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全部话题 - 话题: 分野
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B****s
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1
来自主题: WaterWorld版 - 方舟子与西门庆,以及西门子(ZT)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6132a00b0100xw5a.html
方舟子与西门庆,以及西门子
[此博文包含图片] (2012-03-14 16:38:50)
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方舟子
西门子
司马少
杂谈
分类: [杂文]未定名
〖作为一个严谨的考据派,我想展示的是,当我装备上“舟子大法”,那就什么都
可以证明了。〗
〖标题仿自鲁迅《由中国女人的脚,推定中国人之非中庸,又由此推定孔夫子有胃
病——“学匪”派考古学之一》。文末所附两段引文,即摘自此篇。——这次大赛,舟
子不会参加,但鲁迅参加了,建议给鲁迅颁发特别奖。〗
由宋代经济及天文星象等,推定
方舟子就是西门庆,又由此推定
西门庆就是西门子
——“舟子”派考古学之一
二十四史之中,以《宋史》卷帙最为浩繁,其中《天文志》十三卷,记载了当时许
多怪异星象。比如:“元祐元年,正月癸巳,星出狼星南,向东南急流,至浊没,赤黄
,有尾迹,明烛地。”随后这一年几乎每个月都不断有各种亮星,向四面八方急流或慢
流,“有尾迹,明烛地”。
建中靖国元年,正月,“星出西南,如盂,东北急流,入尾距星没,青黑,无尾... 阅读全帖
S*****o
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SirDiao (屌丝), 信区: Military
标 题: 人民日报:暴力搞土改是逼农民纳“投名状”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 16:27:21 2014, 美东)
《文史参考》杂志是由中国第一大报人民日报主办的时政历史半月刊,是继环球时报英
文版之后人民日报打造国际一流媒体的又一重大举措。
清华大学历史系教授秦晖发表在《文史参考》2012年第8期(4月下)的文章
秦晖:暴力搞土改是逼农民纳“投名状”
[导读]1947年4月,刘少奇到晋察冀中央分局讲到,“要以复查为中心,动员党政军民
的力量搞个彻底,所谓搞彻底就是要死一些人,搞彻底了,负担重些,农民也甘心,扩
兵也容易。”
秦晖:国民党为“抗战”把农民得罪光了
1951年,青海民和县,分得土地的农民高举土地证,欢呼土改胜利完成。
中共土改,为了什么?
我们说中国革命是“土地革命战争”,但土地问题是中国革命最关键的因素吗?国共两
党分野是土地改革者和反土地改革者的分野吗?内战期间国民党失人心,共产党得人心
是因为分了土地吗?这场内战以共产党胜利... 阅读全帖
D***o
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3
【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: echokong (Anan), 信区: Automobile
标 题: 【转帖】德系VS日系车 YYP观点开讲
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 30 23:46:44 2013, 美东)
原帖请看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5959d9520100vwo1.html
今年8月份,我写了一篇博客名为《德系VS日系,请大家来提问!》,对德系、日系哪
个系更好这个永恒话题,征集大家的提问,也一如既往地激起了热烈争论。
经过多个月准备(其实也没准备什么,主要还是太忙),我来交功课了。汇总了大家提
出的上百个问题,理了下脉络,我决定先写几篇基础观点。因为大家提到的很多问题的
答案,都可以用这些基础观点来回答。
考虑到一次过发布的话太长太难消化,从今天起我分篇章发布。发布完这几个篇章后,
我会再开始回答每一条网友提过的问题。
希望这是国内互联网上对“德系VS日系”一次具有深度的探讨,也欢迎大家继续参与!
今天我写的是第一篇:
--------------------------... 阅读全帖
e*******a
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4
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erliMajia (erli三马甲之#2,erli和erIi已被封全站), 信区: Military
标 题: 《冰与火之歌》精彩评论、作者生平和创作过程的当年收集
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:07:34 2012, 美东)
残酷之歌倒霉之歌
来源价值中国网陈轶
这本书一直想写点什么,但是每次写出来就删掉,我所知道的语言在这本书之前显
得那么苍白,那么词穷。
这是一首残酷之歌,如果小说也像电影一样分级的话,他无疑属于ng17(17岁以下
禁止观看),原因并不是有性描写,而是有着太多的悲剧。
看看作者都干了什么:他逐个谋杀了我最喜欢的角色,并且让他们死得毫无尊严;
他让活着的人残废,毁容,瞎眼,疯狂;他让复仇变得变成毫无意义的杀戮,让仇恨无
法得到救赎。
然而这却是一部真正的史诗,血与火的史诗,即使被命运摧毁到丧失一切,依然有
信念却从未放弃。这里没有绝对的主角,只有一幅苦大仇深的群像,一遍一遍地复仇,
前仆后继,再仆。
独特的第一视角的写作方式,开辟了一种新的写作方法,可谓前无来者,但对于年... 阅读全帖
a*o
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5
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟19
第一章
程宗扬踏着靠在墙头的木梯,望着远处的平亭侯府。这处舞都最大的府邸此 时被郡兵
包围得水泄不通,如狼似虎的兵卒从各处坊门涌入府中,无论男女一律 套上铁链,关
入囚车。侯府内的眷属、姬妾、奴仆、婢女不下千人,在突如其来 的变故下,一个个
骇得面无人色,战战兢兢跪在地上,如砧上鱼肉一般听任摆布。 宵禁的大街上行人绝
迹,但在暗处不知有多少双胆战心惊的眼睛盯着这边。
「不对啊。」程宗扬道:「新来的太守才上任几天?就算他已经把邳家横行 不法的劣
迹上奏朝廷,可朝廷刚刚才下诏令,把平亭侯逮入诏狱I案子都还没开 始审,他怎么就
抓人了?还是从主子到奴才满门抄斩的阵势?根本没道理啊!」 「小程子,这你就不
懂了吧。」朱老头道:「当年周大将军下狱论罪之后, 汉国就定下规矩,三公九卿、
王侯显贵按例不得入狱,以免受辱于小人I这叫刑 不上大夫。」
「汉国高官贵族们的待遇这么好?连入狱都不用?」
「那当然。」朱老头道:「接到诏书,该服毒的服毒,该上吊就上吊。再体 面一点的
就伏剑自尽,反正不能入狱。」
「停!停!停!你说王侯不能入狱,结果是一接到诏书就干脆自杀?」程宗扬 都胡涂
了,「诏书不是让人去对... 阅读全帖
wh
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6
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文(该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中),顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题,导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表,题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》,兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪(William Empson)等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课,他是新批评派的评论家和诗
人,与他上课介绍的许多同辈诗友相熟,讲解精细、敏感,又有可靠的第一手资料,深
受学生欢迎。一个好老师可以激发出一批... 阅读全帖
l*****d
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7
☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Thu Sep 22 17:21:56 2011, 美东) 提到:
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 张新颖对冯至、穆旦等西南联大现代诗人的研究
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 17:20:52 2011, 美东)
刚贴过张新颖写的《赵萝蕤与<荒原>》的短文(该文收入2004年出版的文集《默读的声
音》中),顺便推荐他对赵萝蕤那一代西南联大现代主义诗人的研究。这是他的博士论
文选题,导师陈思和。论文在《当代作家评论》上节选发表,题为《学院空间、社会现
实和自我内外——西南联大的现代主义诗群》,兹录于后。
张新颖从赵萝蕤翻译的《荒原》说起——他再一次津津有味地引用了“烧锅时腿上放着
一本英文书的家庭主妇”这一意象——娓娓动听地叙述抗战之前和初期各大名校的教师
叶公超、冯至、燕卜荪(William Empson)等人如何向学生输入叶芝、艾略特、奥登、里
尔克等现代主义诗歌。其中最让人羡慕的是燕卜荪的授课,他是新批评派的评... 阅读全帖
e*******a
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: erliMajia (erli三马甲之#2,erli和erIi已被封全站), 信区: Military
标 题: 《冰与火之歌》精彩评论、作者生平和创作过程的当年收集
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 23:07:34 2012, 美东)
残酷之歌倒霉之歌
来源价值中国网陈轶
这本书一直想写点什么,但是每次写出来就删掉,我所知道的语言在这本书之前显
得那么苍白,那么词穷。
这是一首残酷之歌,如果小说也像电影一样分级的话,他无疑属于ng17(17岁以下
禁止观看),原因并不是有性描写,而是有着太多的悲剧。
看看作者都干了什么:他逐个谋杀了我最喜欢的角色,并且让他们死得毫无尊严;
他让活着的人残废,毁容,瞎眼,疯狂;他让复仇变得变成毫无意义的杀戮,让仇恨无
法得到救赎。
然而这却是一部真正的史诗,血与火的史诗,即使被命运摧毁到丧失一切,依然有
信念却从未放弃。这里没有绝对的主角,只有一幅苦大仇深的群像,一遍一遍地复仇,
前仆后继,再仆。
独特的第一视角的写作方式,开辟了一种新的写作方法,可谓前无来者,但对于年... 阅读全帖
C****i
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 巴文克:《我们合理的信仰》
第四章 一般启示的价值
不能高估或低估一般启示的价值
在决定一般启示的价值上,有一个大的危险--那就是评价不是过高便是过低。当我
们注意到神在他特殊启示上,所赐与的丰盛恩典时,有时我们感到心醉,甚至觉得一般
启示已失去对我们的全部意义与价值。可是有时,当我们反应到一般启示在自然与世界
中的真、善、美时,那在基督的位格与工作中所彰显的特殊启示在我们心灵之处看来就
可能失色了。
此种危险,不是偏左,就是偏右,经常存在于基督教会中,不是否认或忽视一般启
示,就是否认或忽视特殊启示。每一个都在理论上被否认,在实践上大受忽视。目前对
一般启示的不公平处理的试探,不象过去那样厉害。然而更大的试探,就是把特殊启示
仅限于基督的位格,尤有甚者,是完全否认基督的位格,认为只是一般启示中的一部分

这两方面的一边倒,我们要特别加以防范。假如我们从圣经来观察人类历史,并从
其中得知人蒙受一般启示的好处,我们便得到教益。虽然人在此启示的亮光中,在各方
面大有成就,可是,明显见出他们的知识与能力在别的方面,却受到不可避免之界限的
限制。
当始祖在乐园干犯神的诫命时,他们的刑罚并没有马上来到。他们并未在犯罪的当... 阅读全帖
l*****a
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神话语的七大证明
说了很多啊,中国人的典籍中国人当然很关心啦,信仰犹太小神的大师们对此一窍不通
是可以理解滴
--------------
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教
、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的
神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文
、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类
学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《
山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。
两大部分中,《山经》5篇是为一组,以四方山川为纲,记述内容包括古史、草木、鸟
兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节
和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。
《海经》中的《海外经》5篇是为一组,主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》5篇
为一组,主要记载海内的神奇事物;《大荒经》4篇为一组,主要记载了与黄帝、女娲
和大禹等有关的许多重要神话资料,... 阅读全帖
j*******7
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 何谓认识罪(巴刻)
世人之间一个最深刻的分野,可以这样界定:有些人认识罪,有些人则不认识。这
种分野不但把教会和世界分开,它也存在于教会当中。所谓认识罪,我不是指带着自义
的忿怒,分辨出别人的各种罪恶。所有人都会有这种忿怒,正如主所说的一个故事:有
一个法利赛人感谢神说,他不像别人,不像那个与他同在那里的税吏(路一八11)。但
我所说的认识罪,是指醒觉到自己的罪咎、悖谬、不洁、缺乏道德和属灵的力量,正如
神看我们一样。我们是否具备这种认识,并不在乎我们是否按着一般道德标准去生活,
也不在乎我们所选择的生活方式,是有规律和有节制的,还是放荡不羁的。关于生活方
式,我们只能够说:你若不像许多人那样,为要得到别人欣赏,硬要追随一种普遍受人
尊敬的生活模式,那么你或许会更认识自己,更能看见圣经对罪的剖析是对你说的。在
耶稣的时代,那些税吏和其他声名狼藉的人(“罪人”),与法利赛人形成了鲜明的对
比,这种情况经常重复出现。曾在银幕上扮演各式各样人物的已故“千面笑匠”、著名
谐星彼得·斯拉(Peter Sellers)曾经坦白说:除了那些他所扮演的角色之外,他从
来不知道自己是谁。作家们曾以“面具后的面具”来描写他。... 阅读全帖
n********n
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12
诺奖级猜想意识的本质是量子纠缠?
新智元 2016-02-16 19:28 .
诺奖级猜想意识的本质是量子纠缠?
编者注:意识的本质是量子纠缠吗?近期,一篇有关量子脑理论的学术论文受到了广泛
关注。作者Matthew Fisher是 IBM T. J. Watson 研究中心史上第一位访问学者,随后
在加利福尼亚大学物理学系及Kavli理论物理学研究所工作。2007年,他暂时离开UCSB
物理学系,以研究物理学家的身份加入了微软Station Q实验室。在2009到2010学年,
Fisher在Caltech担任教职,并于2011年夏天回到UCSB物理学系。今年 Matthew Fisher
获得美国物理协会的奥利弗·巴克利奖,这是物理学的顶级奖项,这也让他获得诺贝
尔奖的呼声非常大。他在2003年当选美国文理科学院院士,于2012年当选美国国家科学
院院士。
Fisher在量子脑理论的论文中给出了多种实验验证方案。考虑到相关实验的可行性,学
术界或许在今年就能给出部分结论,我们不妨拭目以待。如果意识的本质真的是量子纠
缠,Fisher的这一工作无疑是诺奖级猜想。为此,新智元邀请静... 阅读全帖
s**l
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13
来自主题: NorthEast版 - 长篇小说《活着之上》节选
长篇小说《活着之上》
作家简介
阎真,男,1984年毕业于北京大学中文系。毕业后即在湖南师范大学文学院任助教。1985
年考上本校在职研究生,导师为颜雄教授。1988年毕业,于当年八月去加拿大。1992年
回国。2001年调入中南大学文学院,工作至今。现为中南大学教授,博士生导师。1996
年在人民文学出版社出版长篇小说《曾在天涯》,2001年在《当代》发表长篇小说《沧
浪之水》,迄今已由人民文学出版社发行62版。2008年在《当代》发表长篇小说《因为
女人》。2012年由人民文学出版社出版《阎真文集》(五卷本)。另出版专著两部,发
表论文数十篇。2014年第6期《收获》发表长篇小说《活着之上》。
【梗概】长篇《活着之上》
阎真继《沧浪之水》后的又一部长篇力作。锋利的笔触揭开高校腐败的内幕和中国知识
分子的堕落,一切都是为了名利,而在大学里活得最好的就是那些不学无术的投机钻营
分子。这些人极其聪明,能够利用任何机会,把握所有能为我所用的人际关系。但阎真
的笔触不仅仅局限在这样的暴露上,他更写出了以“我”为代表的有良知有追求,但又
在现实环境下无奈生存的另一类知识分子的真实境况。这些人虽... 阅读全帖
wh
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14
嗯,他们那一群西南联大的师生都很牛,穆旦、冯至、郑敏等等,自己写诗,又受燕卜
荪等名家教诲,对叶芝、艾略特、里尔克等西方现代派诗人非常熟悉,深受影响。鲁迅
称早期穆旦是中国最杰出的抒情诗人。后来他十年没有写作,然后又喷涌而出。我以前
转载过一篇张新颖对西南联大诗人的评论:
http://74.53.4.74/article_t/Poetry/31204665.html
他也推穆旦最为杰出,最后一章专门写他,我贴在下面。穆旦好像翻译的时候用查良铮
这个名字,写诗署笔名穆旦。

在西南联大的现代主义诗群中,我们以冯至作为教师诗人的特殊个例;而在那群年青的
学生诗人——马逢华、王佐良、叶华、沈季平、杜运燮、何达、杨周 翰、陈时、周定
一、罗寄一、郑敏、林蒲、赵瑞蕻、俞铭传、袁可嘉、秦泥、缪弘、穆旦等(23)——当
中,最杰出的就要数穆旦了。在穆旦的诗中,其实也能够 感受到里尔克的影响,特别
是在那些凝重、深思的品格比较强的诗作里,这种感受就更加明显。不过,构成影响主
要成分的,还是英美现代诗。穆旦相当有意识地排 斥传统、陈旧的意象、语言和诗风
,自觉追求现代意识对于写作的完全融入,王佐良当... 阅读全帖
S*****o
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SirDiao (屌丝), 信区: Military
标 题: 人民日报:暴力搞土改是逼农民纳“投名状”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 16:27:21 2014, 美东)
《文史参考》杂志是由中国第一大报人民日报主办的时政历史半月刊,是继环球时报英
文版之后人民日报打造国际一流媒体的又一重大举措。
清华大学历史系教授秦晖发表在《文史参考》2012年第8期(4月下)的文章
秦晖:暴力搞土改是逼农民纳“投名状”
[导读]1947年4月,刘少奇到晋察冀中央分局讲到,“要以复查为中心,动员党政军民
的力量搞个彻底,所谓搞彻底就是要死一些人,搞彻底了,负担重些,农民也甘心,扩
兵也容易。”
秦晖:国民党为“抗战”把农民得罪光了
1951年,青海民和县,分得土地的农民高举土地证,欢呼土改胜利完成。
中共土改,为了什么?
我们说中国革命是“土地革命战争”,但土地问题是中国革命最关键的因素吗?国共两
党分野是土地改革者和反土地改革者的分野吗?内战期间国民党失人心,共产党得人心
是因为分了土地吗?这场内战以共产党胜利... 阅读全帖
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读《风雨前行》有感
读范泓先生所著的《风雨前行――雷震的一生》这本书,感触良多,竟几次掩卷,捬案
而叹。
一、雷/蒋一生身后名
雷震与蒋氏父子的分歧应该是从对大陆失守的反省开始。在1949年前,雷震是蒋介石的
忠实追随者并深得蒋氏倚重,先后在国民政府担任要职。国民党在大陆与中共“逐鹿”
失利后,龟守台湾,朝野上下反思前过,对同一历史却形成泾渭之别的结论:“其一是
以胡适、雷震为首,认为国民党在大陆的失利就是因为没有贯彻民主政治,导致政府腐
化,人心尽失,因此国民党必须彻底反省,在台湾实施充分的民主宪政,如此才能对大
陆百姓产生号召力;其二则是以蒋经国、陈诚为首,他们认为国民党在大陆的失败正在
于提供了过多的民主自由,给予共产党渗进内部煽风点火的机会,国民党本身却绑手绑
脚,无法施予有效的反击。为了记取教训,国民党在台湾将内部不稳定因素彻底清除,
广设政工制度,巩固领导中心,以确保政策的顺利推动。”这两种思想与见解,“一者
是自由与民主之思想,一者就是统制思想,前者为英美式,后者为苏俄式”。
为什么同样的一件事会得出如此相反的结论?这是很值得研究的有趣之事。人类经常在
一些重大问题上产生... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
17
中共土改,为了什么?
我们说中国革命是“土地革命战争”,但土地问题是中国革命最关键的因素吗?国共
两党分野是土地改革者和反土地改革者的分野吗?内战期间国民党失人心,共产党得人
心是因为分了土地吗?这场内战以共产党胜利告终,这与土改之间是什么关系?
国共双方都不太重视“土地问题”
国共两党的土地政策显然有非常大的差异,共产党的土改政策要比国民党激进得多。
但如果依土地问题分析当时中国各支力量的话,国民党绝不是最保守的。国民党当然是
反对暴力土改,但是它的意识形态中还是有所谓“平均地权”的内容。尽管很多人指出
,因为国民党基层有很多既得利益者,因此贯彻这个意识形态有很多阻力,但是不管怎
么说,国民党的理论中有这个意识形态。当时认为连和平土改都不必要的保守势力是第
三方,所谓的第三方,就是在国民党和共产党之外的势力,比如民盟。民盟主要是两部
分人:一部分是自由主义者,一部分是传统文化本位派。资本主义经济学强调维护产权
,自由主义者对于国家没收土地这种做法肯定反对;传统文化本位派就更不用说了,本
来就认为传统乡村非常美好、和谐,有德高望重乡绅,按照儒家的伦理把这个乡村治理
得井井有条。而乡绅用... 阅读全帖
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18
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - unidentified_title
发信人: iserfjbs(欣欣), 信区: Mod_CHN_Hist
标题: 【文革造反派真相问题】(转载)
发信站: BBS未名空间站(Fri Sep 29 15:34:16 2017,GMT)
全文
有位叫周伦佐的学者最近发了一篇文章,写文革中的两种红卫兵,一种是保守派红
卫兵,一种是造反派红卫兵,他认为对造反派有一种误指和妖化。后来的人,甚至亲身
经历了文革的人,对有些基本的东西没搞明白。很多重要的人物,包括知名作家,文革
中的当事人,谈到涉及造反这种上亿人的事情,或者涉及到非常重要的,很长一段时间
的事情,完全张冠李戴,或者混淆得一塌糊涂,很多事情都需要慢慢从头说起。
我先讲另外一件事情,比如文化大革命从1967年1月开始造反夺权,但其实紧接着
在1967年2月有一个军队出面镇压的过程,全国20多个省,公安局和军队全部出动,把
造反派头头、骨干全部抓起来,到4、5月又放人、平反,这么大的事情,居然现在连研
究文革的人都没有多少人知道,一般人更不知道。造反派这件事情造成的混乱很大,严
格来说应该是这样的,毛泽东发动文化大革命以后就出现了造反运动,号称造反的人中
,最复杂的就是那... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
19
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 皮克提的《21世纪资本论》
孙涤教授
法国经济学家托马斯•皮克提(Thomas Piketty)《21世纪的资本论》的出版,
如同一枚掷向社会的重磅炸弹,作者提出的问题不容回避:经济增长成果的分配不平均
在市场经济里正在拉大,且有加速的趋势。这和一直以来经济学者们的乐观估计大相径
庭。从库兹涅茨开创有系统地采集和分析国民经济数据以来,人们深信不疑的是,如果
市场得以健康运转,在没有政府管制和其他外部冲击的情况下,贫富的状况发展到一定
程度将逆转,分配的悬殊会收敛,社会能分享经济成长的结果,走上共同富裕之路。
皮克提指出,在两次世界大战之后,社会贫富悬殊曾有实质性的收敛。的确是事实。例
如大家熟知的从1870年代开始,也就是马克•吐温笔下的“镀金时代”,美国出
现了洛克菲勒、卡耐基、范德比尔特等一批富豪寡头,贫富差距开始出现巨大的差距。
1917年俄国革命,尤其是三十年代世界性的经济大萧条之后,即使巨富们也意识到,这
样下去会给自己培植掘墓人,做了大量的多方面的妥协,特别是二战之后。据此皮克提
认为,这些财富不平衡的收敛主要是两次大战带来的,而不是正常市场运作常态下的结
果。
贫富差距的收敛... 阅读全帖
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发帖数: 6300
20
来自主题: _BibleStudy版 - 何谓认识罪(巴刻) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 何谓认识罪(巴刻)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:22:31 2015, 美东)
世人之间一个最深刻的分野,可以这样界定:有些人认识罪,有些人则不认识。这
种分野不但把教会和世界分开,它也存在于教会当中。所谓认识罪,我不是指带着自义
的忿怒,分辨出别人的各种罪恶。所有人都会有这种忿怒,正如主所说的一个故事:有
一个法利赛人感谢神说,他不像别人,不像那个与他同在那里的税吏(路一八11)。但
我所说的认识罪,是指醒觉到自己的罪咎、悖谬、不洁、缺乏道德和属灵的力量,正如
神看我们一样。我们是否具备这种认识,并不在乎我们是否按着一般道德标准去生活,
也不在乎我们所选择的生活方式,是有规律和有节制的,还是放荡不羁的。关于生活方
式,我们只能够说:你若不像许多人那样,为要得到别人欣赏,硬要追随一种普遍受人
尊敬的生活模式,那么你或许会更认识自己,更能看见圣经对罪的剖析是对你说的。在
耶稣的时代,那些税吏和其他声... 阅读全帖
r***e
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子女前途:
1. 大城市的,受过教育阶层 : 出国(单指小留),移民,子承父业工务员
2. 城市,普通阶层: 考上大学留大城市,做白领,当房奴
3. 城市,工人阶层: 考不上大学当中介,当销售员(反正不干辛苦活)
4. 农村富裕阶层: 当兵,学发型师,学修车,技术工人
5. 农村普通阶层: 富士康工人
反正天朝这种人口超级过过资源承载能力的国家
底层奴隶化劳动是不可避免的
k***n
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22
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历史上西欧是怎样保持人口密度较低的??
D***r
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23
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我倒觉得未来这些年学心理治疗很有前途。
D***r
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24
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人家有钱男人也只娶一个。中国过去是充分利用女性生育能力。
d**o
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25
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当权的奴隶主,
在野的奴隶主;
奴隶,
想作奴隶而不得的阶层。
W****n
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bravo
太祖的阶级矛盾宝典,中学语文的中心思想,划分段落您是学到精髓了
b*******k
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看来大家伙都属于第一阶层么,不都出国了么
h***x
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最底级根本算不到富士康工人
g********w
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29
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富士康工人,说实话是绝对不是最底层的,他们是看到了非常渺茫的希望的人,还有很
多人是根
本连希望都看不到的人。
g****s
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30
历史从来都是两面。
有依靠暴力为非作歹的帮会匪徒,也肯定有仗义互助的帮会人士。否则这么高比例的帮
会入会人员都是匪徒?
中国的帮会历史,远远不是天地会后,乃至蒋介石统治时期的所谓历史。这些“灰社会
”,“黑社会”的存在,是因为“白社会”所不能控制的区域。当这些区域越来越广泛
的时候,“黑社会”的泛起就越发显著。
最典型的这种“黑白社会”的分野,正是殖民地时期的香港社会的写照。当殖民地的英
国人与各种“上层社会”的华人合作统治香港的时候;香港更多的草根人群结成了独立
于殖民地上层建筑的另一套社会运行结构和运行方式。
帮会的存在,绝不是简单地“黑白两分”,或者说“好坏两分”就能解释的问题。
看过《李鹏日记》的人,可以想想,那些政治局常委们关起门来秘密商量如何分配权力
,与杜琪峰等导演拍摄的《黑社会》系列电影里帮会大佬喝茶开会的场景有什么区别?
中国至今为止,除了台湾地区之外,还没有摆脱帮会统治的方式。所不同的,不过是哪
一个帮会来收保护费罢了。
p*********w
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(俺觉得标题应该叫……美国小学生是如何被累死的。)
来源:壹报
十 月十四日晚九点,壹报主人在微博上进行了一场大胆的实验,面对二万名()
微博跟随者讲了一堂公民课,现在把这场公民课的讲稿发在壹报上,所有有兴趣成为公
民教员的朋友们都可以下载与自由使用。本次讲课内容引用了徐贲,郭宇宽,殷海光
先生的文章的内容,特此说明。特别是美国公共说理课的资料均来自徐贲先生的 《向
美国基础教育学什么》一文。请读者与听众转载时,注明。
没有广播电台万人齐上公民课:
公民课第一堂:学会讲道理
主讲人:翟明磊
友情提醒:
1.温家宝讲话我行动,因此本台进行微博公民课实验,传播民主理念与公民技巧,这
叫响应党中央号召.
2.请注意标签,和括号中的数字.每个贴我都编了号,请后到的听众不要急,按序号阅
读和转播.敬请完整转播全课,你可以在你的微博上开设公民课分课堂。
(1) 公民课开讲啦,坐好坐好,对,就说你呢,别说话啦!讲个课容易吗?好不容易凑上一万
人。
(2)我实在是一个奇怪的老师,在华师大调查新闻课第一节课上,我... 阅读全帖
p*****e
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32
天赋人权 不可侵犯
切实保障人民权利
从来的革命运动都是人民争取民主的伟大运动,革命与反革命的分野,只在于要不要民
众,给不给民众以民主自由。对于英勇斗争中的中国,民主始终是团结与进步的基础,
因为离开了民主就不能团结全国人民起来战胜日本帝国主义,没有民主也就没有新民主
主义在中国的胜利。而民主与不民主的尺度,主要地要看人民的人权、政权、财权及其
他自由权利是不是得到切实的保障,不做到这点,根本就谈不到民主。
这是为什么边区施政纲领明确的规定:“保证一切抗日人民(地主、资本家、农民、工
人等)的人权、政权、财权及言论、出版、集会、结社、信仰、居住、迁移之自由权”
,责成当选为行政人员的共产党员应坚决执行之,并指出“人民有用无论何种方式控告
任何公务人员非法行为之权利”。可以想像得到,在帝国主义借战争的掩护把人民从多
年斗争中获得的民主权利剥削殆尽的时候,在中国大资产阶级实行高压政策以致人民的
人命、财产、自由没有一点保障的时候,在陕甘宁边区从过去的民主传统向新民主主义
的路程前进的时候,这样的尊重民主自由与保证它的彻底实现,是具有怎样伟大的意义。
中国共产党一向是忠实于它对人民的诺言的... 阅读全帖
G****e
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【 以下文字转载自 NCAA 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: NCAA
标 题: 学会讲道理——公民课第一堂
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 21:02:35 2010, 美东)
「没有广播电台」 公民课第一堂:学会讲道理
via GFW BLOG by GFW BLOG 功夫网 on 10/15/10
来源:壹报
十 月十四日晚九点,壹报主人在微博上进行了一场大胆的实验,面对二万名()
微博跟随者讲了一堂公民课,现在把这场公民课的讲稿发在壹报上,所有有兴趣成为公
民教员的朋友们都可以下载与自由使用。本次讲课内容引用了徐贲,郭宇宽,殷海光
先生的文章的内容,特此说明。特别是美国公共说理课的资料均来自徐贲先生的 《向
美国基础教育学什么》一文。请读者与听众转载时,注明。
没有广播电台万人齐上公民课:
公民课第一堂:学会讲道理
主讲人:翟明磊
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1.温家宝讲话我行动,因此本台进行微博公民课实验,传播民主理念与公民技巧,这
叫响应党中央号召.
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j**n
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今年8月21日,温家宝总理在深圳发表题为《只有坚持改革开放,国家才有光明前途》
的讲话,高调政治改革,重提“不争论”,发出“违背人民意志,最终只会死路一条”
的呐喊。近来他又多次提及推动政治改革愿望。然而,中共十七届五中全会在海内外一
直关注是否能有政改回应的背景下,会议除了表决会前早已反复协商敲定的“十二五年
规划”,再次敷衍民意政改期待。

“梁效”口气的文章再现党报

就在中共十七届五中全会闭幕的第二天,一个极为诡秘的事件发生了。《人民日报
》急忙在头版及5版刊登了早就密谋策划好的一篇题为《中国特色社会主义民主政治的
制度优势与基本特征——划清中国特色社会主义民主同西方资本主义民主的界限》的文
章。此文又在当晚黄金时段的央视新闻联播中异乎寻常地被高调宣染推出,接着又在全
国多家网站上转载。由此可见,操作此篇文章的幕后动作频繁,针对性极强,堪称一篇
极为典型的回应温家宝讲话,拒绝政治改革的宣言书。此篇很有点了类似文革时四人帮
笔杆子“梁效”口气的文章,刻意强调要“澄清民主政治建设问题上的错误观点,抵制
敌对势力西化和分化的图谋”,“坚决反对照搬西方资本主义民... 阅读全帖
G********C
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35
在辛亥革命一百年之際,旅居法國的中國民主人士、學者及各界人士於12月19日週日下
午在巴黎十三區聚集一堂,召開紀念辛亥革命百年研討會,探討今後中國民主化進程。
八九年天安門學生運動領袖之一、曾在法國留學、現居美國的封從德博士也參加了研討
會。他表示,回顧歷史,觀察現狀,共產黨一直是一個賣國的黨,從當今的血汗工廠,
到對人民幣的操控,實際上是大量輸出中國老百姓的血汗,出賣了民族的利益,來換取
中共的掌權。他認為,辛亥革命給人們的啟示之一是,現代民主運動的方向因該是反對
中共的三大分支傳統派、自由派、和新左派的分野與聯合,最終團結一致,共同結束中
共這個「成熟的法西斯」政權。
法國民主人士姜友陸先生出生於民國時期,童年和少年時代給他留下了美好的回憶。他
說,那時唱的歌都是和平的歌曲,吃的食物都是新鮮、可口的。1948年共產黨來了後,
變成了獨裁專制、人們極不自由、極不平等的制度。給百姓吃的米、面都是陳的,所有
好的東西都給了他們的統治集團,稱為「特供」。共產黨把所有為其黨私利的事都加上
「人民」,「人民的黨」,「人民的軍隊」,全是在欺騙。今天,共產黨及其同路人只
佔中國人口的0.4%,確佔... 阅读全帖
a****g
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36
来自主题: ChinaNews版 - 一个小将的自述 [zt] (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: adgang (九戒之重出江湖), 信区: Military
标 题: 一个小将的自述 [zt]
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 22 22:28:09 2011, 美东)
蒯显然是避重就轻,决口不提自己的大奸大恶
蒯后来被刘家整的很惨,开始在北京做生意的,被逼得没有落脚的地方才远走深圳的.
蒯大富口述岁月流沙
采写:米鹤都张琦
【蒯大富】1945年9月13日生于江苏省滨海县。1966年,他在清华大学工程化学系3年级
读书,6月初因率先发表反对工作组的大字报被打成反革命,被开除团籍并关押,在毛
泽东回到北京批评了派工作组的做法后被释放。周恩来曾代表毛泽东亲自到清华了解情
况,为中共八届十一中全会提供相关材料,随后亲自为蒯大富平反。从此,蒯大富创建
清华井冈山兵团,成为首都大专院校红卫兵革命造反总司令部(简称三司)的主要负责
人,也是中国造反派的标志性人物,与聂元梓、韩爱晶、谭厚兰和王大宾并称“五大学
生领袖”。1967年4月,蒯大富当上了上北京市革委会常委,首都大专院校红卫兵代表
大会核心组副组长。蒯在文革中... 阅读全帖
f*******e
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37
痛批谭其骧“版图中国论”,恢复“文化中国”
谭其骧等著名历史地理学家提出的“版图中国论”一直是史学界的主流观点,是现在史
学界、文艺界黑白颠倒,歌颂蒙元、满清,给汉奸平反的理论依据。本文尝试对这种谬
论进行严肃的批判。望大家关注这个问题。
历史学家谭其骧 提出一个名词“历史上的中国”, 说: 1840年以前的中国范围是
我们几千年来历史发展所自然形成的中国,这就是我们”历史上的中国”。所说宋的中
国不是今天的中国。从而要求我们站在今天的中国角度来评判历史。谭其骧理解中国这
个概念的角度是根据领土。 但是领土是在不断变化的。谭其骧说中国范围是我们几千
年来历史发展所自然形成的中国。那么由于历史总是不断发展的。中国的范围也是随时
代变化的, 取1840年为界又有多少说服力呢?难道1949年的中国不是历史发展来的吗
?历史发展从来都有人为的因素,这个所谓的自然发展理论有什么根据?自然发展是否
有而且应该有个终点呢?这个自然发展到底有什么标准呢? 即便中国愿意认为1840年
是历史发展的结果,周围国家是否公认呢?不公认的历史发展的结果,即便是领土,有
什么公信力呢?即便取1840年为历史... 阅读全帖
M*********t
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38

当然是新阶级。
“官员”这个统治阶级,比过去的地主阶级、资产阶级有着更大的流动性。除了少数例
外,作为一个阶级,这是一个非终身的阶级。民主,是这个阶级成员个人利益的一种终
身保障。那些没有醒悟到这个道理的官,那些依仗权势欺压群众的官员,其本人或后人
的下场其实是可以预料的。
其实,很多当官的是明白这一点的。“有权不用,过期作废”;“人走茶凉”;“裸官
”;“外逃”;都反映了这一点。
这是社会主义条件下阶级划分的新特点。
但是作为新生的阶级,社会主义里的官员阶级和群众阶级,其阶级意识都还没有觉醒。
文革时期混乱的一个原因,就是现实阶级划分(官民、或者说有权者和无权者)和历史
思维定式(无产阶级革命理论)的冲突。
现在,群众阶级和官员阶级的分野,正在逐渐清晰。各阶级的利益之所在,也将逐渐地
被意识到。民主,最终必将成为中国社会的共识。
C********g
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39
逆行斋主人
[pauller@sohu]
观察:从贺龙“两把菜刀闹革命”说起
—暴力论者的悖论
一、两把菜刀闹革命的经典故事
两把菜刀闹革命的故事,说起来大家耳熟能详,一直是进行爱国主义、革命英雄主义教
育的经典题材之一。这个故事流传的版本各有不同,具体情节也有细微的差异,但总体
上差别不大,讲的是我军著名将领、十大元帅之一的贺龙,年轻时贩卖私盐。当时在湘
鄂交界处有一个小镇,叫芭茅溪,政府在此地设立了一个盐局税卡,向来这里做生意的
人进行勒索,和土匪一样无恶不作。贺龙知道这个情况后,非常气愤,经过一番侦察和
仔细的商量后,决定带人捣毁这个“匪窝”。在一个没有月亮的晚上,年轻的贺龙领着
几个同乡农民,悄悄地包围了税卡。当时他们手中没有枪,只有贺龙提着两把菜刀,其
他人只拿着棍棒。可是他们一点也不怕,用木头撞开大门后,贺龙率先冲了进去,把队
长干掉,又将几个顽抗的敌人砍倒在地,吓得别的敌人乖乖做了俘虏。贺龙带着大家砸
开了税卡的箱柜,把帐本付之一炬,将钱财分给穷人。有些穷人不愿意回去再挨饿,就
跟着贺龙,开始走向了革命的道路。
也有的版本说,当时的贺龙已经参加了孙中山领导的革命党,接受革... 阅读全帖
s********n
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40
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 方舟子习惯性剽窃和一稿多投的历史ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 09:11:02 2011, 美东)
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见... 阅读全帖
z*m
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41
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zlm (We will prevail), 信区: Military
标 题: 比统计局更雷人的经济学家哈继铭:过去10年中国平均通胀率为1.5
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 13 09:54:16 2011, 美东)
"虽然中国近年面临CPI数据高企的局面,但哈继铭的统计表明,过去10年中,中国平均
通货膨胀率为1.56%,低于美国、欧元区及英国。"
==> 2001到2011,物价只涨了不到17%!!!
哈继铭:让人民币“飞起来”
美国债务上限危机虽然是大洋彼岸的问题,但其影响却波及全球,在国内又一轮关于外
汇政策的纷争由此引发,有专家呼吁,大国崛起的背景及经济体量的升级理应助推人民
币的国际化进程,只有以开放的姿态与世界货币体系的脉动共振,才能促使经济良性健
康地发展,“中国必须停止实施导致外汇储备继续扩大的政策”、“中国应允许人民币
自由浮动”。也有学者坚持,中国的资本账户尚未开放、汇率并非市场定价、人均GDP
规模较小,讨论货币国际化为时尚早,“中国在未来10年也不能放任人民币自由浮动”

... 阅读全帖
c*c
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42
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖
k******k
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43
来自主题: ChinaNews版 - 中国政治左转的可能性有多大?
先说明什么是左什么是右
中国所谓的左右分野都是乱的,甚至没有内部一致性的,如何论左转右转
g*****g
发帖数: 6798
44
芦笛/文
毛社会乃是中国历史上最不平等的社会
最近和网友谈论毛时代工人阶级的社会地位问题,我再次强烈感到,其实大多数
国产知识分子连起码政治学常识都没有,以致许多人至今以为毛时代乃是平等社会,而
今日的社会危机就是因为走资派颠覆了毛创造出来的平等造成的。不但我那些工厂的铁
哥儿们是这么想的,就连某些海外“自由知识分子”也这么看。
这只说明国民普遍愚昧到了何等严重地步,以致无论赞毛还是反毛者,至今都看不
出毛社会的实质来。他们统统没有看到,毛社会乃是中国历史上最不平等最反动的社会
,那还不光是它强占了全部国家和民间资源,剥夺了人民的一切自由,还在于它是一个
等级无比森严、繁苛、绝对不容许打破的等级社会。中国历史上还从未有过这种反动社
会,哪怕是发匪缔造出来的太平天国都要瞠乎其后。
可笑的是,毛中国乃是世上最爱讲“阶级斗争”的国家,却也是社会科学最不发达
甚至彻底阙如的国家(记得故刘宾雁老首次指出这一事实,当然原话说得很婉转,不敢
像我这样一针见血),所以许多人到现在还弄不清什么是“等级”,什么是“阶级”,
什么是“等级社会”,什么是“阶级社会”。举国昏昏若此,殊难怪... 阅读全帖
c*********2
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45
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: History
标 题: 有关中国社会发展史的一些看法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 5 08:07:08 2012, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=31180
俞力工
(一)内因决定论的贫困
XX君与的视角在某一点上是共同的,即伊拉克、利比亚败得更加迅速的主要原因是
实力不比伊朗,这是因为这3个国家有一定对比性。不同的地方在于,我不会把伊、美
战斗所导致的伊拉克败亡,说成是伊拉克的内因是主要的。原因就在于伊拉克的失败是
必然,是常识,做出相反的主张(美国会打败)是荒唐。蚂蚁踩死不了大象,强调蚂蚁
的虚弱内因又是为了什么呢?这点说明“内因决定论”对许多场合的不适用。一个极端
的例子便是,你老兄要是强调“对门的女孩给拉去充当慰安妇主要是由内因决定的”,
肯定出门就让人给一枪崩了。这个例子又说明滥用“内因决定论”的不智。
同样的道理,我也不会过分地强调伊朗的内因败坏到什么地步... 阅读全帖
k******k
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46
张鸣:动员结构与运动模式——华北地区土地改革运动的政治运作(1946—1949)
中共话语中的“土地革命”,是中国革命的“法宝”之一,一向被看成是中国共产
主义革命成功的关键因素,尤其是抗战后解放区的土地改革,更是被视为中共最终战胜
国民党政权的决定性举措。尽管毁誉不一,但这一点半个多世纪以来却是被国内外舆论
和学界所认可的。然而,关于解放区土地改革的研究,尤其是作为关键区域的华北地区
土改,却是学术界较少关注的领域,过往的一些论述,大多是中共党史语境内的研究,
基本上着眼于阐述土地改革的意义,描述和探索中共土改政策的“左”或“右”变动原
因,而对于土地改革运动背后隐含的深刻的功利动因,以及运动给农村社会带来社会结
构、文化权力诸方面的变化更是绝少触及。李康(1999)、胡宗泽(1997)弗里曼(
Edward Friedman)等人(1991)等人关于解放区农村的社会史研究,触及到了一些土
改对社会权力结构的影响这样的问题,刘一皋的有关论述对我来说是最有价值的,部分
地揭示了土地改革与社会动员的关系,群众运动与农村社会变革的内在关联(刘一皋,
1995)。董志凯的研究也有相当... 阅读全帖
k******k
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47
2011年12月27、28日在河南郑州举行的首届“中原论道”文化论坛上,中山大学哲学系
退休教授袁伟时、重庆学者王康、清华大学教授秦晖先生、浙江律师陈有西四人,用两
天的时间,对文化与政治改革等诸多话题进行研讨。秦晖回忆说,在2000年前后,他和
学者汪晖和温铁军,就在中国这样的多民族国家是不是适合搞民主制发生了争论。当时
,汪晖等人认为,中国是多民族国家,如果一搞民主就会发生分裂,并举南斯拉夫、苏
联和捷克斯洛伐克为例。
从2000年以来,中国的民族关系在没有民主化的前提下越来越坏,此后陆续发生了西藏
地区的3.14事件和新疆的 7.5事件。秦晖说,“由于民族这个话题比较敏感,公开讨论
不多,但是在上层内部关于我国现行民族制度存废问题有很大争论的,有些人已经明确
讲民族自治是不可行的。”
秦晖认为,列宁式的民族自治有非常严重的问题。但是如果说列宁式的民族自治不搞,
就搞那种大民族的中央集权,米洛舍维奇就是例子,也不见得就是一个成功的范例。
秦晖认为,“印度和南斯拉夫,是我们可以讨论多民族国家前景的最有意思的比较对象
,”因此,在此次论坛上,他以南斯拉夫和印度为例,做了关于民族关系与民... 阅读全帖
J******y
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来自主题: ChinaNews版 - 文学城上说有20万台胞返乡投票
因为有蓝绿分野,台湾人的政治热情远高于其他国家。

屁民
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来自主题: ChinaNews版 - 方韩休战 先救吴英 ZT
方韩休战,先救吴英
发帖者:83年的事迟早会加于中共贪官之身 (时间:2012-02-01 05:39:57)
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八阕 http://www.popyard.org 【八阕】韩寒“代笔门”风波持续发酵,引众多网络“名博”卷入其中。此前,一直备受中国知识界和法律界关注的浙江民营企业家吴英因被控“集资诈骗案”,被当局近日二审维持死刑原判,案件目前在最高院覆核。初期,此事件在网络中掀起的全国性救赎生命的呐喊声音一度被“方寒论战”压制住了。
对此,中国知名学者吴祚来在其新浪微博中建议说:“请方舟子与韩寒休战一周,先救
吴英。”
吴祚来认为,小方的问题更多的是体制层面造成的,大道损,小道废,邪道生。但小方
不管大道,不敢问大道,只在小技术问题上沉迷乱打,他把别人当生物样本解剖,他这
是生物系人格造成的,加上后文革时代的斗争精神,有点技术邪教徒的样式。
以“打假”自居的方舟子自己也曾多次被网友揭露抄袭剽窃。去年2月,《深圳商报》
报导,北... 阅读全帖
q***s
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50
来自主题: ChinaNews版 - 方韩休战 先救吴英 ZT
法律界良心”张思之致函最高法:判吴英死刑难服众
2012年02月02日 09:37
来源:凤凰网财经 作者:权基正
字号:T|T
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“法律界良心”张思之致函最高法:判吴英死刑难服众
法律界尊为“中国律师界的荣耀和良心”的张思之
凤凰网财经讯 法律界尊为“中国律师界的荣耀和良心”的张思之致函最高人民法院一
级大法官张军称,吴英案中其集资对象都是本地亲友及放贷人,并非社会不确定公众,
资金去向,也多流入当地实业领域,属合法经营范畴,又有重要举报线索尚未追查,如
从重对吴执行死刑,恐难服众。
此前,浙江省高级人民法院对被告人吴英集资诈骗一案进行二审宣判,裁定驳回被告人
吴英的上诉,维持对被告人吴英的死刑判决,依法报请最高人民法院复核。
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、天使投资人薛蛮子等纷纷在微博留言,认为吴英罪不该死,要求最高法院“刀下留人
”。不过,财经评论人吴其伦认为,吴英赴死咎由自取,警示他人意义重大。
“查识别与判定集资项目是否诈骗,以两种特征最为客观:一是集资的对象,二是投资
的去向。” 张... 阅读全帖
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