Y**u
发帖数: 5466 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:14:29 2011, 美东) 提到:
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔
是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？
”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就
列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟
玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子
孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患
寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则
修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩
离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯
出，盖十世希不失矣。自... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 2 【杂阿含经】第1283经 (第48卷)
如是我闻
一时。佛住舍卫国只树给孤独园
时。有天子容色绝妙。于后夜时来诣佛所。稽首佛足。其身光明遍照只树给孤独园
时。彼天子说偈问佛
云何人所作 智慧以求财
等摄受于财 若胜若复劣
尔时。世尊说偈答言
始学功巧业 方便集财物
得彼财物已 当应作四分
一分自食用 二分营生业
余一分藏密 以拟于贫乏
营生之业者 田种行商贾
牧牛羊兴息 邸舍以求利
造屋舍床卧 六种资生具
方便修众具 安乐以存世
如是善修业 黠慧以求财
财宝随顺生 如众流归海
如是财饶益 如蜂集众味
昼夜财增长 犹如蚁积堆
不付老子财 不寄边境民
不信奸狡人 及诸悭吝者
亲附成事者 远离不成事
能成事士夫 犹如火炽然
善友贵重人 敏密修良者
同气亲兄弟 善能相摄受
居亲眷属中 摽显若牛王
各随其所应 分财施饮食
寿尽而命终 当生天受乐
时。彼天子复说偈言
久见婆罗门 逮得般涅盘
一切怖已过 永超世恩爱
时。彼天子闻佛所说。欢喜随喜。稽首佛足。即没不现 |
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y****w
发帖数: 39 | 3 ──诺贝尔奖物理学家与医学家的观点汇述
人到底有没有灵魂(实在该称灵识──佛经不称为灵魂，只称为灵识)？有没有可以移物
或遥控的心力？
我确信那是有的，我自己有过不少无法解释的遥控心力实验，及“离体”经验。世上很
多人都有过此类经验，虽则程度因人而殊。
有些“超常心理学家”称此类经验仅为“超常心理状态”，又有些心理学家视之为“太
丰富的想象”；一般人嗤之以鼻，认为那些心灵经验都是“幻想”、“活见鬼”。可是
，在我个人的经历来说，我知道都是真实的，既非幻想，亦非幻象，亦非想象，更不是
活见鬼。我的精神状况完全正常，心理健全，我的新科学知识水平不低于一般人，我的
医学知识也过得去，我知道我的精神状况和健康状况无可能产生幻想。
我不时在修行佛家禅定时离开自己的躯体，看见躯体仍在打坐，而真我已经飞翔进入太
空深处。从彼处可以看见娑婆世界的过去与未来，自然更可看见这个五浊世界的过去和
未来。因为在宇宙深处，时间是零，空间多度综合交错，以无限观察有限，以静观动，
一切因果、动向有一定的运动往复方向和轨道，都历历在目。
所谓过去，所谓现在，所谓未来，在多度空间的宇宙之中，根本都是虚妄而不存在的，
也... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 4 作为一个佛教徒，尤其是念佛的人，对于佛菩萨的加被怙佑，总难免有几分一厢情愿的
想法。这样的心态，可以说是很自然的。
举例来说，我每次开车回家，大多数的情况下，总是可以顺利的找到停车位。
这时候，心里就会想着：「念佛真好，有佛菩萨照顾。」还有一次，同修们一起到桃源
谷登山，一路上都下着雨。可是到了登山口，雨小下来了。不久之后，雨竟然停了。爬
了几个小时，开始要上车前一分钟，雨才又开始下。同修们开始七嘴八舌的说：「念佛
真好！」连游览车的司机都说：「好像真的有佛菩萨保佑！」这样的经验，这样的心态
，对于念佛的人来说，应该说一点都不陌生吧！
因为有佛菩萨的保佑，所以很多念佛的人开始起心动念，想要向佛菩萨祈求一
些什么？观世音菩萨普门品不是说，「求男得男，求女得女」吗？还可以求免于难、求
免于灾。密教发展到后来，求财、求男女因缘、求官运，甚至降伏怨敌都可以求。所以
佛教徒开始一天到晚要佛菩萨帮忙做这个、做那个。病了，求病快好；东西掉了，求掉
的东西找回来；儿子要考试了，求考试成绩好；快回到家了，求佛菩萨给安排个车位；
要出去玩了，求佛菩萨别让雨下来……。到最后看... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 5 凡人到歧途莫决的时候，是最痛苦的时候，一切疑怖恐慌，随之而起。忽有人指示
究竟，使勿入险道，则其人之感激诚不可名状。然又有人焉，已入险道而不 自知，设
有人指示究竟，彼终不信。必亲到遇险时，无处问津，发生恐怖时，方为之指示，彼始
信入。然又有人焉，虽入险道，急求指示。虽有人指示其究竟，但多 疑之劣性不除，
转因指示太易而生疑虑，常恐受欺，转而不信，指示亦终无益。此三等人，比比皆是，
甚矣度人之难也。是故世上迷人倍多，辗转自误，更以误人。 此佛菩萨大悲心之所由
启发欤？
佛说法四十九年，种种法门，一言以蔽之曰“为人决定”。惟菩萨每度人于未信入
之始，或勉强而行之，佛则度人于合机之时，不必徒劳白费，亦无丝毫得失成败之见，
随缘启之而已。
学佛伊始，人不独应求善知识为之决定，亦当自己一决定也。先问自己究为何事学
佛？曰为求究竟。问云何谓究竟？则曰世间一切一切，如苦乐事，如妻财 子禄，终究
不实，过眼成空，昙花一现，终归生灭，痛苦竟无了期。如此有也苦，无也苦。若云一
切不要，又是落于断灭，佛所不许。若云一切都要，又是落于贪 著，佛又不许。因此
世间愉乐，纵使十分满足，亦... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 6 無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題，更是人生的大問題。吾人因何有生？為何有死？在生之
前，在死之後，吾人存在嗎？還是並不存在？這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的，而是只要知道這世上存在死亡現象之人，在他內心的深處，都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一，便是當其為悉達多
太子時出遊，親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮，死亡的現象大大地震動了他的心靈，因為「死亡」就是
離開人世，就是無論父母、親人都無法再見到死者，而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者，孤零零地一個人處在他的棺木之中，至親至愛的
親人，在喪禮結束之後，就算再留戀，遲早也會離去，所有的生者都要去過他們人世間
的生活，有陽光，有活力，有喜，有悲的生活﹔只有那棺中之人，一個人被留在墓穴的
棺木之中，身上布滿細菌，爬滿蟲蟻，流出膿汁，化為枯骨。印度以火葬為主，火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼，但喪禮... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 7 佛教也可以求啦,
『 大庄严论经
汝今自说言，不种无果实。先身无施因，云何今获果？汝今虽辛苦，断食供养我
，徒自作勤苦，又復扰恼我。何由能使汝，现有饶益事？若欲得财宝，妻子及眷属，应
当净身口，而作佈施业。不种获福利，日月及星宿，不应照世界；以照世间故，当知由
业缘。天上诸天中，亦各有差别；福多威德盛，福少勘威德。是故知世间，一切皆由业
；佈施得财富，持戒生天上。若无佈施缘，威德都损灭；定慧得解脱，此三所获报，十
力之所说。此种皆是因，不应扰乱我，是故应修福，以求诸吉果。』
由这偈中，我们体会到：
一、佈施种福。
二、持戒生天。
三、定慧解脱。
四、有因有果。
用现代的话来讲：
「要怎麼收穫，先要怎麼栽！」
有很多讲，根本就没有钱，怎麼去行佈施？
佈施的方法很多，不单单是财施，也有法施，更有无畏施。用口劝人為善，用身
去力行日行一善，所谓有钱出钱，有力出力。还有用心去行善，这是一念之善，逢凶化
吉，只要善念发出来，就是佈施了. |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 只要把“我”，“思维”等当作复合概念，也就没有这些悖论了。
“你说得当然很对。但在这方面，休姆可能和其他哲学家不太一样。他比任何一位哲学
家都要能够以日常生活为起点。我甚至认为他对儿童(世界未来的公民)体验生命的方式
的感觉很强烈。”
“那我最好洗耳恭听。”
“身为一个经验主义者，休姆期许自己要整理前人所提出的一些混淆不清的思想与
观念，包括中世纪到十七世纪这段期间，理性主义哲学家留传下来的许多言论和著作。
休姆建议，人应回到对世界有自发性感觉的状态。他说，没有一个哲学家‘能够带我们
体验日常生活，而事实上哲学家们提示的那些行为准则都是我们对日常生活加以省思后
，便可以领悟出来的’。”
“到目前为止他说的都不错。你能举一些例子吗?”
“在休姆那个时代，人们普遍相信有天使。他们的模样像人，身上长着翅膀。你见
过这样的东西吗?”
“没有。”“可是你总见过人吧?”“什么傻问题嘛!”
“你也见过翅膀吗?”“当然，但不是长在人的身上。”
“所以，据休姆的说法，‘天使’是一个复合的概念，由两个不同的经验组成。这
两个经验虽然事实上无关，但仍然在人的想象中结合在一起。换句话说，这是一个不实
的观念，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 双身法的藏传密教到底是喇嘛教还是佛教？如影随形跟随佛教约有一千五百多年
的密教，到现在还是有许多人分不清藏传密教到底是不是佛教？有人说佛教不是有禅、
律、密、净吗？那密就是佛教的一宗又复何疑？可是佛教之密就是喇嘛教之密宗吗？把
喇嘛教称为藏传佛教而说它是超越佛教显宗的金刚乘密宗，这就是密教借壳上市，绵延
一千多年而不绝的原因。造成这个误会的主要原因是领导佛教界的僧伽、居士们没有智
慧去辨别，任其渗入佛教，最后将是李代桃僵，由密教取代了佛教，而真正的佛教就不
见了！这不就是印度佛教灭亡于密宗的历史写照吗？
为什么密教取代佛教，佛教就会灭亡？这就值得学佛人认真地去探讨其中的道理和
原因，才不至于被误导。否则像印顺法师他明明知道密教的所作所为，却还是把它当作
佛教，而且努力弘扬它的某些教义，看来密教对于无智慧的修行人还真是有它致命的吸
引力。大家可以想一想，修行人是背俗的，所谓“俗之所珍，道之所贱；道之所珍，俗
之所贱。”学佛人努力要远离财色名食睡、酒色财气，贪权力、名闻利养等等都要舍离
，可是密教却不必舍离，反而要你大贪特贪，美名为以贪止贪。所以密教当人王也要当
法王，既喝酒也要... 阅读全帖 |
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q***k
发帖数: 22 | 11 发信人: scyd (暂停四处游荡，开始增强体质), 信区: HSC
标 题: 补记：北医往事--我吃......
发信站: 北大未名站 (2002年10月22日19:32:23 星期二) , 站内信件
说到在北医吃兔子，有一件事却也不得不提，望后来者引为教训。当时，有91级的几个哥们
在解剖楼走廊里劫杀肥兔一只，分而食之。未料第二日校园内广贴告示，得知昨日所食之兔
乃寄生虫教研室所作之肝吸虫动物模型，食之贻害无穷。奈何肉已落肚，悔之晚矣。未几，
此数人先后发病，有一人竟获不治。据形容全身皮下出血，皮肤溃烂，疼痛难忍，死状惨不
忍睹。唉......
!!!
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哈哈，实际情况是这样的，就在兔子宰杀妥当，即将下锅，大错即将铸成之即，有平日术业
尚非完全懵懂之辈察觉兔肝有异，遂访求病理师长以求解惑。被告之此兔必有疫症，实不堪果腹。而终得免祸。觉兔肝有异，遂访求病理师长以求解惑。被告之此兔必有疫
br /> |
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h*********3
发帖数: 97 | 12 罗马帝国容易吗？
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坎尼之战，罗马军彻底惨败。据不同资料的估计，罗马人在此役中死亡与被俘虏的人数
大约有五到七万人。死亡者名单上包括了罗马执政官鲍鲁斯 (另一执政官发罗成功逃回
罗马)，前任两位执政官，两位财务官，共和国四十八名军团司令官中的二十九人，以
及八十位元老院议员（约为罗马共和国政府 25%-30% 的成员）。
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战役背景
公元前3 世纪，在地中海西部的意大利半岛上，出现了一个崛起的新势力
——罗马。公元4 世纪初，罗马人进入征服意大利的战争，他们先向北征服特刺里亚、
阿尔卑斯山南的高卢和拉提乌姆；继而又染指意大利中部的康帕尼亚和萨姆尼乌姆。到
公元前290 年，罗马人终于征服了意大利中部。接着罗马势力向南部意大利渗入。公元
前275 年春天，在萨姆尼乌姆中部的贝尼温敦附近，打败了统治南意大利的希... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 14 重发去年旧帖，以求本版各位同好雅正。不谈国事，只论风骚。
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: MiddleSchool
标 题: 己巳初夏杂咏（Pt. 1 of 2）
关键字: '3x2' '2x2'
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 25 01:55:39 2009)
己巳者，公元一九八九年也。是年初夏，海内不宁；始则学子聚众上书、重臣
借机倾轧，继而朝廷用兵京畿、士民喋血长街。其事于心，恍如昨日；计诸人
间，则杳杳二十春秋矣。光阴如白驹过隙，诚乎斯言。其中是非曲直，廿年来
诸公诸婆各执一端、纷争不休，至今莫衷一是，一如当初。余生性不好妄议国
是，自知绝无兼济天下之能，不敢侈怀指点江山之念，全然无意介入论战。惟
生逢其时，未能稍脱自古骚客感事应时辄舞文弄墨之俗，遥听鸿讯、信手涂鸦，
竟得诗词数篇，可为一时心路见证。诸篇多年深藏匣底，敝帚自珍而已，除两
三故旧同好传阅之外，未尝一见天日。今特投诸网络，以求识者一哂，于愿足
矣。
七绝四首
其一
五月十九日，初闻京中戒严令下
暮里遥惊兵气动，
卧听铁马撼京华。
几番梦断风云怒，
犹记清明雨夜花。（1）
注：
1 |
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g***j
发帖数: 40861 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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w****k
发帖数: 6244 | 17 汪精卫被以“汉奸”二字钉在历史耻辱柱上似乎是无可辩驳的，但如果我们心平气和地
看待他治下的经济情况，或许对那段历史会有更全面的了解。
汪伪政权在经济上首先是进行战时经济机构的调整与改组。汪伪政府参战前，中央经济
管理机构由财政部、实业部、交通部、水利委员会、粮食管理委员会、全国经济委员会
等组成；地方经济机构，在各省、行政特区设有财政厅、建设厅，各特别市设有财政局
、社会局，各县则没有财政局、建设局。汪伪参战后，为实行战时统制，首先对统治区
的经济机构重新作了调整和设置。具体说来主要有这些内容：改组全国经济委员会。
1943年1月13日，最高国防会议通过改组全国经济委员会的决议。1月20日，修订了《全
国经济委员会组织条例》。其改组要点有二：一是加强该委员会的职能，即由原来的经
济政策审议扩大为设计、计划、咨询、审议和调查。二是增加该组织机构的人选。改组
粮食管理委员会为粮食部。1943年1月，汪伪政府将粮食管理委员会升格为粮食部，凡
粮食增产、粮食管理事宜均由粮食部掌理。其内部组织，除参事厅、秘书厅、技术厅外
，置总务、增产、调节、储备、管理五司。
水利委员会与交通部合并，改设建设部... 阅读全帖 |
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l**********1
发帖数: 5204 | 18 You sure?
Mitt Nov. 2012 won post then almost R01 shut down than PI back home or farm
from 2014 then tg R M B should be 2.0 R M B = 1.0 USD
otherwise totally with next Manhattan Project and destroy
Russia and tg plus alfa and escape us bond there. (NB: after TMD NMD SAAD
almost worked)
so the 美国生物界最大的问题就是 without enough US $ but had more enough US
bond or just print out cash (QE3 soon )
Pls refer:
origianl english version link:
//www.rawstory.com/rs/2012/07/08/studies-paint-bleak-job-pictur... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 1388 | 19 我在国内做凉皮的历史从小学5年纪开始,后来水平越来越高.
但来美国后, 从来没成功过. 后来才知道, 要所谓高筋面粉. 美国这里的ALL PURPOSE
不是, 但有同学在日本,说可以买到高筋面粉.
按面粉中蛋白质含量的多少，我们可以把面粉分为高筋粉High Gluten Flour、中筋粉
Middle Gluten Flour、低筋粉Low Gluten Flour。
类型 蛋白质含量(%) 用途
高筋粉 10.5-13.5 面包
中筋粉 8.0-10.5 面条 点心
低筋粉 6.5-8.5 点心 菜肴
从等级上看，我们又可以把面粉分为特等粉，一等粉，二等粉等各个等级。
等级 蛋白质(%) 矿物质(%) 类型 用途
特等粉 7.2 0.32 低筋粉 点心用
一等粉 12.7 0.43 高筋粉 面包用
一等粉 10.7 0.45 高筋粉 法式面包用
二等粉 13.5 0.54 高筋粉 面包用
选择面粉的时候，我们所要得到的信息是高筋粉、中筋粉和低筋粉等不同产品的分
类或者表示面粉纯度的等级，以及矿物质，粗蛋白等含量的表示。很多人在购买面粉的
时候会误以为“高筋面粉＝高精面粉”，看了上... 阅读全帖 |
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J*********4
发帖数: 1274 | 20 考完Step1没有马上写考经, 怕我的非典型准备经历误导别人.
今天拿到成绩了. 回想一年的准备, 从麦地得到太多的帮助. 如果没有这块宝地, 困难
会大很多, 后果会很严重……真心感谢历任班务帮助我们耕耘这块宝地. 也把我几方面
的一些感受(教训+体会)汇报给大家, 希望有所启发(谈不上帮助), 作为对新班务的支
持.
1.如何搞定病理
2.关于题库 (try to master the principle)
3.考试的一些考点和经历
4.记忆和口诀(esp. for old CMG like me)
5.others
我的第一点教训: 一定要全部仔细阅读精华区和前辈的考经!!!
我开始时读了一些, 但没有全部读. 一定要常翻看前辈的经验----在准备的不同阶段,
都有不同新的体会. 远的如Emma, hmis, ….近的如 DaobanID, Jeff…… (恕不一一列
举, 在此多谢你们的宝贵经验!). 一定要多读啊!
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YOG-18年, 国内硕士, USA PHD, full-time postdoc (bas... 阅读全帖 |
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t******a
发帖数: 408 | 21 应版主的吩咐，把考经的第一部分又重贴一次。
祝还在备考的同学都能取得好成绩！
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发信人: JennyGao424 (Jenny), 信区: MedicalCareer
标 题: 代tangpusa发考经：step1/252, 回报麦地考经, 1. 如何搞定病理
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 4 09:07:50 2013, 美东)
考完Step1没有马上写考经, 怕我的非典型准备经历误导别人.
今天拿到成绩了. 回想一年的准备, 从麦地得到太多的帮助. 如果没有这块宝地, 困难
会大很多, 后果会很严重……真心感谢历任班务帮助我们耕耘这块宝地. 也把我几方面
的一些感受(教训+体会)汇报给大家, 希望有所启发(谈不上帮助), 作为对新班务的支
持.
1.如何搞定病理
http://www.mitbbs.com/article_t/MedicalCareer/31531335.html
2.关于题库 (try to master the principle)
3.考试的一些考点和经历
http... 阅读全帖 |
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m***i
发帖数: 517 | 22 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
【 原文由 northfan 所发表 】
投诉人：northfan
投诉对象：accura
投诉标题：投诉accura滥用职权, 制定严重不公版规
投诉目标：要求accura立即改变此不公的版规, 同时做出公开道歉
投诉理由:
下文是accura今天发表在海峡版的文章, 投诉的原因在其第四条. 下面我
做出解释:
版务处理显然要遵循公平公正的原则. 而且要符合正常人认同的标准.
一个清楚的标准就是, 因有"错误", 才可受罚. 如, 人身攻击要受罚,
是因为骂人是错误的. 用脏话攻击,可能会罚得更重, 因为公开场合使用
脏话又是一个犯错. 灌水可能受罚, 因为故意在版面上发表无关的内容,
也是错误的.
请看accura版主第四条所写:
"对于任何故意修改nick, 签名档以求挑起纠纷者". 请大家想想这样的人
错误在什么地方? 显然, "故意修改nick, 签名档", 是任何ID的权利, 只要
不offensive, 因此, 修改nick, 签名档本身没有丝毫错误.
那么, 错误就显然在于"以求挑起纠纷者". 如果你公告说: "任何意图 |
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s**d
发帖数: 18498 | 23 【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
【 原文由 northfan 所发表 】
投诉人：northfan
投诉对象：accura
投诉标题：投诉accura滥用职权, 制定严重不公版规
投诉目标：要求accura立即改变此不公的版规, 同时做出公开道歉
投诉理由:
下文是accura今天发表在海峡版的文章, 投诉的原因在其第四条. 下面我
做出解释:
版务处理显然要遵循公平公正的原则. 而且要符合正常人认同的标准.
一个清楚的标准就是, 因有"错误", 才可受罚. 如, 人身攻击要受罚,
是因为骂人是错误的. 用脏话攻击,可能会罚得更重, 因为公开场合使用
脏话又是一个犯错. 灌水可能受罚, 因为故意在版面上发表无关的内容,
也是错误的.
请看accura版主第四条所写:
"对于任何故意修改nick, 签名档以求挑起纠纷者". 请大家想想这样的人
错误在什么地方? 显然, "故意修改nick, 签名档", 是任何ID的权利, 只要
不offensive, 因此, 修改nick, 签名档本身没有丝毫错误.
那么, 错误就显然在于"以求挑起纠纷者". 如果你公告说: "任何意图 |
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发帖数: 25265 | 24 来自主题: MedicalDevice版 - 九歌·山鬼 九歌·山鬼
若有人兮山之阿⑴，
被薜荔兮带女萝⑵。
既含睇兮又宜笑⑶，
子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸⑷，
辛夷车兮结桂旗⑸。
被石兰兮带杜衡⑹，
折芳馨兮遗所思⑺。
余处幽篁兮终不见天⑻，
路险难兮独后来。
表独立兮山之上⑼，
云容容兮而在下⑽。
杳冥冥兮羌昼晦⑾，
东风飘兮神灵雨⑿。
留灵修兮憺忘归⒀，
岁既晏兮孰华予⒁？
采三秀兮于山间⒂，
石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归⒃，
君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若⒄，
饮石泉兮荫松柏，
君思我兮然疑作⒅。
靁填填兮雨冥冥⒆，
猨啾啾兮狄夜鸣⒇。
风飒飒兮木萧萧，
思公子兮徒离忧。
[2]编辑本段注释译文
注释
⑴山之阿(ē)：山隈，山的弯曲处。
⑵被(pī)：同披。薜荔、女萝：皆蔓生植物。
⑶含睇：含情而视。睇（dì），微视。宜笑：笑得很美。
⑷赤豹：皮毛呈褐的豹。从：跟从。文：花纹。狸：狐一类的兽。文狸：毛色有花纹的
狸。 ⑸辛夷车：以辛夷木为车。结：编结。桂旗，以桂为旗。
⑹石兰、杜蘅：皆香草名。
⑺遗(wèi)：赠。
⑻余：我。篁：竹。
⑼表：独立突出之貌。
⑽容容：即“溶溶”，水或烟气流动之貌。
⑾杳冥冥：又幽深又昏暗。羌... 阅读全帖 |
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h**s
发帖数: 1757 | 25 昨日下午4点多，崇文门同仁医院，一名“男性的艺术人士”将耳鼻咽喉科主任徐文砍
伤。徐文的双臂被砍十余刀。她的左肱二头肌一直被砍到底，骨头暴露，神经和肌腱严
重受损，右前臂骨折，左下肢及前额正中也被砍伤。事后，男子逃离现场。经过医院积
极地抢救，昨晚徐文经抢救后脱离生命危险,但可能今后她可能再也无法拿起自己的心
爱的手术刀了。
徐文今年43岁，首都医科大学毕业后分配在同仁医院耳鼻喉科，攻读完医学博士以后，
现在是主任医师，副教授，博士生导师，耳鼻咽喉科主任。擅长各类咽喉部疾病、嗓音
疾病诊断及治疗，徐文经过手术后已脱离生命危险，但可能再也无法拿起手术刀，为病
人做手术。昨日16时许，一就诊男子在同仁医院内，持刀将一名医生砍伤后逃离。接报
后，市公安局高度重视，迅速按照工作预案，组织警力开展处置工作，于17时50分许，
将嫌疑人王XX（男，54岁，本市人,可能还是所谓的艺术方面人士）抓获。目前，警方
正在对此案开展进一步调查。
听到以上的消息，我的心情十分沉重，徐文医生今年刚刚40出头的年纪，正是能够为广
大的患者服务，并且在医学上可能会有贡献的医生，竟然被凶手连砍了十余刀？这位“
艺... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 26 自1901年4月，袁世凯就开始筹划学堂的“规制”问题。他认为：“学校不难大兴，而
规制实难于初定。”欧美各国的学校体制大都“因时以损益，历久而观成”，经历了时
间的考验而逐步定形。中国则“古制就湮，事同创始”。他进行了长时间的思考，于11
月，提出了制定学制的标准，即“要使等级不至相陵，规模于焉大备，庶几人易从学，
学易收效，而才彦可期蔚兴”。并据此制定了中国近代历史上的第一学制。认为：教育
应分阶段进行，孩童“自七岁起至十四岁”进入蒙养学堂，这8年中 “讲读经史，并授
以简易天文、地舆 、算术”，然后进入小学堂、中学堂和大学堂。小学堂，学制2年，
由各蒙养学堂毕业之员选入，除随时温习经史外，再令讲求浅近政治，加习各种初级艺
学，如外国语言文字、史志、地舆、算术等。中学堂，学制4年，教授“普通学”，分
政、艺两门。政学包括中国经学、中外史学和中外治法学;艺学包括算学、天文学、地
质学、测量学、格物学、化学、生物学、译学八科。大学堂，学制2至4年，“习专门学
”，开设中国经学、中外史学、中外政治学、方言学、商学、工学、矿学、农学、测绘
学、医学等门类，“学者各专一门”[12](上册P31... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 第八章洋务路线的改善及战略性转变
一、列强从加强经济侵略到新的武装入侵
所谓洋务运动路线的改善，主要是指19世纪70年代中期以后，清政府
由镇压人民革命为主转变为抵御外侮为主，由举办和发展军用工业以求强为
主转变为举办和发展民用工业以致富为主。这种政治路线的改善和战略性转
变，固然是体现了洋务运动本身发展深入的必然性和必要性，也是对外国资
本主义列强利用“中外和好”幌予加强经济文化侵略，并由“中外和好”变
为军事上武装入侵的客观形势所作的反映。这种“反映”是一个进步。
首先叙述资本主义列强对中国加强经济侵略简况。自1860年《北京条
约》签订之后，侵略者达到了预期的目标，他们为了将中国人民革命运动镇
压下去，暂时放松了武装入侵，而根据天津、北京两个条约所给予的特权，
利用所谓“和好”之机，在政治、经济乃至文化等方面进行肆无忌惮的侵略，
而特别是加强经济侵略。众所周知，鸦片战后中英于1843年订立的第一个协
定税则，进口货物税率比之战前降低了58％至79％之间，1858年《天津条
约》所定的税率比1843年又降低了13％至65％之间；1842年的《南京条约》
及其附约并无值百抽五的明文规... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 28 第十二章金属矿的开采与冶炼
一、开采金属矿的目的及其简况
所谓金属矿，在当时是指金、银、铜、铅、铁等种类。在1874—1875
年间，大臣疆吏筹议海防中奏请开采煤炭时，常常是煤铁并提，也涉及铜铅
等五金矿藏。例如丁日昌于1874年在其《海防条议》中说：“镇江之东南山
煤铁五全似皆可采。..产煤之处皆多产铁。..五金煤铁等项，非特利源
所系，亦军事胜败所关，..故开矿一层，尤为目前军事饷事之第一要务矣。”
③其他封疆大吏也有类似的煤铁五金并提的说法。但付之于实行时，首先是煤
炭，虽也注意到铁的开采，实际上却未曾与煤置于同等重要的地位，“先煤
后铁”是办洋务企业者常讲的一句话，其他金、银、铜、铅等就等而次之了。
这可能是由于以下几个原因所造成：一是洋人觊觎中国矿藏最早的着眼点是
煤炭，清政府洋务派为保护自身的利权，故把采煤放在优先的位置：二是洋
务军用工厂和兵商各轮迫切需煤，不橡五金那样可以暂时从缓；三是采煤较
为易办，并且采出来即可使用，经济效益也可以立竿见影，不像铜、铁等金
属需要有一个冶炼加工过程。以故，金属矿使用机器开采与冶炼，延至1880
年前后始提到实践的日程，比之煤炭的开采晚... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 核心提示：“梁效”的前身是1973年10月拼凑起来的“北京大学、清华大学批林批孔研
究小组”，由当时的军宣队负责人迟群、谢静宜主持。1974年3月，人员调整后，改为
“北京大学、清华大学大批判组”。它是江青直接控制、指挥的写作班子，设在北京大
学朗润园湖畔的一座幽雅的小楼里。前后有数十人参加，多时保持在30人左右。这些“
秀才们”根据钓鱼台的指令，炮制了200多篇文章，其中有30余篇“重点文章”，成了
当时的“学习文件”。他们的文章，在《红旗》杂志和《人民日报》上连续发表。当时
绝大多数人都知道文章的来头，反对他们的文章也会被视为“反动行为”而遭遇打击。
江青曾得意洋洋地对迟、谢二人说：“你们都是我的排炮。”而他们自己也以此为荣。
江青把“梁效”叫作“我的班子”，而迟群也曾表示：“班子要对我负责，我对江青负
责。”写作班子里的成员也声称，他们是在江青的“亲切关怀和指导下一步一步成长起
来的”。
摘自《读书文摘》2004年第12期
作者：尹家民
以写作组名义发表文章在“文革”期间非常盛行，“梁效”、“罗思鼎”、“石一歌”
等笔名在当时家喻户晓，以它们名义发表的每一篇文章都会引起人们的注意... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 核心提示：“梁效”的前身是1973年10月拼凑起来的“北京大学、清华大学批林批孔研
究小组”，由当时的军宣队负责人迟群、谢静宜主持。1974年3月，人员调整后，改为
“北京大学、清华大学大批判组”。它是江青直接控制、指挥的写作班子，设在北京大
学朗润园湖畔的一座幽雅的小楼里。前后有数十人参加，多时保持在30人左右。这些“
秀才们”根据钓鱼台的指令，炮制了200多篇文章，其中有30余篇“重点文章”，成了
当时的“学习文件”。他们的文章，在《红旗》杂志和《人民日报》上连续发表。当时
绝大多数人都知道文章的来头，反对他们的文章也会被视为“反动行为”而遭遇打击。
江青曾得意洋洋地对迟、谢二人说：“你们都是我的排炮。”而他们自己也以此为荣。
江青把“梁效”叫作“我的班子”，而迟群也曾表示：“班子要对我负责，我对江青负
责。”写作班子里的成员也声称，他们是在江青的“亲切关怀和指导下一步一步成长起
来的”。
摘自《读书文摘》2004年第12期
作者：尹家民
以写作组名义发表文章在“文革”期间非常盛行，“梁效”、“罗思鼎”、“石一歌”
等笔名在当时家喻户晓，以它们名义发表的每一篇文章都会引起人们的注意... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 31 袁伟时
在清末最后十年的新政中，袁世凯是五大改革（教育改革，司法改革，政治体制改
革，军事改革和经济改革）最杰出的推动者和支柱之一。就实绩而言，他所领导的直隶
在各省区中无出其右。辛亥革命打破了固有的平衡：财政体系崩溃了，出现巨大赤字。
政治体系崩溃，与内地各省以反满为目的的“独立”不同，蒙古、西藏等分离势力在外
国支持下，先后宣布“独立”。南北内战激烈，汉口、汉阳先后被袁世凯军队夺回。谁
来收拾乱局？革命派和立宪派都没有这样的能力。[1]
国内外和朝野各方把目光投向袁世凯。以政治、军事、经济和外交经验及社会威望
而言，袁世凯确实是当时的不二人选。包括革命党人在内不少人期望他成为中国的“华
盛顿”。他不负众望，稳定了局势；出任第二届临时大总统，可说是众望所归。但是，
只有一年多光景，他成了“二次革命”的讨伐对象。第一届正式大总统任期未满，他走
上帝制自为的罪恶道路，最终赔上了自己的生命。
从中国现代政治史的角度看，谴责某个历史人物罪责，尽管需要，但不能为后人留
下更多智慧。我们需要追寻一个更深层次问题的答案：为什么辛亥革命后的中国不能顺
利踏上宪政的轨道？
革命幼稚病的恶果
对孙文说来... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 32 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 33 问：若是居士家况关系未皈依佛门，照佛戒律修持，未知和皈依功德一样否？（李清水）
答：皈依与修持，不必混为一谈。但既信奉佛，自当皈依，方合事理。惟修持不皈依，
虽有功德，但以无师承，而信奉亦欠诚敬，功德自少。设皈依者，而不修持，或懈怠不
进，亦无多大功德也。
问：昔闻‘三世因果’丝毫不少，则是说或数世而后受报，或数劫而后受报，敢问此世
间有无永远安宁，和平之可能？待弥勒尊者降生时，此间有无受恶报众生？战争、命案
有无发生可能？若无何故？（莫我虚）
答：此问题浅说不圆，深说难解，兹取折中之说。永远安宁，惟佛净土。此界名曰娑婆
，乃恶心众生其业所现者，原则无常，必经成住坏空阶段。世界尚不能永常，安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生，不过较末法现象少佳耳。五逆十恶，仍旧发生，成住坏空，
依然流转，如果天下太平，弥勒何苦来此。
问：闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德，而敝人是拜章嘉大师的（集体拜师），若依敝人
个性言，自觉宜修禅宗，若依环境言，则宜修净土宗，不知我应该何者为妥？（张维明）
答：章嘉大师实是密宗。应知皈依者，系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备，若论修法，
则须视个人之根器，契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 34 世纪伟人孙中山，不仅是一位继往开来的革命家，还是一位著述颇丰的理论家，《建国
方略》便是他呕心沥血的代表作。近来，翻阅孙中山文集，才知道，实际上 《建国方
略》是由《孙文学说》、《实业计划》和《民权初步》三部著作组成，其中建国方略之
一的“心理建设”，又名《孙文学说》，完稿于1919年4月，是 一部论证知行关系、批
驳“知之非难，行之惟艰”之说的哲学著作，但其中摆事实，讲道理，不厌其繁地列举
了饮食、用钱、作文、建屋、造船、筑城、开河、电 学、化学、进化十件事，实在出
乎我的意料。通篇看似古文，却抑扬顿挫，风格典雅，读来令人十分受用。
近来因食素并在一些大学做这方面的讲座，我对素食理论比较关注，并深切感到，实践
素食并不难，难的是如何教大家抛弃积习，接受这个“利国、利民、利 生、利天”的
理念，真所谓知难行易呀。蓦然发现，孙中山也是素食者，他在《建国方略》中，对饮
食，包括对素食，竟有如此高妙精辟的论述，实在使人喜出望 外。
关于饮食这一章的题目为“以饮食为证”，孙先生首先强调了饮食的广泛性、重要性、
天然性：“夫饮食者，至寻常、至易行之事也，亦人生至重要之事，而不可一日或缺者
也，凡... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 35 将自己作为大众的猎物，这几乎是放弃了做人的最后一点尊严。合众国的开国元勋们承
诺我们，将给我们一个平等自由的国度，让大家有尊严的活着。在这个事实面前，我不
禁思考，为什么我们的制度，我们的国家会让一个青年愿意放弃自己的尊严？
(1)
News To Me with George Mathis Jobless man offers hunters human prey
http://blogs.ajc.com/news-to-me/2011/07/11/jobless-man-offers-hunters-human-prey/
犹太州一位28岁的失业青年，愿以1万美元的优惠价，作为活猎物出售给狩猎
爱好者。如有人愿加价2千元，他甚至可以裸体出场。
将自己作为大众的猎物，这几乎是放弃了做人的最后一点尊严。合众国的开国
元勋们承诺我们，将给我们一个平等自由的国度，让大家有尊严的活着。在这个事实面
前，我不禁思考，为什么我们的制度，我们的国家会让一个青年愿意放弃自己的尊严？
(2)
Woman tries to sell baby for $500 at Taco Bell
http://a... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 36 这一页是钱钟书。“开几本英文淫书”不知是否有误？这个好玩：“钱所报的牛津大学
英国文学专业仅一个名额，据说其他考生皆因他的报考而放弃，吴宓的一名研究生后来
只得改报畜牧专业，去了爱丁堡大学的动物遗传所。”
钱锺书：苍莽昆仑一代鸿儒
本刊记者 李乃清 发自北京、上海
钱锺书先生故去十多年了。临行前，他留下遗言：“遗体只要两三个亲友送送，不
举行任何仪式，恳辞花篮、花圈，不留骨灰。”杨绛先生谨守遗言，依之操办后事。
钱先生去了，令人想起弘一法师的临终偈子：花枝春满，天心月圆。
但悄然西行的钱锺书还是震动了世界，连法国总统雅克-希拉克也发来情辞恳切的
唁电，说：我向这位伟人鞠躬致意，他将以他的自由创作、审慎思想和全球意识铭记在
文化历史中，并成为未来世代的灵感源泉。
寓居美国的余英时也说：默存先生是中国古典文化在20世纪最高的结晶之一，他的
逝世象征了中国的传统文化和20世纪同时终结。
有学者将钱锺书喻为“文化昆仑”。
这样一个划时代的人物，足令人深长思之。
嵚崎磊落的人生
钱锺书的一生颇有传奇色彩。
他1910年11月21日生于无锡一书香门第，其父钱基博是文史大家，一生著作甚丰。
钱基... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 37 纯属八卦，说的是这个加持绳吧？
百度上有人问
“请问雍和宫可以求到王菲手上戴的那个加持绳吗？
谢谢了~~
在北京还有哪裏可以求到~~ |
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j*******7
发帖数: 6300 | 38 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 对罪和苦难的哲学分析和解决之道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 13:27:20 2013, 美东)
第22课 苦难与神／梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过，人是在一种「真心在缠」(
Incarnation，本常译作「道成肉身」，但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
，反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近，故不译作「道成肉身」)的状况，他
指出人本有绝对自由的要求，但却陷落在不自由的具体世界中，形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由，但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构，正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善，那是指人在灵性上有神形象，一方面
可与神沟通，一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质，但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂，于是人的本体和永恒的神断开了联系，
进入与神隔绝的状况。于是人本体的... 阅读全帖 |
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V****t
发帖数: 69 | 39 转：http://bbs.ycwb.com/viewthread.php?tid=180579&extra=page%3D1
发表于 2009-9-2 10:34
海峡都市报：泉州污水处理厂影响环境，当地爆发警民冲突
《海峡都市报》报道，由于泉港区污水处理厂近期因故障发出臭味，使大批居民感觉不
适，加上污水处理厂的污水影响当地海水养殖、捕捞业，当地居民从8月19日至 31日期
间，多次到污水处理厂聚集抗议，有人更破坏厂内设施及关闭排污系统，令污水处理厂
无法运行。前日中午，居民再次强行关闭排污系统，当地派官员到场处理时遭到石头袭
击，有2名官员被扣留打伤。事发后，当局派出大批警察到场欲营救被扣官员，遭数百
人激烈阻止，双方一度爆发冲突，混乱之下多人受伤，而警方营救行动也告失败。
为免警民冲突事件进一步扩大，泉州市委书记副书记吴汉民和公安局长陈加瑶赶到现场
，除派出官员与居民继续协商外，并派多个专家到污水厂检测，以求尽快解决污水臭味
及排污问题。
有网民指出，政府一方面出面与居民协调处理事件，另一方面却偷偷派人重开排污系统
，激起名愤。前日官员与居民协商时，有官员与一名妇女发生言语冲突后 |
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a*****g
发帖数: 19398 | 40 督请福建司法机关尊重公民言论自由的呼吁书
from GFW Blog by GFW Blog
来源：http://zhangyaijie9411.blog.hexun.com/39960420_d.html
督请福建司法机关尊重公民言论自由的呼吁书
2008年2月10日，福建省闽清县一青年女性严晓玲离奇死亡，严母林秀英根据尸检结果
和种种迹象做出自己的判断，认为其女严晓玲是在遭到闽清县黑社会的胁迫下，被8人
轮奸后惨死。为了弄清事实真相并给死去的女儿讨个公道，严母林秀英经一年多坚持上
访，多方奔走游说，均未得到一个能令其信服的结果。在绝望之余，严母林秀英将自己
观察到的事情经过口述给公民范燕琼，由范燕琼代笔写下了《闽清"严晓玲"比巴东"邓
玉娇"悲惨一万倍》一文，于2009年6月23日发布于国际互联网，以求多方关注和正义伸
张。
2009年6月24日，福建省闽清县警方在召开新闻发布会，宣布警方对事件的定性及看法
。但令人费解的是，随后福建警方进一步将事态扩大化，于2009年6月26日抓捕代写《
严晓玲案》一文的公民范燕琼，并在随后一段时间里迅速抓捕转帖及制作《严晓玲案》
视频的的其他公 |
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d*e
发帖数: 843 | 42 92岁的连云港市东海县黄川镇村民陶兴瑶重伤住院
3月29日，江苏连云港市东海县黄川镇，强拆后的废墟前遗留着拆迁队的灭火器。
本报记者 王申 摄
为抵制强拆，3月27日，92岁的连云港市东海县黄川镇村民陶兴瑶，与儿子陶惠西
共同自焚。儿子死亡，老人重伤。
目前家属与官方已达成赔偿协议，对陶惠西死亡赔偿90万元。今天，陶惠西的遗体
将火化。据悉，此事已引起江苏省高层领导重视。相关部门正加大调查力度，以求还原
事实真相。
而陪着儿子以死相拼的陶兴瑶老人，目前病情危重。
昨天，严重烧伤的陶兴瑶老人，病情再度恶化。
连云港市第一人民医院重症监护室内，鲜红的血浆顺着滴管流入陶兴瑶老人体内。
老人无意识地喊着“疼”。
他至今不知道儿子死了，他“保护”了一年的房子已夷为平地。他也不知道，他和
儿子的自焚事件，已成全国关注的焦点。
邻里说，他本与世无争，跟谁都能笑呵呵聊天。
他经历过战争，经历过死里逃生，他总对儿女们说：活着就好。
但几天前，3月27日早晨，他选择了与子同焚的方式，来保护房屋。
随着病情发展，家人们担心，这一次老人挺不过去了。
邻里称其和善热心
镇上人说，老人有些名气，他高寿，毛笔字写得 |
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m******e
发帖数: 2515 | 43 强国定律只有一条：在历史上一个稍有规模的国家要想富强，要么对外进行殖民掠夺，要么对内实行独裁，牺牲一部分人利益以求整体快速发展，除此以外没有它法。美，英，法，俄，德，意，日，以及新兴发达国家亚洲四小龙韩国，香港，台湾，新加坡，无一例外。
民主自由不过是殖民者发达之后掩盖当年掠夺史的遮羞布。
顺便提醒LZ,要论民主自由，欧洲国家比美国强，而不是你说的反之。CNN,ABC的记者报道了伊拉克老百姓的实际情况会被解雇，而英国的BBC记者的待遇要好得多。
和立国基础。最自由和最理性的国家即为最民主国家，即为最富强国家
生在英国，而后发展到法国、德国与俄国，及其他欧洲国家。广义的思想启蒙运动始于
文艺复兴，终于法国大革命
次工业/科技革命至少一次的国家都完成了工业化进程 |
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r***9
发帖数: 354 | 44 三人提出的问题都一样，就是先殖民掠夺还是先民主的问题。
英国1688年光荣革命后颁布权利法案确定君主立宪制，近70年后的普拉西战役后英国才
控制孟加拉邦，130年后才全面控制印度。170多年后才发生鸦片战争。美国建国的时候
就是民主共和制，70多年后才发动侵略墨西哥的战争
拜托，初中课本的东西还是别拿来烦我了
，要么对内实行独裁，牺牲一部分人利益以求整体快速发展，除此以外没有它法。美，
英，法，俄，德，意，日，以及新兴发达国家亚洲四小龙韩国，香港，台湾，新加坡，
无一例外。
报道了伊拉克老百姓的实际情况会被解雇，而英国的BBC记者的待遇要好得多。 |
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r***9
发帖数: 354 | 45 "要论民主自由，欧洲国家比美国强"
民主自由程度，欧洲比美国还是差的太远了，这就是上个世纪现代文明中心从欧洲转移
到美国的原因。美国强于欧洲最重要的一点就是作为移民国家对非本民族容忍度最大，
社会宽容度最大，所以世界各国精英前仆后继的为他服务，光中国就贡献了七八个诺贝
尔奖级别的
，要么对内实行独裁，牺牲一部分人利益以求整体快速发展，除此以外没有它法。美，
英，法，俄，德，意，日，以及新兴发达国家亚洲四小龙韩国，香港，台湾，新加坡，
无一例外。
报道了伊拉克老百姓的实际情况会被解雇，而英国的BBC记者的待遇要好得多。 |
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W*********7
发帖数: 426 | 46 从蒋介石的反省,看国民党为什么丢失大陆
颜昌海
蒋介石是一个爱反省的人。他的日记某种程度上也可以说就是他的反省记录。一周过了
，有《本周反省录》；一月过了，有《本月反省录》；一年过了，也常有“本年反省录
”一类的记载。自然，丢掉大陆，对蒋介石来说，可谓创痛巨深。他有很多反省，也有
许多自责，日记中常见“愧悔无地自容”、“几无面目见世人”等字样。他甚至有过“
遁迹绝世，了此一生”的念头。但是，蒋性格顽强，《反省录》自称，所造罪孽，不能
怨天尤人，只能待罪补过，以求自赎。
1949年3月底，蒋介石在《上月反省录》中表示，要彻底检讨失败原因，拟成条目，以
便反省与改革。条目自甲至寅，共13条之多（简称《反省十三条》），但写得很简略，
多数条文只有一句话， 1951、1952、1953这几年，蒋介石逐月审读1944年至1948年的
日记，不时写下心得。1951年10月，他审阅1947年6、7两月的日记后，决定将这一段失
败期间的日记秘密印刷，分赠部属，共同研讨过去的得失。同年12月25日，他要蒋经国
研读自己1945年的日记，认为其经历教训，比之读任何历史为有益。1952年，蒋介石再
次决定将 |
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l****7
发帖数: 440 | 47 出来感谢国家? 其实在里面他就开始感谢了.
请看凤凰报道:
http://news.ifeng.com/opinion/politics/detail_2010_05/12/1507883_0.shtml
赵作海与佘祥林确实惊人地相似———不过两案也有一处明显的不同：根本没有杀人，
面对法院“故意杀人罪”的判决，佘祥林一直在进行不屈不挠的申诉，可赵作海却没有
申诉。
为何被冤枉却不申诉呢？赵作海的解释是：之前在社会上生活并不好，入狱后感觉“生
活稳定”，就不想再折腾，安心服刑，以求早日出去。
冤案让人震惊，不申诉让人错愕，而这种对不申诉的解释更让人匪夷所思。如果这是赵
作海真实的意思表达，监狱让人流连，自由成为负担，这种反常的思维是对社会正义和
现实更大的反讽。
不要惊诧于赵作海的选择。再看看这起案件的另一个主角，赵振裳。因为他患上了严重
的偏瘫，知道自己活不久了，也是想追求生活的稳定，他知道：虽然会因“杀人”而入
狱，却能得到政府救治。一个放弃逃亡，一个放弃申诉，这对冤家似乎都把监狱当成了
避风港。面对他们的选择，谁也说不出“荒唐”，生出的惟有一声沉重的叹息。 |
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n******u
发帖数: 6 | 48 我赞成计划生育政策，但是我反对独生子女政策，一个小小的家庭就像一个三角形，爸
爸是一个角，妈妈是另外一个角，小小柔弱的宝宝就是第三个角。如果有一天，宝宝没
了，小小的家庭就散了。如果还有另外一个宝宝，大人们会撑着性命来维护这个小小的
家。 有人说宝宝没了，可以再生。 许多人生孩子的时候都不是很年轻，等那个不幸的
时刻到来时，妈妈可能离绝经没有多久了，哪里还有多大机会去生第二个孩子？况且有
些人千求万求，用尽各种科技方法才换来的命根子，如何让他们在有机会生第二个孩子？
有人说，杀人的是魔鬼，是心理扭曲的失败者，他用每一刀都可以戳着我们的痛处，那
么这个痛是谁造成的?看看那些忙着收罚款的计生委的人，别人的罚款都交到银行，超
生的罚款却要交到计生委，给你的只是一张白条。无论有识之士如何哭诉，中国人口已
经开始负增长，不久我们将无劳力可用。那么巨大的利益，政府如何可以放弃？这是用
我们宝宝的尸骨和民族的未来作为牺牲换来他们的财富。执政60年，一切的传统和认知
荡然无存。过去人们不论有什么信仰，可能今世，我会很惨，但我修桥铺路做善事，还
是可以求来世时， 作人作鬼都不会那么绝情。 当人们没有看到 |
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d***n
发帖数: 902 | 49 蒋中正1929年讲：本党国民革命和俄国共产革命的区别
——中华民国十八年四月二十五日出席长沙市民欢迎大会讲 ——
〔要旨〕
○ 一、为保障革命，实现民族独立与人民利益，对青年错误思想，
必须纠正。
○ 二、革命的主义和方法，在解决问题，故必须以事实作基础，根
据国情与环境来决定。
○ 三、从理论上剖明「共产革命」与「国民革命」之差别。
○ 四、本人亲赴俄国考察结果，确认「共产革命」失败。
○ 五、说明「共产革命」不适合于中国之理由。
○ 六、揭举「共产党」为中国革命之死敌。
○ 七、今后要卧薪尝胆忍辱负重，以求中国革命之成功，更要严防
共党蛊惑，皈依三民主义，制裁反革命之背叛。
〔本文〕
• 中正与湖南人民暌违久了，今日到这个欢迎大会，与湖南人民握手言
欢，中心欣悦，不可以言语形容。湖南人民最富有革命性，在中华民国国民革命历史中
具有无限 |
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m**d
发帖数: 21441 | 50 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 写给梁光烈的信：解放军何时偷袭珍珠港？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 20 01:36:32 2010, 美东)
梁防长您好：
我是一名在校四川籍国防大学生，也同时是反帝国主义航母的急先锋。最近看见网上不
断有美国华盛
顿航母要开进黄海，对中国京津地区进行外科手术打击威胁的消息。网上也有消息说一
些外交投降派
开始把资产往国外转移，并说外交投降派在联合国出卖伊朗以求美军不要攻打中国，又
说金融投降派
买了3000亿美元美国国债，以央求美国人不要让航母开进来。
对这个消息，我不太相信，因为安理会投票支持美国制裁伊朗，是个别领导人在一个月
间公开就透露
准备支持美国人，与美韩军演有一定关系，但不是因果关系。我认为，美军华盛顿航母
不敢来黄海，
主要还是怕被解放军导弹击沉。只有要艘美军航母被击沉，从此美帝国主义就不再是超
级大国。不少
买办阶层非常怕美军飞机对中国大陆进行轰炸，也怕美军对中国大陆动用核武器。
我敢肯定地说，即使解放军击沉美军航母，美军政府和国会也不敢和 |
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