o***n
发帖数: 2074 | 1 国足新主帅到底是谁？这个目前中国足球的一号机密，如今答案渐渐清晰——按照跟里
皮很接近的意大利记者最新爆料，“银狐”里皮将重返中国执教，但他的目的地不是老
东家广州恒大，而是中国国家队。
这位叫做马丁·德·帕拉西奥的记者，与里皮已相识多年，熟知里皮的生活轨迹。按照
他的爆料，今年已68岁的里皮，原本已经接受了来自广州恒大的三年合同，年薪达到了
2000万欧元，这也让他成为世界上薪水最高的主教练，里皮1月就将上任。不过，里皮
后来又收到了来自中国国家队的执教邀请，而且给了他极大的权力，几乎有权参与中国
足球各个方面的建设工作，这让里皮非常动心。此后，广州恒大董事层取消了原本签字
的合同，使得里皮入主国足一事“畅行无阻”。
帕拉西奥称“目前里皮与中国足协的合同就差最后签字了，所有的条件都已谈妥，中国
男足方面希望马塞洛能尽快签约，立即上位。”按照他的判断，除非在北京落笔签约前
发生重大变故，不然里皮即将在近日正式成为中国国家男足新任主帅。
按照中国足协此前的说法，将在20日宣布国足新帅，不过最新消息显示，足协将推迟新
帅的宣布时间，但可以肯定的是，国足新帅不会近期难产，在11月初国足新一期... 阅读全帖 |
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d******o
发帖数: 531 | 2 大家吵的不亦乐乎，无外乎没球看开始无聊。看球打球都是为了娱乐，如果上升到攻击
球员人品，甚至互相谩骂，实在是本末倒置。本人也就着娱乐到底，活跃版面的精神，
再次无耻出手戏说历史。
说实话这几年才开始认真看网球，对90年代以前网坛几乎一无所知，90年代的网球也只
是看个热闹。雷雷换了师傅后，翻看了其wiki，发现有趣的巧合，开始yy中。。haha,
sorry Mc and Ldl.
original link:
http://www.mitbbs.com/article_t/Tennis/31761131.html
武林番外篇1：
少林的衰落之1
近代武林的一个重要里程碑就是少林的衰落。说道衰落，自然之前少林有着一段灿烂辉
煌的历史。这段历史要丛江湖一个重要事件-火工头陀西域少林门（金刚门）事件开始
。火工头陀人如其名，本是少林寺早下烧火的一名外来头陀，因为不堪掌管香积厨的僧
人的暴打而暗自偷学武功。二十年后终至大成，并盗走少林秘籍易筋经逃下山去（此处
有所改动，因为这里的江湖中没有杀人一说），在西域开创金刚门，而少林也因此元气
大伤。火工头陀从此在江湖上和少林分庭抗礼，自称轮得（天下... 阅读全帖 |
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d******o
发帖数: 531 | 3 武林番外篇1：
少林的衰落之2-易筋经的秘密
易筋经回归了!但易筋经和少林武功的缺陷在肯螺大师身上暴露无疑.祖上规矩易筋经只
能有一人修炼,且要求有一定的少林绝技功底.重要的是,论德大师虽人已经在少林,但易
筋经有可能已经被泄露了.这时候,少林做出了一系列影响全武林未来变化的举动,这一
系列举动也是少林全盛而衰的开始.
具体举措:
1. 寺中所有理论武功高明的高僧组成特别易筋经研究行动组,将易筋经重新整理,克服
其入门门槛过高问题.
2. 将易筋经分为2部分,第一部分是简单入门修炼法门,第二部分是高级心法，秘中之秘
，根据修习者资质量身订做.马上寻找武学天才进行修炼实验。
这几个天才是：“花和尚”迦西，冷面僧桑椹。还有一个资质稍逊的高瑞。细心的观众
发现：怎么没有为列武林名人堂之一的德培和尚，别急，下面讲到。
3. 将易筋经第一部分加上些许改动,去掉甚至扭曲其和高级心法的联系，在重要内容上
加上一些少林派人才能看懂的暗语.然后将其公布于世!任何人都可以花钱就可以买到。
该举措一举多得。一可以提高少林的声望，造成技术垄断，自此有天下武功出少林一说
。二可以混淆易筋经知情者对其领悟，反而以... 阅读全帖 |
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a***x
发帖数: 26368 | 4 没听说过这个通常
去对
去的
到传
mitbbs的
帖子
PR,
现了
幻般
野的 |
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s********a
发帖数: 1447 | 5 赞 美女们~~~
问一下mm
你第二张 里面 是用卡子 固定帽子的吗？
好像这个帽子 不像毛线帽子 可以传过去
那你卡哪里了？ |
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G***a
发帖数: 27294 | 6 unprotected sex，传播率不到１％；
就算是母婴传播，包括孕期加哺乳，控制得好，传播率都不到２％。。。。
什么剃头出血了，会染上HIV，那都是小报乱写。。。
何况lz这个连血都没出。 狂犬病都传不上。。。
别自己吓自己了。 |
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y***k
发帖数: 1078 | 7 你说的没错。但是隋有钱有粮，是杨广的功劳吗？基本是杨坚的吧。
说隋末民变饿死不至于？这个违反常识啊。我国民不饿死还会大规模造反？
几个例子：
孙安祖，家为大水漂没，妻子饿死。
http://www.quanxue.cn/LS_Sui/DiGuo/DiGuo36.html
当时河南、山东大水，饥民遍地，隋朝赈给不周，每天饿死数万人。李勣向李密进言：
“天下大乱，本是为饥。如果我们攻陷黎阳国仓，大事可成啊。”
隋末大乱，死人无数，这个杨广要负最大的责任。不能因为他死的略早就把他的罪过一
笔购销吧。
杨广开通大运河，开通丝绸之路，是大功绩。但是这不能抵消他胡作非为，致使天下大
乱，民不聊生，死人无数，经济被大破坏的事实吧。没办法，做皇帝就得负责任。你要
瞎搞，就得承受后人的怨谤。
30 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 8 一般来说 我国百姓都是活不下去了才会造反....隋末那帮土豪开始倒不是没饭吃，是
不想拉到辽东做炮灰有去无回。但是后来到处大乱，官仓义仓是很牛，所以豪杰们就带
人去抢，洛口仓不就是李密抢了么，普通百姓人口下降如此之大，不知多少死于战乱流
离了
30 |
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y******e
发帖数: 5906 | 9 隋朝造反和其它朝代不一样的，隋亡于门阀，你看那几个造反的都是大地主大军阀呀，
李密，窦建德，李渊，罗义等等。
杨坚杨广积攒下来的粮食全便宜这些造反的了。
隋朝国库是很富裕的，所以杨广那么折腾。
主要是民众徭役重，还得去打仗，丽狼老师说的，当炮灰有去无回，百姓才不干了，集
体造反，让杨广下课。 |
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t****g
发帖数: 35582 | 10 信谣，传谣，要负责任的说。
这样吧，物质赔偿算了，精神损失要拿包子来赔偿。 |
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s******g
发帖数: 3841 | 12 杨幂的专访里提到她有个前男友是内地明星，也是拍戏认识，两人分分合合了好几次，
最后因为杨和男方的公司闹矛盾，男方和她的一个“闺蜜”居然完全站在该公司的立场
，所以她心灰意冷，从此跟他们断了。
前男友——胡
公司——唐人
闺密——刘shishi |
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C****n
发帖数: 33 | 13 看宣传那会儿我就对《女医明妃传》的服装感到了深深的迷茫，难道这个片是中韩合拍
的？
为嘛，男女猪脚都是一身的大长今感觉，看了正片我简直是觉得玛丽苏版大长今附体啊
，允贤到人家祝寿自动屏蔽人群和礼仪，什么环境都不管，就跟挖宝时，一门心思关注
哪有草药。
满满的大长今学厨阶段的写照啊，要命的是，人家男二号喊个冷，就生生的迈不动腿了
，随便在人家院里溜达溜达就找到了能够对症的草药，这哪是什么侍郎府啊，简直是百
草园啊。
还有，这么悲天悯人，这得是多么严重的玛丽苏综合征晚期啊。
假到不能再假了，我也真是醉了。
果断换台，现在没营养的脑残剧真是越来越让人受不了了~~~ |
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i********r
发帖数: 12113 | 14 机器人没文化真可怕
[在 Crayon (蜡笔小芹) 的大作中提到：]
：看宣传那会儿我就对《女医明妃传》的服装感到了深深的迷茫，难道这个片是中韩合
拍的？
：为嘛，男女猪脚都是一身的大长今感觉，看了正片我简直是觉得玛丽苏版大长今附体
啊，允贤到人家祝寿自动屏蔽人群和礼仪，什么环境都不管，就跟挖宝时，一门心思关
注哪有草药。
：........... |
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y**a
发帖数: 9065 | 15 机器人没说错，就是抄了，又请了棒子当服装指导吧
棒子国的衣冠制是明朝传过去的不假，但他们同时加入自己民族的特点：高腰线宽下摆
，上小下大呈三角形
为什么女医明妃的服装让人一看就觉得是韩风，就因为它沿用了这一风格，我们汉族服
装历来上下平衡，即便是分体式也不会腰线拉那么高，如果下摆宽，那么肩膀也同样宽。
可悲呀，过去棒子什么都学天朝，现在天朝学棒子都学到这份上了，居然古装都学，反
了反了！不可否认国內有那么一群土鳖，只要一沾韩风就奉为时尚，而且人数还不少！
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 1.0.6 |
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f***a
发帖数: 11477 | 16 Ft，你这张图妥妥的影楼。如梦家的衣服就不要拿来当明制的范本了。
[在 Crayon (蜡笔小芹) 的大作中提到：]
：看宣传那会儿我就对《女医明妃传》的服装感到了深深的迷茫，难道这个片是中韩合
拍的？
：为嘛，男女猪脚都是一身的大长今感觉，看了正片我简直是觉得玛丽苏版大长今附体
啊，允贤到人家祝寿自动屏蔽人群和礼仪，什么环境都不管，就跟挖宝时，一门心思关
注哪有草药。
：........... |
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f***a
发帖数: 11477 | 17 我觉得用明华堂的衣服比较有说服力，虽然他们家偶尔有一些衣服形制不太对
[在 Crayon (蜡笔小芹) 的大作中提到：]
：看宣传那会儿我就对《女医明妃传》的服装感到了深深的迷茫，难道这个片是中韩合
拍的？
：为嘛，男女猪脚都是一身的大长今感觉，看了正片我简直是觉得玛丽苏版大长今附体
啊，允贤到人家祝寿自动屏蔽人群和礼仪，什么环境都不管，就跟挖宝时，一门心思关
注哪有草药。
：........... |
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f***a
发帖数: 11477 | 18 这个是公认的版型最好的商家做的汉服，严格复原文物，你看她的衣服就会立体效果。
也会显得高腰
[在 Crayon (蜡笔小芹) 的大作中提到：]
：看宣传那会儿我就对《女医明妃传》的服装感到了深深的迷茫，难道这个片是中韩合
拍的？
：为嘛，男女猪脚都是一身的大长今感觉，看了正片我简直是觉得玛丽苏版大长今附体
啊，允贤到人家祝寿自动屏蔽人群和礼仪，什么环境都不管，就跟挖宝时，一门心思关
注哪有草药。
：........... |
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f***a
发帖数: 11477 | 19 yeca仙女，你好严谨！！！
[在 Crayon (蜡笔小芹) 的大作中提到：]
：看宣传那会儿我就对《女医明妃传》的服装感到了深深的迷茫，难道这个片是中韩合
拍的？
：为嘛，男女猪脚都是一身的大长今感觉，看了正片我简直是觉得玛丽苏版大长今附体
啊，允贤到人家祝寿自动屏蔽人群和礼仪，什么环境都不管，就跟挖宝时，一门心思关
注哪有草药。
：........... |
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i**e
发帖数: 19242 | 20 她的言论是直接说给你听得？还是发布在blog上的？还是你家MM传话给你的？
如果是MM传得，只能说你家MM还需要修炼 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 【 以下文字转载自 Guang_Xi 讨论区 】
发信人: redrivermoon (红河月), 信区: Guang_Xi
标 题: 【八桂之相】帅伯伯
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 00:09:07 2011, 美东)
广西人应该都知道帅立志伯伯， 他是广西的骄傲！
帅伯伯是非常知名的书法家， 篆刻家。 他的字如行云流水， 活像龙， 劲如虎。 帅
伯伯雕刻的竹匾， 曾被国家领导人华国锋， 邓小平当做国礼送给可巴乔夫， 日本前
首相， Bill Clinton 和 Barbara Bush.
我上大学时， 帅伯伯给我写了一副很长的横幅， 还帮我用玉石刻了一枚私章。
帅伯伯已是90的高寿了， 但他的身体依然是那么硬朗， 他的思路任然是那么敏捷，
他写得字依然是那么刚劲有力！
这次回国有幸再次得到帅伯伯的墨宝， 帅伯伯还身传密招， 教我如何用一种简单的锻
炼方法， 保持身体健康。
附上几张图， 与广西老乡共勉。 |
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D*********u
发帖数: 1146 | 22 14. 橙子
水瑶儿的头刚刚碰到长乐的肩头，长乐的笛声突然断了一下，“别停...”, 听着身边
佳人轻柔的话语，长乐音随意转，笛声满是缠绵。 兴许是水瑶儿这几天来连场血战，
此时终于累了，她轻轻的打了一个哈欠，缓缓闭上眼睛，就这样渐渐睡去。
听着水瑶儿均匀的呼吸声，长乐放下玉笛，看着身边这个几乎是从天而降的神女，他突
然后悔自己那鲁莽的问天之举，就想此刻马上带着水瑶儿云游四海，远比去做个皇帝逍
遥得多。 摇摇头，仰天长叹一声，长乐转身，轻轻抱起水瑶儿，月光下，她睡的是如
此安逸， 长乐苦笑一声，“你还真信得过我。”， 说着，抱着水瑶儿走进长亭，打开
机关，轻轻的把怀里的佳人放在密室的床上，自己坐在床边，伸手缕了一下水瑶儿垂下
的长发。 随后转身悄悄离开。
水瑶儿坐起身，看着长乐消失在密道尽头的身影，泪水，悄悄迷湿了双眼。
就这样，日出，水瑶儿陪长乐练功， 月下，长乐为水瑶儿吹笛，夜晚，水瑶儿独自在
密室里休息，而长乐，则在长亭外小憩。 时间在不知不觉中过得似乎很快，二十日已
过，泰山顶上的两人，根本不知道天下早已因为长乐的一纸号令，天翻地覆。
西北密州，狼家大院，一个老者仰首看着漫天星 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 23 第12章 抗大个儿左都尉
却说余则成死里逃生，不但没被唐皇处置，反而莫名其妙地被封为送平渝公主武香香去
突厥和亲的使节，一时如在梦中。浑浑噩噩地跟着侍女出了大殿，暂且到宫中休息。
余则成躺在床上，却怎么也睡不着。自己本来是永丰当铺的一个小伙计，因为看戏卷入
了突厥使节苏可哈儿索取兰亭序的争斗，居然又阴差阳错的和武香香有了床第之欢，现
在又要去送亲，这一天折腾下来，都是因为兰亭序。他对这个东西不禁也来了兴趣。
正想着，突然外面进来一个宫女。余则成吓了一跳，急忙起身，只见那宫女低声说道：
"余大人，请你跟我走，我家主人要见你。"余则成居然被人称为大人，登时轻飘飘起来
，想也不想就跟这她出了门。走了一会，才想起来问道："你家主人是谁？"
那宫女也不回答，只是笑道："等一会你就知道了。"又走了一会，二人走到了后宫一个
偏僻的小院，那宫女道："大人自己进去就 好了。"
余则成惊疑不定，只好硬着头皮走了进去。却见里面是一间及其简单的书房，一个女子
正站在窗前，烛光将她的身影照在地上，花枝乱颤。那女子听见余则成进来，回过头来
，余则成顿时魂飞魄散，原来正是泡泡。
这下吃惊非小，余则成急忙跪倒叩头道：... 阅读全帖 |
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m******y
发帖数: 392 | 24 自此后，日间的治游便成了两人之间的秘密。持善总是静静地跟在飞樱的身后，看着她
纤细的身影蹦蹦跳跳地从人群中穿行。
她只是一个胸无大志的女魔，虽然身负着引诱修罗少主的职责，但连她自己也很容
易便忘记了。
人们的生活真地很多姿多彩，看也看不完，学也学不会。人间的食物也很是古怪，
吃来吃去，花样翻新，好象永远都不可能吃完一遍。
她开始明白为什么妖喜欢住在人间，有人的地方，才会多生事端，有事端的地方，
才有生命的意义。
她也开始明白为什么魔们想再次掀起天地的大战，因为魔的生命实在只能用空虚寂
寞来形容，如此无聊的度日，没有任何事情可以证明魔一生的意义何在。
因为她娇美的容貌，有时会遇到市井无赖的调戏。这使她很兴奋，总算可以一展所
长，发挥一下魔女的媚术。但持善却必然会及时拉住她的手，将她静静地带离。
他从不与人争执，就算遇到最不平的事情也袖手旁观。对此她觉得很讶异，持善说
，因为八部众不能够干涉人间界的事，人类的平衡不需半神来保持。半神存在的意义便
是为了斩妖除魔。
她却有些不以为然，若是她为了惩治坏人而干涉了人间界的事，持善也要斩去她这... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 25 自阿阇世皈依觉者以后，曼陀罗精舍便更加萧瑟起来。
曾几何时，这里是僧俗争相往来的地方，此时却门可罗鹊。
提婆达多每日都能听见色究竟天传来的歌乐声，这声音因为曼陀罗精舍的寂静而变
得比以往任何时候都清晰可闻。
他并不觉得寂寞，每个人的离去都是意料中的事情。他偶尔会想，他的生命到底为
何而存在？或者真象他所想象的，他活在此世，不过是为了成就悉达罢了。
连同他一见钟情的爱情，似也是冥冥之中自有天意。
毒性日渐在他的体内集聚，他闻到由自己身上发出的曼陀罗花香。这香气使他略有
些感伤，如同多年前初次见到影雪的那一刻。
或者对于影雪固执的爱，只是因为在那个无助的雪山之巅，她曾经伸出了救援之手
。许多年的流浪生涯中，那是他唯一一次需要别人的拯救，除此之外，向来都是他在拯
救别人。
生命的轨迹在那一刻便已经注定了。
他知道每日清晨放在门外那一碗甜得让人无法下咽的汤羹便是可怕的毒药，但他却
仍然喝下去，也许是因为汤羹里发出的浓郁的曼陀罗花香，使人无法抗拒，也许是因为
他心底对于摩登伽女的愧疚吧！
她的错，只在于她爱上了他，而他的错则... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 26 摩门教(末世圣徒教会)(二)
(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.1 有关神论的错谬
摩门教的教导
圣经的教导
1. 有许多的神:[2] 宇宙是由一位为首的神和他的(众神)会议(council)所统治管理.
“那位为首的神招聚众神,坐在堂皇的会议上创造世界”[参Joseph Smith(摩门教的创
始人和第一位先知),Teachings of the Prophet Joseph Smith,第348-349页]; “起初
,众神之首召开众神会议,他们聚在一处,策划创造世界,及把人放入其中…在所有的群众
聚会上,当我(指史密斯)传讲关于神的题目时,一向是指复数的神”[参Joseph Smith,
History of the Church (vol.6),第308,474页]. “这三位是我们唯一敬拜的神.但是,
还有从数不尽的世界而来无尽的圣者,因高升而成为神”[参Bruce R. McConkie(摩门教
的十二使徒之一),Mormon Doctrine,第317页].
1. a)从过去,现在,直到永远都只有一位神(申6:4; 林前8:4; ... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 28 我說的密，不是躲起來秘密進行，而是法不公開宣講，秘密傳，授秘法，這些是婆羅門
和外道才做的，而佛陀的法，都是公開宣講，毫無保留的宣講，沒有任何秘密可言。如
日月般，可被所有人看到。
佛陀一生從來沒有穿過什麽秘法，只有那些附佛外道才會假稱佛陀穿了秘法或者教外別
傳，禪宗，以及GYFM都是如此。（老歪竟然胡扯什麽佛陀秘傳阿難GYFM） |
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r****n
发帖数: 8253 | 29
你猜測了啊，而且把猜測的當事實。
你猜測是因為阿難不懂法而不具備結集資格。
廢話。
證果者都是自知自證的，不需要別人認證，而且這個時代，已經沒有一個人具備認證別
人證果的資格，此資格只有佛陀有，連舍利弗這種智慧第一的人都不行。
是不是盲目相信，不是你有資格判定的。
一個初果聖者，如果不確信自己的路是正確的，它也肯定不是初果。初果疑結已斷。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~·
這還用你廢話!當然不需要知道所有經典才能證果。
但是像你這種智慧如此差，波羅密又肯定比較糟糕的人，如果不老老實實學習經典，跟
隨善知識，如理思維，只有死路一條。
你對經典的無知，是可怕的，滿腦子就一本可笑的楞嚴偽經。 |
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w****g
发帖数: 570 | 30 错， 如果世界上只有两个人在家里练双修， 谁会在乎这是不是佛法。 现在就是关心
的人多了， 才有了社会的效应。 所以明确双修的范围是非常有必要的。 是首要的。
只有把它先放在一个有限的范围里， 我们再讨论它是不是佛法才有点意义。 否则等你
讨论出来， 黄花菜都凉了。。
就好像基督教的人还怀疑佛法本身能不能导向解脱呢？ 是不是也要讨论一番才可以决
定？？？ 你也知道， 这根本就不是能讨论出结果的问题。。
Also 我们的不同在于我希望划定界限来降低它的付作用， 而你的目的是用他来否定藏
传佛教。。 是这样吧。。 |
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d**********6
发帖数: 237 | 31 不好意思，插个嘴啊，我完全是外行，这虹身，是不是指肉身和法身一起化虹？ 若是
往生时整个肉身完全化虹，那是很牛的。。。非常牛的，我只能以“高山仰止”来形容。
元音老人在书中提过，密宗讲九乘次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学
小乘、学佛乘、学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，教
理通了再修密法。密宗后面有圆满大法，譬如西藏白教的大手印，大手印所说和禅宗完
全一致。大手印讲见定行，见是见到本性，认识本性，认识本性之后才有定力，知道世
间一切都是假相，不要去追逐。知见正，行为就合道了，自然守戒。在定功上修大法，
把习气净了，证成圣果，因此和禅宗说的一模一样。红教的大圆满法也是一样，我们的
身体有五种光，外面也有五种光，外面的五种光，刺激自己的五种光，把整个身体化成
虹光体，且对虹光体不加执着。红教说得很清楚，假使我们证到这种虹光体，但执着这
个虹光体，那还是宇宙之间的游魂。宇宙间的游魂还未成道，要成道则需把这个虹光体
也化无，这样才能向上升进，就等于禅宗的法身向上。禅宗说破三关，最后破牢关，牢
关就是法身向上，重关就是法身正位，也就是一切境界都不住、不动摇... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 32 假使我们开放世间思惟，以苦集灭道
思惟来观察宇宙人生，人生是性爱的人生，所以於六道中轮迴不休，不捨淫行而与欲界
相应，再生转世乃不得不尔的业报，性行為的本质不待漏精不待漏气不待漏神就是有漏
蔣經國自述──新的青海
『我順便去看了青海南部的塔兒寺。塔兒寺又叫金瓦寺，寺裏每片瓦都是二分厚的真
金，那裏是黃教的首祖宗喀巴誕生的地方。全廟的喇嘛，最多的時候有六千人，我去的
時候，只有四千多人。他們的組織非常嚴密，裏面有七個活佛，管理寺內總務交際等一
切事務，最大的活佛，今年才只十一歲。他們對於活佛的繼承人選，是很奇怪的。譬如
現在的活佛是某月某日某時死的，就依照他死的時期，由近而遠去尋找。假使找到和他
死的同日同時生的人，便把他請來當活佛，因爲他們認爲這就是那個死去活佛的替身。
我去的時候，他們派了幾百個喇嘛騎著馬很遠地來歡迎我。這些騎馬的喇嘛，名叫騎
僧，到了廟前他們獻了一塊很大的布給我，一定要我拿著走到廟裏去，表示他們對我的
歡迎。有三千個喇嘛站著歡迎，每個人都裸著左臂，頭上戴著僧帽，手裏拿著各種的法
器、樂器，並且拿了一頂黃傘，一定要我們站在下面。
在裏面，建築得非常雄壯，有一個大禮堂，... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 33 这是国内知名博主湖心亭看雪客最新博文：震撼：百岁高僧示现殊胜虹身成就
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49b5473f0102v97n.html
“说明：：近期四川壤塘县玉陀寺百岁噶举大德噶玛索南仁波切示现虹身，因微信传播
方便迅疾，在内地密乘佛子圈引起很大轰动。事实上，2011年也就是三年前的1月15日
圆寂的嘉阳沃热仁波切，也在其住锡的玉陀寺示现了稀有的虹身成就者，且有汉族道友
做了图文纪实报道，只是未曾如此次引起这么大的震动。如此以来，玉陀寺近年已经涌
现了两位虹身者，可见得藏传噶举传承实修宗风之下，历来成就者涌现不穷绝非虚言。
我们汉众密法弟子应深刻深思，如像此生获得殊胜证悟，当如何行持！
阿明 2014-12-1”
容。 |
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t******g
发帖数: 17520 | 34 我以为6祖发扬光大，算是初期， 不过似乎也不能这么算
禅宗挺复杂， 刚去看了点wiki的介绍， wiki直接就说是受如来藏法的影响
我倒是不这样认为， 瑜伽行派支持阿赖耶， 没提如来藏
禅宗应该更接近大眾部、分別說部的真心派，接近摄论宗，
而如来藏学跟接近接近說一切有部的妄心派。
因为
后来似乎是玄奘翻译的大乘密嚴經里面把如来藏和阿赖耶的关系说了
敦煌本坛经一个得法的佛偈中佛性本清净， 而通行版是 本来无一物
改的原因也就怕人实体化佛性， 因为谈自性太多
想回归空的一面 |
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E*********g
发帖数: 185 | 35 096 幫助餓鬼和地獄眾生
尊者阿迦曼給予各種境界和不同種類的肉眼所看不見的眾生們的幫助，是他的生命中不
可或缺的一部份，尤其是當他住在曠野中的時候，愈是偏僻和隱密的地方，他們就愈常
來訪，來訪的肉眼所看不見的客人數目也就愈多，他們來親近他，不是為了聽法和詢問
就是為了從危險和痛苦中得到援救。後面這一群包括了餓鬼，他們等著接受由他們的親
戚所分享給他們的功德果報。這些在悲慘境界的餓鬼和眾生，已經長期等待著去享受由
他們的親戚們所做的功德果報，然後迴向他們，讓他們能夠，至少局部地，解除強烈的
痛苦，因為他們已經受苦多麼長久了，那是人間的日曆所不能計量的。同樣的，他們將
來還要受苦多久，也是不能計量的。
這些在痛苦和悲慘中的眾生，其中能夠來陳述他們的苦境者，經常親近尊者阿迦曼，請
他幫忙轉告他們的親戚們有關他們的痛苦，讓那些親戚們能夠在做功德的時候，想到他
們並將果報迴向他們。但是當尊者阿迦曼問起他們親戚的名字時，他們所給他的名字，
他或那時期的任何人都完全不認識。他們已經在那些境界裡痛苦了幾百或幾千年（時間
的計算是根據那些境界本身的計時），它的長久是不能以人間的時間來計算的。即使在
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t******g
发帖数: 17520 | 36 作者也挺不容易的， 鼓掌
不过书就是书， 即使不出版也是书， 就要有书的特色，
作为一篇论作，reference的没有，有那么多decisive的话
咸有支持文献啊。
个人觉得这篇附录就是网上搜索然后拼凑而成。。。
。。。
所谓中观就是将世俗有与究竟空统一起来，不执于绝对的空和有
，而取其中道，如“八不中道”等。这是一种调和论的主张，其实并不成功、也不足取
。。。
---龙树的中观论不成功？也不足取？太大而化之了吧， 这个需要详解
。。。
在佛陀那里，人死后成为“识”，“识”入母胎再生，这是确定无疑的。但在南北传阿
含经中均未对此“识”有具体描述说明。
。。。
---没有具体描述就能确定无疑？哪里来的确定无疑哪？
。。。
佛陀当日几乎不用“空”与“有”来阐述真理
。。。。
--- 把空和有放在一起， 潜移默化地把空和有对立起来了， 空和有
是对立的吗？
定论太多， 支持定论的内容远远不够 |
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a******p
发帖数: 282 | 37 【精简与“加肥”】书记喊精简，儿女往内安；局长喊精简，外甥上了编；主任喊精简
，妻妹往内
转；秘书喊精简，哥们往里钻。饭锅大又大，加碗再加碗；一年复一年，超员又翻番。
脂肪未曾
减，更把 时 添；精简又动员，大伙笑破天！
【品尝----某公素描】品尝美味，三天两醉；品尝“风光”，公款遭殃。品尝潇洒，老
婆挨
打... 品 贿赂，梦中被捕----品尝手铐，冷汗直冒... 品尝受审，梦想成真...
【百足虫】公仆忘姓公，拉帮结弟兄；利用手中权，有无互相通；你给我封官，我把钱
你用；吃喝
嫖赌舞，朝暮同轻松；福来大家享，祸来齐钻洞；桃苑香烟熏，不辨西与东；党纪和国
法，当我耳
边风；群众苦与利，任随雨水冲；抱团臭味投，爬练成蜈蚣，社会主义墙，防它捣鼓空
。
【手段】拿回扣，压价让价；挪公款，弄虚作假；骗钱财，摇唇鼓舌；吞国财，笔下生
花；捞好
处，巧弄权术；偷漏税，哄骗国家；为升官，赌注钱物；求政绩，虚报浮夸；
【贪官心态】有权不用过期作废；劳苦应该，捞点应该；无人监督，浑水摸鱼；升官无
望，多劳多
得；行将退休，揩上浮油；榜住大款，分一杯羹；贪图享受，金钱至上。
【不传密笈】从上到下层层 |
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l******k
发帖数: 27533 | 38 恩，闺密耍阴招那部分看得让人很不爽
不过可惜确实贯穿整个故事的重要线索
把皇帝改成雍正太搞笑了
小说里的皇帝花心，寡情，政务能力一般，我觉得太不像雍正了 |
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r**********n
发帖数: 3914 | 39 广西人应该都知道帅立志伯伯， 他是广西的骄傲！
帅伯伯是非常知名的书法家， 篆刻家。 他的字如行云流水， 活像龙， 劲如虎。 帅
伯伯雕刻的竹匾， 曾被国家领导人华国锋， 邓小平当做国礼送给可巴乔夫， 日本前
首相， Bill Clinton 和 Barbara Bush.
我上大学时， 帅伯伯给我写了一副很长的横幅， 还帮我用玉石刻了一枚私章。
帅伯伯已是90的高寿了， 但他的身体依然是那么硬朗， 他的思路任然是那么敏捷，
他写得字依然是那么刚劲有力！
这次回国有幸再次得到帅伯伯的墨宝， 帅伯伯还身传密招， 教我如何用一种简单的锻
炼方法， 保持身体健康。
附上几张图， 与广西老乡共勉。 |
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h*h
发帖数: 27852 | 40 不是。其实和联谊会关系不大。但是联谊会确实promote了红叶之旅，大概说是米粥传
统节目，银河系第一红叶，不容错过。貌似只有司机会开车。一车新生，司机号称国内
驾车经验丰富，但是在美国第一次长途就是高速单程8个小时，真是太勇敢了。
对于车祸原因最靠铺的估计，弃婴首发，车偏出右道上了路肩，轮胎发出巨大声音（路面设计使然，为了提醒司机），其实不是大问题，司机吓坏了，向左急打方向盘，汽车失去控制冲入隔离林带，翻滚撞上大树，前排两人当场死掉。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 41 第二就是路径的选择。制度的选择之后有一个路径的选择。这个路径的选择，我指的是
一种比较低层面的路径选择，主要是指农轻重之间的比例关系。要搞初级的工业化，这
个时候工业在创始阶段，这笔资金不可能从工业内部、第二产业内部产生，当时更谈不
上第三产业，那么资金的来源，也就是原始积累的资金来源只能是有几种途径：要么就
像西方一样通过殖民扩张来取得；要么就是牺牲农民的利益，像当时英国的“圈地运动
”这样一种东西，还有一种就是像苏联一样来搞高积累，也是带有牺牲农民的色彩。
作为中国来说，毛泽东在路径的选择上是很艰难的，怎么艰难呢？你仔细看他的《关于
正确处理人民内部矛盾的问题》里面，如果从表面的形式逻辑来看，你会发现有一个矛
盾，他一边说重工业的优先发展，这是搞工业化的一个客观规律。你不搞重装备怎么能
建立你的工业基础啊？不可能的。但另一方面他又讲，一定要农业优先，按照农轻重的
比例关系来安排生产。从形式逻辑来说，你看到它是一种矛盾，这里面就反映了一个客
观的事实，就是说在初始工业化阶段必然要优先发展重工业，这是一个基本的事实。优
先发展重工业这部分的启动资金，我们称之为原始积累的这些资金，从哪里... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 43 藏传佛教噶举派
刘立千 著
（一）噶举派的传承
（二）噶举派的法要
（三）噶举派的教义
（四）噶举派的特点
（一）传承系统
藏 派
甲 派
（１）穹布噶举──香派七宝传 桑定派
日贡派
噶玛 止贡
蔡巴 达隆 上主巴
（２）达布噶举 鲍绒 主巴─ 中主巴
帕竹─ 亚桑 下主巴
超普
修赛
叶巴
玛仓
（二）噶举派的法要（经续和教授）
幻身
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a***n
发帖数: 1993 | 44 藏传佛教萨迦派
刘立千著 (王小军提供)
一、萨迦派的传承
萨迦派的派名，是来源于萨迦寺名。萨迦寺是公元11世纪时衮却杰布所创建。衮却
杰布(1034－1102)是吐蕃贵族昆氏的后裔。初学旧派【1】法门，后往莫古隆【2】，依
卓弥?释迦耶协【3】大译师学法，不久又去往依桂?枯巴拉孜【4】已得新译密乘法要
的传授，尚不满足，又往莫古隆请求卓弥传授《道果语教宝法》【5】，卓弥为他分期
传授。四十岁时，在奔波日山【6】灰白土上建立寺院，灰白土藏语为萨迦，遂名萨迦
寺。他住持该寺广传新派密法，但当时萨迦派的派名还不显著。
衮却杰布长子名衮噶宁布(1092－1158)，又称萨钦【7】。他是住持萨迦教法的法
座第一人，但他并未出家，衣白衣，故认他为白衣【8】初祖。父死时年尚幼，遂请八
日译师【9】 (1040－1111)住持萨迦寺，并依之学法。十二岁时依仗底?达玛宁布【10
】和琼仁钦扎【11】等学习对法、中论、因明等显教经典，从朗?卡乌巴【12】昆
仲学《密集》、《胜乐》、《大黑天》等密法，后在向敦?却八【13】大师处尽学《道
果法门》。此后印度成就大德毗瓦巴【14】亲来萨迦为... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 46 文章来源：多识仁波切
侮蔑佛陀为“鬼神”，佛法为“鬼神之法”的做法，是自己砸自己的招牌
萧平实又说：“结手印，诵咒是鬼神所说法。”
“手印”是一种象征性的语言。除了萧平实这样的无知的狂徒，谁也不会把“结手印”
当成密宗的特征。看来萧平实连汉传佛教的寺庙都未曾进入过。如果进过寺庙，不会看
不到寺庙中三世佛、八大菩萨等雕塑佛像，如果看到各种雕塑佛像，不会看不到，各种
佛像所结不同手印。萧平实如果长眼睛，不会看不到这个铁的事实。既然“结手印”是
鬼神所传的法，那么显宗佛教的佛像手印也是“鬼神所传”的法了。
又如凡是修定坐禅的人，都依毗卢七法的坐势打坐。在毗卢七法中就有双手结定印之法
。如果“结手印”是鬼神所传之法，那么毗卢七法中也有鬼神之法了？萧平实声称他们
也在习禅打座，肯定是不用毗卢法了，若依毗卢七法而坐，就会有习“鬼神之法”之嫌。
又“密咒”不仅密宗经典有，而且《般若》、《华严》、《阿含》各个经典中都有，如
《般若心经》中说到：“大神咒、大明咒，无上咒，无等等咒，其咒曰：揭谛、揭谛，
波罗揭谛。”
在《大般涅槃经》中说：“善咒者以咒力故，能令如是老毒龙金翅鸟等，恶象狮子虎豹
豺... 阅读全帖 |
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