发帖数: 1 | 1 海外华人应该多支持关心国内占人口80%的弱势群体。他们才代表中华民族的主体。
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中国已出现强弱分野的阶级对立
作者：孙立平
中国已出现强弱分野的阶级对立
第一，社会的阶级、阶层结构在这几年发生了变化，未来几年可能遭遇挑战，需要做出
安排，这是重点考虑的一个方面。
首先，社会分化的速度大大加快了，最终的结果是形成两个越来越大的集团，即强势集
团和弱势集团。强势集团大体包括权力的拥有者和上层知识分子。他们构成了一个集团
，并已基本形成稳定的联盟，这个联盟决定着中国社会的基本走向。另外一个社会集团
：弱势群体，包括农民、下岗职工等。由于这样一个基本格局的形成，使得我们对一些
基本问题不得不放在这个格局当中去考虑。
其次，这种格局趋势已基本定型化了。改革是一种利益调整的过程，但最近几年的改革
与80年代有很大的不同。80年代的改革处在利益调整的过程当中，而最近几年利益调整
的结果已大体定型。即谁是穷人、谁是富人；谁是强势、谁是弱势已基本定型，不会发
生太大的变化了。我把这一过程称之为结构定型化的过程，这个定... 阅读全帖 |
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v********d
发帖数: 4413 | 2 古典英雄强调的是为了一种理想和道义而毫不畏惧的精神，这种理想道义有可能是道德
原则，是对皇帝和国家民族的忠诚，是孝悌廉义，甚至只是哥们义气，为了这些纯属精
神层面的东西而展现大无畏的勇气并且不可思议地做到了，是为英雄。
所以古典英雄往往以宏大史诗般的形象存在，是高大上，是浩然之气，但是，它不关心
个体的命运，轻视生死，所谓“平时袖手谈心性，临危一死报君王”，不在乎自己生死
，当然更不在乎他人生死。
比如三国、水浒里的那些英雄人物，一方面胸怀大志，吞吐宇宙，再不济，为哥们义气
上刀山下火海劫法场而义不容辞，但是另一方面，这些人也都是杀人如麻的刽子手，但
并不妨碍千年以来把他们当英雄传颂。这个意义，东西方皆然，苏格兰独立运动的领袖
威廉华莱士（就是奥斯卡大片《勇敢的心》的原型），在白人社会也是流芳百世的英雄
，但在实际斗争中他也是个杀人如麻的凶手，他的腰带就是用人皮做成的。另外如拿破
仑之辈，其实就是个穷兵黩武的战争贩子，可也是英雄。
现代英雄的概念不再强调精神，而强调具体的实践层面，不强调宏大叙事，强调具体责
任，关心个体命运，重生死，尤其是他人的生死。比如，波托马克河上迫降成功的那个
... 阅读全帖 |
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z****g
发帖数: 3509 | 3 真正的分野是认为中国人是二流民族丫鬟命小姐心，还是认为中国人有星辰大海的天命
我老firmly in the former camp
很欣慰这版上我老不是唯一睿智的那个 |
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c****g
发帖数: 977 | 4 费城的黑人把你搞成丫鬟了？
：真正的分野是认为中国人是二流民族丫鬟命小姐心，还是认为中国人有星辰大海的天命
：我老firmly in the former camp
：很欣慰这版上我老不是唯一睿智的那个 |
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发帖数: 1 | 5 个人以为，“左VS右”应该是“进步主义VS保守主义”。其它分野都是在此基础上
衍生出来的：社会主义为左，资本主义为右；世界主义为左，民族主义为右。
但貌似很多人都不接受。
以弱势群体为旗号，也是左派的一个特征，例如，无产阶级，少数族裔，等。这个
其实也是从“进步主义VS保守主义”中衍生出来的。因为“弱势群体”显然是那些在旧
秩序下相对较弱的群体。
不过，这个也可以作为单独的定义；不知道这个定义是否能获得更广泛的接受？
这个姑且不论。
这里多说一条，“集体主义为左，个人主义为右”的看法，是完全脱离现实的，而
且有危害。
关于脱离现实：
以美国论，性解放，反战吸毒，无视法律和秩序的显然是左派；而爱国，支持美国
军队的显然是右派。
当然我也不是说集体主义为右，个人主义为左，也有相反的情况。例如赞同或实际
上赞同社会主义的美国人都是左派。我是说，不能这么分。
关于有危害：
以个人主义为右且推崇之，等于是要消灭右派的战斗力，让右派除了束手就擒，别
无选择。因为真正激烈斗争，显然必须是有组织的。 |
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C********a
发帖数: 367 | 6 我说的就是“权威”的问题
因为晋书的原因
我这儿也有个文献，是汉书地理志
秦地于天官东井、舆鬼之分野也。其界自弘农故关今河南灵宝县废函谷关以西京兆今西
安府、扶风今凤翔府、冯翊今同州、北地今庆阳以北、上郡今延安以北、西河今汾州府
以西北、安定今平凉府、天水今秦州、陇西今韦昌府，南有巴今重庆府、蜀今成都府、
广汉今汉州、犍为今叙州府、武都今阶州，西有金城今兰州以西、武威今凉州卫、张掖
今甘州卫、酒泉今肃州卫、敦煌今废沙州，又西南有?柯今遵义府、越?今建昌行都司、
益州今云南府，皆宜属焉。自井十度，至柳三度，谓之鹑首之次，秦之分也。
魏地觜、参之分野也。其界自高陵今陕西高陵县以东尽河东今平阳府、河内今怀庆府，
南有陈留今河南有陈留县，及汝南之召陵见河南郾城县、氵隐强见许州、新汲见洧川县
、西华今县、长平见陈州、颍川之舞阳今县，郾即今郾城县、许即许州、鄢陵今县，河
南之开封见开封府附郭祥符县，中牟今县、阳武今县、酸枣见延津县、卷见原武县，皆
魏分也。
周地，柳、七星、张之分野也。今之河南雒阳、□城俱见今河南府附郭洛阳县、平阴见
今孟津县、偃师今县、巩今县、缑氏见偃师县，是其分也。自柳三度至张... 阅读全帖 |
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B*********r
发帖数: 918 | 7 多民族国家的多元与认同之道
——印度与南斯拉夫的比较
秦晖
原载《南方都市报》 2010-7-11
另参看拙文“《格列佛游记里》的党争”
http://blog.sina.com.cn/s/blog_488663200100enrl.html
在多民族联邦和政治体制的关系上，有两个非常有趣的比较对象印度和南斯拉夫。这两
个国家民族、宗教、语言、文化构成都极为复杂，而且都有个特点，就是没有具有明显
优势的“主体民族”，中国的汉族占90%以上，但是它们都没有这样的主体民族，而且
历史上一直缺乏对于统一国家的认同。近代受外部世界，尤其是外部列强的影响很大，
印度原来是英属的殖民地，南斯拉夫这一块地方原来是奥斯曼帝国和奥匈帝国的领地。
这两个国家建国之后实行的都是联邦制，尤其有意思的是这两个国家在国际上走得也很
近，都标榜既不依附于美国、也不依附于苏联，都是不结盟运动的创始国，尼赫鲁和铁
托被认为是不结盟的两大代表人物。
虽然两个国家都是联邦制，但南斯拉夫实行的是列宁式的联邦，印度是宪政民主制的联
邦。几十年发展下来，两国的结果大家都看到了，印度当然问题很多，但国家认同一直
都在不断加强，现在... 阅读全帖 |
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D********i
发帖数: 514 | 8 可能我的意思您没太明白。我是说，我们现在说的分晋的“韩”政权，在古代大多不是
被这样称呼的，“郑”才是主流国名。这在很大程度上解释了楼主说的后世政权几乎没
有以韩为国号的。
而且，个人不认为都城在哪是国名的来源，比如，没有任何文献把“楚国”叫成“郢国
”的。这个国家所以叫“郑国”，是因为它完全占据了春秋时期那个合法侯国郑国的土
地和人口，在国际社会上承担了原郑国的位置和角色，跟战国时期那个田氏政权叫“齐
国”而不叫“田国”一个道理。类似的，晋国被瓜分消灭后仍然有“晋国”这个称呼存
在，指的是当时在国际社会上承担原晋国角色的更普遍被称作“魏国”的那个政权。
至于主流国名是郑而非韩，有没有证据呢？试着找了找。下面原文摘自中古时代权威文
献《晋书·天文志》：
魏太史令陈卓更言郡国所入宿度，今附而次之。
自轸十二度至氐四度为寿星，于辰在辰，郑之分野，属兖州。
自氐五度至尾九度为大火，于辰在卯，宋之分野，属豫州。
自尾十度至南斗十一度为析木，于辰在寅，燕之分野，属幽州。
自南斗十二度至须女七度为星纪，于辰在丑，吴越之分野，属扬州。
自须女八度至危十五度为玄枵，于辰在子，齐之分野，属青州。
自危十... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 9 书写什么样的中国历史？ ——“加州学派”中国社会经济史研究述评
来源：《清华大学学报：哲社版》
内容提要：在中国社会经济史学界，“加州学派”近年来影响日益扩大，其观点正
变得日益清晰和引人瞩目。“加州学派”并不是一个无差别的整体，而是不同国别、不
同研究领域、不同方法 论背景的学者的聚合，他们既有相似的理论诉求，又各自发掘
着独特的研究思路。“加州学派”关注中国研究是要在一个更加宏大的全球视角中看待
中国问题；他们 强调中国经济曾经有过的发展，是为了去除中西二元对立，揭示出中
国历史独特的发展逻辑；“加州学派”未来的发展尚未确定，为其下定论还为时尚早。
“加州学 派”现有研究成果大多向15-19世纪集中；宏大的历史视角和单因素比较使其
历史叙述稍显粗糙；新的研究范式难以置换已有的研究结论。因此，他们的观点经 常
受到学者的质疑。国内学界和“加州学派”所进行的中国社会经济史研究各有价值，应
尽力促使二者恰当而有分寸地结合。
关键词：加州学派 社会经济史研究 中西比较研究范式
作者简介：周琳，清华大学院历史系。（北京 100084）
经济与社会的近代转型一直是萦绕于中西学术界的重大问题。长... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 10 请对制图术的发展史有点了解
古代没有你那种现代地图
清朝的地图和疆域，最权威经典的当然是《大清一统志》
里面有地图，但不是你那种全国地图，就算清朝有全国地图也不会随便拿出来的，更别
说很可能没有。
但是清朝有各个分区的地图，并且不是秘密。
拷贝几节：
琼州府【在广东省治西南一千七百里东西距九百七十里南北距九百九十五里东至万州海
岸四百九十里西至儋州海岸四百八十里南至崖州海岸九百六十五里北至海岸十里东南至
陵水县海岸五百四十里西南至感恩县海岸八百一十里东北至文昌县海岸一百六十里西北
至临髙县海岸二百八十里自府治至 京师九千七百一十五里】
分野天文牛女分野星纪之次
建置沿革
禹贡州西南徼外地【汉书贾捐之谏伐珠崖疏珠崖非禹贡所及春秋所治】春秋战
国为扬越地秦末属南越汉元封元年开置珠崖儋耳二郡始元五年省儋耳郡初元三年省珠崖
郡入合浦为都尉治后汉仍属合浦郡三国呉赤乌五年复置珠崖郡晋平呉省入合浦隋大业中
复置珠崖郡【治义伦县】唐武徳五年置崖州【治舍城县】贞观元年置都督府五年分置琼
州【治琼山县】天寳初改崖州曰珠崖郡琼州曰琼山郡乾元初复曰崖州琼州俱属岭南道... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 11 信源：自由亚洲电台｜编辑：2011-03-07｜ 网址：http://www.popyard.org
一、 导论：“黎安友转向和反思”
自1989年以来，西方学者出现了认知中共政权的两难困境与困惑。
一方面，他们根据政府统治的理论(The Regime Theory)，认定集权制度必定是脆弱的
，因为它的合法性虚弱、过度依赖暴力、决策过于集中、以及个人权力凌驾于制度规范
等。1所以，在1989年后，许多西方的中国问题专家和民主理论家都预言，属于这种集
权制度的中国，将加入世界民主化的第三波浪潮。2而且，美国著名中国问题专家麦克
法夸尔(Roderick MacFarquhar)在1991年认为，中共走向苏联和东欧共产党解体的命运
，只是一个时间问题，3并在2006年时，他再度重申，中共大规模崩溃的所有要素都已
具备，而大限的时间不会是几十年，而只是在几年之内。4谢淑丽(Susan Shirk)在2007
年也认为，“中国领导人正在被众多的恐惧所缠绕，因为他们的日子已经是可数的了”
。5
其他政治学学者(如Arthur Waldron，Jeffrey Wasserstrom和Bruce ... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 12 中国与西方是如何分道扬镳的？
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作者：[盛洪]
如果读者不同意这个题目，那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国
读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念；既然从来不同，何谈分
道扬镳？其实他们只是忘了，人类“性相近，习相远”的道理。库朗热由于写了这本书
而被西方史学界视为奇才，这大概是因为，西方上古的文献非常稀少，若想描述那时的
历史，还要靠想象的成份。
然而，想象并不容易。爱因斯坦说，像疯子一样想象并非易事。也许有人会说，历
史又不是自然，需要想象力去探究；历史需要真实的记录，而不是想象。其实不然。历
史，尤其是上古史，留给后人的线索太过稀少，如果不借助于想象力，就不能将这些蛛
丝马迹串连起来，形成历史的大致轮廓。爱因斯坦曾把自然科学的研究比作侦探工作，
其实历史研究也是如此。
库朗热当然不是凭空“创造”历史，在他的时代已经有不少有关西方古代的史学著
作，以及有关印度历史的资料。他在研究资源上的唯一重要缺陷，是没有参考中国上古
史的资料。比起西方... 阅读全帖 |
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a***r
发帖数: 2677 | 13 内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少的，它从来没有成为君主专门打击的目标，而是一支与君主
彼此借重的势力。
关 键 词：明初 勋贵 濠州 从军 归附
明朝是由一支不断发展壮大的军队独自建立的，未曾与其他势力结盟或妥协，“功
臣宿将”被长期视为一个遭君主肆意屠戮的整体阶层，内部分野不明显。20世纪中期，
吴晗勾... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 14 刘备同曹操一样，也可谓是老一辈的革命家了。现在人家曹操死了，儿子都做皇帝了，
他刘备能不眼红吗？再说，这刘备一门心思要保汉朝，现在这大汉也没了，就只好由他
自己来再造一个大汉了。同时，这也就圆了他自己的皇帝梦。
不可或缺的自然还是舆论的支持。说来从东汉以后纬书泛滥成灾，谁若是想从其中找到
一些对自己天命有利的论断，那是绝对不困难的。因此，这刘备的臣子们看自己的主子
有要做皇帝的意思，就赶紧将那些经典的纬书翻检了一个遍，然后立即就给老刘罗列出
了以下三条：
一、据经典纬书《洛书甄耀度》中说：“赤三日，德昌九日会备，合为帝际。”这又是
赤，又是德、备，不是把他刘备（字玄德）的姓、名、字都包括了么。
二、据经典纬书《洛书宝予命》中说：“天度帝道备称皇，以统握契，百成不败。”还
是这么个意思。
三、再据经典纬书《洛书录运期》中说：“九侯七杰争民命，炊骸道路，谁使主者玄且
来。”也是分毫不差。
这些谶言还都是些皮毛，刘备还更有其生理上的独特优势，这就显示出了他的天赋异秉
。就像他的老祖宗刘邦腿上有七十二颗黑痣一样，刘备也是众所周知的“双手过膝，自
见其耳”，也就是说老刘那手臂长得都垂过自己的双膝... 阅读全帖 |
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x*********i
发帖数: 19 | 15 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 中共内部已出现两大社会经济利益集团zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 7 09:44:13 2011, 美东)
信源：自由亚洲电台｜编辑：2011-03-07｜ 网址：http://www.popyard.org
一、 导论：“黎安友转向和反思”
自1989年以来，西方学者出现了认知中共政权的两难困境与困惑。
一方面，他们根据政府统治的理论(The Regime Theory)，认定集权制度必定是脆弱的
，因为它的合法性虚弱、过度依赖暴力、决策过于集中、以及个人权力凌驾于制度规范
等。1所以，在1989年后，许多西方的中国问题专家和民主理论家都预言，属于这种集
权制度的中国，将加入世界民主化的第三波浪潮。2而且，美国著名中国问题专家麦克
法夸尔(Roderick MacFarquhar)在1991年认为，中共走向苏联和东欧共产党解体的命运
，只是一个时间问题，3并在2006年时，他再度重申，中共大规模崩溃的所有要素... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 西方开始修正对“中国崩溃论”的认识
一、 导论：“黎安友转向和反思”
自1989年以来，西方学者出现了认知中共政权的两难困境与困惑。
一方面，他们根据政府统治的理论(The Regime Theory)，认定集权制度必定是脆
弱的，因为它的合法性虚弱、过度依赖暴力、决策过于集中、以及个人权力凌驾于制度
规范等。
1 所以，在1989年后，许多西方的中国问题专家和民主理论家都预言，属于这种集权制
度的中国，将加入世界民主化的第三波浪潮。
2 而且，美国著名中国问题专家麦克法夸尔 (Roderick MacFarquhar)在1991年认为，
中共走向苏联和东欧共产党解体的命运，只是一个时间问题，
3 并在2006年时，他再度重申，中共大规模崩溃的所有要素都已具备，而大限的时间不
会是几十年，而只是在几年之内。
4 谢淑丽(Susan Shirk)在2007年也认为，“中国领导人正在被众多的恐惧所缠绕，因
为他们的日子已经是可数的了”。
5 其他政治学学者(如 Arthur Waldron，Jeffrey Wasserstrom和Bruce Gilley)等，也
加入这一政治“算命”的行列... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 4756 | 17 价值观就是方向，或说是我们奋斗的终极目标，也可以说是人之为人的生活方式。
为何要以价值观来划分阵营？我们常说“道不同，不相谋”。所谓“道”，就是价值、
理想、方向、目标。人们之所以在政治上结成不同的团体，首先就是因为有共同的价值
、理想，而不是因为对一些具体问题有相同的见解。所谓党性、派性，就是由共同价值
观产生的。相反，在价值观相同的前提下，人们往往对实现价值观的方法、手段、策略
有分歧。当这些分歧不大时，本着求同存异、和而不同的原则，人们可以共聚在一个政
治集团内，当分歧过大时，便会分裂成不同的集团、派别。价值观比策略、方法具有更
基础的作用，它们二者的关系是目标与实现目标的方法或“体”与“用”的关系。因此
，价值观是我们区分政治阵营与派别的首要因素，其次才会考虑方法、策略上的不同。
为何毛左派与专制派拥有相同的价值观，难道他们之间不是你死我活的敌对关系吗
？不错，这种你死我活的敌对关系是双方非理性思维的结果，但这并不能掩盖其共同的
然而却是错误的价值观。封建宗法社会时期的农民起义军与皇帝是你死我活的对立关系
，但双方拥有共同的价值观。毛左派与专制派这种共同价值观的核心有两点：1，... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 4756 | 18 价值观就是方向，或说是我们奋斗的终极目标，也可以说是人之为人的生活方式。
为何要以价值观来划分阵营？我们常说“道不同，不相谋”。所谓“道”，就是价值、
理想、方向、目标。人们之所以在政治上结成不同的团体，首先就是因为有共同的价值
、理想，而不是因为对一些具体问题有相同的见解。所谓党性、派性，就是由共同价值
观产生的。相反，在价值观相同的前提下，人们往往对实现价值观的方法、手段、策略
有分歧。当这些分歧不大时，本着求同存异、和而不同的原则，人们可以共聚在一个政
治集团内，当分歧过大时，便会分裂成不同的集团、派别。价值观比策略、方法具有更
基础的作用，它们二者的关系是目标与实现目标的方法或“体”与“用”的关系。因此
，价值观是我们区分政治阵营与派别的首要因素，其次才会考虑方法、策略上的不同。
为何毛左派与专制派拥有相同的价值观，难道他们之间不是你死我活的敌对关系吗
？不错，这种你死我活的敌对关系是双方非理性思维的结果，但这并不能掩盖其共同的
然而却是错误的价值观。封建宗法社会时期的农民起义军与皇帝是你死我活的对立关系
，但双方拥有共同的价值观。毛左派与专制派这种共同价值观的核心有两点：1，... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 4756 | 19 什么是价值观？为何要以价值观来划分阵营？
价值观就是方向，或说是我们奋斗的终极目标，也可以说是人之为人的生活方式。为
何要以价值观来划分阵营？我们常说“道不同，不相谋”。所谓“道”，就是价值、理
想、方向、目标。人们之所以在政治上结成不同的团体，首先就是因为有共同的价值、
理想，而不是因为对一些具体问题有相同的见解。所谓党性、派性，就是由共同价值观
产生的。相反，在价值观相同的前提下，人们往往对实现价值观的方法、手段、策略有
分歧。当这些分歧不大时，本着求同存异、和而不同的原则，人们可以共聚在一个政治
集团内，当分歧过大时，便会分裂成不同的集团、派别。价值观比策略、方法具有更基
础的作用，它们二者的关系是目标与实现目标的方法或“体”与“用”的关系。因此，
价值观是我们区分政治阵营与派别的首要因素，其次才会考虑方法、策略上的不同。
为何毛左派与当权派拥有相同的价值观，难道他们之间不是你死我活的敌对关系吗？
不错，这种你死我活的敌对关系是双方非理性思维的结果，但这并不能掩盖其共同的然
而却是错误的价值观。封建宗法社会时期的农民起义军与皇帝是你死我活的对立关系，
但双方拥有共同的价值... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 20 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: merme (merme), 信区: History
标 题: 中国与西方是如何分道扬镳的？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 9 00:31:57 2014, 美东)
中国与西方是如何分道扬镳的？
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作者：[盛洪]
如果读者不同意这个题目，那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国
读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念；既然从来不同，何谈分
道扬镳？其实他们只是忘了，人类“性相近，习相远”的道理。库朗热由于写了这本书
而被西方史学界视为奇才，这大概是因为，西方上古的文献非常稀少，若想描述那时的
历史，还要靠想象的成份。
然而，想象并不容易。爱因斯坦说，像疯子一样想象并非易事。也许有人会说，历
史又不是自然，需要想象力去探究；历史需要真实的记录，而不是想象。其实不然。历
史，尤其是上古史，留给后人的线索太过稀少，如果不借助于想象力，就不能将这些蛛
丝马迹串连起来，形成历史的大致轮廓... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: auger (不会飞的猪), 信区: History
标 题: 明初勋贵派系与朱元璋杀戮功臣- BY 边塞诗人 (ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 22 16:25:51 2015, 美东)
内容提要：本文观察明初勋贵的出身、籍贯和早期经历，考察洪武三年所封勋贵的人选
与序列，认为诸将与朱元璋的早期私人关系决定着勋贵的人选与地位。那些在朱元璋名
位不彰时即确立私属关系的将领，绝大多数为濠州红军早期成员，籍属濠泗地区，出身
“从军”而非“归附”，构成了作为勋贵主体核心的濠州从军者一派。不同于以往对于
明初勋贵集团分为“淮西”和“浙东”两派的观点，本文将整个勋贵集团分为濠州从军
、江北归附、渡江后归附等三个内外圈层，后两个圈层遭到了君主和濠州从军者的压制
与猜忌。本文按照这个认识框架审视洪武时期的历次杀戮勋贵事件，考察各派勋贵的命
运，认为历次杀戮事件皆非针对整个勋贵集团，而是或针对归附者，或针对洪武三年受
封的老一辈勋贵，或针对洪武中后期受封的新进勋贵。在任何一次杀戮事件中，濠州从
军者一派所受损失都是最少... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 左右的定义，和其它定义一样，应该是约定俗成的。如果无法达成一致，则应该向
其根源处探寻。左右的定义源于法国大革命，从根源上讲，进步主义为左，保守主义为
右。其它具体的分野是在这一分野的基础上衍生出来的。
一、纳粹的社会主义是极左吗？
社会主义是左，共产主义才是极左。纳粹显然是在人们对大经济危机和共产主义的
恐惧中上台的，人们支持纳粹的经济政策，显然基于这样一种想法（正确与否姑且不论
）：自由市场经济和共产主义都不能要，只能在两者的基础上进行折中。
二、民族主义是右，但纳粹是种族主义。
与世界主义对应，民族主义是人类常有的保守思想。然而，纳粹并不局限于民族主
义，而更看重种族主义。
纳粹的种族主义显然是达尔文主义的衍生物，而达尔文主义一旦脱离了自然科学的
范围，显然是进步主义的一种类型。这也是为什么基于基督教保守主义立场的人，往往
坚决和达尔文主义过不去的根源所在。（实际上，基督教理论与几乎所有现代科学理论
都不兼容，如果不是因为达尔文主义有明确的社会含义，完全没有专门挑出它来进行反
对。）
三、解释一下：民族和种族的重大区别。
在《我的奋斗》中，希特勒明确指出，当自己因年幼还不知道犹太... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 1635 | 23 読売新聞 4月16日(土)12時1分配信
米国の学術情報調査会社トムソン・ロイターは、２０００～１０年に論文が
引用される回数が多かった日本の研究機関のランキングを発表した。
東京大が１０年連続でトップだったが、世界４５１８機関の中では１３位で、前年
の１１位から順位を下げた。
国内２位は京都大（世界３３位）、３位は大阪大（４０位）、４位は科学技術振興
機構（６６位）、５位は東北大（６７位）。分野別では、物理学で東大が世界２位、
材料科学で東北大が３位、化学で京大が４位となるなど、２２分野中６分野で日本の
機関が世界５位以内に入った。 |
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f********n
发帖数: 6465 | 24 法務省は詳細な評価基準を事前に公表して、客観的評価を100点満点で行う方針です。例えば、「経営・管理分野」では、「学歴」（配点35点）、「職歴」（15点）、「年収」（35点）、「企業での地位」（15点）を基礎配点とし、「日本語能力」、「就労企業」によってボーナス加点し、70点を合格ラインとする方向で調整しています。
また、法務省は合格者の優遇策として、①永住許可要件の緩和（10年→3年ないし5年）、②最長「5年」の在留期間の付与（現在、最長「3年」）、③扶養している親の帯同の許可、④家事使用人の帯同の許可、⑤配偶者（在留資格「家族滞在」）の国内での労働時間制限の撤廃（現在、週28時間以内）などの案を検討しています。
能力高い外国人優遇へ、職歴や年収などを点数化
（2011年6月12日 読売新聞）
政府は日本での就労を希望する外国人について、学歴や職歴、年収などを点数化し、高得点者を優遇する「ポイント制」を年内に導入する方針を固めた。
高度な能力や技能を持つ外国人労働者の受け入れを促進し、日本の技術革新や経済成長につなげるねらいがある。アジア各国との人材獲得競争に勝ち抜くた... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 25 来自主题: TrustInJesus版 - 学习申命记 zt
申命记
尽管近代摩西五经遭受疯狂地批评毁谤，至今它们仍像过去一样坚强屹立，丝毫无
损，仍然安静而有力地说明：圣经前面五卷书是出于摩西之手笔，这是驳不倒的事实。
同样清楚明确的，则是这些作品共有五部分，亦即是我们今天中文圣经前面五个书
题所显示的：创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷各成一册，有独立而
完全的内容，却又能彼此吻合。五卷合起来就成为圣经中最重要的部分。
我们在上面已指出，摩西这五本著作本身，就像是新旧约的缩影一样，把全本圣经
的主题——救恩——启示得非常完整，我们且再分列于后，叫我们紧记不忘：
创 世 记：人因罪而败坏。
出埃及记：人藉血得救赎和能力。
利 未 记：在救赎之基础上与神相交。
民 数 记：按神的旨意而蒙引导。
申 命 记：按神的信实而达到目的地。
这五卷书亦记述了神渐进式的启示，同样是完备的：
创 世 记：神之主权——创世与拣选。
出埃及记：神之能力——救赎与释放。
利 未 记：神之圣洁——分别与成圣。
民 数 记：神之恩慈与严厉——审判旧一代，保守新一代。
申 命 记：神之信实——操练与目的地。
由此可见，申命记不单只在摩西五经的次序上是最后... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 26 写个总结吧：
一个大国内部通常都会有民族矛盾和阶级矛盾，相较而言，调和起来前者难后者易
，特别是有宗教掺杂其中的时候。政治上聪明的做法是淡化民族宗教概念，使得少数族
裔参政考虑更多的是自己的切身利益而不是自己的民族标记，关注左右分野对自己的影
响而不是非我族类如何如何的成见。
其实列宁主义理论中用阶级矛盾代替民族矛盾的提法是很高明的，但用行政手段刻意
加强民族差异的手法就有些适得其反了，更nc的是激化阶级分野，用你死我活的斗争方
式处理阶级矛盾。本来可以用“劳资对立”代替“阿以矛盾”，实际中却是把“劳资对
立”激化成了“阿以矛盾”。结果非但民族间的分歧谈不上有弥合之兆，本民族内部的
创伤也大大加剧。实在是正负得负，外带绝对值大增的一个结局。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 27 来源：环球网
陈独秀嫖娼事件:改变中国历史？ (博讯 boxun.com)
十六年后，胡适与汤尔和就此事在信中展开争论。胡适主张把“公行为”和“私行
为”分开:一方面认为公共人物(Publicmen)应该注意自己的行为，他们的私行为也有可
能对公众产生影响；另一方面也不赞成任何人把私行为当做攻击某人的武器。在胡适看
来，借私行为攻击陈独秀的真正用意是变相攻击北大新思潮的领袖，3月26日的会议导
致了“国中思想的左倾，《新青年》的分化，北大自由主义者的变弱”。汤尔和则认为
陈独秀本为“不羁之才”，不会安于教授生活，即使没有这件事情，也会离职而去。
陈独秀嫖娼事发，蔡元培召开“三・二六会议”
1919年3月26日夜，北京，北京医专校长汤尔和家中。北大校长蔡元培和另两位北
大教员沈尹默和马叙伦开了一次不大不小的会议。会议的主题是讨论北大文科学长陈独
秀的去留。临时召开这次会议的缘由，是北京的报纸刚刚刊登了陈独秀在八大胡同“因
争风抓伤某妓女下部”的新闻。
这次会议的具体情形，譬如讨论的侧重点究竟是陈独秀的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 十八大后各地方诸候的人事调整拉开序幕。继20日上海市长韩正接替俞正声出任上海市委书记，吉林省委书记、“60后”政坛新星孙政才接替张德江，出任重庆市委书记后，21日福建省委书记孙春兰又接替入常的张高丽主掌天津。
目前，对于孙政才，海内外政治观察人士分析颇多，有港媒称，鉴于孙政才的农业背景，他也一直受到温家宝的赏识，甚至将其称为“新一届领导层中温总的唯一传人”。
生于1963年9月的孙政才，是山东荣成人。他是农业科学家出身，曾任北京市农林科学院副院长，踏入仕途后，一路上升，历任北京市顺义县（区）长、顺义区委书记、市委常委兼市委秘书长，2006年11月他升任国家农业部长，2009年11月调任农业省份吉林省委书记。
孙政才农业背景受温赏识
据官媒报道，重庆市在孙政才上任后召开领导干部大会，新任中组部长赵乐际在会上宣布了中央调整重庆人事的决定。十八大上新入中央政治局的孙政才在会上称，要倍加珍惜重庆难得的发展机遇，不动摇不懈怠不折腾，一届接?一届干，努力把重庆的事情办得更好。预料在明年3月出任全国人大委员长的张德江出席会议并讲话，指在以孙政才为“班长”的重庆市委带领下，重庆的明天一定会更加美好，“... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 11月27日上午，李某某辩护律师张起淮在宣判后离开北京市第一中级人民法院，遭到媒体围堵。
2013年11月27日，北京市第一中级人民法院对李某某等五人强奸上诉一案进行二审宣判，终审裁定驳回上诉，维持原判。这意味着李某某将面临10年刑期。
判决后各被告方态度出现分野。11月27日下午，被告人之一小魏的辩护律师胡娟对21世纪经济报道记者称，小魏及其家属对判决结果都“非常满意”，“这在他们的预期之内”。
就李某某方在二审判决下达后是否会申诉？李某某的二审主辩律师张起淮在11月27日晚间接受21世纪经济报道记者采访时肯定了要申诉的主张，“只要法定程序许可的，我们都会往下走。”
张起淮感叹，二审的判决结果，“是在我们的预料之内，预期之外。定他有罪10年，他一人的刑期是其他三个未成年人的总和，是跟他同龄的大魏的2.5倍，这个量刑肯定错了。”
新华社报道显示，法院方面解释，李某某在共同犯罪中属于犯意提起者、主要暴力行为实施者，地位与作用明显大于其他被告人，且无悔罪表现。鉴于其犯罪时系未成年在校学生，对其依法从轻处罚，判处其有期徒刑10年。
11月19日二审庭审共计约13小时。有被告辩护律... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 图为梦鸽低调现身离开法庭。
2013年11月27日，北京市第一中级人民法院对李某某等五人强奸上诉一案进行二审宣判，终审裁定驳回上诉，维持原判。这意味着李某某将面临10年刑期。
判决后各被告方态度出现分野。11月27日下午，被告人之一小魏的辩护律师胡娟对21世纪经济报道记者称，小魏及其家属对判决结果都“非常满意”，“这在他们的预期之内”。
就李某某方在二审判决下达后是否会申诉？李某某的二审主辩律师张起淮在11月27日晚间接受21世纪经济报道记者采访时肯定了要申诉的主张，“只要法定程序许可的，我们都会往下走。”
张起淮感叹，二审的判决结果，“是在我们的预料之内，预期之外。定他有罪10年，他一人的刑期是其他三个未成年人的总和，是跟他同龄的大魏的2.5倍，这个量刑肯定错了。”
新华社报道显示，法院方面解释，李某某在共同犯罪中属于犯意提起者、主要暴力行为实施者，地位与作用明显大于其他被告人，且无悔罪表现。鉴于其犯罪时系未成年在校学生，对其依法从轻处罚，判处其有期徒刑10年。
11月19日二审庭审共计约13小时。有被告辩护律师对21世纪经济报道记者称，在本案二审中，李某某、王某及其新律师均认为，此... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 31 据3月17日报道 你可以说香港老导演、老影星们敬业，但翻捡旧时代遗产这种事，透露出的只怕是腐朽的气味。
说起来简直好笑，在香港电影从辉煌走向没落的那些年里，每一年我们都会因为“港片是否已死”大打出手。到今天讨论终于没有任何意义了，因为就连这个话题都已经死掉了。
香港电影曾是一个带有鲜明特征的品牌，它们过火、癫狂，却富有人情味。对内地的70后、80后而言，香港电影具有更为特殊的意义，它们是那个盗版时代的主力军，毫不夸张地说娱乐了一代中国人。
在今天，你仍然会听到“喜欢周星驰是一种信仰”的言论，又或者在无数场合里，听到贾樟柯这样的内地导演，是如何受到香港电影影响的。然而“港片已死”成为了一种沉默的事实，看盗版港片长大的一代人，正在从不愿意承认这个事实，变成了不再关心。曾经娱乐贫乏的时代一去不复返，抽象意义上的“香港电影”也不复存在。
当然了，地理意义上的香港电影，不存在什么生死问题。一个有趣的事，就在刚刚过去的内地春节档里，票房激战的导演们是王晶、周星驰和郑保瑞。鲜有人提及他们是香港导演老中青三代人，因为“香港”这个身份正变得微不足道。
在内地拍戏的港导尔冬升说，“没有所谓分野，香港导演和... 阅读全帖 |
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g*****e
发帖数: 574 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ganbade (干吧爹), 信区: Military
标 题: 壯哉常军：石牌保卫战——东方的斯大林格勒
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 26 12:29:24 2009, 美东)
核心提示：石牌保卫战发生在中国抗日战争最艰苦的阶段。1938年10月，武汉失守，日
寇为了灭亡中国，在准备了4年之后，向鄂西山区发动了猛烈攻势，妄图在夺取石牌后
沿长江西进占领重庆以至大西南。
60年“一炮封喉”立下战功的主炮台，隐没在绿色的沧桑中，该炮台是用飞虎队在石牌
空投的白水泥所砌成，至尽完好如初。
夜读“中国国家地理”，掩卷之余，心涌波澜，挥之不去的是文中留下的串串问号……
在此推荐全文，为纪念那些被“淡化”了的英灵。
从石牌南侧航拍长江，可以清楚地看到：长江恰在石牌向右转了一个很硬的弯。若从最
新版的中国地图看，这拐弯处在三峡大坝与葛洲坝之间。60年前，湍急的三峡，仍然是
进入四川最便捷的通道，而石牌恰恰守侯在这条通道的最东端。
在长江的史记里，三峡是地理的分野，也是历史的分野。以西陵峡的末端为界，长江从
山脉纵横的 |
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t******o
发帖数: 2792 | 33 写个总结吧：
一个大国内部通常都会有民族矛盾和阶级矛盾，相较而言，调和起来前者难后者易
，特别是有宗教掺杂其中的时候。政治上聪明的做法是淡化民族宗教概念，使得少数族
裔参政考虑更多的是自己的切身利益而不是自己的民族标记，关注左右分野对自己的影
响而不是非我族类如何如何的成见。
其实列宁主义理论中用阶级矛盾代替民族矛盾的提法是很高明的，但用行政手段刻意
加强民族差异的手法就有些适得其反了，更nc的是激化阶级分野，用你死我活的斗争方
式处理阶级矛盾。本来可以用“劳资对立”代替“阿以矛盾”，实际中却是把“劳资对
立”激化成了“阿以矛盾”。结果非但民族间的分歧谈不上有弥合之兆，本民族内部的
创伤也大大加剧。实在是正负得负，外带绝对值大增的一个糟糕结局。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 34 每次看到你“逻辑”当头就觉得很好笑。原文说得很清楚了：
“南斯拉夫按照列宁主义的民族问题理论来建构国家，本来这种理论并不是一点可取之
处都没有，比如说我认为用阶级矛盾“替代”民族矛盾就很高明，而且老实说西方、印
度也是这样，用阶级矛盾来淡化民族矛盾，用左右分野来化解民族分野，这应该是很高
明的。但本来这个高明就高明在阶级矛盾比较容易妥协、合作，事实上也比较容易实现
。相对而言，劳资合作总比“阿以合作”容易得多、工会与商会达成协议总比犹太教徒
与穆斯林达成协议容易得多吧？可是列宁体制真正的问题就在于它将本来是容易妥协和
合作的一种矛盾人为地激化为你死我活、谁战胜谁。这种理论在利益关系上把劳资对立
刻意激化成“阿以对立”，在观念问题上像旧时宗教战争中“基督徒战胜穆斯林”那样
去镇压“资产阶级思想”。结果搞得任何一个民族中都有人被伤害，任何一个民族都积
累了不满的情绪。但是在存在着民族矛盾
的情况下，这种不满又容易被转嫁到两个民族之间。于是就导致了越这样搞这个国家就
越是离心倾向严重。” |
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j**n
发帖数: 13789 | 35 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 陈独秀嫖娼被北大驱逐：改变了中国历史走向
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 15:07:17 2010, 美东)
来源：环球网
陈独秀嫖娼事件:改变中国历史？ (博讯 boxun.com)
十六年后，胡适与汤尔和就此事在信中展开争论。胡适主张把“公行为”和“私行
为”分开:一方面认为公共人物(Publicmen)应该注意自己的行为，他们的私行为也有可
能对公众产生影响；另一方面也不赞成任何人把私行为当做攻击某人的武器。在胡适看
来，借私行为攻击陈独秀的真正用意是变相攻击北大新思潮的领袖，3月26日的会议导
致了“国中思想的左倾，《新青年》的分化，北大自由主义者的变弱”。汤尔和则认为
陈独秀本为“不羁之才”，不会安于教授生活，即使没有这件事情，也会离职而去。
陈独秀嫖娼事发，蔡元培召开“三・二六会议”
1919年3月26日夜，北京，北京医专校长汤尔和家中。北大校长蔡... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
minotaur (牛头怪) 于 (Wed Jun 2 21:21:52 2010, 美东) 提到:
上古时代书写用的材料比如帛，纸都很贵，就算用竹子，用刀刻起来也很费事。所以就
向现代的电报一样，尽可能长话短说。
第二点是古文的重音字问题。
比如说"某某zhong4之" 这个zhong4可以是"重"，表示重视，尊重；也可以是"中"，表
示中伤。
又如，"是之",表示肯定。"试之"，"示之"，"释之" "视之" "饰之"等等，如果光听
音，不看字，搞清楚具体意思是非常困难的。
为此，一个解决办法是复合词，变成"试验，出示，释放，审视，装饰"等词组，就可以
了。
所以，我怀疑古代很早很早以前就有白话了。
而且，古代多数的普通人不认字，不需要了解怎么书写。所以古代的白话和书写很可能
是脱节的。
☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Wed Jun 2 21:28:45 2010, 美东) 提到:
肯定有，否则，文... 阅读全帖 |
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S*****o
发帖数: 192 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SirDiao (屌丝), 信区: Military
标 题: 人民日报：暴力搞土改是逼农民纳“投名状”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 19 16:27:21 2014, 美东)
《文史参考》杂志是由中国第一大报人民日报主办的时政历史半月刊，是继环球时报英
文版之后人民日报打造国际一流媒体的又一重大举措。
清华大学历史系教授秦晖发表在《文史参考》2012年第8期（4月下）的文章
秦晖：暴力搞土改是逼农民纳“投名状”
[导读]1947年4月，刘少奇到晋察冀中央分局讲到，“要以复查为中心，动员党政军民
的力量搞个彻底，所谓搞彻底就是要死一些人，搞彻底了，负担重些，农民也甘心，扩
兵也容易。”
秦晖：国民党为“抗战”把农民得罪光了
1951年，青海民和县，分得土地的农民高举土地证，欢呼土改胜利完成。
中共土改，为了什么？
我们说中国革命是“土地革命战争”，但土地问题是中国革命最关键的因素吗？国共两
党分野是土地改革者和反土地改革者的分野吗？内战期间国民党失人心，共产党得人心
是因为分了土地吗？这场内战以共产党胜利... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 38 一句话为中国推开了一扇门 2014-09-12 19:33:37
年轻一辈或许不太知晓马洪其人其事？他是中共建政之后的智囊“一枝笔”，但这
枝“笔”却在中共政治风浪的颠簸中，逐渐有了自己的灵魂。之所以没像其他有灵魂的
“笔”那样落得悲剧性的下场，是因为他的运气比较好，赶上了改革开放岁月，给中央
写文件时，可以写进自己有创意的思想
◆高伐林
电视剧《历史转折中的邓小平》中出现几位智囊，让观众纷纷猜测原型是谁。马
洪是人们在猜测中常常提到的名字。
明镜出版社出版了《大风起兮：马洪传》一书，笔者抱著很高的兴趣细读。这本颇
有价值、但也留下若干遗憾的书，让我有机会结识了作者马雅——马洪的长女。
马洪其人其事，年轻一辈或许已经不太知晓了？他的官职并不算特别显赫：最高担
任过中国社会科学院院长、国务院副秘书长，他也是中共官方第一家智库——国务院发
展研究中心的创办人。但1936年参加革命的马洪，超过一个花甲的人生经历，特别富有
戏剧性、特别吸引我注意：
他随高岗进京，30多岁就成了部级高干，不料高岗垮台，他也受到审查；紧接著又
是一个“... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 39 一
主持人给我一点发言时间的特权， 50分钟，但是我希望用半个小时就能发言完成，多
留一
点时间给他们作更精彩的陈述和总结。他们要我发言是因为我上次的第一次发言，只有半
个小时的时间，还没有充分地陈述。而且很多朋友对那个主题非常感兴趣，因为他们第一
次听说宋代就从事新农村建设，这个运动一直延续到明代，明中晚以后接近完成。这个起
码让人觉得很惊奇，也很新鲜。
我是读历史的，也是读哲学的，两个专业，我承认，都没有读好。这次发言是因为这些年
来一直在从事农村方面的研究，研究得多一点。从新农村建设的角度看，农村面临一系列
困境。尤其是分田到户以后，当时据说有2.2亿的农户作为农业的生产单位，现在已经
到了
2.5亿个农户作为生产单位，人均耕地是一点几亩，高度地分散化，这种分散化深深地
卷入
了市场经济。这个市场经济的规模之大，在中华民族五千年历史上——三千年吧，有文字
记载的历史——应该说从来没有出现过，我在98年的时候就把它称作千年未有之大变局，
这个话当然是引用了洋务运动的几个领袖的话。当时他们感受到的变化，和五四感受到的
变化，和我们当代感到的变化相比，我们更有理由说是几千年未有之大变局... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 后来人们用来称呼“十月革命”的“开辟人类历史新纪元”之说，考诸历史，这话最早
出自托洛茨基。他下面还有一句话：“开辟了铁与血的新纪元。”后来人们却不提了。
但他是在二月革命后从国外侨居地回国时说这番话的，那时还未发生十月事件，他指的
就是二月革命，但是“铁与血的新纪元”真正到来，却是“一月剧变”后的事了。
__________________________________________________
俄国历史进程中的“新纪元”问题
1917年革命对于俄国与世界的巨大影响是毫无疑问的。但是对这一过程中的关注点，不
同时代的人们有不同的看法。1990年代初“剧变”发生时，由于容易理解的原因，俄国
人的关注点在于“十月”，而且对“十月”的看法明显地两极化：旧体制的维护者仍然
认为它是“伟大的社会主义革命，人类历史新纪元”，而变革的推动者则认为它是布尔
什维克搞的一场非法“政变”，给俄国和世界带来了长远的灾难。实际上，后者同样认
为“十月”是个“新纪元”，只是负面意义上的新纪元而已。当时的资料披露水平与人
们的心态还不足以使对这一事态的研究具有长时段大纵深的水平，无论作为开创社会主
义美... 阅读全帖 |
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M*******r
发帖数: 522 | 41 历史上，中、日、朝三国的文化交流源远流长，领域十分宽广。在这部经常为三国
人民引为美谈的史册中，我们注意到，在兵器与武艺的交流方面，也写下许多精彩
篇章，其中尤以剑刀武艺的交流内容丰富，引人入胜。一般说来，中、日、朝的古
代武艺，有着各自不同的发展历史，民族风格上存在显而易见的差别。但是，由于
长时间的相互影响，交叉渗透，使三国在武艺领域里产生了许多共生现象，不少具
有共同特点的东西一直遗存到现代。显然，这些共同点正是文化交流与融合的结晶
，是最值得我们注意的地方。以剑刀技艺为主体的所谓“短兵”体系，从来都是中
国古代武艺的重要组成部分，也是中、日、朝武艺交流的重心所在。这个问题的历
史背景比较复杂，牵涉到许多尚待探索的史事，而我们的研究才刚刚起步，还有待
今后的努力，特别有待三国学者的共同努力。总之，历史上三国之间的武艺交流活
动，直到今天还在以体育文化的形式延续着，并且显现出了广阔的发展前景。从这
一点着眼，研究这个问题的学术价值及现实意义就自不待言了。首先对古代中、日
、朝剑刀武艺交流活动进行研究的，是已故学者唐豪先生。（1）步唐先生之后尘
，1980年，我发表过一篇研究中日剑刀... 阅读全帖 |
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J********3
发帖数: 3151 | 42 小日本很不友好啊，说咱的天河1A要用于军事，对国际社会是威胁，他那个地球模拟者
，老美那么多次第一的咋就不说是对世界威胁呢
中国スパコン世界最速 軍事目的、国際社会に脅威
産経新聞 10月30日(土)7時58分配信
【上海＝河崎真澄】中国国営新華社通信は２９日までに、中国人民解放軍の管轄下
にある国防科学技術大学が開発したスーパーコンピューター「天河１号」の演算速度
が、国内の調査で最速と認定されたと報じた。天河１号は米国製スパコンを抜き世界
でも最速とする専門家の見方も伝えた。軍事利用目的で開発された可能性が高く、国
際社会にとっては、脅威となりそうだ。
天河１号は科学計算や気象情報など１４分野における調査で、スパコンの演算速度
を示す１秒間の浮動小数点数演算回数（ＦＬＯＰＳ）が２５０７兆回に達したという。
新華社は天河１号が、６月に世界最速と認定された米クレイのスパコン「ジャガー
」より、１・４３倍速い演算速度を記録したと伝えている。
天河１号の開発費は６億元（約７２億円）。国防科技大や科学技術省などが天津市
浜海新区に設置した国家スーパーコンピューター天津センター内... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 43 菅直人就读于东京工业大学应用物理系，期间发明了麻将记点计算机及其专利权。于
1970年大学毕业
http://www.asahi.com/politics/update/0316/TKY201103160463.html
菅直人首相は１６日夕、首相官邸で笹森清内閣特別顧問と会談した。笹森氏による
と、東京電力福島第一原子力発電所の事故をめぐり、首相は「がんばる」と述べた上
で、「僕はものすごく原子力（分野）は強いんだ」と語ったという。首相は東工大理
学部応用物理学科卒の理系。笹森氏は事故への首相の危機感の吐露だとの認識を示し
つつ、「（首相は）『自分は今政府の中で一番よく知っている』と思っているのでは
ないか」と述べた。
「僕はものすごく原子力（分野）は強いんだ」
我对于核能领域也是很厉害的 |
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l**i
发帖数: 8144 | 44 养猪这个在中国盛行了六千年的古老行当，终于走到了生产力剧变的节骨眼上──无论
是市场的力量，还是政府的力量，都在推动着规模化养猪对传统散养的全面替代。这正
是以农户为单位的传统农业和以规模经营为基础的现代农业的分野。
海量散养户迅速离去，而超级大户刚刚进场所留下的空窗期，造成肉价上涨。虽然
冻肉储备抛库收效甚微，但进口猪肉正在部分地填补这一空当。
（Georgios Kefalas/东方IC/图）
罗阿姨拆猪圈
猪价高涨时拆猪圈，罗阿姨不再遵循“猪周期”规律。她说最重要的原因是，养一
年猪还不如打工一个月赚的多：“我老公现在在广汉采砂，一个月能赚两三千块钱。”
8月的第一天，在中国第一养猪大省四川省会成都市区里，农贸市场上的各类猪肉
价格，又朝上跳了一块钱，一斤纯瘦肉已经卖到19块了。
过去一年来，全国猪肉价格一路飙升至历史新高，还带动了CPI的狂涨。6月居民消
费价格指数（CPI）同比上涨6.4%，也创下了三年新高。其中，猪肉价格上涨57%，对
CPI涨幅贡献超过两成，一度引得温家宝总理亲自调研。
虽然猪肉行情火爆，在成都50公里以外的广汉养猪户罗阿姨，却把自家的小猪圈都
给拆了。
... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 45 中国智库锋芒待砺:各类型智库缺陷日渐明显(图)
2009年01月31日 09:21 来源：瞭望
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思想库(thinktank)是一种相对稳定的、独立于政府决策机制的政策研究和咨询机
构,是政策过程中一个重要的参与者。在社会发达国家,思想库已经成为影响政策决策科
学化和推动社会发展的一支重要力量。
改革开放以来的30年，面对社会主义市场经济竞争和社会发展进步的大潮，当代中
国各个层面和领域对决策咨询产生了巨大的需求，尤其是在推进决策科学化、民主化的
进程中，直接促进了形形色色的智库在中国蓬勃而起。这后面的一个深刻背景就是，中
国社会经济发展阶段开始逐步进入了知识产业大发展的时代。
但是，面对这样一场巨大的社会发展和知识需求相互激荡的变革，今天中国智库的
发展并没有做好体制准备，智库研究的水平和对服务需求满足的差距，使得无论是作为
需求方的各级政府和企业机构，还是作为供给方的各类智库机构，尚未在其间形成较为
完善的现代智库运行机制，直接促成了眼下中国智库数量庞大而鱼龙混杂的局面。
这... 阅读全帖 |
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b*******t
发帖数: 4756 | 46 什么是价值观？为何要以价值观来划分阵营？
价值观就是方向，或说是我们奋斗的终极目标，也可以说是人之为人的生活方式。为
何要以价值观来划分阵营？我们常说“道不同，不相谋”。所谓“道”，就是价值、理
想、方向、目标。人们之所以在政治上结成不同的团体，首先就是因为有共同的价值、
理想，而不是因为对一些具体问题有相同的见解。所谓党性、派性，就是由共同价值观
产生的。相反，在价值观相同的前提下，人们往往对实现价值观的方法、手段、策略有
分歧。当这些分歧不大时，本着求同存异、和而不同的原则，人们可以共聚在一个政治
集团内，当分歧过大时，便会分裂成不同的集团、派别。价值观比策略、方法具有更基
础的作用，它们二者的关系是目标与实现目标的方法或“体”与“用”的关系。因此，
价值观是我们区分政治阵营与派别的首要因素，其次才会考虑方法、策略上的不同。
为何毛左派与当权派拥有相同的价值观，难道他们之间不是你死我活的敌对关系吗？
不错，这种你死我活的敌对关系是双方非理性思维的结果，但这并不能掩盖其共同的然
而却是错误的价值观。封建宗法社会时期的农民起义军与皇帝是你死我活的对立关系，
但双方拥有共同的价值... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 807 | 48
温在16大之后就一直受到江系的挑战，确实一度不稳，尤其是江留任军委主席的那两年
，主要理由是说他不懂经济。人们很难理解，为什么温的位置那么不稳，屡受挑战，最
后倒台的总是他的政敌？这不已经说明问题了吗？江留任军委主席期间都没能倒掉他，
足见其后台之硬。
陈良宇.薄.包括习都挑战了胡,温.他们难道不怕邓家的力量？
的确，倒温者反被倒，足见温的后台之硬。问题是，“难道他们不怕邓家的力量”？这
个问题问得好！居士是这么解读的：（1）陈良宇过高估计了江主席在军委的 15年经营
，包括其留任的两年；（2）蛰伏期的麻痹作用：不是不爆，时辰未到。陈良宇是17大
之前倒的，我想江已经认赌服输了。现在是18大之前的关键较量，就看薄怕不怕了。或
终结家族世袭制，或成功倒薄儆习，中国的政治前途，明暗就在今年。
既然习.温都是邓家的人,为什么他们两个显然没有什么共同话题,而且很有可能是政敌.
例子:还记得前年习访问德国吗?习带了江的书,根本没提胡温.
习是折中的产物，是邓家认可的，但不一定就是邓家的人，就如江、胡都是邓家钦点的
，但并非家丁是一个道理。但是以习家暂挡薄家洪水，至少能够缓口气。如果此后能够
物... 阅读全帖 |
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s********0
发帖数: 71 | 49 孙海峰博士论文抄袭证据之二发出后，搜狐微博有人说孙副没反驳不算默认。
这里我再解释下：我开始是想看看孙副的期刊论文是否有抄袭，查到的证据表明
孙副期刊论文后发而别人的论文先发，于是孙副反驳说别人抄了他更早的博士论
文。经过查看孙副的博士论文确实先完成。故我进行了更正声明。并开始查孙副
的博士论文，并将查到的第一批证据提交，发表于新语丝。孙海峰微博证明其知
道了关于其博士论文抄袭的指控，但是没有正面反驳，仅在辱骂方嫂时说自己仅
仅是漏了注释。而我现在找到的证据证明孙副在说谎，他写博士论文可不仅仅是
漏了注释，而是故意侵占别人的成果，并恶意改写，妄图瞒天过海。孙海峰这样
的人都能博士毕业，其导师和山东大学学术委员会难辞其咎，而深圳大学敢聘其
为副教授和传播系副主任，也算是不要脸到极点了。
下面是一些新的证据，表明孙海峰博士论文故意改写别人的话，不注明出处，
是赤裸裸的抄袭！
1.孙博文第68页开始的一段文字是这么写的【尼采在《善恶之彼岸》中写道：
“当你长久地窥视着深渊时，深渊也在窥视着你。”】没有说引自哪本参考文献？
查波斯特《信息方式》，范静哗译，南京大学出版社2000，第134页开始... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 50 八年来的回忆 --陈公博狱中遗作
陈公博
"东条内阁末期，东京已有和共产党妥协的动议，我们且接到日本参谋本部有派人赴延
安 商议的情报。在中国方面，有许多当地的日本军已实际和共产军默契。例如苏北清
乡计划，日军事前先期通知新四军和八路军。日军和新四军实行交换物资了。新四 军
首领陈毅负伤，由日本宪兵护送至上海疗治。共产党的代表在上海公然活动，且公然住
在沧洲饭店。"
我这篇回忆是从二十七年离川写起，是一篇自白，也可以说是汪先生和平运动的简
单实录。本来在今日大统一时候，我对於保存国家和地方人民元气的心事已尽，对 於
汪先生个人的心事已了，是非功罪，可以置而不述。但既然奉命要写一篇简述，那麽，
对於汪先生的心境，我是不能不说的，不说明汪先生的心境，和平运动就无 法说明它
的起源。对於我的主张也不能不说的，不说明我的主张，这几年的经过，便无从说起。
对於这几年来我的工作和心情，也不能不说的，不说明，便不知道这 几年来此间人们
的苦闷和挣扎，类於矫饰，而不是坦白的白白。我也知道，我参加和平运动的经过，由
反对而卒之参加，重庆的同志们都很了然，就是不写，大家都 很明白，因此，我决定
不... 阅读全帖 |
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