由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 六十年代
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解开“饿死三千万”的真相(转载)
点击:840 回复:87
作者:独爱红日 发表日期:2012-5-5 23:26:00 回复

一、由于我国工业发展和生产大跃进,1956年-至1959年期间出现了从农村到城市
人口大迁移,在大迁移中出现重报、虚报户籍人口1144万人。这些重报、虚报的户籍在
1960年至1964年期间被注销。
由于遇上经济困难,我国在1960年9月至1964年期间进行了城市人口大精简工作,
形成了从城市到农村的人口大迁移,在大迁移中有1510万人口漏报了户籍。上述漏报户
籍人口中的绝大多数在1970年至1979年补报了户籍。
由于上述原因,造成1960年至1964年期间我国户籍统计人口减少2654万,这是我国
六十年代初户籍人口非正常大幅度减少的根本原因。这一减少与人口死亡无关。
二、 1960年我国户籍人口统计比1959年减少1000万人,其中695万是由人口户籍迁
移的原因造成的,与人口死亡无关。由于1960年漏报出生人口420万,所以1960年实际
人口比1959年至少增加115万。
三、1983年前国家统计局公布的数据是通过汇总全国户籍... 阅读全帖
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出处都没有,还瞎high。
这事儿早就辟谣了,所谓人口减少是根据户籍算的。当时正赶上人口大迁移,户籍不少
漏报的
解开“饿死三千万”的真相(转载)
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作者:独爱红日 发表日期:2012-5-5 23:26:00 回复

一、由于我国工业发展和生产大跃进,1956年-至1959年期间出现了从农村到城市
人口大迁移,在大迁移中出现重报、虚报户籍人口1144万人。这些重报、虚报的户籍在
1960年至1964年期间被注销。
由于遇上经济困难,我国在1960年9月至1964年期间进行了城市人口大精简工作,
形成了从城市到农村的人口大迁移,在大迁移中有1510万人口漏报了户籍。上述漏报户
籍人口中的绝大多数在1970年至1979年补报了户籍。
由于上述原因,造成1960年至1964年期间我国户籍统计人口减少2654万,这是我国
六十年代初户籍人口非正常大幅度减少的根本原因。这一减少与人口死亡无关。
二、 1960年我国户籍人口统计比1959年减少1000万人,其中695万是由人口户籍迁
移的原因造成的,与人口死亡无关。由于1960年漏报出生人口420... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 茅于轼:中国需要邓小平理论
主持人:这个是网友提问。有网友问,为什么五、六十年代看病不用花钱,现在不但要
花钱,要送红包呢?
茅于轼:因为那是计划经济和市场经济的区别,应该说五、六十年代我们的医疗做
到了预防为主,而且做到了消灭大量传染病。但是那时候的问题是普遍吃不饱,营养不
好,小孩个子长得小。
网友:五、六十年代为什么人人都有工作,现在为什么这么多人失业呢?
茅于轼:如果用五、六十年代的办法,这些失业的人都会有工作,给他们一个饭碗
就有工作了。现在失业的问题在我看来主要是因为中小企业融资难,因为中国就业问题
不能靠国营企业,国营企业本身还有下岗的,只能靠中小企业、民营企业。民营企业现
在有许多困难,其中一个主要困难还是融资难,如果把融资难的问题解决了,中国的失
业问题能大大缓解。
网友:刚才说到保护产权,乞丐的要饭棍能跟富翁的别墅、游艇能一样保护吗?
茅于轼:这个问题我还是不回答好了,没有意义。这个问题是假定穷人永远是穷人
,事实上现在的富人百分之百都是穷人变的,因为我们从前没有富人的,还有更多的穷
人要变富人。
主持人:这些富人是靠权钱交易原罪上来的吗?
茅于轼:如... 阅读全帖
z**********e
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2014-05-22 09:27 AM
横河:我是横河,大家好。
主持人:上个星期在越南中部突然爆发了多年以来最严重的排华暴力事件,至少造成了
20多人死亡,数百人受伤,还有很多店铺被抢,暴力抢劫最严重的除了台商之外,还波
及了韩国和新加坡的企业,而且现在暴力排华事件也波及到其它的地区。
这件事件已经成了国际媒体报导的焦点,但是同时中共官方对此是非常的低调,因为官
方的低调,还引起了国内民众的愤怒。今天我们就来讨论一下这个话题。横河先生,您
觉得这次越南的排华行动,它的触发原因是什么?它的触发因素是什么?
横河:从比较近的时间段来说的话,最近这一、两年南海领海的争端升温比较严重,尤
其是中国和菲律宾、中国和越南之间。最最直接的诱发因素,我觉得是在和越南有争议
的海域进行石油钻井操作,设置了钻井平台,这件事情引起双方,严格的说就是海军力
量在南海的直接冲突,尽管没有开炮,但是像这种撞击和用水喷都已经算是较严重的冲
突了,所以在这种情况下导致越南这次应该是针对中国人和中国企业的暴行,因为台商
的数量特别大,所以台商受到的冲击最直接。
主持人:这次排华的起因是针对大陆,但是为什么会台商受到最... 阅读全帖
x******g
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5
来自主题: Military版 - 毛泽东与计划生育
毛泽东与计划生育
纪晓华
摘要:中国人口骤增数亿,主要原因并不是毛泽东批马寅初。毛泽东是赞成控制人口和
计划生育的,并且是党和国家领导人中主张实行计划生育的第一人。他关于计划生育的
思想是丰富多彩的,他对中国计划生育的提出、实施,都起到了重要的奠基性作用。
长期以来,在有关中国人口的问题上,流传着这样一种说法:建国后前30年我国人口之
所以骤增数亿,主要原因就是20世纪50年代毛泽东错批了马寅初和他的“新人口论”。
所谓“错批一人,误增三亿”?的说法,就很具有代表性。
笔者根据现已发表的有关文献资料,经过分析和探讨,认为这种观点不仅不符合历史事
实,妨碍了人们对中国人口增长问题的正确认识,而且还在很大程度上歪曲了毛泽东的
人口思想。事实上,毛泽东有关计划生育的思想是相当丰富而精彩的,他对我国计划生
育国策的提出和实施,都起到了非常重要的、奠基性的作用。
一、毛泽东计划生育思想的提出
20世纪五六十年代,世界人口空前膨胀,中国也是如此。从世界人口增长规律来看,往
往在战争结束以后,都会出现一个人口迅速增长的阶段。新中国成立后,由于社会安定
、生产发展和医疗卫生条件的改善,人口再生产出现了... 阅读全帖
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20年前就看见有各种争论。现在也没啥大多数人公认的比较准的数字。
看这个对3000万的辩论。
https://baike.baidu.com/item/%E5%AD%99%E7%BB%8F%E5%85%88
彻底揭露“数千万人非正常死亡”的重大谣言 [2]
§1 “数千万人非正常死亡”谣言的来龙去脉 [2]
在上个世纪八十年代初,关于我国在1960年前后有“数千万人非正常死亡”的重大谣言
就开始出现。下面我们首先简要的回顾一下这个谣言的来龙去脉。 [2]
1983年国家统计局将1949年—1982年期间我国经户口登记的每个年度的人口数据予以公
布。这一数据表明,在上个世纪六十年代初我国出现了人口大幅度异常减少的情况,其
中最突出的是1960年我国人口总数比1959年减少1000万人。 [2]
这些数据公布以后,在国内外引起重大反响,西方几十个通讯社都报导了这一消息,共
同社说这是“和平时期最大的人口事件”。 [2]
国家统计局人口数据公布后,在国外以国际著名人口学家、普林斯顿大学教授安斯利·
科尔为代表的一些人开始研究我国这一时期人口变动问题。科尔公开出版了专著《从
1952年到198... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 陈丹青:高仓这个孤独的老头
陈丹青:我不知道那帮“傻子”能走多久
(2014-12-11 06:40:40) 下一个
来源:思想潮
陈丹青:画家,1980年创作出具有划时代意义的油画《西藏组画》,业余也发表
文艺评论随笔,出版有文集《纽约琐记》、《多余的素材》、《退步集》、《退步集续
编》、《荒废集》等。
导读:1、中国人现在的毛病民国时都有,而且一塌糊涂。我并不认为民国人就比
今天人的道德水准高,但放到教育领域来看,民国的校长、教授和学生,为什么我们今
天还会怀念?因为他们很单纯,政治还没毁了他们,他们可以有自己的立场,不受政府
和党派影响
2、所有人在这几十年里都活明白了一个道理,那就是赶紧多捞, 赶紧安顿好自己
的生活,不要管这个社会。你是救不过来的,你真的到下面走走,就知道,完全一个赤
裸裸的丛林社会,大家都信奉丛林法则。这个时候,居然还有 这样一些傻子,愿意反
方向地从城里往乡下走,去从事这些公益事业。我敬佩他们,但我不知道他们能走多久。
3、我在美国接触过很多留学生,他们告诉我,所有中国学生进入 学校,立刻就成
为这个学校最好的学生,美国学生根本不是对手;但等他毕业后进入他所从事的那个领
域... 阅读全帖
p*********3
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http://www.douban.com/group/topic/3504655/
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一晃眼去文庙已经20多年了,也许去的频率会越来越少,可是我相信那会是我永远的一
段旅程,一个目标……我从小就是一个超级喜欢买书的孩子,在我上小学的时候开始,
我最热衷的两件事就是组织同学和小朋友来家里玩、去新华书店买书。周围的新华书店
的叔叔阿姨都认识我,某次在街头我买到了一本《世界电影明星列传》的巴掌书,当时
受家庭的影响,我是一个在电影方面把劳伦斯奥利弗、费雯丽、亨弗莱鲍嘉、凯瑟琳赫
本之类的名字挂在嘴里的文艺知识小孩,当时香港的电影还没开放,看过的充其量是一
部银都机构的《少林寺》,这本小册子在介绍美国明星的同时介绍了三个(5个)香港
明星,一个是李小龙,一个是成龙,还有一个(3个人)是许氏兄弟,当时他们的片子
我都没有看过,李小龙的片子的故事有连环画,成龙的名字听到过,可许氏兄弟我完全
没有听到过,既然出现在这本小册子上,而且是和李小龙成龙并列,这引起了我很大的
兴趣,而且我从当中知道了其中有一个不但演戏还会唱歌,他的名字叫许冠杰,从那天
开始我就... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 人口历史专家:所谓“饿死三千万”终于真相大白 用历史数字告诉你
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 15:12:17 2012, 美东)
解开“饿死三千万”的真相(转载)
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作者:独爱红日 发表日期:2012-5-5 23:26:00 回复

一、由于我国工业发展和生产大跃进,1956年-至1959年期间出现了从农村到城市
人口大迁移,在大迁移中出现重报、虚报户籍人口1144万人。这些重报、虚报的户籍在
1960年至1964年期间被注销。
由于遇上经济困难,我国在1960年9月至1964年期间进行了城市人口大精简工作,
形成了从城市到农村的人口大迁移,在大迁移中有1510万人口漏报了户籍。上述漏报户
籍人口中的绝大多数在1970年至1979年补报了户籍。
由于上述原因,造成1960年至1964年期间我国户籍统计人口减少2654万,这是我国
六十年代初户籍人口非正常大幅度减少的根本原因。这... 阅读全帖
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不是大家都说香港人拿英国人当亲爹吗?难道以前的香港人不是这样的?
1967香港暴动
反英抗暴的香港六七暴动
手持毛语录,胸带像章的左派分子在中环示威与警察对峙六七暴动,亦称六七左派
工会暴动,当时参与者称之为反英抗暴,发生在1967年香港。香港亲共的左派在中国大
陆文化大革命的感召下,展开对抗英国殖民政府的暴动。事件由最初的罢工、示威,发
展至后期的暗杀、放置炸弹。结果51人直接在暴动中丧失性命,另外超过800人受伤。
前奏
1966年中,文化大革命在中国大陆展开。各地红卫兵四出,国务院中原本负责港澳
事务的廖承志亦被夺权。12月,澳门发生一二三事件。一件警民冲突事件,引发澳门左
派到澳督府示威,要求警方道歉下台。澳葡政府出动军警镇压,导致十多人死亡,百多
人受伤。1967年1月初,澳门左派发动罢市,中国更断绝澳门食水供应。葡萄牙政府最
后屈服,接受左派的要求,并一度提出即时交还澳门。香港的左派到澳门祝贺,同时学
习澳门左派的斗争经验。
经过1967年5月,位于九龙新蒲岗的新浦岗造花厂发生劳资纠纷。5月6日包围厂房
的劳方与镇压的警察冲突,21名工人被警方逮捕,多名工人受伤,工会代表前... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Military版 - 郑义:中国之毁灭(3)
常有读者或观众(特别是外国人)问我:老井村那种没水喝的地方,为什麽不乾脆搬走?
这也是我最初提出的问题。那一天,看过许多井後,我们扛上自行车翻了两架大山,抄
近路
来到他出生的小山村。黄昏时分,我和他年迈的父亲坐在小院子里聊天,就曾提出过这
个问
题。老人叹口气,说∶"这里没水,可有地呀,有地就有粮食呀。太行山上这些村村,
尽是逃
荒从河北过来的。没水吃半天一天总可以担回来,没粮吃可咋活?"
後来,我便拿这句话去回答人们的疑问。多年过去,当我研究中国的生态环境之际终於
明白:老人的那句话及那话背後的无数悲剧,所指的是中国日益紧缩的生存空间。
基本国情与数字(略)
水危机:生命支援系统动摇
新闻控制等於拆除了民族的预警装置,水资源危机似乎是在一个早晨突然降临的。只有
在城里人拧开自来水龙头没水流出来的时候,水才开始成为一个问题。
按照一般的说法,危机是从八十年代才开始感觉到的。首先是华北地区,天津、北京、
太原等城市缺水,继而是大连、秦皇岛、烟台、宁波、厦门等沿海城市,然後是西安、
重庆
等内陆城市。这里有一个值得思索的现象:在谈论水资源危机时,西北及北部是被忽略
不计
的。这不仅证明了... 阅读全帖
c*****1
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芝加哥大学历史系教授何炳棣,于1973年发表的著名演讲,后于1974年出版
从历史的尺度看新中国的特色与成就
何炳棣
(一九七四年一月)
一、人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或
多或少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本
事实。从最早有文献的商代起,国王是世袭的,“国”是“王室”的扩大,国家的土地
是国王的“产业”。商部落国家最大多数的成员,即卜辞和《尚书》“盘庚篇”中的“
众”,直接间接都是商王的隶属,从事生产,担负劳役兵役。周代疆土扩大了,不得不
施行封建,土地和人民都属于周天子和列国封君;因为列国封君是由周天子所封,所以
理论上“溥天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣”。经过春秋、战国几百年的巨变
,秦、汉大一统帝国的出现,帝国制度延续到辛亥革命,共两千一百多年。在这漫长的
帝国时期,土地所有和赋役制度,人民在政治、法律、经济、社会地位,各朝代之间都
有些性质及程度上的不同,本文不必细论。但值得注意的是当西汉皇帝制度建立之际,
民间称皇帝为“国家”。以县吏成天... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
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长文甚入,最好从原网站进入。
https://marxists.anu.edu.au/chinese/reference-books/walder1985/06.htm
六、毛泽东式的禁欲主义:复兴革命精神的失败
Ø 毛泽东复兴革命精神的运动
Ø 实际工资与生活水平的趋向
Ø 限制工资政策所产生的社会不公平
Ø 放纵式领导的出现
Ø 实用性私人关系的扩展
Ø 工作班组作用的减弱
Ø 复兴革命精神运动意料之外的后果
到了六十年代中期,中国社会朝着稳定的上下间的施恩回报关系模式和实用性私人
关系亚文化方向已经有了相当的发展。许多党的干部都关注着这一倾向。个人关系的发
展使得政治动员体制不似原先那么灵活,因此它作为经济发展的手段也不那么管用了。
同时,领导手里掌握的评定“表现”和给每人发放奖金数目的大权也使得奖励与工作成
绩的关系变得不明不白。自从五十年代后期以来,尽管有大量资金被投入到改进企业设
施上,劳动生产率的增长依旧停滞不前。许多国家领导人感到,工厂的党组织和班组制
度在鼓励工人积极性上... 阅读全帖
M******8
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在文化大革命中,身为国家主席的刘少奇遭到批斗,并被解除一切职务,开除出党,其
后悲惨逝世。刘少奇的遭遇也被后人认为是文革当中的极具代表性的悲剧之一。而美国
加州州立大学洛杉矶分校宋永毅教授对此另有看法,在其所撰《刘少奇对文化大革命的
独特贡献》中指出,中共党内的受害者和迫害者的身份常常是合二而一,密不可分,而
刘少奇既是文革的受害者,也是这一罪恶历史的制造者之一。
把“刘少奇”和“文化大革命的独特贡献”这两个词放在一起作为一篇论文的题目,似
乎是矛盾乃至残忍的。因为刘少奇无疑是文革的受害者,并被残酷地迫害致死。就数以
百万计的文革受害者的级别而言,刘少奇还毫无疑问是他们中最大的受害者—他是中华
人民共和国的国家主席和中国共产党的第一副主席。或许正因为如此,在文革后几乎所
有的悼念刘的文章里,都只是强调了他“最大的受害者”的身份,并强调他在六十年代
初经济政策上和毛的区别。〔1〕还进一步用经济政策上的区别来模糊和掩盖他们在政
治思想上的一致性。对于他和文化大革命的关系,却大都从他这个单一身份的角度,有
意无意地推演出毛泽东“同刘少奇主持的中共第一线领导之间分歧的发展,使党内生活
越来越不... 阅读全帖
b*****d
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来自主题: Military版 - 良玉同志也很平安
国务院原副总理回良玉撰文回忆家乡吉林
2014年05月08日11:36 吉林日报 我有话说(1,677人参与) 收藏本文
吉林是生我养我的地方,是我魂牵梦绕的家乡。我年已七十,在吉林度过了四十六
个春秋。那是人生中一段幸福美好的时光,是我十分怀念而又无比珍重的岁月。家乡让
我享受生命的快乐,在那里我留下了童年的天真、少年的纯真、青年的成长和中年的成
熟;家乡让我获得情感的升华,在那里我收获了亲情的眷顾、友情的帮扶、组织的培养
和爱情的结晶;家乡让我明了道德的修养,在那里我得到了心智的启迪、良知的熏陶、
操守的培育和人生坐标的定位。家乡有我人生的起点、成长的足迹、前行的动力和无限
的期冀……
一方水土一方人。在我的血管里流淌着故乡热土的基因、地域特征的痕迹和关东文
化的元素。无论时光和年轮怎样变幻,长白山的瑰丽雄伟依然矗立在我的脑海,松花江
的滚滚波涛依然澎湃在我的心中,黑土地的肥美辽阔依然闪现在我的眼帘,乡土乐曲的
欢快悠扬依然萦绕在我的耳边。离家乡距离再远,都不能改变我与家乡的血脉相连;离
家乡时间再久,都不能改变我与家乡的心灵相通。几十年来,浓浓的乡音未改,悠悠的
乡情未减,深深... 阅读全帖
n****l
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香港当年很多人要求政改,港督害怕共产党渗透不敢放开。
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这一阵子甚麽鲁平、陈佐洱,九七前的中共高干突然纷纷于殖民地时期的记忆之中跑出
来,对香港近期的「港独」思潮大加训斥。然而所指的「港独」运动何者也?即是游行
中频频出现的英殖时期所谓的「龙狮」旗也。一时间前朝遗老对撼前朝遗旗,香港政治
少有的出现一阵怀旧气息。
不过自中共高层首次回应这股「龙狮」运动后,各自治论领袖皆立即表明自己非搞港独
,只是抗议中共残踏一国两制、反对自由行,或者维护高度自治云云也。而事实上香港
有否港独份子,这很难说得清。不过这股自治派之「壮大」,可以陈云年前出版,以龙
狮纹章为封面的《香港城邦论》为滥觞。然而陈云又能否被奉为「自治之父」,又或者
香港自治或独立主张,又是否新思潮呢?翻查历史,香港独立呼声早有人在,而当中表
表者,则是六十年代先施百货少东马文辉也。
百货大亨邀葛督舌战 多方政团促港府政改
马文辉是澳州华侨马应彪第四子。马父曾襄助孙文的反清革命,一 九〇〇年于中环皇
后大道中开设第一家华资百货公司先施。先施其后与大新、中华、永安并称为香港四大
华资百货,生意遍及... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 张献民:九零后中国禁片史
一、正名
禁片,是一个动作。有动作的施与方和承受方。其他人好象是第三者,潜在的观看
方。在动作的施行过程中,第三者只能做看客。在动作完成之后,第三者好象可以继续
做第三者,其实大部分“其他人”是承受方:被禁止的东西他看不到了。当然,当把问
题摊开来谈论的时候,不时也有个别“其他人”表示:要是中国什么事情你们拍电影的
都能拍,那还了得?
禁片,是一个称谓。被禁止的影片。禁止的动作范围可能有以下几种:禁止拍摄、
禁止发行、禁止宣传、禁止当事人继续从事电影工作等。禁止的理由无限多。这是正当
的,因为在禁止行为的施与者看来,允许一部影片的理由不也无限多吗?
本文只探讨1990年之后到现在大陆人在大陆拍摄而被大陆人禁止的长故事片。局限
于长故事片,是因为它是我们在影院中唯一看到的类型,也是因为这一部分有比较多的
、成文的法规和政策。纪录片、短片等作品,由于法规的缺乏,经常谈不上被批准,也
就不好谈被禁止。
90年代初对于禁片的意义,是“禁止”这个动作主动与被动的差别。
大陆影片“被禁止”和“禁止”这对动作,在哲学术语中的由“自在”转为“自觉
”,最早在1992年前后。
居然有人主动被禁止?不是受... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 宋永毅:刘少奇――罪恶历史的制造者 图
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 12:43:04 2013, 美东)
在文化大革命中,身为国家主席的刘少奇遭到批斗,并被解除一切职务,开除出党,其
后悲惨逝世。刘少奇的遭遇也被后人认为是文革当中的极具代表性的悲剧之一。而美国
加州州立大学洛杉矶分校宋永毅教授对此另有看法,在其所撰《刘少奇对文化大革命的
独特贡献》中指出,中共党内的受害者和迫害者的身份常常是合二而一,密不可分,而
刘少奇既是文革的受害者,也是这一罪恶历史的制造者之一。
把“刘少奇”和“文化大革命的独特贡献”这两个词放在一起作为一篇论文的题目,似
乎是矛盾乃至残忍的。因为刘少奇无疑是文革的受害者,并被残酷地迫害致死。就数以
百万计的文革受害者的级别而言,刘少奇还毫无疑问是他们中最大的受害者—他是中华
人民共和国的国家主席和中国共产党的第一副主席。或许正因为如此,在文革后几乎所
有的悼念刘的文章里,都只是强调了他“最大的受害者”的身份,并... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 对中国大饥荒的五点新发现
2011-02-21 12:02   作者: 曹长青
在二十世纪六十年代初中国发生的那场大饥荒,造成了几千万人死亡。但由于中共封锁
新闻和历史资料,并控制言论和新闻自由,人们对这段历史的研究和了解,都相当有限
。近年则有三本重要的书,揭露了这个悲剧的真相。
第一本是1996年前英国《卫报》驻北京记者贝克尔(Jasper Becker)写出的《饿鬼:
中国的秘密饥荒》这本英文专著。人们由此才较全面地了解了那场饥荒的内幕:第一,
死亡数字高达4,000万!仅河南、安徽、甘肃、贵州、四川五省,就有2,140万人死亡。
第二,这场所谓天灾,实际上是毛泽东的政策造成的“人祸”!
第二本是2008年北京资深记者杨继绳的《墓碑——中国六十年代大饥荒纪实》,这本在
香港出版的80万字的专著,对那场“大饥荒”的死亡人数、发生原因,做了详尽深入的
调查。杨的结论是,当时有3,600万人饿死。另外该书提供一个新资讯:在大饥荒最严
重、饿死人最多的12个月里,中国粮食部的记录显示,库存粮仍有403亿斤,照当时标
准,相当1亿4千万人一年的口粮。如按中国历史上最常用的救荒手段,开仓放粮,即使
拿出一半救灾,也不... 阅读全帖
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发帖数: 634
20
http://news.qq.com/a/20111227/001349.htm
好几个网页,没有全贴上来,大家自己去看。
高华:毛泽东发动文革的运思
2011年12月27日16:46高华高华我要评论(0)
字号:T|T
高华:从《七律·有所思》看毛泽东发动文革的运思
古曰:“诗言志”,作为二十世纪巨人的毛泽东,他所创作的绝大多数诗篇都与他的政
治理想和报负有着密不可分的联系,1966年6月毛泽东写就的七律《有所思》就是这样
一首政治诗篇,它真切地透露出毛泽东发动文革的复杂运思。今天我将从历史的角度来
谈毛的这首诗所透露出的丰富的意涵,我给自己的要求是:1,所谈的都要有历史资料
的依据,并兼顾到资料的平衡性,2,尽量做到客观,中立,当然研究者不可能没有自
己的价值倾向,但要有所克制。
我先简单说一下这首诗的背景。1966年6月,文化大革命的风暴已降临北京,月初的第
一天,刚刚改组的《人民日报》以通栏标题发表社论《横扫一切牛鬼蛇神》,将5月政
治局扩大会议的精神迅速传向全国。6月2日,《人民日报》发表支持聂元梓大字报的评
论员文章《欢呼北大的一张大字报》,次日又公布北京新市委成立的消息,... 阅读全帖
H****g
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标 题: 周末听首歌吧,顺便介绍一批欧洲文革电影
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 17 12:39:39 2012, 美东)
Dusty Springfield,六十年代英国最迷人的女歌手。那个年代,欧洲搞文化大革命,
性解放,女权平等。Dusty也成为英国女性追求(性)解放,反抗传统(政府)的文化
偶像。从下面这首歌的歌词就可以听出来六十年代女性追求平等解放的声音。
You Don't Have To Say You Love
2008年美国经济危机以来,欧洲以及美国拍了一系列回忆六十年代文革运动的影片,比
如说反映德国红军派的The Baader Meinhof Complex (2008),反映德国红军派领袖
Ulrike Meinhof和日本赤军领袖重信房子的纪录片 Children of the Revolution (
2010),反映黑人民权运动的纪录片The Black Power Mixtape 1967-1975 (20... 阅读全帖
c***s
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22
图为:1939年8月26日,毛泽东写给儿子毛岸英和毛岸青的信。信中写道“岸英岸青二儿:你们上次信收到了,十分欢喜!你们近来好否?有进步否?我还好,也看了一点书,但不多,心里觉得很不满足,不如你们是专门学习的时候。为你们及所有小同志,托林伯渠老同志买了一批书,寄给你们,不知收到否?来信告我,下次再写。祝你们发展,向上,愉快!毛泽东 一九三八年八月廿六日”。
中央档案馆研究馆员、毛泽东手稿鉴定专家齐得平老师,做客党史频道进行访谈。齐老在访谈中指出,毛主席的书体,从学生时代到中年、老年,有很大的变化。一般来说,年代相隔越远,变化越明显;时间相隔越近,其变化越不明显。但是,毛主席书体的变化是逐步的,细心观察还是可以看出它的变化规律。
从中央档案馆收藏的毛主席1920年以前的手迹,特别是1916年以前的手迹看,他青年时代主要是习魏碑,欧阳询等人。1949年进城后他收集阅览了历代名家字帖,博采众长,形成了自己的风格,可称之为“毛体”。到了上世纪五十至六十年代,毛主席的书体发生了最明显的变化。不了解毛泽东青年时代书体的人,如果与他五、六十年代的手迹相比,很难看出是出自主席一人之手。
另外,毛主席写东... 阅读全帖
j******1
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23
杨奎松:五十年代领导干部的工资住房轿车待遇
进入专题: 领导干部
● 杨奎松 (进入专栏)
问:今天,关于贫富差距扩大,收入分配不公的问题在社会上引起了越来越多的议
论。有些人因此怀疑今天的种种政策,甚至有人更是把这一问题的产生归咎于改革开放
,认为改革开放从开始即犯了方向性的错误。我们注意到,您在最近一期《历史研究》
上发表了一篇长文,详细地考察了1949年前后中共政干部收入分配制度从比较平均的供
给制转向差距较大的职务等级工资制的历史经过。我们想要了解,您做这一考察的目是
什么,您又想要说明些什么呢?
杨奎松:说来话长,这里面一个很主要的诱因,其实是与我早年生活在北京“大院
”里的经历有关的。在机关、军队大院里生活,包括在尽是干部子弟的学校上学,你会
强烈地感受到等级制所带来的种种影响。我们还在很小的时候就知道谁的爸爸是多少级
,多少级的干部住多大的房子,多少级以上的干部配什么级别的轿车,多少级以上的干
部可以到“特供”商店去购买普通干部买不到的“特殊供应商品”,如此等等。因为父
辈级别的不同,甚至还会影响到学生之间的交流也会发生问题,父辈级别相差太大就会
出... 阅读全帖
o***s
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24
1971年9月21日,著名科学家杨振宁在美国纽约州立大学石溪分校,发表题为《我对中华人民共和国的印象》的演讲。演讲中,杨振宁谈了自己对文革的看法,同时他还提出了“美国应向中国学习”的观点。本文摘自《留美华裔学者重访中国观感集》,七十年代杂志社出版。
2014年6月25日,诺贝尔奖得主杨振宁教授出席在新加坡南洋理工大学举行的讲座(图源:新华社)
一、演讲正文
谢谢各位。
有人提醒我今晚会有很多听众。但我还是料不到这么挤迫。几分钟前,我提议应付挤迫的最好办法就是宣布把我的演讲改为物理学演讲。(笑声)好了,笑话说完了。让我说一句。这次美国人民方面,对我到中华人民共和国旅行,所表示的强烈兴趣,正显示出了两国人民之间有一种真诚的希望和需要彼此互相了解。
在我开始谈到中国的现况之前,我首先要报道一下我这次旅行的目的和程序。在四月中,我知道父亲因病重入院留医的消息,(其实他在三月时已曾一度失去了知觉,现在仍在上海医院里,)同时间,美国国务院又宣布解除那二十年来对中美来往的封锁,于是我就想:为什么我不借此机会回去探亲呢?而且还可以了解我曾在那里度过了二十三年的、久别了的中国的今天的真实状况。
旅行中国... 阅读全帖
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25
二十世纪六十年代过去了。全世界无产阶级和革命人民,以豪迈的战斗步伐,跨进了伟
大的七十年代。
放眼全球,展望未来,我国各族人民心潮澎湃,衷心祝愿我们的伟大领袖、无产阶
级的革命导师毛主席万寿无疆!
六十年代初期,毛主席曾经高瞻远瞩地指出:“从现在起,五十年内外到一百年内
外,是世界上社会制度彻底变化的伟大时代,是一个翻天覆地的时代,是过去任何一个
历史时代都不能比拟的。”
六十年代的历史,雄辩地证实了毛主席这一伟大的预言。
过去的十年,是敌人一天天烂下去,我们一天天好起来的十年;是马克思主义、列
宁主义、毛泽东思想同现代修正主义公开论战,激烈搏斗,取得伟大胜利的十年;是全
世界革命人民反对以美国为首的帝国主义、以苏修为中心的现代修正主义和各国反动派
的伟大斗争蓬勃发展的十年。
在这十年中,无产阶级和广大人民群众的革命运动,在新的条件下,以排山倒海之
势,雷霆万钧之力,磅礴于全世界。民族解放运动一浪高一浪地向前推进。革命的马克
思列宁主义政党和组织在斗争中日益发展。资本主义无可挽救地没落下去,社会主义不
可阻挡地兴盛起来。伟大的社会主义中国,象巨人一样屹立在世界的东方。欧洲的社会
主义明... 阅读全帖
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26
张民军
2008-03-10
摘要:20世纪60年代中国、印尼等亚非国家在反对帝国主义与新老殖民主义的旗帜下倡
议召开第二次亚非会议。为防止该会议成为一个反美论坛并通过反美决议,美国在幕后
积极策动印度等所谓的温和国家参与第二次亚非会议的组织筹备工作,争夺会议的主导
权。在阿尔及利亚六·一九政变发生后,美国继续密切关注亚非会议的动向,并乐见会
议被无限期推迟。美国的遏制政策是第二次亚非会议失败的一个重要外因。
关键词:第二次亚非会议美国亚非国家
2005年4月22-23日,印尼与南非在雅加达举办了第二次亚非峰会及万隆会议50周年纪念
大会,来自亚非106个国家的领导人出席,此次峰会被称为第二次亚非会议。其实早在
40多年前,中国、印尼等国就曾积极倡议召开第二次亚非会议(又称第二次万隆会议)
,但此次会议几经波折,在1965年11月被无限期推延后,直到40年后才重返国际政治舞
台。国内学界对第二次亚非会议的研究并不多见,且多是一些当事外交官的回忆。[①]
国际学术界对此次会议的关注则散见于20世纪六七十年代有关亚非运动的外交史著述之
中。[②]本文利用新近解密的美国外交文件,就美国的遏制... 阅读全帖
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标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖
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28
1970年元旦献词
二十世纪六十年代过去了。全世界无产阶级和革命人民,以豪迈的战斗步伐,跨进了伟
大的七十年代。
放眼全球,展望未来,我国各族人民心潮澎湃,衷心祝愿我们的伟大领袖、无产阶
级的革命导师毛主席万寿无疆!
六十年代初期,毛主席曾经高瞻远瞩地指出:“从现在起,五十年内外到一百年内
外,是世界上社会制度彻底变化的伟大时代,是一个翻天覆地的时代,是过去任何一个
历史时代都不能比拟的。”
六十年代的历史,雄辩地证实了毛主席这一伟大的预言。
过去的十年,是敌人一天天烂下去,我们一天天好起来的十年;是马克思主义、列
宁主义、毛泽东思想同现代修正主义公开论战,激烈搏斗,取得伟大胜利的十年;是全
世界革命人民反对以美国为首的帝国主义、以苏修为中心的现代修正主义和各国反动派
的伟大斗争蓬勃发展的十年。
在这十年中,无产阶级和广大人民群众的革命运动,在新的条件下,以排山倒海之
势,雷霆万钧之力,磅礴于全世界。民族解放运动一浪高一浪地向前推进。革命的马克
思列宁主义政党和组织在斗争中日益发展。资本主义无可挽救地没落下去,社会主义不
可阻挡地兴盛起来。伟大的社会主义中国,象巨人一样屹立在世界的东方... 阅读全帖
l**i
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六十年代,尤其是1960年我国人口到底是个什么情况呢?
由于我国六十年代自然灾害影响和党内某些领导人的不实事求是、浮夸风等,1960年到
底非正常死亡多少人呢?
这是一切好心的人的一个疑问,也是必须回答的一个问题。
1960年我国统计局数据之间有个不能解释的矛盾:1960年底的户籍人数应该=1959年底
户籍人数+1960年出生人数—1960年死亡人数+外国移民迁入国内—中国公民迁移国外。
由于国际移民当时很少,忽略不计。
可是这样统计的结果,却少了1000万户籍人口!
这里就发生一个问题,就是户籍人口的减少是否就是真实人口的减少呢!
孙景泽先生,通过对1954年(即全国第一次人口普查)至1982年期间29年我国户籍人口
变化的研究,解开了人口户籍统计结果矛盾这个历史之谜!也就是说,在国家统计局数
据中,我国五六十年代的户籍人口的统计数据与实际人口数超出寻常的不一致之谜被解
开了!
那么孙先生是如何解开这个谜的呢?
他通过研究发现,在29年期间户籍人口的统计结果出现了非正常变化,这一变化大大超
出了统计逻辑误差。
由于工业发展和生产大跃进,我国在1956年­至1959年期间出现... 阅读全帖
y**o
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论坛 ? 文献资料坛 ? 88年中国核潜艇项目下马,一下就是20几年太可惜胡大江 发表于
2011-3-4 14:34
88年中国核潜艇项目下马,一下就是20几年太可惜
太可惜:从094看中国核潜艇研发的断点
云淡水暖
核潜艇作为战略威慑武器,无疑代表了一个军事强国的核对抗实力,或者常规局部战争
的海上打击能力,去年美国在南海、黄海亮肌肉之前,还把弗吉尼亚号核潜艇派到南海
周边公开“停泊”到某国的港口,让记者狂拍。所谓“三位一体打击力量”,核潜艇是
不可或缺的一个方面军。国产“094”的在各大军事网站和相关军事媒体的出现,令中国
军迷和网民倍受鼓舞。最近,草民看到一篇文章,2004年12月下半月刊《现代舰船》上
刊登的访谈录“龙啸九天——中国核潜艇专家采访录”,这位老专家叫做黄旭华。
“百度百科”介绍:
黄旭华(1926.3.12-),中国工程院院士,著名船舶专家,核潜艇研究设计专家。1964
年研制出我国第一艘核潜艇,各项性能也均超过美国1954年的第一艘核潜艇。曾先后于
1978年获全国科学大会奖,1982年获国防科工委二等奖,他参与完成的我国第一代核替... 阅读全帖
y**o
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论坛 ? 文献资料坛 ? 88年中国核潜艇项目下马,一下就是20几年太可惜胡大江 发表于
2011-3-4 14:34
88年中国核潜艇项目下马,一下就是20几年太可惜
太可惜:从094看中国核潜艇研发的断点
云淡水暖
核潜艇作为战略威慑武器,无疑代表了一个军事强国的核对抗实力,或者常规局部战争
的海上打击能力,去年美国在南海、黄海亮肌肉之前,还把弗吉尼亚号核潜艇派到南海
周边公开“停泊”到某国的港口,让记者狂拍。所谓“三位一体打击力量”,核潜艇是
不可或缺的一个方面军。国产“094”的在各大军事网站和相关军事媒体的出现,令中国
军迷和网民倍受鼓舞。最近,草民看到一篇文章,2004年12月下半月刊《现代舰船》上
刊登的访谈录“龙啸九天——中国核潜艇专家采访录”,这位老专家叫做黄旭华。
“百度百科”介绍:
黄旭华(1926.3.12-),中国工程院院士,著名船舶专家,核潜艇研究设计专家。1964
年研制出我国第一艘核潜艇,各项性能也均超过美国1954年的第一艘核潜艇。曾先后于
1978年获全国科学大会奖,1982年获国防科工委二等奖,他参与完成的我国第一代核替... 阅读全帖
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读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖们,从秦汉之际的陈涉、吴广直到晚清太平天国的洪秀全,基
本政治社会观念都是陈旧的。其中比较激进的,在起义初期虽多少有些原始均产的号召
,但这些起义,或者失败,或者将要成功时已经变了质。起义成功者,建立新皇朝,人
民仍是被统治剥削的对象。太平天国的下级成员虽较富于“革命”... 阅读全帖
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33
来自主题: Military版 - 原子弹的爱恨情仇
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=35266
林晓
朝鲜核试验,让我想起一个故事。还是当知青的时候,也就是一九七六年的春天,两报
一刊发表了毛主席他老人家在六十年代中期气势雄伟的诗篇:鲲鹏展翅九万里,翻动扶
摇羊角,……。这首令人啖口难忘的古体词中最醒目的当然是那句“不须放屁”。多年
以后有一位大学同学说到老人家对古诗词也有开创性贡献,说的就是毛主席敢把拉屎放
屁引入念奴娇。记得当年在知青宣传队还把它编成歌曲,放在男生小合唱里。唱到这句
时,音调突然提高“不须…../放屁!”于是台下一片叫好。大家都知道毛主席的“不
须放屁”骂的是赫鲁晓夫,因为前面引用了这位苏共前总书记对共产主义的最高愿景,
那就是“土豆烧熟了,再加牛肉”。
许多年里都对毛主席他老人家为骂赫鲁晓夫不惜动用粗话感到不解,赫鲁晓夫固然有对
斯大林不敬之嫌,但这是人家内政,有必要那么动感情吗,况且斯大林对老毛那次唯一
的国际访问也并不是宾至如归?至于土豆烧牛肉,那几年中国人连飞机包菜都吃不上,
哪来资格评论人家的土豆烧牛肉呢。这个疑问直到二十年... 阅读全帖
m*****e
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六七十年代的性压迫与“作风问题”
2014年02月28日02:01
来源:大河网

"作风问题"这个词,这几年不怎么见有人再用了。在上世纪五十六十年代,直到八
十年代中期,它还曾经是常见的。如果仅从字面上看,这个词儿并没有一点肮脏的意思
。但谁也知道,它是一种指代。它是"不正当男女关系"的代称,特指那种男女之间的暧
昧关系甚至奸情。
这个词儿的出现和使用,令人不解。我们曾经使用过"三八作风",指的是政治色彩
极为鲜明的"三句话八个字"。解放军至今还要求"作风过硬",这里的作风显然不含贬义
。什么时候起,"作风问题"包含了"耍流氓"、"搞破鞋"这样不堪的含义呢?"作风问题"
的两种用法,大体上是从革命根据地沿用过来的。八路军干部进了城,根据地的语言成
为强势语言,"作风问题"的使用,很快也就从革命队伍内部普及到大众。尤其是公职人
员,一说起"作风问题",大家都约定俗成地知道它指的什么。
也就从这时起,"作风问题"成为一个恶谥。谁要是沾上它,谁就会惹上一身骚气,
声名狼藉,威望扫地。同理,作风正派也就成了组织和群众最有价值的褒奖。正人君子
不得不小心翼翼地面对男女之... 阅读全帖
z**********e
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35
http://hx.cnd.org/?p=126940
六. 文革发生的时代与国际环境背景
上个世纪第二次世界大战以世界反法西斯力量的全面胜利告终,出现了社会主义阵营,
特别是随后中国革命的成功,极大地鼓舞了殖民地半殖民地国家人民争取民族解放、民
族独立的斗争,世界上民族解放运动空前高涨。而老牌帝国如英法等受到二战的削弱,
面对风起云涌的殖民地人民的独立解放运动,不得不接受美国关于终止殖民主义政策的
劝告,逐步退出殖民地。到上世纪六十年代中期,绝大部分殖民地国家获得了独立,成
立了民族国家,其中很多实行了社会主义的经济制度。
随着社会主义阵营的壮大以及作为共产主义运动天然盟友的民族独立解放运动的日益高
涨,世界共产主义运动达到其鼎盛状态。然而,物质匮乏的社会主义制度也开始显露败
象,三大问题困扰着社会主义:
(1)人民生活用品匮乏,生活水平改善缓慢;
(2)人民缺乏言论、出版、结社等诸多自由,人权常无保障;
(3)官僚特权阶层开始形成。
赫鲁晓夫从右的方面在苏联进行了改革,在农业上扩大垦荒和种植面积,推行小组承包
制;在工业上推行“物质利益原则”,增加投入;在政治上加强社会主义民主,对... 阅读全帖
x******g
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来自主题: Military版 - 毛主席年代的农村状况
第一条,国际关系缓和,无须打仗了
1972年尼克松访华,中国由同时对抗两个超级大国,由战争压力超级重变成“国际
环境较为缓和”。冲突还会有,但世界大战打不起来了。储备粮不需要那么多了。上交
的粮食少一点,农民生活就会好一点。这不仅应该做,必须做,也完全做得到。我们村
79年左右的时候还没大包干,但剩余粮食明显多了,不就是因为上交少了农民留存多了
吗?分配调整而已,与大包干有个屁关系?但后来,这也归功于大包干了,依我看,归功
于国际环境更切合实际。
第二条,建立了农村组织
合作社之后中国农村建立了生产队、生产大队、人民公社,人多力量大,个人干不
成的事集体能干成,这个道理不用多讲,现在的公司无论公私均为组织,资本家尚且知
道组织的重要性,只有蠢猪才相信小农经济。小农经济搞了两三千年,农民没富啊。最
后还挨西方列强暴揍了呐。
第三条,水利条件建成了
大跃进有不足,但成绩也十分巨大。在农村新建了大量道路、河渠、水库、梯田、
水旱转换,这些设施直到今天还发挥着作用!水利为农业发展奠定了“水是生命之源”
的基础。因此,到了六十年代,中国的饥荒基本不见了。有人说毛泽东时代饥荒,“饿
的渣都不剩”,... 阅读全帖
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37
——一九七一年九月二十一日在美国纽约州立大学石溪分校的演讲
(译自日本《读卖新闻》一九七三年七月二十六日》
主持人的话
亚洲研习会、拉丁美洲研习会和石溪国际艺术会联合举办一系列关于亚洲、拉丁美
洲及非洲的演讲和电影项目。今天晚上,我们很荣幸地请到杨振宁教授替我们主持第一
个演讲。杨教授是诺贝尔奖金得奖者,是石溪大学阿尔拔.爱恩斯坦讲座教授。关于杨
教授,这里不必详细介绍了。他刚从中国大陆旅行回来。他在中国逗留了四个星期,游
历过很多地方,与很多政治界及学术界人士见过面,而且受到中国总理周恩来邀请,参
加了一个长达五小时的宴会,在会上还有十五名中国科学家。在与中国各界人上会谈和
游历很多农村和城市后,杨教授今晚同意让我们一起分享他所得的一些印象。杨教授的
敏锐观察力是学术界中所熟悉的,除自然科学以外,他的学识及兴趣还伸展至考古、历
史、文学和人文科学等各方面。他亦很关心在美国的政治及社会的变化。很幸运,中华
人民共和国给他一个参观机会,让他看看这一个多年来与美国断绝正常关系的国家。现
在正当联合国在辩论中国代表权问题时,也是美国的亚洲政策——尤其是美中关系——
有所改变的时候,我深信杨教... 阅读全帖
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38
作者:曹长青
2011-02-21 13:13:55
二十世纪六十年代初中国发生的那场大饥荒,造成了几千万人死亡。但由於中共封锁新
闻和历史资料,并控制言论和新闻自由,人们对这段历史的研究和了解,都相当有限。
近年则有三本重要的书,揭露了这个悲剧的真相。
第一本是1996年前英国《卫报》驻北京记者贝克尔(Jasper Becker)写出的《饿鬼∶
中国的秘密饥荒》这本英文专著。人们由此才较全面地了解了那场饥荒的内幕∶第一,
死亡数字高达4,000万!仅河南、安徽、甘肃、贵州、四川五省,就有2,140万人死亡。
第二,这场所谓天灾,实际上是毛泽东的政策造成的“人祸”!
第二本是2008年北京资深记者杨继绳的《墓碑--中国六十年代大饥荒纪实》,这本在
香港出版的80万字的专著,对那场“大饥荒”的死亡人数、发生原因,做了详尽深入的
调查。杨的结论是,当时有3,600万人饿死。另外该书提供一个新资讯∶在大饥荒最严
重、饿死人最多的12个月里,中国粮食部的记录显示,库存粮仍有403亿斤,照当时标
准,相当1亿4千万人一年的口粮。如按中国历史上最常用的救荒手段,开仓放粮,即使
拿出一半救灾,也... 阅读全帖

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39
美国的自由不身临其境是很难想象的。要写美国的自由,必须从它的不自由写起。
在中国的时候,我觉得周围的人都认为,美国既然是以自由而出名的地方,那就是行为
可以非常放任,没有什么约束。我差不多也是带着这样的概念踏进这个国家的。
但是,才住没几天,一个女孩子告诉我她的一个好朋友被拘留了。
前一天是周末,那个年轻人和朋友在自家河里划船钓鱼,但他们越出了自己的地界,由
水路进入了公园范围。结果被警察发现,宣告他们违反了当地两条法规,我只记得其中
一条是没有事先取得在公园钓鱼的许可证。总之,两条罪名在我当时看起来都根本算不
了什么,但按当地法律完全符合拘留条件(当然拘留是有时限的),这样的违法行为不是
很严重,可以交保候审,但规定的保释金不低,所以那小伙子最终还是选择坐在拘留所
里候审。初到美国,这件事使我感到很意外。
住的时间越长,越发现这里法律法规比中国多得多。
大大小小的公共场合行为细节,都有各种法在那里照管着。尤其印象深刻的是执法很严
。一旦违法,不管作为新移民看上去多么微不足道的法,都没有通融余地,一旦给警察
逮个正着,没人向警察求情或陪笑脸,因为这都白搭。
更没谁吃了豹子胆给警察递钱上... 阅读全帖
D**0
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40
来自主题: SanFrancisco版 - [合集] 全民民主的无可救药的弊端
☆─────────────────────────────────────☆
bluewater (too old, too cynical) 于 (Thu Nov 4 19:07:20 2010, 美东) 提到:
(版权所有转载请注明)
美国的民主,仍然是代议制的间接民主,但是实质上是全民民主, 选民的每一票直接
决定政党的胜负和政客的切身利益,而政党的政纲完全受选民的影响, 也就是先作市
场分析,客户想要什么,我们就许诺什么。各级地方选举,有大量的具体事务也由选民
决定,除了外交国防以外,小到学校的修缮, 大到高铁的建设,以及各种意识形态比
如法律方面的决定。 这种事无巨细都搞民主的方式,早已大大落后于时代, 严重阻碍
社会和经济的发展。
现代社会日益复杂,生产力高度发达,而人民衣食无虞,要求也日益增高,但同时由于
技术发展,对普通劳动力的要求日益降低,而且社会分工日益细化,使得个人所拥有的
知识,在人类的知识总量中的比例急剧下降,普通大众的能力,与管理现代社会所需要
的能力,其差距越来越大。五月花上的移民,有各种行当,但是基本是男耕女织的手工
业和农业,其技能主要是... 阅读全帖
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41
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发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 周末听首歌吧,顺便介绍一批欧洲文革电影
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 17 12:39:39 2012, 美东)
Dusty Springfield,六十年代英国最迷人的女歌手。那个年代,欧洲搞文化大革命,
性解放,女权平等。Dusty也成为英国女性追求(性)解放,反抗传统(政府)的文化
偶像。从下面这首歌的歌词就可以听出来六十年代女性追求平等解放的声音。
You Don't Have To Say You Love
2008年美国经济危机以来,欧洲以及美国拍了一系列回忆六十年代文革运动的影片,比
如说反映德国红军派的The Baader Meinhof Complex (2008),反映德国红军派领袖
Ulrike Meinhof和日本赤军领袖重信房子的纪录片 Children of the Revolution (
2010),反映黑人民权运动的纪录片The Black Power Mixtape 1967-1975 (20... 阅读全帖
w******g
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来自主题: LeisureTime版 - 帝女花之香夭
佳期不可再,风雨杳如年
一开始,只是舞台上最普通的一对生和旦。
粉白的脸,浓彩夸张地勾勒出突出的五官艳丽的面容。
且听那广东大戏的锣鼓敲起来:拨动“边造”,“铮铮”几下;慢拍云板,铿锵峥
嵘;咿呀的二胡声声思念,音乐把情绪酝酿到饱满。
这才袅袅娜娜走出那凤眼女子,凤冠霞帔,红颜如花。一个亮相,唱道:“落
花满天蔽月光,借一杯附荐凤台上”,亡国的夜晚是帝女花的洞房花烛,她只忧虑着,
把心事相问,怕身前这历经磨难心上的人,不肯与她弃家殉国同临泉壤。
然后她的驸马知道告诉她,夫妻们泉台上再建新房,地府阴司里再觅那平阳门
巷。
因为深情,它不同于任何一部戏剧。
这是最喜欢的一出粤剧,《帝女花》。
而面前这张稍有折角的照片,岁月日久,已经翻黄:做花旦的这一个,小小瓜
子脸,烫发,头发全部挽在后面,分明是初登台时跟在师傅薛觉先后面的那个哑口梅香
。头微微枕在旁边那人肩上,我见犹怜。浅浅笑着,一脸的伶俐,眼波是活泛的,却并
不显风情,所谓的正大仙容。
而另一个,瘦削的脸,颧骨突出。穿西服倒真有种玉树临风的感觉,却还是瘦
,穿旗袍就真的像一个平常广东人所谓的“师奶”。可是,怎么说呢,一旦油彩涂上来
,... 阅读全帖
b********t
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来自主题: Movie版 - 阿飞正转的前世今生(zhuan)
《阿飞正传》里梁朝伟最后的亮相具有象征意义,那只没有脚的
鸟在梁朝伟这里找到停息的地方。 六十年代阿飞(或者就是张国荣
)的雍容颓唐和不死的贵族向往在梁朝伟这里蜕变为彻彻底底的平民
式颓废。
阿飞终于不再对遥远的母亲、故土抱有莫名的怅然,不再在阳
台上自我陶醉的孤独起舞,不再佯装冷漠地固守自己的底线。 阿飞
兴致勃勃地整装待发,为即将来临的靡虹流彩的夜晚雀跃不已,虽然
也往头上一丝不苟地打腊,虽然也精心地在西服口袋塞进手绢,但是
你能听见他暗自吹响的口哨和偷偷的窃笑,这是属于平民的狂欢之夜
,从此再无浪漫主义的怀旧情绪和返乡惆怅,虚无主义已然征服这颗
不死飞翔的心,他欣然拥抱这个属于虚无的夜晚。
六十年代之后的阿飞(梁朝伟)不会象张国荣那样迎风起舞,
揽镜自怜,给张国荣设计动作,就一定得让他展示妖媚的身段,在拧
腰摆胯中散发甜腻呛人的气息——六十年代的阿飞在我们的想象中可
不就是这样带有一点点的矫情一点点的哀伤一点点的顾影自怜,就象
Beatles清亮怅惘的声线,洇了水的照片,一块红布蒙住的天空,于
黄黄亮亮中把你的怀旧情绪撑满。 六十年代是一个符号,是革命激
情和浪漫主义最后的
H****g
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标 题: 周末听首歌吧,顺便介绍一批欧洲文革电影
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 17 12:39:39 2012, 美东)
Dusty Springfield,六十年代英国最迷人的女歌手。那个年代,欧洲搞文化大革命,
性解放,女权平等。Dusty也成为英国女性追求(性)解放,反抗传统(政府)的文化
偶像。从下面这首歌的歌词就可以听出来六十年代女性追求平等解放的声音。
You Don't Have To Say You Love
2008年美国经济危机以来,欧洲以及美国拍了一系列回忆六十年代文革运动的影片,比
如说反映德国红军派的The Baader Meinhof Complex (2008),反映德国红军派领袖
Ulrike Meinhof和日本赤军领袖重信房子的纪录片 Children of the Revolution (
2010),反映黑人民权运动的纪录片The Black Power Mixtape 1967-1975 (20... 阅读全帖
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发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣,美籍中国历史学家,系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授,台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
(一)人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来,凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来,这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主,为延续皇朝的生命,保持社会的安定,有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地,两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象,是被统治
者、被剥削者、被鞭策者,决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说:“殿下为与士大夫
治天下,非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖
r****z
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文章来源: 多维 于 2017-02-24 12:15:51
1971年9月21日,著名科学家杨振宁在美国纽约州立大学石溪分校,发表题为《我对中
华人民共和国的印象》的演讲。演讲中,杨振宁谈了自己对文革的看法,同时他还提出
了“美国应向中国学习”的观点。本文摘自《留美华裔学者重访中国观感集》,七十年
代杂志社出版。
一、演讲正文
谢谢各位。
有人提醒我今晚会有很多听众。但我还是料不到这么挤迫。几分钟前,我提议应付挤迫
的最好办法就是宣布把我的演讲改为物理学演讲。(笑声)好了,笑话说完了。让我说
一句。这次美国人民方面,对我到中华人民共和国旅行,所表示的强烈兴趣,正显示出
了两国人民之间有一种真诚的希望和需要彼此互相了解。
在我开始谈到中国的现况之前,我首先要报道一下我这次旅行的目的和程序。在四月中
,我知道父亲因病重入院留医的消息,(其实他在三月时已曾一度失去了知觉,现在仍
在上海医院里,)同时间,美国国务院又宣布解除那二十年来对中美来往的封锁,于是
我就想:为什么我不借此机会回去探亲呢?而且还可以了解我曾在那里度过了二十三年
的、久别了的中国的今天的真实状况。
旅行中国的四个星期中,... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人,难道事实还不够有力吗?用谎言去打
击敌人是件可怕的事情,因为你的谎言可能会先被揭穿!”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先,本文将推究它的发现、发表等经过;其次,对其真伪做彻底的讨论;最后,则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外,
绝不是笔者有意危言耸听,而那只能证明,《坎曼尔诗笺》的出现及轰动,的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖
e*****a
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来自主题: Prose版 - 【Eva 说故事】加洲姑娘
整整40 年以前。那一年丹尼24 岁,满头浓密的头发,和所有六十年代的年轻人一样,
留着连鬓的长须。谁会想的到呢,后来令人不齿的本拉登的发型,在六十年代,却曾经
是红极一时的时尚。
那是任何事情都可能发生的六十年代。Oh, boy! 丹尼感叹了一句,狂灌了一口啤酒。
那可真是个激动人心的年代啊,全世界都在风起云涌,美国, 欧洲,日本。那些血气
方刚的年轻人,狂热的梦想,空气里四溅的承诺的火花,博爱,反战,和平,到处是花
的味道,因为姑娘们都在长长的头发上戴朵花。
丹尼很可惜地对我摇了摇头,说:Eva ,可惜你那时候还没出生,否则一定会爱上那个
年代。当然我听说,中国的六十年代缺少了浪漫的气氛,但热情还是在的。总之,若让
我选择,在今天苹果公司的花哨电脑和我当年那根五颜六色的发带之间,我还是想回去
再扎起那根发带。
丹尼摸了摸如今光溜溜的头皮,喝着啤酒,给我讲了如下发生在40年前的,关于love
and peace 的故事:
我大学毕业以后,不想上朝九晚五的班,决心到加利福尼亚洲去,那里是当时嬉皮士的
大本营。何况我最喜欢的乐队Beach boys 也在那里。所以我就这样一路打着短工,横
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师:“上帝爱世人”的再讨论
『海潮音』七、八月号,刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法,
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近,「对于基督教,可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的,远在香港的吴恩溥牧师,竟「在百忙中撰文护教」(题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」);『基督教研究』主编龚天民牧师,竟说「对印顺之文,
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋,因为即使没有别的涟漪,而吴、龚
二大牧师,确已被震得波浪凶涌了!所以不问吴文的价值如何,看在香港远来的那番盛
意,非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶:吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄,写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题:根本立场是主奴关系
;主要方法是盲目无知识,分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性,然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题,是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话:「要信你们的
主。必须站稳奴隶(吴文误作主奴)立场,认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶,也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活,如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖
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来自主题: NJU版 - 电报街和汉口路(张生)
作者简介:张生,男,1969年9月24日生。河南焦作人。毕业于南京大学中文系。博士
。现为上海交通大学中文系副教授。上海市首届及第二届签约作家。 2005年12月至
2006年11月曾在加州大学圣地亚哥分校文学系作访问学者。出版有小说集《一个特务》
《刽子手的自白》《地铁一号线》,随笔集《可言,可思》,长篇小说《白云千里万里
》《十年灯》《倾诉》等,学术专著《鸡尾酒时代的记录者——〈现代〉杂志》,译有
《文化理论关键词》(英,丹尼·卡瓦拉罗)等。
几乎每个历史悠久的城市都有一个属于自己的文化地标的街区,一个网站在介绍伯
克利这座小城的电报街(Telegraph Avenue)时就说,就像纽约有格林威治村(
Greenwich Village),伦敦有苏荷区(Soho),旧金山有黑特-艾希柏瑞区(Haight-
Ashbury)一样,对伯克利来说,那就是电报街(Telegraph Avenue)。
格林威治村是上个世纪初起纽约的文人和艺术家聚集的地方,索尔.贝娄的名作《
洪堡的礼物》的开头就是主人公坐了五十多个小时的灰狗到纽约去拜访自己崇拜的偶像
,名声显赫的诗人洪堡,而洪堡正是住在格林... 阅读全帖
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