由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 入规
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C****i
发帖数: 1776
1
来自主题: TrustInJesus版 - 基督版版规
所以不支持明线拉人入教和宗教活动啊
l*****a
发帖数: 38403
2
来自主题: TrustInJesus版 - 基督版版规
这也不对,除非基督徒发帖就是要拉人入教
其实说真格的,我今天仔细想了想,这么不伦不类的版确实应该关了
a*******g
发帖数: 867
3
来自主题: Wisdom版 - 《弟子规》原文及解说
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
这段话是说,如果父母有过错,儿女要劝其改正,劝说的时候要和言细语,如果父母不
听,要等他们高兴的时候再劝说,如果因此而哭泣和责打,无怨。
所以不是说父母可以随便打孩子,孩子都无怨。而是父母有过错的时候,儿女劝说,而
遭到父母打骂,儿女不会因此而怨父母。
懂了吗?
d**e
发帖数: 4304
4
有完没完,
请看版规,PA是不允许的。
d**e
发帖数: 4304
5
有完没完,
请看版规,PA是不允许的。
w****5
发帖数: 24
6
来自主题: Accounting版 - WSJ:美国会计新规恐造就股市泡沫
M国所谓的政治家很恶心,对金融经济什么都不懂还爱充行家,以显示自己爱民如子的高
尚情操.我以为SUBPRIME的出现完全是政府鼓励什么人人拥有房产的幼稚政策.从经济的
角度看,对于不适合的人就应该让他们一直RENTING.那银行根本不会走到今天这一步.而
FASB也不会迫于压力去改变什么ACCOUNTING METHOD.新的METHOD给予银行太多的自由性
,很大程度上影响了公司的真正价值,最后还是SHAREHOLDERS受害.当然受害者大部分是
收入不上不下的所谓中产阶级,因为垃圾M国人没有参与市场,只是不断地索取BENEFITS,
而高收入者往往可以得到非常丰富的INSIDE INFORMATION,进出的TIMING很好,那么中产
阶级的财富就永远被套牢在垃圾公司的B/S上变成废纸.可怜的中产阶级年复一年地缴纳
TAX,最后成为被剥削最严重的社会"中流砥柱",还自鸣得意的满足虚假的名号和入不敷
出的超前生活.一直认为M国的GAAP比较保守,能最大程度上保护SHAREHOLDERS的利益,但
看起来新STANDARD会离这个根本越来越远了.
l****h
发帖数: 66
7
来自主题: Accounting版 - 会计找工作的经验 - 长,慎入
mm,我好佩服你啊。而且我好激动,因为我也是城规硕士,正准备跳会计坑,读个
certificate去。可是我担心,即使以后找到工作了,H1b办不下来的问题。因为硕士文
凭和工作岗位不对口。不知道mm你是怎么解决这个问题的。能不能指点迷津。
十分感谢了,5555,我正在十字路口徘徊,很郁闷。
l****h
发帖数: 66
8
来自主题: Accounting版 - 会计找工作的经验 - 长,慎入
mm,我好佩服你啊。而且我好激动,因为我也是城规硕士,正准备跳会计坑,读个
certificate去。可是我担心,即使以后找到工作了,H1b办不下来的问题。因为硕士文
凭和工作岗位不对口。不知道mm你是怎么解决这个问题的。能不能指点迷津。
十分感谢了,5555,我正在十字路口徘徊,很郁闷。
L*D
发帖数: 3966
9
你投诉的贴子,不用转来本版,投诉到站方就好了。请注意节约版面资源和大家的时间。
发信人: heizhongyi (陈业牛皮藓 专治黑中医), 信区: ChineseMed
标 题: 【投诉】中医版主Taliban 无视言论自由,打击异己 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 7 20:03:55 2009)
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: heizhongyi (陈业牛皮藓 专治黑中医), 信区: Complain
标 题: 【投诉】中医版主Taliban 无视言论自由,打击异己
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 29 19:49:45 2009)
1 投诉人(ID)
heizhongyi
2 投诉对象及职务(限版主)
中医版主 taliban
3 投诉标题
中医版主无视言论自由,打击异己
4 投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...)
尊重言论自由,不再犯类似错误
5 投诉理由及证据
taliban 版主向来无视言论自由,打击异己。今日再次以本人发表“中医是邪教”
为由封禁本人ID。
投诉理由
1.本人对中医持何观
a*******d
发帖数: 130
10
来自主题: Law版 - 浅谈入行专利法(二)
我也凑上来说几句。
做专利法的分两种人,一种做申请(专利代理人),一种做诉讼。做申请,工作比较规
律,而且自己可以控制时间和进度,一般律所给什么做什么,流水线作业,也不需要找
案源,交流沟通的压力相对小些。薪水又高,工作环境又好。对于有技术背景的中国人
是优差,虽然工作枯燥些,但是....我们中国人勤劳勇敢的,谁计较那个啊。
另外一种做诉讼。不管做什么法的诉讼,诉讼永远是最精彩,但是也最苦的行当。时间
和工作量很难自己控制,接到一个案子就像上了套了,只能死拼到底。对于中国人,如
果不是从小在这里读书,那么需要很多年才能把语言练到能上法庭辩论的程度。技术背
景倒是小问题了,虽然法学院的学生本科学什么的都有,但是还是有很多专利律师和法
官都是边干边学的。
我见过很多中国人读完法学院做专利代理人的。只有一个学长现在专利代理人和诉讼都
做。他来美国十多年了,在国内念到法学硕士,来美国拿了计算机硕士,然后工作,最
后读个JD。读JD的时候,在一个law school journal做编辑。当然,做journal的编辑
是比做law review 的编辑竞争小一点。但是,在法学院的外国学生李,他绝
b********r
发帖数: 7843
11
来自主题: Complain版 - [投诉]cute跨版封入
恩,不错,你还引用一下站规,不过你没引用完全。原来的逗号变句号,剩下的尾巴都
被你省掉了。
“4) 封发文章权。版主可以根据自己标准来决定是否封掉某人在本版的发文权,但需要
于精华区备份封禁证据;”
现在变成了两个问题。第一,你封dsb,你封他的证据在哪里?
第二,站方是允许版主有自己的封人标准的,但是普通网友仍然有权询问你封人的标准
是什么。你封dsb的标准到底是什么?是不是就是他在你版发文,加上你自己的主观意愿


。”
b********r
发帖数: 7843
12
来自主题: Complain版 - [投诉]cute跨版封入
我也用telnet,不过我碰巧看到了后面的全部内容。不过不管怎么样,你现在看到就好
,请按照站规补充上你封dsb的证据吧。
sure,你确实没有义务回答普通网友的的问题。你今天这么礼贤下士,在这里的所有和
你说过话的网友,都有理由感到荣幸之至。
d*b
发帖数: 21830
13
来自主题: Complain版 - [投诉]cute跨版封入
按站规,cute还是下台吧
j****e
发帖数: 12067
14
来自主题: Complain版 - [投诉]cute跨版封入
按站规? 确实,呵呵。 不过跨版封过人的历史上可不算少,除了拿小版斧做个样子,
有几个被真拿下的,那个paladino不过是个打手,不是现在也没被处理吗,更不要
说cute了
j****e
发帖数: 12067
15
来自主题: Complain版 - [投诉]cute跨版封入
对了,你那时候想辞职钻风懒得动手,结果你跨版封了几个有声望的ID,钻风不得已
把你拿下,算是站规被执行了
j****e
发帖数: 12067
16
来自主题: Complain版 - [投诉]cute跨版封入
钻风跟斑竹不是母子关系,是上下级关系吧。。。。
依站规办事,无论多大声望的ID违规一律下台。就算你把他们得罪了,少几个斑竹
极其爪牙,对流量影响也就是九牛一毛吧。
何况鹊桥又不是军版,需要舆论导向
j****e
发帖数: 12067
17
来自主题: Complain版 - [投诉]cute跨版封入
你呀,我知道这是个玩笑,不过前几天你还把这个作为站规有用的例子拿出来回我的
帖子,自己把自己绕里面了。
再说这个没意思了,呵呵
A*****e
发帖数: 29772
18
来自主题: Complain版 - [投诉]cute跨版封入
哎哟你就别搞笑了,贿赂都出来了,如果如你所说cute是所谓小集团一员,想排挤娜娜
,直接去board发个贴就把她班副解除了,还用的着我花几千伪币“贿赂”啊
你开口闭口站规的连这都不知道啊?
c*******o
发帖数: 27734
19
来自主题: Complain版 - [投诉]cute跨版封入
嗯,可以说情有可原,但是违反站规是肯定了的,而且到现在也没见给个说法。看钻妹
昨天的贴子是要处理一下的了。。。
j****e
发帖数: 12067
20
来自主题: Complain版 - [投诉]cute跨版封入
不错,你们这群管理者为了防止闹事置站规(法律)于不顾?
好解释
j****e
发帖数: 12067
21
来自主题: Complain版 - [投诉]cute跨版封入
呵呵,钻封和你一样爱和泥,反正这站规被违反不是第一次了,不怕再违反一次
q****3
发帖数: 2223
22
第2 和第4条很明显就是为你度身订做. 如果你说其实是你写的, 我不得不说, 未名
里有很多人爱自掴嘴巴, 象你这样掴自己又准又有力的我还是第一次看到. 我看
fredrichk很
聪明, 想给谁下紧箍咒又不想让他不服最好的办法就是由他本人自制尺寸.
第一条说"为表示对他人劳动成果的尊重,对于转载文章希望大家尽可能注明;对自
己的
原创文章需要使用他人原创文章的,也尽可能的给予说明。"但是你又说声明里其实
第1至第3 条是你写的,却不见fredrichk给予说明, 你这不是说fredrichk监守自盗
了吗? 你两人到底台下做了什么交易?
第二条其实大众是很容易理解是针对写你的, 因为这事起源是pricess和wahoowa的
争议, 本来是一件很小的事, 连wahoowa都称是自己蛋痛引起的, 之后你的马甲
waiwaiwai加
入去后就闹大了.接着你的另一马甲znprc也上去再踩一脚.
第4条是劝吵架双方之外的人不要加入, 所以就很容易让人理解为wahoowa就是你本
人waiwaiwai. 如果理解错了, 那这条很明显是写给你这个第三者.
frdrichk还有个附带说明, 就是... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
23
“研究了x家或x家觉得还不够好,提出他的见解,有论点论据,没有不良言语”难道不
是公认的学术界研究比较的行为?
“打压、拉人入教、挑唆“不过是你自己的感受而已。如果你对自己的信仰有底气,就
不会有那种负面情绪,而只会投入理性辩论。
Z******r
发帖数: 27
24
也算年度总结与展望了
---
与威海的渊源,还要追溯到两年前本人第一次参加铁三比赛。具体的故事,东方红也有
记录。在那次惨痛的DNF后,又经历过首次完赛的圆满,和2012年一年的蛰伏。
2013年,其实很早就基本把9月底的威海定为唯一的A级赛事。这样看,时间是很漫长的
,尤其是感觉漫长的冬天。过去的那个冬天,本想尝试认真准备一个马拉松,结果过程
出乎意料的艰辛和不系统。现在还记得中间出差欧洲,漆黑和寒冷中拖着沉重的双腿,
在几条河流边蠕动的感觉。因为过程的不顺利,结果也不尽人意,似乎让我第一次相信
绝对成绩不是绝对持续上升的,也在想象即将来临的冬天时想尝试些别的。
因为漫长,我退一步是一步地有意识无意识地把上半年都当成了“混”和“玩”。混在
大铁军团中,他们骑长的,我就骑短点,他们骑跑搬砖,我就搬砖看热闹。看他们peak
看得叹为观止,但不联系到自身这点对我好像不难。4、5、6月的三场奥运距离比赛,
成都、池州与石嘴山,即不累,速度也上不去。比完还想分析分析原因,过些日子就忘
了。上半年的这些训练和比赛也没有记录,集体训练贴中有些零星片段。
到了七月,尤其是七月下旬再次出差回来,算计算... 阅读全帖
u***l
发帖数: 2997
25
来自主题: _StoneStory版 - 青埂闲话之老入花丛
贾政在《石头记》里是一副板着脸一本正经的形象,私生活也不够丰富多彩,原配王夫
人之外,不过赵姨娘周姨娘两个小老婆而已。但是第七十八回说了,贾政“起初天性也
是个诗酒放诞之人,因在子侄辈中,少不得规以正路。”说明贾政本性里原有放荡不羁
的一面,只是被人为的生生压抑住了。遇上合适的时机,一时糊涂或酒后乱性,“老夫
聊发少年狂”也不足为怪。贾政的一妻两妾里,赵姨娘是作者刻意塑造的反面人物,争
闲斗气、撒泼放赖、无事生非、挑拨离间、包打听告黑状、甚至买凶杀人,好事不做,
坏事做绝。合府上下除了贾政对其情有独钟,包括亲生儿女在内恐怕没有一个人喜欢赵
姨娘。这样一个姥姥不亲舅舅不爱的“万人烦”,当初是怎样成功上位,当上了贾二老
爷的小老婆呢?背后一定有过一个十分精彩的故事。
赵姨娘的出身第五十五回已经明言,是贾家的“家生女儿”,“根生土长的奴才”,不
是王夫人的陪房。贾府的规矩,丫头要是没福气被“收了屋里”,大了之后混得好的开
恩“放出去,与本人父母自便”;一般的就“配了小子”。第七十回一开头说“几个应
该发配的”,其中包括鸳鸯、琥珀和彩云。这几个四十六回里鸳鸯里亲口所说,和袭人
等“十来个人,从
k*****a
发帖数: 7110
26
来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第1节:东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始,四方云聚,有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里,他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土,仿佛看
得穿深重的大地,看得透幽冥的黄泉,一直往下,看破狂暴的魔域深渊,一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密,参与挖掘的人都没有名字,他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强,恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里,这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名,与另外三百四十五人一道黑
袍裹身,面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名:"纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事,便被称做"纯粹"。
他们要做的,就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组,艰辛工作,不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
,配合"土"破开泥土,砸开顽石,深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵,抵御侵... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
27
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
28
来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
c*****1
发帖数: 3240
29
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
30
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--16
第十六章纺织工业
一、办纺织工业的指导思想
人们常把洋务纺织工业,与轮船航运、电线电报、煤铁矿务的开采与冶
炼,并列为洋务派举办的四大洋务民用工业企业。③它们的举办有一个共同
点,那就是与洋商竞争,分洋商之利,追逐利润以致富:但也有不同点:轮
船、电线和矿务三者,既是商务,又与军事上的需要有较为密切的关系:轮
船利于军队和军需的转运;电报对于军事信息传递起着重要的作用;煤铁和
其他金属等矿务更明显的是为了军事工业能取得廉价的燃料原料;而办纺织
工业却同军事无任何直接关系,仅仅是为了发展商务以致富之举。此其一。
其次,轮船航运的创办,是在洋轮充斥于江海,电线架设时,洋商已在沿海
设海线,并又在陆上设线,也就是说,轮、电二者都是在洋商侵占了中国利
权情况下举办的,至于矿务,洋人也已在中国大事勘查矿藏准备擅自开采的
情况下洋务派始着意于此的。纺织工业却是在洋商没有在中国设厂时开始筹
建的。第三个不同点是,轮电、机器开矿和机器纺织四者,虽均为中国前此
所未曾有,但纺织业又与前三者有其自己的不同特点。纺织业是中国有着攸
久历史传统的最为普遍的手工业,绝大部分产品是与农业结合的家庭手工业
生产的。... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
31
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
32
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
33
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
34
来自主题: LeisureTime版 - 关于人类的神话 (转)信不信由您
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: shaoshao1 (shaoshao), 信区: paladin
标 题: 关于人类的神话 (转)信不信由您
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 18 16:26:40 2012, 美东)
关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸... 阅读全帖
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2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
在挣扎,这是个隐藏版的内容,我该公开吗?由於受到南亚海啸的效应影响,有很多网
友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要全球
同时发生海啸,那恐怕要同时在... 阅读全帖
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关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
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友直接的反应是地震引发的海啸。可是地震引发的海啸应该只是地区性的。如果要... 阅读全帖
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too long,
mark the date 12/21/2012

关于人类的神话 (转)信不信由您
2012会有大型灾难,这两年经过媒体的大力宣扬。我想全球应该有很多人都听说过了。
问题只是在信或不信而已?更进一步的,如果相信,这个大型灾难又是如何发生的?型态
又是怎样?相信有灾难者,深入去找资料,大部分会越找越迷惑。媒体上,网路上的消
息理论,真叫做百家争鸣。公说公有理,婆说婆有理,越研究就越是一头雾水,不知道
听谁的好?针对这个混乱的现象,麦田圈一直以来都有明确的讲法。我在部落格裏也不
断的提示,这一次没有彗星撞地球,没有火山爆发,也没有像6000年前的诺雅方舟长时
间的天降大洪水………甚至我在今年6月10日也专题写了了一篇文章,说这一次的灾难
型态是突发超大型海啸,然后迅速急冻结冰,进入数年冰河期,希望在众说纷纭中给这
次灾难一个明确的定位。
就从这篇文章后,我接到许多网友的询问,海啸是如何产生的?但是我一直没有明确的
回应网友,一方面是因为有很多新麦田圈出现,我必须解新麦田圈,另一方面是我内心
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
m****s
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laosong8 (吃喝玩乐坐汽车) 于 (Mon Nov 14 15:35:07 2011, 美东) 提到:
以下只是我的片面之词!
同时请求解封所有被PALA (天妒英才~~~)封的ID。
十指有长短, 哪能一般齐。 人非生而知之者,孰能无惑? 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
人的经历不同, 对事物的看法可能就不会一样。 在互相解惑的过程中必定会产生争议, 在这个过程中“裁判(版主)就要保持中立。不可又当运动员, 同时又当裁判员。
为什么要弹劾他?
心胸狭窄, 不能保持中立; 官报私仇, 滥用职权, 有顺我者昌, 逆我者亡之心和
行动; 说话不文明, 时常带出威胁语气的字句; 有时没有分清是非的能力;
Paladino是PALA的马甲
1。 心胸狭窄, 不能保持中立。
证据:
http://www.mitbbs.com/article_t/pets/32285553.html
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laosong8 (吃喝玩乐坐汽车... 阅读全帖
h**r
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上,殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历,他发现了玛雅人关于2012预言
的真相:一个被封印了三千多年,足以毁灭天地的神秘力量,正在逐渐苏醒,而他醒来
之时,便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
,喜欢享受生活,喜欢追女孩的年轻人,将怎样在倒计时中拯救世界呢?
(一)哥品的不是红酒,是寂寞 7楼
(二)异象 8楼
(三)命犯桃花 26楼
四)旧游如梦 27楼
(五)我见犹怜 33楼
(六)仙境魔域 34楼
(七)冥海神刀 38楼
(八)办公室政治 44楼
(九)... 阅读全帖
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42
第三十一回 破碎虚空 (上)
且说真吾正抵住灵祖,戏鬼子却突然发难,千钧一发之际,玉镜奋不顾身挡在真吾身后。
看那戏鬼子,实是痛苦不堪,急切间又停住攻击,火无炎一把将她击倒在地,看时,她
脸色发青,四肢黑气环绕。
铁树仙道:“她体内怕有异物。”戏鬼子毕竟道行深厚,虽是身体被控,仍有自制之力
。口中艰难的说道:“我体内有异魔,怕是灵祖种下的。道友助我除他。”
魔王道:“这个不难。”用手掰开戏鬼子的嘴,嘴对嘴将一口黑气吹入,因他是魔君,
那体内的异魔不过是灵祖所练的侍神,一早埋入戏鬼子体内,等待关键时刻,做致命一
击,未曾想戏鬼子道行颇深,竟能悬崖勒马,最后时刻致灵祖功亏一篑,如今被魔君魔
气一吹,那异魔藏身不住,霎时从戏鬼子口中钻出。浑身黝黑,尖耳三瞳,奇丑无比。
灵祖本预计七七十四九日已过,真吾实力大减,防备不如从前,再出奇招,必定事半功
倍,如今所藏撒手锏败露,怒不可遏。但他还留有后招,遂一面加紧进攻,另一面催动
符咒,那异魔忍受不住,一声惨叫,竟就地爆裂。一阵气浪在真吾的紫气内翻起,玉镜
急忙将紫芽搂在怀中。
真吾心神一分,护体真气顿时衰减,眼见灵祖化身的巨兽大口咬来,众人... 阅读全帖
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43
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教噶举派
藏传佛教噶举派
刘立千 著

(一)噶举派的传承
(二)噶举派的法要
(三)噶举派的教义
(四)噶举派的特点
(一)传承系统
藏 派
甲 派
(1)穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
(2)达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
(二)噶举派的法要(经续和教授)
幻身
... 阅读全帖
p*****p
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44
简明版:
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由于人参奇异难觅各某种民俗心理作用,形成放山人在生产过程中的许多山规戒律:不
许多说一名话,不许多做一件事,说话务求吉利。放山在压草寻参前进时,起初大约是
为了精力集中,便于发现人参,后来就形成了固定的“山规”。山规之一是发现人参时
立即大声呼叫:“棒槌!”据说如此一咕棒槌就会被“定住”不再逃跑。
挖参时要把两根树枝插在参棵的两旁一尺远的地方,然后把参棵子用红线绑在树枝上,
再把红线的两端拴上铜大钱。据说这样可以起镇压作用。这一系一镇就可以发生魔法力
量。无论在现实生产或口头传说中都把这种传奇当作真事,充满肃穆之情。甚至说,只
要咕一声“棒槌”,人参就真地吓得一抖,有的连籽都抖掉了。甚至说这吓掉的人参籽
,产妇吃了有催生的作用。
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详细版:
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关于山参,在东北有数... 阅读全帖
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45
来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
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张有义 李湘宁 秦夕雅 记者 张舟逸
除了国有企业负责人、中资驻外机构负责人和政府官员携款外逃,金融行业内负责
人或者主管人员外逃,成为贪官外逃的重灾区。
按官方口径,短短三四年时间内,外逃公职人员已经由仓促变为预谋和准备充分。
这应和了犯罪心理学中的横向效果发展中国家和转型期国家每年产生的腐败收益高达
200亿美元到400亿美元,相当于全球官方发展援助的20%到40%明确规定不得担任“党政
正职和重要部门的班子成员”或“敏感岗位的领导职务”的责任性后果正在成为一种规
范趋势截至2013年5月,中国已与49个国家签订民、刑事司法协助类条约,与36个国家
签订了引渡条约
2013年的9月,注定是一个在中国司法史上刻下重痕的秋季。薄熙来、张曙光等贪
腐大案相继开庭,这些涉及高级别官员腐败的案件,如同从权力核心接连抛出的巨型线
球,赋予公众丰富的解读空间。
随着庭审将丝线层层剥开,相关案件的一个特征呈现出来——涉案官员的配偶、子
女甚或大部分财产均移至国外,而当事人则在国内“裸体做官”。
“裸官”一词出现并不久远,至2008年时方被提出并流行。五年来,“裸官”们接
二连三落马,公众对此概念由... 阅读全帖
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47
张有义 李湘宁 秦夕雅 记者 张舟逸
除了国有企业负责人、中资驻外机构负责人和政府官员携款外逃,金融行业内负责
人或者主管人员外逃,成为贪官外逃的重灾区。
按官方口径,短短三四年时间内,外逃公职人员已经由仓促变为预谋和准备充分。
这应和了犯罪心理学中的横向效果发展中国家和转型期国家每年产生的腐败收益高达
200亿美元到400亿美元,相当于全球官方发展援助的20%到40%明确规定不得担任“党政
正职和重要部门的班子成员”或“敏感岗位的领导职务”的责任性后果正在成为一种规
范趋势截至2013年5月,中国已与49个国家签订民、刑事司法协助类条约,与36个国家
签订了引渡条约
2013年的9月,注定是一个在中国司法史上刻下重痕的秋季。薄熙来、张曙光等贪
腐大案相继开庭,这些涉及高级别官员腐败的案件,如同从权力核心接连抛出的巨型线
球,赋予公众丰富的解读空间。
随着庭审将丝线层层剥开,相关案件的一个特征呈现出来——涉案官员的配偶、子
女甚或大部分财产均移至国外,而当事人则在国内“裸体做官”。
“裸官”一词出现并不久远,至2008年时方被提出并流行。五年来,“裸官”们接
二连三落马,公众对此概念由... 阅读全帖
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第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: board
标 题: 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
关键字: 基督信仰论坛 意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 23:56:04 2012, 美东)
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰,为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台;用于基督徒,慕道友,和各位对基督教有兴趣的朋友
学习,讨论,了解基督教信仰和实践;让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处;因此,这个板块的主要功能是传扬福音真道,解答信仰疑
问,拨正误解迷惑,批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下,依靠主内众弟兄姊妹,促使基督信仰版名正言顺
,名副其实地发挥网站特定的功能,努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任,所有参与讨论的网友有遵守版规服... 阅读全帖
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