b*******n 发帖数: 1267 | 1
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詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗,一切都由福爾摩斯(Sherlock Holmes)而來,讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時,類型開山祖師的英國作家柯南.道爾(Arthur Conan
Doyle, 1859-1930)不僅要他獨特,讓讀者一讀難忘,又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿,讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特,這似乎不難,光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業,這種本事還不算獨特嗎?但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信?你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀,行走在你我之間?
柯南.道爾其中一個重要的努力,出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》(A
Study In Scarlet, 1886)裡,那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯:他的界限」
(Sherlock Holmes: His Limits)。
所謂的「福爾摩斯的界限」,指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」,那是福
爾摩斯的室友華生醫師(Dr. Watson)經過近身觀察後... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 2
三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
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一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 3 心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 4 心經講義 ZT
达赖尊者 2002年于台湾
經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 6 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 7 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 8 http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖 |
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a*******4 发帖数: 8 | 9 摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 10 基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 11 http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體,以耶穌基督教會為名,自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告,二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告,此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端,被中國官方政府正式取締後,於十二月十七日到二十日四天之間,美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等,均紛紛刊載此一消息,主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時,令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師,也發
表他們的言論,將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長,他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示,「東方閃電是從呼喊派出來的,呼喊派是從小群
教會出來的,小群教會就是從正統教會出來的,偏一些就變成了極端,極端中再極端一
下,就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 12 中國文化建設的神學反思
王忠欣
中國文化建設一直是大家很關心的問題,它包含的內容很多,涉及的面也很廣,需要很
多學者專家以及社會各界從各個層面深入研究探討,提出建議和設想。文化建設需要長
時間的積累,是一個慢工夫,它要從心靈開始,不是表面的文章,所以不是一蹴而就的
。這裏,我主要想從神學的角度去反思中國文化,然後再嘗試從基督教的思想中發掘出
一些可借鑒的資源。
一,海內外對中國文化建設的關注
自90年代初起,國內許多高校及研究所即開始關注中國文化的建設,這方面的學術研討
會開過多次,出版的專著也不少。比如1993年夏在北京召開的第八屆國際中國哲學會,
主要就是探討以中國哲學為主的中國文化的建設的。會后以《中國智慧透析》為題出版
的論文集,其副標題就是“中國傳統哲學的現代化意義及未來展望”。[1]1996年中國
人民大學等在北京舉辦“儒學與中國文化現代化學術討論會”,也是專門探討以儒家思
想為主線的中國文化的建設的,會后出版的論文集題目與會議相同。[2]1999年,上海
大學等在上海舉行“儒學面向當代和21世紀學術研討會”,會后出版了《儒學與21世紀
中國──構建、發展“當代新儒學”》,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 遠志明柴玲誰該下地獄
曹長青
遠志明和柴玲都在華人世界知名度很高,在這樣兩個來到美國后成了基督徒的公眾人物
之間,發生了柴玲指控遠志明二十多年前曾強暴她的事件,但主要華文媒體卻幾乎連理
都不理。導致這種現狀的原因,首先是華文媒體遠不夠專業,再就是柴玲成為基督徒后
發表的“寬恕”六四屠殺者的言論引起了眾怒,導致很多人對她可能是強暴受害者一事
也漠然。這當然是完全錯誤的,卻也不無可理解之處。
第一,政治層面的對錯、輕重。
但問題是,如果因政治觀點,因“寬恕”言論而反感柴玲、認為她被強暴也活該的人們
,是否想過,被指控強奸的遠志明為首的19人簽署的《舊金山共識》的問題遠比柴玲的
寬恕更嚴重!我們看這樣的句子:
“我們祈禱,願上帝賜下愛和饒恕,使中國在和諧、和睦、和平中完成社會轉型,重建
信用,得享平安,使公義如大水滔滔,使公平如江河滾滾。
我們祈禱,願上帝賜福中國的執政掌權者,使他們更有治國的智慧與能力……
我們祈禱,願全能的上帝,賜福他的兒女,以百般的忍耐、溫柔、謙卑,順服上帝賜予
執政掌權者秉公行義的權柄。”
這都說些什麼呢?難道不是意向清晰的跟當局的調情嗎?這豈止是寬恕那個殺人政權,
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z**n 发帖数: 22303 | 14 經典曾說藉由聽聞的力量才能分辨什麼是法?什麼是非法?什麼是暫時利益?什麼是究
竟利益?什麼是所取或什麼是所斷?這不是天生所能了解的,必須藉由聽聞學習才能了
知。
由聽聞的力量了解應取應捨,了解是非,斷十惡業、行十善業,進而去守戒,包括別解
脫戒、居士五戒、沙彌戒和比丘戒。
也藉由聽聞的力量斷除散亂心、昏沈掉舉,培養正知正念而成辦專一、凝靜的不動三摩
地。
進一步,由聽聞所生慧、思所成慧直到修所成慧,緣空性的止觀雙運,現證空性而得到
涅槃。以上是經典提到聽聞的種種功德。(註:源自聽聞集「由聞之諸法,由聞遮諸惡
,由聞斷無義,由聞得涅槃」。)
無論是世間或是出世間,「聽聞」均扮演重要的角色。世界各國對教育及知識的提升非
常重視,台灣的知識教育水準很高,我很隨喜,但是我們所學的教育大多是在追求外在
的物質,我們以為快樂是由來自於物質的滿足,但事實上我們雖然學了那麼多,卻沒有
想像中的快樂。那是因為所學的知識與追求的快樂目標不符合而導致的。真正快樂的知
識,應該建立在心靈上,我們應從內心提升,來追求心靈的喜悅,才能得到究竟的快樂。
許多宗教因而發展了許多心靈提升的方法,希望人們能從心靈提升上尋... 阅读全帖 |
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q****n 发帖数: 4574 | 15 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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d******r 发帖数: 5008 | 16
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宣化上人评喇嘛教:(看看谁才是末法时代的妖魔)
在南洋一帶,邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞,降壇顯靈,乩童等甚為普遍。此等妖怪,喜奪人精氣,或以癲癇怪疾等加害
無辜,使人心驚膽喪,神智消滅,而終陷入魔網,為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者,在此魔強法弱的時代,不少冒充為佛教徒,誑稱為善知識者,掛羊頭而賣狗
肉,打出佛教的招牌,實則行持惡法,卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修,謂此
即菩提無上道,即身成佛之真傳,專以詭異神通,炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體,因此狂慧增長,辯才無礙,或能放光,或得心通,或知宿命,
尤喜言吉凶禍福,預言屢屢不爽。一般無知之人,被其神通所欺詐,誤以為是活佛出世
,或菩薩再來。實是妖魔鬼黨,欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知!此末法
之徵兆殆無疑也,難怪佛在《首楞嚴經》裡,訶斥此輩曰:
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼T旆N種業,皆言佛法。卻非出家,具戒比丘,
為小乘道。由是疑誤,無量眾生,墮無間獄。」
凡是邪師,都有魔怪附體,是故神通... 阅读全帖 |
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t******g 发帖数: 17520 | 17 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
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副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
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您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
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发帖数: 1 | 19 給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
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您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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副校長李清和教授([email protected]/* */)
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您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
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c*********d 发帖数: 9770 | 21 革命政治的變異和退化:「林彪事件」的再考察
● 高 華
1971年的「九一三事件」震驚中外,中國政府不久就發布了〈1971〉57號文件
等一些相關材料,對此事件加以解釋,但是基本的檔案至今仍未開放,而多年
來海內外許多學者對此事件抱有強烈的研究興趣,近年來更有一些反思性文章
問世,當年和林彪事件有涉的一些相關人員及其家屬,也以不同形式披露了若
干口述材料1。這些文章和資料的共同特點是:修正了官方對「九一三事件」的解
釋框架,對該事件提供了一些新的思考角度,其中有些文章對林彪抱有強烈的
同情。對此現象可以理解,因為當年下發的官方材料,「四人幫」曾經參與其
事,其基本結論在1979年後仍舊維持了下來,若干論斷確實有疑點。本文的看
法是:歷史研究強調客觀公正,研究者對當年涉案人員親屬的材料要有分析和
鑑別;對林彪事件需從一個縱深的角度來觀察,尤其應考察林彪事件的體制因
素,以及這個事件所反映的50年代後國家發展的方向等問題。
一 林彪出山是完全被逼的嗎?
文革之初,毛選中林彪做他的「接班人」是和廢黜劉少奇同步進行的。劉少
奇原是毛的接班梯隊的第一號人選,1970年12月18日,毛對斯諾(Ed... 阅读全帖 |
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w****1 发帖数: 24 | 22 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 23 来自主题: _WHandFriends版 - 郭沫若短篇 http://www.millionbook.net/mj/g/guomoruo/xln/003.htm
行路难
下篇
一
夕陽照在川上江上,浩浩的清泉在皚皚的白石間揚著歡迎的聲浪奔騰而來。戴著青
翠的寒林、鮮紅的石蒜、金黃的柿子的兩岸高山,也一進一退在向人點頭微笑。
一部汽車沿著江的北岸徐徐而上。僅能容得兩部汽車并肩而過的山路,一面臨江,
一面依著崖壁。崖頭處處有清泉迸出,在細澗中潺湲;澗里的什蓍_著一片鮮潤的紅花
,便是遭人忌厭的紫色的薊團也表現著一种淵深的淨美。白色的或粉紅色的萩花,櫻桃
實般的茨子,紅得惊人的山楂,時而從崖上低垂下來,在汽車頭上愛撫。
這是山中人回山的時候了。有的牽著空馬車,有的肩著囊袋,靜悠悠地好象在夢中
行走著。
汽車的喇叭聲從背面把他們的清夢惊醒了,他們忽然倉皇起來,忙著向路邊避讓。
等待汽車過后,司机向他們道謝几聲,夢境又依然繼續著了。
這部汽車里除司机和助手之外坐著兩位大人和三個孩子,車前車后,車左車右,捆
載著大小十一件行李。一部汽車好象一匹有角的野牛,又好象有翅而不能飛的鴕鳥。
車外的風光如象万花鏡一樣迎接著車里的人,他們的贊聲應著江里的水聲沒有須... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 24 答辯反對意見(三1~8)
保羅在此假想,有一個人打斷他的論證,說:「這樣說來,如果只有裏面作猶太人
才算數,如果內心的『割禮』才有用,那麼,作猶太人或肉身受到割禮,又有什麼益處
?」對這個假設的問題,我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答:「當然沒有!」但是,
他的回答大大出乎我們意料,他說:「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想,神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產,就太過份了。何況他已經發現,他所獻身的福音,正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中,保羅認為最重要的一項,是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們,這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸,
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託,就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上,以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由,因
為保羅說,作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道,人的不信無法改變神的信實
,或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實:祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖 |
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p*****y 发帖数: 1049 | 25 相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费筹集了四年。中共把这么多的钱用光
,只要一个月。
这还是从低估算中共养党开销的水平后得出的结论。如果把全部被中共独占的资源
都算成养党费的话,上述两笔巨款还不够中共一个礼拜的花销。本文稍后会就估算方法
作具体说明。欢迎各位挑剔或者提出不同的估算方法。但本人自... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 定于一尊的麻烦与难产的中共四中全会
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 03:25:42 2018, 美东)
作者:白信
时间:2018-12-18
分类:默认分类
從秋天到冬天,十九屆四中全會到底何時召開,猶如北京的霧霾,讓人幾乎
窒息,卻又無法擺脱。這就是身處北京的觀察家們過去幾個月裏等待四中全
會的感受。
而四中的遙遙無期,從傳說中的九月底一再推遲,不僅導致年底許多會議延
宕,例如中國婦女第十二次全國代表大會始終都無法確定會期,最後是在11
月初抓住一個空檔,然後在會議召開前一天臨時通知,更讓黨內中高層議論
紛紛,連同貿易戰持續緊張帶來的各種不滿,形成北京政局過去幾個月以來
的詭異氣氛。
此種情形,酷似40年前十一屆三中全會舉行的前夕——因為最高元首無法掌
握大多數,無法在會議前形成一致性共識,導致會議只能延期舉行。這本來
就是中國政治的常態、或者說中共會議的實質:不是為了在會議上通過討論
形成共識,會議只是為了表達一致性擁... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖 |
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a******n 发帖数: 280 | 28 关于共产国际间谍推动日本侵华,推荐abcxyz2046网友阅读一文。
http://www.huanghuagang.org/hhgMagazine/issue22/big5/05.htm
誰渴望日本侵略中國?
對20世紀中日戰爭產生重要影響的兩個外國人
曹 維 祿
編者按﹕一個剛剛結束了封建,奉還了版籍,建立了帝國,走向了中央集權的東方蕞爾
島國――日本,雖
因在近代世界進步條件下,實行君主立憲政體,而開始走向了繁榮和強大,卻很快就生
死不顧地冒險
發動了一場侵華戰爭,不僅給中國、東亞、甚至是整個世界製造了太多的鮮血和痛苦,
而且也給他自
己帶來了滅頂之災……。
戰後世界對日本發動這場戰爭的研究著述已經汗牛充棟。但是,對於慫恿日本發動這場
侵華戰爭的研
究著述,卻由於種種原因,非但成就不彰,甚至時有諱莫如深之嫌。本文,就是對上述
原因的一個探
討,說是對這一領域的開掘,也不為過。因為,作者根據某些鮮為人知的事實,揭出了
一些可以想像
的原因。這些原因,不但與中國的另一個惡鄰――前蘇俄關係甚大,而且與中國的「馬
列子孫集團」關
係不小,甚至與日本共產黨也有著說不清的牽連……
一、
上個... 阅读全帖 |
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R********n 发帖数: 5904 | 29 赵高是第一流的書法家、文字學家,也是精通法律的專才。他體魄高大強壯,騎術車技
精湛,武藝非同尋常,是秦帝國宮廷中不可多得的文武雙全的人材。
赵高是沙丘之謀的主謀,也是未來毀滅秦帝國的主要人物。有關赵高的身世,兩千年來
了解甚少而曲解甚多。東漢以後,赵高被醜化為宦閹,其家族也被醜化為宦閹家族,不
實的成見一直延續到今天。
我們知道,赵高是有兒女的人。他的女兒嫁與閻樂。閻樂任咸陽令,曾經參與望夷宮政
變。
這是赵高非宦閹的明確證據。實際上,司馬遷從來沒有說過赵高是宦閹,不僅司馬遷沒
有說過,東漢以前的所有史籍中都沒有赵高是宦閹的記載。說赵高是宦閹的誤解,一是
出於對「宦」字理解的錯誤,二是基於錯誤的文字「隱宮」所作的醜化曲解。
《史記.李斯列傳》記載說赵高是「宦人」,有「宦籍」。這是赵高被誤解為宦閹的一
條材料。然而,根據新出土的「張家山漢墓竹簡」,「宦」,就是在宮中內廷任職的意
思。宦人,就是任職於宮內之人,相當於王或者皇帝的親近侍衛之臣。宦籍,就是用來
登錄出入於宮門者的登記冊。秦漢時代,不管是「宦人」、「宦籍」,還是「宦官」的
用語,都沒有指被去勢的男人出仕宮內官職,也就是後代所謂的... 阅读全帖 |
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L**r 发帖数: 411 | 30 百万大军 每个军人头上也就6000美元左右, 人均可真是不高, 这点钱, 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了, 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
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汉漢▼
朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日(實際日期)
1932年4月25日(官方宣稱)
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服役年齡
17岁以上
可用性
5851801位男性,年齡層從17歲到49歲(2005年估計)
5850733位女性,年齡層從17歲到49歲(2005年估計), 15–49歲
適合服役人數
4810831位男性,年齡層從17歲到49歲(2005年估計)
48532... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 1985 | 31 孔庆东的狗论,连右派都叫好支持
作者: 台湾网(秦.村.箭.杨) [178485:40615], 19:48:30 01/23/2012:
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發言人:高人, on Jan 23/2012 21:25:40 (IP code: X.X.116.84)
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孔:香港為何老虎屁股摸不得?
香港新聞組香港20日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
January 21, 2012 06:00 AM | 4654 次 | 2 | 8 | |
北大教授孔慶東辱港言論引爆風波後,香港「明報」記者在20日當天聯絡到人在
大陸的孔慶東,請他解釋其「港人是狗」的言論。... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 32 伍凡評論第510期
人民幣快速貶值的前因後果
2016-11-04
各位聽眾好,現在是《伍凡評論》第510期。今天我要講的題目是「人民幣快速貶值的
前因後果」。
過去2週,不論在中國還是美國以及世界各地,都發生了不少事情,有的事是蠻大的,
比如習近平當了核心;那麼美國的大選只剩4天了,實際上只剩3天了,第4天就要投票
了,那麼最後一天大家都停止辯論,停止去拉票了;那麼中國的人民幣匯率引起了全世
界的關注,這不僅僅關係到中國老百姓,也關係到世界各國的貿易。
再一個香港的問題,香港兩位年輕的議員他們宣示和香港特首政府規定的不一樣,就引
起了爭論,可能又要人大來解釋了。還有一個,英國的脫歐又出了新的情況,高等法院
判決,你的脫歐要經過議會批准,這又是一個新的狀況出來。這些問題出來中間,我就
選了一個跟中國有關,並且跟美國有關—人民幣匯率。
人民幣匯率影響很大
人民幣匯率影響很大,有的人沒有很深的感覺,但是我想到了美國以後留學的人,要到
美國來買房子的人,他們會有感覺,跟中美之間做貿易的,這些人都有感覺。10月1日
,國際貨幣基金組織(IMF)宣布中國入籃的人民幣SDR正式可以執行了。也就是說... 阅读全帖 |
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O********0 发帖数: 994 | 33 林金源
現職為專欄作家,遠望雜誌社長,淡江經濟系副教授,台湾统派思想领域代表人物之一。
“我的父母略識之無,親戚朋友間也沒人比他們擁有更高學歷,他們都是掙錢餬口的
小民,對公共議題毫無興趣。學校教育因此是我政治教育的唯一來源。在反共教育之下
成長的我,1983年出國念書之前,仍有「漢俨粌闪ⅰ沟腻e誤思想。初到美國,我還很
認真地對伊朗同學解釋我來自「free China」,不是「red China」。伊朗人似懂非懂
,我則自覺正氣凜然。
大陸改革開放的一些成效,在80年代就已引起不少西方學者的矚目。可惜我在臺灣一
無所知,我所聽到的幾乎都是大陸的負面報導。在美國待久之後,接觸到中國經濟發展
成就的報導就越來越多。這無疑開啟了我對反共教育的省思。我的第一層反省是:這些
外國學者與中共非親非故、無冤無仇,如果他們的報導與國民黨不同,我應該格外注意
他們的言論才是。我的第二層反思是:如果國民黨可以誤導我對大陸經濟發展的了解,
那麼其他層面我是否也被誤導了?
我漸漸產生一種意識:我必須重新理解大陸,重新建構自己的世界觀。這件事說來容
易,做來很難。不過,它對我並不難,原因有二。第一,我的家族與... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 34 作者:白信
时间:2018-12-18
分类:默认分类
從秋天到冬天,十九屆四中全會到底何時召開,猶如北京的霧霾,讓人幾乎
窒息,卻又無法擺脱。這就是身處北京的觀察家們過去幾個月裏等待四中全
會的感受。
而四中的遙遙無期,從傳說中的九月底一再推遲,不僅導致年底許多會議延
宕,例如中國婦女第十二次全國代表大會始終都無法確定會期,最後是在11
月初抓住一個空檔,然後在會議召開前一天臨時通知,更讓黨內中高層議論
紛紛,連同貿易戰持續緊張帶來的各種不滿,形成北京政局過去幾個月以來
的詭異氣氛。
此種情形,酷似40年前十一屆三中全會舉行的前夕——因為最高元首無法掌
握大多數,無法在會議前形成一致性共識,導致會議只能延期舉行。這本來
就是中國政治的常態、或者說中共會議的實質:不是為了在會議上通過討論
形成共識,會議只是為了表達一致性擁護的決定,一切談判和分歧都只能、
且必須在會議前解決。這是北京政圈的常識。
也因此,在阿根廷G20峰會中美首腦會面前夕,四中全會久拖不決引發的不安
也接近頂點。只有當協議達成,各界的擔心才稍微鬆弛,終於沒有出現最壞
的結果——談崩意味着貿易戰不僅不會結束、還將升級為更... 阅读全帖 |
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L**r 发帖数: 411 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Lhor (Lhor), 信区: Military
标 题: 朝鲜百万大军2010年军费开支才60亿美元
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 15:43:54 2011, 美东)
百万大军 每个军人头上也就6000美元左右, 人均可真是不高, 这点钱, 放中国估计
连士兵工资都不够 人家还要造蛋蛋放卫星都在里面了, 真的不容易
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%9D%E9%B2%9C%E4%BA%BA%E6%B0%
朝鲜人民军
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汉漢▼
朝鮮人民軍
조선인민군
朝鮮人民軍軍旗
建立
1948年2月8日(實際日期)
1932年4月25日(官方宣稱)
軍事部門
朝鮮人民軍陸軍
朝鮮人民軍海軍
朝鮮人民軍空軍
砲兵指導局
朝鮮特種作戰部隊
總司令部
朝鮮民主主義人民共和國平壤
領導
朝鮮人民軍最高司令官
金正日
朝鮮人民武裝力量部部長
次帥金永春
朝鮮人民軍總參謀長
次帥李英浩
服... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 36 給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 37 給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質... 阅读全帖 |
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r***n 发帖数: 298 | 38 作者:张瓊齡
前言
二零零九年九月是台灣的社區大學運動(我們把社大當作一項社會運動來推展)
屆滿十一週年,我跟好友也是目前台北市文山社區大學的校長鄭秀娟女士提議,是否舉
辦一系列的對談,邀請過去擔任過文山社大的主任秘書(最高行政主管)回來聊聊。
文山社大十一年,卻換了九個主秘,這在台灣的社大圈來說,也是獨一無二的現
象,然而,在這樣看似風雨飄搖的狀態裡,文山社大卻仍在所有的社大裡頭,享有不可
忽視的重要性,我個人很想理解,究竟背後的具體因素是什麼,同時也希望為下一個十
年,找到可持續努力的方向。
我們把這系列的對談命名為:文山沙龍--以主秘之眼,透視光環下的文山社大。
希望有助於諸位對社大的實務有更具體的想像。
關於我本人以及我所知的台灣文山社區大學
★妳是誰,為什麼會進文山社大?
1998年,最初以學員身份接觸社大,在人本教育基金會團隊承辦時期曾經加入社
大宣講團,準備投入鼓吹全國普遍創立社大的行列。
1998年,鄭秀娟接手主秘後,當年年底我即以專案兼職。主要負責辦理第九週與
第十八週全校性的交流活動... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 27852 | 39 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: philphy (八路), 信区: ChinaNews
标 题: 中国共产党---世界上最昂贵的政党
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 26 20:20:13 2010, 美东)
相信不少人听说过中国国民党的“巨额党产”。据台湾《中国时报》今年3月4日报导,
国民党各种党产的账面价值约为四百亿台币,但实际净值可能不到二百亿台币。在台湾
的政治环境下,这笔党产非常惹眼因而备受民进党的攻击。以西方国家的标准看,巨额
党产让人觉得该党奢侈甚或够得上腐败。但如果和海峡对岸的中共比起来,国民党只能
算超廉洁。从性质上讲,国民党是私产养党,而中共用公款养党。从数量上讲,国民党
的党产只是中共养党费用的零头。四百亿台币党产折合人民币约一百亿元。按中国共产
党目前的消费水平算,约等于两个星期的花销。
中共还喜欢宣传美国总统大选的开支如何如何巨大。根据美国联邦选举委员会网站
公布的数字,2004美国总统大选花费总额为十亿零一百六十五万美元。折合人民币八十
多亿。还不够中共两周的养党费。
国民党党产累积了近百年,美国总统大选经费... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 11249 | 40 浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時,對大學發展,談了些相當精闢的看法。他
說:「以美國大學為例,它們是三流學校數論文篇數,二流學校數論文的影響因子,一
流學校不對論文發表提要求,而頂尖的大學非常強調教學。」然後,他做了精闢的分析:
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時,學校從管理上要求教師發表論文,並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文,這樣可以形成一個整體的驅動力,從統計學
的角度上看,論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升,就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文,是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文,他會被認為是國
際知名的學者。再發展,這位教師能幾年磨一劍,做一些引導、引領這個學科發展,更
帶有原創性的工作,帶領學科往前走,那他就是國際一流學者了。所以,一流大學不要
求教師發表很多文章,也不要求他們在頂尖雜誌上發表,只是給更寬鬆的環境做研究,
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學,所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此,這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖 |
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J*H 发帖数: 1448 | 41 http://www.nownews.com/2010/11/14/91-2664135.htm
全球數位電視大戰正式開打,當世界各國紛紛搶奪數位主導權之際,台灣的數位電視普
及率至今只有6%,遠遠低於中國的47%,更遑論香港電視已是百分之百數位化。因此
,台灣的青少年躲在房間觀看的,是中國的網路電視PPS,小朋友喜愛的卡通「喜羊羊
與灰太狼」也是中國製,向來在科技、文化上自詡領先中國的台灣人,在不知不覺中,
逐漸交出華人影視市場主導權。
長久以來,台灣有線電視被財團壟斷,業者荷包賺飽飽,20年都沒有競爭的電視環境,
節目品質低落,自製節目愈來愈少,台灣文化逐漸喪失,最後將形同於亡國。電視數位
化嚴重落後、電視節目品質低落,馬總統,您看見了嗎?
你一定也有過這樣的經驗。一早坐上計程車,路上司機大罵:「現在台灣的電視真難看
!」進到公司,隔壁同事也在談,「昨天晚上電視轉來轉去,就是轉不到一台好看的節
目」。
類似的抱怨,每天都在我們身邊上演。
台灣電視節目難看,早已不是新聞,但你不知道的是,台灣電視難看的嚴重性,遠遠超
乎你我想像。
在全球數位電視大戰開打的今天,台灣電視產業至今還是一片... 阅读全帖 |
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m*********o 发帖数: 7545 | 42 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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w***i 发帖数: 1135 | 43 遺書
兆銘來日療醫,已逾八月。連日發熱甚劇,六二之齡,或有不測。念銘一生隨國父奔走
革命,不遑寧處。晚年目睹巨變,自謂操危慮深。今國事演變不可知;東亞局勢亦難逆
睹,口授此文,並由冰如(謹按:汪夫人陳璧君字)謄正,交××妥爲保存,於國事適
當時間,或至銘歿後二十年發表。 中華民國三十三年十月×日 兆銘
兆銘於民國二十七年離渝,迄今六載。當時國際情形,今已大變。我由孤立無援而與英
美結爲同一陣線,中國前途,忽有一線曙光。此兆銘數年來所切望而慮其不能實現者。
回憶民國二十七年時,歐戰局勢,一蹶千里,遠東成日本獨霸之局,各國袖手,以陳舊
飛機助我者唯一蘇俄。推求其故,無非欲我苦撐糜爛到底,外以解其東方日本之威脅;
陰以弱我國本。爲蘇計,實計之得!爲中國計,詎能供人犧牲至此,而不自圖保存保全
之道?捨忍痛言和莫若!
然自西安事變以還,日本侵逼,有加無已,一般輿論,對日已成一片戰聲。渝府焦心積
慮,亦惟以不變應萬變,以謀國府基礎之安全。兆銘之脫渝主和,與虎謀皮,必須截然
與渝相反,始能獲得日人之稍加考慮。又必須本黨之中,各方面皆有一二代表人物,而
後日人始信吾人有謀和可能,而爲淪陷區中人民獲得... 阅读全帖 |
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w***i 发帖数: 1135 | 44 遺書
兆銘來日療醫,已逾八月。連日發熱甚劇,六二之齡,或有不測。念銘一生隨國父奔走
革命,不遑寧處。晚年目睹巨變,自謂操危慮深。今國事演變不可知;東亞局勢亦難逆
睹,口授此文,並由冰如(謹按:汪夫人陳璧君字)謄正,交××妥爲保存,於國事適
當時間,或至銘歿後二十年發表。 中華民國三十三年十月×日 兆銘
兆銘於民國二十七年離渝,迄今六載。當時國際情形,今已大變。我由孤立無援而與英
美結爲同一陣線,中國前途,忽有一線曙光。此兆銘數年來所切望而慮其不能實現者。
回憶民國二十七年時,歐戰局勢,一蹶千里,遠東成日本獨霸之局,各國袖手,以陳舊
飛機助我者唯一蘇俄。推求其故,無非欲我苦撐糜爛到底,外以解其東方日本之威脅;
陰以弱我國本。爲蘇計,實計之得!爲中國計,詎能供人犧牲至此,而不自圖保存保全
之道?捨忍痛言和莫若!
然自西安事變以還,日本侵逼,有加無已,一般輿論,對日已成一片戰聲。渝府焦心積
慮,亦惟以不變應萬變,以謀國府基礎之安全。兆銘之脫渝主和,與虎謀皮,必須截然
與渝相反,始能獲得日人之稍加考慮。又必須本黨之中,各方面皆有一二代表人物,而
後日人始信吾人有謀和可能,而爲淪陷區中人民獲得... 阅读全帖 |
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m****t 发帖数: 2684 | 45 Google到的
http://www.yiqipao.com/thread-7532-1-1.html
你在跑步過程中,身體不聽使喚的停頓下來的現象叫做「撞牆」(Bonk)。 而科學家們
對撞牆原因的辯論,叫做營養大戰 (Food Fight)。
據說蔣介石在聽到他的軍隊已經叛變時,身上還穿著睡衣,毫無準備。 當你的身體發
生叛變 - 或撞牆現象 - 時,你也有可能毫無準備。 這裡我們談的狀況不是那些因小
腿抽痛(因乳酸增加)而減速,或因跑下坡而產生的肌肉酸痛。 我們是在談一般馬拉松
跑者所謂的撞牆。 它實際上也就是一種「一個人的身體對其心智的叛變」導致整個系
統的崩塌,包括身體,大腦及心智。
撞牆現象可能因多種原因造成。 因「缺乏存於肌肉內的肝糖」而發生撞牆時,大腦還
是維持正常,但是雙腿已經不聽使喚。 另一種撞牆則是因血液內葡萄糖(血糖)不足而
引起。 此時雙腿還好好的,但是大腦則已經舉白旗,無法發揮神經中樞的功能。 有時
也會有「完全撞牆」情況發生,原因結合了脫水,不當訓練,腸胃問題,錯誤的營養攝
取方式等。
第四種則使所謂的「小紫人式的撞牆little-purple-men ... 阅读全帖 |
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j***y 发帖数: 5098 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
maynot (微胖界的瘦子) 于 (Sun Jul 10 12:07:29 2011, 美东) 提到:
还不太明白这个概念,好像就是讲跑马拉松时糖原消耗完了,好像一般都是后半段,半
马应该就不会有这个问题吧,理论上来讲,半马应该会快不少了
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cookiejar (饼干桶) 于 (Sun Jul 10 12:17:14 2011, 美东) 提到:
没有这个问题
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Hyundai (5K27分的老菜鸟) 于 (Sun Jul 10 12:21:41 2011, 美东) 提到:
我如果吃少了跑过了10MiLe就会有点饿。但是如果晚饭吃很多碳水就不会。但是不会撞墙
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maynot (微胖界的瘦子) 于 (Sun Jul 10 12:22:45 ... 阅读全帖 |
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n****b 发帖数: 744 | 47 理想主義的實踐者
一代詩魂徐志摩
世界日報記者/劉愛真
世界日報週刊2003年10月20日
9 月底一個微雨的週末午后,「一代詩魂徐志摩研討會」在紐約杭特學院(Hunter
College)展開,這個可以容納數百人的演講廳內,坐滿了近300名聽眾人,徐志摩的後
代子孫、郁達夫的兒子與媳婦、林徽因的姪子等人也都與會,一時間,彷彿徐志摩的詩
魂再現,會場充滿抒情與浪漫的氛圍。此項由華美協進社(China Institute)人文學會
發起主辦的「一代詩魂徐志摩研討會」原計劃在華美協進社內舉辦,消息傳出後,在北
美的華人文學愛好者圈裡掀起口耳傳播的漣漪,由於想來參加的聽眾響應熱絡,使得預
先報名參加研討會的人數大增,遂商借可以容納較多聽眾的杭特學院舉行。
徐志摩後裔首次公開露面
華美協進社為了辦好這場在美國地區史無前例的研討會,早在今年年初就已著手籌備,
並由徐志摩的家鄉浙江海寧博物館提供許多徐志摩本人與故居的史料與照片,同時在徐
氏家族的支持下,先於8月舉辦新聞記者會,宣佈此一訊息。記者會當天,徐志摩的獨
子徐積鍇、長孫女徐稘 (Angela H. King)、二孫女徐放 (Fern H.... 阅读全帖 |
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w**********o 发帖数: 2099 | 48 ——中華民國五十六年十月十日——
〔要旨〕
一、大陸七億同胞對毛共瘋狂暴行,已勢不兩立,作深仇大恨最後的生死決鬥。
二、國民革命對光復大陸軍事戰略的方針——乃是要以時間換取空間。
三、共匪內部危機四伏,我們已掌握了「七分政治」和無形的心戰的勝利。
四、我們目前唯一的職責,就是討毛救國,解救大陸同胞;毛賊禍國殃民、殘暴鬥
爭,必然無法逃於天地之間。
五、我們順乎天、應乎人的「七分政治」,已收到了成效;今日軍事作戰的策略,
以我之專,擊敵之分,以我之實,擊敵之虛,以我之仁,擊敵之暴。
六、共匪內部鬥爭已到了大陸各地四分五裂的割據局面,且已導致了百年來共產主
義整個沒落的劫運。
七、政治文化上的結合,軍事行動上的會師,不是敵人,就是同志,成功不必在我
,犧牲決不後人。
八、人人貢獻其精誠,人人發揮其潛力。
〔本文〕
全國軍民同胞們:
今天是 國父領導國民革命,光榮開國五十六年的國慶雙十節。
當此偉大光榮歷史紀念日,我們在臺、澎、金、馬各地的軍民同胞,舉行慶祝典禮
之中,每一個人心頭上所最沉重、最關懷的,就是現在大陸... 阅读全帖 |
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f*****g 发帖数: 3086 | 49 【0號瓶】靈性解救瓶
你是一個神秘的人,與上天有所連結。你可能有很強的第六感或者靈通的能力。代表這
個瓶子的塔羅牌是『傻瓜』,代表你有一種天真與信任的品質,可以處於渾沌與混亂的
情況中。
你的困難與挑戰:目前處於惱怒,混亂的狀況。你想要為你的生命找一個出口,但是卻
無能為力。現在的你,就像處於最深的黑夜。危機就是轉機,轉個身,最大的平靜就隱
藏在你背後。
你的未來潛能:是一個情緒平衡的人,探尋靈性方面的真理。
【1號瓶】身體解救瓶
你是一個多才多藝,有很豐富創造力的人。但是你習慣將你自己內在的彩虹隱藏起來。
代表這個瓶子的塔羅牌是『魔術師』,代表你是一個善於溝通,有創造力的人。
你的困難與挑戰:你習慣將你自己的光隱藏起來,雖然你有豐富的內涵,但你無法跟人
分享。長久的隱藏,造成你有習慣性的憂鬱。
你的未來潛能:知道他或她的理想,而且能夠去實現它們。
【2號瓶】和平瓶
你是一個愛好和平的人,同時擁有很強的直覺力。你的出現,可以撫慰周遭人的心靈。
這一瓶像是海洋,所以也暗示了你喜歡接近海洋,海洋總可以帶給你平靜與放鬆。代表
這一瓶的塔羅牌是『女祭司』,代表你的感受很敏銳,可以體察到很細微的... 阅读全帖 |
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