由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 入定
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s****y
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1
请大家看了这个视频先:
http://you.video.sina.com.cn/b/25233600-1447711722.html
中国中央及各省市电视台、日本NHK电视台、香港凤凰卫视都对缙云山道家绝技做过大
量报道,绍龙观住持李一道长用道教胎息法,通过上海电视台《天下第一》栏目,在上
海公证处现场公证下,以两小时二十二分钟,创造了“水下生存”最高记录。
注意:他是在入定状态下,慢慢注水,高过眉眼,水下入定2小时的,公证员可以近距
离观察,见附图。
1. 有人认为是魔术,我看他们是高看魔术了,在现在世界里,魔术已经不怎么神秘了
,无非是手法快,道具多,运用光电心理学等等,变来变去的无非是衣服里的皮筋,逃
遁术总归要拿一个毯子先遮一下,然后人从地道遁出,飞行术就是拿一吊车吊起,把老
虎变走是用镜子的障眼法。任何一个魔术,只要允许中间打断,近距离观察,普通人都
可以揭秘。
2. 如果这个道长是魔术师,那么他的级别比起刘谦之流肯定高多了,一出来就玩这种
大型的生死游戏,而且在人家的场地里,条件几近苛刻,类似的魔术我没听说过,恐怕
整个魔术界能做到的没几人吧。那就奇怪了,他放着顶级的魔术
c******r
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2
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Meditation induces lucid dream.
另外的“高层”世界并不存在。是一种可控梦境。Lucid dream.
http://en.wikipedia.org/wiki/Lucid_dream#Out-of-body_experience
信号强的时候,意识会把输入判断为真实。在深度冥想中,来自头脑内部的信号因为相
对较强(反复冥想练习会让意识对这种内部信号更敏感,是一种大脑的适应过程,好象
我们不断练习能提高真实世界技能),感觉和真实一样。
李本人自述入定后种种神奇经历,其实都是这种lucid dream。所以,入定后,在头脑
虚拟世界里,神通广大,无所不能。出定,凡人一个。因为一切都是大脑的创作。
当然,这种创作的元素,是这个个体生活经历中积累的。
c******r
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3
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那些入定里经历的东西,其实就是我前面说的,一种lucid dream,用自己头脑里的记
忆元素构建起来的,和做梦差不多。
因为深度入定,平时dominant的感官信号极度削弱,而且,主动意识被自觉放弃了。入
定(祈祷),就是把平时在意识最高端的自主意识放弃。这样,潜意识,低级大脑活动
就开始take over。这些记忆,潜意识里的碎片就relatively成为dominant信号了,所
以感觉就是”真实“的(在基督教就是感受”灵“了)。
这种体验就反映这个个体的文化,传统的背景,个体的解释也是在这个背景之下。李本
身教育不高,所以,他经历的也就是些传统文化的神话迷信的东西,他要从没听说过耶
稣基督教,他绝不会谈到。脑子也没法儿做无米之炊啊。
基督徒的预设概念是上帝,耶稣十字架,所以他们冥想(深祷)头脑经历的东西,就在
这个context里解释了。就这么简单。
所以,所谓灵界,其实是放弃自主意识后大脑的低级autonomous的活动,感觉是不是从
己而来,有种otherness的感觉,似乎是神奇的。其实就是自己。
比如,通过functional MRI,研究者可以比被试者还早知道他对一个
y****w
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4
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
Z******O
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
h****3
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7
来自主题: Belief版 - 哪种人才是上根人
“自古至今,佛即是人,人即是佛,即是三昧定,不用将定入定,将禅想禅。”佛就是
人,是一个觉悟的人,一个超越的人,一个超脱的人。佛的一切都并不神秘和玄奥。他
所说的法,也就是由一个烦恼的人而至于超脱的人所历途径,原本就是朴素而直捷的。
哪种人才是上根人
对于禅宗顿宗,六祖曾有过这样的言语:“我此法门,从上以来,只接最上根人。”
那么,哪种人才是上根人呢?据我所知道的,最上根人,就是那种对佛所说的言语坚定
不移地相信,并且具有直下承当的大勇气、大魄力的人。这样的人,他干脆,洒脱,豪
迈,这样的人就是大根基的人。六祖的弟子,永嘉玄觉,他的《证道歌》里有这样的话
:“上士一觉一切了,中下多闻多不信,但自怀中解垢衣,谁能向外夸精进?”
上根人一闻就相信了,并且直下承当信受奉行。中下根人所听到的与上根人听闻的皆是
一样的经典,嘴上也将经典来挂着,偏偏他心里却总是拖泥带水,犹犹豫豫,拉拉杂杂
,丝毫不见有个爽快劲。
昔年六祖初到法性寺,印宗法师问:“黄梅付嘱,有何指受?”六祖:“指受即无,唯
论见性,不论禅定解脱!”宗:“如何不论禅定解脱?”六祖:“为是二法,佛法是不二
法。”宗:“如何是佛法不二之... 阅读全帖
x*****3
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8
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
(1)不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门,第一步,却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程,也
就是现在社会上,我指的是中国大陆的社会上,最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪,用处大了去了。现在的人不知道,几百年来的人们都不
知道了,正是这个礼仪,强烈影响了中国人的举止和性格。并且,中国传统礼仪,是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人,会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢?因为中国传统礼仪中,本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃,你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊,千万别举武侠小说中的例子,这个武侠小说不靠谱。历史上,的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍,听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮,反正是中国五千年历史,从正的到负的、从歪的到邪的,什么
样的典型人物都不缺少,品种丰富。
正是因为这些惊世骇俗的狂人,给很多后世人留下了错误的印象,以为超凡脱俗就是惊
世骇俗,以为惊世骇俗就是放荡形骸,以为放荡形... 阅读全帖
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第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
(1)不一样的讲礼貌 (2)四门皆空空 (3)悟性呀悟性 (4)一伸脖子就露项 (5
)没有巧合的巧合 (6)功夫与道法
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(1)不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门,第一步,却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程,也
就是现在社会上,我指的是中国大陆的社会上,最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪,用处大了去了。现在的人不知道,几百年来的人们都不
知道了,正是这个礼仪,强烈影响了中国人的举止和性格。并且,中国传统礼仪,是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人,会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢?因为中国传统礼仪中,本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃,你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊,千万别举武侠小说中的例子,这个武侠小说不靠谱。历史上,的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍,听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮,反... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
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(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖
i****r
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辞职风波
秦小天大骇。
一个银光闪烁的小人从程乾昆头顶升起,对着他不停地摇摆,两支小手乱晃,小嘴不停
地蠕动,似乎在喊叫着什么。他知道不好,立即收摄真元力。
程乾昆忽然失去了庞大真元力的支撑,元婴仿佛被一根无形的绳索快速拖拽,“咻”地
一下缩回体内,就像掉进漩涡里一般,样子实在有点滑稽。
秦小天虽然不太了解修真,见了这情景,心里也醒悟过来,自己转化的真元力让程乾昆
接受不了。他还有点纳闷,自己似乎没有转化多少真元力。对他而言,刚才那点真元力
简直是微不足道。
程乾昆因祸得福,幸好他的元婴被秦小天的真元力冲击出壳,才使得秦小天收摄起真元
力,否则他很可能快速到分神期,走火入魔几乎是定局,秦小天也未必能救得了他。
用真元力疗伤,是他在很久以前看过的一个法门,属于很笨却很保险的一个法门。一般
修真者不会采取这样的疗伤方式,因为要耗费大量的真元力,一旦后继乏力,后果十分
严重。
程乾昆已经悄然入定,他不但伤痛痊愈,修为还急剧增长,强行进入了出窍期,需要长
时间的入定,才能稳定境界巩固修为。
秦小天吩咐郁蒙白和刘东,看护好程乾昆,自己瞬移回去。
一连十天,秦小天哪里也没有去,就住在小仓库里,安排
h******n
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12
韩立虽然双目微闭着,但自然不会真就这般入定修炼什各。而是一边鉴一些尚未参悟透
彻的功法,在脑中翻来覆去的思量不停,一边将自己部分神念放出,时刻监视着灵舟附
近的动向,以防再有什么古兽对灵舟蓦然发动攻击。
在接下来的七八日中,灵舟在巨云遮焱下,虽然途中再遇到一些其他类型的空中
鸟兽,却均都有惊无险的度过了。这些兽群显然不像第一次遇到的那些四翅怪鸟那样,
拥有看破灵云舟禁制的能力。
就这般,一下就到了韩立轮值的第九日。中午时分,当他起身将灵舟上的灵石重
新换了一批上去,正想再返回原来打坐之地时,却脚步一顿,突然一扭首,脸现惊讶之
色的向灵云舟前方望去。
“怎么可能,此地怎会出现这种东西。”韩立似乎感应到了什么,脸色一下变得
难看异常,喃喃了两声,口中忽然发出一声长啸。
虽然声音不大,但足够唤醒在静室入定的其余四人了。
片刻后,几道遁光从舟中飞射而出,几个闪动间就到了韩立身边。
“出了什么事情?韩兄为何召唤我们,难道又出现了什么危险?
“这是什么,难道是……0”
少妇和陇东方一现身而出,就一前一后的开口起来。只是
f********g
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来自主题: paladin版 - 仙逆 第1273章 来临!
星空中,一道孤独的身影,穿着白色的衣衫,一头蓝色的秀飘动,展现出绝代的风华,
李倩梅带着迷茫与坚定,疾驰前行。
她的脸上还有泪水晶莹,咬着下唇,度越来越快了起来。
“这世间有些事情,是没有道理可讲,是需要执着的,不管值与不值,都要去做的
……”她轻叹中忍着心中的悲伤与苦涩,度,更快了。
九阶星域,神宗所在之地,一处隐茂在了雾气中的修真星上这里有一片连绵不绝的
阵法,在那阵法中心,有一处颇为华丽的宫殿。
宫殿内,木冰眉盘膝而坐,盯着前方,绝美的容颜上此时露出冷漠。
“为何将我围住!”
“木姐姐,师命难违,此事小妹也很不解,许是师尊为了让你尽快恢复修为,故而
才出此下策……”王珊珊盘臆坐在宫殿外,皱着秀眉,轻声道。
木冰眉沉默,她想不明白神宗大长老,为何会如此,这一切事情遁出诡异,更有一
种刺痛之感隐隐从她心中传出,使得她无法入定好似有大事生,且此事生在她熟悉之人
身上。
此刻的木冰眉,并不知晓八阶宗派大比被取消,更不知道李倩梅已然与破天宗决裂
离去。
他不知道王林,正处于此生最大的一次危机之中,生死难以预料!
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t***a
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“噗嗤”一声后,青色火苗一接触魔猿,竟点燃了体表的霞光。顿时干尸被一团汹汹烈
火包蓑进了其中。
而这时,韩立元婴也盘膝而坐,单手掐着一个古怪法决,并闭上了刀;_目。
至于下方那个的肉身,则面无表情的一动不动,犹如入定一般。
在元婴法决催动下,青色婴火一燃就是三日三夜。即使以韩立如今的炼虞初期境界
,到了最后一日也大感有些吃不消了,凄吐的青火不觉细小了那么一分。
好在第三日末尾的时候,秘术终于完成了。
青色婴火中一声爆裂传出,一股黑烟从火焰中一散而出,原本看似始终保持不变的
魔猿尸体,瞬间的飞灰湮灭。只在火光中留下一团拳头大闪闪发光的东西。
元婴一下睁开了双目,凝望着火焰韩总的那团闪动光芒的东西,脸上露出了一丝笑
容来。同时口中婴火嘎然而止了。
金青两色光霞一闪,元婴诡异消失了。
下一刻,下方一动不动的肉身,也睁亓了眼睛,一只袖袍冲空中豁然一甩。
顿时一片霞光飞卷过后,所有婴火应声而灭,将里面东西彻底显
露了出来。
赫然是一个血光闪闪,仿佛结晶般的物体。韩立双目一眯,袖口中一根手指突然微
微一屈。破空... 阅读全帖
i****r
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“噗嗤”一声后,青色火苗一接触魔猿,竟点燃了体表的霞光。顿时干尸被一团汹汹烈
火包蓑进了其
中。
而这时,韩立元婴也盘膝而坐,单手掐着一个古怪法决,并闭上了双目。
至于下方那个的肉身,则面无表情的一动不动,犹如入定一般。
在元婴法决催动下,青 色婴火一燃就是三日三夜。即使以韩立如今的炼虞初期境
界,到了最
后一日也大感有些吃不消了,凄吐的青火不觉细小了那么一分。好在第三日末尾的时候
,秘术终于
完成了。
青色婴火中一声爆裂传出,一股黑烟从火焰中一散而出,原本看似始终保持不变的
魔猿尸体,
瞬间的飞灰湮灭。只在火光中留下一团拳头大闪闪发光的东西。
元婴一下睁开了双目,凝望着火焰韩总的那团闪动光芒的东西,脸上露出了一丝笑
容来。
同时口中婴火嘎然而止了。
金青 两色光霞一闪,元婴诡异消失了。下一刻,下方一动不动的肉 身,也睁亓了
眼睛,一只
袖袍冲空中豁然一甩。
顿时一片霞光飞卷过后,所有婴火应声 而灭,将里面东西彻底显露了出来。
赫然是一个血光闪闪,仿佛结晶般的物体。韩立双目一眯,袖口中一根手指突然微微一
屈。破空声
一响,一道劲风波射而出,... 阅读全帖
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第十卷 魔界之战 第两千四十三章 幻夜白家
韩立身躯一阵颤抖,所有银丝一闪即逝的没入肌肤之内,体表为之凹凸不停起来,
仿佛一个个大小不已的鸡蛋在下面游走不定一般。
与此同时,韩立刚决血肉中传来类似灼热的沸腾之感,经脉各处却又麻痒无比,让
人恨不得立刻用十指将全身血肉都狠狠抓下一层。
这种仿佛深入灵魂的痛苦感觉,也就是韩立神识强大到了极点,才能硬生生承受下
来。否则随便换了一名合体修士,不是无法控制体内真元走火入魔,也要立刻大叫的跳
脚而起,根本无法保持镇定的修炼下去。
韩立盘坐在地上一动不动,面无表情的忍凭身上的各种异像持续。
三四个时辰后,其身躯持续晶莹剔透下,竟隐约可以看到一根根远比平常人粗大一
圈的骨骼。
这些骨骼不但闪动着淡银色灵光,仿佛纯银打造一般,更在表面浮现一些淡淡的金
色斑纹。虽然奇淡无比,纤细如丝,甚至不仔细查看的话,都无法辨认清楚,但是这些
金色纹路隐约组成一个个玄妙之极的金色符文,仿佛天生就印在骨骼之上一般。
这些金色符文若是让一些大能修士看到,当即会大惊的脱口叫出“金篆文”三个字
来。
能形成此种仙界灵文在体内的功法,玄妙处可想而知了,出处多半来自更高真仙界
。... 阅读全帖
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17
来自主题: paladin版 - 深山修道三百年 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fddzwm (肥嘟嘟左卫门), 信区: Joke
标 题: 深山修道三百年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 19 00:32:41 2012, 美东)
发信人: kiuop (kiuop), 信区: Sex
标 题: 深山修道三百年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 18 10:17:57 2012, 美东)
先声明,本文绝非故事。所写所讲,完全都是我本人的真实经历,真实感悟。你可以相
信,也可以不信,但请积修口德,勿给自己造下业障。若有疑问或质疑,尽可提出,我
会一一解答。
一般人看到标题中的“三百年”,一定会认为我在瞎吹。但我告诉你,我的真实年
龄的确是330岁,也就是说我是清朝康熙年间生人。其实330岁并不算很老,2000多岁的
人我都亲眼见过,听说还有活了5000多岁尚在人间的,只是没有机缘见到。
我是四川成都人,后来为避战乱,我们全家逃到川北的大巴山中,谁知却不幸遭逢
泥石流,最后只有我一个人幸免,那年我三十岁。再后来我在山中迷了路,自己瞎走了
十几天,就在我快饿死的时候,一个道... 阅读全帖
m***e
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18
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 6-5
第五章 取火
营地突然变得热闹起来,刘家的飞天船回来了,船上全都是人。
还没等降落到地上,苏明成直接从舷窗口跳了下来,直奔那口灵眼。等他看到那口木气
喷涌的灵眼时,嘴张得老大,两只眼睛瞪得滚圆,脸上除了惊诧,就是深深的懊恼。
早知道谢小玉他们这么快就找到新的灵眼,他就不会引蛊气入体,以蛊毒代替木行精气
了。
现在后悔晚了。他不但吸入蛊毒,炼化出木行真元,还进入火眼中吸收了丙火和戊土精
气。此刻他浑身上下五行真元循环流转,四周灵气自动朝着他汇聚,已经是五行圆满。
看到苏明成呆愣的样子,旁人都不好意思安慰。
不过羡慕苏明成的人更多,谁都看得出来他现在大半个身体已经进入玄门之中,随时都
可以成为真人。
对于别人来说还有一道最难跨过的瓶颈,要沟通天地,用自己的真元引动天地之气,但
是这对苏明成来说却不是问题,他手里还有一颗通天丹。
现在是他自己不想成为真人,他还差丁火和己土两种精气,就能以五行大圆满筑基,起
点比一般人高得多。
从飞天船上跳下来的还不只苏明成一个,李光宗、李福禄等人也都下来了。现在落魂谷
那边异常萧条,只有十几个人在那里看家,为首的是法磬,连何矿头、超叔那些人也都
北上,和赵博... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
19
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 8
第一章】
今非昔比
全都是剑。
数万把剑歪歪扭扭插在山坡上。
这些剑全都坑坑洼洼,被腐蚀得异常严重,有些甚至已经只剩下三分之一,看上去
就像是一根铁条。但是它们全都亮闪闪的看不到一丝锈迹。
插着这些剑的山并不是泥土或者岩石堆叠而成,整座山全都是金属,大部分是铁,
小部分是铜、锡、铅等不值钱的金属,不过也有玄铁、风钢、赤火铜、炫明金之类的贵
金属。最大的有一人多高,小的如同卵石,全都紧紧吸附在一起,想拾一块起来都要费
不小的力气。
一道道溪流顺着山坡缓缓流淌着,那不是普通的溪流,里面流滴的不是水,而是水
银。水银可以溶解金属,所以流过之处全都如同刀削一般,光滑如镜。诡异的是,水银
溪流绝不会碰那些剑,哪里插着剑,水银就会绕过去。
遍插长剑,四处流淌着水银,这座山高不到百丈,占地也只有百亩左右,却
透出一股森然之气。
山顶上有一 口深井,井口只有碗口大小,井壁是一道道金属圆环,每一道圆
环上都刻满怪异的符篆。
这口井直通地底的庚金灵眼,整座山就是在庚金灵眼上堆起来的。
为了堆它,信乐堂发动所有的帮众整整花了一个月的时间... 阅读全帖
s*******t
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第十一卷 真仙降世 第两千两百八十一章 战前
“你是说樱儿。这绝不行,她正修炼在关键时候,关系到你我之事的成败,绝不能
打扰到的。”修罗蛛族母闻听此话,脸色一变的大叫起来,仿佛奕姓老者一下触及到了
其逆鳞一般。
“我当然知道樱仙子修炼参悟的重要。但是不要忘了,万一你我真无法抵挡助这些
外来大乘的进攻,她哪还可能安然的修炼下。破关而出,也是迟早的事情。我等要做的
,只是提前警告其一声罢了。要是那些外来大乘并非冲本城而来,或者我们可以轻易打
发掉他们,樱仙子自然也无出关的必要了。”奕姓老者神色不变的说道。
“樱儿闭关前曾经说过,这次修炼参悟非同小可。无论发生任何意外,也绝不要惊
动她,以免前功尽弃!所以我还要再仔细想想,才能下决定的。毕竟就算只是告诉其一
下消息,也有可能影响其心境的。”修罗蛛族略一犹豫后,仍摇摇头的说道。
“好吧,我也只是万一才想做此安排的。不过,这几日却必须先将贵族苦心经营的
几种禁制全打开了,另外再动用腾空禁制,先将城池挪到其他地方再说。虽然因为禁制
限制缘故无法飞的太远,但说不定也能挣取些时间的……”奕姓老者虽然有些不悦,但
也很清楚那位樱仙子对修罗蛛族母的重要姓,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 16集 全
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感谢船兄
.
【第一章】 互谋
【第二章】 互算
【第三章】 谋算的背后
【第四章】开始分好处
【第五章】迁徙
第一章 互谋
一道山岭蜿蜒曲折绵延数十里,两侧还延伸出许多支脉,从上往下看,彷佛一条巨
大的蚰蜒停在群山中,这样的山形常常被称为「癞龙之势。」
在靠近龙头的地方有一座很大的苗寨,比赤月侗还大,同样依山而建,远远望去,
一排排竹楼鳞次栉比,竹楼和竹楼间人来人往,热闹非凡。
整座山岭仕被开辟成梯田,层层叠叠,远远看去彷佛龙身上的鳞片,这里就是龙王
寨。
拥有这样的基业,难怪那位阿克塞大巫野心勃勃。
和赤月侗一样,这里最好的竹楼在寨子中央,那是一座三层竹楼,此刻最顶端的窗
户紧闭,四周还站著苗人,这些苗人一个个身材高大、体魄壮硕,两眼烔烔有神地盯著
四周。
竹楼内有两个人盘腿而坐,一个是花脸者苗阿克塞,在他的对面则是一个汉人。
那个汉人看起来约莫四十岁左右,面如冠玉,身穿青色道袍,腰挂剑囊,正是当初
和罗老交手时,被谢小玉暗中偷... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 晚明 第一百一十一章 文渊阁
【晚明】最近十章更新连载贴:
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京师文渊阁,大明内阁办事的地方,文官心目中的追求的最高殿堂。大明虽然没有宰
相,但首辅权重之时比原来的宰相还牛,连皇帝用多少银子娶哪个老婆睡哪个妃子立哪
个太子都要去多几句嘴,皇帝的中旨觉得不妥当的,直接封还,大明的皇帝虽然能偷懒
,但一个个过得可怜兮兮,还得是后面我大清的酋长舒坦,搞个军机处充当酋长打手,
酋长说啥没人敢放个屁,纪晓岚那样的也只在电视里面存在,真实的纪晓岚被乾隆骂作
如养一狗。
崇祯即位后已经换了不少阁臣,天下乱象丛生,一些官员开始畏于承担责任。现在的
情况是能当阁老的很多不愿继续当,不能当的挤破头想进来。崇祯四年钱祥坤、孙凤和
、何如宠先后以老病反复请辞,崇祯驳回几次后终于还是让他们走了,唯一就是孙承宗
一年申请了六七次退休,皇帝次次驳回。
今日... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第八十八回
不料龙妖那时已极强悍狡猾,魔墨不但早已挥洒如意,居然还能随心模仿母鲸
音影,幻化万千。鲸群乱了阵势,遂被龙妖部众诱至此地设伏。
龙妖部众虽损失惨重,但终于还是杀死了抹香鲸王,接着又杀光了所有敢跟随
的抹香鲸,导致后来的抹香鲸再无精英,沦落到连几只虎鲸都打不过的地步。抹香鲸王
等死后,怨气不灭,遂在此地弥漫为妖,过往船只、飞禽、海兽、游鱼,经常受害。
后来,白鳝精非礼小白未遂后,居然花言巧语说动了鳄鱼王,愿当其军师,将
鳄龟和绿水蚺等赶尽杀绝。但到后来,却又对鳄鱼王苦练杀龟绝技起疑,互相猜忌起来
,干脆用计杀了鳄鱼王,逃过海鳄追捕,直至角蝰蛇群处。
其时,角蝰一族正因大王和大巫师双双死去而内乱不休。白鳝精居然也凭了三
寸不烂之舌和鳄鱼内丹,宣称自己乃海蛇毒王,并大刺刺让一众争夺大位的蝰蛇噬咬而
不中毒,得以震慑群蛇,轻易击败众多对手。同时,他还趁机鼓动进攻王蛇谷复仇,更
是颇得拥护。
不料眼看白鳝精就要荣登大位,却被从天而降的一条老伊澳毒蛇的一口,毒得
死去活来,只得仓皇而... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 仓央嘉措情歌
仓央嘉措情歌--仓央嘉措即六世达赖喇嘛(古本-曾缄译)

心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。
转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬。饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。
意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思。此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。
邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芬芳。可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。
名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉如贤。比似园林多少树,枝头一果骋鲊妍。
名家有女初长成,体态轻盈貌端秀。恰似园林清香果,鲜艳熟美挂枝头。
一自魂销那壁厢,至今寤寐不断忘。当时交臂还相失,此后思君空断肠。
我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。
青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍。黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无。一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。
莫道平湖波日舟,舟中木马解回头。不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。
游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊。匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。
长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边。树底阿哥需护惜,莫教飞石到幡前。
手写瑶笺被雨淋,模糊点画费... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第八十八回
不料龙妖那时已极强悍狡猾,魔墨不但早已挥洒如意,居然还能随心模仿母鲸
音影,幻化万千。鲸群乱了阵势,遂被龙妖部众诱至此地设伏。
龙妖部众虽损失惨重,但终于还是杀死了抹香鲸王,接着又杀光了所有敢跟随
的抹香鲸,导致后来的抹香鲸再无精英,沦落到连几只虎鲸都打不过的地步。抹香鲸王
等死后,怨气不灭,遂在此地弥漫为妖,过往船只、飞禽、海兽、游鱼,经常受害。
后来,白鳝精非礼小白未遂后,居然花言巧语说动了鳄鱼王,愿当其军师,将
鳄龟和绿水蚺等赶尽杀绝。但到后来,却又对鳄鱼王苦练杀龟绝技起疑,互相猜忌起来
,干脆用计杀了鳄鱼王,逃过海鳄追捕,直至角蝰蛇群处。
其时,角蝰一族正因大王和大巫师双双死去而内乱不休。白鳝精居然也凭了三
寸不烂之舌和鳄鱼内丹,宣称自己乃海蛇毒王,并大刺刺让一众争夺大位的蝰蛇噬咬而
不中毒,得以震慑群蛇,轻易击败众多对手。同时,他还趁机鼓动进攻王蛇谷复仇,更
是颇得拥护。
不料眼看白鳝精就要荣登大位,却被从天而降的一条老伊澳毒蛇的一口,毒得
死去活来,只得仓皇而... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百七十五节 子午青罡阵
左莫停在龟岛的上空,俯视着脚下的大岛,心中不由升起万丈豪情。
忽然,他伸开手臂,全身灵力鼓动。
啪啪啪!
一百零八根子午青罡钉破土激龘射而出,蓦地停在左莫周围,静静悬浮。
左莫面色凝重起来,他从戒指中取出琉璃净光瓶,轻轻拔圌出塞子,只见一团青罡源源
不断地从郱口涌圌出。这青罡美丽非凡,它似雾非雾,似云非云,呈现澄静如洗的青色
。它们涌圌出之后,并不消散,而是静静飘浮在空中,缓缓翻腾。
左莫手中十指飞快地翻飞,一道道绚烂的灵力光痕,在他指尖此生彼灭。光华流转,玄
奥自成!
只见左莫眼中陡然爆出一团精芒,口中轻喝:“叱!”
一道光芒脱手而出,打入青罡之中。
青罡骤然一滞,旋即猛然炸开,化作一百零八缕青烟,如箭矢般没入子午青罡钉之中。
左莫神色愈发凝重,右手虚引,一枚子午青罡钉飞到他面前。
也不见左莫有什么动作,一缕大日纹焰无声无息出现在他面前,吞噬那枚子午青罡钉。
子午青罡钉中的青罡受激,青芒翻腾不休,连大日纹焰中也染上几分青色。
大约半个时辰,大日纹焰的青色才褪去,重新恢复一道道深重不一的金纹。
而子午青罡钉也再次回到左莫手中,钉身多了一道狭长的青罡符,光华流... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 作者:方想 (400开始)
第四百七十五节 子午青罡阵
左莫停在龟岛的上空,俯视着脚下的大岛,心中不由升起万丈豪情。
忽然,他伸开手臂,全身灵力鼓动。
啪啪啪!
一百零八根子午青罡钉破土激龘射而出,蓦地停在左莫周围,静静悬浮。
左莫面色凝重起来,他从戒指中取出琉璃净光瓶,轻轻拔圌出塞子,只见一团青罡源源
不断地从郱口涌圌出。这青罡美丽非凡,它似雾非雾,似云非云,呈现澄静如洗的青色
。它们涌圌出之后,并不消散,而是静静飘浮在空中,缓缓翻腾。
左莫手中十指飞快地翻飞,一道道绚烂的灵力光痕,在他指尖此生彼灭。光华流转,玄
奥自成!
只见左莫眼中陡然爆出一团精芒,口中轻喝:“叱!”
一道光芒脱手而出,打入青罡之中。
青罡骤然一滞,旋即猛然炸开,化作一百零八缕青烟,如箭矢般没入子午青罡钉之中。
左莫神色愈发凝重,右手虚引,一枚子午青罡钉飞到他面前。
也不见左莫有什么动作,一缕大日纹焰无声无息出现在他面前,吞噬那枚子午青罡钉。
子午青罡钉中的青罡受激,青芒翻腾不休,连大日纹焰中也染上几分青色。
大约半个时辰,大日纹焰的青色才褪去,重新恢复一道道深重不一的金纹。
而子午青罡钉也再次回到左莫手中,钉身多了一道狭长的青罡符,光华流... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第八节 变化
修长纤细白皙的纤纤玉手,轻轻捏着一张粉色的纸笺。
“嘻嘻,原来是吃苦头了,难怪这么气急败坏。人家本来只是想吓吓你,谁叫你自作聪
明硬扛呢?”
瓜子脸光滑如凝脂,湛蓝如宝石的眼睛透着一丝顽皮,高挺的鼻梁下,一点朱唇殷红。
洁白泛着银光的银月绒制成的抹胸和短裤,让她看上去毛绒绒的,说不出的可爱。大胆
祼露的小腹和玉腿,充满青春的活力。如同象牙经大师精心打磨而成最完美作品,没有
一丁点瑕疵的赤足,系着细细鲜艳红绳,添了几分妖娆。手腕戴着一双天蓝色手链,上
面有许多小铃铛,举步轻移,会在身后留下一连串叮叮咚咚清脆悦耳的铃音。
“不过,真是有趣的人呢。”
“连您都会感到有趣的人,那一定相当有趣。”身后传来带着几分恭敬的声音。
一位面色金黄,头带檀木冠,看上去大约四十岁左右的修者,若有人看到此人,一定会
惊讶万分,声名赫赫的赤野真人竟然会对一位小女孩如此恭敬。
她早就知道身后来人,也不吃惊,嘻嘻笑道:“是啊。很有意思的人呢。不超过筑基中
期修为,能硬扛仙儿的两成【心魔咒】,很厉害哦。”
“哦。”赤野真人动容:“的确是可造之材。”旋即沉吟:“不若把他纳入门中……”
仙儿转脸面朝窗外,目... 阅读全帖
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第十八节 汤
静室内,左莫盘膝入定。
他在拼命地修炼【胎息炼神】,该死的【胎息炼神】!
该死的蒲妖!
他无数遍地诅咒这个变态。昨天晚上暴走,惨遭镇压,他的神识再受重创,被蒲妖打得
面目全非。神识面目全非的结果便是钻心的痛,这下,不需要蒲妖催促,他也得拼命地
修炼【胎息炼神】。
冷静下来的左莫欲哭无泪,那天晚上,万万不该去灵田。一想到蒲妖,那股能渗进骨头
的阴寒和妖异,就好像毒蛇正缓缓钻进他的裤腿,那股不自主的恐惧,在全身蔓延。
昨天晚上的镇压,也令他深刻地认识到双方实力上无法跨越的鸿沟。
一个强大、变态的疯子!
左莫已经可以预料自己的未来将一片黑暗。
这厮从一开始就没安好心。从开始的黑海,到剑气,自己神识受伤,再到【胎息炼神】
,步步为营,自己毫无挣扎地成为他爪下待宰的羔羊。
可怜的自己,还以为里面只是住了个脾气不好的邻居,没想到却是个邪恶的妖魔。
倘若说之前只是怀疑,那么现他百分百肯定蒲就是妖魔,除了妖魔,谁还会如此邪恶?
幽幽醒来,仿若混沌初开,左莫睁开眼睛,轻轻吐出一直回转在体内的那口气。
这口气息悠远绵长,吐出时,凝练如箭。
左莫心中稍安,这【胎息炼神】果然神奇,神识的痛楚要消... 阅读全帖
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第三十五节 发现
黑金虫一落在地面,一动不动。过了一会,触角摇动,四处张望。果然不愧是四品的黑
金虫,左莫心中暗赞,光这份灵动就不是普通的灵虫能够拥有。
黑金虫不时抬头,前端的两根触角微微颤动,飞快地在地面上爬行。它时而停下,时而
疾行,左莫小心掐动法诀,紧跟其后,不敢有丝毫松懈。
除了灵田处,谷内其他地方杂草横生,这给左莫带来了一些麻烦。他拿出施祥送他的那
把冰晶剑,当作开山刀。晶莹剔透的冰晶剑握在手中,带着一分沁骨的寒意,好在剑刃
极其锋利,用来砍草劈木效果不错。
突然,黑金虫停了一下,但它以更快的速度钻入草丛深处。
左莫精神大振!
提着冰晶剑紧跟上去。
黑金虫停在一块突出的岩石前,静止不动。紧随其后的左莫不禁眯起眼睛仔细打量起这
块大岩石。这块岩石是普通的花岗岩,大约五六丈高,从外面看上去没有什么奇特之处
。难道是这块岩石里面有什么玄机?
反正这里现也是自己的私地,怎么折腾也没关系。提起冰晶剑,对着这块岩石便挖了起
来。
花岗岩虽然坚硬,但是面对一把三品飞剑,无异于豆腐。只片刻,左莫便挖了出一个大
洞。果然,黑金虫钻进洞里,这也令左莫精神振奋,手上动作更快。
没想到这块岩石远比他... 阅读全帖
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第四十二节 丹成
左莫把辟谷丸拿到面前,眼中充满喜悦。
这是他第四次尝试,终于成功了!
辟谷丸龙眼大小,碧绿诱人,散发着幽香,光看就让人忍不住想把它吃掉。辟谷丸大多
为那些节约时间的苦修者和手头宽裕的修者准备的。
他并没有马上开始炼制第二枚,这颗辟谷丸的成功,意味着他方向正确。在这个前提下
,他现在更多需要考虑的是成功率。剩下的材料还有六份,而他至少还需要炼成四枚辟
谷丸。换而言之,他只有两次失败的机会。
其实第三次时,他就差点成功,只是有一个小地方稍有不慎,功亏一篑。神识能够帮他
察觉到炼丹炉内丹药的变化,他便能够对应地调整自己的灵力。
神识果然是好东西啊!左莫喜孜孜地想着。
除了炼丹,其他几种法诀经过神识扫描调整后,不仅灵力消耗大为减少,效果也大为增
加。他还是有几分自知之明,虽然神识妙用无穷,但他的见识造诣,皆十分浅薄,就算
有神识的帮助,能作的调整也十分有限。但就这些有限的调整,亦让他尝到甜头。
他琢磨着,什么时候去门内的典籍室看看,看能不能找到这方面的玉简。他现在好歹是
内门弟子,不为自己谋点福利那就太傻了!
摊上这么一个冷面师傅,是指望不上的,还是求己来得现实。
剑修虽然重... 阅读全帖
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第四十九节 订单
十个贡献点花掉了,却一门法诀都没有到手,左莫觉得自己真是冤大头。
心中愤愤的左莫抬头看了一眼破落的小院,迈开步伐,头也不回地离开。哼,等爷有贡
献点了,一会躺一楼,一会躺二楼,天天在这里睡觉!左莫心中不爽,又无可奈何,很
快,他的脑筋便转到如何赚贡献点上。
内门弟子的贡献点不好赚。想想以前,外门弟子的时候,他可从来没有为贡献点发愁过
。不过旋即也就释然,内门弟子的贡献点可比外门弟子的贡献点有价值得多。若是以前
,二楼无论哪一枚玉简,他都会如获至室,哪里会挑三拣四?
赚贡献点的方法不少,无论是左莫卖种植的灵药灵草,甚至让门派代售,都会有贡献点
。可是,类比典籍室的规矩,左莫估计,只怕需要用到贡献点的地方很多。这个问题很
关键,一定要问清楚。
他跑到闻道堂,找到许逸师兄。
许逸师兄听完左莫的话,解释道:“师弟想得不错,贡献点在门派中是比晶石更有用的
东西。除了《无空剑诀》,本门的其他法诀,包括师傅的《冰螭剑诀》,和其他几种四
品剑诀,都是可以用贡献点换取的。当然,这需要的贡献点数目就非常惊人了。除法诀
外,一些高级物品,比如飞剑、法宝等等,都可以用贡献点换取。你甚至可以用... 阅读全帖
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第五十一节 出手
火!
《赤炎诀》的本质就是就火,而炼丹炉,里面是离火符阵,这是左莫能够炼成大力丸的
原因。但《赤炎诀》摄取的是太阳精华,而炼丹炉的离火符阵所能够提供的火焰,品阶
太低。本来在炼制的过程中,离火符阵应该为主,而《赤炎诀》所摄取的太阳精华为辅
。然而现在太阳精华却强过离火符阵,自然就会出问题。
知道问题关键所在,左莫立即想出好几种解决办法。其中最可行的便是减弱《赤炎诀》
的所摄取的太阳精华,最不可行便是换个炼丹炉,找个有高品阶离火符阵的炼丹炉。而
最大胆的方案则是改变主次关系,以《赤炎诀》为主,离火符阵为辅。
左莫选了第一种,他觉得第一种方案成功性最高。
想通之后,他便着手准备。
首先要做到的便是能够精确控制《赤炎诀》,在这之前,他从来没有想过去精确控制《
赤炎诀》。在左莫看来,《赤炎诀》摄取的太阳精华倘若用于灵植,自然是越多越好。
在实际中,好像也是如此,左莫也从来没有发现过《赤炎诀》用过量的情况,他哪里会
去想,《赤炎诀》如何能够精确控制?
对他来说,这是新的尝试。
好在比起其他的法诀来说,灵植夫的五种基础法诀,是他最熟悉的法诀,没花多少时间
,他便掌握到诀窍。
不过... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从51开始到...)
第五十八节 恐惧
第九千四百一十一次!
恍惚了三天,左莫又开始疯狂的练习剑招。识海那一幕对他的冲击无以伦比,他似乎隐
约有所领悟,却又始终抓不真切。三天后,他恍然惊醒,明白过来。
所有的领悟,都不是空中楼阁,没有扎实的基础,即使你明白了,你也用不出来,更何
况左莫现在还没有完全没明白。想想韦胜师兄,在瀑布前枯坐数月,实战无数,才领悟
出那么些基础的东西。自己修剑的天赋,比韦胜师兄要差得远,怎么可能这般容易呢?
总算知道症结所在,左莫按捺住浮躁的心。重新开始一遍遍不厌其烦地使《离水剑诀》
的剑招。
累到极限,灵力消耗殆尽,便到石室打坐入定。
恢复过来,便重新开始。如此往复,中间不间断。
一万九千二十二次!
左莫衣衫尽破,浑身邋遢,眼眶深陷,唯独那双眼,如同火焰跳跃,燃烧不熄。
七招,每一招的每个细节,都被他推敲了无数遍,他熟到以前完全无法想象的地步。冰
晶剑就像他身体的一部,他可以随意地控制它进行任何动作。那一缕心神,就像一道坚
韧的蛛丝,牢牢地粘着飞剑。
冰晶剑在空中,缓缓地摇摆,就像鱼儿在摇摆尾巴逆水而行。冰晶剑摆动的频率不断加
快,以冰晶剑为中心,空中竟然生出一圈圈透明的涟漪。
左... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 灵界争战(ZT)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验,而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变?是什么吸引叫她终身传扬基督?以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布,说:我就是道路、真理、生命,
若不借着我,没有人能到父那里... 阅读全帖
v****e
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 中国儒释道和基督教的比较
你见过邪灵吗?如果见过,在打坐入定的时候见过邪灵吗?不然的话,这些是不是又是
你一拍脑门靠直觉想出来的?对自己没有亲身见到过的,也没有深入理解过的东西就下
这样的断语,多少亿的佛教徒就成了被邪灵迷惑了,这是不是骄傲和狂妄?按照耶稣的
说法,是不是要有祸了?

中国儒家思想不研究这些灵界的问题,但是佛教和道教有拜其他偶像。我以前练过静坐
,可以用亲身经历来描述。静坐时要心无杂念,争取“入定”,口里要念佛号,心里观
想佛像。现在反思起来,当人心无杂念时,邪灵才能够乘虚而入,而念佛和念各种咒语
,都是与灵界沟通的方式。修炼时间越长,邪灵对人的控制越强,这时人就会有些所谓
的神通,其实是邪灵给的能力。有法师说静坐时会看到佛或者魔鬼,我现在想,其实背
后都是邪灵在变换花样迷惑人。一些人静坐时会看到阿弥陀佛过来接他去西方极乐世界
,我在想那都是邪灵欺骗人的伎俩。
i****n
发帖数: 12
37

谢谢WAICHI兄。
WAICHI兄的意思是不是这样:“心不固”是指“心不静”。“

固”(即“心静”)时,默念或出声念还是可以的,对不对?因为我
经常
默念,所以关心这个问题。
我以前长时间大声朗读英语之后,常常觉得很疲乏,确实很伤
身体。
请问,怎样才能在出声念或默念时不伤气伤血?
另外,元音老人在同一篇文章中说:“念的时侯,要心念耳闻
,就是一个
字一个字的从心里过,不是有口无心地去念,要用耳朵聆听这从心里
发出来的咒音,
听得清清楚楚,这样才能将妄念摄住不动而渐渐入定。”他说的和WA
ICHI兄说的
“忆念”好象不太一样。是不是入定的念法和求生西方的念法是不一
样的?
g***n
发帖数: 35
38
来自主题: Wisdom版 - 问Waichi兄
看了真有点动容! 兄一片慈悲之心昭然若示。
实际上一篇就想转入私下讨论,但想起修行本是普度众生,还是公开请
教吧。
看来我的一些经历同兄类似,早年练了多家气功,当时打坐站桩都很努
力,渐渐也得了一点小神通,
一时心喜,四处夸耀,一心想获得更多神通,攀缘心甚重,一入定就色现
眼前,各种美景,比亲眼见还要真实,经常心随物转,为色所惑,贪景忘
返,因此发心放下此幻象,一段时间之后继之而来是魔,妖魔鬼怪历
历在目,入定不敢闭眼,只好半睁半闭,魔赶之不走只好舍身喂虎,心想
:“魔吃了我吧!看还能在怎么奈何我?”这一着真灵,立竿见影,
魔不再来,但还是贪生怕死,一日兴起,想用意念通过死亡看看,(请
各位不要学我,这个非常危险),连续数日,恐怖万分,一朝意念越过
死亡,顿见一片空寂,心情万澄静,小时每夜梦多,但那天以后夜夜无
梦,无所恐惧,甚为好奇,不知所然。后来一两年过去此境不消,更为
惑然,因我练的多数是道家气功,没有太多接触佛教,不明所以。
一日偶读心经,色不异空,空不异色...不生不灭,不垢不净...心为之
一动,这不是在讲那个空吗?
于是读了一些佛典和公案,好象都在说它...
于时又有几年
O**s
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来自主题: Wisdom版 - Re: 何为住色生心?

但是,从你上面的例子看.只是看上去师父提示你要改正的地方,并没
有问题和答案,如何可以说是问题和答案同时显现?
没有问题何来改正?师父当时让我知道耽于入定是会障碍我的修行.
只满足于入定让我不再生起对修行的渴望心.
1.请问具体对什么信心坚定?
对修行信心坚定.
2.你认为是什么原因使你每次都会有这种内在体验?
渴望心+清净信心=单纯心.
P******a
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来自主题: Wisdom版 - Re: 何为住色生心?

我是说,你有这个"内在"体验*之前*,并没有觉得满足入定
是问题. 是么?
实际上是这个"内在"体验使你发现耽于入定是个问题. 对吗?
如果这算是问题显现的话,真的同时还有解决问题的答案吗?
这些平常出现的问题才是自己发现的,自己想要解决的.对吗?
这个先停一停.等上面问题回答了再继续.

渴望心: 请问是渴望什么的心?
清静信心: 清静是什么? 信心是对什么的信心?
这些带"心"的名字当然是很好听了.不过我在2.中想问的,
其实是:
这是因缘法吗?
O**s
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来自主题: Wisdom版 - Re: 何为住色生心?

我是说,你有这个"内在"体验*之前*,并没有觉得满足入定是问题. 是
么?
真正的明师才能指出你自己也不认为是问题的问题.

实际上是这个"内在"体验使你发现耽于入定是个问题. 对吗?
如果这算是问题显现的话,真的同时还有能问题的答案吗?
答案也同时显现并立即解决的.
这些平常出现的问题才是自己发现的,自己想要解决的.对吗?
是.
这个先停一停.等上面问题回答了再继续.

渴望心: 请问是渴望什么的心?
清静信心: 清静是什么? 信心是对什么的信心?

这些带"心"的名字当然是很好听了.不过我在2.中想问的,
其实是:
这是因缘法吗?
我说话从不管好听不好听,我只说我从自心显露的而直说.
什么是因
O**s
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42
来自主题: Wisdom版 - Re: 何为住色生心?

琌是.
是认识到问题便己是解决了.

是也不是,因(真正的明师)对我来说并不局限于师父的肉身,
我的对修行信心坚定就是对修行本身有信心.
当中不离师也不依师,离开师谈不上有修行,只依师又不是.
吃了甜苹果就信是甜,体会过就有信心是甜,
也不管你体味过同一个苹果说是苦.
也没有只执自已的信是甜,而排斥他人的信是苦.
如上例.
自心显露意思是我面对事情就依当时想到要表达的
就说,没有去掩盖任何足或不足之处.
自心显露的是我事实想说的.
哦,原来这样,那当然我相信甚么也离不开因缘法.
种柳丁得柳丁.
并不知道只入定就好是个问题,
也没有所谓很渴望入定.
就像觉得睡觉是件很舒服的事,
便乐于多睡,有时间便只想睡.
也没有空闲去想做正事一样.
但若我本身没有渴望上进,升职加薪.
就算你来跟我开示我的贪睡如何防害我没有勤快工作的心生起.
我才不会信你,我只信我的睡觉舒服.
当然本身有渴望之心,才会在别人一说就接受.
未完全了解就言信,也未完全了解言
O**s
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43
来自主题: Wisdom版 - Re: oops

有什麽問題? 如我先生只遲我半年印心.
己十年有多了.也為小中心工作很多,
每星期負責搬經書等東西去共修場地.
持戒具足.
八,九年來他亦只在有相法門的階段.
他亦不知我所修的無相法.
他不問我亦不會說.
有時他很好奇為什麽我愈修愈自在,在病,煩惱仍然自在.
他知以前不是這 樣的,以前有病,煩惱我亦不抱怨但會影响我日常之事情.
但愈修愈不受病苦及煩惱之影响.
他卻仍然生活處處是煩惱.
Waichi跟他送貨亦有問他的修行,但真問到修行,他又扯到不知那裏去了.
他亦問我,我答了他亦只了解無相的道理,但仍不能入無相法門.
因不是心真需要故,心仍依賴外在的形相.
直至年多前他看見Judy由初入門甚麽都不識到入無相階段,
變化很大,而且後期她跟他在店相遇時常玩,他不用開口說話Judy亦全知并告訴他.
玩得多了,開始對無相法有興趣,
然後才能認真向Waichi請教修行障碍處,亦能真實的下手去處理.
亦能體味無相法.
現在他亦只入觀光之無相法,觀音之無相法還未入.
又如我先生的媽媽,跟我同一時間印心.
以前每天打坐五六小時以上,比我多很多.
但她修只為入不入定,多數時入定至無念無身感她即滿足.
s****d
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44
来自主题: Wisdom版 - 既然提到我,我就说两句吧
你提出的问题很好,事实上你所持的观点,也可以说是佛教界的一个代表观点。
甚至还可以说,上述第一条道路(禅宗和宁玛派)的修行者,也经常提出类似的观点。
比如不识本心,修法无益。或者也可以说,假如你根本没有真实修行,理论再多也没作
用。
回答这个问题是很复杂的,就如我上面曾说,佛教的修行方法实在是多种多样,佛陀也
曾说有八万四千法,未说的法更多。而每个修行人,也都各有特点,各有优点与缺点,
各有自己的应机。有从明心入手的,也有从多闻入手的,也有从念佛入手的,有人喜欢
极乐世界,有人喜欢大威德金刚,也有人善于棒喝开悟。没有哪个最对,没有哪个更快
,有的只是是否应机。应机的,随顺了此人的根性善根,就是最好。我们对于修行的认
识应该广大,心胸也应该广大。
有的老婆婆可以入定,也有的老婆婆念佛精勤往生极乐,他们可能一个字都不识,但是
修的很好。不过佛教不能是完全这些老婆婆,否则佛经不会再有人读,论典再不会有人
去写,当世界上的佛教只剩下一句阿弥陀佛,和一个走路入定的老婆婆,也就快灭亡了!
对于我们个人修行,一门深入就足够了,不论依止哪一个宗派,都可以最终成就。你喜
欢明心就可以天天坐禅,他喜欢念佛
j********u
发帖数: 15
45
来自主题: Wisdom版 - 四法印的见解与修法(二)
转自http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090330153306.html
四法印的见解与修法(二)
作者:慈诚罗珠堪布讲授 文章来源:《慧灯之光》(四) 点击数:512 更
新时间:2009-3-30
有漏皆苦
(一)总述
今天接着讲四法印的第二个——有漏皆苦。
“ 有漏”是什么意思呢?关于有漏与无漏的概念,一切有部、经部以及唯识宗等等宗
派,都有自己不同的划分界限。《俱舍论》中讲过很多有漏无漏的差别,从大乘佛法的
角度来说,所谓“有漏”,就是不清净的事物,包括所有的执着以及执着的对境;而“
无漏”,则是清净的事物,包括没有执着以及执着对境的,一地以上菩萨入根本慧定的
状态。
什么叫做执着以及执着的对境呢?譬如说,在眼识看到一个对境的时候,就会产生执着
。其中执着的对象或对境,是眼识所看到的物质。眼识与物质,也即执着与执着对境,
它们分别被称为能取和所取。
所有能取、所取消失的境界,叫做无漏,这也是一地以上菩萨入定的境界;除了佛的境
界以及一地以上菩萨入定的境界之外,其他所有具备能取、所取的境界,都叫作有漏。
从这个
r****n
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来自主题: Wisdom版 - 关于阿罗汉的成就说明
dhiti 发表于:02-04-06 10:48 [只看该作者]
关于阿罗汉的成就,有一种错误观点,说阿罗汉不究竟。其实是佛教之异端说一切有部
的观点。那是被佛教开除的派系。
北传对于阿罗汉的误解就是因为不知道底细的以他们的论点为基础。因为说一切有部被
佛教之皇帝阿育王驱逐后向北逃去,并在那里建立了他们的基地。
而北传佛教和中国现存古译中关于早期佛教的说法多是以说一切有部经论为主的,所以
造成后世的许多人对于阿罗汉的误解和诽谤!这其实是不正确的。阿罗汉在佛教中就是
最究竟者,佛陀十大名号中有一名就是“阿罗汉”。
在真正阿罗汉逝世后,因为没有轮回缘起的动力,就已经结束了轮回。任何人或者生物
都无法再找到他。
因为了解真理的“人”,知道根本没有人证达阿罗汉,只是无无明所以无生死。
对于熄灭的缘起链还怎么有可能生起。
同时,说阿罗汉逝世后以入灭尽定等待召唤,那更是荒谬,证阿罗汉果的“人”连名色
法也不再缘起了,怎么会去入定,入定只是一种心法的过程。
所以,阿罗汉逝世后时不会入灭尽定,而是随自然生灭之道,当死亡发生时,其后前心
灭后,由于没有缘起动力,后心就不在缘起,因此熄灭,寂静,解脱,而
r****n
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47

什么叫很多弟子都入定不出来了?
涅槃不是入定。
他们已经彻底解脱了,可以随时涅槃,无论何种方式。
想象力很丰富。
r****n
发帖数: 8253
48
来自主题: Wisdom版 - 楞严经真伪之辨

我建議你去看看以前人是怎麼判經的。
你這種邏輯,任何經都沒辦法判為偽經。
當然,對你來說,這個太需要了。
你連禪定的基本常識都不知道
只要是入定,一定只有單一的所緣,否則即不是入定。
所謂的智者大師,看來是中了楞嚴五十陰魔了,呵呵。
S******0
发帖数: 227
49
来自主题: Wisdom版 - 致光法师:定慧之路

今天才读完,觉得很不错,最少他是有亲身经验的人。
他的经验是否都明确无误,我现在没能力判断。
(好像里面提到的那个故事,目犍连虽然能力高强,自己也对自己的
经验观察不完全清楚)希望以后有机会修到能判断。
觉的他的几段话不错:
1. 以清净心来修行。这是个reminder.
“如果一个人修到四禅,生起舍念清净的心,修观就很容易成就。有四禅的清净心,所
观察的佛法就会很容易现前,即不必经过思考,当下就能被你观察到。"
强调慧观,而不是单修定,这话好像常听说,不过这一次感觉比较能接受。
“四禅的清净心,是修道人要去争取到的。所以,如果你的心无法平静就去参禅,你只
是在胡思乱想,如此参话头打禅七,是胡打,变成烦恼纠缠不清的“缠七”。为什么呢
?心都不能安定下来,烦恼一大堆,是烦恼在参缠,还以为是参禅。修任何法门最终是
要修慧要觉悟,而修慧之前要有定力。”
2. 练习出入定自在,这应该是对的。我个人觉得常见的误区是,
人都倾向于耽于一种比较习惯的状态(即使不是定境),而不愿意变换,
被迫变换还要抗拒。其实是失去了观的机会,浪费时间。
3.境界问题,也说的不错。
“境界的处理
修禅定会出现很多问... 阅读全帖
a**u
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50
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racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 11:57:46 2010, 美东) 提到:
请教各位大虾,想为老人祈寿祈福,应该诵哪部经,或者那部书可以为老人增寿免病日
常生活中应该怎么办,恳请有道之人指点,谢谢。
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bigfool (fool) 于 (Wed May 19 13:14:53 2010, 美东) 提到:
地藏经,药师经,金刚经,心经这些是比较常见的。

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fishrice (fish.rice) 于 (Wed May 19 13:18:28 2010, 美东) 提到:
哪位高人能讲讲念经发生作用的机理么?
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racolf (浣豺) 于 (Wed May 19 14:02:14 2010, 美东) 提到:
谢谢
☆──... 阅读全帖
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