n*****c
发帖数: 231 | 1 【用心聆听】一切众生都希望“被放生”[嘎玛仁波切]
发布时间：2016年06月01日
来源：2016-05-30 嘎玛仁波切 昌列寺 作者：嘎玛仁波切 104 人关注 打印 转发
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导语：所有的生命都希望被爱护，不受伤害。佛教提倡生命之间彼此尊重，不去伤
害是保护自他最好的方法。这样既能够让对方延续生命，也能让自己的生命获益无穷。
现在有些人对佛教徒的“放生”颇有微词，认为去买命放生，还不如去把钱财布施
给穷人等；认为放生的动物，很快可能死掉，就如同杀生一样等等。
这些都是个别的现象，如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔
诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。
其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，
不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都
是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说
法及行动。
实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活？医生救活
你，让你恢复健康，就是在救生放生。
当你遇到困难，一定希望别人能帮自己... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 2160 | 2 日前，“切糕”一词网络爆红，为一众网友所调侃。其缘起于岳阳公安警事的一则通报
，通报内容显示，一村民因购买新疆人的切糕爆发冲突，致使一摩托车切糕损坏，被判
赔偿16万元。该通告经微博传播后，迅速爆红，成为众多网友调侃对象，其中不乏知名
学者如吴法天等的参与。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 5 Romans:
3:20 所 以 凡 有 血 氣 的 沒 有 一 個 、 因 行 律 法 、 能 在 神 面 前 稱
義 ． 因 為 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
3:21 但 如 今 神 的 義 在 律 法 以 外 已 經 顯 明 出 來 、 有 律 法 和 先
知 為 證 ．
3:22 就 是 神 的 義 、 因 信 耶 穌 基 督 、 加 給 一 切 相 信 的 人 、 並
沒 有 分 別 ．
3:23 因 為 世 人 都 犯 了 罪 、 虧 缺 了 神 的 榮 耀 。
3:24 如 今 卻 蒙 神 的 恩 典 、 因 基 督 耶 穌 的 救 贖 、 就 白 白 的 稱
義 。 |
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r*****d
发帖数: 922 | 7 （三）次第闻思修行
修学佛法必须要有次第，而这个次第，就是闻、思、修。上师如意宝在《忠言心
之明点》中也讲得很清楚，闻思修是佛教的根本，如果没有它，人与佛法就很难融合，
所以大家对此不能轻视。
1、听闻正法
我们这些具无明烦恼的轮回众生，对于跟贪嗔痴相关的事，生来就有意乐，串习
这些也很容易，而出世间的解脱法门，则很难依靠自力掌握，此时就必须依止一位上师
，在上师那里听受佛法，令心逐渐得以调整。否则，我们相续中的智慧日光，被无始以
来乌云般的浓厚习气所覆盖，很难自然而然现前。
关于闻法的功德，《正法念处经》第六十一卷中讲得比较多，如云：“以闻法故
，心得调伏。”所以闻法能够调伏自心，而从没闻过佛法的人，不管是说话、做事，都
会与贪嗔痴比较相应，无法趋入出世间解脱。因此，我们首先听闻正法非常重要，作为
智者，乃至命终之前，也要听受佛法。《正法念处经》云：“是故智者，乃至失命，常
应听法。”萨迦班智达也说：“即使明早要死亡，亦应学习诸知识，今生虽不成智者，
来世如自取储存。”
有些道友闻法的意乐很强，只要是真正的佛法，就会通过光盘来听受，其实 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 先生们：
我读了你们对我关于第一哲学的小论文所提出的意见后感到很满意。因为这些意见
使我认识到你们对我的好意，你们对上帝的虔诚和你们为了增强上帝的光荣所采取的关
心。
我不能不感到高兴的是，不仅你们判断了我的理由值得你们的检查，而且你们没有
提出什么反对这些理由的东西，对此我觉得我能够回答得相当轻松一些。
第一点，你们提醒我回想一下我把物体的观念或虚影抛弃掉了以便结论出我是一个
在思维着的东西，怕的是也许我认为由此而得出结论说我不过是一个在思维着的东西。
这并不是老实的、真诚的，而仅仅是一种精神的虚构。可是我已经在我的第二个沉思里
指出过我已经想得够多了，因为我在那个地方使用了这样的话：可是，也有可能发生由
于我不认识而假定不存在的那些东西，事实上同我所认识的我并没有什么不同。我一点
也不知道，关于这一点，我现在不去讨论，等等。通过这几句话，我想要特别告诉读者
们的是，在这个地方我还没去追查灵魂是否和肉体不同，我仅仅是检查灵魂的哪些特性
是我能够有一种清楚、可靠的认识。虽然我在那里指出许多特性，我不能无分别地接受
你们接着说的话：我却不知道一个在思维着的东西是什... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 9 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
本師釋迦牟尼佛說法四十九年，為利益不同根基而三轉法輪，其中第二轉法輪
，著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後，弘教者分兩大派開闡般若深義：其一，無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱，開創了廣大行派，以隱義方式宣示般若；其二，龍樹菩薩
以《中論》為根本論，開創了甚深見派，直顯般若空性深義。於此根本論，又有兩大論
師闡其密義：一者即聖天菩薩（亦稱提婆菩薩），以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》；另者月稱菩薩，著《顯句論》釋《中論》字句，造《入中論》顯明其深
義。
─ 堪布索達吉仁波切 ─ |
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P****S
发帖数: 2286 | 11 圣者法王如意宝晋美彭措上师于藏历二零零三年十一月十五日在成都示现涅槃后，其法
体当日中午左右即被专车运往五明佛学院，并于十六日凌晨三点钟左右顺利抵达。
随后，法王的法体便被安放在自己生前一直居住的房间内，且以非常秘密的方式停
放了整整七天。就一般状况而言，大成就者的法体根本无须隐蔽起来，但为尊重传统上
诸大传承上师的习惯做法（他们安住在光明境界的景象，恰似愈燃愈亮的酥油灯一般。
七日后，当其光明境界日渐扩展至无限境地时，也即不会再受任何外在影响的时候，大
规模的信众朝拜活动才可以被允许进行），在这七天之内，学院未安排任何人前往瞻仰。
而于此同时，定中唤醒的征相亦开始在法王身上出现。
藏历二十三日那天，法王的诸大心子用芳香的甘露水为上师进行沐浴；在上师的顶
、喉、心等处分别贴上相应的字；又把阿耶怛那加持字贴在全身各个部位；然后再用白
布包裹上师的身躯；又将法衣披在外面；接着诸大心子们又为上师戴上五佛冠；再以装
饰报身所用的上下衣严饰其身；上师的手里还拿着金刚铃杵，并身着肩帔及下衣。
凡此种种，皆属报身佛之装束。众人后将装饰严整的法王法体迎请到金刚萨埵殿，
并将之安放在法座之上。 |
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n*********s
发帖数: 256 | 12 多识仁波切答：有人说佛是不分善恶、没有分别见的，这话对吗?
发布时间：2013年01月05日
来源： 作者：多识仁波切
222 人关注 打印 转发 投稿
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多识仁波切答：
这种说法不对。佛是遍知者，事物的全体包括胜义谛和世俗谛，遍知的意思就是完
全可以见到事物的二谛。而认识事谛必须要有分别见，假如佛没有分别见，就等于说佛
不懂得事谛，也就是说佛只懂得事物的一半。
什么叫作分别？很多人概念不清。“分别”就是第六意识的思维活动。我们的五官
是无分别的，如眼、耳等见到色相、听到声音都是现观无分别的东西，要认识事物就必
须通过第六意识的思维活动来完成。比如说“这是朵红牡丹花”，对颜色的知觉乃至对
这朵花的认知，眼睛本身是办不到的，是意识的作用，依靠经验回忆、分析推理等对事
物进行鉴别。
人的智慧不是现观，完全是分别见，是人的意识思维活动。到佛地的时候，对于法
性的认知变成现观，而对于法相的认知则是分别观，也称妙观察智。思维运载的工具是
语言，包括内部语言和外部语言。佛说法的时候也是用这两种语言，佛经也是以语言文
字的形式存在下来的。
所以，把所有分别智一律破除，是非常错误的，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 13 『宗萨钦哲仁波切和他的女朋友
有人问：仁波切您在最近《南方人物周刊》对提到你有女朋友，这件事让许多人感到困
惑、不解，甚至难过，请问您是出家人吗？
仁波切答：首先，有一点很重要，大家应该知道持守出家戒律并不是修行的唯一方法。
很多传统的社会让你相信，做一个好的佛教徒，就一定要是个出家人，不是吗？很多人
似乎受到这样的影响而这么认为。大家应该知道这不是真的，这一点非常重要。「出家
戒」只是佛陀许许多多教法中的其中一个，只是八万四千法门中的其中一个，我们还有
很多其他的教法可以遵循。
..........,
好，现在说说我的传承。我所属的传承对于我应该出家或当瑜珈士并没有特定的期待，
完全没有。例如蒋扬?钦哲?旺波，对外从来没有佛母，但是蒋扬?钦哲?确吉?洛卓有。
你知道「佛母」是密乘的语言吧！
在我成长的过程中，事实上即使到现在，一直有一群人因为种种不同的原因，希望
我会受完整的出家戒，尤其是我年轻的时候，现在比较少了。就我个人而言，我必须说
我从来没有很想出家的渴望，而这有很多的原因，其中一个主要的原因是我的个性，这
是真的。而且，长大后我所处的环境，你也知道，尤其是这个现代社会，要作... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 14 『宗萨钦哲仁波切和他的女朋友
有人问：仁波切您在最近《南方人物周刊》对提到你有女朋友，这件事让许多人感到困
惑、不解，甚至难过，请问您是出家人吗？
仁波切答：首先，有一点很重要，大家应该知道持守出家戒律并不是修行的唯一方法。
很多传统的社会让你相信，做一个好的佛教徒，就一定要是个出家人，不是吗？很多人
似乎受到这样的影响而这么认为。大家应该知道这不是真的，这一点非常重要。「出家
戒」只是佛陀许许多多教法中的其中一个，只是八万四千法门中的其中一个，我们还有
很多其他的教法可以遵循。
..........,
好，现在说说我的传承。我所属的传承对于我应该出家或当瑜珈士并没有特定的期待，
完全没有。例如蒋扬?钦哲?旺波，对外从来没有佛母，但是蒋扬?钦哲?确吉?洛卓有。
你知道「佛母」是密乘的语言吧！
在我成长的过程中，事实上即使到现在，一直有一群人因为种种不同的原因，希望
我会受完整的出家戒，尤其是我年轻的时候，现在比较少了。就我个人而言，我必须说
我从来没有很想出家的渴望，而这有很多的原因，其中一个主要的原因是我的个性，这
是真的。而且，长大后我所处的环境，你也知道，尤其是这个现代社会，要作... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 15 藏传佛教千百年来，以四大派的「法王」、「活佛」为主要传承，无论黄白红花教，都
以「转世灵童」为上一世喇嘛仁波切生命体的延伸，确保自己的传承权力维持纯净没有
杂质，更重要的是，信徒的大笔供养与世俗的财产土地得以维持不散。
活跃于欧美的第二世卡卢，就是一例。今年二十二岁的他，被嘉瓦喇嘛和十四世达赖喇
嘛认证为第一世卡卢仁波切的转世，由于从小刻意的培养，善以英语弘法，足迹遍及法
国、西班牙等地。然而作为第一世卡卢的转世灵童，他却脱下喇嘛服，自拍一支影片「
卡卢仁波切的自白Confessions of Kalu Rinpoche」，自白他还未成年时，在寺院求学
的过程中，受到其它喇嘛性侵、以及他因此成为「问题少年」─喝酒、吸毒─的真实往
事。他在影片中自述：
Confessions of Kalu Rinpoche
https://www.youtube.com/watch?feature=player_detailpage&v=z5Ka3bEN1rs
大约12、13岁的时候，我被其他的喇嘛性侵。
(W)hen I was like 12 and 13, I've been sexually ... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 三、“人间佛教”的偏狭
对于印顺最有特色的“人间佛教”的立场，太虚也将这种立场和自己的观点划清了界限
，并语重心长地提出了批评。“原著以阿含‘诸佛皆出人间，终不在天上成佛也’片言
，有将佛法割离余有情界，孤取人间为本之趋向，则落人本之狭隘。但求现实人间乐者
，将谓佛法不如儒道之切要──梁漱溟、熊子真、马一浮、溤有兰等；但求未来天上乐
者，将谓佛法不如耶、回之简捷；而佛法恰须被弃于人间矣。”[3]
太虚法师的批评确实抓住了印顺思想最为严重的缺陷。佛法是全法界的，而不仅仅是人
本的，在这个问题上的疑惑实际上就是在具体问题上否定、或怀疑六道的存在。对于六
道轮回、三世因果，印顺法师泛泛地说时也是肯定的；但一到了具体问题时，就开始说
龙宫是和龙族、龙比丘有关[4]，说普贤、文殊菩萨、大日如来等是众生虚构和想象的[
4]，阿弥陀佛是太阳神崇拜的净化[4]，佛经上说佛之伟大、寿量久远是后世众生之想
象、怀念[4]！其实，骨子里就是对三世因果、六道轮回信不及，对菩萨、佛信不及，
对菩萨、佛的果境和神通信不及！而且，太虚在此提出了佛学研究的学风问题，即对于
佛陀的言教应该虚心体察，应该全面、准确地把握... 阅读全帖 |
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b*******1
发帖数: 1480 | 17 上海青切两半过水，前面切一个小三角，然后放枸杞在前面，效果就很好了
切鸡的时候也要注意切法及摆盘。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 法媒不稱中華民國稱台灣！ 小英當選榮登頭版
字體列印轉寄|plurkshare
蔡英文成為台灣首位女總統，外媒也相當關注。（資料照，記者陳志曲攝）
2016-01-19 17:25
〔即時新聞／綜合報導〕2016大選結束，我國出現首位女總統蔡英文，外媒也相當關注
，法國大報之一《世界報》（Le Monde）用頭版報導蔡英文勝選。另外，網友指出，法
媒報導都稱台灣，而非中華民國。
比利時大報之一《自由報》（La Libre）同樣也用兩大版報導，標題下小英（petite
Ing）在台灣的壓倒性勝利；《世界報》內文也多稱小英，讓網友覺得很有親切感。
這名網友注意到，《世界報》說的是台灣總統小英，而非中華民國總統，不若政府多次
宣稱的中華民國才是正式國名，「中華民國只有台灣自己在喊」。網友紛紛表示「國民
黨說的雪崩式斷交呢？」、「外國媒體都直接打Taiwan誰在寫ROC」、「中華民國只是
給共產黨跟國民黨用的遮羞布而已」。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 20 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/bailianhual/default.php
身做千燈
久遠之前，釋迦牟尼佛曾為贍部洲國王，名為甘謝訥巴樂，當時他統領諸多小
國，又具有強烈悲心。一日他想到：既然我已成眾生君主，他們亦對我信賴、喜愛，那
我更應以佛法饒益他們。心意已定，他便對眾大臣說：「誰願為我宣說佛法，我可將全
部財產悉數賜與他。」
有一婆羅門名為力得吉者聞言便對國王說：「我掌握有佛法。」國王立刻對他
恭敬承侍，並表示願意聽他傳法。力得吉對國王說：「如你真想得法，那就必須以自身
軀體做成一千盞燈以為供養，我才可為你宣說佛法。」
國王聽到這一要求後滿口答應下來，他還派人在贍部洲廣為宣傳道：「國王為
聽聞佛法，七日後將以自己身肉做成千燈供養。」大眾聽到如此消息後，盡皆哀傷痛苦
，他們紛紛來到他面前頂禮哀懇道：「我等愚癡可憐之眾，猶如盲人依賴有目者或兒子
依賴母親般仰仗你為生，若你身成千燈，則必死無疑。為一婆羅... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 21 末法时代以佛法的光明之灯引领世人驶往永恒安乐的一代舵手，众生之大恩怙主——法
王如意宝晋美彭措，结束了今生的利众使命，安然回归于本初原始光明法界之中。
虽然上师的色身已经离开了我们，但自上师的法身中将会幻化出无量的化身，永不
停息地利益千秋万代的有缘后人，使他们能够安享佛法的清凉甘露。
作为上师的弟子，我们以能够拥有这样的上师而自豪！大家应该化悲痛为勇气，谨
记上师生前为我们留下的遗嘱：
“即使有一天我已不在人世，我期望我的弟子们能够坚定不移地修持并弘扬佛法，
力争将佛法的智慧之炬一代代地传下去，这就是对我最好的纪念与报恩。”
“在我离世后，我诚恳地希望大家不要因我的离去而丧失对佛法的信心，五明佛学
院还是应该存在下去。”
“作为末法时代的说法者，我将一生都用在了弘法利生事业上面。因为我在今世公
开地为众多弟子传讲了本来应该保密的、极为殊胜的密法——光明大圆满，因此，在我
死后，我的肉身应该不会缩小，但我却并不以此为憾。虽然寻找转世灵童，已经成为当
今的一种潮流，但你们不必去寻转世灵童，也不必大动干戈地建造灵塔，我将会以另一
种方式与你们在一起！”
“希望你们能记住两个... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 如果佛教真的只認為，『一切法“本來無一物”，無我無我所，“我”只是一個假名，
是四大五蘊和合，因緣條件具備才有的“我”。』, 那麼,佛教跟斷滅論, 無因論, 一
切法空的惡取空有什麼兩樣? 佛教認為"一切法“本來無一物”，無我無我所", 只說了
一半,只說了蘊處界,世俗諦的真理,50% ONLY.
『本來無一物,何處惹塵埃』是六祖說的, 六祖說此話時,五祖還未開許. 所以有後來
六祖的言下大悟而說的 :
何期自性本自清淨
何期自性本不生滅
何期自性本自具足
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如果佛教真的只認為，『一切法“本來無一物”』，
那麼,是不是說六祖說的不對 ? |
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G**W
发帖数: 1865 | 23 為什麼一再强调藏密喇嘛教不是佛教, 不同於佛教 ?
几年前名燥一时的佛学作家林清玄因婚外情而遭读者强然质疑, 进而退出文坛. 现今大
小喇嘛顶著佛法光环, 公然宣扬双身法断人法身慧命, 却依然招摇过市, 法会灌顶殮财
变本加厉. 原因就在於善良的广大信徒不知左道喇嘛教教义和 佛陀教导的三乘佛法有
著本质上的不同, 简单举例,
很多人说了双修是如法, 只要不起淫心便可, 想说的是, 这真叫知见不清, 自误误人的
说法, 既然没有淫心, 找女信徒来行淫做什麼? 既不想食肉, 杀生做什麼 ? 好玩 ?
莲华生大士是谁大家应该知道吧, 喇嘛教大祖师, 不是真凭实据谁敢诽谤 ? 这位被喇
嘛教信徒当成第二佛而推举膜拜顶礼的喇嘛大祖师以下如此教导, 从他的所说, 稍有佛
学常识的人就应该能判断藏密喇嘛教并不是佛教, 不明就里的广大信眾要注意了,
『藏密红教祖师莲花生大士在《密宗大解脱法》之开示：
〈以修习四乐关闭受生门〉.....，有关身体修法，互相不时交换短暂的爱欲眼神。有
关声音， 则说浪漫之语或一些能引起爱欲的对话。.....谈到触觉，则抚弄、 按摩与
吸允胸乳，轻柔拥抱和搔痒，摩擦莲宫中央... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 24 大家上午好！
首先非常感谢这次企业家文化交流高峰论坛的主办方和承办方的各位领导，给我们
创造这么好的一个交流文化、讨论佛法的机会。我今天非常高兴，跟大家一起讨论佛法
的一些理念。
佛法是究竟的智慧，我从七岁出家学修佛法，得到了世出世间的很多功德和利益。
我相信今天在座的各位也一样能得到不同程度的佛法的加持，每个人的根基不一样，得
到的加持也不一样，但都能得到这种功德和利益。佛法和其他的文化不一样，大家得有
恭敬心和感恩心，怀着一颗恭敬心和一颗感恩心接受这样的教育，才能够得到真正的功
德和利益。
刚才说到人生是一场戏，这个意义很深。佛法的核心是什么呢？是般若，佛在《心
经》中讲：“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”这
里讲的是真空妙有的真理。“色受想行识”叫“五蕴”，五蕴包含一切法，一切法也可
以说是有，也可以说是无，从相上讲都是有，从体上讲都是空。
还有一句是“万法皆空，因果不空”。莲花生大士也讲过，见解比虚空高，但是取
舍因果要比面粉还要细。这里也是讲的空性。但是很多人都误解了空性，一说“空”就
认为什么都没有了，一说“空”就说什么也不用做了。不是这样的。... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 25 【多维新闻】全国人大重庆代表团3月2日一路轻车简行，取消了在飞机上切蛋糕预祝“
两会”圆满成功的“传统活动”，满载着议案、建议和热议话题到达北京。
据中国新闻网3月3日报道，重庆代表团共61人，以“50后”、“60后”居多。其中女性
代表17人。
首次当选全国人大代表的刘群是重庆市垫江县桂溪镇石岭村村委主任。他准备了18件议
案、建议，大部分与“三农”问题有关。
全国人大代表、重庆市工商联副主席郭向东将提出“加快推进国家社会救助法立法”的
议案。他希望，以立法的方式帮助孤儿、老弱病残、乞丐、穷困者等社会弱势群体获得
帮扶救助。此外，他还将提出包括整治环境污染、保护生态，以及治理城市交通拥堵等
方面的建议。
重庆市作家协会副主席、土家族的冉冉代表关注文化建设，“希望加强少数民族地区公
益文化事业建设，如文化设施购置、文化人才培养等”。
重庆市佛教协会副会长身振法师表示，宗教教职人员社保、医保落实情况有快有慢、参
差不齐，希望加强这方面工作。
与往年不同的是，重庆代表团今年取消了在飞机上切蛋糕预祝“两会”圆满成功的“传
统活动”。 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 26 解说也是“文思豆腐”的切法形式的解说，
除了切得细，还有切的准，
动不动就是头发丝1/20的误差。
连大型机械也这么搞，未免太搞笑了。
大型机械，还有牛逼发动机，除了精确性，还有个很牛逼的指标，
那就是耐操性，适应性。
在恶劣的环境下，照样工作的机器，会更加牛逼！ |
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p***r
发帖数: 8071 | 27 先切蔬菜再切肉类也是洗一次。放点洗碗液很容易洗的。 |
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发帖数: 1 | 28 有人看懂了吗?
到底咋切的，不用砧板也得放桌上切吧。不一样要清理吗 |
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g**1
发帖数: 10330 | 30 19詐騙台嫌強制押往大陸 外交部：柬埔寨拒我方探視
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A-A+
2017-10-28 16:59聯合報 記者鄭媁╱即時報導
外交部。 聯合報系資料照片／記者邱德祥攝影
外交部。 聯合報系資料照片／記者邱德祥攝影
柬埔寨政府今日將涉嫌電信詐騙的19名台籍人士強制遣送至中國大陸，陸委會對此向陸
方提出嚴正抗議。外交部下午也表示嚴正關切及深切遺憾，並再度呼籲柬埔寨應確實保
障我國民司法救濟權益，依「國籍管轄原則」及當事人意願，將我國籍犯嫌遣返台灣接
受司法調查。
柬埔寨移民總署分別在10月17及21日逮捕110名跨國電信詐欺犯嫌，其中19名為我國人
。外交部說明，經我駐胡志明市辦事處查報後，即派員赴柬國全力交涉，要求行使領事
探視權，並敦促柬方依法秉公處置及提供國人司法救濟管道，同時強調我國已加重電信
詐欺刑度，請柬方與我方共同打擊跨國犯罪，並依「國籍管轄原則」將我國籍犯嫌遣返
臺灣，切勿違反當事人意願，將我國人遣送至中國大陸。
外交部表示，柬埔寨基於「一中」政策、又迫於「中」方壓力，非但不同意我方前往探
視，甚且配合陸方要求將我國人強制遣送至中國大陸。外交部對此深表不滿，並已指... 阅读全帖 |
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s***h
发帖数: 487 | 31 Banach-Tarski paradox 之 Costco 切西瓜问题的诡异之处，是在于切成五块的切面，
也就是 manifold，跟普通家用切西瓜的切面，的巨大差别。
其实普通家用西瓜刀的切面，也就啊马工说的 binary partition function (choice
function)，在严格实数集上，也是 non-definable 的，或者说该图灵机刹不住车。
但区别在于，如果我们把普通西瓜刀在严格实数集上，看成一个逐次无限逼近的
approximate solution sequence ，或者成为牛逼顿可逼近，那么这个可无限逼近的
sequence 的
每一点都是图灵可停机的，只是序列太长。
但 Banach-Tarski paradox 的切面嘛，喝喝喝喝喝喝喝！！
: 简单的说就是实数集上所有硬射的 axiom of choice 的 choice
function 都是
non-
: definable 的，但不是所有的 non-definable choice function 的硬射
，都会
造成
: Banach-Tarski... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 32 近期，乌克兰第聂伯彼得罗夫斯克市记者格里高里·格洛巴出版了一本揭露“法轮功”
谎言的书籍——《参天的酸果蔓树冠下的“法轮功”》书中引用“法轮功”网站、报刊
、散发宣传品中的内容，找出其自相矛盾及不合理之处，对“法轮功”散布谎言、误导
舆论的行径进行了深刻揭露。
引言
免费分发、印数2000份的中文版“大纪元”报及中文版“九评共产党”的读者只能
是中国公民。这些从未去过中国的乌克兰人向来自中国的学生及商人讲述中国人民的生
活是多么糟糕，这是有悖常理的事情。
“法轮功”分子在第聂伯彼得罗夫斯克市中心广场经常举行模拟人体摘取器官的表
演。另外，还在街头搞被摘取器官及受过酷刑的“法轮功”分子的图片展。但是图片中
的一些细节非常耐人寻味：这些受酷刑的人的衣服被工整地挖出许多洞，以便能够清楚
地看到身体上受刑后留下的伤痕；照片上受刑的人与“法轮功”分子在街头的模拟表演
出奇的相似；中国警察带着皇家警察的警帽等等。
“法轮功”分子说，“法轮功”无组织，不收会费，只是一种自我完善的途径。但
印数很大的彩色印刷品的钱哪里来的呢？为什么世界各地的“法轮功”组织同时印刷相
同内容的宣传品，并且多数印刷品使用... 阅读全帖 |
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s********r
发帖数: 55 | 33 我80年代的时候看过一个车祸展，全是断首照，几十张一溜，各种姿态的都有，脑袋完
整没扁，正好被切下来的都十多张，各种切法都有，被各种东西切下来的也有，那个震
撼啊，我现在开车就特小心，谁爱超谁超，谁爱挤谁挤，我只求自己做到最好，遇到危
险驾驶的，我惹不起躲得起。 |
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j****3
发帖数: 2836 | 34 靠，又把这段给翻出来了。那我也重贴一下以前的帖子。
发信人: jhe123 (jhe), 信区: Automobile
标 题: Re: 2012或2013的大切多少能拿下？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 25 00:39:03 2012, 美东)
这录像早看过了。我总觉得司机在开大切时故意猛转了两次方向。两次都是
oversteering。尤其后面车内录像显示，先是猛一把打左，再不停顿的使劲打右，这完
全是没经验的新手的搞法（当然这司机不是新手）。对比后面两辆车，两次转弯明显舒
缓一些。 |
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c********l
发帖数: 8138 | 35 怎么切法？
我看了一下，18*18*16的盒子，
如果把整个盒子栏腰切，再沿着4条垂直的棱切，最后总有一面不能完全合上 |
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k******u
发帖数: 3416 | 36 我家平时做萝卜干的基本方法：
大白萝卜洗净后切厚片（不要去皮，皮最好吃），然后在厚片上划几刀，划成粗条，但
不要把头切断。。。就像切茄子片然后再划条的切法。。。不知道我表达清楚没有。。
。哈哈
然后挂起来晒干~~~ 要风得很干。基本没有水分。。。在湖南秋天的气候，大约要一个
星期左右。。。
然后取下来，放到一个大盆里面，把萝卜彻底撕开，倒入较多的盐，然后使劲揉使劲揉
，把萝卜干揉软，加入剁椒，继续揉匀，然后放到罐子里腌个把星期，就非常好吃了！
哈哈哈
萝卜干包子的话呢，就把做好的萝卜干切碎，然后拌点浏阳豆豉神马的，包到包子里就
好了~~~哈哈 |
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a*******e
发帖数: 12169 | 37 因为西式厨刀刀背很窄，所以不能像中式切菜那种切法。
我也主要用这刀来片肉片鱼用，其它切菜还是用中式厨刀。 |
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z**********3
发帖数: 11979 | 38 1 凍好徒手切
2 板子搓
3 切肉片機（請附型號）
謝謝 |
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j*********6
发帖数: 407 | 39 Q1:
给你一个n * n 的二维char数组 内部存的是 'X' 和 'O'，形式如下
X X X X X
X O O O X
X X O O X
X X X O X
X O X X X
学要编写一个函数将被'X'包围的'O'统统变成'X'
比如下标为 (1,1) (1,2) (1,3) (2,2) (2,3) (3,3)的'O'需要被变成'X'
而下标为(4,1)的'O' 不需要变成'X'
Q2:
给定一个String str, 切n刀，使得每个substr都是回文的，求最小的n， 然后保存切
法，最后计算时间复杂度
例如： abbab 切一刀 变成 abba, b
第一次发帖 有什么问题请大家多多包涵~ |
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o********y
发帖数: 98 | 40 我07年刚回国的时候碰上卖切糕新疆人，想买10块钱的。他切完说30，我不想买想走人
，结果一帮小孩围过来抢我放证件的包，并且眼神显示出超出他们年龄的恶毒……没办
法只好给钱。
于是对祖国的印象急转直下，万念俱灰。感觉做中国公民的地位还不如国外的狗，能受
到法律的保护。
推车
就开 |
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J**S
发帖数: 25790 | 41 我用张博士上集的办法，瓜肉我用西瓜刀，切几刀，挑下来肉，放盘子里。 瓜肉浅了
，我再把瓜的下面横拉几刀，把没肉的瓜皮整个一圈切下来。 放冰箱里前，把瓜里的
汁倒干净，再把两个瓜皮依次原样垒成整个西瓜状，放回冰箱。。
感觉这样，每次西瓜都是和新鲜的没差别。试过一次，很好，很完美。 |
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J**S
发帖数: 25790 | 42 我上面一片也尽量大些，高度的大概1/4或者多点都没事。 用水果的或者西瓜刀切，不
要用勺子， 把肉弄出来，肉挖的差不多。 第二刀，切到大概高度的1/2处，不要低于1
/2，这样三块垒在一起稳定。 剩下的瓜肉，挖起来更容易。 最后剩下点，最后一次，
可以上调羹。 |
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b*****r
发帖数: 2065 | 43 根据统计中国人70%以上到发育的时候包皮会自动卷上去， 还有30% 不会卷上去， 这个称为包
皮过长，但是大部分可以翻上去，特别是在俄勃起的时候会翻上去。只用很少一部分没
法翻上去， 大概有2%左右， 称为包茎， 这个包皮需要动一个小手术把开口切大一点
或者索性做一个包皮环切术。
包皮过长有一些好处和坏处：
一般包皮过长者，在性早期，比较容易早泄， 但是在适应配偶阴道温度和敏感性后，
能更强烈的感受性高潮并给予配偶高潮， 以及和配偶同步高潮。
一般在性发育期间，包皮萎缩而龟头裸露者， 由于龟头长期和衣物摩擦，使得龟头敏
感受体相对迟钝，因次在早期性生活，相对时间较长， 因为龟头对阴道温度及刺激相
对前者不敏感。
由于包皮长期覆盖龟头， 一方面保护龟头，保持龟头敏感性， 以确保在性成熟期间享
受更强烈的性体验， 但是，包皮和龟头间缝隙亦会累积一些皮屑，前列腺分泌物， 尿
液， 甚至织物的碎屑，积聚成白色分泌物，因此家长要让孩子养成良好的卫生习惯，每天清洗自己的小鸡鸡， 并翻开包皮清洗。
另外根据国外的研究，包皮过长者比包皮萎缩者有4倍的可能罹患阴茎癌。 |
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s*****e
发帖数: 735 | 44 问了OB了，他说基本上他会倾向于自然撕裂，说原来那种不管什么情况都先切一刀的做
法是错的。但是具体到我生的时候，会根据我的实际情况做来决定，在完全有必要的情
况是要进行侧切的，还说这个决定需要做得非常快，在20秒之内吧。 |
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D**********R
发帖数: 25234 | 45 哈哈，喜欢最后的第一张，小时候瓜摊都是那么切的摆出来，我家都是切两半挖洞，所
以我一直觉得家里的瓜没有瓜摊上那种切法的好吃。。。。 |
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w********w
发帖数: 1550 | 46 来自主题: Basketball版 - 熊猫的刀工 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: pandamalone (0000~史前圣灵猫熊), 信区: PhotoGear
标 题: Re: 谁有Shun？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 17 02:10:23 2012, 美东)
我不觉得有啥虚名的
锋利程度比我之前买的菜刀明显要好,而且至少在我手里
确实也能体现出来跟用之前刀时的不同
http://www.youtube.com/watch?v=z6AL-7v0apI
这个视频里这种切法,换之前的刀因为不够锋利,就没法这么直上直下切
而只能走一个椭圆形轨迹斜上斜下进刀,无论速度还是效率都明显不如
另外shun是出中式菜刀版的,但我只找到过classic的,没见到elite版的:
http://www.amazon.com/Shun-DM0712-Classic-4-Inch-Chinese/dp/B00
但美式chef knife用习惯之后并没什么不便的,现在反而觉得传统中式菜刀太大太重
快速切的话惯量太大,反而不是那么的趁手. |
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b****i
发帖数: 11322 | 47 我94做的太少。。。。我面壁。。。。
我前两天烤牛肉干，拿出shun的东方菜刀切肉，前后锯的那种切法，lg看了几眼看不下
去了，把这把收起来，拿出一把也是shun的10寸长刀，一刀一片蹭蹭切好。。。。我才
明白，刀子做那么多种真心是有原因的啊。。。。。 |
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R*******m
发帖数: 5842 | 48 还以为你把谁给切了呢，吓得我一哆嗦。LOL
刚发糖去了。法了卡什卡买的2大袋。 |
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p*********e
发帖数: 32207 | 50 我的经验,手里另外有一把WMF的chinese cleaver,在家里基本上是用来做砍刀用的
首先这个刀用同样的磨法也达不到这把akifusa的锋利程度
我怀疑是因为刀身的厚度以及刃角,以及所用钢的原因
其次这个刀的锋利保持能力跟这把akifusa有明显差距
换句话说需要磨的间隔小得多
也就是说如果你自己不善于磨刀的话,用两三个月后锋利程度的差异会更加明显
最后这把chinese cleaver因为更大更重,所以如果要高频率切,更容易累
而且最高频率也达不到akifusa这一把,后者因为够轻够锋利够薄,
像视频里面说的可以完全用手腕基本不发力的轻松高频率连续切
这个东西对于同一个用家而言WMF这一把就做不到
当然或许有牛人可以举重若轻体力无限,但同一个人用更轻更容易控制的刀只有效果更好 |
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