d******r
发帖数: 5008 | 1 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
|
y****w
发帖数: 39 | 2 中科院院士朱清时 佛法解释物理学 语惊四座
——《物理学步入禅境：缘起性空》
来源：中国企业新闻网
3月8日下午3时开始，朱清时院士发表了精彩的讲演：《物理学步入禅境：缘起性
空》。引起了听众的极大兴趣，对这一惊世骇俗的论点，报以热烈的掌声。
主题讲演完了后，著名历史学家李学勤、著名经济学家王连洲、著名美学家韩玉涛
，和松竹书院主持刘正成等与会学者，进行高端对话。
朱清时先生，是中国科学院院士、第三世界科学院院士、原中国科技大学校长、国
际书协顾问。他作为国际著名物理学家和教育家，立足于现代物理学后最新成果，与佛
教哲学相结合，探讨了物质与意识的本质意义。
他以爱因斯坦的统一场论和霍金的“弦论”，与佛学经典《成唯识论》的“藏识海
”进行比较研究，他认为是相通的。物质世界，是无数宇宙弦的交响乐，与眼前世界是
藏识上因风缘而起的波浪，是极其相似的。
他不无幽默地说：“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了！
”这一论点，可以说，彻底动摇了二十世纪以来作为主流认识论——“唯物主义”的基
础。
著名历史学家、清华大学文科高等研究中心主任李学勤教授，对朱清时院士的讲演
给予了高度评... 阅读全帖 |
|
Z******O
发帖数: 37 | 3 美国菩提学会简介:
美国智悲讲修菩提学会（简称美国菩提学会）成立于2010年。学会成员来自美国各地，
跟随四川色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系，在索达吉堪布仁波切的教导下，利用现
代化的通讯手段，系统地闻思修习显密佛法。
这里是美国智悲讲修菩提学会的介绍：http://www.buddhistweb.org/usa/mgfhdt/810-meiguoxuehui
一九七八年，有一天，一中学的校长来电，她是我的佛学老师，她告诉我她学校有一中
三女生，似有被鬼迷的迹象，弄到满城风雨，全校的学生皆疑神疑鬼。她想请我看看那
女生，看她是否有精神病或真的是被鬼迷。因为我是西医生，又信仰佛教，故很多时候
佛教的朋友遇有类似鬼上身的情况，都会找我研究一下。
根据我佛学老师所说，那女生（姑讳其名，以下称之为王同学）两星期前突然听到一男
子的声音，时在她耳边称赞她漂亮，很喜欢她，希望可以和她做好朋友。王同学还时会
突然晕厥，不醒人事，时而发生在家中，时而在上课中，故时常缺课。同学们都窃窃私
议，既好奇时又惶恐。更奇者是王同学很多时都能预知一些事情，例如她会告知正在她
家中作客的同学，说另外那些同学正在途... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 4 ——简介秋扬创巴仁波切的一生
提起秋扬创巴仁波切（Chogyam Trungpa ），真是有人赞来有人恨。称赞他的人说
，秋扬创巴是一个传奇的人物，作为藏传佛教弘扬欧美的第一人，之所以如今藏传佛教
风靡欧洲和美洲，其功不可没。他脱下“僧袍”，同化于西方社会的记者体系，用西方
人的思维方式去讲解、阐释藏传佛教，因而赢得众多西方弟子的厚爱。恨他的人却认为
，秋扬创巴醺酒过度，引起许多藏传佛教徒的深深不满。如今，秋扬创巴仁波切已复归
极乐世界，他的转世正在继续履行他神圣的职责，也许能从纷纭的舌战中找到自己的立
足点：秋扬创巴仁波切无愧于他的藏传佛教西传事业。
秋扬创巴仁波切 1940年出生在西康一个穷苦的家庭。一生下来，便因其灵异超群
，而被确认为十一世秋扬·都尔库，并迎入苏芒寺，当上了苏芒寺的住持。
秋扬创巴先是由噶举派首领授沙弥戒（也称具足戒），然后师从噶举高僧伦巴多吉
（ROLPA DORJE ）、第十世秋扬·都尔库的徒弟噶玛丹增（KARMA TENZIN ）等人，学
习佛教戒律、书法、绘画、舞蹈等各方面的知识。
9岁的时候，二世蒋贡康楚·钦哲欧泽邀请秋扬创巴到苏芒寺参观。秋扬创巴深受... 阅读全帖 |
|
z*******a
发帖数: 57 | 5 索达吉堪布 著
学佛念佛的利益
佛法包罗万象。八万四千法门，门门都具备不可思议的功德，门门都有对机的众生与调
教方便。正像《宝积经》所云：明咒、妙药、秘方、缘起力是不可思议的，诸佛菩萨方
便、等持、神变的行境更是不可思议。众多方便门中，念佛、持咒的法门可谓快捷而稳
当，只要行者信心坚定、一门深入，那佛号与咒语的威力便一定会在修行人身上得到显
现与发挥。
比如沈达飞居士全家，他们全都是笃信念佛法门的知识分子。特别是当沈居士以无任何
怀疑、杂念的力量专一持诵阿弥陀佛圣号时，她所感得的果报真的是让人无法想象。其
实只要你也不疑惑地如此行持下去，那最终你也一定会体验到佛陀教言的真实不虚，你
也一定会认同于不会让任何真心求道人失望的佛法威力。
让我们一起来看看在不同的人生路口，沈达飞全家是如何以阿弥陀佛的慈悲接引、济度
而闯过难关的场面吧。
我自小身体瘦弱，加之长大后又闯北走南，工作繁忙、家务琐碎，以致惹下许多疾病。
又因在普通中学教书，严格的职业规定不允许我经常放下学生去看病，故而只能咬着牙
坚持。
一九九三年，我因身体状况而提前退休回到家里后，这才有机会开始思考今后的方向问
题：是去各大医... 阅读全帖 |
|
f****u
发帖数: 443 | 6 六根的知觉空间解释
杨新宇
内容提要：外部世界对人来说就象一个黑箱，感觉通道相当于黑箱的输出窗口，人只能
通过感觉信息建构模型猜测外面有什么，而永远不能确知是否如此。用猜测建构的世界
模型来解释直接的经验，越解释离真实越远。佛学是阐述真实的理论，它不会以感官来
解释感觉，也不会以物质性的神经或净色来解释六根。那如何解释六根才符合佛教的路
线呢？应该落实到直观的、无可质疑的真实存在，也就是经验。
感觉象是黑箱的一幅幅输出，前五根就相当于黑箱的输出窗口，它们是感觉产生的背景
，是不同感觉得以相互区分的基础。多个可产生感觉的单元相互关联，形成类似空间的
结构，就是五根空间，五根上产生感觉则类似于空间中出现物体或形象。与此类似，意
根是思维形象和抽象概念活动的空间，也是多个单元相互关联形成的空间结构。六根空
间是相互独立的，意根中形象思维空间和抽象思维空间又是相互独立，而人的知觉到的
形象和想象出的形象又是在不同的空间。大脑和神经系统是扶根尘，与六根空间有同构
性，大脑各中枢的关系和结构可以帮助我们理解六根空间的关系和结构。
六根知觉空间是常人可知觉的全部范围，它象未知之海中的一个泡泡，人根据... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 7
这些(较)真实的历史情况对信仰者多少会造成一些冲击。
但现代很多大乘僧人的观念也满开放的喔，很多都公开讨论这类的事，
应该还好吧
在佛学院、或大乘的大山头(如法鼓山)、或很多佛学网站
都有介绍这类地藏思想与地藏信仰的演变历史，或各种佛教信仰的演变历史，
并没那么保守隐晦，不敢说。我觉得您太多虑了。
就像当初阿含的地位不被大乘认可，后来经过德国人严谨探讨，才发现真相。
当时也冲击大乘佛教信仰。
经过许多年，目前大乘也接受阿含的地位，许多大乘僧人都回头研究阿含。
因为德国人严谨治学态度，清末当时，德国才是佛学的重镇。
日本人只是后来的追随者，但也渐渐成为世界知名的佛学研究重镇。
法鼓山创办人圣严法师也是到日本留学，他的博士论文内容是研究净土宗，
对于净土信仰的演变历史及中国佛教许多信仰的演变历史，圣严法师是专家，
应该没那么保守隐晦，不敢说。
净土信仰演变历史、地藏信仰的演变历史、观音信仰的演变历史、
我觉得都是大题目，应该是现代大乘僧人的基本知识了。
目前，可能美国的柏克莱佛学研究名气较大吧
大乘晓云法师也派弟子到柏克莱学习，拿博士。
对于阿含、中国各种佛教信仰演变历史都很熟悉。
... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 8
我的观察刚好相反，愈来愈多大乘僧人接受历史真相，
也都谈，如地藏思想演变之类，的议题。
了解、面对、提出适合的因应方式、想办法面对现代科学学术的冲击而存活，
这才是智慧的表现。
这些(较)真实的历史情况对信仰者多少会造成一些冲击。
但现代很多大乘僧人的观念也满开放的喔，很多都公开讨论这类的事，
应该还好吧?
在佛学院、或大乘的大山头(如法鼓山)、或很多佛学网站
都有介绍这类地藏思想与地藏信仰的演变历史，或各种佛教信仰的演变历史，
并没那么保守隐晦，不敢说。我觉得您太多虑了。
就像当初阿含的地位不被大乘认可，后来经过德国人严谨探讨，才发现真相。
当时也冲击大乘佛教信仰。
经过许多年，目前大乘也接受阿含的地位，许多大乘僧人都回头研究阿含。
因为德国人严谨治学态度，清末当时，德国才是佛学的重镇。
日本人只是后来的追随者，但也渐渐成为世界知名的佛学研究重镇。
法鼓山创办人圣严法师也是到日本留学，他的博士论文内容是研究净土宗，
对于净土信仰的演变历史及中国佛教许多信仰的演变历史，圣严法师是专家，
应该没那么保守隐晦，不敢说。
净土信仰演变历史、地藏信仰的演变历史、观音信仰的演变历史、
我觉得... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 9 照见清净心 禅修入门指引
MEDITATION:ADVICE TO BEGINNERS
（本书已根据原版书校对，电子版请上 www.guanyin123.com 佛学网免费下载 南无观
世音菩萨）
作者：波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
译者：吴嘉真 陈玲珑
审阅：丁乃竺
出版社：张老师文化
作者简介：
波卡仁波切（Bokar Rinpoche）
一九四〇年诞生于藏西地区的游牧家庭中，经第十六世大宝法王认证为上一世波卡仁波
切之转世。二十岁那年，随着其他上师由西藏……至印度，在印度受教于藏传佛教中最
伟大的上师之一卡卢仁波切（Kalu Rinpoche），在其指导下完成两次三年三个月的传
统严谨闭关。他是藏传佛教香巴噶举传承之法脉持有者，担任多所寺院之闭关总导师，
亦广受其他教派所推崇，……也时常邀请他互相交换心得及讨论。
封面推荐：
随着禅修的进步，缠心的念头会减少，即使念头仍然存在，也已失去了牵制力，不再是
痛苦的原因。我们的心会平静下来，升起愉悦的觉受；甚至我们的脸会变得开朗、和善
及欢喜。我们会变得平易近人；别人会希望时常看到我们。
波卡仁波切是噶举派首席禅修老师，在... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 10 ——谈佛教禅定与其他外道的一个根本区别
林克智
[北京]佛教文化，1996年第6期
10-11页
----------------------------------------------------------------------------
----
禅定的修习确能使人健康长寿，能使人的寿命延长无数倍，郭元兴居士前不是曾着
文发表于《法音》吗？他论说修禅者可住世一劫，这个时间是很长了吧；外道的世间禅
定，也可延长他们今世的寿命，如果他们认真修行，亦可达到坚固身体，甚至可以将生
命延续到千万世之后。但是在这有漏的善业果报结束之后，还是会随着个人宿世的业力
因缘，轮回于六道之中，只是他们今世用了修习禅定的方法，将自己前世的业果因缘推
后感报而已；同样，现代气功的各个门派，无论说得如何天花乱坠，其作用亦不过是强
健身体，得些小神通而已。修习禅定虽可长寿，但我们佛教徒求的是明心见性，了脱生
死，从来没有将习禅作为健身长寿的手段，于身体上所得的好处，亦只是副产品而已。
这就是修正定与世间禅的根本区别！
近十余年来，由于受气功界的影响，更由于佛教界因众所周知的原因，真正的... 阅读全帖 |
|
x*********o
发帖数: 208 | 11 索达吉堪布
问（14）：在藏地，特别重视对僧人的教育，通过格西制度，培养出很多具有高深佛学
修养的大德，在教义上也形成了自己的特色。相比之下，民众虽然有全民信教的传统，
但信徒往往只知供养礼拜，对佛教的信仰含有很多迷信的成分。我想知道的是，这种现
象产生的原因是什么？是否应当解决这种两极分化的局面？
答：藏地自古以来，不论是格鲁、萨迦还是宁玛、噶举，所有八大教派的寺院都有一套
完整、系统、行之有效的僧人培养制度与教育体系。相对来说，广大在家民众对佛法的
闻思就不像寺院里的僧人们那样广博、全面、专业。这一点其实也属正常现象，因出家
人本来就该抛下一切世间琐事，专心致志于佛法的领会与掌握，除了讲经说法、弘法利
生，或者闻思修行、精进求证以外，出家人若再整天忙碌于迎来送往、生计饭碗，那他
与在家人也就没有什么区别了。每一个僧人存在于世的最主要之目的就是为了自他利益
尽快证悟佛法精髓，他的生命原本就应该在追求佛法真谛中度过。但对在家人来说，提
出这一要求恐怕就有些不大现实。无论是在释迦牟尼佛时代，还是现代，在不可能全民
皆僧的情况下，在家人与出家人在对佛法的掌握、理解层次上存在差异，都应被看作... 阅读全帖 |
|
w***g
发帖数: 5958 | 12 download了永恒存在的只是你的copy，对你自己来说，跟拍个CT, MRI没啥区别。
最多就是再造出一个你的意识。我想不出什么可能让你原有的意识迁移出去。
生物天生都是怕死的，但是文化会增强或者减弱这种怕。在等级社会，或者社会
主义社会，人对生死看得没那么重的。比如以前日本的死亡文化，比如某国的
人肉炸弹。那些人是不怕死的。现在西方的liberal信奉special snowflake，
人为人生下来就有某些entitlement，会让人更怕死。对西方人来说有基督教
解毒。理工科老中又持无神论又被liberal影响的其实最惨。
就我有限的理工科之外的知识看来，阿三的佛学是人类至今为止破除死亡之苦
的最强大的武器。只不过佛学的核心思想外面裹了层层的宗教外衣，非常容易
误导人，修炼手段又非常原始极度依赖误打误撞，一般人没法自己看书修炼。
这个这两天观音菩萨生日，看华人上的拜佛贴就能知道。我见过的和佛学思想
比较接近的，现代化的论述是Ken Wilber的书。用我极度粗浅的见解总结一下，
大致是要通过冥想的手段，对人的意识本身进行观察。然后据说操作得当达到
了悟的境界，就看破生死了。这... 阅读全帖 |
|
s******t
发帖数: 2511 | 13 H3.宗教交谈（3）：修女跟佛教法师学东方灵修？！
1. 误解者多次以李修哲神父所写的一篇文章（下称「李文」），来「指证」天主教现
正积极推行全球宗教合一。小弟现先贴出「李文」，然后按自己对「教会本地化」的些
微认识，尝试作出澄清。
Ａ）「李文」内容
2. 由于灵修是宗教信仰中非常重要的课题，因此在宗教交谈中自然也成为一个非常重
要的项目。在这方面开风气之先的是圣功修女会。而在她们修女中，涉猎最深且投入最
多的，就是目前的会长李纯娟修女。笔者在写本文期间，曾专程前往台南拜访，请她谈
谈这方面的经验与经过。以下就是访谈的内容：
3. 问：「李修女：我知道你们从事东方灵修的探讨长达将近二十五年，是不是可以请
您谈一谈，当日怎么会想到在这方面努力呢？」
4. 李修女：「是为了要响应亚洲主教团的呼吁，建立地方教会。一九七○年我们正筹
备召开大会，特别邀请耶稣会中华会省张春申神父在我们大会开幕式中致开幕词。他致
词后即将离去时对我们说，要建设地方教会当做的事情很多，不可能一个团体或任何一
个人什么都做。他认为我们修会有不少中国修女，所以为什么不从东方灵修的探讨开始
以作为对建立地方教会的具体呼吁... 阅读全帖 |
|
j*****u
发帖数: 79 | 14 另搞一套是等着“层层被灭尽的痛苦”
唐奇对佛学会接班方案进行了大曝光，此前，叶浩女儿叶映红说：“美国是个讲法律的
国家，从法律角度讲，能代表大法的就是佛学会，而佛学会的法定代表人是叶浩。”
叶浩不遗余力地从宇宙学、天文学、系统学、信息论、控制论、天文、地理、地质方面
研究气功，从基督教、佛教、道教方面研究气功。对所有科学体系是否支持气功进行逐
一论证。那时他已经是一个有着14年“功”龄的人，他已达到了超强的自然本领，天目
开着，两眼之间的毫光、那种金黄的强光“哗哗”的就出去了，可以不吃饭不睡觉，精
力旺盛，他只用了四天，就练到别人四十年都得不到的东西。晚节不保的他在这关要时
刻段，有文化知识、有组织能力的叶浩先生有着欺师灭祖之嫌，叶浩在内部有深厚人脉
和丰富资源人物，内部称‘二老大’。开辟了新的信息、组织渠道。地位---根壮叶茂
。叶浩自任“法轮佛学会”会长以来，职高权大，身份显赫，功高盖主，尊师深知叶浩
的政治手腕和人缘要素，不得时时提防，事事加防，但又离不开叶浩组织才能。叶浩已
经是一大把年纪的人了，不要再有什么野心，谁不知道你想架空“大师父”，取而代之
，但他的“才”离佛法还有很... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 15 佛光山电视台的记者很敬业
佛光山开山宗长星云法师
高学历台湾僧人很“时髦”
到过台湾的人，多有一个印象，那就是台湾的庙多，神明多，民众生活中的宗教色彩浓厚。确实如此，根据不完全统计，台湾的宫观寺庙、教堂多达两万所，供奉的神明有200位，从释迦牟尼、玉皇大帝、妈祖、观音、关帝，到土地公、城隍爷、保生大帝，应有尽有，不一而足。与此同时，每个台湾人，多多少少都有自己的宗教信仰，认为“举头三尺有神明”，凡事存敬畏之心。宗教在台湾社会起着教化人心、安定秩序、启迪智慧的作用。
寺庙
佛教有四大丛林
大陆人到日月潭游玩，通常都会顺道去拜访位于南投县埔里小镇的中台禅寺，并为中台禅寺的金碧辉煌、美轮美奂所震撼。其实，类似于中台禅寺这样的 “佛教丛林”，台湾共有四个。其他3个分别是位于高雄的佛光山、花莲的慈济、新北市的法鼓山。这四大“丛林”每个都有着几十万甚至上百万的信众，在岛内外都有分院，有报纸、杂志、电视台、网络，有学校、医院、博物馆。
除了弘扬佛法，他们经常性的一项工作就是做慈善，这其中尤以慈济最为出色。1999年9月21日，台湾发生大地震，政府的救援人员还没有到灾区，慈济人就已经开始为灾民施粥了，... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 16 赴西天（印度）取经的唐代高僧玄奘法师，在印度北部攻读佛学的「母校」那烂陀寺，遭突厥大军于800多年前破坏荒废后，明年可望复课，录取约100名学生修读历史学院与生态及环境学院提供的研究生课程。新校由诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚．森担任校长，并由新加坡前外长杨荣文执掌谘询委员会，与耶鲁、北京大学等知名学府合作，盼打造成世界级学府，重现昔日那烂陀寺在学术界的光芒。
「那烂陀」梵文意思是「知识的给予者」，是古印度佛学的最高学府和学术中心，传授哲学、逻辑、语言、天文、数学、医学等知识。2006年，时任印度总统卡拉姆发起重建大学，希望顺带发展北部这全国最贫穷落后的地区之一，获中国、新加坡、日本、泰国等亚洲16国支持复校计划，令新的那烂陀大学（Nalanda University）可望成为印度一股文化软实力。
设7学院 无学士学位
新校将在比哈尔邦拉杰吉尔（Rajgir）的那烂陀寺遗址12公里外重建。校园将采用太阳能，中央为一大型人工湖，一座巨大圆顶图书馆将坐落湖畔，整体设计符合古代佛学建筑理念。在校舍于2020年建成前，将于临时校舍上课。
校长阿马蒂亚．森（Amartya Sen）表示，将与北京大学... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 17 行为十分个人化的关淑怡（Shirley），上月中突然在其私人Instagram自揭十二岁儿子关浚贤生父为不丹活佛，多年秘密又有新版本，令曾志伟沉冤得雪。据了解，殊利仁波切在新蒲岗开设的佛学会，戒备森严，除要密码锁出入，连大门都是防弹的，好大阵仗！
不丹活佛殊利仁波切
关淑怡私生子关浚贤
行为十分个人化的关淑怡（Shirley），上月中突然在其私人Instagram自揭十二岁儿子关浚贤生父为不丹活佛，多年秘密又有新版本，令曾志伟沉冤得雪。
据了解，殊利仁波切在新蒲岗开设的佛学会，戒备森严，除要密码锁出入，连大门都是防弹的，好大阵仗！
一直以来，外界对谁是关淑怡儿子关浚贤生父有多方揣测，当中最绘影绘声的是曾志伟，不过当事人从来没有作详解，反而处处维护Shirley。据知，志伟早已知道真相，硬食死猫十二年，原来与宗教规条有关。“当年被人说是经手人，但志伟都有没说。其实他和Shirley都是同一个教派，都是跟殊利仁波切。教派其中一个要严守的规条是不可以批评或恶言宁波车（师傅的称呼），否则死后会下地狱，志伟就算一早知，都宁愿扛着不想落地狱。”知情者说。
殊利仁波切在世界各地均有很多信众，他除了在... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 18 《用身体观察真气和气脉》，很难想象，这是一位中国科学院院士、顶尖大学原校长的讲座题目。朱清时院士这次早就引起争议的讲座，今天就在北京中医药大学如期举行。
根据媒体报道，朱院士在讲座中称，自己已练习《达摩禅经》十余年，从修炼真气中产生“极大的快乐”。他还试图“用现代的科学语言”解释真气，认为真气就是“神经元运行时的队列”，并且“一定有指挥者”。
从媒体透露出来的内容看，朱清时的观点与他今年5月10日发表在个人微博上的同题文章《用身体观察真气和气脉》基本类似。该文提出，真气是意识范畴的东西，并暗示意识不是完全由大脑的物质基础产生的。然而，其核心论述却犯了明显的逻辑错误，他将神经元与意识的关系比喻成水和波浪的关系，声称“波浪是不能作用于水本身的”，让人不明所以。
至少现在看来，贵为中科院院士的朱清时还没有拿出让人信服的科学表述方式。
朱清时讲座现场
“修炼真气让我获得极大的快乐”
据中国青年网报道，6月10日，中科院院士、原中国科学技术大学校长朱清时主讲的《用身体观察真气和气脉》在北京中医药大学开讲。此前，这场讲座的海报在网络上曝光后，引起一片哗然，在某网络问答平台上引发了“真伪科学之争”。... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 19 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《僧侣与科学家》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 21:42:56 2011, 美东)
僧侣与科学家
——宇宙与人生的对谈
L’infini dans la paume de la main
作者：马修"李卡德 (Matthieu Ricard)
郑春淳 (Trinh Xuan Thuan)
译者：杜默
出版：先觉（台湾）
校对：黄威仁 张嘉芳
初版1刷：2003年2月
初版7刷：2005年7月
定价：$NT 290
Copyright‐\nNiL Editions, Paris, 2000
引言
马修"李卡德
我该怎么样过我的人生？我该如何在社会上生活？什么是可知的？这三个问题困恼
人类多时。理想的情况是，人生带给我们圆满之感，大限来时了无遗憾；社会生活启发
我们普世现任感；知识教导我们周遭世界和我们自己心性的本质。
这些问题也横亘于科学、哲学、政治、艺术、社会工作和性灵履践中。我们若囿于
社会固习，把这些活动加以人... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
|
g*****e
发帖数: 574 | 21 长江日报9月7日报道 昨日，一个关于北大大四毕业生“数学才子”柳智宇拒绝美国麻
省理工全额奖学金，选择出家的帖子，在各大论坛迅速传播。
这个帖子爆料：“北大数学系柳智宇出家到北京某寺庙！北大数院的柳智宇到了最后他
还是拒掉了MIT(记者注：美国麻省理工大学)的全奖，然后就跑到北京某寺庙出家了。”
高中时就对佛学兴趣浓
刚从北大毕业的武汉女生雯雯告诉记者，在北大校园里，柳智宇的一举一动很受关注。
她曾听说，柳智宇在刚进大学时，就开始研究佛学，常常撰写一些佛学文章，很是经典。
柳智宇曾就读于华中师大一附中，他的高中班主任文勇一直认定，这孩子一定会成气候
。对于爱徒出家的消息，他显得很平静：到目前为止，这还只是传言。因为联系不到柳
智宇本人，他也无法求证。
文勇认为，柳智宇是他从教多年来，遇到的最优秀学子。在很多人看来，出家是因为看
破红尘。但他认为，柳智宇是个有想法的人，“他知道自己在做什么，如果传言是真的
，那么他将来也许会为佛学的发展做出贡献。”
文勇记得，身为理科生的柳智宇高中时，就对老庄等经典很痴迷，偶尔也会试图了解佛
学。“我们不要用异样的眼光看待这样的事。”
柳父辟谣：这是一起 |
|
m***a
发帖数: 13878 | 22 近日，少林寺方丈释永信被公开举报事件持续发酵。7月30日，微博实名认证为“郑州
佛学社住持”的@少林寺释圣智 在微博上与网友舌战并大爆粗口，起因系发帖维护少林
寺方丈释永信，称举报者网络上造谣攻击是一场有组织、有预谋、有计划的阴谋策划。
少林寺寺务委员会释延芷法师向澎湃新闻（www.thepaper.cn）表示，释圣智确系
郑州佛学社住持，并非隶属少林寺。
30日上午，@少林寺释圣智 在个人微博上发布《关于7月25日署名“释正义”，对
少林寺方丈释永信在网络上造谣》的文章，称7月25日有自称“释正义”的人在网上恶
意诋毁、诽谤少林寺方丈大和尚；由于少林寺及方丈的知名度，引起各大网站的跟帖转
载给少林寺方丈本人及少林寺、佛教界造成极大的负面影响。
文章发表后，有网友回帖质疑。其中@zbzrsnzh 回帖称“你肯定是他的同伙！假和
尚！”@少林寺释圣智 随即以“天下和尚们X你娘了吗？让你憎恨”进行回应，随后在
回复网友@辣椒鲨鱼 时，再爆类似粗口。
@少林寺释圣智 的认证微博这样介绍：1985年于少林寺拜妙性老和尚为师，1990年
考入普陀山佛学院，1998... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
|
o**********e
发帖数: 18403 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: History
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:07:36 2016, 美东)
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 25 李三水VS.朱清时：量子世界观和佛教世界观是否相似？量子力学是否支持人类灵魂的
存在？
近1年前，《知识分子》曾收到一篇批评朱清时谈“量子意识”的文章，但作者有所顾
虑，不愿意实名。此后，一篇据称是朱清时的《客观世界很有可能并不存在》的文章传
播甚广，今年年初有读者反映称：该文近日在至少波士顿地区流传，产生了一些影响。
希望了解反方观点。然而，科学界对此几乎没有回应。直到日前，《知识分子》收到中
山大学教授李三水的文章，他选择公开对朱清时观点的质疑。与此同时，多位物理学界
同行向《知识分子》表达了对该文观点的支持，但也有清华大学物理系教授王向斌表示
，“认同结论和大多数论据，但是有部分论证细节未定论。”
一场学术讨论势在必行，《知识分子》征得李三水、王向斌两位老师同意，将在4月底
举行一次公开辩论，并全程直播。具体安排，敬请留意《知识分子》微信通知。
撰文 | 李三水（中山大学教授）
● ● ●
一、 缘起
我们生活的这个世界充满了奇迹，我们一生在小小的地球上就会遇上难以计数的美好和
不美好的事物，更不用说整个宇宙了。普通人看到的是五光十色，孩子也许能看到更多
，因为他们的好奇心... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 26 日前，中国四川省甘孜藏族自治州理塘县据报道已禁止一些在印度受教育的僧侣在该县
传讲佛学。 据美国之音5月16日引述中国官媒《环球时报》英文版报道称这些僧侣接受
了“错误教育” 据理塘县民族宗教事务局一位官员透露的消息称，该县每年都对那些
在印度接受藏传佛教教育并获得该领域最高学位“拉然巴格西”的人士举行“爱国主义
教育课”，那些在课上“行为不端”或显露出“任何分裂主义意图迹象”的人都会被严
加监控并且被禁止向公众讲授佛学。但这名官员没有说明有多少僧侣被禁止讲授佛学。
另有消息称，多名在印度获得“拉然巴格西”学位的僧侣在返回理塘后被当局驱逐出
寺院，并禁止他们向民众讲授佛学。 对此，据《环球时报》消息称，中国有自己授予
“拉然巴格西”学位的标准，中国不认可在海外获得的这一学位。 |
|
b*******8
发帖数: 37364 | 27 佛学类似亚里士多德的那些东西，但亚里士多德实诚，东西可以证伪。佛学的东西证伪
不了，顶多说说逻辑自洽与否。但要锻炼思维练习逻辑自洽，就不如干脆去研究纯数学
了。普通人叶公好龙弄佛学，其实是胆怯加不用真费力去思考推理，因为数学是不是真
弄懂了，做题就露馅了，佛学的东西，懂与不懂，你都驳倒不了他，安全得很。 |
|
q*****n
发帖数: 839 | 28 2011-08-24 来源：凯风网 作者：卜 心
8月12日，明慧编辑部发出《通报》：“有些人盗用‘法轮大法’的名义，在新西
兰注册了一个所谓的‘法轮大法人学会’……在此提请各有关部门和人士高度重视并采
取适当行动”。然而，明慧在发出“行动令”同时，也狠狠抽了“师父”几个大嘴巴。
明慧驳倒“大神通”论。李洪志自称“具有大神通，有搬运、定物、思维控制、隐
身等功能”。《通报》仅“提请各有关部门和人士高度重视并采取适当行动”，只字未
提“师父”任何神通。今年7月16日，李洪志在华盛顿法会讲法十分自负地讲道：“不
是新西兰出了那么一伙中共特务在背后利用邪悟的学员在搞名堂吗？你叫它试试看，你
看它什么下场？”。时间已过月余，也未见李洪志任何神通显现。无奈之下，明慧便发
《通报》对“新西兰名堂”采取“行动”。作为“宇宙大法”是“能够圆融世间所有之
法 ”，也是“世人必经之法”，而《通报》所能做到仅仅“采取恰当行动”，也正是
这一“恰当”充分暴露了李洪志的“神通”和“宇宙大法”在常人及其法律面前的无奈
与渺小。
明慧反驳“无组织”论。李洪志在1999年7月《我的一点声明》中说：“中国法轮
... 阅读全帖 |
|
q*****n
发帖数: 839 | 29 一则“通报”几记耳光
2011-08-24 来源：凯风网 作者：卜 心
8月12日，明慧 编辑部发出《通报》：“有些人盗用‘法 轮大法’的名义，在新
西兰注册了一个所谓的‘法 轮大法人学会’……在此提请各有关部门和人士高度重视
并采取适当行动”。然而，明慧在发出“行动令”同时，也狠狠抽了“师父”几个大嘴
巴。
明慧驳倒“大神通”论。李 洪 志自称“具有大神通，有搬运、定物、思维控制、
隐身等功能”。《通报》仅“提请各有关部门和人士高度重视并采取适当行动”，只字
未提“师 父”任何神通。今年7月16日，李 洪 志在华盛顿法会讲法十分自负地讲道：
“不是新西兰出了那么一伙中共特务在背后利用邪悟的学员在搞名堂吗？你叫它试试看
，你看它什么下场？”。时间已过月余，也未见李 洪志任何神通显现。无奈之下，明
慧便发《通报》对“新西兰名堂”采取“行动”。作为“宇宙大法”是“能够圆融世间
所有之法 ”，也是“世人必经之法”，而《通报》所能做到仅仅“采取恰当行动”，
也正是这一“恰当”充分暴露了李 洪志的“神通”和“宇宙大法”在常人及其法律面
前的无奈与渺小。
明 慧反驳“无组织”论。李洪志在1... 阅读全帖 |
|
g*****n
发帖数: 591 | 30 我是大法弟子，以前我是“唯李洪志师父马首是瞻”，可是当我了解了越来越多的情况
后，我不再崇拜李洪志师父，在李洪志师父和叶浩师父之间，我现在坚决地支持叶浩师
父，因为没有叶浩师父，就没有大法的今天。李洪志师父现在已发挥不了多大作用，希
望李洪志师父尽早让位，让叶浩师父来领导我们大法弟子。
同修们，当你们了解了叶浩的功劳，相信你们会和我一样，坚决地支持叶浩师父的。叶
浩师父对大法有三大功劳：
www.ddhw.com一是为大法组建了完善的组织体系。叶浩师父在大法内部有深厚人脉和丰
富资源，内部称“二师父”。他是大陆公安部十一局原副局长，分管网络安全工作；
1994年加入大法领导核心，1996年“法轮大法研究会”成立后分管对外联络工作，1998
年3月退休后到加拿大定居。 1999年7月大法受到中共取缔而未灭亡，与叶浩在境外建
立了以“明慧网”为核心的网络体系，开辟了新的信息、组织渠道密不可分。大法公开
的社团“法轮佛学会”由叶浩任会长，世界各地的“佛学会”也大都由他亲自建立。叶
浩是大法法律和名义上的领袖。
www.ddhw.com二是为大法争取了大量外援。叶浩师父常年周旋西方社会之中，运... 阅读全帖 |
|
q**6
发帖数: 281 | 31 近年来，从法轮功内部多次传来李洪志病危的消息，从实际年龄来看,李洪志今年已经
整整60了。李洪志已到风残烛年，李走后，谁将成为主佛的衣钵传人，李美歌、杨森、
叶浩等各派勾心斗角，都想继承衣钵，但本文认为：
为了平衡法轮功内部各派争斗，李美歌、杨森、叶浩都不是继承主佛衣钵的传人的最佳
人选，幕后势力将推出代理人来继承李的衣钵。
其原因分析如下：
一、李美歌，李的嫡亲女儿。按照传统，子承父业，但李没有儿子，女承父业也是可以
的。现在的她是神韵艺术团的台柱子，据内部有关人士透露，李美歌早就是老李内定的
接班人了，也已经早就开始了全方面的 “教主”训练了，并得到了一些高层弟子的赞
许和支持，让李非常高兴。
近几个月来，李美歌为了让其父放心她接班，频频亮相，接二连三的举办什么舞蹈大赛
，歌咏会，神韵演出，以扩大她的影响力，并积极地树立其权威，以便与叶浩等人对抗
，好让她顺利继承她父亲创建的“基业”，只是叶浩、杨森等这些元老级的人物岂肯束
手待毙。
二、杨森，大法学会会长。他曾经为大法立足西方主流社会立下过汗马功劳，法轮功的
核心层中少有的高学历人才，毕业清华大学，获美国佐治亚州理工学院物理博士学... 阅读全帖 |
|
g*****n
发帖数: 591 | 32
近年来，从法轮功内部多次传来李洪志病危的消息，从实际年龄来看,李洪志今年已经
整整60了。李洪志已到风残烛年，李走后，谁将成为主佛的衣钵传人，李美歌、杨森、
叶浩等各派勾心斗角，都想继承衣钵，但本文认为：
为了平衡法轮功内部各派争斗，李美歌、杨森、叶浩都不是继承主佛衣钵的传人的最佳
人选，幕后势力将推出代理人来继承李的衣钵。
其原因分析如下：
一、李美歌，李的嫡亲女儿。按照传统，子承父业，但李没有儿子，女承父业也是可以
的。现在的她是神韵艺术团的台柱子，据内部有关人士透露，李美歌早就是老李内定的
接班人了，也已经早就开始了全方面的 “教主”训练了，并得到了一些高层弟子的赞
许和支持，让李非常高兴。
近几个月来，李美歌为了让其父放心她接班，频频亮相，接二连三的举办什么舞蹈大赛
，歌咏会，神韵演出，以扩大她的影响力，并积极地树立其权威，以便与叶浩等人对抗
，好让她顺利继承她父亲创建的“基业”，只是叶浩、杨森等这些元老级的人物岂肯束
手待毙。
二、杨森，大法学会会长。他曾经为大法立足西方主流社会立下过汗马功劳，法轮功的
核心层中少有的高学历人才，毕业清华大学，获美国佐治亚州理工学院物理... 阅读全帖 |
|
g*****n
发帖数: 591 | 33
近年来，从法轮功内部多次传来李洪志病危的消息，从实际年龄来看,李洪志今年已经
整整60了。李洪志已到风残烛年，李走后，谁将成为主佛的衣钵传人，李美歌、杨森、
叶浩等各派勾心斗角，都想继承衣钵，但本文认为：
为了平衡法轮功内部各派争斗，李美歌、杨森、叶浩都不是继承主佛衣钵的传人的最佳
人选，幕后势力将推出代理人来继承李的衣钵。
其原因分析如下：
一、李美歌，李的嫡亲女儿。按照传统，子承父业，但李没有儿子，女承父业也是可以
的。现在的她是神韵艺术团的台柱子，据内部有关人士透露，李美歌早就是老李内定的
接班人了，也已经早就开始了全方面的 “教主”训练了，并得到了一些高层弟子的赞
许和支持，让李非常高兴。
近几个月来，李美歌为了让其父放心她接班，频频亮相，接二连三的举办什么舞蹈大赛
，歌咏会，神韵演出，以扩大她的影响力，并积极地树立其权威，以便与叶浩等人对抗
，好让她顺利继承她父亲创建的“基业”，只是叶浩、杨森等这些元老级的人物岂肯束
手待毙。
二、杨森，大法学会会长。他曾经为大法立足西方主流社会立下过汗马功劳，法轮功的
核心层中少有的高学历人才，毕业清华大学，获美国佐治亚州理工学院物理... 阅读全帖 |
|
E********4
发帖数: 588 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Everoving4 (Gyffs), 信区: Military
标 题: 卢军宏助推中华文化走向世界
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 17 22:53:31 2013, 美东)
《人民政协网》于2013年3月12日刊登了《卢军宏助推中华文化走向世界》，文章详细
介绍了卢军宏台长的事迹和心灵法门。
http://epaper.rmzxb.com.cn/2013/20130312/t20130312_488920.htm
五千年的中华文化源远流长、泽被后世，中华传统文化不仅是世界文化的瑰宝，也
是人类文明的结晶。随着中国国际地位的提升与国际影响力的扩大，中华文化也日益为
世界各国尊崇与推广。
在澳大利亚悉尼，有这样一位佛学大师:他是著名的爱国华人侨领、传媒界领袖、
电台台长；他创办了澳洲东方华语电台，以现代化的电台与网络等传播方式弘扬中华文
化，并亲自奔赴世界各地无偿弘法度众，将中华传统文化与佛法推广至全世界。－－他
就是卢军宏台长。
卢军宏台长创立了观世音菩萨"心灵法门"弘扬佛法，并自1997年开始致力于在广... 阅读全帖 |
|
q*****n
发帖数: 839 | 35 李洪志为了编造自己是释迦牟尼转世，把原本1952年7月7日的出生日期改为了1951年5
月13日，据李洪志母亲的同事梁桂清说，1951年春天的时候，李洪志的母亲卢淑珍与李
洪志的父亲李丹那时在处对象，根本还没有结婚呢。李洪志竟然篡改生日，让母亲未婚
先孕蒙羞。
李洪志甚至还厚颜无耻地说：“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造
的（早期录像）。”
李洪志的两个不同日期的身份证
哥们儿说：李洪志这小子能吹，他啥都敢说，啥都敢讲。
有一次王国庆在（操场上）练功的沙滩那儿翻跟头，李洪志吃完饭，说：来看我老李的
！一拍胸脯，一个跟头，一个小翻没翻过去，四仰八叉躺那了。还有一次说到印支三国
，李洪志张嘴就说印支三国有印度，王国庆说印支三国没有印度，为此二人还打了赌，
李洪志输掉了三盒烟。像这样的事例还很多，为此，李洪志没少输给王国庆烟。
哥们儿说：李洪志偷鸡摘果都干过。
王国庆回忆，他和李洪志同在军马场服役时，李洪志偷鸡摘果都干过。“上果园摘过果
，又青又涩还不好吃，那也一军用书包一军用书包地往回整”。
李洪志还有一项绝活，那就是偷当地老乡的鸡。“李洪志鬼点子多，在外边撒点苞米，
顺着... 阅读全帖 |
|
j***u
发帖数: 29 | 36 李洪志家族，“挂名家族”。李洪志虽自称“宇宙主佛”，且在前几年是说一不二的绝
对权威。但近来随着内部斗争的加剧，其他家族的崛起，权力几被架空，曾经的“精神
领袖”，现在仅具象征意义。据称，李洪志的权力旁落，源于家族成员的“弱化”，包
括大妹李君做了新唐人电视台主持人，二妹李萍和女儿李美歌则是神韵艺术团的“歌唱
家”和“舞蹈家”，都走的是“文艺路线”，而不是“权势者”；大妹夫李继光为大纪
元新闻集团副总裁，以前是个狠角和得力干将，不过现在已经病入膏肓，没法为李洪志
出力和打拼；弟弟李东辉虽说也算法轮大法佛学会的负责人之一，但从来就说不上话，
一直是个扶不起来的阿斗。李洪志对这些成员多有恨铁不成钢之怨。
叶浩家族，“话语家族”。掌控对弟子的“话语权”以及法轮功实际大权。叶浩毕
业于名牌大学，是法轮功的实际掌门人。此人在大陆时长期从事公安工作，“斗争”经
验丰富，因为竞争十一局局长失利而心灰意冷才开始习练“大法”，并很快成为一人之
下，万人之上的第二号人物。有弟子讲，清华大学毕业的叶对高小文化程度、长相不及
自己的李洪志根本就瞧不起，对亲信说过“彼可取而代之”之类的话，又讲，“师父”
在海外... 阅读全帖 |
|
a*********3
发帖数: 148 | 37 至今，开国功臣没有几个有好的下场，除了魏征，张良功成身退以后，其他的，诸如宋
朝的宋太祖“杯酒释兵权”，还算比较好，像韩信被封“淮阴侯”的时候曾要求刘邦答
应他“三不杀”－－见天不杀，见地不杀，见铁器不杀。刘邦答应。但后来被吕雉（刘
邦之妻）骗到宫中，以布袋困住，用竹签捅死。做到了当年答应韩信的三个条件。
明王朝开国功臣徐达，也是朱元璋的结义兄弟，一直死心塌地地支持他。朱元璋对打天
下的兄弟进行屠杀时，徐达却始终深信朱元璋不会对他下毒手，甚至还希望能够风风光
光地活一辈子。后来徐达身上长了一颗“痔”，朱元璋下旨命人给徐达送来肥鹅一只，
这种痔吃了鹅肉人就会死，可怜徐达一生功劳显赫，到最后，还是死在自己兄弟的手中。
叶浩，原公安部十一局副局长，分管网络安全工作。出身名校清华大学、心高气傲，身
份显赫，处世高调。1992年开始练习时，仅仅因为其妻身体不好强拉他入伙，根本不是
什么真心修炼。叶浩在内部拥有深厚的人脉和丰富的资源，在某种程度上架空了李洪志
，使内许多信息传达不到李洪志。1999年，叶浩组织建立了以明慧网为核心的网络体系
、开辟了新的信息、组织渠道密不可分。公开的社团法轮佛学会也... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 39 这个问题不简单,佛学立国包含很多概念.
简单的说,佛学是很高深的.
但如果把佛学当成世俗的规则,会出问题.
古代的印度之所以被回回灭掉,是因为古代印度的佛学太高深,而在世俗层次没有相应的
成撑台面的宗教或者说哲学思想指导一个民族抵御外来的野蛮进攻.
而在古代的中国.道,儒,佛三家,融合成为一个完整的体系,从世俗的儒家,中层的道家,
到高层的佛家,为中华民族撑起一个完整的道德宗教体系.
世界上没有第二个国家有这么幸运.
坦率的说,世界上其他几个宗教都没有象佛教这么博大精深的.
而佛教实际可以宽容涵盖其他所有宗教.
中华民族只所以存在至今,是我们世俗层面的儒家和稍微高级的道家已经足够抵御其他
宗教的世俗进攻.比如回教,基督教都在古代就被我们的祖先阻击在国门之外.
而使我们中国人能够从容的修习佛教.
用立体分层次的观点来认识各种宗教的存在是需要智慧的.
关于道家经典,不简单,需要天资,本人愚钝,还谈不上有什么研究.
更不用说佛家的了.
但我对儒,道,佛,都是非常的尊重.
尽力在努力学习中. |
|
l***y
发帖数: 4671 | 40 呃。。。怎么说呢，如果具体说到分析的方法，方法论等等，名家之类的更接近西方的
哲学。事实上，名家的传统在秦汉已经断绝了。在佛学东渐之前，的确中国的哲学是不
成体系的。中国哲学的体系化正规化，应当说是在佛教哲学的冲击和挑战下，大量借鉴
了佛学的方法，才逐渐发展出来的。所以大量的哲学术语是佛学术语，分析和研究问题
的方法，尤其是思辨方法，也都有着很明显的佛学的痕迹。
但是这不是哲学与否的分野啊。我觉得，哲学就是对于一系列的根本问题的思考和研究
，这其中最重要的是世界观和方法论。在世界观方面，孔子以及先秦思想家已经发展出
了很丰富很成熟的体系了，虽然在形式上可能是很不完备的。比如说对价值，知识，伦
理，存在，逻辑，语言等等的思考。
从这个角度来说，孔子是不折不扣的哲学家。 |
|
M********c
发帖数: 11672 | 41 这种考试方式挺不错的。帮贴个《甲的一生》
甲的一生
2011级北大法学院刑法分论期中考试题目及答案要点
考试对象：2011级本科生
考察范围：刑法分则前三章
考试时间：三小时
出题人：车浩
附注：红笔标注的部分为草稿版内容，删去后即为考试正式版
（一）案例：一生何求
某市交警甲大婚临近，提拔在即，将于2000年6月8日随领导出国考察，出国手续均已办
好，只待归来即与女友成婚。临行前一天（6月7日）中午甲赴朋友婚宴，因开车，席间
拒不喝酒，惹来同席的张三不满，遂趁其不备而在其饮料中掺入大量白酒，甲喝后方才
察觉，但因心情好便未与张三计较。甲回家路上，已发觉酒劲上涌，头有些发昏，但未
在意，继续前行，结果在拐弯路口处刮倒行人A。虽未造成A伤害，但甲亦惊出一身冷汗
。赶紧将车停在路边，取出酒精测试仪一测发现，血液中酒精含量已达85mg/100ml，于
是买来几瓶矿泉水猛喝，并用路边卫生间的冷水冲头，再测含量降至70mg/100ml时又重
新驾车上路。但是酒劲仍存，在下一个十字路口处未能踩住刹车，闯了红灯，将行人B
撞成重伤，奄奄一息。甲大惊失色，赶紧将B抱上车开往医院，但是在医院门口，甲又
... 阅读全帖 |
|
e******d
发帖数: 1077 | 42 本报讯 (记者 魏娜)昨日，一个关于北大大四毕业生“数学才子”柳智宇拒绝美国麻省
理工全额奖学金，选择出家的帖子，在各大论坛迅速传播。
这个帖子爆料：“北大数学系柳智宇出家到北京某寺庙！北大数院的柳智宇到了最后他
还是拒掉了MIT(记者注：美国麻省理工大学)的全奖，然后就跑到北京某寺庙出家了。”
高中时就对佛学兴趣浓
刚从北大毕业的武汉女生雯雯告诉记者，在北大校园里，柳智宇的一举一动很受关注。
她曾听说，柳智宇在刚进大学时，就开始研究佛学，常常撰写一些佛学文章，很是经典。
柳智宇曾就读于华中师大一附中，他的高中班主任文勇一直认定，这孩子一定会成气候
。对于爱徒出家的消息，他显得很平静：到目前为止，这还只是传言。因为联系不到柳
智宇本人，他也无法求证。
文勇认为，柳智宇是他从教多年来，遇到的最优秀学子。在很多人看来，出家是因为看
破红尘。但他认为，柳智宇是个有想法的人，“他知道自己在做什么，如果传言是真的
，那么他将来也许会为佛学的发展做出贡献。”
文勇记得，身为理科生的柳智宇高中时，就对老庄等经典很痴迷，偶尔也会试图了解佛
学。“我们不要用异样的眼光看待这样的事。”
柳父辟谣：这是一起 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 43 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《僧侣与科学家》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 21:42:56 2011, 美东)
僧侣与科学家
——宇宙与人生的对谈
L’infini dans la paume de la main
作者：马修"李卡德 (Matthieu Ricard)
郑春淳 (Trinh Xuan Thuan)
译者：杜默
出版：先觉（台湾）
校对：黄威仁 张嘉芳
初版1刷：2003年2月
初版7刷：2005年7月
定价：$NT 290
Copyright‐\nNiL Editions, Paris, 2000
引言
马修"李卡德
我该怎么样过我的人生？我该如何在社会上生活？什么是可知的？这三个问题困恼
人类多时。理想的情况是，人生带给我们圆满之感，大限来时了无遗憾；社会生活启发
我们普世现任感；知识教导我们周遭世界和我们自己心性的本质。
这些问题也横亘于科学、哲学、政治、艺术、社会工作和性灵履践中。我们若囿于
社会固习，把这些活动加以人... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 44 不知道这个算不算:
http://www.sahaja-yoga.cn/shahajiayujia/research/237.html
这几年科学界和藏传佛教界共同申请到了很多认知领域的研究基金.
zt
认知科学是一门仅约二十岁的综合科学，它包括了生物学、心理学、细胞学、大脑学、
遗传学、进化论、语言学、电脑人工智慧学等等学门领域，其目标在探讨人类生命、精
神方面的问题，例如，资讯如何经由感官输入，如何处理，如何储存与运用，及与遗传
、进化的关系等等问题，在此学者并发现：
１. 从一九三年代起被广泛采用的科学方法逻辑实证法，仅有局部的应用价值，
对认知科学而言，不仅不适用，甚至有其重大缺失。客观的观测既不可靠，主观的臆测
又不能采用，而所谓的直观 intuition 又不容易界定，於是找寻适当能被接受的科
学方法，便成了新的问题。
２. 经由过去五年学界与高僧们多次的学术座谈，科学家发现，居然有一个不为
西方科学家所知，而却是极老的学门领域，具有多种系统化的方法，及运用经由禅定的
训练产生更为深刻的直观，来开发人类的心智，开发人类的内心世界。
藏文将「佛教」直译为「内观」，佛学亦可称之... 阅读全帖 |
|
y**s
发帖数: 563 | 45 如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教那必定是佛教。
——爱因斯坦¬
¬
5. 佛学是科学之母, 哲学之父, 是永恒的真理。
－－ 斯蒂芬•霍金
7. 哲学对这个（宇宙本体，终极真理）不过是推测，而佛教却是亲证。¬
——中国近代著名数学家、发明家王季同¬
8. 佛教不仅不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛
经中素不能解的真义。¬
——中国现代科学家尤智表¬
¬
9. 假使没有佛教因果律,宇宙就只有混乱。¬
——世界几何学之父威勒博士¬
¬
¬
10. 佛教所开示的法，包含内容的广大深奥，确实无与伦比。¬
——英国著名学者克里¬
¬
¬
11. 我本人是科... 阅读全帖 |
|
w*******6
发帖数: 1897 | 46 如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学共依共存的宗教那必定是佛教。
——爱因斯坦¬
¬
5. 佛学是科学之母, 哲学之父, 是永恒的真理。
－－ 斯蒂芬•霍金
7. 哲学对这个（宇宙本体，终极真理）不过是推测，而佛教却是亲证。¬
——中国近代著名数学家、发明家王季同¬
8. 佛教不仅不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛
经中素不能解的真义。¬
——中国现代科学家尤智表¬
¬
9. 假使没有佛教因果律,宇宙就只有混乱。¬
——世界几何学之父威勒博士¬
¬
¬
10. 佛教所开示的法，包含内容的广大深奥，确实无与伦比。¬
——英国著名学者克里¬
¬
¬
11. 我本人是科... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 47 《大不列颠百科全书》指出：[ 佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟
子以亲身的修行体验，证明著佛经的正确。]
尼采：佛教是人类历史上唯一实证的宗教。
中国现代科学家尢智表说:
“科学和佛教真是世界上的两盏明灯，他们照破了世间的愚暗，解除了人们的迷执，使
人类的智慧得以无止境的发展，而达到无上的正觉，可惜现代的科学只限于明了物质的
相貌，凡有关于心的部分，仍非借重佛教的一盏慧灯，不足以破除迷暗。”
“佛教不但不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，佛教不是神道设教，不是精神痛
苦时的麻醉剂，乃是宇宙人生的真理，处世接物的实用之学，佛教是理智的，平等的，
自由的，客观的，彻底的，具体的，积极的，入世的，实用的宗教。”
“科学愈昌明，佛教的教义愈发扬光大。”
鲁迅: 释迦牟尼真是伟大的圣哲,我平常对人生有许多难以解决的问题,而他居然大部分
早已明白的启示了,真是伟大的圣哲.
章太炎:佛教的理论,使上智人不能不信.佛教的戒律,使下智人不能不信.通彻上下,这是
最可贵的.
康有为:佛学之博大精深,虽有圣哲无所措手,其所包含尤为深远.
梁启超: 佛教为最崇贵之宗教,其大乘教理尤为人类最高... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 48 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《僧侣与科学家》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 21:42:56 2011, 美东)
僧侣与科学家
——宇宙与人生的对谈
L’infini dans la paume de la main
作者：马修"李卡德 (Matthieu Ricard)
郑春淳 (Trinh Xuan Thuan)
译者：杜默
出版：先觉（台湾）
校对：黄威仁 张嘉芳
初版1刷：2003年2月
初版7刷：2005年7月
定价：$NT 290
Copyright‐\nNiL Editions, Paris, 2000
引言
马修"李卡德
我该怎么样过我的人生？我该如何在社会上生活？什么是可知的？这三个问题困恼
人类多时。理想的情况是，人生带给我们圆满之感，大限来时了无遗憾；社会生活启发
我们普世现任感；知识教导我们周遭世界和我们自己心性的本质。
这些问题也横亘于科学、哲学、政治、艺术、社会工作和性灵履践中。我们若囿于
社会固习，把这些活动加以人... 阅读全帖 |
|
