a***s
发帖数: 12296 | 1 王宝强正式向妻子马蓉提离婚诉讼，起诉书中提及马蓉有隐藏、转移夫妻共同财产行为，事后更在声明文透露自己是借钱打官司，被外界推测他已身无分文，对此，央视财经频道更请来专业财经评论员在节目中开讲，说明王宝强家产该如何分配。
其中一位评论员强调如果王宝强认为女方有转移财产的行为，法律原则“谁主张谁举证”，若女方的确有此种行为，则会有两种状况。
第一种状况是，若马蓉是在离婚诉讼前转移财产，又有证据佐证，那就是把财产追回来之后，夫妇俩再平分；第二种状况是，如果在诉讼期间，马蓉做了转移隐匿财产行为，又经法院查证有此事，行为人可能少分部分、或是分不到财产。
此前报道：释永信安慰王宝强：经济上若有急用，告诉我
8月16日，认证名为少林寺武僧徐鹏军、法名释延君、《少林寺传奇3》饰演大师兄的释延君发微博称，少林寺方丈释永信发短信给释延君，请他转给王宝强。释永信的短信内容希望宝强照顾好自己身体和父母心情，并称“若经济上有急用，告诉我，我让你的师兄们帮你”。
释延君微博全文：
宝强：祸兮福所倚。照顾好自己身体，照顾好父母心情，能经历风雨才是真英雄。遇到困难，别忘了还有少林寺，有我在，不怕；经济上若有急用，告诉我... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 2 王宝强离婚事件仍在继续发酵。少林寺方丈释永信也加入到王宝强的声援团中，力挺王宝强。
8月16日晚9时许，少林寺武僧徐鹏军、法名释延君（在《少林寺传奇3》饰演大师兄）发微博称，少林寺方丈释永信发短信给释延君，请他转给王宝强，祸兮福所倚。照顾好自己身体，照顾好父母心情，能经历风雨才是真英雄。遇到困难，别忘了还有少林寺，有我在，不怕；经济上若有急用，告诉我，我让你的师兄弟们帮你；自己一定坚强点，佛菩萨会保佑你。
此前，少林寺于8月13日首次举办了传灯大典，释永信传了第一盏和平心灯。释延君在微博中称，“刚忙完‘佛缘之路’少林寺世界传灯大典的释永信大和尚师父来电来信问候”。
1984年出生的王宝强，儿时看了李连杰的电影《少林寺》，萌发了想要演电影的想法。他6岁开始习武，8岁至14岁在嵩山少林寺做俗家弟子，曾自述“郑州嵩山少林寺，是我小时候修行练武的圣地，功夫梦开始的地方”，“本来想拍动作片，结果拍着拍着就走到喜剧的路上去了，成了笑星”。
2014年《一个人的武林》剧组巡回之旅来到郑州时，王宝强曾表示，“（离开少林寺）十几年后，带着自己的功夫电影回来蛮自豪的，也蛮开心，总算有了一个交代！”
今年春... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 3 王宝强一家去年参加黄晓明婚礼
8月17日，王宝强离婚大战第三天，在马蓉向法院提起诉讼王宝强侵犯名誉权后，沉默多时的马蓉方知情人终于向腾讯娱乐独家提供王宝强出轨“证据”，引发新一轮全民大讨论。
王宝强出轨“证据”公开后不久，公众号“超高能E姐”发表文章，称针对其中的部分爆料询问了多方人士，得到了一些被文章称之为“打脸”的证据。其中，对于马蓉方称王宝强是在黄晓明、Angelababy婚礼上结识的刘姓女子，并在婚礼后消失联系不上的爆料，文章称E姐向一出席婚礼的圈内朋友求证，得知当晚王宝强与一干明星在婚礼之后回到酒店后，再次组织了聚会，聚会结束后宝强便留宿在了黄渤处。
对此，记者分别向赵薇工作室与黄渤工作室求证。赵薇工作室工作人员证实了这个圈内朋友的说法，称10月8日晚间婚礼结束后，一干明星都回到了黄晓明、Angelababy安排他们住宿的同一家酒店，因为难得见面，于是一众好友决定多聚一会，而且的确聚会到了很晚。
同时，黄渤工作室工作人员也向记者证实，聚会的确进行到很晚才结束，王宝强也的确留宿在了黄渤的房间，直到10月9日快到中午的时候才离开。
此前报道：释永信王宝强的“师徒情”：除夕夜聊打拼... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 4 据全明星探消息，今天《大闹天竺》剧组的工作人员爆料，王宝强连日来情绪极为低落，天天以泪洗面，导致该片的后期制作工作无法继续推进。王宝强甚至几次当着剧组工作人员的面痛哭流涕。
对于王宝强与妻子马蓉的离婚诉讼，该知情人士称，王宝强手中确实已掌握了马蓉出轨宋喆的出轨证据，包括照片、语音、聊天记录等在内的证据现已进行了公证，并由其律师提交给了法院。出于诉讼的考虑，相关证据尚未对外公开。
剧组知情人还称，王宝强深夜发布微博离婚发声明系突发行为，当晚马蓉不在家，声明发布几天来王宝强与马蓉失去了联系，也不知马蓉现在住在哪里。聘请代理律师时才发现，个人银行卡和公司账户上的存款已所剩无几。而马蓉也没有联系过王宝强，只是私下转移财产为离婚做准备。
该知情人还表示，事发前马蓉的母亲在帮忙照看孩子，王宝强担心马蓉一家把孩子带走，还特意派人留意。而今天网上有传闻称，王宝强已把孩子接走。
此前报道：释永信王宝强的“师徒情”：除夕夜聊打拼经历
王宝强离婚事件仍在继续发酵。少林寺方丈释永信也加入到王宝强的声援团中，力挺王宝强。
8月16日晚9时许，少林寺武僧徐鹏军、法名释延君(在《少林寺传奇3》饰演大师兄)发微博称，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 5 现在的社会是个快节奏的世界，生活节奏快，就连电视剧也逃不了快。如今很多电视剧都在短时间拍摄完成，虽然作品完成了，但却少了一种让人欣赏的韵味。
但总有一些经典作品让人去怀念，经典剧当然离不开演技高超的演员，比如2001的《末路》，最受大家认可的就是女主角余小雪，余小雪不但颜值高，演技更是令人佩服。
2001年，丁勇岱和余小雪主演的《末路》曾在荧屏热播，丁勇岱凭借“白宝山”一角被观众熟识，余小雪演的“悍匪的女人”也深入人心，成为她最为知名的一个角色。而丁勇岱后来在热播剧《琅琊榜》中饰演“梁帝”。
余小雪把剧中的角色演绎得出神入化，深得观众喜爱，自从演了《末路》之后，余小雪一夜成名。
后来余小雪接拍了一些不错的剧集。
和罗嘉良合作了古装剧《郑和下西洋》，她演有情有义的罪将之女“宋莲芯”；在《现场铁证》里，演一个利用催眠术窃取钱财的心理医生。
但谁也没想到余小雪在事业如日中天的时候竟选择退出娱乐圈，去皈依佛门。
在影视界人气日益旺盛的演员余小雪，早在6岁的时候就随母亲在重庆南岸观音寺结下佛缘。当时年幼的她，在佛寺里看到一位居士慈祥可亲，非常投缘，那位居士的友善和亲切给她产生很深的感染。还有一位... 阅读全帖 |
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r******9
发帖数: 234 | 6 中国号称地大物博，其实还有盛产“伪人”可以吹嘘一下。最有名的“天才少年作家”
韩寒就是骗了十三亿、一骗十三年的伪人。靠父亲代笔可成为中国最红的作家，怎能不
是中国“特产”呢。而当今中国的最高领导人，也开出了一个“元首级”的读书、著述
目录，其“真实度”实在可以跟韩寒一比。
俗话说纸里包不住火。韩寒的“假”在今天网络时代早已被剥得赤身裸体。迄今网民自
发的查证和批评文章已成千上万，仅是《倒寒网》（http://www.daohan.org/）整理出版的电子书《公痴韩寒——中国文坛最大骗局》就有三百万字。民间自发的揭批文字如此浩瀚，可谓名副其实的史无前例。可见人们对真实的渴望，对虚假的愤怒！
从韩寒17岁时的成名小说《三重门》里面提到的作品，就可以清楚地看出骗局是以多大
的胆量开始的。有心的网民把该书中列出的书名按先后顺序排列如下：
《三字经》 《走出魔镜的钱钟书》 《李敖快意恩仇录》 《舌华录》 《尚书》 《论
语》 《左传》 《红楼梦》 《水浒传》 《四世同堂》 《史记》《战国策》 《江南的
水》 《贺拉斯》 《流浪的人生》 《铁轨边的风》 《教学园地》 《镜花缘》 《佳人
》 《美女... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 16335 | 7 释永信与王宝强的师徒情：除夕夜畅谈打拼经历
文章来源: 新京报 于 2016-08-17 09:26:57 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不
代表本网立场！
释永信与王宝强合影 来源：@释延君微博
释永信短信截图 来源：@释延君微博
认证名为少林寺武僧徐鹏军，法名释延君的微博截图。
释永信力挺王宝强
@释延君微博截图
原标题：释永信与王宝强的“师徒情”
新京报快讯(记者王姝)王宝强离婚事件仍在继续发酵。少林寺方丈释永信也加入到
王宝强的声援团中，力挺王宝强。
8月16日晚9时许，少林寺武僧徐鹏军、法名释延君(在《少林寺传奇3》饰演大师兄
)发微博称，少林寺方丈释永信发短信给释延君，请他转给王宝强，祸兮福所倚。照顾
好自己身体，照顾好父母心情，能经历风雨才是真英雄。遇到困难，别忘了还有少林寺
，有我在，不怕;经济上若有急用，告诉我，我让你的师兄弟们帮你;自己一定坚强点，
佛菩萨会保佑你。
此前，少林寺于8月13日首次举办了传灯大典，释永信传了第一盏和平心灯。释延
君在微博中称，“刚忙完‘佛缘之路’少林寺世界传灯大典的释永信大和尚师父来电来
信问候”。
1984年出生的王宝强，儿时看... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 8 我认为，与一个没读过狄更斯的人相比，
一个读过狄更斯的人，
就更难为着任何一种思想学说而向自己的同类开枪。。。。。。
——诺贝尔受奖演说，布罗茨基，1987年）
“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。”习近平最近访美时说，“我青
年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作，也喜欢了解华盛顿
、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想，我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰
克·伦敦等人的作品。”
这是一个极有意思的名录。
“读书已成了我的一种生活方式”，索契冬奥会时，习近平接受俄罗斯电视台专访时坦
时这样说过。我认真梳理了一下习近平的书目，对比了一下，真是愧煞，自己枉为翻书
党党魁。
不完全统计，但应是目前世上最全版习近平书目了吧，我已经累惨了。
1，习近平访美书目：
《联邦党人文集》，汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊著。我去年恰好读过，
是商务印书馆版的。一般人是不会去读的。
《常识》，潘恩著。我也恰好去年重读了。一个英国裁缝，在英国北美殖民地鼓动殖民
地人民造反，销量达50万册，殖民地人民几乎每5人就有一本。很薄很容易读。
华盛顿，没读过他的东西。听说过他... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 我认为，与一个没读过狄更斯的人相比，
一个读过狄更斯的人，
就更难为着任何一种思想学说而向自己的同类开枪。。。。。。
——诺贝尔受奖演说，布罗茨基，1987年）
“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。”习近平最近访美时说，“我青
年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作，也喜欢了解华盛顿
、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想，我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰
克·伦敦等人的作品。”
这是一个极有意思的名录。
“读书已成了我的一种生活方式”，索契冬奥会时，习近平接受俄罗斯电视台专访时坦
时这样说过。我认真梳理了一下习近平的书目，对比了一下，真是愧煞，自己枉为翻书
党党魁。
不完全统计，但应是目前世上最全版习近平书目了吧，我已经累惨了。
1，习近平访美书目：
《联邦党人文集》，汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊著。我去年恰好读过，
是商务印书馆版的。一般人是不会去读的。
《常识》，潘恩著。我也恰好去年重读了。一个英国裁缝，在英国北美殖民地鼓动殖民
地人民造反，销量达50万册，殖民地人民几乎每5人就有一本。很薄很容易读。
华盛顿，没读过他的东西。听说过他... 阅读全帖 |
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J**t
发帖数: 24 | 10 佛缘未到而已，佛法是讲究实证的。无须太过执着一些言论，反而可能让几位无端造出
谤佛之恶业，实在是罪过。
: 别抬杠了，行星有运动规律，所以就永恒不变的？首先运动本身就是位置的无常
，其次
: 宇宙有产生湮灭，这是更大尺度的无常，生命也是如此。
: 简单的说，空性是说事物并不是你看到的样子。以人类为例，任何事物被感知，
无外乎
: 通过光学，味觉声音触觉，这其实都是经过物理化学信号处理的结果，并且进一
步掺杂
: 了情绪的反应，事物没有被这些过程所扭曲之前的本来面目，就是空性。
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f*******5
发帖数: 116 | 11 是"神韵"还是"神晕"?
大凡一说起李洪志，轮友们就开始晕乎乎了。说來也“神”了，连得法轮功的秀才們也
晕晕乎乎的，這都是“神韵”惹的禍，豈不“神晕”。
记得，前年的5月25日，歪轮喇叭《人民报》就发表了李子木的《天！神韵艺术团的总
导演原来是……》，好个“天”字，說的夠大也夠邪乎的，加上个省略号的忽悠，搞得
在下不看个究竟怎麼也不解谗。於是乎，就往下这么一扫描，不禁大呼上当了：原来這
篇文章，也就是無非是想要告白世人的是，这个“神韵艺术团的总导演”，也就是李洪
志，只是在幕後罷了。
此时此刻，在下也跟着有点“神晕”了，其实，要告白这个“神韵艺术团的总导演”，
也用不着这样神秘兮兮的，恰恰如同“司马昭之心路人皆知”一样一样的。
只是他吹小号的两把刷子，实在是有辱这个露出水面的“总导演”的光鲜了，不过，他
确实也有他的“绝活”，也就是他的那套美其名曰的“不搞政治政治”的“神导晕导”
了。下面就让在下晒一晒，我们这位幕後“神导晕导”的总导演的絕活究竟是些什么呢？
絕活一：李洪志“神导晕导”了一出法轮功夾帶邪教私货的政治鬧劇
请看2008年2月6日《人民报》刊登的《大陆观众愿助神韵传播中华文... 阅读全帖 |
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q**6
发帖数: 281 | 12 近日，各大媒体都在思考一个问题，师父之后大法将何去何从，由谁执掌大法。据大法
内部人员透露，李师父其实是希望其女儿李美歌接班，内部呼声也很高，毕竟其为师父
的嫡系，有佛缘有佛血，也最能服众。内部有不争的事实，是师父有很多德高望重的弟
子，如叶浩、杨森、张尔平等等，辅助后师父的重任非他们莫属。如今大法弟子中已有
担心，李美歌在各资深长辈面前会不会沦为后主刘禅，只是空架子，各界弟子对师父的
意愿其实是最忠实的，也希望李美歌接任师父，弟子最信服，但也担心大法当前的状况
，修炼的少，办活动的多，各方利益错杂，美歌能否继承师父的宏愿。 |
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m*********2
发帖数: 748 | 13 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
师父给我很多很多……
文／四川大法弟子 金灿
【明慧网二零一四年三月八日】我今天三十七岁。九八年开始修炼法轮大法。修炼大法
以前，我病痛缠身，急性胃炎、蛔虫性胆囊炎，一发作就痛的打滚，死去活来，把胃里
的东西都吐出来还是钻心的痛，接着就发寒，十天半月都好不了。打针、输液，左右手
都扎肿了；中药喝到发呕、西药吃的太多，脑子受损，很简单的数学题都做不出来。
同学眼里没人要的女生
我常常悄悄的哭，哭自己命太苦，小小年纪得这么些病，怨上天不公。我变的越来越自
私、专横，谁要惹着我就破口大骂；谁骂我一句我得回骂十句才顺气，满脑子都是怎样
骂人的话；打起架来男生都不一定是对手。放牛时，如果牛不听话，我会将绳子折成几
折打得牛跪地求饶。跟我要好的女生说，男生说你太凶了，将来没人要。总之，我弄的
老师头疼、父母无奈、邻居避走，... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 14 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
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妇产科医生在工作中讲真相
文／山东大法弟子
【明慧网二零一四年三月十四日】我是一名妇产科医生，从一九九七年七月起开始修炼
法轮大法，只要来找我的病人，我都会以不同的方式告诉她们法轮大法的真相，有时间
的话我会从不同角度给她们讲、做三退，没有时间的话，我会把真相资料、神韵晚会或
真相光盘送给她们，让她们回家了解，再有机会的话，我会给她们讲，同时做三退。
有一个孕妇，生孩子前彩超检查出有一个子宫肌瘤，约5～6cm大，按常规，一般的大夫
都会建议其行剖宫产术，术中同时将子宫肌瘤挖除。可是我觉得第一胎剖宫产，如果生
第二胎的话，一般还得做剖宫产，从经济上和身体上损失都很大，这个孕妇已明白了真
相，并做了三退，生孩子时，我就对她说，你什么也不要想，就诚心默念“真善忍好，
法轮大... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 15 ·徐 沛·
几年前在纽约高中教书的时候，有一位六十多岁叫罗莎的女秘书。她人很和气
，皮肤白皙，脸上总有笑意，一见到她我心里就感到愉快。我想别人也是一样的。
她已经退休了，但还常来学校帮点忙。一天闲聊时她告诉我，她的姨妈就埋在校园
旁边那个竖着密密麻麻墓碑的墓地里。她姨妈是在１９１１年纽约一场震惊全美的
大火里被烧死的。我曾从书上读到过那场“三角制衣工厂大火”，这时从一个熟人
口中听到她的家人就死在这次灾难中，而且遗骨就在窗外不远的墓地里，我又一次
感到震动了。抬头望出去，青黑的墓碑一排排肃穆而立，由远而近，大大小小，像
一支沉默的军队。
我望着罗莎，想像她姨妈年轻时候的样子。那场世纪大火烧死了１４６名血汗
工厂里的缝衣女工，多半是不到二十岁的意大利和犹太女孩子，最小的才十四岁，
大多是移民，不会讲英文，有的才刚刚订婚。死了那么多人的原因是工厂主为防丢
东西，将大门从外面锁上；女工身陷火笼，无处可逃，还有消防水龙只能喷到七层
楼高度，而着火的是八楼以上。
转眼我就要过第四十个生日了。
这么快就成了老姑娘，并一再被网友称为先生，实在让我于心不甘。不过我还
是能泰然处之，从不忌讳我的年龄，也... 阅读全帖 |
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m********4
发帖数: 988 | 17 书坊近期活动：
果醒法師聖路易生活禪指導
地點：浄心書坊 7825 Olive St., Univ. City, MO 63130
时间：10/18/2009 星期日 早上9:00 – 中午12:00
主題: 你也有神通與如何扭轉現世報
10/18/2009 星期日 下午1:30 – 下午4:00
主題: 無念，澄靜的水 (提供英文翻譯)
10/19/2009 星期一 早上9:00 – 中午12:00
主題: 心在哪裡?
果醒法師简介：
法鼓山紐約市東初禪寺及紐約州象岡禪修中心住持。1986 年跟隨聖嚴法師出家，是聖
嚴法師嫡傳弟子之一。曾至泰國學習南傳佛法一年；參與臺灣、美國及東南亞等地舉辦
的禪七，及協助聖嚴法師指導各種禪七、禪四十九約五十餘次；曾擔任法鼓山僧伽大學
的禪修指導老師，法鼓山禪修副都監、法鼓山禪堂堂主及傳燈院監院。果醒法師熟悉台
語、國語及英語。
果醒法師语录：
無念並不是把自己當木頭人，也不是冷漠沒感覺，更不是不思维。是有覺知，但不與煩
惱心相應，而與戒定慧相應。平時待人接物，能揭去成見的蒙蔽，拿掉「自我」的盔甲
，才能走入他人的內心。
*本次活動由法鼓山北美護法會 |
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y******n
发帖数: 4527 | 18 顺道给信佛的一个提示，Augusta那边有个美中佛教会，风景秀丽，值得一拜。
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m********4
发帖数: 988 | 19 我有幸9月初去过那里，风景非常优美。有一个大大的荷塘，七八月份满塘荷花盛开，
美丽极了。
新近竣工的地藏殿庄严精致，外观非常好看。走进殿里，立刻觉得心内澄静了很多。
美中佛教会的主持继如法师，其德行更是令人敬佩。当年继如法师用一笔居士捐款和自
己多年的积蓄，加上银行贷款，购买了那里的60英亩土地。最初只有石屋一间，现在的
这些建筑，以及美丽的环境，很多都是继如法师用自己的双手一砖一瓦建造的。
这是美中佛教会的网址，上面有很多美景照片。
http://www.maba-usa.org/
大家空闲的时候去那里参观参观游览游览吧，真的是非常美的一个地方! |
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m********4
发帖数: 988 | 20 诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
欢迎大家到净心书坊小坐！ |
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y******n
发帖数: 4527 | 21 大概两个月前去了一趟那里，拍了一些照片。机器莫名其妙的出毛病，网上上传或者
email转发照片总是被破坏掉。
就几张没受影响的，拿来看看吧。 |
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m********4
发帖数: 988 | 24 照片拍得真好，荷花实在太美啦！
最后一张是菜园，蔬菜的长势很好，是继如法师和几个弟子自己种的，自给自足。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 佛是觉悟的众生，众生是在迷的佛。
佛学不是宗教，没有要你信一个神。 |
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M********2
发帖数: 940 | 27 偷看倾国倾城之美女出浴，一天撸五次是否伤身？
据说没啥的，和尚也这样：
禅自拈花一笑来，
灵山花蕊满灵台，
如何净土华严界，
又道花开见佛回。
能见到就是缘分。
第一世
落樱缤纷，我将青铜剑停在你的颈上，剑锋划落你的几缕青丝。作为战败国的王
妃，我在你的眼神中看到了无助和无耐。但我是一名必须服从命令的士兵。
第二世
我在地里满头大汗的插着秧苗，抬头抹一把汗，与正坐在迎亲花桥里探头出来的
你对望了一眼，不变的眼神，同样的是无助和无耐。我知道你将嫁给地主家的傻儿子。
第三世
佛缘寺前，我虽然看不见东西，但那无助和无耐的眼神，我早已感觉到。你给我
的碗里丢了一个铜板。我知道你是去求菩萨保佑你能给在外征战的丈夫生个儿子，但你
确不知你的此生的丈夫即将在十二天后与金兵作战时会战死沙场。
第四世
我从空中降落到你的心中，击起一片涟漪。与你溶为一体，我深深地感觉到你向
往天空与奔流到海的雄心壮志。但我是一滴雨，你是一片小水洼。
第五世
我被你衔起，搭在一起作成一个鸟窝。但我却在一天暴雨中被雨水冲掉到树下。
无助与无耐的眼神，我再一次看见。
... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 28 《草色连云》这本书，我是托表妹特意从北京带去纽约给我的。在旧金山返澳的候
机时间里匆匆读完，觉得颇为失望，但在飞机上仔细回味，觉得还是有它存在的价值，
值得郑重记下几笔。
相比《寻找家园》的朴素记述，《草色连云》多为感想杂议，围绕高尔泰和妻子在
美国的经历展开。大概因为字数不足，后面又收录了两篇讲稿，两篇问答。单从整体性
上讲，《草》是松散的，不象《寻找家园》有一个自然而清晰的时间和思维演变逻辑。
尽管书的主线可以理解为高尔泰对信仰、美学和世界观的一次总结，这个总结也依然是
非有机的，较为涣散的。另外从内容上说，这本书也严重“干货不足”，除了有限补充
高尔泰的国外经历外，并没能提供比《寻找家园》更深入、更丰富的思想内涵（《陈迹
飘零读故宫》一篇我最喜欢，但我对历史话题毫无研究，并不能判断好坏）。当然，我
的失望主要来自于与《寻找家园》的对比，其实任何一部散文/随笔要超越《寻》的高
度在我看来都是极度困难的。如果跳出这种对比，《草》也并不致失望，但依然平淡琐
碎，缺乏亮点。尤其和萧默的个人恩怨之争，在我看来毫无必要收录，与书前后都不搭
调。
值得记下的，我想有三个方面。
一是开篇的《隔膜... 阅读全帖 |
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T***i
发帖数: 1354 | 29 昌圣法师以前一直以为她是在西来寺出家的，后来说又不是。不过这个倒没所谓。
禅修都是三点起床，打坐冥想，十点早餐，诵经，两点午餐，过午不食，跟老师研习佛
法，再到晚上八点入睡的。
非常的严格，得要有毅力的人才能如此遵守。
她的声音很适合唱佛经，这个就是她所说的另一种唱歌吧。
知李娜现在和母亲生活在美国，过着平静如水的生活，凌晨3点起来，一日两餐，过午
不食。
也因她在天门山的“人生顿悟”，她转身离开，投身佛缘。就在李娜顿悟15年之际，成
都商报记者联系到几位李娜的密友，知晓了她目前的一些近况，同时，昨日天门山旅游
股份有限公司副总田辉林也通过成都商报向李娜表示：我们一直在等李娜，随时欢迎李
娜回家!李娜别墅就是在李娜小屋的原址翻建的，如果李娜要回来，我们肯定会整修好
这里的房间，让她舒舒服服地在这里生活。
洛杉矶，已放下一切，谢绝一切外界联系，对媒体的采访需求，一律回绝。“也许，15
年后，我们再听她的歌，就是对她最好的想念和关心。”李娜密友、北京红绿蓝影视广
告中心总经理杜禹昨天说。
南参加文化活动，并将会在活动上放歌，可后来被证实为误传，李娜并未回国。但很快
，在2005年，李娜发... 阅读全帖 |
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d***d
发帖数: 22 | 30 曾经相识过，曾经灿烂过，曾经辉煌过，曾经美艳过。可是，终究不能挣脱宿命的
分离，——就这么含泪别去啊，曾经。
佛说，修百世方可同舟，修千世方能共枕。因为无力承受这别离，所以在佛前长跪
，只为一个再相会的刹那。而不能想到的是，可以设计的，是相逢；不能左右的，是命
运。
光阴啊，漫长得如同洪荒，短暂得恍若瞬息；沉重得恰似千钧，却又轻微得仿佛错
觉。寒风里的游丝，深秋中的虫吟，飘忽又纤细，沉闷而空寂。一个凝聚的梦，梦的那
边，那不可捉摸的黑暗也依稀可辨。这边，那边……
那边是春色恼人眠不得，这边，却是秋的萧瑟与落漠；那边是笙歌燕舞，浅吟低唱
，这边，却是冷硬的木鱼声和飘忽的烛火；那边是卿卿我我无限缠绵，这边，却是露冷
更深何处觅。
不明白什么样的挣扎才可以被解脱，什么样的坚持才能看作是等待的底限。
漫长的等待，也许变成了琥珀，至少可以见证一种变迁，可以诉说一段发生。如同
茧中的蛹，被层层包裹着，不能呼吸也无法移动，岁月的松脂，一圈一圈，一年一年地
缠绕，一缠一绕之间，便已是多少的时光啊，浓浓重重的不能穿越的时光，看似莹润实
则苦涩的时光。放我在你的手心，我听得到你的低语，却猜不透它的 |
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z***o
发帖数: 2104 | 31 风风
人生有八苦，分别是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五
阴炽盛苦。
刚干活小顺利
阿米妥佛
佛缘难求 珍惜 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 朱学东：对照习近平总书记书单（史上最全版），愧煞
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 6 01:07:05 2017, 美东)
我认为，与一个没读过狄更斯的人相比，
一个读过狄更斯的人，
就更难为着任何一种思想学说而向自己的同类开枪。。。。。。
——诺贝尔受奖演说，布罗茨基，1987年）
“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。”习近平最近访美时说，“我青
年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作，也喜欢了解华盛顿
、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想，我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰
克·伦敦等人的作品。”
这是一个极有意思的名录。
“读书已成了我的一种生活方式”，索契冬奥会时，习近平接受俄罗斯电视台专访时坦
时这样说过。我认真梳理了一下习近平的书目，对比了一下，真是愧煞，自己枉为翻书
党党魁。
不完全统计，但应是目前世上最全版习近平书目了吧，我已经累惨了。
1，习近平访美书目：
《联邦党人文集》，汉... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 33 忽然怀疑楼主是在影射在下，汗。。：）
不知道别人咋样，我自己的话，长得又不好看（大众脸），脾气也不好（喜怒无常），
一直发愁没人要。所以有人要我就欢天喜地了，哪还想啥真诚不真诚勇敢不勇敢啊。：）
轰轰烈烈的爱情啥的，是给有缘分的人的。佛有佛缘，情有情缘，如果是个糊涂人，过
糊涂日子最好了～ |
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s*********r
发帖数: 8929 | 34 哎，现在的人能有几个真的有佛缘，潜心修佛的，都假模假式， 不伦不类。。。//顶锅
盖run |
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c*******n
发帖数: 11 | 35 转载：用卢台长的正确法门受观世音菩萨的保佑让我母子打赢了官司
大慈大悲的卢军宏台长，东方台辛勤工作的全体工作人员，你们好！
非常感恩大慈大悲的观世音菩萨慈悲为怀，普渡众生！非常感恩大慈大悲的卢军宏
台长无私忘我，不辞辛苦，慈悲地宏扬佛法，普渡众生！也非常感谢东方台的全体工作
人员耐心，细致的解答她们也许回答了无数遍的同样问题。
我向大慈大悲的观世音菩萨许过愿：我法庭上诉的结果成功后，我的小儿子会判给
我后，我要把我从去年7月开始，我念经后的一系列经过，和念经后的明显变化和 效果
，写成书面文字的方式，向尊敬的卢台长汇报！向东方台的工作人员汇报！也向有佛缘
的朋友们在这里分享我信佛念经后的一系列体会和效果。从我的亲身体会 和经历，念
经后，会真实得起效果，所请求的事情会心想事成，（正当的要求）和脾气，性格会变
好，人变的耐心，修养，素质会提高，看事情的角度也不一样，会更容易体谅别人，善
待别人。遇到矛盾，也是先反省自己是否做得合适。我觉得，我们生长在这个年代真的
很幸运，能生活在澳大利亚，更是幸运！因为我们有缘认 识了大慈大悲的卢军宏台长
，有缘能修慈悲的卢台长的法门，能... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 荷兰有位名叫杨瑞恩的眼镜匠，每天都忙着磨镜片。有一天，调皮的孩子们把磨好的镜
片带到二楼去玩。有个孩子把两片镜片叠起来看东西，惊奇地大叫着：“大家来看，多
奇怪呀，那么远的钟楼怎么跑到眼前来了？”孩子们轮流地看着，惊动了杨瑞恩。听到
孩子们的叫嚷，他跑到楼上，拿过重叠的镜片一看，顿时惊呆了：明明是在远处的钟楼
，怎么一下子会跑到眼睛前面来了？孩子们的意外发现，引起了杨瑞恩的研究兴趣。经
过不断的钻研和改进，他发明了世界上第一个望远镜。
学佛也是这样，我们要善于发现人的善良和慈悲，我们人固有的本性当中包含着慈悲，
只是我们没有发现而已。用善良的本性修成高境界的佛性，这样，当我们得知佛法之后
，我们就会不停的去研究去发现佛法的真谛，所以我们要珍惜佛缘。记住台长一句话，
创造机会是个勇者，等待机会的人永远是个愚者。发现自己身上的毛病越早越好，因为
你能消除业障改正缺点，修行就是要修去你自己身上错误的观念。 |
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t*****l
发帖数: 5477 | 37 我看到前世以前都是先祈祷上帝，才看到的，所以我没法否认基督教，而且读圣经的时
候，会觉得自己杂念特别的少，心特别的平静，也有找不到什么东西，祈祷上帝就找到
了诸如此类小事……认识小麦美眉，聊了很多，我也看到她的执着和虔诚
对于佛，我以前觉得我没有佛缘，在瑜伽版上结实版主大人，她带我入门，但是我还在
徘徊，直到那天我头疼的厉害，就随意念了一句阿弥陀佛，还是默念，就马上不疼了，
这在我也是很难接受的……于是我就不念了，它又开始疼了……于是我又换了一个，南
无地藏菩萨，还是疼……于是我又念阿弥陀佛，就又不疼了！！！
还有那个数字疗法，我也试过，人体各个部位对应一个数字，利用数字的场来治病，我
当时看到这个的时候觉得这不是胡扯，还有胡扯的事木有了？！！睡不着的时候念3800
2600，我觉得我神经了，但是睡着了，而且试过三次都有效 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 解释来了，自己判断。
发信人: POORMS (佛油子), 信区: Wisdom
标 题: Re: 残害动物 儿全跛脚
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 20 11:51:22 2014, 美东)
父母造的恶业只会成熟在父母身上，不会报应在孩子身上。孩子造的恶业才会报应到孩
子身上。
对你的问题通常的解释是这样的：有因还要有缘，才能产生业果。父母造恶业产生的恶
缘使孩子前世造的恶因迅速成熟。 |
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P******a
发帖数: 478 | 39 两千僧人的事情是这样的。有网友从新闻里转来这篇文，要WaiChi给个
说法。WaiChi就讲了他的看法。当时有很多网友不同意他的看法，向他
提出，所以这个话题谈了很久。
我个人对这件事没有什么看法，也不感兴趣。当初在多维新闻上看到时，
我的直接反应用英文来描述就是 - Oh, yeh? 仅此而已。我认为世上的事
存在一定有它的道理，不是好坏是非那末简单。
华丁是在本版唯一被封过ID的网友。他被封删的原因是在本版无理取闹，
诽谤他人，在佛道儒版诽谤三宝(见现编号7601)。我看不出华丁事件和
两千僧人的事情有什么关系，也不清楚华丁到底是不是奉他老师的命令
在这里闹版。
我很奇怪你这种把人分类的做法。我跟随清海无上师修观音法门不错，
但我并没有兴趣因此而维护或传播什么。我修行是因为对真理的渴望。
如果硬说我作为版主要维护什么的话，我要维护网友对真理的渴望心，
和求索真理的单纯心。自古以来，人们把寻求最究竟真理的方法叫做
佛法，从这个意义上来说，我有责任在佛道儒版维护佛法。
我同样奇怪的是看到人们把自己的信仰，立场，教派，感情，和知识
摆在对真理的渴求之上，无论话题是什么，都可不管，只是不断 |
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a*******e
发帖数: 100 | 40 四圣谛不是缘起法的一个展开，两者是不同的概念。
缘起法是生命现象运行的规律。缘起法的法说、义说，完全不是“诸法因缘生，诸法因
缘灭”这么简单。如果这个说法能换的话，诸佛也就不用“逆顺观察十二缘起成等正觉
”，仅凭这一句就够了。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 41 杂阿含931经
http://www.yinshun.org.tw/books/38/yinshun38-28.html
谓圣弟子念如来事∶如来，应，等正觉，明行足，善逝，世间解，无上士，调御丈夫，天人师，佛，世尊。圣弟子如是念时，不起贪欲缠，不起瞠恚、愚痴心，其心正直，得如来义，得如来正法。于如来正法，于如来所得随喜心，随喜心已欢悦，欢悦已身猗息，身猗息已觉受乐，觉受乐已其心定。心定已，彼圣弟子于凶嶮众生中，无诸罣阂，入法流水，乃至涅盘。
复次、圣弟子念于法事∶世尊法律，现法，能离生死炽然，不待时节，通达现法，缘自觉知。圣弟子如是念法者，不起贪欲、瞠意、愚恚，乃至念法所熏，升进涅盘。
复次、圣弟子念于僧事∶世尊弟子善向、正向、直向、诚向，行随顺法，有向须陀洹，得须陀洹，向斯陀含，得斯陀含，向阿那含，得阿那含，向阿罗汉，得阿罗汉。此是四双、八辈贤圣，是名世尊弟子僧，净戒具足，三昧具足，智慧具足，解脱具足，解脱知见具足，所应奉迎，承事供养，为良福田。圣弟子如是念僧事时，不起贪欲、瞠恚、愚痴，乃至念僧所熏，升进涅盘。 |
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p*******y
发帖数: 782 | 42 [明]吹万老人原著 [清]印光法师修订
据印光法师序言所述，《佛教三字经》的主要内容是“略叙如来降
生成道，
说法度生；列祖续佛慧命，随机施教；及与古德自利利他嘉言懿
行”等事迹和法
理，世人通过诵习是文，可“知佛经之要义，明祖道之纲宗”，其
最终的意义“是
在后进之发心造修焉”。这是一本佛学入门书，主要内容是以韵文
的形式，提挈
佛法的主要精神，辨析佛学的基本义理，介绍佛教的主要宗派等。
壹 佛教起缘
1 法界生起
无始终，无内外，强立名，为法界。
法界性，即法身。因不觉，号无明。
空色现，情器分，三世间，从此生。
迷则凡，悟则圣。真如体，须亲证。
2 证道成佛
证者谁？释迦尊，大悲愿，示诞生。
处王宫，求出离，夜逾城，人不知。
入雪山，修苦行，六年间，习寂定。
从定起，出山来，坐树下，心境开。
天龙喜，魔胆落，睹明星，成正觉。
3 启教传道
启大教，说华严；刹尘海，现宝莲。
愍凡愚，不能听，隐尊特，显劣应。
说阿含，第二时。四谛法，接小机。
证四果，出生灭。演方等，破法执。
第四时，谈般若，二乘转，教菩萨。
开显圆，法华会，学无学，得授记。
《涅盘经》，最后说，显真常，扶戒律。
五 |
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S**U
发帖数: 7025 | 43 南传主张 vipassana 的对象是真实法，不是概念。这其实是南传，中观，唯识的共识
。不同处是各家对真实法的界定不同。
概念是稳定不变的，如果修观落于概念，看的是不变的现象，如何破常见？
瑜伽师地论将「获得真理的方法」分为现量，比量，圣教量。真实观，「现观」(
abhisamaya)，必是现量。在概念上思惟无常，无我，缘起，是「相似」vipassana, 不
是真实观，不能以此得解脱。
看到好久不见的人变老了，这是比较两个概念，比量，看到这种无常无法解脱。禅修观
到腿一直在痛，这是痛所引起的概念，没有观到真的受，所以没有观到受无常。
南传主张观真实法的显现特性，作用。摄阿毗达摩义论就详细描述真实法。
这样理解，下引阿含经的意义就清楚。
相应部22.12
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。尔时、世尊告诸比丘∶「
色无常，受无常,想无常，行无常，识无常。如是观者(evaṃ passaṃ)，诸
比丘！多闻圣弟子则生厌离，厌离则喜贪尽，喜贪尽则解脱,解脱已生智∶我生已尽，
梵行已立，所作已办，不受后有。
Pali
Evaṃ me sută... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 44
我曾经有个想法，我要游说某个人或者几个不错的真正有钱的人，建立一个支持原始佛
教和上座部佛教发展的基金会。把这些钱用于原始佛教的推动发展和研究上
我能产生这个想法，未来就有去做的可能。
另外，我自己如果真正赚钱了，也会把钱都尽量用在原始佛教的发展上。
但是任务也很艰巨，几乎不可能。
很多问题难以解决。最起码上座部内部教义的统一，都不太可能。
希望将来能够产生这些一些不错的人，其实现在有些富豪，人还是不错的，我觉得张朝
阳，潘石屹都不错。张朝阳喜欢克里希那穆提，潘石屹看起来也佛缘挺深的。 |
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j*******y
发帖数: 303 | 45 没错，我就是净空的弟子，他的讲法我能听懂，别人的太高深，不适合我。
每个人佛缘不一样，我觉得那个好我就学那个，你觉得那个好你就学那个，用不着争个
谁对谁错，我也没有让ＺＯＺＯＺＯ学净空老师，他自己选要学啥，他如果求佛祖，佛
祖一定会把最正确的办法教给他。
不用告诉我你有啥不同意见，每个人缘分不一样，不要强求，我们都成佛后可以再来讨
论。 |
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J******s
发帖数: 7538 | 46 如果学佛，四圣谛就是真理，不管是不是相对。既然佛可以成佛，形成这套理论被人们
接受，被很多人验证。信仰就是需要那么一点非理性的信，这个需要我们超逻辑的体验，也叫
缘。 |
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s********s
发帖数: 40 | 47 问题是，什么是有缘？什么是无缘？不能平白无故的把众生分为两类，张三有缘，李四
无缘。如果说，张三有缘，因为他N世接触有正信的人，那么此时张三有缘，N前张三也
是无缘；同理，李四此时无缘，可能正是开始，N世后即成有缘。有缘无缘，如此而已
，也是因缘所生法。
可以这样看，一个众生得度的过程，是一个缘起法。只有众缘相会时，得度方有可能，
是为此众生此时有缘。
缺少一些条件，此人得度过程就没法得以完成，可以说此人此时无缘。
此一时，彼一时。
所以，虽然是说佛度有缘人，其实并不排除任何人。如果菩萨在条件不足的情况下，硬
要度某人（比如其亲人），则有可能事与愿违，自寻烦恼了（这种事家里好像经常在发
生）。
，未度者，留下得度因缘。
世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
少分耶？」 |
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s********s
发帖数: 40 | 48 问题是，什么是有缘？什么是无缘？不能平白无故的把众生分为两类，张三有缘，李四
无缘。如果说，张三有缘，因为他N世接触有正信的人，那么此时张三有缘，N前张三也
是无缘；同理，李四此时无缘，可能正是开始，N世后即成有缘。有缘无缘，如此而已
，也是因缘所生法。
可以这样看，一个众生得度的过程，是一个缘起法。只有众缘相会时，得度方有可能，
是为此众生此时有缘。
缺少一些条件，此人得度过程就没法得以完成，可以说此人此时无缘。
此一时，彼一时。
所以，虽然是说佛度有缘人，其实并不排除任何人。如果菩萨在条件不足的情况下，硬
要度某人（比如其亲人），则有可能事与愿违，自寻烦恼了（这种事家里好像经常在发
生）。
，未度者，留下得度因缘。
世非有边非无边耶？』答言∶『无记。』瞿昙于何等法而可记说？」
少分耶？」 |
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