海参：
1.挑选好的海参，食材是... 阅读全帖 |
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J**S
发帖数: 25790 | 44 那样的话，你切的时候，切口要够平，不能随便切。这样，中间段去掉以后，重新盖上
，才能吻合。 我觉得，开到1/2开口最大，里面的瓜肉几乎可以全切下来了。 |
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f**e
发帖数: 1269 | 45 唔？怎么这么激动？
年轻人，calm down，俺们不放火不杀人也不鸡鸣狗盗的，不做亏心事就不怕鬼
敲门，自然也就应该心平气和对不对？
那么激动做啥？
真是的，坐下来，泡杯茶，香片，够回味悠长吧？
再说了，有过几次婚姻算啥，把你的commitment偷偷给了别人算啥？唔，为什么
我要说“偷偷”，因为你没有告诉过我嘛，自然就是偷偷。人类社会中每个人都
是独立的个体，你想要做什么自然都是你的自由，你应该理直气壮才对，是不是？
所以，犯不着激动么，犯不着跟人家绿茶MM红脸么……
唔，所以，喝茶吧，别呛着了，日子要细水长流地过，经常情绪激动思想焦虑对
健康不好。慢慢喝，别着急，你还有好长的人生可以慢慢喝茶，慢慢喝……慢慢
喝……
别的事？你就不用管啦，别的事自然有自己的发展法则，别的人自然都有自己的
生存方式，当然也包括我。呃，所以，晚上你不用打电话来了，喝茶！慢慢喝，
细细品。至于我在做啥，你也不用管了，我个人其实不爱喝茶，我比较喜欢拿着
菜刀切萝卜，对，就是千刀万剐的那种切法，细细地一溜溜切下来，不伤筋动骨，
轻轻薄薄一小丝，晶莹剔透，很是好看呐，而且可以缓缓地切上十天半个月，很
享受得！ |
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S*********r
发帖数: 119 | 46 安切洛蒂温格不认同穆帅：巴萨是真有实力让你零机会
http://sports.sina.com.cn 2011年04月29日10:13 新浪体育
新浪体育讯 皇马与巴萨冠军杯半决赛后，穆里尼奥在赛后的新闻发布会上抛出“
巴萨阴谋论”，指责欧足联故意
安排不让皇马进决赛，这一言论在赛后引起了渲染大波，但一些同行对他的这一看法并
不认同。
切尔西主帅安切洛蒂认为，在冠军杯这项赛事中，巴萨没有从裁判的判罚中受益，
也不存在所谓“巴萨阴谋论”。
“当你面对巴塞罗那这样一支球队时，没有机会是显而易见的。我不知道是否是因为他
们为联合国儿童基金会做了广
告，也不知道他们的球员是否可爱，但我知道巴萨有这个实力让你一个机会都没有。”
安切洛蒂说。
无独有偶，英超阿森纳队的主教练温格在这个问题上也不同意穆里尼奥的看法，尽
管他的球队先后两次在少一人
的情况下输给过巴萨。“让我来评价这个问题有点勉为其难，因为我们球队也曾遭遇过
皇马如今遇到的问题。当然
了，巴萨这个赛季在冠军杯的比赛里受到的照顾更多一些，但我认为这只是偶然的。"
温格对穆里尼奥赛后的言行进行了批评，“踢完一场大战，又得到那样一个结果，... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 3690 | 47 你说的是罐头的吗？新鲜的甜不到那么甜的，都是多少带点酸味甚至涩味的。我喜欢吃
很黄很熟的菠萝，不过不容易碰到，菠萝一黄就很快坏了，所以买的到的很多时候是黄
中带青的，要回家捂些时候才会黄。
中国的小贩都是用环状的槽切把菠萝的小坑切去，美国人就直接切多些。比较之下，中
国人的切法讲究多了，也优雅多了 |
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a*******u
发帖数: 6324 | 48 呵呵，我也来起哄。这次先在回帖里写一些。
等下次再开新贴专门讲讲最近做后期的收获。
抄了一段，但是括号里面是我写的关于人声均衡的自己的体会。
链接：http://www.audiobar.net/viewthread.php?tid=24350&extra=page%3D342
录音基础教程十一：缩混－－EQ（三、一些常用频点的作用）
50hz，这是我们常用的最低频段，这个频段就是你在的厅外听到的强劲的地鼓声的最重
要的频段，也是能够让人为之起舞的频点。通过对它适当的提升，你将得到令人振奋的
地鼓声音。但是，一定要将人声里面所有的50hz左右的声音都切掉，因为那一定是喷麦
的声音。
（所以有的话筒会有低切的开关，在进话放之前就把低频杂音给剪掉了）。
70～100hz，这是我们获得浑厚有力的BASS的必要频点，同时，也是需要将人声切除的
频点。记住，BASS和地鼓不要提升相同的频点，否则地鼓会被掩没掉的。
（很多低切是在80Hz，也有些是从200Hz左右往低了衰减的低切）
200～400hz，这个频段有如下几个主要用途，首先是军鼓的木质感声音频段；其次，这
是消除人声脏的感觉的频段；第三... 阅读全帖 |
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p*********e
发帖数: 32207 | 49 中式菜刀的问题是啥呢,因为设计比较大和厚重,用钢多
真正用好钢的好刀价格就会比较高
比如shun classic的chinese cleaver都要卖到小两百
所以同样的预算,除非到三百以上或者干脆不差钱,
你买chef(也就是gyuto,"牛刀")/santoku("三德刀")/nakiri("菜切"),
能买到比中式厨刀更高性能的刀
在150刀左右的话,如果锋利是第一选择,
那我就推荐前面我贴过的6.5寸akifusa nakiri
用san mai粉末冶金的钢,洛氏硬度到64,刃角又小,锋利绝对够用
出厂拿到的话,切土豆应该是一刀下去,如果下刀角度正确(垂直),感觉不到阻力
磨一次能管大概一年的样子
http://epicedge.com/shopdisplayproducts.asp?id=1204&cat=Akifusa
这刀我最开始买的时候印象里就一百六,现在看涨价到一百八
但绝对是买了能用一辈子的靠谱的东西
而且这个刀是跟中式厨刀样式最接近的,如果做中餐为主的话,这个应该够用
我自己的话,除了砍螃蟹龙虾排骨之类专门用一把meat cleaver之外,
目前为止所有的切工都... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 50 **《和谐中的快乐》---闻 思 觉 悟 正念
**●想要修行先要闻、思，在此基础上才是修，不经过闻、思，怎么知道修什么？怎么
修？闻、思之后，不结合自己的身心去修行，也得不到实在的益处。
●很多人没有广大的闻思，尚未通达教理，既无充足的福德资粮，又无一定的护持方法
，内心还不甘寂寞，就想一个人闭关——魔在等着你呢！
●人世间是一个过度场，可以上升、可以下降，主要看自己的选择和行为。
●据说天鹅能从奶和水的混合物里，把奶汲取出来食用。我们也应从浩如烟海的佛法里
，提炼精华来学习。
●能够在每一个场合控制自己并不等于获得自在无畏，真正的无畏是当你在任何场合根
本没有一个“自我”需要去控制。
●如果你做的是善行，你不需要向佛菩萨祈求保佑；如果你做的不是善行，祈求谁也没
有用。
**●嫉妒别人，仇视异已，就等于把生命交给别人。能忍之人，事事称心；善瞋之人，
时时地狱。恨别人，痛苦的却是自己。
●虽然我们的起心动念，某些行为不为人知，但不可欺瞒自己的心。
●我们以不净的三业，如何同三业清净的本尊相应？就像我们去五台山朝圣，有谁见到
了文殊菩萨？能梦见文殊菩萨都已是很大福报。
**●“千江有水千... 阅读全帖 |
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