c*******d 发帖数: 353 | 1 "不久因事而被降调至边远地区,其间曾到五台山礼拜文殊菩萨像
,有所感应,于是塑文殊像供奉在山寺,并撰写发愿文。不久,遇到大旱灾而入山祈雨
,三次都很灵验,因此闻名于朝中。又还僧寺田三百顷,表达崇佛的赤诚。"
这一段不可取,佛学典故也要与时俱进啊。 |
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发帖数: 1 | 2 我们都知道,耶和华教有个规矩,就是不许崇拜偶像。有同样规矩的还有伊斯兰教。佛
教道教的教徒都把他们教神的偶像供奉起来跪拜,所以可能就会有人认为这两个教不允
许教徒崇拜偶像,有一点民主平等的味道呢。而实际上正好相反。
伊斯兰教为什么不许崇拜偶像,我没看过《古兰经》,我不知道,但是我看过《圣经》
,我知道耶和华教为什么不许崇拜偶像。
摩西领犹太人出埃及的路上,耶和华教还没兴起,所以当时的犹太人信仰很杂,有信仰
张三李四的,有信仰阿猫阿狗的,各伙人都把自己的偶像供奉起来跪拜。而当时犹太人
的头领有好几个,权力都差不多,都想争头把交椅。摩西装神弄鬼杀掉了几个竞争对手
,本以为这下子犹太人就会只崇拜他自己了,可是他巡视了一圈,发现犹太人仍然崇拜
张三李四、阿猫阿狗,可把他气死了,登时一股无名妒火焰腾腾窜起,命令把那些偶像
统统砸碎,不许崇拜。言下之意很清楚,谁都不能崇拜,只能崇拜他。这就叫不破不立
。和某人说不许搞个人崇拜是一个意思。然后摩西又跑到西奈山里装神弄鬼十几天,刻
了一块石板,上面有十条戒律,诈称请到了上帝的手令,其中第一条就是只能信仰耶和
华,第二条就是不许崇拜任何偶像。这就成了正式... 阅读全帖 |
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l**********y 发帖数: 2050 | 3 前年秋天,我随“三晋”旅游团,去了北岳恒山,浏览了被称为“中华之最、世界一绝
”的悬空寺。 从停车场仰望,在峡谷西侧大片的赭黄色岩石峰上,一组玲珑剔透的古
建筑凌空而挂,它仿佛是从天宫飘落人间的琼楼仙阁,紧紧地依偎在恒山怀抱之中。
这里,山势陡峻,悬崖如同斧劈刀削一般。而寺庙上依山崖,下临深谷,楼阁悬空,给
人一种奇巧悬的感觉。其实,这里的山势好像一口侧挂起来的浴盆,中间凹了进去,而
悬空寺恰好建在石崖中间,石崖顶峰突出部分好似一把伞,使得暴雨不能浸渍古寺;寺
院前面的山峰恰似一道屏障,使得塞外凛烈的大风不能袭击古寺。据说,在夏天的时候
,每天只有3个小时的阳光照射古寺。悬空寺,就处在这种特殊的位置上,难怪它千百
年来,临风沐雨,历经数次大地震,却安然如初,不能不说是建筑史上的奇迹。
俗语说:“平地起高楼”。悬空寺却反其道而行之,而 “悬” 在这绝壁之上。从表面
看,支撑整个悬空寺的是十几根碗口粗的木柱,给人一种岌岌可危的假象。所以,当地
人用“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”来形容它。 其实,有的木柱根本不受力。
我们聪明智慧的祖先,他们利用力学原理半插飞梁为基,巧借岩石暗托,梁柱上... 阅读全帖 |
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h**********i 发帖数: 1080 | 4 那柔光若有实质,慢慢地向四面八方流淌开来,染得周围枝叶花草,都如浸在烟霞中一般,更
有几片叶子上的柔光积得厚了,似是承受不住重量,为之倾侧,那光华便如露水一般滴下,落
到树底,那树底早已为流光铺遍,顿时如水波一般激荡开来.圈圈涟漪彼此辉映,散做七色,
映得周遭有如仙境.众人已是惊得说不出话来.而德林更是觉得光华中心那女子好生面熟,
竟如自己亲人一般,却偏偏想不起自己在何时何处,见过如此神仙般的人物.一时间恍然自
忘,已是痴了.
那小木夫子虽然也为这异象所摄,但毕竟千年修行,非同小可,硬生生分出心神.眼见德林目
眩神迷,直如泥雕木塑.这大好机会如何能放过,手中昆仑镜光华一吐,就要将这她擒下.
刹那间林外一声尖啸,小木心中一凛,回眼望时,只见斗大一物,迅若奔马,向自己飞来,彤红
耀眼,炙热难当,却是一个大火球.
小木心下大骇,祭出护身法宝已是不及,只得翻转宝镜,那昆仑镜乃上古神器,的是不凡,那
火球飞到三丈以外便难再前进半步,顿得一顿,轰然散了.便这一转眼工夫,林外之人已到近
前,却是两个女子,为首的是个尼姑,看来不过二十五六的年纪,资容甚是俏丽,青衣麻鞋,手
中倒持一炳佛尘,不见任何异 |
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j******n 发帖数: 21641 | 5 乱弹于上元节,发表于情人节,本来希望自己有耐心修改修改,符合
计算机的逻辑,多写几个字,就少写几个字,老婆说,这些东西收藏
了给未来的孩子看,或许很有意思,是呀,我是那种曾经自卑又曾经
拼命争生存的人,如今却似乎要停留在某种简单的幸福状态了,再也
没有什么不满足,于是,真的可以内心平淡,外表波涛汹涌,可以么?
穿越, 2001年。
过年了,上班的上班,办事的办事。节儿等等什么值得纪念的日子都
凑堆过了,所以初八给女友买了生日蛋糕,两个人在小屋里吹蜡烛,
暗将下去竟一下子就能捕捉到对方的唇,热吻之后是满脸的奶油。初
十买了老字号的汤圆,也不管是不是元宵,呼噜吃完,还是挺想念传
统的猪油黑芝麻陷。昨天十四,给送了鲜花,北京那大雪,贵得要命
呢,好歹算情人节。今天,我又回南京了,是正节儿,大约去年,在
校园里偷放烟花给保卫处宋处长抓了正着,北京初五那天都在城外放
大焰火,据说还真有些血的教训,一花样年华的小子给炸没气了。掐
谁跟谁唠嗑,今个什么事也别想干,就说今天过了,年就全过了,没
得过了,一年下来还有些什么想头没有。
有得。牛群我很佩服,他晚会不上要去当农业县长;赵本山也让我佩
服,《幸... 阅读全帖 |
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a****1 发帖数: 654 | 6 “找死!”
张大胡子怒吼一声,去势不变。五虎断门刀本来就以刚猛威武著称,西疆战阵之
上,在他这一式烈虎追风斩下连人带马连盔带甲一刀成四段的西狄骑士没有一百也有八
十,现在在他眼,这欧罗巨汉就只是挡在前面等着被一分为二的一坨巨大肉块而已。
正要再聚力,提劲,全力斩出,一刀将这巨汉和后面躲着的法师一并剖开,张大
胡子突然觉得头顶一暗,一股巨大的腥臭劲风已经迎头压下,他连忙朝旁边一滚一闪,
总算这一招还没使全使老,还能有余力闪开一个打滚,恰好躲开上面压下来的东西。
轰的一声,一个巴掌拍在张大胡子之前的位置上,碎小的石块到处飞溅。这是个
至少有十个蒲扇大的巴掌,几乎已经有一张床的大小,上面全是浓密的黑色长毛。
这就是那巨汉拍下来的巴掌,只是刚刚拍出的时候还只是一只比较大的人的手掌
,在中途就飞速地涨大,最终变成这样一个巨大的巴掌拍了下来。而张大胡子面前也再
没有了那个欧罗巨汉的身影,只有一只黑熊。一只高数丈,宽数丈,一幢两层楼阁大小
的黑熊。
“这.....这是何妖法?”张大胡子一个翻身跳了出去,满脸愕然地瞪眼看着这小
山般的巨大怪物,一时间手... 阅读全帖 |
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f*****u 发帖数: 567 | 7 等的无聊,感觉这个写的还行,比较给力,贴过来供大家消遣一下。
韩立看见来人身上那可怕气息慢慢收回目光一寒,冷哼一声道:“调解?那韩某就来听
听金大师是如何调解法?”
金越禅师虽然感觉韩立身上依旧有着浓浓的煞气,但是听道韩立开口询问如何调解。还
是马上笑容满面的说道:“此事确实是青龙道友不对在先,为情所困没顾忌到冰凤道友
的感受。以致令韩道友有所误会,老衲斗胆做个中间人请韩道友顾全此时是魔族总攻在
即的重要关头,青龙道现在友已经正式加入长老会,看在天渊城众长老的面子上。让青
龙道友给予冰凤道友大大的补偿,并亲自向韩道友赔罪,就此划过此事如何?”
青龙一听金越禅师让自己大大的补偿冰凤,心想自己随意给几样宝物对于一个化神期的
小辈来说都是天大的补偿了。虽然考虑到还要亲自向韩立赔罪感到面上无光,但一来顾
忌到韩立能从大乘化身手中安然出逃的实力,二来自己刚刚加入长老会也必须给金越禅
师这个中间人的面子马上应声道:“此事确实是本座有欠考虑,就照金越禅师的话本座
会大大的补偿冰凤道友,并会亲自向韩道友陪罪。”
韩立黑着面听完金越禅师所说的条件,心中本就恼怒天渊城长老明明完全知道此事,不
加以干预反而... 阅读全帖 |
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k*******d 发帖数: 1523 | 8 第二十一集
第一章
洛都金市位于城西,南接雍门,北临上西门,面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北,连接两端的坊门,规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街,将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立,充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖,唇上留着两撇漂亮的小胡子,笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须,一边道:「胡琴?当然是我这里最好!客官请看,敝行胡琴
有三弦的,两弦的,还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道:「不光要琴,乐工有吗?」
「有!洛都能歌善舞的胡姬,全都是在小店买的琴,学的曲。客官问问周围
的人就知道,昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏,敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都!可谓是歌如裂帛,舞如天魔……」
商人摇了摇手,「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指,「行家!」
那商人道:「在洛都待得太久也不成。本店在舞都,习惯了洛都的繁华,只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤?」胡商道:「我听说舞都七里坊有个游春台,里面
的歌舞堪称绝妙!」
程宗扬道:「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞,就是些奇装异服。」
... 阅读全帖 |
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w*********9 发帖数: 751 | 9 章节目录 第三十节 暗夜雨冷(四)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:11301字体:+大中小-
单手把王天逸摁在地上,并不纠缠于他,直腰放开了逸,一个转身,仍旧朝场内尴尬不
能自已的武神冲去。WWw。QUaNbEn-xIAoShUO。COm
王天逸却也不纠缠丁三,摁在他肩上的手一松,他并不使出在杀场中擅长的绞腿掷物什
么的招式,而是趴在地上停了片刻,才慢慢的撑臂立起,还悠闲的拍了拍袍子上的土,
他知道自己已经完美的完成了对丁三的第一波阻困,身为地主,给足了各路豪杰和丁家
婿、子面子,下面的事情就要看慕容世家或者当事者武当和昆仑了。
果然那边千里鸿接着王天逸这个阻截一个空隙,盘算好了,只一个眼色,三个赤手空拳
的护卫就半阻半抱的围死了冲上来的丁玉展。
绕是你武功盖世,不想伤人就想冲出三个高手几乎手搭手的圆圈也是痴人说梦,丁玉展
在三人圈里撞来撞去,低吼连连却都是徒劳。
俗话说一鼓作气二鼓衰三鼓而竭,丁三从仇人相见格外眼红到一阻二阻就是冲不到章高
蝉身前,恨意杀气怎能不衰竭,此刻眼见自己今天和章高蝉决一高下是不可能,他只能
擎着剑,伸手出人肩指着章高蝉大骂。
章高蝉看着面前不远这... 阅读全帖 |
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Z*****l 发帖数: 14069 | 10 我想了想,发现自己确实犯了一个逻辑上的错误。案件性质的推断是从现场、尸体的种
种细微痕迹分析凶手的动作,发现凶手作案的目的,而不是看尸体的被侵害结果来倒推
凶手的目的。我忽视了“未遂”这个概念。
“没有实施性行为的原因很多。”师父接着数落我,“凶手性功能障碍可以吧?准
备强奸的时候发现马小兰已经被掐死了就停止了强奸可以吧?最关键的一点,你刚才也
注意到了,马小兰貌似刚刚来了例假。”师父拿起死者的内裤,裆部果真有些许血迹。
“我知道错了。”我嘿嘿笑了一下,说,“师父发现关键痕迹了?”
“不是关键痕迹,是可以确定案件性质的依据。”师父指了指检验台一旁整齐摆放
着的物件。
“这些零钱、钥匙能说明什么?”我对师父的推断充满好奇。
“别插嘴,我不是说随身物品。”师父用止血钳指了指几段绿色的物体,说,“这
些是在死者外裤的内面发现的,黏附在外裤裤腿内侧。”
我用止血钳钳起其中一段,看了看,说:“这应该是植物的茎,还有叶子。”
“是的,说明什么?”师父问道。
“我知道了,师父是说,裤子里面出现了不该有的东西,说明死者是被脱去了裤子
。死者被杀死后,凶手又为尸体穿上了裤子。所以外界的树枝树叶黏附到了裤... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 11 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖 |
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l*y 发帖数: 21010 | 12 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ldy (大才001), 信区: LeisureTime
标 题: 我这几年看过的最好最多的诗,保质保量,我昨晚上一晚上没睡觉
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 22 11:48:19 2014, 美东)
”万事开头难。”一个狗说,”很多火的不得了的,并不见得真有多好,实际上有一个
临界点,一旦能坚持过去,就不可阻挡了,像半泽直树,泰囧,并不是说特好。大部分
人都死在半道了。” ”我现在就处在一个关键时刻,需要推一把,就彻底红了。”一
个狗半蹲,水平出掌,做了一个推的动作。”push!”
”世界!是无穷大的。”大闸蟹突然提高音量,”并不是说仅我们双眼看到双耳听到双
手摸到的就是世界全部,绝不只如此!”大闸蟹说,”宇宙无穷尽无限远,但又在你我
身边,我心即宇宙!infinity!” ”我心狂野!”大闸蟹总结。一个狗说:”相逢是
缘,对不对,水开了。”大闸蟹嗷的一下昏古七了
”但是在夜里,生活格外温柔,格外剧烈。”
”你变了。”分手终极奥义!男女关系一旦出现unstable,有破裂迹象的时候,一定要
尽早说出... 阅读全帖 |
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b*****e 发帖数: 3522 | 13 【妖灭】
(一)引子
我站在祭台之上,仰头看顶上浓密翻滚的乌云。它们绵延数千里,没有尽头。
悄悄摸了摸藏于腰间的玉箫,上面粉红色的丝绦依然鲜艳如新。我微微笑了笑,朝
天举起手中白布包裹的桃木剑:“风来!”
我的声音凄厉破空而去。
狂风顿起,吹动宽大的白衣,猎猎作响,散乱的长发在风中疾疾游走,遮挡住我的
眼睛。我一动不动地站于祭台,视线从发丝间透射出来,等待与你明亮的目光相接。尖
叫的风声中,我面色惨淡,披发跣足,白衣如雪。
没人注意我脸上诡异的微笑。
时辰到了,我对自己说,猛地咬下舌尖,用尽气力喷出这口血。一道妖艳耀眼的红
色冲天而去。
我仰天大笑。
从云端俯视下来,这个作法的妖道全身雪白,连面色都是,只有一张大笑的嘴中浸
满鲜血,极度醒目的艳红。
满城的百姓在祭台下面跪拜,屏神静气,不敢抬头望一眼。上天!他们都是驯良而
畏惧的子民。
可我不是。我总是违抗你的旨意,挑战你的权力。上天,还我的芸来!我在心底呐
喊。
一道眩目的闪电劈下,我被打得粉碎。
倾盆大雨中,一块破碎的白布悠悠飘下,上面的血迹浓艳美丽。
(二)黄泉
我坐在路中央。
这里的天空没有太阳,也没有黑暗,一切都在一种昏昏惨白... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 14 第两百零二章:我是白起
蓬莱岛上没有任何其他门派,遇到佛门弟子,楚厌兵还是第一次,他却是认真的和几个
和尚jiao流了一下修炼心得,体现出名门弟子气象。 ~
这点jiao流,对那些和尚的好处更大。楚厌兵得到的是一些从蓬莱那里无法获得的
知识和体会,他也不吝指教那些只有化神期修为的和尚。
罗秀却看不上这些僧人,有些气闷,索xìng和那罗秀玩起了游戏。
子鸿专心致志的修炼剑术,她的剑术,已经开始凝丝,接近罗秀的实力,只是她金
丹中期,力量不足。
老方丈口中说佛门功法不能外传,当白起得到天魔镜后,直接向他提出疑问,他却
是一一解答。那十几葫芦的蜂蜜价值巨大,在这北方,yù石都被昆仑垄断,佛门中人
虽然不太需要,却也有些窘迫,白起的十几个葫芦之中的蜂蜜,能让红莲寺实力迅上升
一截。
要是以前,他还不在乎,可是天地大劫似乎要提前动了。
接下来,白起的动作更是让这老和尚表情古怪。白起直接取出他的yù镜,和那天
魔镜一起投入妖火之中熔炼。[青帝] 傲世九重天 首发第两百零二章:我是白起
这一次,依然沟通了星墟之门,却从星墟之门中,飞出一面水镜的... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 15 第两百零二章:我是白起
蓬莱岛上没有任何其他门派,遇到佛门弟子,楚厌兵还是第一次,他却是认真的和几个
和尚jiao流了一下修炼心得,体现出名门弟子气象。 ~
这点jiao流,对那些和尚的好处更大。楚厌兵得到的是一些从蓬莱那里无法获得的
知识和体会,他也不吝指教那些只有化神期修为的和尚。
罗秀却看不上这些僧人,有些气闷,索xìng和那罗秀玩起了游戏。
子鸿专心致志的修炼剑术,她的剑术,已经开始凝丝,接近罗秀的实力,只是她金
丹中期,力量不足。
老方丈口中说佛门功法不能外传,当白起得到天魔镜后,直接向他提出疑问,他却
是一一解答。那十几葫芦的蜂蜜价值巨大,在这北方,yù石都被昆仑垄断,佛门中人
虽然不太需要,却也有些窘迫,白起的十几个葫芦之中的蜂蜜,能让红莲寺实力迅上升
一截。
要是以前,他还不在乎,可是天地大劫似乎要提前动了。
接下来,白起的动作更是让这老和尚表情古怪。白起直接取出他的yù镜,和那天
魔镜一起投入妖火之中熔炼。[青帝] 傲世九重天 首发第两百零二章:我是白起
这一次,依然沟通了星墟之门,却从星墟之门中,飞出一面水镜的... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 16 第四卷 巫妖篇 第四节 可疑的金眼使者
对此夏拉非和琼恩是很赞成,他们觉得没必要多生枝节;梅菲斯和隆奇也无异议,但沃
金牧师科恩却在这关头捣乱起来。
“我觉得贝纳索说得有道理,”他说,“这个巨魔实在太古怪了。而且,如果说真是有
人故意制造出来的话……极有可能就是个亡灵巫师吧。”
他没有明说,但话中的意味很明显。巨魔山脉里的亡灵巫师,除了拉沃克还能有谁,至
少和这老巫妖脱不了干系。而拉沃克,正是他们此行的目标。
如果此时真的和拉沃克有关,如果能从这巨魔身上多发现点什么东西,未必不是件好事。
但问题是现在巨魔都死了,还能怎么办?
“我来试试看好了。”科恩自告奋勇。
其他所有人都用怀疑的眼光看着他,沃金是商业与财富女神,算不上善神,但也绝不是
邪神,不可能赐予牧师拷问亡者灵魂之类的邪恶神术,他能有什么办法?
科恩微笑着,熟练地让一枚金币在自己的手指间快速翻动。“想知道一个人的过去,未
必一定要问它本人嘛,”牧师颇有些自负地说,目光从所有人脸上移过,琼恩惊讶地发
现他的眼珠不知何时变成了隐隐的灿金色,仿佛两团融化的金球,“我们金眼使者,最
擅长的便是‘万事皆知’啊。”
琼恩不知道什么是“金眼使... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 17 阴影谷篇 阴影谷 第四十六节 乌鸦
1616阴影谷第四十六节 乌鸦
人类为标准来衡量,黑暗精灵是”娇小玲扰,的种族心。红腆尼亚的身高,在同族
中已经属于中等偏上,和琼恩站在一起的时候却还不到他的肩膀,两人高度相差接近四
十公分,如果维康尼亚不穿高跟鞋的话,想接吻都不太容易。蔡露身高和梅菲斯相当,
便被称为“卓尔中的巨人美女”属于异类中的异类。但此时出现在身旁的“卓尔女祭司
小。并非真人,而是魔像。虽然是特殊构造,不像普通魔像那样庞大无比,比琼恩都还
是要高出大半截。两尊魔像一左一右夹击,耀眼到极致的白炽光芒自圣徽中汹涌而出,
交织融汇成一张密不透风的天罗地网,以铺天盖地的架势居高临下笼罩而来。
以数十名货真价实的卓尔女祭司灵魂填充驱动的魔像,自个列深渊三大魔君之首的
秋魔高根处借得力量,将最强力神术转换为纯粹的正能量直接释放,正是亡灵的天然克
星。吸血鬼欲待闪避,却被琼恩死死擒抱,一时间无法挣脱,“四臂猩猩之祝福”并不
单纯是让人多出两条手臂,随之而来的是力气也凭空增大了一倍,琼恩紧接着又启动了
“蛮牛之力”虽然和吸血鬼相比仍有差距,但他已经抢得先机,短暂压制几... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 18 第四卷 巫妖篇 第四节 可疑的金眼使者
对此夏拉非和琼恩是很赞成,他们觉得没必要多生枝节;梅菲斯和隆奇也无异议,但沃
金牧师科恩却在这关头捣乱起来。
“我觉得贝纳索说得有道理,”他说,“这个巨魔实在太古怪了。而且,如果说真是有
人故意制造出来的话……极有可能就是个亡灵巫师吧。”
他没有明说,但话中的意味很明显。巨魔山脉里的亡灵巫师,除了拉沃克还能有谁,至
少和这老巫妖脱不了干系。而拉沃克,正是他们此行的目标。
如果此时真的和拉沃克有关,如果能从这巨魔身上多发现点什么东西,未必不是件好事。
但问题是现在巨魔都死了,还能怎么办?
“我来试试看好了。”科恩自告奋勇。
其他所有人都用怀疑的眼光看着他,沃金是商业与财富女神,算不上善神,但也绝不是
邪神,不可能赐予牧师拷问亡者灵魂之类的邪恶神术,他能有什么办法?
科恩微笑着,熟练地让一枚金币在自己的手指间快速翻动。“想知道一个人的过去,未
必一定要问它本人嘛,”牧师颇有些自负地说,目光从所有人脸上移过,琼恩惊讶地发
现他的眼珠不知何时变成了隐隐的灿金色,仿佛两团融化的金球,“我们金眼使者,最
擅长的便是‘万事皆知’啊。”
琼恩不知道什么是“金眼使... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 19 阴影谷篇 阴影谷 第四十六节 乌鸦
1616阴影谷第四十六节 乌鸦
人类为标准来衡量,黑暗精灵是”娇小玲扰,的种族心。红腆尼亚的身高,在同族
中已经属于中等偏上,和琼恩站在一起的时候却还不到他的肩膀,两人高度相差接近四
十公分,如果维康尼亚不穿高跟鞋的话,想接吻都不太容易。蔡露身高和梅菲斯相当,
便被称为“卓尔中的巨人美女”属于异类中的异类。但此时出现在身旁的“卓尔女祭司
小。并非真人,而是魔像。虽然是特殊构造,不像普通魔像那样庞大无比,比琼恩都还
是要高出大半截。两尊魔像一左一右夹击,耀眼到极致的白炽光芒自圣徽中汹涌而出,
交织融汇成一张密不透风的天罗地网,以铺天盖地的架势居高临下笼罩而来。
以数十名货真价实的卓尔女祭司灵魂填充驱动的魔像,自个列深渊三大魔君之首的
秋魔高根处借得力量,将最强力神术转换为纯粹的正能量直接释放,正是亡灵的天然克
星。吸血鬼欲待闪避,却被琼恩死死擒抱,一时间无法挣脱,“四臂猩猩之祝福”并不
单纯是让人多出两条手臂,随之而来的是力气也凭空增大了一倍,琼恩紧接着又启动了
“蛮牛之力”虽然和吸血鬼相比仍有差距,但他已经抢得先机,短暂压制几... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 20 第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风,疾展开双翅向上飞去,须臾便越过了蜀山最高的
山峰,茗和依来的身影被树木遮挡,再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗,大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时,所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧,更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽,感日月光华而生,吸天地精华而长,通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活,因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外,再无天敌。
不过……每每月圆之际,看着水中孤独的倒影,总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时,先是被炙热的血烫得一跳,随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢,虽然这个女人也很讨厌,不过……血盟就是血盟,又有什么法
子呢?
五千年前,黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟,从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟,人固然拥有了随时召唤灵兽的权利,灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽,便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看,茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉,那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀,向... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 21 第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风,疾展开双翅向上飞去,须臾便越过了蜀山最高的
山峰,茗和依来的身影被树木遮挡,再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗,大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时,所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧,更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽,感日月光华而生,吸天地精华而长,通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活,因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外,再无天敌。
不过……每每月圆之际,看着水中孤独的倒影,总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时,先是被炙热的血烫得一跳,随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢,虽然这个女人也很讨厌,不过……血盟就是血盟,又有什么法
子呢?
五千年前,黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟,从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟,人固然拥有了随时召唤灵兽的权利,灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽,便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看,茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉,那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀,向... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 我曾经有过一个来访(为保护隐私,具体情节为虚构),是一个走在路上会被路人评价
为“很漂亮”的女生。她经常处于忧虑的心境中,往往看起来严肃而闷闷不乐。咨询前
半期,她说自己在做牙齿正畸,正畸疗程结束的那天,她对我说,她被一种巨大的情绪
撞击了,是一种恨不得立刻死掉的剧烈的心情——因为她并没有变成自己理想中的样子
,甚至觉得整牙后自己的脸型反而更不理想了。
这个女孩子的父母在国外工作,长大以后她大多时候是独居。能力很强,做着一份法律
相关的工作,很长时间里保持着单身。
她常常描述生活令人疲惫。她每次来咨询室,都带着精致的妆容,从头到脚有一身完整
的搭配,经常穿一些看起来就很不舒服的鞋子。看得出来她的指甲、睫毛(纽约也有接
睫毛这个业务)都是定期精心打理的。同为女性,我可以理解这样的状态是需要付出巨
大的心力来维持的。毕竟,哪怕仅仅是“永远不以没洗头的样子出现在人前”都足够累
人了。那她为何还要如此坚持?
彼时我自己也因为后牙咬合的问题戴着牙套,距离摘掉牙套还有一段时间,我于是假想
了一下:摘掉牙套之后恨不得死掉,那是一种什么样的心情呢?后来我明白了,那是一
种想把自己摧毁的心情——因为自己... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 23 中華民族的始祖本來就是敬拜上帝的,現在的中國還是敬拜上帝時的中國嗎?當然不是
。那麼,如果中國再度成為敬拜上帝的國家,必然會有翻天覆地的改變。為什麼?介紹
大家看一本書,這只是導言,有興趣可繼續網上閱讀。。。
。。。作者寫此書之目的,是想尋找中華民族祖先的最早祖根.弘揚真正的中華文化,以
闡明真道,造福社群。為達此目的,必須找到第一手中華遠古歷史資料.由於神州大地歷
史悠久,從距今四千數百餘年前炎黃時代的先祖公孫軒轅起,繼唐堯、虞舜、夏禹以來,
經過多少滄桑巨變:或戰亂兵燹,改朝換代,或暴政躪虐,篡改史實,甚至焚書坑儒,歷盡浩
劫.為此,要直接從殘剩至今的史料典籍, 來求索先祖真源,尋根覓宗,實屬困難 重重.何
況許多資料乃神話野史,不足置信。
當今存留的中華文史哲古藉中,以孔孟儒家為代表的諸子百家,書籍甚多,但都屬公元前
771-220春秋戰國時期之作,并非最早四千數百餘年前的炎黃文化。至於道家文化是較突
出者.但是老子李聃與孔子同期,離開先祖軒轅年代,晚了近2000載,許多更早史料多已流
失,故亦未能充分反映光輝燦爛之炎黃文明,但仍頗有參考價值.至於戰國以後,歷代的文
史典籍,雖浩... 阅读全帖 |
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c*******e 发帖数: 38 | 24 大乘教法作为早期佛法的突破,确是经过一系列相当激烈的变化,由“外道”、“魔
说”逐渐形
成了取代“声闻”、“缘觉”的大气侯,其中有来自希腊艺术,尤其是中国文化的影响,
澄清其中夹杂
的婆罗门的成份。大乘作为代表佛法智慧和教化,还是有其巨大和不容忽视的力量,至于
如何发扬其中
的精华,弃除其中的糟粕,有必要再作进一步的深入和探讨。
类似《药师经》的大乘经典,诸如《法华经》和《无量寿经》等,相对本经而言,其
中的宗教气息
还是很浓很重。
先说《法华经》,宗教的气息比《般若经》类更为浓厚,虽然认为诸佛固然是由凡人
修成的,但是
一旦成佛,就成了“常住不灭”的“梵天”境界。至于偶像崇拜,包括塑绘和礼拜佛像,
建造塔庙供养
舍利,则不但是积累功德的手段,而且也是通向成佛的必要的途径。再如《普门品》的诸
种祈愿,简直
是一幅活生生的婆罗门祭祀梵天图。
尤其是它塑造的“药王菩萨”,以自戕和自焚作为对世尊虔诚的表现,把“舍所爱身
,供养于世尊”
作为学佛教人的美德来提倡。对后世的影响也相当长久。
其实这种自戕自焚行为是典型的婆罗门教的“梵行”。《法华经》以此标榜,更说明
了其受婆罗门
的影响是如何的深 |
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x*k 发帖数: 106 | 25 1. 最初三宝
佛宝: 佛陀在菩提树下夜睹明星而成道。所视三十二相、八十种好的丈六金身为最初佛宝
。
法宝: 佛陀成道后,于鹿野苑所宣说的四圣谛、八正道、十二因缘、三法印为最初的法宝
。
僧宝: 佛陀所变化的阿若陈胡等五位大阿罗汉为最初的僧宝。
2. 主持三宝
佛宝: 是指佛陀入后,流传于后世三宝。一切佛像,无论是金银铜铁、玉石玛瑙、木雕泥
塑、绘画镶匾等圣容,都称为佛宝。
法宝: 一切三经典,无论是绢纸竹锦、印刷书写,都称为法宝。
僧宝: 求受具足戒的出家比丘、比丘尼等大善知识,都称为僧宝。
3. 自性三宝
佛陀在夜睹明星,证悟真理的那一刹那,曾经说道:“奇哉!奇哉!大地众生皆有如来智
慧德相,只因妄想执着,不能证悟。”
在我们的自性当中,已经圆满具足了三宝的无量功德:人人皆有佛性,就是佛宝;人人都
有平等无差别的法性,就是法宝;人人都有喜好清净和乐的心性,视为僧宝。 |
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r*****d 发帖数: 922 | 26 了义的观世音菩萨是十方三世诸佛的大悲心.你说大悲心是男的还是女的?
观世音菩萨三十二应化身,则是根据所要度化人的根基可以显现为男身也可显现为女身.
而女性的悲心从世间的角度来讲较男性强.因为观音菩萨的像塑成女身可以认为是一种
表法的方式. |
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s*****a 发帖数: 55 | 27 矩阵门发了篇光面堂皇, 大气凛然的雄文, 要以他的理想来治版, 招来了一片砖头. 其
实矩兄是个光明磊落, 有崇高理想的人. 拿毛子的话说就是” 一个高尚的人,一个纯粹
的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人 .” 层次之高, 大概正是Robin MM 追
求的那种. 在下是佩服之极羡慕得很甚至都有点嫉妒了. 这样的人现在在伪币欲横流的
买卖堤可是比熊猫都稀有了, 我啃请金斗8带个头, 大家拍砖时千万下手温柔点.
其实买卖堤的治版已经被老刑彻底政治化了. 政治是肮脏的, 自古以来从来就不可能用
一种高尚的纯理想手段来handle得了的. 官场之黑远甚于我们山寨. 连金斗8这样的大
好人下了水都免不了得时不时的脱下裤子WS一把阴暗一下. 理想是人类社会需要的,
尤其崇高的理想. 但历史的教训是, 用单一理想的立国方针, 无论其高尚与否往往带来
的是一场毁灭性的灾难.比如 远有中世纪的教庭, 中有希纳粹, 近有斯大老毛波尔布特
金家父子(不是指金斗他们家哈). 如果矩兄把一个版面搞得只能谈阳春白雪(尤其只能
是某些牌子的阳春白雪), 而不能提风花雪夜或唱二人转, 那好多象我这样的下... 阅读全帖 |
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b**s 发帖数: 74 | 28 矩阵门发了篇光面堂皇, 大气凛然的雄文, 要以他的理想来治版, 招来了一片砖头. 其
实矩兄是个光明磊落, 有崇高理想的人. 拿毛子的话说就是” 一个高尚的人,一个纯粹
的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人 .” 层次之高, 大概正是Robin MM 追
求的那种. 在下是佩服之极羡慕得很甚至都有点嫉妒了. 这样的人现在在伪币欲横流的
买卖堤可是比熊猫都稀有了, 我啃请金斗8带个头, 大家拍砖时千万下手温柔点.
其实买卖堤的治版已经被老刑彻底政治化了. 政治是肮脏的, 自古以来从来就不可能用
一种高尚的纯理想手段来handle得了的. 官场之黑远甚于我们山寨. 连金斗8这样的大
好人下了水都免不了得时不时的脱下裤子WS一把阴暗一下. 理想是人类社会需要的,
尤其崇高的理想. 但历史的教训是, 用单一理想的立国方针, 无论其高尚与否往往带来
的是一场毁灭性的灾难.比如 远有中世纪的教庭, 中有希纳粹, 近有斯大老毛波尔布特
金家父子(不是指金斗他们家哈). 如果矩兄把一个版面搞得只能谈阳春白雪(尤其只能
是某些牌子的阳春白雪), 而不能提风花雪夜或唱二人转, 那好多象我这样的下... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 29 去把入胎经和现代胚胎学比较阅读一下,看看如果不是实证,佛陀如何在2500多年前把
人类胚胎的发育过程描绘得如此清楚。
觉得实证一定要借助科学仪器和手段的,是自己的认识有局限罢了。不过目前,心理学
界和佛教界有很多共同研究的课题。
佛法不仅是实证,而且佛法要解决的问题,从目前来看,现代科学没有任何成功的可能
,那就是最终的解脱。
下文转贴自网络:
我非常感兴趣的一个问题是,高度的专注状态会对脑部产生哪些影响?是让脑部活动慢
下来或者快起来?一般人都以为,禅修时脑部活动会减慢。有大量研究显示,禅修会让
两种脑波的其中一种起主导作用:一种是是α波(一种慢速、高振幅的脑波,频率为八
至十三赫兹,它也会在浅梦中出现),一种是更慢速的θ波(四至七赫兹),它是熟睡时
的典型意识状态。一般人醒着的时候,脑子使用的是速度较快的β波(十三至四十赫兹)
。所以有几十年时间,主流意见一直认为放送念力的最理想状态是α波的脑部状态。
威斯康辛大学的神经科学家理察•戴维森最近把这主张付诸测试。戴维森是「情
绪处理过程」的专家,而所谓的「情绪处理过程」,是指脑部对情绪的处理,以及脑与
身体为此而作的沟通。... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 30 第十章 前世今生
心体二元?
意识到底是什么?从何而来?这无以名状的现象,究竟是在大脑发展了相当复杂的
程度后,经由演化过程自然而生,还是意识自无始以来即与物质宇宙并存?
意识是有赖大脑生起,还是存在于一切物质形体之外?心与身分离的观念是否合理
?如果意识可以存在于肉体之外,是否可以解释转世的原由?
郑:大多数生物学家都认为,在演化进程中,当脑细胞网络达到复杂性的门槛后,
意识就会生起。这理论隐含意识和生命一样出自于无生命物质的意思,但不知佛教是否
同意这种观点?
马:在宇宙演化的相关科学方面,佛教认同大部分的概念——当然,“开端”观念
除外——但不认同意识“源起”说。
依佛教的说法,意识跟我们认知的所有现象一样没有内在实性。我们在日常生活中
所体验的意识属于相对真理范畴,只是个有益的概念而已。也就是说,佛教相信“有意
识的非实性”(把心界定为意识的刹那流程)和“无意识的非实性”(心所认知的物质
外)之别,并不苟同许多生物学家所主张的,意识或心识生起于脑物质。
佛教把意识分成粗、细和微细三个层次。第一层次是大脑的生化作用。第二层次是
我们习称为意识的主观经验,也就是说,心识自我审视、思... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Mon Dec 26 02:54:06 2011, 美东) 提到:
杀人魔悔改自新
在赖国14年内战期间曾手刃无辜百姓、杀人无数的赖比瑞亚前军阀布雷希(Joshua
Milton Blahyi),几年前悔改信了耶稣,如今他已经彻头彻底地改变、四处奔波传福
音,诉说重生的见证,美国公共电视台最近已将他的故事拍成一部纪录片。
这部名为《光屁股将军的悔改》纪录片,将在明年1月22日在美国纪录片频道(
Documentary Channel)播放。美国公共电视台则引述布雷希的话说:「只有基督能帮
助我的国家。」电影制片人史特劳斯贴身采访布雷希近5年之久,他在接受《洛杉矶时
报》访问时表示,「我看完后布雷希的书之后,一度觉得这只是浮夸的宣传,我不敢相
信世上会有这种人。」
《基督教邮报》报导,当时年仅11岁的布雷希就开始残忍的活人献祭,事后还被当地部
落尊为祭司,他也坦承他曾杀害过许多幼儿。由于布雷希每次出征都仅穿鞋带把枪,因
此获得「光屁股将军」称号,他的恶名在赖比瑞亚令... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 32 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 33 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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b********6 发帖数: 556 | 34 看到卢台长的时候正在念《地藏经》。开始也觉得台长劝人多念经咒,吃素,是劝人向
善,很不错。但再一看他的言论,很惊讶。
比如,地藏经中云:
复次观世音菩萨,若未来世有男子女人,或乳哺时,或三岁,五岁,十岁以下。。。。
。。承斯男女,兄弟,姐妹塑画地藏形象,瞻礼功德,寻即解脱,生人天中,受上妙乐
。是人眷属,如有福力,已生人天受胜妙乐者,即承斯功德,转增圣因,受无量乐。
卢台长的意思却是,念这个经咒的功德只能给鬼道地狱里的去世的人,如果去世的人已
经升天了,那要小心,再念这个给他们,他们会从天上掉下来。
当时,就把我雷的~~~ 然后再看看其他言论,跟经典违背得太多了。
按他的意思,心经,往生咒不要在晚上念,会引来太多阴性生命。那么施食的人该怎么
办呢?本来施食就是最好是晚上,鬼道地狱道的众生来得越多越好。有护法护持和佛的
加持,普通人就可以做,而且功德无量。
卢台长的信徒们认准了怎么说都是他们有理。那既然那么有缘就随他去。也不想争辩。
但对于刚开始学佛,心存疑惑的师兄,把这个信念摆正,走修行正途很重要。难道能任
凭着这些说法去断人慧命吗?
很多国内大的学佛论坛和小组已经讨论过卢台长,也已经... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 35 (土丹尼玛仁波切著)
久美洛莎译
仁波切蒋阳钦哲旺波,藏历第十四绕迥铁龙年(1820年)六月初五生于多康德格德隆丁
郭村的雅如琼青扎附近,父亲仁青南杰是娘氏宗族直贡强曲林巴的叔叔、德格土司的大
秘书,母亲索朗措是索萨格绕的大管家共次之女。蒋阳钦哲旺波幼年时期,就显露出了
非凡的智慧,四、五岁能识文读句,读书、写字毫不费力。十二岁时,被塔巴则⑴堪钦
强巴贡嘎丹增认定为埃旺塔巴则堪钦强巴南卡齐美的转世,赐名蒋阳钦哲旺波贡嘎丹贝
坚赞白桑波。二十一岁,在敏林⑵堪钦仁增桑波座前受近圆戒,拜敏林赤钦久美桑结贡
嘎、西青⑶久美图道南杰、萨迦巴多杰仁青、塔则堪钦兄弟等卫、藏、康三地萨迦、格
鲁、噶举、宁玛诸派的上师善知识及杰出的五明学者一百五十多位为师,学习工巧明、
医明、声明、因明等基础知识与《中论》、《现观》、《律藏》、《俱舍》等因波罗密
多乘经论和《圣乐》、《喜金刚》、《密集》、《时轮》、《秘密心续》等果金刚密乘
续部经典,正确领会并掌握了一切显密经续的甚深义理。由堪钦希瓦措、莲花生大士、
法王赤松德赞开创经千千万万的成就者以口耳相传的方式承续下来的前译宁玛教传、伏
藏、现相法规,由至尊阿... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 36 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 37 智海浪花
索达吉堪布 著
这个时代是科学的时代。在社会群体中,知识分子占有很重要的地位,他们可说是社会
文明与进步的体现者。我自己尽管是一个凡人,并非什么高级知识分子,但却有一个相
似的发心,就是希望能将甚深微妙的佛法传播出去,传播给现代人及后来人,尤其是传
播给知识分子们,并希望他们也能来研究研究佛法,这是我编撰此书的初衷。此书中的
每一个故事,都是每个学佛者自己的人生经历、人生感悟的真实表露。通过这些栩栩如
生的人生画卷,我相信很多人也会被感召而趋入佛门。
作为一个藏族人,我即生中有缘接触了很多的汉族知识分子。每当和他们交流畅谈时,
我都会被他们不同的心路历程所打动并进而受到启发。我常想,如果其他的人也都能了
解到这些有知识的佛门弟子们的内心世界,那将是多么有意义的一件事啊。对那些在茫
茫苦海中挣扎的人而言,每个知识分子的学佛历程也不失为对他们的一个人生坐标吧!
今天我见到了萧女士,虽说她已上了年纪,但朴素而得体的衣著、不凡的谈吐,还是能
使人感觉到她身上那种高雅的气质。我并没有特意问她学佛的经历,但她却很有兴致地
向我讲起了她的世间生活和学佛历程。
我叫如志,今年65岁。一九五... 阅读全帖 |
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f****2 发帖数: 311 | 38 据说印度以前有一个小乘比丘,他对大乘比较排斥,而且诽谤过度母。有一次,这个比
丘掉到一条河里。危难之中,他想起度母能救水难,于是马上向度母祈祷。金刚座的一
尊木雕度母像立即现在他面前,并对他说:“你平时对我不恭敬,现在为什么祈祷我?
”说完,度母将他救了起来。后来,这尊度母像被称为“入水度母”。
此外,印度有一个老妇女对度母很有信心,她出钱在金刚座大塔后面建了一座度母殿,
并在殿中塑了一尊度母像。工程完工以后,老妇女才发现,度母殿背对着菩提迦耶大塔
,她特别懊悔。这个时候,度母像开口说:“如果你不高兴,我可以转向菩提迦耶大塔
。”说完,度母殿和度母像都转向了大塔。后来,这尊度母像被称为“转面度母”。
藏地也有这样的故事。有一个人路过某寺院,结果不小心滑入山谷。情急之下,他大声
呼喊:“妈妈!”寺院里的度母像立即现身,并说“妈在这里”,然后把他救了起来。
小时候,在我的心目中,度母就像妈妈一样。我一直有这种信心:依靠度母,世界上的
任何灾难都可以遣除。每次遇到麻烦,我第一个念头就是:度母赶紧来帮我吧!现在,
我的佛堂里摆满了各种佛像。记得小时候,我家没有佛像,在玩耍过程中,我经常捡一
些... 阅读全帖 |
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l*****n 发帖数: 25 | 39 这是这个月的第几次了?第一次?第二次?还是第三次?或许这都不重要了。
我和她又在浴室中了,她和我同样喜欢这样的事,她看了看我,杏眼迷离,
颇为勾人神魄;何时开始这样的?我自问着,但答案也一直是一团空气似的,
大概不知不觉中自然发生的吧!想起小张曾说过,有太多的事不需要答案,
更不需要理由,如果硬要去找,无非是给自己增加困扰罢了,顺其自然,
觉得好便是了,何必追根究底去探寻结果,有时答案也未必是我想知道的。
和妻子有没有这样的经验?印象中好像有过一次,但现在回想起来,似乎是
一片空白了,毕竟太遥远了,而妻是个传统保守的女人,也不太愿意和我在
浴室共浴,更别说其他的了.印象中的唯一一次,好像还是我好说歹说半推
半就下才肯就范的。
我褪去了她的衣裳,她颤抖了一下,或许是我的手不够温暖,也或许是我的动
作不够温柔,她象徵性的略为挣扎,像是为了维护女生的最後尊严,我笑了,
她也笑了,这笑声中也带着我和她之间的默契,也化解掉彼此的一些尴尬。
她的肌肤是如此细致无瑕,像块晶莹翠玉般的完美,她美好的线条尽收眼底,
我打从心底的赞叹着,我的手正轻抚着,像轻佛水面般的自在,造物者的鬼斧
神工刻塑出这样的女 |
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v**p 发帖数: 5 | 40 [岁时习俗] 畲族的节日多为怀念、崇拜祖先和神灵而设。
春节 其习俗与汉族习俗大致相同。
祭祖节 每年农历正月十五日,举行祭祖活动。畲族村寨建有宗祠、支祠或祖寨。内供
畲族祖先的祖牌,有的还塑有蓝姓和雷姓始祖的塑像,祠内摆有龙头杖、香亭、香案、
香炉等。祭祖开始,先放神铳三响,鞭炮连声,锣鼓喧天,祭案上摆供茶酒三牲。凡本
族祠后裔当年 结婚者,生有男孩子者,家有老翁做寿者,均要送“两日制”龙烛一合,
焚香叩酬。祭祖时,由族长辈讲述祖先功绩,始祖由来,发族的世系行第,并讲述家族
家范,教导族人向善。
观音节 畲族村寨群众普遍奉祀“观音佛母”。每年农历二月十九观音生日、六月十九
观音得道日、九月十九观音过南海日,逢此三日都纪念,认为她能普渡众生,救苦救难
,多数人家在节日里吃一天“观音素”,以保平安。
乌饭节 畲语又称“三月三”。每适农历三月初三日,畲族村寨的家家户户要采集乌稔
树根合大米煮“乌米饭”,全家共餐,以缅怀祖先。是日村寨常有聚会赛歌。
“林公”节 畲村每年农历三月十六日,家家备祭品、排香案、敲锣击鼓,礼祭“林公
忠平王”。
牛歇节 农历四月初八日,习俗与汉族相同。 |
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s*******y 发帖数: 451 | 41 济南众多佛塔中现存最高的要数辟支塔,塔高54米。位于长清县灵岩寺西侧。北依高山,
南临清溪,显得高大巍峨,是灵岩寺的重要标志。“辟支”源于佛教,梵语为“辟支迦佛
陀”,简称辟支塔。辟支塔即为佛塔。该塔初建于唐天宝十二年(公元753年),北宋嘉
佑年间重建,迄今已有900多年的历史。塔基为石筑,四周刻有阴间恐怖景像的浮雕。塔
身为砖砌,共九级十二檐。每级四门、六窗,平面呈八角形。底部三野为重檐,三层以上
为单檐。塔刹由覆钵,相轮、圆光、仰月、宝珠组成,铁刹直刺云宵。第九层的檐上,每
角塑一金刚,各拽一铁链,连接塔刹,使之加固。底层设有塔心柱。有砖砌阶梯可以登临
,五层以上则沿塔身外檐旋转直上塔顶。辟支塔形体壮观,塔身挺拔雄伟,耸立山腰,登
临其上,尽览灵岩风光。 |
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wh 发帖数: 141625 | 42 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: littleshelly (littleshelly), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】奇巧悬空寺
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 5 11:40:11 2012, 美东)
前年秋天,我随“三晋”旅游团,去了北岳恒山,浏览了被称为“中华之最、世界一绝
”的悬空寺。 从停车场仰望,在峡谷西侧大片的赭黄色岩石峰上,一组玲珑剔透的古
建筑凌空而挂,它仿佛是从天宫飘落人间的琼楼仙阁,紧紧地依偎在恒山怀抱之中。
这里,山势陡峻,悬崖如同斧劈刀削一般。而寺庙上依山崖,下临深谷,楼阁悬空,给
人一种奇巧悬的感觉。其实,这里的山势好像一口侧挂起来的浴盆,中间凹了进去,而
悬空寺恰好建在石崖中间,石崖顶峰突出部分好似一把伞,使得暴雨不能浸渍古寺;寺
院前面的山峰恰似一道屏障,使得塞外凛烈的大风不能袭击古寺。据说,在夏天的时候
,每天只有3个小时的阳光照射古寺。悬空寺,就处在这种特殊的位置上,难怪它千百
年来,临风沐雨,历经数次大地震,却安然如初,不能不说是建筑史上的奇迹。
俗语说:“... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 英国《每日邮报》5月1日报道,英国一位科学家称,有望在近期内,破解阻止人类老化
的秘诀,到时活到1000岁可能不再是梦想。
奥布雷德格雷博士是一名生物学方面的理论家,毕业于哈罗公学和剑桥大学。他是美国
加州“人工可忽略衰老策略”基金会的联合创始人及首席科学官。
德格雷称,他在现有的再生医学治疗的基础上研究了一项新型疗法。他将人的身体比作
一台装有各个运动部件的机器,而人体受损则是生活中不可避免的一部分。
德格雷的研究小组正在研究一种新型再生疗法。他们表示,这项能够使人“返老还童”
的技术,将通过改造人们身体组织的结构化顺序,修复人体细胞的正常功能和必要的生
物分子,进而使身体衰老的组织变得健康,人体得以重新回到青春活力的状态。
这项研究得到谷歌公司和贝宝公司的大力资金支持。
然而,爱丁堡大学再生医学中心的蒂洛库纳特博士认为德格雷的理论十分荒谬。库纳特
说,目前来看没有人能够活到超过120岁,即使通过控制饮食或采用药物,在未来100年
内这也是不可能的。他认为唯一可能延长寿命的办法是人们坚持限制膳食,但那也只能
使人的生命期限延长30%。
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潘评:德格雷博... 阅读全帖 |
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s*****a 发帖数: 55 | 44 一个要惹大祸的清洁工
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发信人: Sontana (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Wisdom
标 题: 都是 XXX 惹的祸 ...
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 20:24:04 2010, 美东)
矩阵门发了篇光面堂皇, 大气凛然的雄文, 要以他的理想来治版, 招来了一片砖头. 其
实矩兄是个光明磊落, 有崇高理想的人. 拿毛子的话说就是” 一个高尚的人,一个纯粹
的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人 .” 层次之高, 大概正是robbin MM 追
求的那种. 在下是佩服之极羡慕得很甚至都有点嫉妒了. 这样的人现在在伪币欲横流的
买卖堤可是比熊猫都稀有了, 我啃请金斗8带个头, 大家拍砖时千万下手温柔点.
其实买卖堤的治版已经被老刑彻底政治化了. 政治是肮脏的, 自古以来从来就不可能用
一种高尚的纯理想手段来handle得了的. 官场之黑远甚于我们山寨. 连金斗8这样的大
好人下了水都免不了得时不时的脱下裤子WS一把阴暗一下. 理想是人类社... 阅读全帖 |
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A*******s 发帖数: 9638 | 45 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: aaaa168 (lalinda), 信区: LosAngeles
标 题: 如何使自己变得快乐
关键字: 开心快乐每一天
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 22:02:06 2011, 美东)
良好的情绪也形成一种感染力,在一个快乐的家庭主妇家里,生活总有一种暖和向上昂
扬的氛围。在所有佛都大寺院的山门里面都塑有一尊弥勒佛像,那笑口常开、笑容可掬
的样子,任你有多少烦恼和苦闷也会烟消云散。
为什么有时候跟那些怨天尤人、怀才不遇的人在一起,自己就感到气氛惨兮兮、闷
恹恹的,整个人的情绪都似乎拖垮了dmj跟眉飞色舞、顾盼自得的人相处,心情一般会
被感染得好起来?
美国一位医学博士在对225名青年大学生的追踪观察的30年中发现,压抑感强的人,
死亡比便高达15%,而性情开朗热情和心境提高着人体的免疫力。
社会心理学爱卡罗尔 塔韦斯曾提出过一种幽默治疗法。她谈到她父亲是怎么样让她
心情愉快时说:每当我心情糟糕时,说教只会让我发疯,而父亲就带我去看查理 卓别
林的电影,我们开怀大笑,忧闷的心... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 46 作者: 唯色
大洋,是银元的俗称,但不知为何要把银元叫做“大洋”,跟大洋彼岸的“大洋”有什
么关系吗?博巴(藏人)也把银元叫做“大洋”,不过发音不太一样,那“洋”从口出
,音调往上飘,就像跃跃欲飞,显然不是博盖(藏语),而是汉语进入图伯特(包括安
多、卫藏、康、嘉绒等所有藏区)之后发生变异的例证之一。当然,图伯特是有自己银
元的,叫做“章嘎”。很早的时候,拉萨就自己做章嘎了。尼泊尔的章嘎越做越伪劣,
满清的章嘎刻着皇帝的年号,多麻烦啊,还不如自己做章嘎,想怎么做就怎么做,我的
地盘我做主。
忘记是在哪本书上看到,还是听哪位长辈提及,说是中共军队进入图伯特时,随军携带
无数银元,带不动就让飞机跟着,随处空降一箱箱银元,传说有几箱扔错了地点,径直
掉到汹涌澎湃的金沙江,被激流吞没。一路上,所遇博巴,不分高低贵贱,只要归降,
那撒出去的大洋啊就跟下雨似的。
想想看,那是怎样的一个场景?一卷卷银元,突然被撕去密封的硬纸,抛向空中,又从
天而降,在阳光下叮当作响,纷乱砸在博巴们的头上,“多得就像下雨呀!”有了贪欲
的人们眼花缭乱着,欢呼雀跃着,张开了过于热情的双臂。但有一个人,他冷眼看着,
冷静... 阅读全帖 |
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c****g 发帖数: 3893 | 47 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Sontana (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Wisdom
标 题: 都是 XXX 惹的祸 ...
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 20:24:04 2010, 美东)
矩阵门发了篇光面堂皇, 大气凛然的雄文, 要以他的理想来治版, 招来了一片砖头. 其
实矩兄是个光明磊落, 有崇高理想的人. 拿毛子的话说就是” 一个高尚的人,一个纯粹
的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人 .” 层次之高, 大概正是Robin MM 追
求的那种. 在下是佩服之极羡慕得很甚至都有点嫉妒了. 这样的人现在在伪币欲横流的
买卖堤可是比熊猫都稀有了, 我啃请金斗8带个头, 大家拍砖时千万下手温柔点.
其实买卖堤的治版已经被老刑彻底政治化了. 政治是肮脏的, 自古以来从来就不可能用
一种高尚的纯理想手段来handle得了的. 官场之黑远甚于我们山寨. 连金斗8这样的大
好人下了水都免不了得时不时的脱下裤子WS一把阴暗一下. 理想是人类社会需要的,
尤其崇高的理想. 但历史的教训是, 用单一理想的立国方针, 无论其高... 阅读全帖 |
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