c***s 发帖数: 70028 | 1 死者的三个儿子
日前,乐东发生一起恶性命案,一名自称是“玉皇大帝”派到人间的“巫师”伙同他的两个徒弟为一位村妇治病,称村妇身上有鬼,竟给村妇灌十几斤白酒,让村妇吐“鬼”。在村妇酒精中毒不省人事时,“巫师”认为村妇这个“鬼”不肯认错,如果活着就会害村妇家里的人,结果“巫师”伙同死者的3个儿子将酒精中毒的村妇拉到墓地活活烧死了。因涉嫌故意杀人,乐东检察院对犯罪嫌疑人高永川等6人批捕。-
今年6月8日23时40分许,乐东千家镇永益村委会三队的胡某到千家派出所报案称:乐东千家镇永益村委三队的几名法师在帮其伯母陈作善搞迷信治病过程中,对陈作善殴打,导致陈作善当场死亡,死者已经下葬,要求调查。
千家派出所所长吴德志带民警进村调查,后将案情上报至刑侦大队。
村民:“巫师”治死村妇
此案发生后,乐东警方将案情上报公安厅,省公安厅派出专家到乐东协查办案。6月9日上午,乐东公安局刑侦大队赶至千家镇进行初查证实:乐东千家镇永益村委会三队妇女61岁的陈作善患有风湿性关节炎,经常发作。
6月8日上午,陈作善三子胡文生雇请同村的“巫师”高永川为其母治病。15时许,高永川开始为陈作善念咒施法,先要求陈作善自己喝下大... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 2 高永川等三个"巫师"
死者的三个儿子
“巫师”胡言其有妖气 乐东村妇被活活烧死掩埋
日前,乐东发生一起恶性命案,一名自称是“玉皇大帝”派到人间的“巫师”伙同他的两个徒弟为一位村妇治病,称村妇身上有鬼,竟给村妇灌十几斤白酒,让村妇吐“鬼”。在村妇酒精中毒不省人事时,“巫师”认为村妇这个“鬼”不肯认错,如果活着就会害村妇家里的人,结果“巫师”伙同死者的3个儿子将酒精中毒的村妇拉到墓地活活烧死了。因涉嫌故意杀人,乐东检察院对犯罪嫌疑人高永川等6人批捕。-
今年6月8日23时40分许,乐东千家镇永益村委会三队的胡某到千家派出所报案称:乐东千家镇永益村委三队的几名法师在帮其伯母陈作善搞迷信治病过程中,对陈作善殴打,导致陈作善当场死亡,死者已经下葬,要求调查。
千家派出所所长吴德志带民警进村调查,后将案情上报至刑侦大队。
村民:“巫师”治死村妇
此案发生后,乐东警方将案情上报公安厅,省公安厅派出专家到乐东协查办案。6月9日上午,乐东公安局刑侦大队赶至千家镇进行初查证实:乐东千家镇永益村委会三队妇女61岁的陈作善患有风湿性关节炎,经常发作。
6月8日上午,陈作善三子胡文生雇请同村的“巫师”高永川为其... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 3 甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 商周古文字史料中的蚩尤和善卷
一、“蚩尤”和炎帝、善卷关系之研究
蚩尤和黄帝之间的大战和史实早已经是上古文献中的重要篇章了。根据《山海经·大荒
北经》中的记载:“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请
风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤”。关于这场著名的大战,
《逸周书·尝麦解》中记载为:“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑。
乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀”。又见裴骃《史记集解》中引应劭曰:“蚩尤,古
天子”。
可以得知:蚩尤是和黄帝同时代的一个“古天子”。他们二人之间的战争,其实就是争
取部落联盟首领之战。但是,为古今学术界所注意的却是他和炎帝、和善卷之间的亲族
关系,这正是本节所要研究的内容。
根据《路史·蚩尤传》中的记载:“蚩尤,姜姓,炎帝之裔也”。
有关“蚩尤”和炎帝、善卷关系,学术界大约有以下几说:
蚩尤即炎帝说。
先后有夏曾佑、丁山、吕思勉等先生持此观点。如,丁山先生主张:“蚩尤泉即阪泉的
支津,阪泉即涿水的支津,当然与炎帝的阪泉之战,可以说即与蚩尤战于涿鹿。由是言
之,所谓赤帝(或炎帝),确即蚩尤了。”
蚩尤乃神农臣说。
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h*o 发帖数: 1035 | 5 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日23
问59:现在你相信这一切,对你有何帮助呢?
答:这使我与神和好,在基督里称义,并且承受永生1。
问60:你如何在神面前称义呢?
答:唯有借着对耶稣基督的真信心2,就是:虽然我的良心控告我是严重地干犯了
神的一切诫命,从没有遵守任何诫命3,并且时常倾向罪恶4;然而,并非出于我任何的
功德5,乃神出于白白的恩典6,将基督完全的补罪、公义,和圣洁7赐给我8,好像我从
没有犯过罪,又好像我自己作成了基督为我作成的一切顺服9,只要我用信心接受恩典
就够了10。
问61:为何你说你仅是因信称义?
答:我在神面前蒙悦纳,并不是因我的信心有什么价值11,乃因基督的补罪、公义
,和圣洁,使我在神面前称义12。并且除了单凭信以外,我不能用任何方法接受此义,
作为自己的义13。
1、罗5:1:我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督得与神相和。
罗1:17:因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如
经上所记:“义人必因信得生。”
约3:36:信子的人有永生;不信子的人得... 阅读全帖 |
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j*******1 发帖数: 182 | 6 原文
周颂尧居士原函:
今有一疑问,请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛,已经多年。因为信佛之人,为十方
三世诸佛之所护念,天龙八部,大力神王,常随拥护。往世恶业,亦渐消灭,纵有怨怼
,不能为害。此乃佛经所说,决非虚语。
讵于三月间,接到上海舍亲处来一讣闻,系一极信佛之张太太,吃素已二十余年,常到
居士林听经。逢人必劝念佛吃素,心极慈悲行善。不料一日,送素菜予某师兄,在马路
上行走,为汽车轧死。后为巡捕房收去,至三日后,其家子孙晓得,始去领归安殓。
余闻悉之下,心中非常惊惶,至今疑惑不解。且佛会中人闻之,亦均不安。故特上书,
恳求老法师开导,指示所以然之故。何以临终如是之苦,究竟可能往生西方否。说个明
白,可使大家安心念佛,不胜感德之至。
印光大师文钞续编——复周颂尧居士书:
接手书,知阁下于佛法道理,尚未真明。
吾人从无始以来,所作恶业,无量无边。华严经云,假使恶业有体相者,十方虚空不能
容受。须知人之修持,果真诚无伪,便能转业。转重报后报,为现报轻报。凡夫肉眼,
只能见当时之吉凶事实,不能知过去与未来之因果何如。
此老太太,多年精修,一朝惨死,或者由此苦报,便可消灭所造三途恶道之报,而... 阅读全帖 |
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n**********r 发帖数: 4 | 7 编者按:5月31日,在 “不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上,习近平总书记强
调,为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命,是激励一
代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。此前,习近平在许多场合都谈到和
阐释“初心”,号召广大党员干部不忘初心、牢记使命,善作善成、一往无前。人民网
·中国共产党新闻网特整理习近平关于“初心”的重要论述,和广大党员干部一起重温
共产党人的初心和使命。
本期主题是:走得再远都不能忘记来时的路
★努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩
担使命,就是要牢记我们党肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命,勇于担当负责,
积极主动作为,保持斗争精神,敢于直面风险挑战,以坚忍不拔的意志和无私无畏的勇
气战胜前进道路上的一切艰难险阻。
干事创业敢担当,重点是教育引导广大党员干部以强烈的政治责任感和历史使命感,保
持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态和越是艰险越向前的斗争精神,以钉钉子精神抓工作
落实,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。
——2019年5月31日,在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话
★以百姓心为心,与人民同呼... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 8 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 9 生死与中阴概说
在一个众生死后,他将会因烦恼及累积下来之业力牵引而再度投生于六道中的其中一道
。但在死后及下一次受生前,中间有一段时间,这就是「中阴」或「中有」。现在我们
不妨粗略地讲一讲死亡过程、死亡后的中阴景况及再次投生的过程。
生死与中阴分说
有关生、死及中阴过程,在佛法中有极尽详细的描述。在讲述这三个过程时,衲在面对
不同听众的情况下,可以从西藏医学体系的角度来描述,也可以从佛学显乘的角度讲解
,有些时候则以佛学密乘的角度讲解。这三者间分别不大,但在细节上有细微出入及深
浅的区别。今天,听众中大多未曾受过摩诃无上瑜伽密部的灌顶,故此不适宜听受密法
上的开示。另一方面,衲虽然也常常作医学上的演讲,但今天的讲解是在这佛法中心内
进行,故亦不适宜以西藏传统医学的角度讲述。所以,衲将以显乘佛学的角度讲解生、
死及中阴过程。又者,在西藏,法师会很深入地描述死亡过程,但今天衲只会以一贯向
西方国家的人说法之方式,浓缩而简略地在这章题上讲述一下,否则的话谈上七天七夜
还说不完,这¨面许多的学术名词更会把大家搞到头昏脑胀。
死亡过程
衲在多年来观察到一点,汉人似乎对死亡有一种忌讳,总会尽力避开... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 10 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 11 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:111
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心,建立道场共修忏法,持诵观世音菩萨大悲真言,功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外,仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会,向大家汇报,供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场,大家持咒共修,皆得不可思议功德。先师夏老常说:‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生,三无差
别;所得之果是上与十方诸佛同一心,下和六道众生同一体,所以感应道交,普门示现
,我们的信就深哪,我们愿就切,行就专哪。所以我们对于观音大士的成就,有所闻,
有所信,有所解,能够悟入,那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 12 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 《生死之轮》六道轮回图释义
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:41:12 2014, 美东)
大藏寺 祈竹仁波切 开示
生死之轮图的起源
衲由今晚开始一连数天,应求为大家讲述有关西藏佛寺中常见的生死之轮绘画的种种。
为了能得到最大的闻法利益,听者应在听法前思维:「为了利益一切众生,我必须成佛
;为了成佛,我必须学习成佛之道;故此,我现在要好好地听受佛法!」生死之轮,藏
文中称为「轮回之轮」(Sipay korlo,梵语Bhava-chakra),但西方人称它为「生死之
轮」或「生命之轮」(The wheel of life, the wheel of life and death )等(注
:汉传佛教中称其为「五趣生死轮」、「五道轮」、「生死轮」及「十二缘起图」)。
这种图画,我们常常会在西藏寺院的外墙上见到。对佛法不理解的人,只会以好奇的目
光欣赏它,却不知道这幅画其实蕴藏着描述众生... 阅读全帖 |
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R****a 发帖数: 6858 | 13 亲美是中国的致命伤
颜元叔 (台大中文系教授)
中国大陆自从改革开放以来,无论政府或人民都显示出强烈的亲美倾向;这一倾向到six
four暴乱之后,似乎才稍见偃抑。如今,政府虽然有所觉悟,但民间似乎亲美如故。
其实,亲美正如同当年亲苏,是绝对的错误!远的与隐的不说,就以six four而言,邓
小平当时对来访的尼克森说过:「这次你们美国牵涉太深了。」时至今日,美国还在搅
波,还想兴风作浪!假使大家肯定六四对中国伤害之深,则知美国对中国伤害之大,则
应知亲美是如何的一种自溺而自戕的行为!
既然邓小平说出「美国牵涉太深」这种话,显然他一定握了「牵涉」的资料,可是到如
今中共当局一直没有公布这些资 料,反而「放」出来一个李洁明,一离开北京就反口
大咬,好像他是游过地狱的尤利西斯,带出来地狱的消息!中共政府实在应该反击了,
尽一切力量反击!不可只 采守势,好像要扮演一个正人君子或者一个坚忍派,忍住痛,
忍住痛,就是不叫出来一声。这何苦呢﹖
最近我在台北街头买到一本「毛泽东的领导艺术」,其中对什么是「主要矛盾」,什么
是「次要矛盾」,多所发挥。也 许,中共觉得中国当前的主要矛盾还是国内的经济,
... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 14 习近平在听取河北省委党的群众路线教育实践活动总体情况汇报时指出
一鼓作气抓好第一批活动收尾工作 认真扎实做好第二批活动准备工作
新华网北京12月9日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平12月9日
下午在中南海听取河北省委党的群众路线教育实践活动总体情况汇报。他指出,第一批
教育实践活动处于收尾阶段,群众期盼和社会评价高度聚焦,要确保整改成效让群众看
得见、感受得到、大多数人满意,确保形成的制度行得通、指导力强、能长期管用,确
保整个活动善始善终、善作善成,必须继续努力,一鼓作气抓好各项收尾工作。第二批
教育实践活动即将开展,要借鉴第一批活动经验,从实际情况和特点出发,搞好舆论引
导,制定好活动方案,明确好政策原则,认真扎实做好各项准备工作。
河北省是习近平联系的第一批开展教育实践活动的地方。此前,他分别于7月中旬
、9月下旬两次到河北就教育实践活动实地调研指导,并全程参加了省委常委班子专题
民主生活会,指导教育实践活动深入开展。进入整改落实、建章立制环节后,习近平多
次了解河北教育实践活动进展情况,要求狠抓落实、加强督导,确保善始善终,善作善
成,务求实效。
河北省委书记周... 阅读全帖 |
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K**W 发帖数: 6346 | 15 习近平赞河北民主生活会真刀真枪提意见
2013年12月09日21:15 新华网 我有话说(1,072人参与)
七常委联系点整改盘点:河北处分干部超2700人
习近平在听取河北省委党的群众路线教育实践活动总体情况汇报时指出
一鼓作气抓好第一批活动收尾工作 认真扎实做好第二批活动准备工作
新华网北京12月9日电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平12月9日
下午在中南海听取河北省委党的群众路线教育实践活动总体情况汇报。他指出,第一批
教育实践活动处于收尾阶段,群众期盼和社会评价高度聚焦,要确保整改成效让群众看
得见、感受得到、大多数人满意,确保形成的制度行得通、指导力强、能长期管用,确
保整个活动善始善终、善作善成,必须继续努力,一鼓作气抓好各项收尾工作。第二批
教育实践活动即将开展,要借鉴第一批活动经验,从实际情况和特点出发,搞好舆论引
导,制定好活动方案,明确好政策原则,认真扎实做好各项准备工作。
河北省是习近平联系的第一批开展教育实践活动的地方。此前,他分别于7月中旬
、9月下旬两次到河北就教育实践活动实地调研指导,并全程参加了省委常委班子专题
民主生活会,指导教育实... 阅读全帖 |
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F**********y 发帖数: 936 | 16 小民要活
张中行已不能亲自为我们打开他的“都市柴门”了,他近来一直在病榻之上。见我
们到来,他在家人的搀扶下起身,然后步入书房。这个过程他用了至少5分钟……我一
直随他身后,心下发紧,这就是当年那位风流倜傥的北大才子吗?真的是岁月不饶人呀
!张中行说:“我现在什么也干不了,很少拿笔,几乎连信也不写,文章更不用说了。”
我问:“那么您躺在病床上想得最多的是什么?”
张中行答:“不想什么了。整天躺在床上,躺着半睡半醒地想什么?不想,我现在
只能说是还活着。我是一个平民百姓,小民何求,就是活着。活着不易。”
“那么您怕死吗?您怎么看待生死的?”
“怕死。至于说我自己怎么看待生死,我想怎么看都没有用,只能任其自然,生就
生了,到了相当的时候死就死了,完全任其自然。我不能决定。”
“您有一本书叫《顺生论》,写得好,被誉为当代中国的《论语》。您在书中说,
人类乐生,把可以‘利生’的一切看作善;人类畏死,把可以‘避死’的一切看作善。
您这个观点的理论基础是什么?”
“生是一种偶然,由父母至祖父母、高祖父母,你想,有多少偶然才能落到你头上
成为人。上天既然偶然生了你,所以要善待生,也就是要善待人。”
... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 17 习近平论“三严三实”:领导干部要知晓为官做事的尺度
编者按:党的十八大以来,以习近平同志为总书记的新一届党中央,高度重视领导干部
的作风建设。2014年3月9日,在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时,习近
平总书记对各级领导干部提出“既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业
要实、做人要实”的要求。此后,习近平进一步指出,“三严三实”要求是共产党人最
基本的政治品格和做人准则,也是党员、干部的修身之本、为政之道、成事之要。在此
,我们对习近平关于领导干部作风建设,特别是“三严三实”要求的重要论述,摘编如
下。
打铁还需自身硬。我们的责任,就是同全党同志一道,坚持党要管党、从严治党,切实
解决自身存在的突出问题,切实改进工作作风,密切联系群众,使我们的党始终成为中
国特色社会主义事业的坚强领导核心。
——2012年11月15日,在十八届中央政治局常委与中外记者见面时的讲话
各级领导干部要把学习党章作为必修课,走上新的领导岗位的同志要把学习党章作为第
一课,带头遵守党章各项规定。凡是党章规定党员必须做到的,领导干部要首先做到;
凡是党章规定党员不能做的,领导干部要带头不做。... 阅读全帖 |
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n******g 发帖数: 17225 | 18 原标题:重整行装再出发 团结一心向前行 重庆的明天一定会更好
—— 十三届全国人大一次会议重庆代表团团组开放日活动答记者问实录
3月6日下午,重庆代表团在驻地举行团组开放日活动,继续审议政府工作报告。审
议结束后,全国人大代表、市委书记陈敏尔,全国人大代表、市委副书记、市长唐良智
,全国人大代表、市委常委、常务副市长吴存荣,全国人大代表、市委常委、秘书长王
赋分别回答了记者提问。
新华社记者:党的十九大提出建设现代化经济体系是我国发展的战略目标。重庆这
几年经济增速较快。请问,下一步在推动高质量发展、建设现代化经济体系方面有何打
算?将采取哪些措施?
陈敏尔:这个问题提得很好。建设现代化经济体系是党的十九大作出的重大战略部
署,十九大后习近平总书记多次在不同场合又作出专门阐述,昨天总书记在参加内蒙古
代表团审议时再次作出强调,今年政府工作报告也部署了一系列具体举措。这是中央的
战略部署,也是重庆必须落实的行动。尽管重庆近几年经济高速增长,成绩是显著的,
但与高质量发展的差距也是明显的。推动高质量发展、建设现代化经济体系,是重庆一
个现实而紧迫的任务。这方面可以讲的内容很多,要做的事情也... 阅读全帖 |
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n**********r 发帖数: 4 | 19 习近平在京津冀三省市考察并主持召开京津冀协同发展座谈会时强调
稳扎稳打勇于担当敢于创新善作善成
推动京津冀协同发展取得新的更大进展
韩正陪同考察并出席座谈会
新华社北京1月18日电中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平近日在京津冀
考察,主持召开京津冀协同发展座谈会并发表重要讲话。他强调,要从全局的高度和更
长远的考虑来认识和做好京津冀协同发展工作,增强协同发展的自觉性、主动性、创造
性,保持历史耐心和战略定力,稳扎稳打,勇于担当,敢于创新,善作善成,下更大气
力推动京津冀协同发展取得新的更大进展。
中共中央政治局常委、国务院副总理韩正陪同考察河北雄安新区和北京市并出席座谈会。
隆冬时节的华北大地,寒气袭人,滴水成冰。1月16日至18日,习近平分别在河北省委
书记王东峰和省长许勤,中共中央政治局委员、天津市委书记李鸿忠和市长张国清,中
共中央政治局委员、北京市委书记蔡奇和市长陈吉宁陪同下,深入河北雄安新区、天津
、北京,实地了解京津冀协同发展情况。
16日上午,习近平首先来到河北雄安新区规划展示中心,仔细听取新区总体规划、政策
体系及建设情况介绍,察看启动区城市设计征集成果模型和... 阅读全帖 |
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l******g 发帖数: 397 | 20 世上最难断的是感情,世上最难求的是爱情,世上最难还的是人情,世上最难得的是友
情,世上最难分的是亲情,世上最难找的是真情,世上最难受的是无情,世上最难猜的
是心情,世上最难报的是恩情,世上最痛苦的是自作多情,世上最可爱的是你们微笑的
表情!
真正有气质的淑女,从不炫耀她所拥有的一切,她不告诉人她读过什么书,去过什么地
方,有多少件衣服,买过什么珠宝,因为她没有自卑感
作恶必灭,作恶不灭,前世有余德德尽必灭!作善必昌,作善不昌前世有余殃,殃尽必灭!
如果放弃理想是一种聪明的话,那我宁愿做一辈子笨蛋!
上得了厅堂,下得了厨房,杀得了木马,翻得了围墙,开得起好车,买得起新房,斗得
过二奶,打得过流氓 |
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B******7 发帖数: 883 | 21 本来想在网上找那个有名的基督徒老夫妇画像的,却看到这篇文章, 文中提到在没有
诚的基础之上所谓善的问题, 还是有些道理的。
经常看到板上辩论中, 有些基督徒在“诚”这个字上有所欠缺, 当然可以理解他们认
为神的“指示”高于一切,因此在面对最基本的良心判断跟神的“话语”有矛盾时,
通常是按奈住自己的良心,而通过不断重复喊圣经口号也教条来掩盖和压制内在以及外
来的不同声音的。
康德的“善人”与儒家的“君子”
作者:谢文郁(山东大学犹太教与跨宗教研究中心)
康德使用如下语言批评基督教恩典概念:“人或者因为这样的信念而洋洋得意,即:他
不必自己成为一个善人,上帝也能让他拥有永恒幸福(通过免除他的罪);或者,如果
这样不行,那么,他最多不过是提出要求,上帝就能使他成为一个善人。”[1]康德这
里提出了一个“善人”(besser Mann, 英译better man,亦可译为“更善的人”)概
念。在语境上,康德《仅论理性限度内的宗教》一书遇到了所谓的“根本恶”问题,即
:人在生活中采纳了一种恶的行为规范,并把它奉为道德规范而加以遵守。对于这个人
,他越是严格遵守这一“道德”规范,他就越恶。一个生活... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 675 | 22 不知反基们能否理解圣经中所启示的三个生命四个律,估计都没读过,也没兴趣理解。
但还是发帖给对基督和基督徒有疑问的朋友看。(转载节选)
三个生命四个律
我们现在来看关于生命认识的三个生命四个律。这是圣经中一个极重要的真理。我们要
清楚认识我们里面属灵生命的光景,要过脱罪得胜的生活,都必须透彻的明了这个基本
的真理。我们要分几点来看:
壹 三个生命
一 三个生命的界说
这里所说的三个生命,就是我们得救的人里面所有的三个生命,就是人的生命,撒但的
生命,和神的生命。
普通人都以为在人里面,只有一个生命,就是从父母所得来人的生命。但圣经给我们看
见,因着人的堕落,人里面除了人的生命之外,还有撒但的生命。所以罗马七章十八节
,和二十节才说,在人“里头,”就是人的“肉体之中,”还有“罪”住着。这“罪,
”就是指着撒但的生命说的。这个含有撒但生命的“肉体,”凭加拉太五章十七节(那
里的“情欲,”原文是“肉体”)看,在人得救以后,仍是存在人里面,并且是常与“
圣灵相争”的。所以,一个人得救了,在他里面仍有撒但的生命。
约翰三章三十六节原文说,“信的人有永远的生命。”约翰一书五章十二节也说,“人
有了神... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 23 2. 登陆地球
无神论提出的解释太过简单,上一章已经说过了。我要告诉你,除了无神论,还有另一
种解释,也同样太过简单。这种解释或主张,认为天上有一位善的上帝,有了这位上帝
便够了;有了它,什么都没有问题,用不着去讲什么原罪、地狱、魔鬼和救赎这些又难
明白,又可怕的教义。我把这叫做"渗了水的基督信仰"
这两种解释都太过幼稚,只是说给小孩子听听的哲学。
要求宗教信仰简单化是没有用的。事实上,世上没有真正简单的事物。表面看去很
简单,事实上并不简单。试以我现在用的这张桌子为例,看过去很简单,可是你若要科
学家说明一下桌子是由什么造成,他会从原子讲起,然后说光波怎样从原子反射,进入
我们的眼睛,这光波又怎样作用在我们的眼神经上,再传入我们的大脑。结果,我们所
看见的桌子变成了又神秘又复杂的东西,几乎难究其极。
又比方说一个孩子做祷告,看去也很简易。你若以此为足不再追问,可以心安理得
,但你却不肯停下来。现代世界的人都是这样,喜欢寻根问底。你若想知道看来简单的
祷告到底是什么一回事,这可就不再简单;你得有心理准备,听决不简单的说明。
我们一方面要求了解比简单更多的东西,一方面却抱怨,说这更多的解... 阅读全帖 |
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d**********l 发帖数: 647 | 24 回国前,想把自己修习净土的心得和大家分享一下。大概分八个专题。谢谢大家!修不
修净土,先可以了解一下。:)
净土法门
净土是八万四千法门中的一个,所讲所修的是大乘佛法。不同的是仗阿弥陀佛慈悲愿力
,往生西方,继续修行,而不是继续在娑婆世界修行。下面是我修习净土法门的心得,
尽可能根据净土三经(阿弥陀经, 无量寿经,观无量寿经)和历代大德的开示,而非
自己的臆断。大家有不同意见尽管提出来。净土三经都不长,建议大家读读,阿弥陀佛!
阿弥陀佛,也叫无量寿佛,阿,意无,弥陀,意量,阿弥陀佛一切无量,但最主要是无
量寿,无量光。南无,表尊敬皈依。
内容简介:
净土的原理
为什么要往生净土
净土修行三资粮: 信愿行
极乐净土与弥勒净土
西方极乐净土与东方琉璃净土
净土修行
净土绝疑
印光大师开示决定往生净土的方法
修行净土法门注意
净土资料网站
净土的原理
1 阿弥陀佛48大愿
发大誓愿第六
法藏白言:唯愿世尊,大慈听察。
我若证得无上菩提,成正觉已,所居佛刹,具足无量不可思议功德庄严。无有地
狱、饿鬼、禽兽、蜎飞蠕动... 阅读全帖 |
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k****s 发帖数: 1209 | 25 有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 26 您说如果有法师说错了,误导大家了,怎么办?佛经中是这样说的:
"在《涅槃经 . 长寿品》中,佛陀明确指出持戒比丘以及诸王大臣宰相比丘比丘尼优婆
塞优婆夷都应该破斥纠正破戒坏法者。佛言:“我涅槃后随其方面,有持戒比丘威仪具
足护持正法,见坏法者即能驱遣呵责纠治,当知是人得福无量不可称计。……若善比丘
见坏法者。置不驱遣呵责举处。当知是人佛法中怨。”这说明驱遣呵责纠治坏法者是持
戒比丘应该承担的责任"
"要举比丘的罪要如法,要有见闻疑,还要如法的求证,还要必须在比丘的僧伽里面
。你看要举比丘的罪要多么繁琐的手续。约束在时空的架构上,一定必须在比丘僧团内
,其他人不够资格的。"
而我们的身份是在家人。在家白衣,不论僧过。佛法僧三宝,是我们世间大良福田。对
于现在五浊恶世的一些不如法的现象,佛陀在佛经中有预言,也有对我们的譐譐教诲。
大乘佛教经典中,也对“不说僧过”有所限定。
《大乘大集地藏十轮经》卷三记载,佛言:“复次大梵!若有依我而出家者,犯戒恶行
,内怀腐败,如秽蜗螺,实非沙门,自称沙门;实非梵行,自称梵行;恒为种种烦恼所
胜,败坏倾覆。如是比丘虽破禁戒,行诸恶行,而为一切天、龙、人、非... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 27 黄念祖老居士述
(以一九八九年于北京广化寺念佛七道场录音为基础)
五愿原文
一、设我得佛,国中天人,不住定聚,必至灭度者,不取正觉。《魏译·第十一愿》
我作佛时,所有众生,生我国者,远离分别,诸根寂静。若不决定成等正觉,证大
涅槃者,不取正觉。《夏会本·第十二·定成正觉愿》
二、设我得佛,光明有能限量,下至不照百千亿那由他诸佛国者,不取正觉。《魏
译·第十二愿》
我作佛时,光明无量,普照十方,绝胜诸佛,胜于日月之明,千万亿倍。《夏会本
·第十三·光明无量愿》
三、设我得佛,寿命有能限量,下至百千亿那由他劫者,不取正觉。《魏译·第十
三愿》设我得佛,国中天人寿命无能限量。《魏译·第十五愿》
我作佛时,寿命无量,国中声闻天人无数,寿命亦皆无量。假令三千大千世界众生
,悉成缘觉,于百千劫,悉共计校。若能知其量数者,不取正觉。《夏会本·第十五·
寿命无量愿;第十六·声闻无数愿》
四、设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟,称我名者,不取正觉。《魏译·第
十七愿》
我作佛时,十方世界无量刹中,无数诸佛,若不共称叹我名,说我功德国土之善者
,不取正觉。《夏会本·第十七·诸佛称叹愿》
五、设我得佛,十... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 28 bY: 正德,
中阴身这个名称,我们从这个名字的意义就知道说,他就是眾生死了以后,还没有受新
的果报身之前,所受的一个中间的五阴身,叫中阴身。中阴身他的这个法义,他的内容
,我们要来引用《瑜伽师地论》中 弥勒菩萨為我们的开示,来解说这一段。论中这麼
讲,弥勒菩萨这麼开示:
【而此中有必具诸根,造恶业者所得中有,如黑羺光或阴闇夜,作善业者所得中有,
如白衣光或晴明夜。又此中有……随所当生,即彼形类中有而生。】(《瑜伽师地论》
卷一)
我们先来看这一段论文,论文中 弥勒菩萨这麼讲,说「中有」就是指这个中阴,因為
这个中阴身是这一生死后,下一生这个果报身之前的这个五阴身。而「有」的意思就是
三界有,所以称為中有。这个中阴身他是具足诸根的,也就是说他是具足眼、耳、鼻、
舌、身、意这六根都具足的。这个造作恶业者,他所得的中阴身,他是好像这个黑色的
羊一样这麼阴暗;那麼作善业者所得中阴身呢,就好像穿了白衣的这样的亮,这样一个
亮的亮度的情况。那麼告诉我们说这个中有,也就是这个中阴身呢,他是随著这个有情
,到底他是属於下一个果报是属於哪一类的,下一个果报是属於哪一类的情况之下,他
的中阴身所出生的,... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 29 死者如果在頭七內就己經轉生, 就不會再回來了,也沒有之後的三七,五七,所以不能一
概而論會不會回來.
bY: 正德,
中阴身这个名称,我们从这个名字的意义就知道说,他就是眾生死了以后,还没有受新
的果报身之前,所受的一个中间的五阴身,叫中阴身。中阴身他的这个法义,他的内容
,我们要来引用《瑜伽师地论》中 弥勒菩萨為我们的开示,来解说这一段。论中这麼
讲,弥勒菩萨这麼开示:
【而此中有必具诸根,造恶业者所得中有,如黑羺光或阴闇夜,作善业者所得中有,
如白衣光或晴明夜。又此中有……随所当生,即彼形类中有而生。】(《瑜伽师地论》
卷一)
我们先来看这一段论文,论文中 弥勒菩萨这麼讲,说「中有」就是指这个中阴,因為
这个中阴身是这一生死后,下一生这个果报身之前的这个五阴身。而「有」的意思就是
三界有,所以称為中有。这个中阴身他是具足诸根的,也就是说他是具足眼、耳、鼻、
舌、身、意这六根都具足的。这个造作恶业者,他所得的中阴身,他是好像这个黑色的
羊一样这麼阴暗;那麼作善业者所得中阴身呢,就好像穿了白衣的这样的亮,这样一个
亮的亮度的情况。那麼告诉我们说这个中有,也就是这个中阴身呢,他是随著这个... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 30 。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
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G**W 发帖数: 1865 | 31 《瑜伽師地論》 : 中陰身的開示
中陰身這個名稱,我們從這個名字的意義就知道說,他就是眾生死了以後,還沒有受
新的果報身之前,所受的一個中間的五陰身,叫中陰身。中陰身他的這個法義,他的內
容,我們要來引用《瑜伽師地論》中 彌勒菩薩為我們的開示,來解說這一段。論中這
麼講,彌勒菩薩這麼開示:
【而此中有必具諸根,造惡業者所得中有,如黑羺光或陰闇夜,作善業者所得中有,
如白衣光或晴明夜。又此中有……隨所當生,即彼形類中有而生。】(《瑜伽師地論》
卷一)
我們先來看這一段論文,論文中 彌勒菩薩這麼講,說「中有」就是指這個中陰,因為
這個中陰身是這一生死後,下一生這個果報身之前的這個五陰身。而「有」的意思就是
三界有,所以稱為中有。這個中陰身他是具足諸根的,也就是說他是具足眼、耳、鼻、
舌、身、意這六根都具足的。這個造作惡業者,他所得的中陰身,他是好像這個黑色的
羊一樣這麼陰暗;那麼作善業者所得中陰身呢,就好像穿了白衣的這樣的亮,這樣一個
亮的亮度的情況。那麼告訴我們說這個中有,也就是這個中陰身呢,他是隨著這個有情
,到底他是屬於下一個果報是屬於哪一類的,下一個果報是屬於哪一類的情況之下,他
... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 32 下午12:05(1 小时前)长平:我珍惜国内的读者从 牛博国际 作者:RFI staff作者
海伦
从把谷歌逐出大陆市场、到在刘晓波获得诺贝尔和平奖上的噤声,中国传媒在眈眈虎视
下度过了黯淡的一年,虎年岁末,又传来资深媒体人长平 遭南方报业集团解聘的消息
。长平本名张平,曾任《南方周末》新闻部主任,2001年,因“张君案”等报道被撤职
;2008年,又因发表《西藏:真相与民族 主义情绪》而被解除《南都周刊》副总编的
职务,后南都传播研究院任研究员。27日,南方报业集团以合同到期为由要求长平离开。
或长歌破空,或平议春秋,长平的时评文章沉稳而不失犀利,平实中更显通透。2007年
《南方周末》向长平专栏评论致敬,并这样表达了致 敬理由:“他宛如侠客一般游走
在传统媒体与网络中间,他的评论涉及政治、经济、文化、社会诸多领域。在新闻事件
中,他总能在众说纷纭中找出真问题所在,并 将之说破,也总能把那些被故意混淆的
概念厘清。他的评论距离‘正确的废话’更远。更值得一提的是,长平不仅是懂得评论
技巧的人,其评论所体现的深厚人文情 怀,亦令人印象深刻。读他的评论,能感到作
者对普罗大众的感情、对个体... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 33 从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei
这注定是一个炎热的夏天!
北方,夏俊峰的案子在送往最高法院死刑复核的路上,不出意外,三个月左右,结
论将下来,按照最高法院死刑复核的技术流派看,如原审无证据上的重大问题,复核结
果将不会有意外!
在南方,钱云会已横死,抛缺了寨桥村的土地纠纷。而一同上访,一同坐牢的王立
权,目击者钱成宇在这即五月,将出庭受审。
如果说,最高法院的法官大多是技术流的话,那么,乐清的公安、检察,是宇宙流
。能把当事人的外地律师换了,能把藏个表算伪证罪,打个便衣警察算妨害公务罪,而
钱成宇涉嫌被刑讯,或许会变成抓捕过程中的伤了,天马行空,以后温州将不再以商人
著称,会以无所不能的政府著称。随着这火热的夏天过去,随着网民关注度过去,一切
都会以法律的名义,作善、作恶?
留下的,只是一群绝望的人,一群以为围观改变中国的网民,说网民,是因为看似
他们都是乌合之众。其实,他们不是网民,他们是生活中的公民。这些案子牵动如此多
的关注,不是纯法律问题,而有关社会问题。法律人要依据法律办事,但也不能忽视这
些案子中,当事人所抗争的东... 阅读全帖 |
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g*****1 发帖数: 7 | 34 在中华五千年的文明历史中,曾产生过许许多多的志士仁人,他们用生命、智慧、忍辱
、宽容为历史写下的无数光辉的篇章。其中有渊墨的觉者、博大的圣者、神武的王者,
也有无私的勇者、宽厚的忍者、超然的智者。他们的道德、事功、言行为我们提供了生
命价值的典范,告诉我们什么是伟大、什么是永恒、什么是不朽。以自己的苦难换来更
多人群幸福的是伟大,以自己的美德教化一方的其迹永恒,以自己的智慧拯救天下苍生
的其功不朽。他们是真正的伟人、巨人、超人。
然而历史也用了些黑暗的篇章,为我们展示了生命的另一种相反的向度。告诉世人什么
是邪恶、什么是丑陋、什么是残忍、什么是贪婪。商纣的昏聩暴虐、秦始皇刻毒天下、
秦桧的残害忠良、黄巢的吃人喝血、蔡京的祸国殃民、赵高的指鹿为马、洪秀全之颠倒
众生,这些被万世唾骂的恶类,也为我们提供了从恶的历史借鉴。如果说善有不同的选
择与道路,而恶的特征几乎相同,那就是为达一己之私,不惜葬送他人生命甚至毁灭整
个天下以成全。
历史逐渐走远,旧事渐已尘封,中共邪党的出现,颠倒了中华文明几千来的所有善恶标
准,使神州陷入了一个前所未有的愚昧时代。中华大地,人们不再传颂古圣先贤的英名
与事... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代表团参加审议时说,要像爱护自己... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 1、绣花
2017年全国两会上,习近平两次用到“绣花”这一比喻。
3月5日,习近平参加上海代表团审议时说:“城市管理应该像绣花一样精细。”
3月8日,习近平参加四川代表团审议时说,脱贫攻坚“全过程都要精准,有的需要下一
番‘绣花’功夫”。
“绣花”,一针一线,针密线韧。习近平以此为喻,说的是精细、精准的工作方法。
唯有精细化管理,大城市发展才能针脚细密、严丝合缝,才能不断提升治理能力,增强
发展活力。唯有精准施策、精准发力,脱贫工作扶持谁、谁来扶、怎么扶、如何退的全
过程才能环环相扣,也才能扎扎实实帮百姓脱贫致富。
“绣花”,绣的是城市扎实细密的内里,绣的是农村稳扎稳打的未来。
2、方向盘、安全带
营造风清气正的政治生态,关键在领导干部。
2017年3月8日,习近平参加四川代表团审议时要求各级领导干部:把好用权“方向盘”
,系好廉洁“安全带”。
手中之权,用之于民,则稳行于大道;用之于私,则必会跑偏甚至犯颠覆性错误。
“廉者常乐无求,贪者常忧不足。”领导干部“清风两袖”,方能永葆初心,“车”行
千里而无忧。
3、石榴籽
2017年3月10日,习近平在新疆代表团参加审议时说,要像爱护自己... 阅读全帖 |
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c****s 发帖数: 5892 | 37 安省多间大学近期屡屡发生宿生开派对后﹐醉酒闹事﹐破坏公物的事件。其中怀雅逊大学今年2月更需要花费4,000元清理费﹐为一个学生派对作善后。有见及此﹐各大学正加强措施﹐阻止学生这些破坏行为。
大学加强措施防破坏王
多伦多市议员魏德方(Adam Vaughan)亦认为﹐学生的过激行为﹐将危害他人的安全﹐故校方有必要收紧规例。
大学寄宿生在校园内开派对后﹐喝得酩酊大醉后﹐破坏校园公物的事件屡见不鲜。例如多伦多大学部分学生因破坏宿舍的洗手间及打碎玻璃窗﹐故不准这些学生进入宿舍公用地方长达数星期。
渥太华的卡尔顿(Carleton)大学因前年的迎新活动失控﹐故校方于去年开始﹐重新负责组织有关活动﹔卑诗大学则因为有学生涉嫌未足岁数饮用酒精﹐被加拿大皇家骑警调查﹐校方遂取消每周举行的廉价啤酒日。
今年2月2日﹐怀雅逊大学宿生举行派对﹐被校方职员干涉﹐结果学生在宿舍大楼6楼大肆破坏﹐呕吐物四处﹐校方事后须缴付4,000元清理费。
学生住宿经理Chad Nuttall表示﹐希望作出破坏的学生能主动向校方承担责任﹐又或知情者向校方提供数据﹐好让由破坏者负责清理费。否则﹐费用便须由全层的住宿生分摊。
其他学... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 38 韩红儿童节看望患儿
百人援助韩红爱心志愿者团队
公益,是什么?是奉献爱心,是给人温暖,是帮助需要帮助的人,还是有些人的作秀?很多人知道公益,但不是所有人都了解公益。
越来越多的人发现,娱乐圈也开始流行做公益。明星们不只热心于宣传自己的演艺作品,更是常常加入到各种公益事业中去。更有些明星艺人开始把公益作为事业的一部分,他们热心公益就像是自己的本业。韩红爱心慈善基金的“百人援助”,周迅的“one night”……每年都会有很多慈善公益行动吸引娱乐圈的众多明星大腕加入其中。
有些人不理解,开始做起了虚拟世界里的键盘侠,吐槽这些艺人如此大力的宣传公益,好似作秀一般,其实就是想借公益宣传自己,树立良好的形象。但,你真的这么认为吗?
每年娱乐圈都会被几项大的公益活动刷屏。去年的“冰桶挑战”,从美国一路传到中国,轰轰烈烈,全球的明星大腕商界大佬都加入了这场冰水的“狂欢”。有不少人质疑最后公益活动变为明星的秀台,但我们谁都不能否认,“渐冻人”开始进入大众的视野,各个领域开始关心他们的健康状况,开始采取措施去改变他们的生活。明星借助自身的影响力,扩大公益的知名度,让更多人了解公益,加入其中,从中受益。如... 阅读全帖 |
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x*****a 发帖数: 7797 | 39 第十本:续红楼梦(未竟稿)
其实这本也是复活系+后宫系的,关键在于,它没写完。所以我确实不知道贾宝玉
最后娶了多少女人。
这本书事实上最大最大的雷点在,警幻仙姑赐了一个仙女给黛玉做丫鬟,同时给
宝玉做小妾。
黛玉一死,警幻仙姑就把她接走,然后飞速送到扬州,那里有一个林如海当年的
小妾在,还给林如海留了一个儿子……
那个儿子现在12岁。当然是聪慧极至的一个小正太,在林黛玉的悉心调教下,十
二岁中了解元,十三岁又中了榜眼。(十三岁啊十三岁,太纠结了,作者一定是个超级
正太控!)
同时,警幻仙姑给黛玉留下了一个仙女当丫鬟……这个仙女据说当年是灰常灰常
的……淫乱……老被扔到凡间去“受罪”,托生过譬如赵合德、上官婉儿等人……然后
每天在黛玉身边装神弄鬼,然后给黛玉发警幻仙姑的喻示,譬如贾宝玉应该收了她当妾
……(强烈怀疑她有私心)
贾宝玉当然出家去了,后来和尚道士就又把他扔回来了。到扬州一打听,黛玉的正
太弟弟林琼玉已经考了榜眼进京做官去了(十三岁做官啊,童工啊童工素违反劳动法滴
),贾宝玉只好又乖乖的进京去了。那边薛宝钗一听说林黛玉活过来了就开始生病,然
后病的要死要活的,这边贾府当然毫不留... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托,转一个,没拜读,所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗?
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物!
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书,那真是一本比一本雷,雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以,看了那个红楼后40回的帖子,我真诚的想说:你们都错怪高鹗了!
不信,听我818这些红楼续书。
具体开八这些书,先提示一下:这些书基本有几个大类,第一类复活类;第二类
转世类;第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道,神鬼类也不错,转世类好像另外一
部小说,完全无感,所以基本很少八。
第一本:后红楼梦。作者逍遥子(真的不是金庸笔下那个逍遥子,不然天山童姥
李秋水会哭死)
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走,随后追了上去,原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子(看到这里我就囧了,他们救贾宝玉那次白救了),宝玉被喂
了迷药然后救了回来,僧道... 阅读全帖 |
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h****n 发帖数: 3447 | 41 你没有从你的立场上后退就对了,否则怎么说你的杯子是满的呢?
随便搜搜,切莫误解佛教。如果你把你自认为的认为是佛教的话,从根本上就是错的。
帮你随便搜了一篇,当然估计你连一段话读完的耐心恐怕都没有,那就请看第一句话和
最后一句话。顺便帮你把繁体转化简体了。看清楚了佛教空是不是你坚持的“一切都是
空,“Everything is nothing”!”
当然你的观点你做主,你继续坚持空就坚持吧。
http://book.bfnn.org/books/0417.htm
(三)「一切皆空」佛说一切皆空,有些人误会了,以为这样也空,那样也空,什麽都
空,什麽都没有,横竖是没有,无意义,这才坏事干,好事也不做,煳煳涂涂地看破一
点,生活下去就好了。其实佛法之中空的意义,是有着最高的哲理,诸佛菩萨就是悟到
空的真理者。空并不是什麽都没有,反而是样样都有,世界是世界,人生是人生,苦是
苦,乐是乐,一切都是现成的,佛法之中,明显的说到有邪有正有善,有恶有因有果,
要弃邪归正,离恶向善,作善得善果,修行成佛。如果说什麽都没有,那我们何必要学
佛呢?既然因果,善恶,凡夫圣人样样都有,佛为什麽说一切皆空?空是什... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 42 省委召开全委扩大会议
赵洪祝主持并讲话 王京清宣布中央决定 夏宝龙讲话
本报杭州11月21日讯 (记者 金波) 今天上午,省委召开全委扩大会议。中共中央
书记处书记、中央纪委副书记赵洪祝主持会议并讲话。
受中央委派,中央组织部副部长王京清在会上宣布中央决定:赵洪祝同志不再兼任
浙江省委书记、常委、委员职务。
省委副书记、省长夏宝龙在会上讲话。
赵洪祝在讲话中表示衷心拥护中央决定。他说,中央决定我到中央书记处和中央纪
委去工作,这是党中央的信任,是党的十八大代表和中央委员、中央纪委委员的信任,
也是浙江人民的信任,是党和人民的重托。新的职务和新的工作岗位,对我的能力和水
平提出了新的更高要求,我深感责任重大。我一定化压力为动力,在以习近平同志为总
书记的党中央坚强领导下,在中央政治局常委、中央纪委书记王岐山同志的直接领导下
,认真学习贯彻党的十八大精神,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论、“
三个代表”重要思想和科学发展观为指导,加强学习,勤勉工作,夙夜在公,鞠躬尽瘁
,在过去工作的基础上,不断取得新的成绩,回报党中央、也回报浙江干部群众对我的
期望。
赵洪祝深情地说,时间过得太... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 43 昌臻法师是离欲上人的弟子,下面他谈谈风水,命相,鬼神之事,感觉有所启发。
他跟他师父,非常象。
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本文是昌臻老法师恩准公开发布。文中,昌臻老法师现身说法,令我们明白何谓真正的
正信佛教。愿我们从此文中获得正知正见,明因识果、持戒修行,以至破迷开捂、了生
脱死。本文已经过老法师的审定 。
开示缘起
学佛从做人下手,止恶行善,明因识果,持戒修行,以至破迷开捂,了生脱死。这是正
信佛教共同遵循的原则,它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也
不例外。
因果是佛法的核心问题。不明白因果很难真正懂得佛法;不相信因果很难获得佛法的真
实受用。虚云大师说:"因果二字,把佛所说法包括无余了。"又说:"因果二字,是一
切圣、凡、世间、出世间都逃不了的。"(见《虚云法师开示录》)
四谛法是讲因果规律。因果分为两类:一类世间因果,是污染的因果。众生种烦恼惑业
的业因,受生老病死六道轮回的苦果。是自种因,自受果。一类是出世间因果,是清净
的因果。修行人种的是持戒修行、参禅、念佛等清净的因,结的是了生死、出轮回的清
净果报。是修因证果。所以,印光... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 44 纯学术探讨,引文结论不代表本人观点。
http://chinese.hitechemall.com/essays/god.htm
「上帝」是谁,中国的古经典怎麽说
「上帝」是谁?很多人一定问过这个问题,也曾经跟朋友争论过这个问题,甚至争论到
面红耳赤、交情断裂。而且大部份人一听到「上帝」这个名词,就会联想到基督教。
首先,我们必须澄清,「上帝」是中华民族祖传、也是最原始的信仰,并非外来的名词。
「上帝」跟「属灵的天」和老子的「道」意思很接近,指的都是宇宙的创造者、万物的
主宰。1919年出版的圣经借用了「上帝」一词翻译「耶和华Jehovah」,从四书五
经的观点来看,这个翻译非常符合中国正统文化的内涵。过去对用「上帝、或神」翻译
「耶和华」曾经发生过争议,在这篇文章里我们先把这个问题隔开,等以後再来讨论。
到底「上帝」是谁,中国的古经典怎麽说呢?
<上帝是最伟大、至高的神灵,他是我们的依靠、主宰>
《诗经》说∶
上帝是皇,皇矣上帝∶上帝是最伟大的、至高者(皇∶代表最伟大、至高者的意思);
上帝是依∶上帝是我们的依靠;
上帝是祗∶上帝是我们敬畏的神灵(祗∶代表虔诚、值得敬畏的神灵或圣灵也... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 45 ○人民日报微评
粗暴执法只会以暴易暴
四个西瓜引发的血案,将湖南临武推上风口浪尖。冲突致死,尸骨未寒,不尽快启
动调查、公布真相,却急于出动警力平息事态,怎能不使对立情绪升级?相似情景一再
上演,警示地方官员:粗暴执法只会以暴易暴,强力维稳无异抱薪救火。权治不如法治
,维稳不如维权,善作善成,当思当戒! |
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b*****d 发帖数: 61690 | 46 据新华社电 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平28日在视察济南军区
部队时强调,要把学习贯彻党的十八届三中全会精神作为当前和今后一个时期的重要政
治任务来抓,深入贯彻党在新形势下的强军目标,切实从思想上政治上牢牢掌握部队,
切实增强履行使命任务的能力,切实在深化改革上取得新突破,努力建设全面过硬的战
略预备力量。
要知兵、爱兵、育兵
在济南军区机关,习近平接见了驻济南部队师以上领导干部,听取了济南军区工作
汇报。他强调,要深入抓好强军目标学习贯彻,引导广大官兵坚定强军信念,献身强军
实践。要结合部队建设和军事斗争准备实际,结合官兵思想和工作实际,在加深学习理
解上求深入,在更新思想观念上求深入,在推动实践转化上求深入,确保取得扎实成效
。要始终坚持党对军队的绝对领导,基层带兵干部要知兵、爱兵、育兵。要充分发挥优
秀传统文化教化人、培育人的作用,塑造中国心、民族魂,助推中国梦、强军梦的实现。
缺什么就专攻什么
习近平指出,军事训练是提高实战能力的重要途径和抓手,要坚持仗怎么打兵就怎
么练,打仗需要什么就苦练什么,部队最缺什么就专攻精练什么,突出使命课题训练,
加大对抗性训练力度... 阅读全帖 |
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b****a 发帖数: 4465 | 47 2000年01月-2009年12月 间牺牲的飞行员烈士(136)
(未公布)
1990年01月-1999年12月间牺牲的飞行员烈士(125)
(未公布)
1980年01月-1989年12月间牺牲的飞行员烈士 ( 307人 )
徐振东 郭庆发 肖国安 李 克 李桂臣 周旭炎 张生桂
向家仁 邵全志 严道容 冯心权 汪忠玉 程高寿 徐国录
王宪柱 裴法明 刘来久 王幸福 邹洪山 陈妙汗 王润清
尹锡山 王保森 李锦成 余世平 马朴生 谢洪胜 孙超然
韩志林 曹玉成 刘维纪 尹宝军 徐志远 李碎生 徐振林
韦顺先 王振波 王汝平 全宝善 施良安 马杰(女) 张希明
马连祯 许春生 荣 文 吴家文 吴玉贵 庄振海 郁新年
刘均南 姜振崇 蒋家康 廖德光 戴正法 张文贺 李明鋭
孟祥德 邹珠光 刘光华 牟元福 王新田 张顺通 任书理
樊玉珍 张金根 陈印皇 李忠森 刘英朝 范德安 李慎忠
李晓哲 赵桂学 陈则启 姬广彦 徐德兴 王玉山 周辅兴
魏志尧 何春光 周荣道 赵郁松 裴金泉 许英鸿 李元乾
赵荣柱 纪跃华 张添泉 张礼林 张 林 张久华 龚典虎
贾继玲 史沛银 孟昭松 李树林 谭德就 刘... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 48 新华网北京1月16日电(记者霍小光 华春雨)行胜于言,春风化雨。
第一批党的群众路线教育实践活动中,习近平总书记等中共中央政治局常委同志分
别选择一个省区作为联系点,对活动开展进行全程指导。
习近平总书记等中共中央政治局常委同志身体力行、联系点省区示范带动,凝聚起
排查作风之弊、清除行为之垢的强大力量,全党教育实践活动取得重要阶段性成果,党
的建设开创崭新局面。
亲力亲为 全程指导——树立全党教育实践活动示范点
群众路线是党的生命线和根本工作路线,是党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝
。开展党的群众路线教育实践活动,是党的十八大作出的重大决策部署。
“我们要对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除”,中央领导集体
坚持党要管党、从严治党的决心坚定不移。
2013年5月9日,中央下发《关于在全党深入开展党的群众路线教育实践活动的意见
》提出,中央政治局常委同志建立教育实践活动联系点,对联系点所在地方和分管领域
的教育实践活动进行指导。
按照中央部署,习近平联系河北,李克强联系广西,张德江联系江苏,俞正声联系
甘肃,刘云山联系浙江,王岐山联系黑龙江,张高丽联系四川。
5月16日,中... 阅读全帖 |
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M****o 发帖数: 4860 | 49 自动播放习近平任委员会主席(来源:cctv新闻频道《新闻联播》)
新华社北京1月24日电 中共中央政治局1月24日召开会议,研究决定中央国家安全
委员会设置;听取关于一年来贯彻执行中央八项规定情况的汇报,研究部署下一步改进
作风工作。中共中央总书记习近平主持会议。
会议决定,中央国家安全委员会由习近平任主席,李克强、张德江任副主席,下设
常务委员和委员若干名。中央国家安全委员会作为中共中央关于国家安全工作的决策和
议事协调机构,向中央政治局、中央政治局常务委员会负责,统筹协调涉及国家安全的
重大事项和重要工作。
会议认为,中央八项规定实施一年来,中央政治局认真贯彻执行中央八项规定,逐
条逐项、不折不扣予以落实,以实际行动践行向全党全国人民作出的承诺。各地区各部
门把贯彻落实中央八项规定精神作为一项重要政治任务来抓,各级领导干部从自身做起
,从群众反映强烈的突出问题抓起,扎扎实实推进作风建设,实现了良好开局,有力促
进了党风政风好转,带动了民风社风转变。铺张浪费现象得到有效遏制,“三公”经费
大幅下降;各级领导干部逐步摆脱文山会海、走出机关大院,更多深入基层一线、解决
实际问题;改进作风... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 50 担起强军责任需要强大执行力(深入学习贯彻习近平同志系列重要讲话精神)
党的十八大以来,习近平同志站在坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟
大复兴中国梦的战略高度,发表了一系列重要讲话,对党和国家未来发展作出系统谋划
,提出了党在新形势下的强军目标,作出了深化国防和军队改革的战略部署。现在,全
面深化改革、加快国防和军队现代化建设的冲锋号已经吹响。深入学习贯彻习近平同志
系列重要讲话精神,最重要的就是落实好讲话中的决策部署。习近平同志在出席十二届
全国人大二次会议解放军代表团全体会议时,对实现强军目标作出重要指示,要求全军
必须勇敢承担起我们这一代革命军人的历史责任。要担起这个历史责任,就要具有强大
执行力,抓好贯彻落实。
实现强军目标需要强大执行力。当今中国正处在由大向强跃升的关键时期。建设巩
固国防和强大军队,是实现中华民族伟大复兴的力量支撑,也是历史赋予我们这一代革
命军人的崇高使命。实现伟大梦想,既需要战略目标引领,也需要抓好贯彻落实。战略
目标牵引伟大变革,伟大变革需要实际行动。变革时代需要思想家,更需要实干家。没
有思想争鸣,不激发思想活力,变革就无从谈起;只有思想而没... 阅读全帖 |
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