由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 佛塑
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z*y
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1
想当年,李洪志从长春市48中学毕业后,就去当了兵,初中的文化底子,成为他后天从
事诗歌创作的瓶颈,说白了就是文化底子太薄。人贵有自知之明,明知道自己文化程度
低,能力水平差,还写啥诗?可我们这位假“主佛”内心可不这么认为,他一心想以假
乱真,把自己包装成无所不知、无所不能的“真主佛”,这有这样才能显示出“宇宙主
佛”的能力水平,可是,聪明反被聪明误,写诗让自己露出庐山真面目!
原本刚出道时李某人的诗瘾并不算大,自从自诩为“宇宙主佛”后诗瘾就见长,诗
也渐渐多了起来。让我们嗮嗮李某人《洪吟》中一百余首打油篇里都暴露些什么?如“
秦川山水变,长安土下存。盛世天朝去,转眼千百春。何处寻太宗,大法度唐人”。即
不是律诗、也不是绝句,信手拈来,如果说是打油诗或是顺口溜还贴点边,让人贻笑大
方!如“佛教传戒二千五,名利先去再修苦”,先不说诗写的咋样,你叫弟子去名利,
自己怎么做的?改生日、塑形象,编经历、吹能力,自封“宇宙主佛”,要的不都是名
利吗?如“谁知天地大,银河在脚下”,可见你李“主佛”身材有多大,傲视宇宙的雄
心有多野,想继续统治法轮王国不说、还想统治宇宙,这也露出了你的狐狸尾巴!李“
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f**********r
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2
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
f****2
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3
来自主题: Wisdom版 - 百年虚云,人天共钦
前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长,但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”,
乃指天赋之自然寿命,亦称“天年”,即在正常情况下,人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标,并非人寿的极限,实际上必定有人超过。
我国近年以来,享寿最长而有年谱可查的,是高僧虚云和尚,生于公元1804年(清道光
二十年)8月27日(夏历七月二十九日寅时),圆寂于公元1959年(民国四十八年)10
月13日(夏历九月十二日丑时)。按照我国传统的计算年龄习惯(虚龄),世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚(公元778至897年),但并无
年谱可供查考,其养生方法亦难以探究,故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀,详加论述,以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧,名古岩,字德清,世居湖南湘乡。父玉堂,母颜氏。清道光年间,父
宦游福建泉州,道光20年(公元1840年),虚云诞生后,生母病故,由庶母王氏抚育。
虚云11岁,由祖母作主,以虚云兼祧叔嗣,为定田、谭二门亲事。17岁时,父迫使完婚
,但虚云早已立志从佛,虽不得已而与田、谭二氏成亲,然而同居无染,守身如... 阅读全帖
N***i
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4
来自主题: Military版 - 不信我教就下地狱算不算邪教?
某邪教认为养鸡就要下地狱。
-------
宝顶山的石窟由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174-1252年间(南宋淳熙
至淳佑)历时70余年,根据总体构思组织开凿而成,是集宣扬佛法,习释教义的大型佛
教密宗道场。
“吹笛女”和“养鸡女”位于《大方便佛报恩经》的群塑中。(图三)
《大方便佛报恩经》(图四)并非天竺原版经,而是南北朝大约在宋梁之际(445年至
516年之间)由汉僧截取、增删、改写和辑录当时流传多本原版佛经而成。其中有很多
内容已做篡改。
中国古代的石窟艺术是一种立体的连环画,需要根据塑像的上下左右具体环境来判断。
其中“吹笛女”就在《六师外道谤佛不孝图》中(图五)。
这组图表现的是和佛理相悖的“六外道”,这“六外道”(图六)鼓吹的主要思想恰恰
是佛祖主张的“五戒”,即:“1.不杀生 2.不偷盗 3.不邪淫 4.不妄语 5.不饮酒
”。其中左手抱鼙鼓,右手敲打的迦罗鸠驮·迦旃廷,和他的女儿"吹笛女" 旃遮摩耶
。代表的就是“邪淫”
“养鸡女”位于“地狱变相图”中“刀船地狱”。(图七)
“刀船地狱”是惩罚“偷盗”之人,“邪起生盗”,“淫起则偷”。根据养鸡女塑像所
在位... 阅读全帖

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5
转载
2017-10-26 20:56
佛祖是不享作恶之人的祈求香、供果的,它们不是供给佛菩萨吃的,佛菩萨是让你看到
果,想到因,多种善因得善果,佛前一杯水,是让你心静如水,去除杂念!
古溪镇有这么一大财主,姓王,为人吝啬狡猾奸诈,对雇农更是百般苛刻,娶得八位娇
妻全是来自乡镇里的穷苦人家。他既不好酒也不好赌,唯独信奉菩萨,为此还特地找了
块风水宝地建了座庙,请来了僧侣,每年捐出的香油钱都可以让贫苦人家吃上半辈子了。
王财主自知一身坏事,为了不遭受死后之苦,他早早的就去烧香拜佛,借此向佛祖请求
,心想自己给了这么多钱,佛祖自然会照顾自己,给自己撑腰。
日子一天天过去,有年冬天,王财主病入膏肓,自知死期将至的他便安排好后事,还交
代说田租明年要再加一倍后就去了,可一心以为会去极乐世界的他却到了阴暗恐怖的阎
王府。
阎王府上,王财主气急败坏地质疑道:〝佛祖得了我一辈子的优待,一辈子的香火,他
竟然不懂报恩,把我送到这阴森的破地方来,跟你丑模丑样的阎王干瞪眼!〞不是极乐
世界而是阴曹地府,不是佛祖菩萨而是阎王小鬼,王财主咬着牙,大气直喘,这些年自
己烧的香,花的钱,敢情都冤枉了!
还没见过来... 阅读全帖
j******n
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6
来自主题: Arts版 - 文取心:北京有个七九八
·文取心·
在北京耽了三天,去了趟天安门,广场怎么变得这么小了,几十对新婚夫妇在纪念堂前
拍照留影,毛主席老人家在天之灵笑眯眯地瞅着。满城的起重机和半成品房子,老太太
们排了队在水泥搅拌机的空隙中甩手踢脚打太极拳。蛋形的歌剧院其丑无比,设计者没
被拖出去枪毙真是要感谢上帝。四月底气温已接近三十度了,人流车流像热锅上的蚂蚁
。灰扑扑的前门像拖辫子的阿Q 混在西装笔挺的公子哥儿之间,青砖胡同没有了,市井
之气依然蓬勃,闲汉们蹲在金水桥上抽烟吐痰抠脚丫子,大姑娘嘬圆了嘴唇状似亲吻冰
糖葫芦,光瓢脑壳老头迈着悠闲的八字步,牵了哈巴狗在中南海门口嘘嘘,的哥载客看
菜吃饭一副居高临下之态,大嗓门的板寸们在饭馆里闹酒吵架,北京爷们该干啥还干啥

逛琉璃厂,一进门就被油光水滑的贩子盯上;大哥去我那看看吧,都是祖上传下的,什
么都有,名人字画珠宝古玩明清家具大内秘藏小脚鞋子民国夜壶。天花乱坠地就差说故
宫是他家开的,只是听说北京人家里真有几件货色的都是太监出身。一圈转下来,唐宋
元明清满眼的塑光料气,你随便拿起一件东西,店主就凑过来:“您大叔真懂货,这件
玩意儿今早才放上架的,宋朝道光年代,昨晌才从乡... 阅读全帖
a*******2
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7
达真堪布仁波切慈悲开示:
佛曾亲自讲过,佛像代表佛身,佛经代表佛语,佛塔代表佛意。佛像、佛经、佛塔
都是佛的所依,代表佛的身口意。我们应该恭敬承侍,不应该毁坏。
有时候我们在无意当中,不知不觉地会毁坏佛像与佛塔,这也有相当大的罪过。善
意地毁坏没有关系,比如想把一个质量不好的佛像换成更好的。但最少也要念二十一遍
缘起咒,缘起咒的力量不可思议。
然后用镜子照,让佛像或佛塔映在镜子里,心里想:佛像、佛塔等已经转移到镜子
里,剩下的只是一般的物质。这样可以拆毁它,然后在此处塑更好、更大、更殊胜的佛
像或佛塔。
附加:嗡 耶达儿 玛黑 德抓巴瓦 黑 敦得堪 达塔嘎多 哈雅巴达 得堪匝友 呢若达 诶
旺巴德 玛哈 夏儿玛纳 所哈
http://mp.weixin.qq.com/s?src=3×tamp=1461549000&ver=1&sign
d**********0
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8
来自主题: LeisureTime版 - 中国版的变形记
薛录事鱼服证仙
话说唐肃宗乾元年间,有个官人姓薛,名伟,吴县人氏,曾中天宝末年进士。初任扶风
县尉,名声颇著,升为蜀中青城县主簿。夫人顾氏,乃是吴县第一个大族,不惟容止端
丽,兼且性格柔婉。夫妻相得,爱敬如宾。不觉在任又经三年,大尹升迁去了。上司知
其廉能,即委他署摄县印。那青城县本在穷山深谷之中,田地硗脊,历年岁歉民贫,盗
贼生发。自薛少府署印,立起保甲之法,凡有盗贼,协力缉捕。又设立义学,教育人材
。又开义仓,赈济孤寡。每至春间,亲往各乡,课农布种。又把好言劝谕,教他本分为
人。因此处处田禾大熟,盗贼尽化为良民。治得县中真个夜不闭户,路不拾遗。百姓戴
恩怀德,编成歌谣,称颂其美。歌云:
秋至而收,春至而耘。吏不催租,夜不闭门。
百姓乐业,立学兴文。教养兼遂,薛公之恩。
自今孩童,愿以名存。将何字之?薛儿薛孙。
那薛少府不但谦谨仁慈,爱民如子,就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从厚。原
来这县中有一个县丞,一个主簿,两个县尉。那县丞姓邹名滂,也是进士出身,与薛少
府恰是同年好友。两个县尉,一个姓雷名济,一个姓裴名宽。这三位官人为官也都清正
,因此臭味相投... 阅读全帖
r***u
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9
白羊
整体运势
内、外皆大受冲击,换得实现理想契机的2010年
2010年的牡羊,因为木星、天王星的高度能量联手光顾,被‘全方位震荡’的头晕
眼花,还来不及清理,就得接受内在、家庭、工作等多方面的颠覆与挑战。从原本的认
知被他人颠覆,到勇于说出意见去颠覆他人,牡羊快速决断与直接面对,换来了‘全新
自己’的可能性,与开启某个局面的机会。虽然一切尚未定型、才正要开始,但对新局
面牡羊非敢于梦想不可,一来后无退路,贪图安逸已不可得;二来前景虽未知但至少是
条‘活路’,因为旧路已经塌方,再留恋,也已无任何滋味。
工作在因缘际会下有了调动,虽然一切是被动的、但牡羊心里有苦难言,所有冲击
似乎是针对‘内在’而来。你怎么看待一段关系?也许对方给你很大压力、或冷淡不浪
漫,或辛苦付出却收不到回报,甚至婚姻上遭到对方外遇,心中却默默地调整自己、不
断进行自我催眠:‘现在没什么不好’;你被迫承担对方惹出来的麻烦,一切因对方而
来的压力已然形成牡羊心中的旋风,尤其在2010年6/6/到9/9,木星与天王星一起进命
宫,更使一切有‘夸张化’、霸道、难以招架的态势,不解却得硬挺的无奈,使牡羊不
得不往前。因为来... 阅读全帖
s******l
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10
来自主题: Ghost版 - 五台山有一座兰若寺。
兰若寺始建于唐。元代重建:明清历代重修。寺址位于大宋峪村南 2.5公里的半山中
。1985年被定为县级重点文物保护单位。寺内现存正殿、僧舍共 8间。
正殿3间,歇山顶, 明间正书“慈登彼岸”四个大字, 明柱挂一副木刻楹联,上联书
“殿宇耸云霞辉映法界”,下联书“楼台临水月光昭禅机”。斗拱四铺作,单下昂,耍
头蚂蚱形,衬枋头象似云形,兰额、普柏枋出头,殿内无金柱, 昂呈琴面,柱头枋2层
,正面补间头拱2朵, 山面一朵,为元代遗构。殿内正中塑毗卢佛,两侧有胁侍菩萨各
一尊及韦陀和吕陀二护法。靠东西两壁塑12圆觉,东西壁上绘18 罗汉,皆为明代遗物
。殿内西南角塑一尊明代万历年间法华道人像,形态自然,栩栩如生。殿前有水井一眼
,井深3.3米,水深1.66米,是五台山的名胜之——,名叫“卓锡泉”
k*****a
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11
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第三十三节 谜语
第七卷 蜘蛛篇 第三十三节 谜语
神堂只有正门这一个入口,此外没有门窗,两个全副武装的卫兵正守在正门两侧。
想要进去的话,倒也不那么容易。最便捷的方法是直接传送,但神堂作为一个“结点”
的所在,自然是有周密防护的,一系列的次元锚互相联结,封锁了神堂周围,阻隔自外
向内的传送,而琼恩没有能力解除这样密集嵌合的法术。除此之外,墙壁内层是用精金
融汁浇灌,这令穿墙术(Passwall)和索尔石行术也无法起作用,这两种法术都没办法
穿越金属。唯一的方法,就是从正门走进去,隐形魔法,或者精妙的变形,应该可以骗
过两个卫兵的眼睛。
“门上应该会有法术陷阱吧。”维康尼亚问。
琼恩凝神辨识了片刻,神殿正门上各种魔法灵线紧密的纠结在一起,彼此互相支援
,“有两道防御,”他说,“在正门前方有一个识破隐形和一个解除变形,我们撞上的
话伪装就会暴露,但没关系,卫兵已经来不及阻拦我们了。”
“后面那道防御呢?”
“我辨认不出效果,”琼恩说,随即又补充了一句,“但我基本可以断定它们都没
有攻击性,看不到危险的讯号。”
“没关系,就算有攻击性,我们也有这个。”维康尼亚说,扬了扬手,... 阅读全帖
k*****a
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12
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
阴影谷篇 第五十节 我们私奔吧
炎山下,凛懒洋洋地倚着马”车着不知名的调午,传亚旧日夭意识地捻动着,将一
根随手扯来的狗尾草折成无数段,打成蝴蝶结,然后解开,再打结小女巫一遍遍地重复
着这个过程,直到狗尾草被彻底揉碎,无法再用,只好将碎屑丢弃,叹了口气,显得百
无聊赖的模样。”艾弥薇”她问坐在马上的好友,“他还没来么?”
梅菲斯抬头朝山上望了一眼,“没有。”
填慢呢,比蜗牛都慢”凛气鼓鼓地噘着小嘴,“身为男人,居然让两位可爱的女孩
子在这里等他半天,浪费我们宝贵的青春年华,这简直就是犯罪!”
梅菲斯微微笑了笑,没有说话。
“艾弥薇,那个女孩子是谁啊”凛又问,“说话口气那么大,一副很了不起的样子
,让我现在想起来还有火。要不是她救了你,我都想揍她一顿。”
不知道。”梅菲斯摇摇头。
“不知道?”凛诧异,“可是看她的样子,像和琼恩是以前的旧识啊。”
“嗯。”
“那琼恩没和你提过吗?”
“没有。”
“太过分了!”凛愤愤不平,“这个无节操的大色狼。勾搭自己姐姐倒可以理解,
但勾搭别的女人,而且居然还瞒着你,这... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第三十三节 谜语
第七卷 蜘蛛篇 第三十三节 谜语
神堂只有正门这一个入口,此外没有门窗,两个全副武装的卫兵正守在正门两侧。
想要进去的话,倒也不那么容易。最便捷的方法是直接传送,但神堂作为一个“结点”
的所在,自然是有周密防护的,一系列的次元锚互相联结,封锁了神堂周围,阻隔自外
向内的传送,而琼恩没有能力解除这样密集嵌合的法术。除此之外,墙壁内层是用精金
融汁浇灌,这令穿墙术(Passwall)和索尔石行术也无法起作用,这两种法术都没办法
穿越金属。唯一的方法,就是从正门走进去,隐形魔法,或者精妙的变形,应该可以骗
过两个卫兵的眼睛。
“门上应该会有法术陷阱吧。”维康尼亚问。
琼恩凝神辨识了片刻,神殿正门上各种魔法灵线紧密的纠结在一起,彼此互相支援
,“有两道防御,”他说,“在正门前方有一个识破隐形和一个解除变形,我们撞上的
话伪装就会暴露,但没关系,卫兵已经来不及阻拦我们了。”
“后面那道防御呢?”
“我辨认不出效果,”琼恩说,随即又补充了一句,“但我基本可以断定它们都没
有攻击性,看不到危险的讯号。”
“没关系,就算有攻击性,我们也有这个。”维康尼亚说,扬了扬手,... 阅读全帖
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阴影谷篇 第五十节 我们私奔吧
炎山下,凛懒洋洋地倚着马”车着不知名的调午,传亚旧日夭意识地捻动着,将一
根随手扯来的狗尾草折成无数段,打成蝴蝶结,然后解开,再打结小女巫一遍遍地重复
着这个过程,直到狗尾草被彻底揉碎,无法再用,只好将碎屑丢弃,叹了口气,显得百
无聊赖的模样。”艾弥薇”她问坐在马上的好友,“他还没来么?”
梅菲斯抬头朝山上望了一眼,“没有。”
填慢呢,比蜗牛都慢”凛气鼓鼓地噘着小嘴,“身为男人,居然让两位可爱的女孩
子在这里等他半天,浪费我们宝贵的青春年华,这简直就是犯罪!”
梅菲斯微微笑了笑,没有说话。
“艾弥薇,那个女孩子是谁啊”凛又问,“说话口气那么大,一副很了不起的样子
,让我现在想起来还有火。要不是她救了你,我都想揍她一顿。”
不知道。”梅菲斯摇摇头。
“不知道?”凛诧异,“可是看她的样子,像和琼恩是以前的旧识啊。”
“嗯。”
“那琼恩没和你提过吗?”
“没有。”
“太过分了!”凛愤愤不平,“这个无节操的大色狼。勾搭自己姐姐倒可以理解,
但勾搭别的女人,而且居然还瞒着你,这... 阅读全帖
c***s
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"肉身佛像"
"肉身佛像"
据匈牙利《欧洲论坛》报道,匈牙利华总会秘书长、阳春村追讨章公祖师肉身佛像海外民间联络人李震先生日前撰写文章,介绍了国外对章公六全祖师肉身佛像的研究情况,并根据有关资料推断了历史上对佛像重修的背景和时间,简介了佛像上的细节等情况。以下为这篇文章的全文:
章公六全祖师肉身佛像的脸庞带着永恒的微笑。当靠近仔细瞻仰时,人们无不惊叹像身的精美。镀金的外表虽然有些斑驳,但那种古韵却直接反映出它经过了历史的岁月。
福建大田县阳春村普照堂供奉近千年的章公六全祖师肉身佛像是1995年12月15日发现被盗的。我们在20年后的今天才得知,佛像在1996年辗转到荷兰一位酷爱亚洲艺术品的收藏者手中。从时间角度来看,从被盗后离开中国福建偏远的山村到欧洲荷兰这一神秘的周折中,章公祖师应没有经受过多的磨难。
1997年的一天,这名职业为建筑师的收藏家决定请一位文物专家查看一下佛像内部的情况。这位专家放倒了佛像,移开了双层的木质底座,一个直径约为30厘米的由麻纱布条从里到外圈成的约5厘米高的垫子连同一堆干瘪的甲虫碎屑从佛像底层掉落出来,这个垫子的侧面还写着两行汉字。再往佛像内部观察,他惊奇地... 阅读全帖
B*******a
发帖数: 452
16
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记20
六朝清羽记20
作者/弄玉&龙璇
简介
玉鸡巷热热闹闹地办起婚宴,程宗扬也乐见出生入死的兄弟们有了家室。
他舒心地到湖边别墅左拥右抱,岂料碰上云丹琉前来单挑。
为了让小紫排解战书,他忍痛把手中的产业及股分交换出去,偏偏死丫头还让美人
们挑逗他,死命挖出他仅有产业,讽他「人为色亡」!
云如瑶在他再次夜探时,镇定地献上冰滑娇嫩的身子,这时他才知晓自己能解她身
上寒毒,然而他仍顶着「萧公子」身份……
原以为日子可以舒心下去,未料巡视产业时被怀恨的苏妲己计杀,甚至还让小魏夫
妇赔了性命,连小紫都不能不使尽全力和妖术一拼。
遭受暗算的程宗扬和重伤昏厥的小紫落入大江,深深沉底……
第一章 故人
第二章 喜宴
第三章 比试
第四章 四姝
第五章 献媚
第六章 义死
第七章 沉江
第一章 故人
黑暗中,一个优美的身影静静坐着,她盘着腿,叠放的双足脚心朝天,素白纤手放
在膝上,拇指轻扣中指,食指、无名指、小指张开,状如兰花。微微低着头,乌亮发丝
黑瀑般披在颈后。
良久,她松开中指,双掌摊开,合在一起,掌心相接,慢慢旋转,然后缓缓分开。
像什么都没有发生过一样,素白的掌心没有丝毫变化。她重新收... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
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来自主题: Wisdom版 - 《月溪法师示众正误》(三)
《月溪法师示众正误》(三)
三、正规仪
圣僧
丛林禅堂中每供养圣僧之像,人或谓释迦佛初出家修行时之像,或谓文殊、普贤
之像,或谓是代表一切出家行者之像,皆误也。圣僧者,乃憍陈如尊者之像也,释迦佛
得道之后,第一个随佛出家修行者为憍陈如,故塑其像以纪念之,并为一切出家人楷模。
头陀
修头陀行者:(十二种查佛学词典)
与留头发无关,一般人认为留发乃修头陀行,错也。如释迦佛、迦叶、摩腾、竺
法兰、达摩、善导、高峰、雪峤皆曾留发也。
不布施
庞居士明心见性后,将家财投诸海中,人问:「何不布施?」庞曰:「吾多劫为
布施所累。」此乃明心见性后境界,普通人不可学也。因为佛性中无罪福,布施行善受
福报,反为成佛之累。然未明心见性时,布施为六波罗蜜之首,岂可废耶!
开建丛林
禅那有翻为功德丛林之语,故禅那名丛林。《大智度论》云:「僧伽秦言众多,
比丘一处和合会名僧伽,譬如大树丛是名为林,僧聚处得名丛林。」我国丛林之制创于
马祖,古人开建丛林多是明心见性之后,为便于领导学人修行而设。今人未明心见性,
自己大事未了,胸中毫无把握,亦开建丛林,聚集徒众,盲修瞎
z**n
发帖数: 22303
18
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 祈愿一切众生成佛而不是成为佛教徒---大司徒仁波切开示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 16 15:23:59 2014, 美东)
最大的障礙是我們不認識自己本來的面目。有時我們短暫的經歷本來的面目,但一下就
忘了。我們真的不認識、不了解、不覺知自己的本來面目。這就是無明,這就是自我。
我們要給自己個代號,從天道到地獄,每個眾生都給自己一個代號,我們是人,英文叫
自己或我。一旦有我,一切都成了其他。有了我的東西,一切都變成其他人的。這些是
事實,但是一個很大的幻覺。直到我們超越這些,我們不會自由。即使逃避所有事情,
我們也不會自由,我們會想念它們。即使我們不用我,或我的這些字,也不會有幫助,
只會使我們發瘋。因此我們要超越和我有關的一切咸巴和洽巴。
咸巴,指的是沉溺,好比說我們是誰,家庭背景,個人歷史,每個人都有很重要的家庭
背景,每個人都有。每個人都有顯赫家世,且引以為傲,這就是咸巴。我們用非... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
19
来自主题: History版 - 司马懿大传
司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年,天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢,一方组建新
军邀宠;人群中,有两帮少年对峙:“我叔叔是新军校尉曹孟德!”“我爹爹是 京兆
尹司马建公!”   汉灵帝中平五年。   动荡朝代中最不平静的一年。   以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利,矛盾演化到白
热化的阶段。   何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿,在王美人为灵帝生下个儿子后,生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁,煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政,不是在裸游馆偎红依翠,便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车,便投其所好,以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎,进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息,赶紧密谋策划,借口保护皇宫,防止黄中军余党造反,建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天,风和日丽,是何进向皇上进献猛虎的日子,也是新军成立的日子。   整个洛
阳城轰动了。天不明,人们就涌向街头翘首以望猛虎,涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头,早早就来了... 阅读全帖
w********9
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惊天大发现:著名红楼梦演员陈晓旭死于脑控组织(精神控制)的谋杀(王焰分析)
自本人2007年脑控受害以来,并且于2011年发现了中国脑控受害真相,就一直为这个世
人关注而未解的脑控受害之谜研究探索和揭露,并汇集了大量因脑控组织秘密谋杀的受
害人,当中,还有绝大多数百姓到死都不知道自己是死于脑控组织的谋杀,最为典型的
可能要数红楼梦演员陈晓旭,我在网上搜索了大量陈晓旭一生和生病、死亡的新闻报道
的点点滴滴,结合脑控组织的谋杀特点,我敢对天发誓:不敢百分之百断定,至少百分
之九十能断定陈晓旭是被脑控组织干掉的。但是话又说回来,人都死了,她的亲人都不
追求死亡的真相,我一个素未谋面的脑控受害人何以如此,这是因为我要借此案例向善
良的中国同胞提个醒:要对脑控组织的真实性和残忍性提高警惕,这种高度特权性、手
段阴暗性、极端残忍性、具有强烈反人类的秘密搞死人手段或许有一天会降临到自己的
头上。这是我博客网址http://www.1339624141.tumblr.com/,追寻真相的朋友可以进去,下面是我对陈晓旭疑被脑控组织干掉的几点分析。
一、陈晓旭具备被脑控组织锁定的因素。通常脑控组织是不会无... 阅读全帖
w********9
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惊天大发现:著名红楼梦演员陈晓旭死于脑控组织(精神控制)的谋杀(王焰分析)
自本人2007年脑控受害以来,并且于2011年发现了中国脑控受害真相,就一直为这个世
人关注而未解的脑控受害之谜研究探索和揭露,并汇集了大量因脑控组织秘密谋杀的受
害人,当中,还有绝大多数百姓到死都不知道自己是死于脑控组织的谋杀,最为典型的
可能要数红楼梦演员陈晓旭,我在网上搜索了大量陈晓旭一生和生病、死亡的新闻报道
的点点滴滴,结合脑控组织的谋杀特点,我敢对天发誓:不敢百分之百断定,至少百分
之九十能断定陈晓旭是被脑控组织干掉的。但是话又说回来,人都死了,她的亲人都不
追求死亡的真相,我一个素未谋面的脑控受害人何以如此,这是因为我要借此案例向善
良的中国同胞提个醒:要对脑控组织的真实性和残忍性提高警惕,这种高度特权性、手
段阴暗性、极端残忍性、具有强烈反人类的秘密搞死人手段或许有一天会降临到自己的
头上。这是我博客网址http://www.1339624141.tumblr.com/,追寻真相的朋友可以进去,下面是我对陈晓旭疑被脑控组织干掉的几点分析。
一、陈晓旭具备被脑控组织锁定的因素。通常脑控组织是不会无... 阅读全帖
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惊天大发现:著名红楼梦演员陈晓旭死于脑控组织(精神控制)的谋杀(王焰分析)
自本人2007年脑控受害以来,并且于2011年发现了中国脑控受害真相,就一直为这个世
人关注而未解的脑控受害之谜研究探索和揭露,并汇集了大量因脑控组织秘密谋杀的受
害人,当中,还有绝大多数百姓到死都不知道自己是死于脑控组织的谋杀,最为典型的
可能要数红楼梦演员陈晓旭,我在网上搜索了大量陈晓旭一生和生病、死亡的新闻报道
的点点滴滴,结合脑控组织的谋杀特点,我敢对天发誓:不敢百分之百断定,至少百分
之九十能断定陈晓旭是被脑控组织干掉的。但是话又说回来,人都死了,她的亲人都不
追求死亡的真相,我一个素未谋面的脑控受害人何以如此,这是因为我要借此案例向善
良的中国同胞提个醒:要对脑控组织的真实性和残忍性提高警惕,这种高度特权性、手
段阴暗性、极端残忍性、具有强烈反人类的秘密搞死人手段或许有一天会降临到自己的
头上。这是我博客网址http://www.1339624141.tumblr.com/,追寻真相的朋友可以进去,下面是我对陈晓旭疑被脑控组织干掉的几点分析。
一、陈晓旭具备被脑控组织锁定的因素。通常脑控组织是不会无... 阅读全帖
C********g
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来自主题: ChineseClassics版 - 雅逸南宋 映照今日台湾
偏安江左的南宋,物质丰盛、文化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心。
在故宫筹划两年多,从书法、绘画、书册、器物全方位呈现南宋文化成就的“文艺绍兴
——南宋艺术与文化特展”中,呈现眼前的正是偏安之后一百五十三年间南宋在淮河以
南开创出来的文化格局。
在兴盛的庶民文化、商业活动、鼎盛的江南城市所形成的新时代氛围中,出现了新的文
化氛围和人的意识。出现了另一种观看山水、观看自身的角度。
在以仪典确立自身正统地位的南宋皇室身上,有人看见了南迁的炎黄子孙安身立命的岛
屿。然而有多少人会在这“文艺绍兴”特展中看见自己?又该如何在南宋特殊的处境中
,找到自身相应的位置?
看见南宋观照自身
文◎夏祷
台北故宫“文艺绍兴——南宋艺术与文化特展”现场。(摄影/白亚士)
在南宋繁华的表象下是对于失土的伤痛。这一创痛之深,从内部转变了艺术家的创造。
如何通过南宋文艺特展找到自己相应的位置?或许首先,让我们真正看见南宋,看见那
些努力生活、思考的南宋人,听他们把夜笛吹裂。
我们如何诉说偏安江左的南宋逐渐成就另一太平盛世的历史?如何诉说这物质丰盛、文
化细致,有着十二到十三世纪全世界最繁荣经济中心的南朝... 阅读全帖
f*****e
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来自主题: paladin版 - 三线轮回 第一卷 06
作者:尾鱼
06
宗杭原本以为,除了认识井袖,这一天会照旧无波无澜平淡无奇。
没想到晚上十点多,迎来意外惊喜:门被拍得砰砰响,刚一打开,阿帕就扬着手机
冲进来。
嘴里吼着:“小少爷,我找到了!”
辛苦多日,终于守得云开见月明,立了功的阿帕扬眉吐气,叽里呱啦说个没完。
——发型是有点像小玛蒂达,那个脚踝上的“去死”,他也设法看到了,百分百没
错;
——难怪这么多日子找不到她,原来她不住暹粒,听说住洞里萨大湖区,隔一两个
月才来城里待几天;
——突突车酒吧确实是她的,但她不管,包租给别人,按月收租金。听人说,她不
但包租突突车,还包租了条小游船;
……
宗杭低着头,一张张滑看阿帕拍的照片。
原来她长这样。
挺年轻的,应该跟他差不多大,穿了件宽松的白色字母衫,领口太大,有一边滑到
肩下,露出内衬的黑色吊带,吊带的肩带是不规则款,一边细细的,另一边却宽,被罩
衫衬着,被皮肤衬着,被老市场的灯光笼着,黑白分明。
发型也不完全玛蒂达,她没刘海,随手一抓的那种乱分,但因为脸的轮廓好,眉骨
鼻梁下颌的形搭得... 阅读全帖
l*****d
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25
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
G*******s
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗神学述评
改革宗神学述评
王志勇
1.改革宗神学家华腓德论改革宗神学
2.马克思主义创始人论改革宗神学
3.卢梭论加尔文
4.阿米念派创始人论改革宗神学
5.世俗学者威尔·杜兰论改革宗神学
6.魏司道博士论改革宗神学
7.范泰尔论改革宗神学
8.凯伯尔论改革宗神学
9.司布真论改革宗神学
10. 赵中辉牧师论改革宗神学
11. 唐崇荣牧师论改革宗神学
12. 林慈信牧师论改革宗神学
13. 牛津大学著名历史学家佛劳德的见证
14. 伯特纳论改革宗信仰
15. 加尔文与改革宗信仰对美国的贡献
16. 加尔文主义与民主共和
17. 加尔文主义与教育
18. 马克斯·韦伯论加尔文主义与资本主义发展

“你们当站在路上查看,访问古道,
哪是善道,便行在其间;这样,你们的心里必得享安息。”
-耶利米书6:16-
我们在此处所提倡的并不是随随便便打着“基督教”招牌的宗教或思想,而是以圣经为
自证内证、永恒无谬的圣经为至高的标准,以圣经中所启示的自有永... 阅读全帖
t****e
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27
http://www.cclw.net/gospel/explore/chenminhui/htm/zuixun.htm
从流泪谷到欢乐泉(生命追寻篇) -陈铭慧
我是个累赘
我父母在年纪很轻的时候就谈恋爱,而我则是个不受期待的胎儿。这件事使我祖父母大
为震怒,遂将他们逐出家门。小俩口没有钱,住在一个庙旁,经常吵架,生活很穷困,
我母亲甚至于吃过堕胎药。所以我不单是个早产儿,而且出生时全身长黑毛、皮肤溃烂
,孱弱不堪。他们穷得连让我睡觉的地方都没有,就把我放在一个橱柜的抽屉里。
由于母亲太早结婚,没有一点育儿的常识,夫妻经常吵架、打架,我就成了他们的累赘
。有时被送到祖父母家,不久又送回妈妈家,被丢过来丢过去。如此过了一年,后来外
祖父母因为顾惜我是他们第一个孙女,就把我接回去,同时也接纳我的父母。之后我们
和外祖父母又搬到别处,妈妈又生了两个孩子,她也一直都不知如何照顾他们。
我死了有谁会在乎
我的身体一直都很不好,我还记得小时候如果没人帮我抓痒就不能睡觉,因为皮肤烂、
痒,而且三天两头就感冒、咳嗽、鼻塞等毛病一大堆,经常看病、打针、吃药。一方面
因为身体不好,一方面因为和外祖父母同... 阅读全帖
w*******w
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28
请问这段说的难道不是圣女的妈因为女儿供奉修福脱离了地狱之灾? 她妈邪见,讥毁
三宝受了啥报应?连带这无间地狱里一同受苦的一切罪人,也在这同一天里解脱了地狱
之苦,升到善道里受乐了。 这不叫鸡犬升天? “无毒合掌启菩萨曰:愿圣者却返本
处,无至忧忆悲恋。悦帝利
罪女,生天以来,经今三日。云承孝顺之子,为母设供修福,布施觉华定自在王如来塔
寺。非唯菩萨之母,得脱地狱,应是无间罪人,此日悉得受乐,俱同生讫。”
第一卷 忉利天宫神通品
"又于过去,不可思议阿僧祇劫,时世有佛,号曰觉华定自在王如来,彼佛寿命,四百
千万亿阿僧祇劫。像法之中,有一婆罗门女,宿福深厚,众所钦敬;行住坐卧,诸天卫
护。其母信邪,常轻三宝。
是时圣女广设方便,劝诱其母,令生正见,而此女母,未全生信。不久命终,魂神
堕在无间地狱。时婆罗门女,知母在世,不信因果。计当随业,必生恶趣。遂卖家宅,
广求香华,及诸供具,于先佛塔寺,大兴供养。见觉华定自在王如来,其形像在一寺中
,塑画威容,端严毕备。
时婆罗门女,瞻礼尊容,倍生敬仰。私自念言:佛名大觉,具一切智。若在世时,
我母死后,傥来问佛,必知处所。时婆罗门女,垂泣良久,瞻... 阅读全帖
B**M
发帖数: 74
29
来自主题: Wisdom版 - 为道日损
呵呵,POORMS师兄机锋太深,常人脑力不够。 供养大家一个和尚坡主的通俗版:
____________________________________________________________________________
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为学日益,为道日损。
损之又损,以至于无为。
无为而无不为。
取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
【坡解】
修道修佛,修的都是“无我”,即佛言“无我相人相众生相寿者相”,无我程度愈
高,则“真我”程度愈大,无我到极致时(即“损之又损,以至于无为”),即得道成
佛。这就是“为道日损”,修道是愈来愈减少的。而凡夫做人,则是我执深重,天大地
大,不如“我”大,一生努力将这我塑造到极点,有权势者还强制人工拔苗洗脑地大塑
“超我”,比如希特勒,还有许多名人“大家”,终于患“因病”到达火化场时,这“
我”之沙塔才轰然倒地渐渐消失于无形。
“取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”这取天下,好比禅宗说的“天地
山川尽被我一口吞吃”,与宇宙融为一体,即得道成佛。“无事”,与《金刚经》说的
“灭相”同。“离一切诸相,即名一... 阅读全帖
e*******n
发帖数: 4912
30
来自主题: Military版 - 喇嘛教现在还这么搞吗?
岂不是都算是强奸幼女?
=====================================
西藏密宗对智慧女阴精的古老“采阴术”和男女双身法又是什麽。下面是文章内容节录
,有兴趣可读晒全文:什麽叫〝八岁处女仪式〞? 什麽叫〝莲花女〞,〝实女〞,〝灵
女〞,〝内女〞和〝智慧女〞?【男女双身法】又是什麽?喇嘛 Geduen Choepel的说
法:西康的女孩肉软;卫藏的女孩性技术好;喀什米尔的女孩笑的好等等。有的经文要
求採用经过Kama Sutra技巧训练的女孩。年轻是另外一个重要条件,我们来看看密宗的
大法王Saraha做的分类:八岁的叫Kumari;十二岁的叫 Salika;十六岁的叫Siddha,
已有经血;二十岁的叫Balika;二十五岁的叫Bhadrakapalini(意为“烤焦的肥肉”)。
明文记载。由于对数位的迷信,西藏的修练者喜欢十二岁至十六岁的“智慧女”,根据
宗喀巴,只有在找不到上述女子的时候,才可以採用二十岁的。“智慧女”的岁 数还
可以和元素结合起来看:十一岁的代表气;十二岁的代表火;十三岁的代表水;十四岁
的代表土;十五岁的代表音;十六岁的代表触觉;十七... 阅读全帖

发帖数: 1
31
敦煌莫高窟的神圣造像与壁画
敦煌莫高窟又称“千佛洞”,始凿于前秦建元二年(366年)。
敦煌位于河西走廊的西端,是丝绸之路上的重镇。莫高窟又称“千佛洞”,始凿于前秦
建元二年(366年)。相传当时有一位禅师,名叫乐尊,在此地歇息时正值黄昏夕照,
猛抬头望见三危山金光万道,万千尊佛显身其间。乐尊见佛显圣,满怀虔诚,雇人在这
个断崖上开凿了第一个洞窟。其后又有一僧,名叫法良,开凿了第二个洞窟。
唐代是莫高窟艺术的黄金时代。开凿于初唐的96窟的弥勒像,高33米,是莫高窟第一大
佛像,也是世界上最大的泥塑佛之一。
莫高窟从前秦开始,在其后的一千多年间均有续建。莫高窟的石窟造像主要是泥塑,因
均施彩绘,故称彩塑。颜料取之于天然矿石,色泽艳丽,颜色长久不变。彩塑是洞窟的
主体,一般位于正厅中间,主要塑佛像或菩萨像,四壁和顶上才是壁画,早期的洞窟,
壁画只是作为装饰和陪衬出现的。壁画一律彩绘,不论是何朝何代,内容大体一致,最
为普遍的有佛像画,佛经故事,其中最著名的是飞天壁画。
古人都敬天地神明,中国自古以来也流传着许多神话故事,如盘古开天辟地,女娲创造
人类,夸父追日,大禹治水等。中国人是个信神的... 阅读全帖
m****x
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32
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stu (唐唐唐) 于 (Thu Jan 27 12:52:47 2011, 美东) 提到:
PATPAT
祝心想事成

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nisaya (一定不能长胖) 于 (Thu Jan 27 12:54:41 2011, 美东) 提到:
男女都是自己的宝
就是这种外界的言论让人觉得特别不爽
☆─────────────────────────────────────☆
springfor (springforever) 于 (Thu Jan 27 13:02:01 2011, 美东) 提到:
是啊,我有个妹妹,我爸妈养我们俩都特好,算是富养的了吧,我们现在也都没给爸妈
丢脸,都很孝顺爸妈的。
有些人说话就是很不顾及别人感受,我们老大是女儿我们都很开心的,被别人一叽歪,
我就不高兴了,有人说“继续努力”,我知道也许人家没恶意,我直接回答“我们就要
这一个”(其实以前真的不打算再生的,因为我怀老大超级顺利,心情超... 阅读全帖
R********n
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33
来自主题: SanFrancisco版 - 有史以来最色的一片古代短篇小说
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事,也是佛门弟子,只为不守清规,弄出一场大事,带累佛面无光,
山门失色。这话文出在何处?出在广西南宁府永淳县,在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建,累世相传,房廊屋舍,数百多间,田地也有上千余亩。钱粮广盛,衣食丰富,是
个有名的古刹。本寺住持,法名佛显,以下僧众,约有百余,一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的,便有个僧人来相迎,先请至净室中献茶,然后陪侍遍寺随喜一过,又
摆设茶食果品,相待十分尽礼。虽则来者必留,其中原分等则,若遇官宦富豪,另有一
般延款,这也不必细说。
大凡僧家的东西,赛过吕太后的筵宴,不是轻易吃得的。
却是为何?那和尚们名虽出家,利心比俗人更狠。这几瓯清茶,几碟果品,便是钓
鱼的香饵,不管贫富,就送过一个疏簿,募化钱粮。不是托言塑佛妆金,定是说重修殿
宇,再没话讲,便把佛前香灯油为名。若遇着肯舍的,便道是可扰之家,面前千般谄谀
,不时去说骗;设遇着不肯舍的,就道是鄙吝之徒,背后百样诋毁,走过去还要唾几口
诞沫。所以僧家再无个餍足之期。又有一等人,自己亲族贫乏,尚不肯周济分文,到得
此辈募缘,偏肯整几两价布施,岂不是舍本从未的痴汉!有诗为
j*****g
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34
2011年06月01日(三)
早上6:45起床。
和骆驼一起去送老兔子和 Sally 去汽车站。
这两个家伙走路还一瘸一拐的,不知道到了尼泊尔那边背着大包怎么玩儿。
希望她们路上可以碰到帅哥帮忙背背包。
车站等车时看到墙上雷人的标语。
然后和老兔子以及 Sally 道别。
再见了,祝你们早日披上婚纱,咱们后会有期。
回到旅馆,和其它队友们一起打车去扎什伦布寺参观。
和司机说好我们9:00到11:00在那里参观。
然后他们帮我们把行李装车,直接去扎什伦布寺接我们出发。
蜗牛还是以基督徒的理由拒绝去佛教寺庙参观。
扎什伦布寺门票55人刀每人,一共385人刀。
我们又花了100人刀一起请了个导游。
扎什伦布寺是六大黄教寺院之一,为四世之后历代班禅驻锡之地。
1447年,宗喀巴最小的弟子,后来被追溯为一世达赖喇嘛的根敦珠巴在当时的后藏大贵
族的资助下,开始兴建扎什伦布寺。
1600年,四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布寺主持时,对该寺进行了大规模扩建。
四世班禅也是第一个被册封的班禅喇嘛,他也是著名的五世达赖喇嘛的老师。
扎什伦布寺最宏伟的建筑是大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。
在我们的导游带领下,我们... 阅读全帖
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35
张贤亮在《绿化树》里写出过最让我心动的性爱描写之一:在农村土房子里,一个狭窄
的空间和一个逼仄的时代,一个雪白的女性表现出极大的从容,既富有优雅的魅力又紧
紧地贴着地面,使她作为一个命运不可掌握的人短暂地掌握了自己的命运。最后这种掌
控还是被损毁在生活里,而美只有在被极力赞美之后,美的毁灭才显得惨烈。十几年后
,我读了雷晓宇与张贤亮的对谈,性是其中最直接的话题,一个40岁结束处男身份的人
,拥有数不清的性伙伴,恋母,老年求佛,对采访者完全袒露,这个采访缺少些优雅,
但毛糙糙的,充满力量。
本文发表于《智族GQ》杂志2013年7月刊,原标题为《男人七十》,转载请在相同位置
注明此来源。
张贤亮:一个40岁开始第一次性爱的男人归于佛教前如何追求狂欢而不沉沦的人生
作者:雷晓宇
张贤亮今年77岁。他可能是中国作家里最会做生意的人,也可能是中国商人里最会写小
说的人。早在很多年前,他已经名利双收。但是,很少有功成名就的人选择像他这样度
过自己的晚年。他离乡背井,离群索居,但仍然过着一种富于活力的生活。他说:"我
觉得自己越活越年轻。我从来不觉得我有77岁,我觉得我好像才17岁。我最羡慕的人就
... 阅读全帖
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36
来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》 第十六集
第三章 策谋 www.6park.com
暴雨如注,龙首渠渠水翻腾,滚滚波涛如怒。 www.6park.com
几个身影立在雨中,挺拔身形如同一排标枪。身后长长的石阶两侧,气势森
然的城阙巍然耸立。电闪雷鸣中,映出城阙间一块丈许高的匾额,上面用墨黑字
迹写着:皇图天策。 www.6park.com
一个魁伟的身影静静立在雨中。他年约五旬,颔下长须墨染般黑亮,没有丝
毫杂 色,神情淡淡的,却给人一种坚毅如钢的感觉。 www.6park.com
他腰间悬着一柄暗青色的佩剑,雨水落在他黑色皮甲上,纷然溅起,形成一
片朦 胧的水雾。 www.6park.com
在他身后立着几个年轻人,其中一个二十三、四岁年纪,眉目清雅,虽然被
大雨 浇得浑身湿透,却显露出一番潇洒出尘的气质。 www.6park.com
一骑快马冒雨而至,离城阙还有百余步,马上骑手飞身跃下,大步奔来,双
手捧上一卷帛书。 www.6park.com
中年人伸手拿起帛书,慢慢看了片刻,然后合起来。「幼度。」 www.6park.com
后面的年轻人走过来。「卫公。」 www.6park.com
「你在府中已经十年了吧?」 www... 阅读全帖
s********r
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37
来自主题: paladin版 - 天下节度 77 决战3
史俨的右手举起而又落下,如是者三四番,最后还是收了回来,没有发出让骑兵丢
掉眼前的敌人,直扑将旗的命令,原因无他,甲骑的队形已经散乱,又失去了速度带来
的冲击力,这样的甲骑面对列阵完毕的步兵是很脆弱的,史俨很清楚这些甲骑在南方的
珍贵,发出了撤退的命令,随着一声号角声,淮南军的甲骑陆续退了回去,消失在第二
线的步兵阵线中,他们会在己方阵后重新整队,准备发起第二轮冲击。
其实方才从甲骑开始冲击到撤退满打满算也不过一刻钟时间,可在许多士卒心中却
仿佛感觉过了半个世纪一般长久,不少人这才发现自己的面前躺满了人马尸体,有不少
步卒被镇海军的马槊钉在地上,甚至有两三人被一根马槊刺穿的例子,生还者和垂死者
的哀号声在战场的上空回荡着,方阵内部的弓弩手们走了出来,尽可能的从尸体堆中找
出伤势较轻的袍泽,遇上还没死的淮南军士卒就补上一刀,遇到己方重伤的也补刀省的
继续受苦,至于外围的披甲肉搏兵则纷纷坐倒在地上喘着粗气,抓住空闲休息片刻,不
少人的肌肉都已经开始抽搐,连拿着喝水的皮囊都抓不稳,可见方才那场肉搏战消耗体
力的巨大。可正当这个时候,对面又传来一阵急促的战鼓声,这表明淮南军的下一... 阅读全帖
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38
来自主题: paladin版 - 二十四节
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章节目录 第一节西厢新编
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:9746字体:+大中小-

一到下雨,建康水榭街就污水横流,脏乱不堪,这穷人聚居的地段连石板都没有,但这
里却大名鼎鼎,每天都热闹无比,因为这里云集着建康小吃小贩和精美的手工匠人。
WWw。QuAnBen-XIaoShuo。COm
建康水舞茶楼是个很大的茶楼,但绝非这个大城里最好的茶楼,恰恰相反,就像它这个
庸俗的名字一样,它在建康大茶楼里只是下九流的水平。
但它是这片区域里最好的茶楼。因为它就在小吃云集的水榭街上,顾客从来不缺。
慕容和长乐合办的武林大会一年后的一天中午,茶楼里喧哗热闹座无虚席,到处是客人
的哈哈大笑声,他们有贫有富,有把画眉笼子遮上黑布放在脚边的富家公子,有磕着瓜
子喝着自带名茶的江湖名流,当然也有穷得连座位都买不起只能靠着柱子听的破落子弟
,总之这里三教九流龙蛇混杂。
唯一相同的是他们都支楞着耳朵看着台上,时而大笑时而叫好。
今天水舞茶楼最红的说书人小江南正连载着他的新作《西厢新编》,这部书把建康... 阅读全帖
a******g
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39
树在风中摆动的声音其实是一种音乐,只是频率太低,人类的耳朵听不见。树干唱出低
音,树枝演唱男高音,而嫩芽就像是在吹奏短笛。他说,或者你也可以想象那是纯粹的
数字,从风本身到每一片叶子的震动,所有的共鸣交织成一层又一层的计算,层层深入
,无限繁复。”
“你形容得好美。”伊娜说。
“还不到杰森形容的一半美。你会感觉得到,他爱恋这个世界,至少,爱恋这个世
界展现出来的形态。整个世界充满了美妙的音乐。唉哟!”
“抱歉,不小心弄痛你了。那么,黛安也爱杰森吗?”
“她爱的是身为他妹妹的感觉,以他为荣。”
“那你也爱身为他朋友的感觉吗?”
“我想是吧。”
“而且,你也爱黛安吧。”
“是的。”
“她也爱你吗?”
“也许吧。我希望她是。”
“既然如此,我能不能冒昧地问你,你们之间出了什么问题?”
“你为什么会觉得我们之间有问题?”
“你显然还沉浸在爱情中。我是说,你们两个人正在恋爱中。可是,你们看起来不
像一对在一起很多年的男女。一定有什么事情把你们分开了。很抱歉,我这样说实在很
冒昧。”
其实她说对了,有什么事情把我们分开了。很多事情吧。最明显的,应该就是时间
回旋了。她对时间回旋有一种独特的、极度的... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 清定法师
清定上师,俗名郑全山,浙江省三门县高枧乡高村人,生于光绪廿八年冬月十七日,生
前为成都昭觉寺方丈,中国佛教协会暨四川省佛教协会常务理事,成都市佛教协会会长
,中国人民政治协商会议成都市委员会常务委员。
清定上师出身于世代信仰佛教家庭,素受佛门薰陶。1920年毕业于广州大学哲学系,因
品学兼优而留校。甫半年,出于爱国热情,投笔从戎,考入国民党陆军军官学校(即黄
埔军校)第五期步科就读;旋又考取南京国民党政训研究班,毕业后被派往国民党中央
军事委员会北平分会政训处工作。初任少校秘书,继调南京,历任中央军事委员会军事
交通研究所中校处长、中华民族复兴社上海分社助理书记,先后两次主办上海大中学生
集中军训,任上校政训主任。后调两广,任第四战区党政军干训团上校训育处长、第四
战区政治部上校主任。在重庆,任中央高级党政军干部训练团少将政训主任等职务。宦
海浮沉,不忘民间疾苦,1941年5月3日(农历辛已年四月初八)基于不满政治腐化的现
实,发愿弘扬佛教、庄严国土、利国利民,萌出尘志,主动到重庆南岸狮子山慈云寺,
依澄一法师座下出家,并于同年冬月十七日,到成都昭觉寺依慧老和尚座下受具足戒。
清定上师... 阅读全帖
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41
来自主题: Wisdom版 - 我的转变 - 智海浪花
智海浪花
索达吉堪布 著
我的转变
在佛教历史上,有一些大成就者在未接触正法以前是以杀生造恶业为生的。如米拉日巴
尊者,刚开始求道时以学咒语杀人为宗旨,后值遇真正的大善知识方才扭转过来,开始
走上正道。《百业经》中也有记载,有个曾杀过五千余人的恶人,后来在佛法的调教下
也获证了阿罗汉果。因此我奉劝那些以前曾广造杀生恶业的人,应马上迷途知返,在佛
法的指引下悔过忏罪,以期再塑人生,这才不愧为智者的明智抉择。《地藏十轮经》中
也把这些浪子回头客称作日后堪为弘法之才的大德。而李红兵的转变也正应验了“不怕
做错,只恐不觉。”这句老话。
我叫李红兵,出生在祖国的边陲新疆。我是一个农民的儿子,从小我就很调皮也很有些
小聪明。在农村很容易接触到许多小动物,而那时的我又毫无爱心,故而经常伤害甚至
杀死许多动物,比如麻雀、苍蝇、蚊子、老鼠、蚂蚁以及蟾蜍等。现在想来,我真的很
后悔,唯一的忏悔方法便是通过祈请上师三宝的加持以及自己多念经,把功德回向给它
们,祈愿它们能早生极乐、早证菩提。
记得有一回,我和同村的几个小朋友一起去已收割过的麦地放羊。到了麦地后,我们就
不管羊了,因为已收割完的麦地有近几百亩... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 快乐之源
智海浪花
索达吉堪布 著
快乐之源
神变月的喇荣只能用“惊人”二字来形容。十五天的日子里,上万名四众弟子每人都要
念够五万遍观音九本尊心咒;不唯如此,遍布五个台的高音喇叭,一天二十四小时都在
不间断地播放男女僧侣唱诵此咒的悠扬和声。我相信任何一个正信的佛教徒此时来到喇
荣都会得到无量的功德与加持。
坐在室内靠近窗户的位子上,看着窗外漫天飞舞的雪花、风中飘扬飞动的经幡,听着经
堂里来自五湖四海的佛教徒们以诚心诵出的悦耳咒语,我想所有人的心中都会感到一种
难言的惬意与愉悦。也就是在此时,智明欢欢喜喜地来到了接待室。
我们聊起了她的学佛经过,可能她本人对这个问题感触很多吧,她滔滔不绝地讲了许多
,而且语速还非常快。我只能尽量地笔录她的谈话内容,有些话可能还是让我给漏掉了
。不过没关系,等以后有机会我们再补上,这只是她个人的一段人生总结而已,对她来
说,未来的路还长着呢。
我出生在一个知识分子家庭中,父亲是一九五四年从东北工学院毕业的。我们全家老少
几代都有人信佛,如父亲,他是每天必定要在佛前烧香的。而我的曾祖母和祖母也都信
佛,祖母因她早先生下的男孩子全都死掉了,于是便接受了曾祖母的建议而... 阅读全帖
P****S
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43
这个问题其实以前就有问有答了。本文“老和尚”指的是圣者虚云老和尚。
辛亥革命,清帝逊位,各省逐僧毁寺,风动一时,那时滇省掌握新军兵柄者是协统李根
源,痛恨各方僧徒不守戒律,将亲督兵赴诸山逐僧拆寺,又忖老和尚是一个穷和尚,怎
么这样得民心?其中必有怪事,于是指名递捕。各寺僧人逃避一空,鸡足山中老和尚所
住持之寺内有僧百余人,个个惶恐,有劝老和尚暂避者。老和尚说:‘你们想离开就离
开,如属业报,避也避不了,只有以身殉佛方是上策。’过数日,李根源果率兵入山,
驻军悉檀寺,毁金顶鸡足大王铜像,及佛殿,诸天殿,老和尚以事急至此,乃独自下山
,到军门,持名剌见李根源,守兵及阍者认识老和尚,叫他赶快逃走,不肯通报;老和
尚不顾一切,迳入,见李根源正和前四川布政使赵藩坐在殿内,老和尚向前敬礼,李不
顾;赵藩与老和尚是旧交,问老和尚到这里来有什么事?老和尚敬礼详述一切。时根源
怒形于色,厉声问曰:‘佛教何用有何益?’老和尚答:‘圣人设教,总以济世利民,
语其初机,则为善去恶。从古政教并行,政以齐民,教以化民。佛教教人治心,心为万
物之本,本得其正,万物得以宁,而天下太平。’根源面色稍改,又问曰:‘要这泥... 阅读全帖
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44
来自主题: Military版 - 24岁时写的东西
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为
思维心力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致
力于进化者也。夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,
实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华,之所
以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共
和之道者也。古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英
杰伟伦。然天妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,渐渐失忆
,泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济,无德者霸拥民众所赋世权以为私势,神器私用,贪腐国贼举家富
贵,万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰,国力衰则国家民族之心力衰竭,内可诱发天
在兵祸,朝代更迭,官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦;外可诱引强盗来犯,到头来
看,国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。近年甲午海战,八国联军……不平等诸般条
约引狼入室,资敌来犯,实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。与蛮夷通商者使
洋货泛滥,居高... 阅读全帖
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45
来自主题: Military版 - 文革期间文物被毁清单(部分)
驳谣言文:文革期间文物被毁清单
文革中属于国家管理的重要书籍、文物是被严格保护的,如故宫、各大学图书馆等。
大部分红卫兵很理智,并且主动保护文物,日本和光大学美术史教授宫川寅雄1966年11
月于《东京朝日新闻》发表的一篇题为《红卫兵赞》的文章可证实。
1967年5月14日,中共中央统一下发了《关于无产阶级文化大革命中保护文物图书的几
点意见》,要求各地进行文物保护及其宣传教育工作,此文件的执行效果很好,不仅破
坏文物马上刹住了,而且很多已经被破坏的文物得到了及时的补救。
长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这些重大考古发现都是文革中的成就
。文革结束后国家文物局对全国文物受损情况进行清点,国务院已经公布的180余处全
国文物重点保护单位,除了西藏有一处被破坏外,其他都得到了保护。
网上有一篇流传甚广的帖文《文革时期文物损毁纪实》,其中许多例子实乃造谣。下面
就一些谣言予以澄清:
1.炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨扬灰。
这个显然是造谣。炎帝陵是湖南省重点文物保护单位,不可能有人敢跑去焚烧炎
帝陵。
事实上炎帝陵被焚不是什么文革时期。而是发生在1954年除夕,因香客祭祀焚香
烛... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 驳谣言:文革时期文物损毁纪实
标签: 文革,文物破坏
文革中属于国家管理的重要书籍、文物是被严格保护的,如故宫、各大学图书馆等。
大部分红卫兵很理智,并且主动保护文物,日本和光大学美术史教授宫川寅雄1966年11
月于《东京朝日新闻》发表的一篇题为《红卫兵赞》的文章可证实。
1967年5月14日,中共中央统一下发了《关于无产阶级文化大革命中保护文物图书的几
点意见》,要求各地进行文物保护及其宣传教育工作,此文件的执行效果很好,不仅破
坏文物马上刹住了,而且很多已经被破坏的文物得到了及时的补救。
长沙马王堆、银雀山竹简、金缕玉衣和西安兵马俑这些重大考古发现都是文革中的成就
。文革结束后国家文物局对全国文物受损情况进行清点,国务院已经公布的180余处全
国文物重点保护单位,除了西藏有一处被破坏外,其他都得到了保护。
网上有一篇流传甚广的帖文《文革时期文物损毁纪实》,其中许多例子实乃造谣。下面
就一些谣言予以澄清:
1.炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨扬灰。
这个显然是造谣。炎帝陵是湖南省重点文物保护单位,不可能有人敢跑去焚烧炎
帝陵。
事实上炎帝陵被焚不是什么文革时期。而是发生在1954年除夕,因香客祭祀焚香
烛,引... 阅读全帖
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在日本重新听到了军靴声 —— 对华战争已经不远
来源: Twinlight 于 2017-01-24 16:03:53 [档案] [博客] [转至博客] [旧帖] [给我
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September 29, 2016 yan ziyangLeave a comment
author: 刘柠
今年七八月间,去了一趟日本。列岛溽热难当,持续逾一周的高温甚至刷新了近代气象
观测史上的纪录。仅东京一地,便有11672人因中暑被送医急救,死亡25人。在罕见的
猛暑中,我奔波在东瀛的城乡,走在被炙烤的马路上,从关西到近畿,从关东到北关东
,从东京到首都圈外的地方城市,感受到一种前所未有的焦躁的空气。
应该说,这种焦躁感并非经济不景气所致——或者说,经济至少不是唯一的原因。经历
过“失去的二十年”的日本人,对长期萧条已然具备了相当的免疫力。近年到访过日本
的国人当发现,今天的日人对名牌产品并不热衷,其民族性格中原本就有的合理主义倾
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48
来自主题: Military版 - 奇文《心之力》
"资敌来犯条约,实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举":毛衣战还是没条约的好。
“强盗流氓制订裁决世界法律,邪恶魔鬼公然成为人间领袖,万国不思兴道义之师,竟全
然拜魔盗为导师,”, 一篇奇文。
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致力于进
化者也。
夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,实为尘世诸国中
最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。
盖神州中华,之所以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间
公德、良知依存共和之道者也。
古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英杰伟伦。然天
妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,渐渐失忆,泱泱中华众
生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济,无德者霸拥民众所赋世权以为私势,神器私用,贪腐国贼举家富贵,
万众民脂民膏皆被劫掠。
则国力日衰,国力衰则国家民族之心力衰竭,内可诱发天在兵祸,朝代更迭,官僚、商
贾、农工、学者尽难免沉沦;外可诱引强盗... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 什么都贪的李洪志
4月9日,民间反邪教网站凯风网发布《视频<景占义访谈录>再揭法轮功黑幕》,引起
笔者关注,之后笔者又重读景占义撰写的《我所认识的李洪志》一文,从中发现李洪志
是一个什么都贪的家伙。
首先,李洪志贪名。李洪志篡改出生日期、借《小传》胡吹、公开说自己是“宇宙
主佛”,都是为了神化自己骗取名声的丑陋伎俩,已为人们所共知。景占义在《我所认
识的李洪志》中曝出李洪志贪名的另一内幕——“石膏像闹剧”。1996年春,河北弟子
刘某为了讨好李洪志,专门塑李洪志的石膏像送至北京,李洪志欣喜若狂,连连叫好,
并称“这个像体现了我在人间的形象,但我在另外空间不是这个样子。”要求按照“就
像石膏像这样,卷卷的头发,穿着金色的袈裟,坐在莲花座上,全身发着金光灿灿的光
。还有很多条龙在我头上转,有时从我的鼻子出来,又钻到耳朵里,有时从嘴里出来又
钻到鼻子里”继续修改。可笑的是,被“名”冲昏头脑的李洪志当时没有意识到严重性
,后被“法轮大法研究会”提醒“时机不成熟,主要是怕引起宗教界的反对并受到政府
的追查”才暂时罢手。最后决定塑像暂时不做,石膏像要妥善保存,不得损坏,时机成
熟时再拿出来做成大的、铜的塑像。弟子投... 阅读全帖
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50
来自主题: Talk版 - 贪得无厌的李洪志
4月9日,民间反邪教网站凯风网发布《视频<景占义访谈录>再揭法轮功黑幕》,引起笔
者关注,之后笔者又重读景占义撰写的《我所认识的李洪志》一文,从中发现李洪志是
一个什么都贪的家伙。
首先,李洪志贪名。李洪志篡改出生日期、借《小传》胡吹、公开说自己是“宇宙
主佛”,都是为了神化自己骗取名声的丑陋伎俩,已为人们所共知。景占义在《我所认
识的李洪志》中曝出李洪志贪名的另一内幕——“石膏像闹剧”。1996年春,河北弟子
刘某为了讨好李洪志,专门塑李洪志的石膏像送至北京,李洪志欣喜若狂,连连叫好,
并称“这个像体现了我在人间的形象,但我在另外空间不是这个样子。”要求按照“就
像石膏像这样,卷卷的头发,穿着金色的袈裟,坐在莲花座上,全身发着金光灿灿的光
。还有很多条龙在我头上转,有时从我的鼻子出来,又钻到耳朵里,有时从嘴里出来又
钻到鼻子里”继续修改。可笑的是,被“名”冲昏头脑的李洪志当时没有意识到严重性
,后被“法轮大法研究会”提醒“时机不成熟,主要是怕引起宗教界的反对并受到政府
的追查”才暂时罢手。最后决定塑像暂时不做,石膏像要妥善保存,不得损坏,时机成
熟时再拿出来做成大的、铜的塑像。弟子投... 阅读全帖
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