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发帖数: 13923 | 1 佛学与科学：高志其先生的科学佛教
高志其，系我国著名科学家、科普作家、教育家高士其之子。现为中国科学技术发展
基金会高士其基金委员会秘书长及中国传统文化促进会副会长。
一、霍金宣布放弃对宇宙终极真理的研究
2003年，世界著名科学家霍金向全世界宣布放弃对宇宙终极真理的研究，对此，
他引用了英国的一位著名文学家的语言说道：“宇宙比我想象的不可思议还要不可思
议。”文学家用感性的形象思维的语言如是说，而霍金则以科学家理性的逻辑思维的
语言如是说。从感性到理性，这不是一种偶然的巧合。
霍金原以为宇宙的终极真理可以用一句简单的科学公式来概括。但当他发现宇宙
的不可估量的深邃博大与神秘远远超出了他的预料与能力，实际上也超出了整个人类
和一切生命的预料与能力时，他毅然向全世界宣布放弃对这一终极真理的研究。
二、宇宙物理学家们发现宇宙的真实相状
2004年，国际宇宙物理学家们宣布发现了宇宙的真实形状，是一个倒金字塔形，而
金字塔形的顶端却宛如艾菲尔铁塔一般，向时空中无限伸展。实际上，倒金字塔形的
宇宙只是宇宙的一个单元。
三、释迦牟尼佛两千五百年前关于宇宙的论述
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j*******1
发帖数: 182 | 2 发展中的国际佛学会
http://www.buddhistweb.org/
随着大恩上师仁波切弘法利生事业的不断展开，得到上师大悲法雨普润的海外道友也越
来越多。
据不完全统计，目前加入海外佛学会闻思修的正式学员来自世界14个国家和地区，学员
人数数百。有些学员通过地方组参与共修，有些则通过网络组参与共修。
下面简略介绍一些国际佛学会的进展，与全体海外道友分享并共勉。
国际佛学会理事会的成立
为了促进海外佛学会的整体合作和各国佛学会的建立与发展，2011年9月份正式成立了
国际佛学会理事会。理事会管理的规章、理事成员的遴选、入选理事对国际佛学会所承
担的责任等都在进一步完善过程中。
《海外宣传手册》第一版制作完成
日前，凝聚着学院教务处管理海外学会的法师和诸多发心道友共同心血的《海外宣传手
册》已编写完成并付梓印刷。第一版《海外宣传手册》印刷精美、内容丰富，从介绍佛
法圣地喇荣五明佛学院、传承上师法王如意宝、大恩上师仁波切到全面介绍学院弘法教
务处教学计划、招生简章，从上师仁波切开示法语撷英到以欧美加佛学会为主的海外学
会的联系方式，小小一本《宣传册》尽量收集了重要信息。相信此《宣... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 3 佛学与学佛
很多人都以为佛学很不容易懂，因为专门性的名词太多、经典太多、论书太多、教
理思想的派别也太多，初进佛门的人，颇有望洋兴叹而不知何取何舍的困难。即使是专
门以研究佛学的学者而言，也很难找到几位精通全部佛学而了无疑问的人来。因此，佛
学两字，对于一般人来讲，的确是一门深奥的学问。
其实，我们的教主释迦牟尼佛，宣讲的佛法，是将他亲自体证到的如何成佛的方法
，告诉了我们。他的目的是希望一切的人，都能依照他教的方法来修学，他没有希望他
的教义，被视为一派哲学的体系，当然不会希望学者们把他所证得的佛法，看作一门学
术，放到研究室和图书馆里去，让人家用科学方法去研究它。
一般人所说佛教的难懂，应该是指的佛学，而不是学佛。因为，释迦牟尼佛当时向弟
子们宣说的佛法，如果是难懂的话，他的教化，便不可能普及到各阶层去，即使现在，
我们从比较原始的佛经中，仍可体味到，释迦佛陀的教义，相当朴实，与一般人的生活
行为有密切关系。
所以，学佛很容易懂，大家以为难懂的，是指佛学。凡一桩事物，历史久了，在它
上面堆积的东西，必然越来越多，清理这些堆积物，便是一门深奥的学问，假如要想从
这些堆积物里，找出最简... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 4 佛学与学佛
很多人都以为佛学很不容易懂，因为专门性的名词太多、经典太多、论书太多、教
理思想的派别也太多，初进佛门的人，颇有望洋兴叹而不知何取何舍的困难。即使是专
门以研究佛学的学者而言，也很难找到几位精通全部佛学而了无疑问的人来。因此，佛
学两字，对于一般人来讲，的确是一门深奥的学问。
其实，我们的教主释迦牟尼佛，宣讲的佛法，是将他亲自体证到的如何成佛的方法
，告诉了我们。他的目的是希望一切的人，都能依照他教的方法来修学，他没有希望他
的教义，被视为一派哲学的体系，当然不会希望学者们把他所证得的佛法，看作一门学
术，放到研究室和图书馆里去，让人家用科学方法去研究它。
一般人所说佛教的难懂，应该是指的佛学，而不是学佛。因为，释迦牟尼佛当时向弟
子们宣说的佛法，如果是难懂的话，他的教化，便不可能普及到各阶层去，即使现在，
我们从比较原始的佛经中，仍可体味到，释迦佛陀的教义，相当朴实，与一般人的生活
行为有密切关系。
所以，学佛很容易懂，大家以为难懂的，是指佛学。凡一桩事物，历史久了，在它
上面堆积的东西，必然越来越多，清理这些堆积物，便是一门深奥的学问，假如要想从
这些堆积物里，找出最简... 阅读全帖 |
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A****3
发帖数: 294 | 5 由于这段日子师父的状况不是最好，那几个小丑的闹腾更欢实了。叶浩对师父根本谈不
上尊重，这么大的事情，他连师父那里去都不去，只让叶映红到师母那里去了一次。
住在加拿大的叶映红，还有叶芳红，为什么现在这个时候都赶到了纽约？因为他们要商
量一些事情。他们在师父健在的时候，处处予以限制，利用师父原本对他们的信任，在
明慧网搞他们自己那一套，还假借师父的名义。这还不够，他们还想在师父一旦归位之
后，掌控大法以及全部弟子。
叶浩一家四个，还有所谓的“发言人”张尔平、吹捧叶浩“一手托起《明慧网》，对法
轮大法有再造之功”的章天亮等人已经碰头好几次了，台湾的张清溪、香港的简鸿章虽
然没来，但也在电话里说了不少意见。天下没有不透风的墙，唐奇已经基本知道他们商
量了什么。这里要来个大曝光，让这些人的狼子野心暴露于天下，更希望大法弟子认清
他们的真面目。他们基本商定的方案就是：
1，一旦师父归位，他们将在任何情况下拒绝下一任大法洪传者，因为师父已被他们挟
持，不可能再安排下一任大法洪传者，师母、美歌为了师父也只能忍气吞声。这样，就
很容易形成以师父为精神领袖，以“佛学会”为组织者，以“明慧网”为号令者，达到... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 6 这几天，通过深入学习《师父新经文·对澳洲学员讲法》后，我更加深刻领会到了“佛
学会”在宇宙正法过程中的破坏作用，深切感受到了这次讲法的及时性，认识到大法弟
子和“佛学会”一小撮坏分子的斗争是一场你死我活的斗争，这一场斗争事关宇宙的发
展，我们要充分体会这场斗争的艰巨性、迫切性和复杂性。
大师在讲法中明确提出，99年以后，他就通知“佛学会”不要再象以前那样统一领导了
，修炼没有统一的路走，要佛学会通通撒手，让每个学员走自己的路，以多种形式来证
实法。然而，“佛学会”的一小撮人，及其爪牙明慧网、清心论坛，为维护自己在法中
的权威，妄图“垄断救度、把持修炼”，竟然以古代大奸大恶杨国忠、李林甫、贾似道
、魏忠贤为榜样，欺上瞒下，“扣押圣旨”，拒不将此精神传达下来。不仅如此，它们
只准大法弟子在它们把持的几个臭名昭著的论坛，如清心论坛、燕玲论坛、宇明论坛的
内部认证区交流，而且规定只能象八股文一样说它们喜欢听的话，不准触及它们的权威
，还发出官样文件，禁止大法弟子个人开设论坛，以免大法弟子摆脱它们的精神控制。
然而在万马齐喑的白色恐怖下，大法弟子唐奇却有不同的意见，他认为每个人都可以走
不同的路... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 7 这几天，通过深入学习《师父新经文·对澳洲学员讲法》后，我更加深刻领会到了“佛
学会”在宇宙正法过程中的破坏作用，深切感受到了这次讲法的及时性，认识到大法弟
子和“佛学会”一小撮坏分子的斗争是一场你死我活的斗争，这一场斗争事关宇宙的发
展，我们要充分体会这场斗争的艰巨性、迫切性和复杂性。
大师在讲法中明确提出，99年以后，他就通知“佛学会”不要再象以前那样统一领导了
，修炼没有统一的路走，要佛学会通通撒手，让每个学员走自己的路，以多种形式来证
实法。然而，“佛学会”的一小撮人，及其爪牙明慧网、清心论坛，为维护自己在法中
的权威，妄图“垄断救度、把持修炼”，竟然以古代大奸大恶杨国忠、李林甫、贾似道
、魏忠贤为榜样，欺上瞒下，“扣押圣旨”，拒不将此精神传达下来。不仅如此，它们
只准大法弟子在它们把持的几个臭名昭著的论坛，如清心论坛、燕玲论坛、宇明论坛的
内部认证区交流，而且规定只能象八股文一样说它们喜欢听的话，不准触及它们的权威
，还发出官样文件，禁止大法弟子个人开设论坛，以免大法弟子摆脱它们的精神控制。
然而在万马齐喑的白色恐怖下，大法弟子唐奇却有不同的意见，他认为每个人都可以走
不同的路... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 韩国法轮功佛学会呼吁驱逐中共3名外交官
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 21 09:35:10 2016, 美东)
7月20日社团法人韩国法轮功佛学会召开记者会，呼吁驱逐驻韩的中共大使邱国洪、政
务参赞陈少春、三等书记官文龙这三名外交官。（全景林/大纪元）
7月20日社团法人韩国法轮功佛学会召开记者会，呼吁驱逐驻韩的中共大使邱国洪、政
务参赞陈少春、三等书记官文龙这三名外交官。
韩国首尔的KBS剧场因中共施压，取消了神韵原本于2016年5月6日至8日的场地租用合同。
今年4月19日，韩国法院曾判决KBS剧场不得取消神韵演出租用合同。5月4日，韩国法院
改判，首尔KBS剧场取消神韵演出租用合同成立。据称改变的原因是中共使馆发出的两
份公文。
由于中共长期以来干扰神韵艺术团在韩国的演出，韩国当地的法轮功佛学会呼吁，应该
驱逐追随江泽民派系、离间韩中关系的中共外交官。
韩国法轮功佛学会表示：“美国神韵艺术团是为复兴中华传统文化，于200... 阅读全帖 |
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l*******w
发帖数: 75 | 9 哈佛讲座：佛学与人生
时间: 十二月18日 (周五) 7:30pm
描述: 哈佛讲座：佛学与人生
主办：哈佛大学中国学生学者联合会
主题：佛学是人类文明的瑰宝，也是中国传统文化的重要组成部分。而在现代性面临深
层精神挑战的今天，当中国在发展经济也力图文化复兴的同时，佛学能够起到什么作用
？对于不少在科技教育中成长，却在精神上感到迷失的知识分子和青年学子，佛学能够
给我们的人生有些什么启示或引导？本讲座有幸邀请到一位身为学者的高僧--法曜法师
，请他以其学识和自身的心路历程，与听众们交流分享。法师将讲解一些佛学的基本知
识，澄清一些对佛学的误解，例如，佛学是有神论还是无神论，佛学与现代科学能不能
相容，等等。同时，也欢迎大家提出各种问题，发表各自的见解，一起探讨人生的意义。
主讲：法曜法师，出家于南传佛教22年，在斯里兰卡兩所著名大学获得佛学学士及硕士
学位，在英国布里斯托大学神学与宗教系获得哲学博士学位。來美国后曾在波士顿“麻
州菩提学会”担任文教中心主任，現任美国佛教会庄严寺方丈。主持法务的同时从事学
术研究，通晓巴利、梵、汉、藏、日、德、法、英、马来、锡兰、拉丁、希 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 你说的
“至于佛学，说这里的人搞佛学是高抬了。只能说要很多人在讨论佛经。不要搞佛学的意
思是不要在读佛经时钻牛角尖。也就是不执着有，也不执与空。”
你都承认了， 版上是对佛经的钻牛角尖，而不是“真”佛学
那也跟你转贴里面的佛学是两回事，你怎么能用别人的话作为你
论点的依据呢？
至于“读佛经时钻牛角尖。也就是不执着有，也不执与空”
个人认为很肤浅，佛说久远，无笔， 无纸的时代， 一些古老的佛经
从佛说的方言转成巴利语，然后转成梵文， 最后从巴利语和梵文转成汉语文言文。
最后文言文转成白话。
为了准确理解佛说， 对佛说的含义的推敲，凭什么说是转牛角尖哪？
怎么又算在读经的时候是不执着有， 也不执与空？
给人扣帽子， 然后站在高处，放空话， 挺容易
因为像楼上说的， 大家都有flaw， 总能找出佛论中的只言片语
对大家的行为作出批判， 尤其是随便网上找点东西， 为了批判而批判，
对大家一点帮助也没有。而且是危险的。
为什么是危险的？
误导就是这么来的！ 举例，
一看胡言乱语的也就罢了， 大家都不会去信。
怕就怕， 抄大师的话， 然后断章取义
然后再加些自己的妄语， 让人觉得似乎挺有道理，
但... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 11 本帖最后由 guojingli100 于 2015-7-4 11:17 编辑
2015法界盛事——朗措玛寺第十一届万盏法会即将开幕
第十一届万盏法会将于朗措玛寺大圆满实修中心举行，为期10天。法会由上师达
真堪布仁波切亲自主持。
一、时间：2015年8月3日-13日。
二、法会内容
1、准备：8月2日，皈依法会、传戒法会、灌顶法会、给予仪轨传承。
2、法会：8月3日-12日，聆听上师仁波切的佛法开示，分组进行八供供养（供灯
水花香等）、实修《金刚萨埵修法仪轨》、参加日用修法仪轨培训，举行吉祥超拔法会
、莲花灯会、发心人员交流会、颁奖典礼、会供回向法会等。
3、感恩：8月13日，举行大型供护法、撒风马，感恩联欢会。
4、法会分支之夏令营事宜，将另行通知。
2014万盏法会系列报道
三、法会要求
1、参加者应自觉遵守实修中心清规，遵守法会制度；
2、身心健康，无不适合参加共修的传染性疾病、精神性疾病，无吸毒、吸烟、酗
酒等不良嗜好；
3、需携带有关身份证明；出家僧众需携带证明身份的证件原件；
4、参加者应统一着共修服；自备学修资料（尤其是仪轨法本等）、法器、餐具、
洗漱用品、供... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 图片来自彭露露微博
彭露露在微博上贴出了一张自己剃度后的照片，宣布出家，时间是12月19日下午16点58分。她的微博认证信息是“性学女硕士”及“北师大珠海分校老师”，而这两种身份彭露露均已告别。
“我放下的是一切世间法，不单单是硕士性学专业，还有博士分析心理学专业、汉服、古琴等。因为一切世间学术都不能解释宇宙真理与生命真相，唯有佛陀宣示了真理，故而生生世世随学诸佛圣迹。这并不意味着我与世间的人事对立或对抗，上师教我用慈悲对待一切众生，用智慧点亮世出世间明灯。”彭露露在微博上写道。
“她不是像别的人出家是因为遇到重大挫折而逃避现实、逃避城市。她不是逃避，她是主动寻求。”彭晓辉说。彭露露是这位著名性学家、华中师范大学教授的得意门生，两人互称“学术爸爸”与“学术女儿”。彭晓辉也仅是在18日才得知这个消息。
彭在微博上发了一篇长文，题为《一封永远不要发出尘世间的去信：致我的学术女儿彭露露》。微信上收到彭露露发来的问候是18日，而等他看到微信已经是夜里了，久未联系的两人聊了近2小时，“寒暄”，彭晓辉说，聊天中得知了露露出家的消息。他没问彭露露为什么要出家，彭露露也没有问他的看法。
“我写一封信，... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 13 召开第六届「世界青年佛学研讨会」的通知
和平，是一切众生的梦。
漫长的历史中，我们经历了无数战争的洗礼，围绕资源、财富、权力、思想......包括
人类在内的一切生命，在仇恨中饱尝痛苦。
今天的和平之路，更加艰险而崎岖：恐怖袭击的阴影、难民潮的悲歌、大规模杀伤性武
器的威胁、对动物的各种杀戮，还有人心中刹那无息的烦恼争斗......有形无形的战争
包裹着这颗蓝色星球，和平的柔光里，总是含藏着泪光。
如何平息干戈？人们为此付出了无数努力：用武力来捍卫，用非暴力来坚守，用爱来救
赎，还是，用慈悲来觉悟？
每一次心怀众生的思考，都有珍贵的价值。第六届世界青年佛学研讨会将与所有智者探
讨「和平之路」，不分种族、国界、学科和信仰。并设置「南传佛教」「北传佛教」「
藏传佛教」三个板块，邀您全方位了解佛教关于和平的见解与修行。
活动相关事项
第六届「世界青年佛学研讨会」
2016年7月12日-15日(为期4天）
泰国 清迈
大会主题
“和平之路”为主题，下设三个板块：
南传佛教和平观
北传佛教和平观
藏传佛教和平观
主办单位：
泰国摩诃朱拉隆功大学（清迈校区）
世界青年佛学研究会
协办单位：
香港教... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 14 中印佛学源流略讲
陈强
【摘要】本文简要介绍佛学源流，由小乘而大乘，由空宗而有宗，由印度而中土-各派
面目特征及其思想源流皆可一目了然。大致而言，印度佛教在禅定的基础上循序渐进，
中国佛教则一起手便是菩萨地以上觉悟之境。
【关键词】小乘—大乘—有部—空宗—有宗-唯识-天台—华严—禅
佛教可以分为南传北传两大流派，南传佛教以小乘为主而北传佛教则以大乘为主。
后者又可分为中道缘起为中心的藏传系统及以如来藏缘起为中心的汉传系统。研究传统
典籍须通中文、藏文、梵文、巴利文等佛教语言，了解现今学术成果还要懂得日文、英
文、德文、法文、俄文等工作语言。古典佛学以信从者主观诠释为主，庐山里面看庐山
; 现代佛学则倾向客观中立的分析，庐山之外看庐山。也许将来的佛学应将二者有机结
合。
作为佛法之母体的印度文明是在自西北印入侵次大陆的雅利安文化与当地土著文化
长期融合的基础上形成的。从后来的佛学思想史上看，发端于南印的般若经系和中观学
说体现了典型的长于妙悟神解的东方思维，而源于雅利安人聚居之西北印的小乘有部和
大乘有宗的学说则近于注重分析论证的西方哲学-此其所以空有二宗在东渐之后一荣一
枯。与注重历史 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 15 佛教与科学-----爱因斯坦只是验证了佛学的时间和空间观
两千多年前出来的佛法告诉大家，天道和我们人道的时间、空间都不一样。佛
陀（释迦牟尼）以神通去到天道（这次去的是忉利天，也就是三十三天，其天主是帝释
天，也就是西方人所信仰的上帝。由于处于六道中的天道，也没有脱离轮回）为他往生
到天道的母亲摩耶夫人及众天人说法。他先将身体高度增加到一由旬（忉利天天人的标
准身高，相当于我们的19.5公里高。当然，质量肯定也增加了许多），为专心说法不被
弟子们打扰，还以神通力隐藏身行，使人间有天眼神通的人也找不到他。
接着，佛陀坐在石座上，母亲摩耶夫人领着许多天女们来礼见佛陀，释提桓因（也
就是帝释天）与许多三十三天的天众，也都来礼见佛陀，围坐在佛陀的四周，准备听闻
佛陀说法。佛陀的说法，先让他们生起欢喜心，接着说布施、持戒等人天善行，再说欲
贪是大祸患，是不清净的，应当舍离。待他们能接受这些道理，有了听闻佛法的基础后
，便开始宣讲苦、集、灭、道等佛法核心的四圣谛。说完四圣谛后，在座的天众们，有
许多即证得了初果。
说法完毕后，帝释天请问佛陀：
“世尊！我应当... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 16 "对于广大的信众而言，佛经不是让你研究的，而是教你照著去实践的，实践佛的教义
，便称为学佛。
学佛不是研究经教，研究经教，现在人称作“佛学”。佛学跟学佛，完全是两桩事情！
搞佛学而不知道学佛，你依旧是生死凡夫，没有办法断烦恼、没有办法超越轮回。
如果你真正学佛，不但超越六道，而且超越十法界.
学佛，才能成佛；搞佛学，依旧是凡夫，成不了佛!"
我原文意思即是鼓励大家多做具体的事，从生活中体悟佛法。 也就是“信，解，行，
证”，多一些 “行和证”，这样水平就提高了，在“行和证”的过程中又能返回来印
证前面的 “信和解“。
这点您确实多虑了。知道佛法三宝是什么意思吧？ 三宝即佛，法，僧。 我看您
在搞佛学时忽略了僧宝。 引用一个基督教的词，佛法僧三宝是三位一体的，缺一不可
。佛法就是靠僧宝一代代传下来的，所以我们要感恩僧宝，顶礼僧宝。更重要的是我们
要信任僧宝。有了这种信任我们就不用担心”方言--巴利语--梵文--文言文--白话“这
些表相的东西了。因为不同时代都会有不同的僧宝 慈悲的把佛法用那个时代的语言开
示给当时的众生。所以说僧宝才是佛学家，而不是你我凡夫。
另外”佛说久远“是真的吗？... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 一.飞矢在飞吗?
在古老的雅典城，按照柏拉图的描述，芝诺正陪伴他的老师巴门尼德拜访雅典几位
哲学家。他看似谦卑地提出了四个问题，史称“芝诺悖论”。这四个问题，看似简单，
却让那些傲慢的哲学家惊慌失措。
芝诺悖论的第3个，又称“飞矢悖论”。比较经典的描述如下：“
芝诺问他的学生：“一支射出的箭是动的还是不动的?”
“那还用说，当然是动的。”
“确实是这样，在每个人的眼里它都是动的。可是，这支箭在每一个瞬间里都有它
的位置吗?”
“有的，老师。”
“在这一瞬间里，它占据的空间和它的体积一样吗?”
“有确定的位置，又占据着和自身体积一样大小的空间。”
“那么，在这一瞬间里，这支箭是动的，还是不动的?”
“不动的，老师”
“这一瞬间是不动的，那么其他瞬间呢?”
“也是不动的，老师”
“所以，射出去的箭是不动的?”
二.芝诺悖论的深远意义
希腊时代犬儒学派的创始人第奥根尼对芝诺悖论有一个回答。据说当他的学生向他
请教如何反驳芝诺时，他一言不发，在房间里走来走去，学生还是不理解，他说，芝诺
说运动不存在，我这不是正在证明他是错的吗?
这个故事很长时间被作为一个笑话，人们大多相信，第奥根尼根本没有弄... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 18 https://www.douban.com/group/topic/45543184/
斯里兰卡作为重要的上座部佛教国家之一，受葡萄牙、荷兰、英国人统治共长达443年
。近代斯里兰卡就是在这样动乱不安的社会背景下激发了佛教民族主义情绪，培养了大
批佛教的民族主义改革家和思想家。例如，在佛教民族主义夏兴和佛教改革方面做出巨
大贡献的有达摩波罗(Dharmapāla，1866-1933)；在近代佛教学术界和向西方传播佛教
做出杰出贡献的在家居士有：玛拉拉塞克拉(G. P. Malalasekera, 1899-1973)、贾亚
铁拉克(K. N. Jayatilleke, 1920-1970)教授等；出家比丘有布达搭陀(A. P.
Buddhadatta)、那兰陀(Narada，1898-1983)、罗睺罗(Walpola Rahula，1907-1997)长
老；等等。在斯里兰卡独立之前，很多僧侣积极参加反英运动，为斯里兰卡的独立、为
多数人的利益奔走呐喊。罗睺罗就是爱国爱教的僧侣中最典型的代表之一。他积极参加
各种政治活动，为反对英国殖民的斗争和维护斯里兰卡人民的宗教、教育、社会和经... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 19 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 多识仁波切回答《佛学泰斗陈健民》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 10 22:13:08 2013, 美东)
2012-09-05
摘录：拨云见日
问：显宗的道理和密法的实际观修有联系吗？不修显宗的人，直接修大威德能成就吗？
师：很多修持的窍诀在大威德法本里都没有译出来。修持仪轨必须要依完整的生起次第
来讲解，如要真正去实修的话，不懂生起次第，则仅仅是念诵。仪轨里每一句话，每一
个字都有很深的密义。修持时必须要弄懂，生起次第里所讲的就是观修的完整步骤，步
骤就是仪轨，生起次第可以有不同的仪规，但是它原则上要体现生起次第的理论或者程
序。生起次第的刹那观，就相当于我们汉地对空性的理解和实证，首先一下子把我化为
空，然后空中再生本尊。
很多法本都讲这个问题，但就是没有把这个理讲透。为什么要这么观？这里面蕴藏着性
空缘起的道理，其修持功效就是把”我执”和”我爱执”断掉，把执着自我的意识断掉
，然后化为... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 20 二十一世纪台湾佛教界史上最重大的事件，莫过于佛教正觉同修会的出现。正觉同修会
由萧平实先生所创建，萧先生以其佛法证量，引证经论，明确地指出：佛法的明心开悟
即是证悟万法的本源─第八识真心如来藏，此真心不生不灭，永远常住不坏；明心开悟
并非是证悟一般人所以为的意识心，我们现前观察意识心睡着时即消失不存在(此是现
今医学界公认的事实)，隔日醒来才又重新生起，由此可证知意识不是不生不灭的心。
萧先生弘法的主轴重点除了(1)弘扬第八识如来藏法、详实说明大乘佛法(成佛之道)不
同于二乘的解脱道(阿罗汉道)外，也(2)毫不保留、全力地破斥印顺学派、藏传佛教─
密宗。
解严后的台湾，由于民主、自由、平等、人权等等普世价值思想蓬勃发展，尤其是宗教
自由的开放，使得台湾各种宗教百花齐放大大地兴起。佛教团体也不例外，以四大山头
(法鼓山、中台山、佛光山、慈济)为主，大小佛教团体、社团林林总总，佛法的弘传达
到了空前的兴盛；其中，对近代台湾佛教影响最深广的，首推印顺学派，印顺法师著作
等身，终其一生推广「人间佛教」，深究印顺法师的中心思想是缘起性空，认为一切法
皆空，否认有第八识如来藏的真实存在。印顺法师认... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 21 谢谢考证，基本正确。如果是整篇转载，一定标明出处。如果是编辑加评论就不便每句
话标出处了。请见谅。
学佛定义简单说就是：学佛陀的行仪（戒、定、慧），通俗的说就是 “诸恶莫作，众
善奉行，自净其意”。
至于佛学，说这里的人搞佛学是高抬了。只能说要很多人在讨论佛经。不要搞佛学的意
思是不要在读佛经时钻牛角尖。也就是不执着有，也不执与空。
高僧读经，学佛是他们的本分，搞佛学也是他们的本分。2000多年来，佛法就是由无数
高僧和“底”僧一起传承下来的。 佛学的最高境界就是三藏法师 - 即佛经三藏十二部
全部通达。
佛教中没有一处说一个“信”字就能圆满了的，佛法一直讲 信，解，行，证。证悟才
是高境界。但是“信”字很重要，只有信，才能入门。
就能圆满了的。 |
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H******3
发帖数: 169 | 22 世界青年佛学研讨会——如果没有如果
如果没有参加这次研讨会，我不会想到，在香港寸土寸金的土地上，藏着一片风
景如画的校园，镶嵌在翠林山坳中的别墅式公寓，和抬眼可见的海天一线。
如果没有参加这次研讨会，我不会相信，当今时代有花300块钱享受3000块钱的
服务待遇这等好事。仅大会所发的服装与书籍都不止300元，更别说每顿饭4种不同菜式
的花销了。而多余的费用谁来承担呢？要感谢那些支持大会举办的发心人士。除此之外
，如果问你：除亲人外，什么人对你微笑没有任何目的？什么人热心帮助你却不求任何
回报？什么人尽心尽力地为你服务却不收取任何费用？对于这些问题你是否能马上给出
答案呢？来到这里你便会找到答案，来到这里你会发现金钱买不到的东西原来有很多，
来到这里你会不由自主地心怀感恩，来到这里你会全身充满正能量。
如果没有参加这次研讨会，我的印象里，中国所谓的世界级活动就像“全球通”
手机业务一样是个比喻，虽说是全球通但其实只限于国内。然而此次世界青年佛学研讨
会却证实了佛家从来不打妄语的戒律，参会嘉宾确实来自世界各地：有像我一样来自海
外求学的学子，有多年研究宗教... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 12114 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: veggie (走位飘忽), 信区: Military
标 题: 朱清时院士创建佛教物理学 科学院将设佛学部
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 19 18:56:12 2010, 美东)
朱清时院士创建佛教物理学 科学院将设佛学部
(2010-04-19 22:20:41)
转载
标签：
杂谈
分类：学术打假
南方科技大学将改名佛学科技大学，佛经成必修教材，并聘请佛学大师坐在山顶开导科
学家：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”
【立此存照】
物理学步入禅境：缘起性空
作者：中国科学技术大学 前校长 中国科学院院士 朱清时
序言
二十世纪是人类历史上一个有趣的时期，这个时期的人类一面尽情地享受着自然科
学创造的巨大物质财富：核能、激光、电子技术，等等，一面却不了解甚至不接受它的
一些基本观念。其实这些观念有大量严谨的科学根据，不过真正懂得它们的人太少，因
此没有被人们重视和接受。
下面这则消息，就说明了这种状况：
中新网北京8月19日消息：霍金在昨天的科普报告过程中只赢得了两三次掌 |
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v****e
发帖数: 10715 | 24 朱清时院士创建佛教物理学 科学院将设佛学部
(2010-04-19 22:20:41)
转载
标签：
杂谈
分类：学术打假
南方科技大学将改名佛学科技大学，佛经成必修教材，并聘请佛学大师坐在山顶开导科
学家：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”
【立此存照】
物理学步入禅境：缘起性空
作者：中国科学技术大学 前校长 中国科学院院士 朱清时
序言
二十世纪是人类历史上一个有趣的时期，这个时期的人类一面尽情地享受着自然科
学创造的巨大物质财富：核能、激光、电子技术，等等，一面却不了解甚至不接受它的
一些基本观念。其实这些观念有大量严谨的科学根据，不过真正懂得它们的人太少，因
此没有被人们重视和接受。
下面这则消息，就说明了这种状况：
中新网北京8月19日消息：霍金在昨天的科普报告过程中只赢得了两三次掌声，全
场几乎没有会心的笑——他的理论太玄奥，以至于大多数来自北大、清华的学子都说没
太听懂。
据北京晨报报导，昨天下午，北京国际会议中心排起数百米的长队。门口有人私下
兜售门票--最少500元一张。询问退票的人也不少，大家都期待着一睹霍金风采。但两
个小时的公众 |
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c*******t
发帖数: 953 | 25 本文的第一句话和最后一句话是楼主夹带的私货，大家注意了：
南方科技大学将改名佛学科技大学，佛经成必修教材，并聘请佛学大师坐在山顶开导科
学家：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！”
读到这里，你可能感到：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多
时了！” |
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发帖数: 1 | 26 “心灵法门”头目卢军宏打着“佛教”的幌子招摇撞骗17年，利用多种伎俩兜揽信徒，
每年敛财上亿元，算得上这个世界上的富豪了。
卢军宏是假和尚。他只是澳洲“悉尼华语广播电台”的主持人（卢军宏1960年出
生上海，1989年赴澳并加入澳大利亚籍。长期担任“悉尼华语广播电台”的主持人，后
任台长）。在“心灵法门”的圈内，信徒们都称其为“卢台长”。所以，卢本人并不是
佛门中的沙弥，就算信佛也只能算为“居士”，依旧是风尘俗人。
而这个不是佛门中的凡胎俗人，怎么就成为了万众“敬仰”的“观音菩萨化身”和
“佛祖代言人”？原来，卢军宏利用了其广播电台主持人的身份和听众中的粉丝追捧，
从2000年开始，卢把自己知道的一些佛教知识（注意：只是佛教的常识知识，不是佛门
中的佛法）传播给听众并向他们宣称自己是“观音菩萨化身”。2007年6月后，卢军宏
成立“澳洲东方华语广播电台”，出任董事长兼台长。而经过7年多的“探索”，卢台
长终于编造出了以“念经、放生、许愿”为“三大法宝”的“心灵法门”的一整套“法
门套路”。至此，卢台长华丽转身为“卢大师”，每年到世界各地（其中主要在东南亚
、港澳台地区）弘扬其“法门”，... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
selvain (malive) 于 (Thu Apr 30 21:56:07 2009) 提到:
佛学作为心理学， 说明人身之苦的根源在于贪嗔痴。这种从心理角度来观察
社会现象， 可以说是超出了时代２０００年。
佛学作为作为哲学， ２５００年前提出无常，无我，无永恒，令人折伏。
｀不存在同一个你蹋入一条河＇的思想， 比同时期的greek Heraclitus的
｀一个人不能蹋入同一条河＇虽然类似， 但角度不同。 佛学更为深刻
和根本。
但佛学陷入宗教，而不是发展成理性实证的科学，在于没抛去古印度教的轮回。 虽然
把永恒灵魂改成了本性无常的缘起因果。 但革命没有彻底。 对于神通，
也是羞羞瘩瘩，舍不得放弃。 毕竟，用神通来忽悠，是最经济的扩大教徒
的方法。 所有的宗教都用这一招，佛教也不能免俗。
超出物质的意识的概念， 大概是古人无从知道意识是身体哪部分产生而形成
地。随着科学的发展， 人们认识到大脑是思维器官。 大脑科学虽然还很不完全，
但没有理由不可以相信一切的思维意识是大脑和神经运作而产生， |
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l*****a
发帖数: 38403 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督与佛学（zz）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 8 01:05:38 2011, 美东)
基督与佛学
第一程 莱茵河畔
一封突然的信
亲爱的吴君：
我结婚了。相别契阔，期待一晤，以竞十年未完之话题。……尚未见过嫂子，你也没有见过弟
妹。二月10日因着工作，我会在莱茵河畔停留两日，如果可能，期待与你们相见。
专此
杨
杨君结婚了。收到他的信，我有些难以置信。即便在信主以后，我们仍时常通信问候。若说
这个世界上除了我的姊妹、父母，若还有人对我的秉性脾气了解最为清楚，那就非杨君莫属。
令我难以置信的是，他竟然还记得十年前未完的话题。我努力回忆着，那天我们分别的场景。
往事
十年前的那天，我已经准备好行李远行留学。最后来送别的是杨君。杨君从小老成，我则是意
气风发。那天我们谈了很多，多半是少年时候的理想。临别将近，我们都有点伤感。杨君沉默
不语，我就自顾自地说，事在人为吧。我说话时并没有把握，只知道冥冥的宇宙中，有一... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 29 2006年6月10日上午十时，中国科技大学校长朱清时院士在松竹草堂开讲“松竹书院开
坛第一讲----《现代科学观看佛学》”。中国科技大学国际经济研究所所长、博士生导
师孙健教授、中国科技大学博士班学员陈喜庆、郝银飞、麻志华、王昌顺、任振良、邹
卫平，山东省德州市中级人民法院院长尚洪立、绿科集团董事长王英杰、中国政法大学
博士生窦希铭、郭光磊、朱金叶、曹刚峰、赵峰鹤、北大书法研究所徐寒教授、中国艺
术研究院崔自墨博士、《中国书法》杂志社严峻、中国画研究院龙瑞工作室文永生、北
大书法研究生唐书安、陈雨、中国书法艺术研究院郭子彰、《中国书法全集》编辑部刘
智先、唐朝轶，中国书法在线刘天易等等在座。讲座由国际书法家协会主席、松竹书院
山长刘正成先生主持。
朱校长首先引用量子物理的創始人玻尔说：“谁不惊异于量子理论，谁就没有理解
它。”廿世纪的另一位物理大师费曼甚至说：“我想我可以相当有把握地说，没有人理
解量子力学。” 他们的话反映出了量子物理学的神奇。再谈到巨人之争-爱因斯坦的
EPR实验，两只手套相互关联。
接着讲到世纪之争的实验检验—贝尔定理，两种观点两种结果，爱因斯坦的观点，
这两个光... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 学佛途径之一：从佛学基础知识和理性修行入手
https://chanworld.org/2018/10/07/xuefotujing1/
禅宝
2018.10.06
（1）基础学习
庄春江：《学佛的基本认识》 和 《印度佛教思想史略》– 用现代人的语言介绍佛学。
苟嘉陵：《做一个喜悦的人- 念处新论》– 佛教现代化要回到本源，令人耳目一新。
黄国达：《自在森林》 – 学佛不离当下生活的方方面面。
化普乐·罗睺罗 Walpola Rahula: 《佛陀的启示》 – 公认的最好的介绍佛陀核心教
义的书之一。
（2）佛经诵读
南传经典：《吉祥经》KN.1.5、《法句经》KN.2、《卡拉玛经》AN.3.65、《相应部》
SN 和《中部》MN等。
北传经典：《心经》, 《金刚经》 和 《佛说阿弥陀经》等。
（3）修习实践
学习正信的和适合自己个性的修习方法。
进行四念处修习。
练习正信念佛、静坐和/或禅修。
《个人早晚课》禅世界版 跟随文字 / 音频做早晚功课（每课20分钟）。
无论何时何地礼敬诸佛菩萨，培养福德和智慧，享受喜悦。
参加关怀他人的活动。
（4）法会参与
参加精进佛七、禅七(北传... 阅读全帖 |
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j***e
发帖数: 7 | 31 说客，他们靠的是三寸不烂之舌，靠的是“忽悠”，这是一种营生。
我不是说客，我靠的是自己的判断力。
佛学会在叶浩的指导下，取得了“无与伦比”的发展和进步。大家有目共睹，我支持他！
佛学会对大法弟子的指导，已经超越了以往的形式上的东西，它很好的借助了网络，帮
助了大法弟子。我支持他！
佛学会的工作是智慧工作，脱离了小打小闹的范畴，提升了大法的形象，这是经营者的
理念体现。我必须支持他！ |
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w****i
发帖数: 83 | 32 普渡大学佛学社邀请法曜法师举办佛学讲座及带领一日禅
2016-09-20 弦月，BODA 普度佛学社
您是否想过踏进寺庙去听闻佛法，亦或是跟着法师悉心禅修？是否因为没有殊胜的机缘
，而无法聆听佛法的真谛？人身虽难得，佛法虽难闻，但是，只要您是有缘人，佛陀一
定会找到机会在您心中种下一颗菩提种子。普渡佛学社（Purdue Buddhist Society）
有幸邀请到法曜法师为大家开示与带领一日禅，您甚至不用走进寺庙，就能与佛法近距
离接触，与高僧大德面对面交谈。这是无比难得的机会，我们将此次活动献给一切对禅
修，正念，调伏内心烦恼的有缘人！
此次活动十分独特。Dharma Talk的主题是不同宗教的对话（天主教与佛教）。所以，
参加这次讲座，您可以了解两种不同宗教的价值观和基本理念。这次的One-day
Meditation 主修四无量心，通过法师教导的慈，悲，喜，舍 来更好的调整身心，使内
心达到清净平和的状态。
以下是活动详情：
Dharma Talk
时间：9月22日 （周四）
7：00PM-9:00PM
地点：Kran Auditorium （140）
不需要报名
Me... 阅读全帖 |
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R******g
发帖数: 272 | 34 上海佛学书局闻见记
作者：楚留香 | 2002/02/07
我在上海火车站坐上地铁一号线，在人民广场站下，转乘地铁二号线，到静安寺
站下，步行15分钟到常德路418号的佛学书局。
书局的对面赫然就是上海警备司令部的大门（记不确切，但肯定是类似的军政机
关），这实在是我没有想到的。大约是警备司令部杀气太重，佛学书局正对其大门，当
可为之化解一二。我瞎说的，别当真。
走进书局，一派尊严气象，善男信女们请购佛经者众。一位非常类似歌手韩红的
信徒，穿着大红的羽绒大衣，正在大规模请购佛经，几乎每一本都翻看了，柜面上还堆
着一大包已经挑选好的佛经。另有一对男女则在窃窃私语，似乎面对如此众多的佛经难
以取舍，十分犯难的样子。
我是有备而来，脑海里书单一转，就开始在书架上寻觅。2分钟后，我选定了第
一本《优婆塞戒经讲义》。把书放在柜台上后，我继续找书，忽然那对男女中的女士对
我说“谢谢你？”“为什么？”我一楞。“这本书很好。”她指着《优婆塞戒经讲
义》，“因为你选了这本书，我们也要买一本。”“你客气了!”我笑笑。
一位已 |
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w******g
发帖数: 10018 | 35 基督与佛学
第一程 莱茵河畔
一封突然的信
亲爱的吴君：
我结婚了。相别契阔，期待一晤，以竞十年未完之话题。……尚未见过嫂子，你也没有见过弟
妹。二月10日因着工作，我会在莱茵河畔停留两日，如果可能，期待与你们相见。
专此
杨
杨君结婚了。收到他的信，我有些难以置信。即便在信主以后，我们仍时常通信问候。若说
这个世界上除了我的姊妹、父母，若还有人对我的秉性脾气了解最为清楚，那就非杨君莫属。
令我难以置信的是，他竟然还记得十年前未完的话题。我努力回忆着，那天我们分别的场景。
往事
十年前的那天，我已经准备好行李远行留学。最后来送别的是杨君。杨君从小老成，我则是意
气风发。那天我们谈了很多，多半是少年时候的理想。临别将近，我们都有点伤感。杨君沉默
不语，我就自顾自地说，事在人为吧。我说话时并没有把握，只知道冥冥的宇宙中，有一种未
知的力量让我敬畏。从某个意义上说，我并不太相信我个人的力量。
杨君沉默良久后对我说，不要太相信自己，我们不过都是命运的玩物。我们结局如何，其实只
是规律的结果，绝无例外。
那天的对话就此嘎然而止，我们约定，十年后再谈这个问题。
莱茵河畔（信仰）
十年就这样如飞而去... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 36 【 染污 】 《 丁福保佛学大辞典 》
（术语）烦恼也。烦恼为染污真性者。圆觉经曰：‘若此觉心，本性清净，因何
染污，使诸众生迷闷不入？’俱舍颂疏一曰：‘烦恼不净，名为染污。’
【 染污 】 《 佛学大词典 》
梵语klis!t!a。烦恼之别称。又作杂染、染。指有漏法中，妨碍悟道者，即不善
与有覆无记之法。据成唯识论述记卷二末载，杂染并不仅限于染法（不善与有覆无记
），凡有漏法皆属之。另据大乘庄严经论卷三载，染污有三种：(一)烦恼染污，又作
烦恼杂染，即诸惑。(二)业染污，又作业杂染，即诸恶行。(三) 生染污，又作生杂染
，即生老死。又辩中边论卷下（大三一·四七六中）：‘烦恼杂染复有三种，一诸见
，二贪嗔痴相，三后有愿；此能对治，谓空智、无相智、无愿智。业杂染，谓所作善
恶业；此能对治，谓不作智。生杂染有三种，一后有生，二生已心心所念念起，三后
有相续；此能对治，谓无生智、无起智、无自性智。’ ［俱舍论卷六、卷七、梁译摄
大乘论释卷三］
【 染污无智 】 《 丁福保佛学大辞典 》
（术语）二无知之一。三乘所通断者，见思之烦恼也。俱舍颂疏一曰：‘烦恼不
净为染污，于境不 |
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s******g
发帖数: 5074 | 37 很深的问题，
佛学可以是一门智慧，但在近代不幸严重被神化，妖魔化、庸俗化。
真的有兴趣的话，
可以考虑把佛学中的哲理部分，回归到智慧的主题中，
从中找寻中国佛教，佛学在未来的真正出路 |
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a**u
发帖数: 8107 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Thu May 20 11:53:20 2010, 美东) 提到:
学佛的样子？
学佛的语言？
学佛的行为？
学佛的神通？
学佛的心行？
学佛的志向？
一切都离不开对佛的了解和认识。佛究竟是什么，每个修行人都会有自己的理解。不了
解佛， 不认识佛， 则无从学起。 佛的意义恐怕不光是解脱自己， 更多的是造福他人
。 学佛的人是越学越高， 还是越学越低。 这恐怕是我们最先要值得探讨的， 在我们
学佛之前。
purity 前面有一个帖子，叫＂爱是不保留＂。 一句话就很好。 我们也来说说自己对
佛的理解吧。 brainstorm, 一句话就行， 先不要去评论别人的。
我先开个头。
佛是身最低， 志最高。
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taipingnan (泰平之南) 于 (Thu May 20 12:01:08 2010, 美东) 提到:
呵呵，对头了，都是学佛的人，为何会学出各种样子，关键就在于他到底想要... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 39 为了方便新人了解到本版的一些常用佛学名词，能够正常阅读本版的一些讨论，本主题
列出一些本版常出现的佛学专业名词。
运用这些佛学专业名词，虽然带来了阅读的困难，但却又是必要地，因为这些专业名词
本身已经具有严格准确的含义，很难被一些通用词所替代。
目前列出的本版常用词有，会陆续补充一些，但一定是比较常见的。
目前的列表是：四圣谛，无常，苦，无我，缘起，涅槃，五蕴，名法，色法，有为法，
无为法，南传，
北传，大乘，小乘，阿毗达摩，世俗谛，胜义谛，究竟法，概念法，阿含，相应部，厌
离，观智，毗婆舍那，梵我，如来藏，阿赖耶，中观，唯识，所缘，能缘，心识，心所
，了义，不了义。
本主题下主要是个人对这些佛教专业名词的解释，尽量做到浅显易懂。
另外不得不声明的是，由于佛教发展的复杂性，对于一些重要核心的基本概念，已经存
在多种分歧，在这个时代，没有人有资格可以代表佛陀，代表原始佛教，而我所解释的
，主要是依据南传佛教的观点，部分加入了我自己的理解，仅供参考。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Jul 17 02:03:39 2011, 美东) 提到:
为了方便新人了解到本版的一些常用佛学名词，能够正常阅读本版的一些讨论，本主题
列出一些本版常出现的佛学专业名词。
运用这些佛学专业名词，虽然带来了阅读的困难，但却又是必要地，因为这些专业名词
本身已经具有严格准确的含义，很难被一些通用词所替代。
目前列出的本版常用词有，会陆续补充一些，但一定是比较常见的。
目前的列表是：四圣谛，无常，苦，无我，缘起，涅槃，五蕴，名法，色法，有为法，
无为法，南传，
北传，大乘，小乘，阿毗达摩，世俗谛，胜义谛，究竟法，概念法，阿含，相应部，厌
离，观智，毗婆舍那，梵我，如来藏，阿赖耶，中观，唯识，所缘，能缘，心识，心所
，了义，不了义。
本主题下主要是个人对这些佛教专业名词的解释，尽量做到浅显易懂。
另外不得不声明的是，由于佛教发展的复杂性，对于一些重要核心的基本概念，已经存
在多种分歧，在这个时代，没有人有资格可以代表佛陀，代表原始佛教，而我所解释的
，主要是... 阅读全帖 |
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M*******A
发帖数: 14451 | 41 我觉得佛学家就是哲学家的一个子集，是把佛学当作哲学研究的一类“家”
另外还有一类是打着“佛学”或者“佛”作幌子的骗子 |
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G**W
发帖数: 1865 | 42 喇嘛教的泰斗陳健民教授如何用女人生殖器官,喇嘛教非佛教, 請樓主不要散播邪說,破
壞佛法 :
这里就有一个例子，在《佛学泰斗陈健民》一书中
这里就有一个例子，在《佛学泰斗陈健民》一书中
这里就有一个例子，在《佛学泰斗陈健民》一书中 |
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l**o
发帖数: 491 | 43 感恩您的指教。
佛学不是我的方向。
学佛与佛学的另一个区别就是：
学佛最终要三皈依。三皈依也叫做皈依三宝 一皈依佛。 二皈依法。 三皈依僧。
（注意皈依不是出家，皈依是向佛法僧三宝宣誓表明我认同你）认同了就会在生活中依
佛法行事。向戒，定，慧前进。
搞佛学的分两种，
一种是搞明白了，搞明白了就会体会到佛法的伟大，圆融，变为学佛，就会皈依。就会
谨言慎行。
另一种是没搞明白-- 那就生活上没什么改变，照样吃肉喝酒，口无遮拦。这种人体会
不到法喜是什么。但他们可以感到斗嘴的快乐。呵呵 |
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a*******2
发帖数: 465 | 44 亲爱的小师兄们！阿弥陀佛！
在大家的努力和期盼下，“点亮心灯”佛学少年班网络课程，即将于5月份开课。
我们将为小师兄们邀请授课轻松幽默、有丰富教学经验的老师，与大家一起分享人生智
慧。
2015年，将为大家安排《上师法语》《弟子规》、儿童德育课程，此外，会不定期
穿插安排学唱佛教歌曲、唐卡欣赏、美术课等。
《上师法语》是上师达真堪布仁波切教言中最精华、精髓的部分，是极其宝贵的智
慧之语。通过深
入浅出的讲解，让孩子们有所领悟，并学会在生活中落实。
《弟子规》是传统文化之瑰宝。学会做人，是获得世出世间成就的基础和根本。借
助佛法小故事，幽默轻松地传授做人的智慧，让孩子们拥有越来越完美而圆满的人生！
儿童德育课程，采用欣赏动画片的方式，以礼貌、感恩、孝敬、尊师、因果为主题。
课外活动，包括认识唐卡、德育及佛学儿童歌曲、简单小绘画等。
教材：《上师法语》《弟子规》
课堂：大圆满网络共修讲堂“大圆满法结缘班”SHOW房间（ID：412779）
点击进入《图解进入共修讲堂》http://www.dymf.cn/Item/8619.aspx
祝 大圆满！ ... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 45 问：世间法讲劝人爱惜字纸，将废纸烧毁，然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂，稍图微
利，并且废纸，一举有两得，前后哪一种最好？（衡钰）
答：残废佛经，不能修补者，可采前法：普通字纸，可采后法。
问：敝人幼年无知，傲慢不听母诲，反出污言恶骂双亲，现已年长，自知不孝，有无量
无边之罪过，欲求忏悔，双亲已隔世远矣。悔之不及，心中十分惭愧和悲哀，未知如何
能报答亲恩？如何忏其罪？（潘玉泉）
答：每日定时诵阿弥陀经一卷，念弥陀圣号几百声，或几千声，以此功德，回向双亲，
往生极乐，此是真实之报恩，彻底之忏悔，追远者要不懈，事死者如事生，果能如是，
古人丁兰又不能专美于前矣。
问：晚一入睡，即梦幻潮涌，甚至入睡前，而梦幻已起，可说无时不梦，但晚询及他人
，都说是间有，难道独我常有，到底是间有是常有，其对心理或生理有何关系，有何方
法克制？（章普明）
答：梦境纷纭，系杂念过多，精神不能专一所致，若身体四大不调，亦能多梦。
问：常闻定业不可解，然则杀人者人定杀之，佛法所讲念佛，可以消灾免难，亦可离苦
得乐，甚至解脱证果，那么杀人的罪业，消到什么地方呢？（詹金枝）
答：杀人偿命，欠债还钱，此是原则，如会佛法，则... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 46 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 47 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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S******D
发帖数: 8437 | 49 能做到放下和随缘，就会清静自在，远离贪嗔痴，佛学就是这么简单。
掉书袋拽术语的其实不懂佛学。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 50 量子佛学，顾名思义，就是量子物理学和佛学交叉的产物，用量子力学阐释佛教理论，
用佛教理论指导量子力学。其开创人是朱清时。 |
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