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全部话题 - 话题: 八非
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来自主题: Zhejiang版 - 讀史方輿紀要/卷八十九 浙江
讀史方輿紀要/卷八十九
◎浙江一
《禹贡》曰扬州。周《职方》亦曰东南惟扬州 详见南直。春秋为吴,越二国地 杜
佑曰:吴越分界处,在嘉兴之语儿溪,后并于越。战国时,属楚 周显王四十六年,楚
威王伐越,破之,杀其王无疆,尽取浙江以北地,其后天文,亦斗分野也。秦并天下,
属会稽郡。汉武置十三州,此亦为扬州地。后汉因之。三国时为吴地。晋亦属扬州。宋
孝建初,分浙江东为东扬州 领会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡。寻复入于扬州 《
通典》:孝武置东扬州,旋罢扬州,称为王畿。而东扬州直云扬州,既而复故。梁、陈
时亦分置焉。隋大业初,置十三州,此仍为扬州地。后为沈法兴、李子通等所据。唐分
十道,此为江南道。开元中,隶江南东道。五代时,属于吴越。宋初为两浙路,后分浙
东西为两路 熙宁中,分合不一。南渡后,始定为两路,浙西治临安,浙东治绍兴。元
置浙江等处行中书省 元至元十三年亡宋,立两浙都督府于杭州。二十一年,自扬州迁
江淮行省治此,改曰江浙行省。后为方国珍、张士诚等所据,明初平之。洪武九年,置
江浙等处承宣布政使司,领府十一,属州一,属县七十五 总为里一万八百九十九。夏
秋二税,大约二百五十二万二千八... 阅读全帖
r****5
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(以下文字摘自唐德刚的《晚清七十年》
唐氏认为:
“大清不亡,我军不败,实无天理,然非战之罪也。”
“甲午黄海之战时,……这十四管带经笔者约略调查,似乎全是马尾水师学堂
的毕业生。最不可想象者是,他们十四人中,至少有十人是马尾船校「第一期
」的同班同学……在这十四管带之中,有四人在黄海之上阵亡殉国。有三人因
战败随丁提督愤恨自杀。另一人显然含寃而死。--真是惨烈之至!
梁启超说:甲午战争是李鸿章「以一人而敌一国」。同样的,那空前绝后的鸭
绿江口黄海大战,也是马尾船校以一校一级而大战日本一国呢!
马尾!马尾!我为尔欢呼。您在五千年中华通史上,青史留名,永垂不朽!”
转文共分8段:
(1)世界第八位海军
(2)北洋舰队的虚实
(3)海军衙门是个大「肥缺」
(4)老太后不如小阿巴桑
(5)翁李之争
(6)为黄海血战平反
(7)劣等洋员的谏言不可信
(8)刘步蟾战绩辉煌)
世界第八位海军
在甲午战前,我们的大清帝国也有一支相当可观的海军呢!它拥有装甲十四吋,
配备有十二吋巨炮的七千吨主力舰二艘,和各式巡洋舰、鱼雷艇数十条。每次操
演起来,摆出「船阵」,也是樯橹如云,旌旗蔽空,气势非凡呢!如把这... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷八)
卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖
c***s
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乐嘉摔倒当期节目定于本周末播出。现场,同病相怜的孟非、乐嘉现场惺惺相惜,幽默调侃,“黄老师可要保重啊,下一个不要轮到你啊。”黄菡走到舞台上,孟非老师贴心的陪她一同坐上电梯,即兴客串主持开场。
现场对乐嘉伤口就行紧急处理
观众帮乐嘉老师做止血处理
孟非陪黄菡客串主持
缝针伤口图
今年5月19日,《非诚勿扰》移师北京录制,主持人孟非不慎摔落舞台导致左手肘部桡骨骨折,牵动人心。事隔三月,乐嘉又遭遇意外,右手虎口下沿缝了八针。从节目组了解到,乐嘉摔倒当期节目定于本周末播出。现场,同病相怜的孟非、乐嘉现场惺惺相惜,幽默调侃,“黄老师可要保重啊,下一个不要轮到你啊。”黄菡老师听此也调侃回去,“你们两个人接二连三的摔,看来我有必要把你们的活儿都走一遍”,说着就走到舞台上,孟非老师贴心的陪她一同坐上电梯,即兴客串主持开场。
8月11日下午15点30分左右,《非诚勿扰》按照计划正常录影中。在第四位男嘉宾进入男生权利后的休息乐嘉趁机到场边做短暂休息。待一切就绪,就在乐嘉快步返回座位时不慎滑落舞台。见此情景,众人忙冲上前去将其扶起,只见乐嘉右手鲜血直流。现场有观众学过护理,对伤口做了止血处理。孟非迅速跑过来... 阅读全帖
c***s
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在一期《非诚勿扰》节目中,因男女嘉宾说到救护,女嘉宾现场脱丝袜示范如何止血。这本是一个小小的插曲,却被网友讨论。论坛中出现《重口味女嘉宾现场脱掉丝袜给男嘉宾示范止血》、《鼻血不止女嘉宾现场脱丝袜》等内容。原来一个小小的动作,在网友心中远远不是插曲的作用。
网友“啊呜一口”:纯属炒作,相亲节目桥段越来越多,真的对择偶有好处吗?
网友“严小盐”:《非诚勿扰》要考虑自己媒体宣传的指责,怎么就现场脱了。
网友“忍冬藤”:挺可爱的小女生呀,想到就说,说到就做。
网友“黄药师”:炒作就让她炒作好了,又不伤天害理,又不浪费老百姓的纳税钱,何必当社会管家去指责呢!你讨厌人家炒作、批评人家炒作,无形之中却在推动炒作、参与炒作,岂不是刻舟求剑、南辕北辙!
新闻链接>>
《非诚》改版孟非荤段子连连 网友大呼受不了
对于新改版的《非诚勿扰》,网上众说纷纭,有网友大赞“爆灯”环节设置得好,有网友则吐槽“新音乐听不惯”,也有网友抱怨“新的舞美设计太花哨闪瞎狗眼”……《非诚勿扰》首次改版,元芳,你怎么看?
女嘉宾的出场方式变得更加炫目
高铨当众脱丝袜配合男嘉宾
三年了,《非诚勿扰》终于变脸了!前晚,该节目以全新面貌... 阅读全帖
g***j
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民国三十四年〔一九四五年〕八月十日下午,各报忽然发出号外,日本已宣布无条件投
降。全国顿时鼎沸,八年抗战至此已胜利结束,全国人民的喜悦,史无前例。汉中城乡
此时也欢声震天,爆竹震耳欲聋。全城军民举行联合大游行,各机关、团体纷纷派代表
前来行营道贺。各人心目中无不充满胜利还乡、前程似锦的美梦。但是我本人此时反觉
落落寡欢,颇使踵门道贺的人感觉诧异。
其实此种心情一般人亦不难体会。因为象我这样身负国家重任,前后统兵逾百万人
的高级将领,在胜利的爆竹声中,回顾前瞻,难免百感猬集。古人说:“一将功成万骨
枯”,抗战八年,全国死难军民何止数千万,即在五战区内,牺牲亦不下数百万人。我
们试一念及因抗战而招致家破人亡的同胞,以及为国族生存而在战场上慷慨捐躯的袍泽
,他们所遗留的寡妇孤儿,如今皆嗷嗷待哺。与念及此,能不凄恻。
况且,抗战虽告胜利,前途荆棘正多,而中央当国者又私心自用,宵小横行。眼见
内政、外交危机接踵而至,我人身当其冲,又将何以自处。凡斯种种思想皆与胜利一时
俱来,构成极复杂的心境。
然今日回思,当时心情的悒郁,实非一时神经过敏,嗣后国事的发展,均在当时逆
料之中。固知天下事的形成,皆... 阅读全帖
G****t
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其实在附佛外道萧平实萧道长和他的弟子眼里,天下只有他一家是佛教,其他都是妖魔
鬼怪。
遍受大德斥、屡遭学人弃……我不破他,他必破我
——萧平实自诉内心文字辑录
◆其一:被萧某印证见道的弟子,因读月溪法师著作而否定萧某见解
末学原以为此生为当代诸佛子所应作者,已竟其功,乃竟突有一、二位已见道之同
修,因阅读已故某法师(月溪法师)著述而否定世尊正法,致使其怀疑,进而否定自己
所悟,欲于本心之外另觅本心。无数劫辛苦学佛参禅而得之见地,一朝弃舍,令人扼腕
叹息。
(——摘自《正法眼藏·自序》)
◆其二:萧某见解,被诸出家在家大师斥为梵我神我外道、为非佛法
三乘佛法俱说无我,然而无我之真实义,彼诸出家在家大师往往错会,便谓佛法无
我之理即是缘起性空、一切法空;若闻有人说有不空之如来藏,便诬指斯人为同于梵我
神我之外道,诽谤斯人所说法义为非佛法,诬谓斯人所弘传甚深微妙正法为不符原始佛
教正法。
(——摘自《我与无我·自序:出家人应袪除驼鸟心态》)
◆其三:萧某被藏密各宗、佛光山、慈济、法鼓山、中台山同声斥为外道
藏密各宗各派,以及法道同于藏密应成派中观的佛光山、慈济,法道同于藏密自续
派中观的法鼓... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Wisdom版 - 如来藏之体性--八不中道
原文+ 青目釋
都说了是在说因缘。。。。看青目的释
所谓不生是因为 ”生相決定不可得故不生“的方便说
中论不能把想要的东西揪出来, 最好还是整章看
因为有立伪论而后破的章节
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中論觀因緣品第一
龍樹菩薩造 梵志青目釋
姚秦三藏鳩摩羅什譯
 不生亦不滅  不常亦不斷
 不一亦不異  不來亦不出
 能說是因緣  善滅諸戲論
 我稽首禮佛  諸說中第一
問曰。何故造此論。答曰。有人言萬物從大自在天生。有言從韋紐天生。有言從和合生
。有言從時生。有言從世性生。有言從變生。有言從自然生。有言從微塵生。有如是等
謬故墮於無因邪因斷常等邪見。種種說我我所。不知正法。佛欲斷如是等諸邪見令知佛
法故。先於聲聞法中說十二因緣。又為已習行有大心堪受深法者。以大乘法說因緣相。
所謂一切法不生不滅不一不異等。畢竟空無所有。如般若波羅蜜中說。佛告須菩提。菩
薩坐道場時。觀十二因緣。如虛空不可盡。佛滅度後。後五百歲像法中。人根轉鈍。深
著諸法。求十二因緣五陰十二入十八界等決定相。不知佛意但著文字。聞大乘法中說畢
竟空。不知何因緣故空。即生疑見。若都畢竟空。云何分別有罪福... 阅读全帖
c***s
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日前,有消息传出,孟非携《非诚勿扰》主创集体向江苏卫视辞职,转投一家电视节目制作公司。对此,江苏卫视方面虽然立即坚决否认。但是该消息还是在网上激起一轮波澜。敏感的跳槽话题,尤其是当红主持人换东家,一向是八卦界最热衷的谈资之一。
孟非。
朱丹。
鲁豫和乐嘉。
日前,有消息传出,孟非携《非诚勿扰》主创集体向江苏卫视辞职,转投一家电视节目制作公司。对此,江苏卫视方面虽然立即坚决否认。但是该消息还是在网上激起一轮波澜。敏感的跳槽话题,尤其是当红主持人换东家,一向是八卦界最热衷的谈资之一。
池子太小,不够能人翻腾
八姐姐:
从一个非著名主持人变成著名主持人之后,是继续留守在原地报恩还是跳到更广阔的天地里海阔凭鱼跃,这是杨澜、李湘、李咏曾经面临的以及现在的孟非正在面临的问题。
琴有可原:
李湘和李咏都选择了离开老东家。离职后李咏“身心”自由了很多。而“快嘴”李湘,离开湖南卫视后,换了好几家电视台,如北京卫视、深圳卫视,还做过演员,当了台长,还是影视制作公司老板,她的履历丰富而精彩。
同样,主持人鲁豫从央视默默无闻的小咖到凤凰卫视的当家花旦,《鲁豫有约》让鲁豫成为家喻户晓的主持人,后来也转型为老板,... 阅读全帖
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「二二八」談台灣的外省人、省籍情結與台灣的命運
2011/03/03 23:42:37
網路上流傳一個名叫「外省人」的PowerPoint檔,內容是陳文茜所寫的一篇文章;大約
是講外省老兵是如何的
可憐,年輕輕的就被國民黨抓伕,隻身來到這個島上,舉目無親、失學失業,又如何在
社會上漂零,勉強成家或
終身孤獨,晚年思鄉又受歧視,是如何如何淒涼等等。
許多本省人都有一種心態,認為外省人都是高高在上的權貴,是站在台灣人頭上作
威作福的統治階級。這篇文
章的用意,顯是想改變這種成見,籍著敘述老兵的可憐,來告訴大家說「多數的外省人
也是被欺壓、被迫害、被
時代犧牲…」云云。用心是好的,但很抱歉,這樣的說法,對為化解台灣的省籍情結來
說,我以為沒有用。
外省人盤據了社會上層
為什麼沒有用?因為本省人的認知是其來有自的,並不是「普遍的誤解」。
1949年前後,大量的外省人移民台灣。社會學者丁庭宇曾指出,這是一個非常態的
移民。移來的人口除了數
量大(據說當時台灣人口六百萬,外省人移來了二百萬,是在地人的三分之一)之外,
更重要的是,他不是一個
「正常社會」的移民。也就是說,不... 阅读全帖
h*d
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来自主题: WaterWorld版 - 林冲是东京八十万禁军教头
作者: 暗黑山老妖
链接:
http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2182043.shtml
欢迎热血童鞋一起贴!
谢谢!!!
法兰克
2011-06-10 17:08:02 法兰克 (别逼我掀桌!!!!!!!!)
第一节
日期:2011-6-6 20:20:00
楔子
幸福的草民都是相似的,不幸的草民各有各的不幸。
有的是因为生逢乱世,有的是因为生逢盛世。
0
有人说,水浒的时代跟今天有些相似。
从某种角度来看,这个说法有些道理,因为那时候我/国就是一个山寨大国,现在
依然是。
我认为山寨这个词在今天应该算是个褒义词,它向世界雄辩地证明,中国人已经成
了最接近神的种/族。
因为不管上帝创造了什么,无论是汽车手/机Ipod还是羊肉/豆腐生鸡蛋,我们都能
再仿造出一个出来。
然而在以前,这可不是个好玩的概念。
听过评书的人都知道,中国曾有这样一个时期:任何一个城市只要出了三环就遍地
是山寨,每个上面都住着占山为王的强盗,... 阅读全帖
l***5
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来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
第八七折 于征不信,自入罟网
在风火连环坞这厢,情势发展已远远超出鬼先生的预料。
在今夜以前,“耿照”二字于他,至多是个胡搅蛮缠的冒失鬼,总在执行计
划的紧要时刻冷不防杀将出来,把原本的精密布置全盘打乱,十分恼人。及至此
刻,鬼先生才发现自己错得离谱。
这名出身平凡的乡下少年,竟能东拉西扯,与三十年来各不相属、形同陌路
的七玄势力都搭上了线,甚且将之一分为二,分庭抗礼,无论欲敌或欲友,其影
响力皆不容小觑。
新任的“鬼王”阴宿冥来历成谜,只知地狱道多年来远遁南陵,重入东海地
界不过是旬月里的事,能与他有什么瓜葛?狼首聂冥途被囚将近三十年,新出未
久,又是如何与这少年结下梁子?更别提那“玉面蠕祖”雪艳青——
当世七玄或灭或隐,其中最易探听掌握的一支,当数鲜旗明帜、大张声势的
天罗香。而在鬼先生的情报卷子里,关于此妹诸般条陈,犹如一张刻意伪造的无
瑕新纸;
自幼在深宫般的天罗香长成,被当作未来的掌门人悉心培育,专心习武,别
无其它;接掌大位后,又为拓展天罗香的版图东奔西走,转战各地,无日无之,
据说自出道以来未尝一败。在被视为“淫窟”... 阅读全帖
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女嘉宾的出场方式变得更加炫目
高铨当众脱丝袜配合男嘉宾
“爆灯”标志
三年了,《非诚勿扰》[微博]终于变脸了!前晚,该节目以全新面貌亮相江苏卫视[微博],在规则、内容、舞美包装等各个方面都全面升级,还大规模改变了节目背景音乐,新增了女嘉宾的“爆灯”环节,而“嗓子不适”的嘉宾主持乐嘉则缺席……对于新改版的《非诚勿扰》,有网站做出调查:“你最关注此次改版的哪一环节?”其中,关注“新音乐”的占18.8%,关注“新出场”的占22.7%,而关注“爆灯”的最多,达到77.8%。至于“新舞美”,关注率仅为 15%。至于改版效果,网上众说纷纭,有网友大赞“爆灯”环节设置得好,有网友则吐槽“新音乐听不惯”,也有网友抱怨“新的舞美设计太花哨闪瞎狗眼”…… 《非诚勿扰》首次改版,元芳,你怎么看?
【乐嘉走了】
狄仁杰:“那个光头乐嘉不见了,元芳,你怎么看?”
元芳:“大人,我看此事必有蹊跷!”
乐嘉不见了,黄菡一个人孤零零坐在嘉宾主持的椅子上———这一变动,成为观众最为关心的焦点。虽然之前江苏卫视曾就乐嘉缺席做出正面回应:“由于长期工作劳累,乐嘉声带受损,连发声都很困难。”但网友依旧遐想连篇:“为何是在这个... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
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(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
(1) 有心与有心、无心与无心 (2) 念起念灭 (3) 并未完结
(1) 有心与有心、无心与无心
小说中多次提及,唐僧所拥有的这个人身,叫“法身”,这里法身的意思,就是这个身
体是唯一可以依照释门之法修炼的身体,他们师徒一伙,都借助这个身体,用佛法来修
炼自己。章回题目中的“一体”也是同指这个身体。二心呢,自然是一体上的二心了。
尤其是本回中间有一首诗。很明确的说明了,这是唐僧这个人的二心。而且他的心,很
庞大很肥硕。
人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。
欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。
禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。
你瞧瞧,我们一直指责他公子哥儿心态严重,拿着放大镜、从前面的种种细节交代中寻
找他心态的蛛丝马迹。现在终于,作者亲自说明,我们的猜测实在是太对了。“人有二
心生祸灾,天涯海角致疑猜。”他对孙悟空一方面依赖、一方面过度依赖、一方面过度
依赖衍生出来的怨恨猜忌,造成了他自解肢... 阅读全帖
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本周六佟大为《非诚勿扰》首秀上演,频遭女嘉宾告白。佟大为在场上不仅戴上“红嘴唇”卖萌,还变身“导演”为男女嘉宾设置规定情境“导戏”;此外,他还爆出猛料:曾经也喜欢泡夜店。”
《非诚勿扰》佟大为
《非诚勿扰》佟大为
“世纪暖男”佟大为《非诚勿扰》首秀即将于本周六(8月9日)晚上演,男神登场备受宠爱,频遭女嘉宾告白。佟大为在场上也很是活泼可爱,不仅戴上“红嘴唇”卖萌,还变身“导演”为男女嘉宾设置规定情境“导戏”,更现场见证了一段超浪漫、超感人的“宠物情缘”。此外,这位暖男还不断曝出猛料,“我年轻的时候很叛逆,曾经也喜欢泡夜店。”
佟大为成女嘉宾公认“最佳男友”
孟非送“无责任”T恤:“别紧张,大胆说!”
伴着主持人孟非一声“有请男神出场”,“世纪暖男”佟大为闪亮登场!在全场潮水般的欢呼声中,佟大为露出了腼腆的经典笑容,“嗨,大家好,我是佟大为。第一次参加相亲节目,有点紧张。”外形帅气、事业有成,温和体贴、爱妻顾家......佟大为不仅是公认的好演员,更是演艺圈好男人的代表。同时,也是女嘉宾们心目中公认的“最佳男友”。在佟大为亮相不久,场上女生便纷纷开始向其告白起来。4号女生张鑫磊是一家老酒... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 荀子与韩非 (转载)
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: FaJia
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:55:52 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: Wisdom
标 题: 荀子与韩非
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 18:53:51 2011, 美东)
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐,墨子反对礼乐,提倡兼爱。杨朱反对兼爱,提倡为我。孟子反对
杨墨,提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐,提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄,提倡礼义。荀子弟子韩非,博采荀、老、名、法各家要旨,集成韩非的刑(形)
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥,孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正,通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师,在诸子百家中也和孟子一样,善于评论异家,表彰儒学
,是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学,脱出儒... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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编注:编撰此文乃源于,笔者之父亲对基督教有着相当的成见,笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰,顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实,耶稣是否曾经学过佛,对
于大多数无论何种信仰者来说,在这关键时候,已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分,在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人,或许是一次精简的提醒,对于另一些人,则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要:耶稣从12~30岁这18年岁月间,在福音书中只字未提,只是笼统地一句带过:“
耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢?近几个世纪以来,众多中外学者经过艰辛考证,根据种种蛛丝马迹,抽丝剥茧
,终于理清了头绪--耶稣这18年来,辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道,最
后回到故乡--极有可能,他是第一位把佛法带到中东(并与古犹太教融合而成为基督教
,一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展)的圣者。
以下,我们分三个部分详述:
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖
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发帖数: 70028
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孟非低调来长招募男嘉宾
昨日,由长春电视台和江苏卫视共同主办的《非诚勿扰》吉林省嘉宾招募在长进入第二阶段的招募和录制,江苏卫视著名主持人孟非特携五名超人气美女嘉宾来长,在五名人气美女嘉宾的互动下,孟非和江苏卫视导演组终从八名候选男嘉宾中选出两名男士,他们将赴南京进行《非诚勿扰》的录制。
孟非低调现身未打石膏
昨日14时50分,江苏卫视著名主持人孟非准时抵达长春龙嘉机场。只见在机场迎接孟非到来的粉丝已经是等候多时,其中一位美女粉丝还举起写着“孟爷爷,你的伤好了吗?长春欢迎你。”的接机板。
孟非穿着十分朴素,简单的格衬衣、黑色鸭舌帽。由于现场粉丝太多,虽然并未打石膏,孟非还是下意识地护起自己受伤的手臂。
16时30分,《非诚勿扰》吉林省嘉宾招募的录制正式开始,招募过程中,由5名已在《非诚勿扰》上牵手成功的超人气美女嘉宾组成的“美女帮帮团”将组成最亮眼的阵营,与8名层层筛选出来的男嘉宾互动,在“妈妈帮帮团”闫淑萍老师的监督下,接受孟非老师和江苏卫视导演组的严格考核。
昨日,记者对孟非进行了采访,被问及《非诚勿扰》的真实度,孟非语出惊人:“这个节目的真实度肯定超过《新闻联播》。 ”
作为拥有“... 阅读全帖
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41岁的奇葩“规划哥”成为了本周六晚《非诚勿扰》全场争议的焦点,独具一格的人生规划、开口便是各种比喻排比令众人大呼崩溃,现场提出的“试恋爱”观点更是遭到了宁财神的当场吐槽。对胖子情有独钟的“小萌女”郭思敏终于如愿牵手心中男神,一对超萌情侣在《非诚勿扰》诞生。
郭思敏、高悦牵手
41岁的奇葩“规划哥”成为了本周六(3月29日)晚《非诚勿扰》全场争议的焦点,独具一格的人生规划、开口便是各种比喻排比令众人大呼崩溃,现场提出的“试恋爱”观点更是遭到了宁财神的当场吐槽。对胖子情有独钟的“小萌女”郭思敏终于如愿牵手心中男神,一对超萌情侣在《非诚勿扰》诞生。另有一位当过和尚的泰国男嘉宾登台,“婚后想再次出家”的念头实在令女嘉宾们难以接受。
“规划哥”:“人生一定要规整” “试恋爱”遭宁财神吐槽
一天二十四小时,八小时工作、八小时休息、八小时生活,41岁的“规划哥”郭佳每日都是如此。“人生一定要规整”,这是他的人生信条。身为IT公司老板,事业做得还算成功,唯一欠缺的就是生活不规整,四十岁了还没有结婚。“我计划的是活到120岁,四十岁正是结婚的好时候。今年我一定要结婚,做好规划、发动群众,上《非诚勿扰... 阅读全帖
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第八章 小院深锁离离影 自投罗网寥寥兵
安鸿吃了一惊,心头虽疑惑被自己点了穴道的康随为何可动,却也无暇探查
究竟,只少愣了愣便飞身追去。到得牢门,见康随跌跌撞撞冲进一队闻声奔来的
守卫当中,正杀猪般凄厉大喊。那队守卫见安鸿出现,纷纷持刀迎了上来。安鸿
不愿与宋军自相残杀,遂轻身一跃,上了屋顶。抬头望见远处火光点点,不知有
多少巡夜兵士正往监牢聚集,只得挥去心中悲思,腾身往相邻的屋顶上掠去。过
了几幢民居,又绕过一座小楼,忽闻监牢方向惨叫声不绝于耳,转瞬又归于沉寂。
安鸿今日方入城,不察路途,只好沿着来时经过的小街在屋顶上高行,几个
纵跃过后,又到了那家秦记脂粉店。脂粉店乃是木质二层结构,屋后有一个四闭
的小院,天井中有一棵合抱之木,枝繁叶茂,年代似比院落还要久远些。安鸿知
出城无望,又见四下火光越来越多,于是提气轻身,直窜进树冠中,寻了个结实
的枝丫坐了,也不理街面上兵士繁杂,自在树上隐蔽。街上兵士来往多遭,踢门
入户之声不绝于耳,但这家脂粉店却始终无一人前来搅扰。安鸿心下虽疑,但放
耳目去探却一丝人声也无,也只得抛开不想,在心中暗叹孟门势力惊人。
过了几个时辰,东方已微微透亮... 阅读全帖
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第八章

一九四二年的夏季大扫荡是日本侵略者在中国敌后抗日战场上的最后疯狂。在这场军国
主义恐龙和共产主义地拨鼠之间的生死搏斗中,八路军损失惨重。参谋长左权将军和数
十位团以上干部牺牲;上万官兵伤亡;唯一的兵工作坊黄烟洞兵工厂被破坏殆尽;大片
根据地沦陷为敌占区或游击区。表面上看,恐龙大获全胜,但已经精疲力尽,终究没能
逃过最后的审判,而地拨鼠则生存下来,一直坚持到胜利。

地拨鼠要生存,就得有钻地洞的办法。就父亲的体验而言,一九四二年的中国共产党绝
对称得上是伟大。中共中央好像把下边的困难看得清清楚楚,对部队的思想状况也了如
指掌。及时提出了“今年打败希特勒,明年打败日本。”“咬紧牙关,渡过最困难的两
年,争取抗战胜利”的口号,坚定人们的信心。同时采取了一系列度过难关的措施,其
中最重要的就是“精兵简政”。“精兵简政”是一年前李鼎铭先生在陕北边区参议会上
提出的议案,此时得到了上下认同。父亲在回忆录中写道:“一九四二年敌人频繁、残
酷的“扫荡”,特别是总部突围,左权将军牺牲的教训,教育了党,教育了部队,认识
到领导机关庞大,行动不方便,不能适应战斗的要求。旅部也是一样,机关过大,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 荀子与韩非
中国通史
第七节 荀子与韩非
孔子提倡仁义、礼乐,墨子反对礼乐,提倡兼爱。杨朱反对兼爱,提倡为我。孟子反对
杨墨,提倡仁义。老子庄子反对仁义、礼乐,提倡无为、任自然。荀子反对孟、墨、老
、庄,提倡礼义。荀子弟子韩非,博采荀、老、名、法各家要旨,集成韩非的刑(形)
名法术之学。孔子仁义学说至孟子得到充分的发挥,孟学结合阴阳五行家成一大学派。
孔子礼乐学说至荀子得到适时的修正,通过韩非结合黄老名法成一大学派。荀子在儒家
中是和孟子有同等地位的大师,在诸子百家中也和孟子一样,善于评论异家,表彰儒学
,是孟子以后最大的儒者。韩非传荀学,脱出儒家范围,自成专家,完成了极端专制主
义的政治理论,为战国时期最后的也是最合时的大思想家。
荀子名况,赵国人。齐宣王招天下著名学士来齐国,居稷下,食大夫禄,号称列大夫,
著书议论,不治政事。齐湣王时,稷下学士更盛,多至数万人,齐湣王晚年,荀子到稷
下游学。当时齐将败亡,列大夫离齐散去,荀子南游楚国。齐襄王时,稷下士又盛,荀
子回到 齐国在列大夫中“最为老师”,被尊称为卿。荀子遭谗,离齐至楚,春申君以
荀子为兰陵(山东枣庄东南)令。荀子又遭谗,离楚至赵,在赵... 阅读全帖
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发信人: BHistory (往者的影子), 信区: TrustInJesus
标 题: 神的计划和神的安息(长转,非基慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 10:30:21 2011, 美东)
(转一篇)
神的计划和神的安息
读经:
创世记一章二十六节至二章三节:‘神说,我们要照着我们的形像,按着我们的样式造
人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切昆虫。
神就照着自己的形像造人,乃是照着祂的形像造男造女。神就赐福给他们;又对他们说
,要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟、和地上各样行动
的活物。神说,看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全
赐给你们作食物。至于地上的走兽、和空中的飞鸟、并各样爬在地上有生命的物,我将
青草赐给它们作食物;事就这样成了。神看着一切所造的都甚好;有晚上,有早晨,是
第六日。天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了祂一切
的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日,因为在这日神歇了... 阅读全帖
f**o
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我的凉山兄弟
问题不在毒品,艾滋亦非末路。
2014年12月08日刘绍华 四川/凉山
随笔
这是一些关于探险玩耍、为非作歹、吸毒勒戒、艾滋茫然、时代差异、文化冲突与兄弟
情谊的故事。故事主角涉及一个“恶名昭彰”、古称“儸儸”的中国少数民族——凉山
彝族。这样开场,不是因为我要借由这个族群的奇风异俗,来写个生动好看的故事。正
好相反,我想替他们的传奇“翻案”。
故事源起于四川省凉山州海洛因泛滥与艾滋蔓延的问题。不过,问题不在毒品,艾滋亦
非末路。
我更深层的关注,是透过这两个社会灾难,洞见当代中国卷入的全球化变迁中,人的行
为与福祉。因此,这些故事的焦点不是健康或疾病本身,而是造成健康问题的灾难根源
,理解一个非主流群体在社会、文化、历史变迁中脆弱性生成的时代过程,以及未来何
去何从。
我的初衷,是想了解为何诺苏人(凉山彝族)的艾滋感染率如此之高?我因缘际会选择
了凉山昭觉县利姆乡(代名)为主要田野地,那里是所谓重灾区的震中。如今,那里的
毒品问题虽已消减,艾滋却早已成为不定时炸弹,谁都说不准何时会彻底爆发。但是,
连年轻女子都大量外移,乡里年轻人所剩无几,那里愈来愈像中国中原与沿海地区... 阅读全帖
T***D
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26
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发信人: anticynicism (猫儒主义), 信区: Texas
标 题: 趁着夜深人静,来八一八我在非诚勿扰录制现场的所见所闻
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 01:27:12 2012, 美东)
在第二次美国专场录制之前,为了给我们德州即将开赴前线的单身男女童鞋加油助威,
我来小曝一下作为一个非诚勿扰现场录制的观众的观后感,顺便夹带一些从女嘉宾那儿
听来的有的没的,活跃一下版上气氛。
去年年底趁着回国休假的间歇,我和LD这两个非诚勿扰的忠实粉丝,幸运地从做了女嘉
宾的好友那儿拿到了两张观众门票,亲身体验了一把现场录制的感觉。
江苏卫视的外墙(见附图1)
非诚勿扰制作精美的门票,只限当日有效(见附图2)
每场大概有300-400位观众,其中好多都是南京当地的大学生。还有一些大叔大妈们不
知道哪里来的门票。据我好友透露,每位出场嘉宾,不论男女,都只有2张亲友团的门
票。在入场的时候再一次感受了多年未有的春运挤火车的感觉,那些个老的少的太给力
了,差点把演播大厅的玻璃门给挤垮了,江苏卫视雇佣的10多个保安眼看就要被... 阅读全帖
A*****e
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发信人: bubububbles (paopaopaopao), 信区: Fashion
标 题: [合集] 非诚勿扰上的这个女人是不是很面熟?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 27 09:06:05 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
BackYardWolf (gogomolevole) 于 (Sun Jan 23 22:15:07 2011, 美东) 提到:
感觉象一度来闹过版的名号为xxoo的,说话不着边际,整个儿一没心没肺。
不知道怎么贴图,让我来试一下。
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BackYardWolf (gogomolevole) 于 (Sun Jan 23 22:17:48 2011, 美东) 提到:
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nelolo (LOLO) 于 (Sun Jan 23 22:24:48 201... 阅读全帖
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BackYardWolf (gogomolevole) 于 (Sun Jan 23 22:15:07 2011, 美东) 提到:
感觉象一度来闹过版的名号为xxoo的,说话不着边际,整个儿一没心没肺。
不知道怎么贴图,让我来试一下。
☆─────────────────────────────────────☆
BackYardWolf (gogomolevole) 于 (Sun Jan 23 22:17:48 2011, 美东) 提到:

☆─────────────────────────────────────☆
nelolo (LOLO) 于 (Sun Jan 23 22:24:48 2011, 美东) 提到:
名字叫啥?
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BackYardWolf (gogomolevole) 于 (Sun Jan 23 22:28:45 2011, 美东) 提到:
王方妮好像
☆────────... 阅读全帖
b*********s
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29
来自主题: Fashion版 - [合集] 非诚雾绕 上的女人
☆─────────────────────────────────────☆
qert (QQQTER) 于 (Tue Oct 25 10:57:02 2011, 美东) 提到:
比这里的女人差太多了
中国真正的美女还是在美国呀!
希望更多的美女贴照片上来!我赠送精美礼品!
☆─────────────────────────────────────☆
winterlake (冬湖) 于 (Tue Oct 25 11:25:49 2011, 美东) 提到:
不过非诚勿扰不是选美,不支持你的论点
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qert (QQQTER) 于 (Tue Oct 25 11:52:05 2011, 美东) 提到:
几个上非城的美女 应该都有商业目的。
午娇是丰田车的代言,韩国的,把自己办公室的照片贴上去,
就是给她的整容医院做广告, 那个沈思更是为了给她的公司
创名气,我估计这3个人是给 江苏卫视交钱的。
还是这里的美女好,无私的把爱撒满人间。
☆────────────────────────... 阅读全帖
J*******l
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中国领土疆界的法理性是二战的胜利果实,而非追溯到“元、清之自古以来”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:13:15 2012, 美东)
征东讨逆大将军
按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“
自... 阅读全帖
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江苏卫视《非诚勿扰》本周六晚一位推崇恋爱中消费AB制的男嘉宾登台,引发了现场一番热议。乐嘉、黄菡为此争得不可开交,孟非更是大方自曝当年收入,“我谈恋爱的时候,工资只有三百块。”
三年来最特别的男生权力反转
王津
江苏卫视《非诚勿扰》本周六晚一位推崇恋爱中消费AB制的男嘉宾登台,引发了现场一番热议。乐嘉、黄菡为此争得不可开交,孟非更是大方自曝当年收入,“我谈恋爱的时候,工资只有三百块。”出生于贫穷小山村的“励志哥”一个人出来闯世界,靠着自己的努力终于打拼出了一片天地。他纯净的品格、不屈的精神令场上女生倾心不已,一向挑剔的“A货女”刘颖竟也为他把灯留到了最后,甚至有一位台下的替补女嘉宾也为他冲上了台,史上首度有四位女生进入了权利反转!此外,还有一位来自深圳的帅气快递员现场讲述了快递行业的喜怒哀乐,并坚持要以范冰冰为择偶标准。
全场热议“AB消费观”——孟非自曝当年收入 乐嘉、黄菡唇枪舌剑
来自武汉的英俊小伙儿王津有着脱口秀主持人般的口才、健身教练般的身材,出场便大受欢迎。随后,他在场上大赞《非诚勿扰》道,“这不是一档单纯的婚恋交友节目,而是借主题呈现出了社会百态。在取得高收视率的同时,更... 阅读全帖
J*******l
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征东讨逆大将军
按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“
自古以来”说有百害难得一利。

一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争,国际上有个原则,以最近的条约为界,之前的条约包括疆界认定一
概服从最近的条约,根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利,同盟国对于法西斯战败国给予严惩,既便其固有领土仍然予以没收做重
新安排,比如东普鲁士是德国... 阅读全帖
e**i
发帖数: 1983
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发信人: foe (or friend?), 信区: Military
标 题: 评温某人八访湖南而不拜毛 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 1 20:28:34 2012, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_0475fd07010107lr.html
八访湖南,避而不拜毛引关注
评温某人八访湖南而不拜毛 (转)
2012-02-19 22:44
新年过后,境外一家媒体报道了这样一条消息:某领导“八访湖南,避而不拜毛引关注
”。
这则“不拜毛引关注”的报道,的确值得人们关注。这位身居高位的某领导为什么
“不拜毛”呢?该文引用某领导自己的言论做出这样几种解读。
一是反映了某领导对其家庭历史问题的态度。该文说:“2011年10月25日,xxx同
天津南开中学的母校师生谈心时披露,其家人在领导人发动的接连不断的政治运动中受
到冲击。教过书的祖父所在学校留有他的档案,里面装着一篇篇‘检查’。其父亲在祖
父去世的1960年因所谓‘历... 阅读全帖
g********0
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根据教程第300章,遇对手以人质要挟,则绝不可让步!
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下,探视了军营,召见了当地官员,又在附近村庄农寨走了走,感受一
下当地的风土人情,每到一处,闻听杨钦差喜得贵子,当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番,杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在,想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞:“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀,哈哈大笑起来。
经过两日的了解,从不按常理出牌的杨凌,心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时,就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息,请都掌蛮派人与朝
廷议谈,迄今还没有消息送回来,现在看来动兵的可能大增,杨凌准备召集文武官员议
事,总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨,还没等他传令聚将升帐,伍汉超
便急急行来,拱手说道:“大人,请速回帐,柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中,见伍汉超说着话,眼睛向自己扫来,便把下巴一扬,
给他来了个冷脸以对,伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子,又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩,所以心情畅快,极是高... 阅读全帖
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《零八宪章》出来让我大吃一吓,主要因为它对中共提出了一个宪政民主的目标要求
,且架势逼人。之后,各界人士群起响应,热闹非凡,被誉为捷克斯洛伐克《七七宪章
》之后的又一纲领性文件。
《零八宪章》是针对中共下的,而那时的中共没有一点松绑的迹象。也即是说,环
境条件并不成熟。我从前说过:如果《零八宪章》不能被朝廷采用,它就是废纸一张。
《零八宪章》能不能被采用?其可能性是显而易见的----不能。因为它把中共逼出了底
线。我以为民主人士在“六四”之后,应该吸取教训、应该成熟起来,然而却搞出了这
么个东西,故而,我坚定地认为《零八宪章》玩的是一个政治上的大呼隆、是抢吃头泡
屎。历史转型,青史留名的就那么一二人。就像电灯泡、炸药的发明,划时代的发明家
是要上教科书的。有趣的是,某个东西,在外部条件合适的时候,往往自然酝酿成熟,
不同的发明者(或发现者)很可能不期而遇,比如电报和电视,谁吃的头泡屎就发生过
争议,其中,电视的发明权是通过法官打锤子断决的。世上的事情大致就这么回事,工
科、理科、文科、艺术、政治都有人在里头钻,想搞点名堂。
我原以为,既然给中共下了《零八宪章》,那肯... 阅读全帖
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发信人: baofoen (喜悦), 信区: Family
标 题: 转载: 佛法可以对治中国人的八种通病
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 21 23:39:20 2014, 美东)
太虚大师:佛法可以对治中国人的八种通病
发布时间:2014年07月13日
来源:转载 作者:太虚大师
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编者按:记得数十年前,台湾柏杨先生推出一部作品,题为《丑陋的中国人》,一
时轰动两岸。后来又有几部类似作品,都尝试剖析中国人的国民性。其实早在民国时期
就有诸多学人,通过不同途径对中国人的民族性或国民性有过深入分析,佛教界的高僧
也有相应文章问世。这些文章内容详略不同,所得结论也有出入,对于今日国人仍有一
定参考价值。我们对照前贤文章所得结论,不妨反躬自省,有则改之,无则加勉,必然
会有受益。
佛法可以对治中国人的八种通病
http://www.fjdh.cn/UploadFiles/Article/2014/7/201407130840079896.jpg
佛如一个大医生,能善知一切的方药,遍医一... 阅读全帖
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第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 作者 挪威龙王
(1)故人音杳去不返 (2)愚盲昧昧上不来 (3)观音菩萨 教外别传 (4)如来的
法宝 (5)谁来取经 早有缘定 (6)沙悟净的痛苦 (7)恶气外露的猪头 (8)
为何狂暴如此? (9)菩萨到底做什么事情?
(1)故人音杳去不返
第八回开篇是一首词牌《苏武慢》的诗词:试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖
作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三
乘,凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千
丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。
这首词,意境深,且是一部诙谐轻松的西游记中,最为深沉与伤感的一段文字。轮回沦
落中人,虽然难于自知,品味这一诗词,恐怕有莫名其妙的,没心情愉快的。为什么?
因为他道尽了人生难返的实状。与之对应的,则是须菩提祖师关于道门的述说。祖师述
说道门,是看不见的伤感。这一首词,算是可见的伤感。
这首词,跟后面的故事似乎有点脱节。本回的回目是《我佛造经传极乐观音奉... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记第十八卷
妖刀记第十八卷
第八十六折 孰为牙爪,孰为骨梁
来人正是赤炼堂的四太保,“凌风追羽”雷门鹤。
他与雷奋开素来不睦,两人明争暗斗多年,居然形成了默契:每当雷奋开欲
返回风火连环坞之时,雷门鹤必定早一步离开总舵,或在外接到消息,途中便故
意盘桓些个迟几天再回,以免撞个正着,又发生冲突,此番亦不例外。
阿兰山的三乘论法在即,皇后娘娘与镇东将军均到了越浦,雷门鹤身为越浦
五大商帮的代表之一,岂可稍离?按瞬字部的情报,这几日雷门鹤均在城中活动,
忙得不可开交,也避开与雷奋开直面相会的尴尬场面。
越浦城距离风火连环坞,舟行都还有一段,不可能知道这厢的情形。妖刀于
总坛肆虐之际,雷老四必在左近。雷奋开冷冷睨他一眼,哼笑道:“老巢起火啦,
你还在这儿瞎摸?四太保不回去瞧瞧,坐镇指挥一番?”
雷门鹤笑眯了眼,客客气气团手揖道:“你雷老大都不成,我能济事么?烧
了便烧啦,老屋年久失修,最怕火燎,还好我老早便存了一笔银钱,要抚恤伤亡,
也好有个照应。烧成了一片白地也好,不管是起新屋或脱手变现,都是上算的生
意。”
“你…”明知是激将,连说辞都与他料想的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 李天命批基督教传教十八谬
(1)明显矛盾「三一论」   基督教最最核心的教条就是三一论:「上帝三位
一体,既是三个又是一个。 」
批:
3≠1,说「上帝既是三个又是一个」蕴涵着说「上帝既是三个又不是三个」
,明显自相矛盾,自打嘴巴。
(2)暗藏矛盾「全能论」
「上帝是无所不能的。 」
批:
上帝能否创造一种不能被毁灭的东西?
如果不能,便非全能,因为不能造出这样的一种东西。
如果能够,亦非全能,因为不能毁灭这样的一种东西。
由此可见,「全能」这个概念暗藏逻辑矛盾。
(3)以残为善「全善论」
「善包含爱与公义,上帝耶和华是全善的。」
批:
耶和华以洪水灭世,天上的燕子何罪?地上的驯鹿何罪?初生的婴儿何罪?
唯独水里的鱼虾蟹无罪?这就是爱与公义吗?
耶和华为了偏帮以色列人而杀尽埃及人的长子(举国上下一个不留)乃至头生
牲畜(举国上下一只不留),长子何罪?稚子何罪?牛羊猪犬何罪?这样的「上帝」是全
善的吗?
(圣经里还有数之不清那么多关于耶和华野蛮荒谬、凶残暴虐的「记载」。 )
(4)以昧为知「全知论」
「耶和华是无所不知的。」
批:
(a)「天起了凉风,耶和华神在园中... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 李天命批基督教传教十八谬
(1)明显矛盾「三一论」   基督教最最核心的教条就是三一论:「上帝三位一体,既
是三个又是一个。 」
批:
3≠1,说「上帝既是三个又是一个」蕴涵着说「上帝既是三个又不是三个」
,明显自相矛盾,自打嘴巴。
(2)暗藏矛盾「全能论」
「上帝是无所不能的。 」
批:
上帝能否创造一种不能被毁灭的东西?
如果不能,便非全能,因为不能造出这样的一种东西。
如果能够,亦非全能,因为不能毁灭这样的一种东西。
由此可见,「全能」这个概念暗藏逻辑矛盾。
(3)以残为善「全善论」
「善包含爱与公义,上帝耶和华是全善的。」
批:
耶和华以洪水灭世,天上的燕子何罪?地上的驯鹿何罪?初生的婴儿何罪?
唯独水里的鱼虾蟹无罪?这就是爱与公义吗?
耶和华为了偏帮以色列人而杀尽埃及人的长子(举国上下一个不留)乃至头生
牲畜(举国上下一只不留),长子何罪?稚子何罪?牛羊猪犬何罪?这样的「上帝」是全
善的吗?
(圣经里还有数之不清那么多关于耶和华野蛮荒谬、凶残暴虐的「记载」。 )
(4)以昧为知「全知论」
「耶和华是无所不知的。」
批:
(a)「天起了凉风,耶和华神在园中行走,那人和他的妻子听见神的声音,就
藏在园里的... 阅读全帖
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寻找宪政共识

——诺奖为《零八宪章》群体雕塑揭幕


本年度诺贝尔和平奖颁给正在狱中服刑的《零八宪章》运动的发起人刘晓波,由此
掀起了一场世界性的刘晓波冲击波。而刘晓波获奖的真正意义,就是世界文明主流对来
自中国民间,并广泛凝聚社会共识的《零八宪章》历史地位的肯定。这是刘晓波及其中
国民主运动群体,以几代人的追求和牢狱灾难为代价赢得的。

中国当政者为刘晓波获诺奖提供条件

当代中国,从西单民主墙时代至今,民主运动已经走过30多年风雨历程,其间不断
有人被提名诺奖,但除1989年达赖喇嘛获奖外,事实上大陆本土无人赢得。然而,此次
挪威诺贝尔委员会不顾中国当局百般干扰,在今年获提名人士或组织多达237个,创历
来纪录之最的情况下,颁给了中国异议人士刘晓波,实在是意义非凡。这不仅体现着国
际社会为寻找宪政共识的刘晓波付出的代价买单,更是世界文明主流对“异议人士”所
代表的中国国内民主力量和《零八宪章》给予了最高的奖赏。

其实,有关对刘晓波先生的诺奖提名从今年年初就开始了。因为晓波蒙难入狱以来
,国内外已经有很多机构和个... 阅读全帖
s****n
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核心提示:温家宝26日主持国务院常务会议,会议确定了八条政策措施,要求将二套房
房贷首付比例提至60%,还要求对楼价升幅过快的城市,从严制定买楼政策,实施差别
化住房信贷政策。此次“国八条”还规定地方政府要切实承担起促进房地产市场平稳健
康发展的责任。
综合新华社电 国务院总理温家宝26日主持召开国务院常务会议,研究部署进一步做好
房地产市场调控工作。
会议指出,自去年4月份《国务院关于坚决遏制部分城市房价过快上涨的通知》印发后
,房价过快上涨势头得到初步遏制。为巩固和扩大调控成果,逐步解决城镇居民住房问
题,继续有效遏制投资投机性购房,促进房地产市场平稳健康发展,必须进一步做好房
地产市场调控工作。会议确定了八条政策措施。
二套房首付再涨一成
“国八条”对投资投机性购房、高房价的指向十分明确,既是一系列调控政策延续,又
是进一步的“加码”。典型的是:强化差别化住房信贷政策,“对贷款购买第二套住房
的家庭,首付款比例不低于60%,贷款利率不低于基准利率的1.1倍”。去年9月底的“
国五条”曾强调,“对贷款购买第二套住房的家庭,严格执行首付比例不低于50%、贷
款利率不低于基准利率1.1... 阅读全帖
f*e
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43
http://blog.sina.com.cn/s/blog_0475fd07010107lr.html
八访湖南,避而不拜毛引关注
评温某人八访湖南而不拜毛 (转)
2012-02-19 22:44
新年过后,境外一家媒体报道了这样一条消息:某领导“八访湖南,避而不拜毛引关注
”。
这则“不拜毛引关注”的报道,的确值得人们关注。这位身居高位的某领导为什么
“不拜毛”呢?该文引用某领导自己的言论做出这样几种解读。
一是反映了某领导对其家庭历史问题的态度。该文说:“2011年10月25日,xxx同
天津南开中学的母校师生谈心时披露,其家人在领导人发动的接连不断的政治运动中受
到冲击。教过书的祖父所在学校留有他的档案,里面装着一篇篇‘检查’。其父亲在祖
父去世的1960年因所谓‘历史问题’不能教书,被送到郊外农场养猪,后来到图书馆工
作。”言外之意是,某领导是因其祖父和父亲在领导人时代的政治运动中被“冲击”而
对领导人心怀不满,才导致“八访湖南,避而不拜毛”。
笔者查阅了2011年11月3日天津日报《xxx忆苦难童年,谈人心向背,透露父亲过世
消息》这篇文章。
某领导... 阅读全帖
g***j
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送交者: 红朝笑笑生[大司徒★★★★☆] 于 2015-05-24 16:30 已读 10085 次 大字
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第一章 云山雾罩的东北军
据说在北洋军阀混战的时候,唯一海、陆、空军制齐全的,是盘踞东北的奉军,总司令
叫张作霖。
张作霖的发家史是比较奇怪的。他本来是清军的一个哨长,后来加入了绿林土匪,接着
又组织了保安队,负责附近几十个村子的治安,最后重新加入清军,还在这段时间里同
张作相、张景惠、汤玉麟等人结成了兄弟,成为新一代的政府军。
如果奉系的东北军革命成功,我朝的历史书上,肯定只会写些张主席(或总统)同张总
理、汤元帅间深厚革命情谊的故事,更会写一些,张主席从小苦大仇深被逼上梁山,后
来保境安民义满云天之类,或者汤大帅如何除暴安良的美好传说。而作为一名光荣的东
北军士兵,他们肯定接受的教育也是,革命道路上其他派系军阀都是反动代表,只有东
北军是正确路线;而在东北军的革命历程中,其他人都是错误连连,甚至经常发表右倾
反动言论,或者他的结拜兄弟也要质疑大旗还能打多久甚至背叛革命,而张主席则永远
信心十足,每次都能挺身而出,及... 阅读全帖
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45
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 牟传珩:诺奖为《零八宪章》群体雕塑揭幕
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 3 16:59:41 2010, 美东)
寻找宪政共识

——诺奖为《零八宪章》群体雕塑揭幕


本年度诺贝尔和平奖颁给正在狱中服刑的《零八宪章》运动的发起人刘晓波,由此
掀起了一场世界性的刘晓波冲击波。而刘晓波获奖的真正意义,就是世界文明主流对来
自中国民间,并广泛凝聚社会共识的《零八宪章》历史地位的肯定。这是刘晓波及其中
国民主运动群体,以几代人的追求和牢狱灾难为代价赢得的。

中国当政者为刘晓波获诺奖提供条件

当代中国,从西单民主墙时代至今,民主运动已经走过30多年风雨历程,其间不断
有人被提名诺奖,但除1989年达赖喇嘛获奖外,事实上大陆本土无人赢得。然而,此次
挪威诺贝尔委员会不顾中国当局百般干扰,在今年获提名人士或组织多达237个,创历
来纪录之最的情况下,颁给了中国异议人士刘晓波,实在是意义非凡。... 阅读全帖
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46
来自主题: Returnee版 - 胡适:非留学篇
胡适:非留学篇
作者:胡适 文章来源:《甲寅》 点击数:674 更新时间:3/21/2006
编者按:
中国人留学的目的,原本是要“以他人之长,补我所不足”,但实际情况却是众多留学
生以一纸之文凭,当做新的敲门砖,当作谋取富贵功名的阶梯,因此胡适发出痛心疾首
的呼声,说“留学为吾国大耻”,并开篇举出四张理由,逐一对留学之风气加以辩驳。
现在差不多一百年快过去了,问题还在么?虽然没有到“万般皆下品,唯有留学高”的
地步,但借留学以镀金,以求功名的大有人在。胡适的“留学为可暂而不可久” 之计
仍未失去它的警醒意义,因此我们再提出来看一看,但是我们也要注意,他提出的非留
学论,并非一味抹杀留学的意义,而是针对现实的症结下的几剂猛药,他真正的理想抱
负则是:“为神州造一新旧泯合之新文明,此过渡时代人物之天职也”。
正文:
吾久欲有所言,而逡巡嗫嚅,终未敢言。然吾天良来责,吾又不敢不言。夫欲有所言而
不敢言,是恇怯懦夫之行,欺人以自欺者之为也。吾何敢终默?作《非留学篇》。
吾欲正告吾父老伯叔昆弟姐妹曰:
留学者,吾国之大耻也!
留学... 阅读全帖
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47
曾经参加过国内当红相亲节目的青岛“儒雅哥”,被爆在台东一家KTV包房里参与轮奸一名女子。6月9日记者辗转从警方获得证实,涉嫌性侵的两名男子中确有“儒雅哥”梁某某,目前两人都已经被刑拘。
“看起来文质彬彬 ,真没想到会那么恶劣。”6月9日,市民张先生致电本报热线96663,称自己的女性朋友遭到两名陌生男子轮奸,其中一名男子竟然是曾经参加过国内当红相亲节目《非诚勿扰》的青岛籍男嘉宾“儒雅哥”梁某某。
据张先生介绍,受害人小红(化名)今年24岁,从陕西省西安市来青岛打工已有半年时间。小红跟梁某某之前并不认识,5月12日在市南区南京路附近拼一辆出租车时初次见面。由于曾经登上过全国当红的电视节目,小红一眼就认出了人称“儒雅哥”的梁某某。
5月19日晚,梁某某打电话约小红到云门一路星期八KTV唱歌,为了打消小红的疑虑,梁某某谎称当晚包了个豪华大包房,一同唱歌的有很多人,但小红推开包房的一瞬间,却发现只有梁某某一人,当小红短暂停留后准备转身离开时,梁某某对她实施了性侵。
张先生说:“梁某某一个人把人家女孩强奸了不算完,还把他的发小叫到包房里,性侵了小红,这期间有KTV 的工作人员推门进来询问情况,但... 阅读全帖
r*****y
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48
某知名id的 “苏定方一千破八万”的帖子最近引起了热议。原作者认为,按照敦煌吐
蕃文文献记载,初唐名将苏定方曾以一千兵马击败依附吐蕃的吐谷浑贵族达延莽布支率
领的八万之众,这是一个较少为世人所知的以少胜多的战例,是战神苏定方创造的又一
个奇迹。
该作者的原贴在此:
http://www.mitbbs.com/article/History/31855677_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855679_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855681_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855687_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855685_4.html
不难发现,其实该作者最重要也是唯一的史料证据来自于《敦煌本吐蕃历史文书(增订
本)》,王尧 陈践 译注, 民族出版社,1992。相关的具体文字表述为:“达延莽布
支于乌海之东岱处与唐朝苏定方交战... 阅读全帖
q*******8
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49
在日军南京大屠杀五十八周年的时候, 中国人民为在日本屠刀下失去生命的三十多万
毫无抵抗力的同胞而哀悼, 为他们和其他死于日本残杀下的三千多万中国平民的仇恨
而铭誓。本文的目的是纪念第二次中日战争中我国抵御倭患的伟绩, 通过对国共双方
抗战历史的一个综述, 揭示一个重要的事实。那就是, 中国人在抗日救亡的战斗中,
其民族精神从逐渐复苏终于达到了完全的觉醒;满清三百年,脑后一根长辫在中国人
身上造成的奴性和麻木,终于从根本上被清除。当年满兵在扬洲屠城十日,杀戮八十万
人,此后三百年的枷锁,三百年的沉寂。从一九一一年武昌发难,到二次北伐,中华民
族终于开始找回了自我。抗日战争时期中国遭受了鸦片战争以来最凶残的侵略,中华民
族似乎走到了最低点,但它也是中国走出低谷、重登世界高峰的开始。抗战的胜利标志
着中国的一个新的转折点,标志着中国文明将重新领导世界的契机。从这一点来看,回
顾和总结抗战的历史具有极为重要的意义。在中日七十年的战争史中,日本对中国进行
过两次大规模的侵略。第一次的甲午战争以中国割让台湾、澎湖列岛,赔款二亿三千万
两而结束。中国由此而日趋没落,日本由此而日益强盛。然而,第二次中... 阅读全帖
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50
零八宪章[编辑]
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《零八宪章》是为了纪念1948年12月10日《世界人权宣言》发表60周年之际,受捷克斯
洛伐克反体制运动的象征性文件七七宪章(Charta 77)启发,由张祖桦负责起草、刘
晓波等人修改并由303位各界人士首批签署的一份宣言[1][2],内容除了提出促进中国
民主化进程、改善人权状况外,更提出以建立中华联邦共和国来解决两岸问题及各民族
问题。中华人民共和国政府逮捕多名发起人[3][4]。到2011年6月为止,在《零八宪章
》上签名的有一万三千多人,还有一些人陆续在网上签名。不过由于网站受到当局干扰
,所以即使在网上签名也已经不容易[5]。
起草人在宣言开头解释发布《零八宪章》的立场[6]:“今年是中国立宪百年,《世界
人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中国政府签署《公民权利和政治权利
国际公约》10周年。在经历长期的人权灾难和艰难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公
民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的普世价值;民主、共和、宪政是
现代政治的基本制度架构。”
零八宪章由中国303名各界人士发起并签署。为因应世界人权宣言6... 阅读全帖
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