a**u
发帖数: 8107 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 （节录）
自中唐以迄近代，千二百年间，楞严经备受禅讲之士的推崇，也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符，认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大（地、水、火、风），或说五大（地、水、火、风、空），
或说六大（地、水、火、风、空、识）。而此经独说七大，于六大外又立「见大」，是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说（大正19·122c ）∶「三四四三，宛转十二，流变三
叠，一十百千。总括始终，六根之中，各各功德，有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘，成百二十。一一根
尘熏成十类众生，为千二百。（弘）沇师非之，（崇）节公是之。（洪）敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是，成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云（
大正39·886a）∶「如第一位，三世四方，宛... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 2 不要这么排斥吗。也不能说情执太重，呵呵。朝露昙花，咫尺天涯；黄河十曲，毕竟东
流吗，作者是很明白'无常'地。肯定也知道人间眷侣只能百年好合是一样地短暂无常地
。即使这样，也不羡慕做孤寡仙人。估计人家有这辈子有舍不掉的缘分。只要了了情执
，估计就是道心了。下首词估计就该唱，人道渺渺，仙道莽莽了... |
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r******2
发帖数: 1021 | 3 海水何故咸。一味有三事。一者海中有大鱼。皆清净溺海中。故海水咸。二者云起覆诸
海放大雨。其云上至阿迦尼矺天。洗荡须弥称诸天宫阿答和天。阿比波天。首皮斤天。
惟呵钵天。梵迦夷天。下至四王天。放大雨如车轴。其咸水悉流入大海故。海水咸一味
。复次昔得仙道人能咒。咒海水咸一味。故海水咸一味。是为三事。（大楼炭经卷第六
，大正新修大藏经第一册阿含部一， p. 304） |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 最近没思路，暂停了。小节一下，有诗为证。
星汉迢遥今古恨
谁知蹊径在殊途
凡胎难会方外意
仙道唯传无字书
万色似真焉有物
虚空能破便非无
自脱牢笼唯求静
弃智忘心近醍醐 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 其实我觉的咱们这里的人未必人生目的是一样的, 就算都是学佛求道的, 有的人可能追
求善缘, 有的人可能追求仙道, 有的人追求的是解脱, 没个人的路未必会是一样, 所以
呢, 我们不必认为对我们合适的就一定对别人合适..:) 也许我们认为是很重要的问题
, 对别人来说可能并不是个问题..对不对.. |
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Y**u
发帖数: 5466 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
JeanIris (Iris) 于 (Sun Oct 9 06:13:28 2011, 美东) 提到:
以前经常看见一个问题“人生的意义是什么？”如果佛法所讲人生皆苦，修习佛法的终
极目的是为了解脱，不堕轮回，那我们今生到底有什么样的意义呢？我们单纯是因为业
力的原因不得不在轮回中继续打转麽？
佛法的核心四圣谛，讲得就是苦，集，灭，道。其实就是了知苦，如何灭苦，以及实践
灭苦。佛法的实践就是八正道。
今天早晨我突然觉得，其实正是因为我们在轮回里，我们是人，我们在不停地经历人生
，经历五蕴所构成的一切。这不恰恰是最好的让我们了知苦的机会麽？关键在哪里呢？
在用心，用心活着其实很重要，只有用心才能感知人生的诸多困惑，才能感知生命的不
圆满，才能感知原来无我，无常，才能感知苦。知苦才可以想到要灭苦。当苦的逼迫感
迎面而来挡也挡不住的时候，我们自然很想离苦，于是寻找解脱之道。发自肺腑想要灭
苦，才能认真学习和实践灭苦之道。也就是说，人生其实给我们提供了觉悟的机会和基
础。这样看待轮回和今生就会积极很多，... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 7 让我印象深刻的是荣格在这次经验后对尘世的认识--小小的牢笼，每个人被困其中，不
了解在那之前和之后的事情。简直是翻版的电影matrix,和avatar。
我的想象是这样的，有诗为证
乾坤小小蕴雷风
颠沛升沉堪动容
高处一登觉齿冷
绝境似到见途通
空抛笑泪求因果
实是前缘定厉亨
翻覆高低经验后
一般平淡境不同
星汉迢遥今古恨
谁知蹊径在殊途
凡胎难会方外意
仙道唯传无字书
万色似真焉有物
虚空能破便非无
自脱牢笼唯求静
弃智忘心近醍醐
of
..
t
himself,
). |
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T*******y
发帖数: 6523 | 8 Super Zan!
仙道唯传无字书
弃智忘心近醍醐
Exactly!
With your talent, a job offer will come soon! Best wishes for you! |
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r****n
发帖数: 7315 | 9 白言则并不清楚肖妖王的来历，也不知道这是一位妖鸡成仙，只见山中众修士对他
都很尊敬，而这个人没什么架子和谁都能混在一起，只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心，找了个机会请肖妖王喝酒，还真把他请出来了，地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机，什么人都能结交，别人请他喝酒他也很高兴，在酒桌上
天南海北的乱侃，话一多酒就喝得多，肖妖王无所谓，但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈，你说世上真有神仙吗？我听说过，但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问：“有又怎样，没有又怎么样？”
白言则的神情突然变得有些激动，一顿酒杯道：“假如真有神仙，我想好好痛骂骂
他们一番！”
肖妖王笑眯眯地说：“自古诃佛骂祖者甚众，你又想骂些什么，让我听听。”
白言则的话匣子就打开了，“我爷爷的爷爷对我爷爷说，我爷爷又对我说，我家祖
上也曾是贵胄大门阀，五胡乱华时渡江南逃来到建康，家道已经开始败落。隋末战乱时
家园被毁，听说梅知岩在芜州起事保境安民，收拾细软逃往芜州，路上遇到游兵劫掠东
西全被抢去了，到了芜州几乎身无分文，流落为梅家田庄佃户。幸亏父亲勤劳能干，辛
苦一辈子当了个... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
robbin (robbin) 于 (Fri Dec 9 02:32:45 2011, 美东) 提到:
白言则并不清楚肖妖王的来历，也不知道这是一位妖鸡成仙，只见山中众修士对他
都很尊敬，而这个人没什么架子和谁都能混在一起，只道他是一位平易近人的修行前辈
。白言则也有攀附缘法之心，找了个机会请肖妖王喝酒，还真把他请出来了，地点就在
万家酒店。
肖妖王并无什么狡诈心机，什么人都能结交，别人请他喝酒他也很高兴，在酒桌上
天南海北的乱侃，话一多酒就喝得多，肖妖王无所谓，但白言则已经有七分醉意了。
“肖前辈，你说世上真有神仙吗？我听说过，但从未亲眼见过。”白言则带醉问道。
肖妖王满不在乎地反问：“有又怎样，没有又怎么样？”
白言则的神情突然变得有些激动，一顿酒杯道：“假如真有神仙，我想好好痛骂骂
他们一番！”
肖妖王笑眯眯地说：“自古诃佛骂祖者甚众，你又想骂些什么，让我听听。”
白言则的话匣子就打开了，“我爷爷的爷爷对我爷爷说，我爷爷又对我说，我家祖
上也曾是贵胄大门阀，五胡乱华时渡江南逃来到建康，家道... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 11 念咒可以得神通，这几乎没什么争议，各种外道通过咒语干一些事情，在许多国家与地
区有记载，不奇怪。但是，这又如何？所谓打死会拳的，淹死会水的，是个正常人，谁
不知道。佛经记载：当释迦族遭受灭族之难时，神通第一的目连尊者以为钵能救人，结
果活人成了血水。目连常以神通救人度人，但他最后被执杖外道打死的。大阿罗汉迦留
陀夷以种种善巧方便，神通变化度了九百九十九家信佛学佛，证到初果以上的圣阶圣位
，但到第一千家时，迦留陀夷尊者被暗杀后埋尸粪坑。仙道比丘本为国王，出家后证阿
罗汉果。一次，返国途中，他的儿子误以为他将收回王位而谋杀他，他不忍儿子造下杀
父与阿罗汉的双重逆罪，想以神通力逃脱，但不行了，连“神通”二字也忘了。莲花色
比丘尼，尼众里神通第一。一次，她在阿兰若处遇到了色狼，她问色狼爱她什么，美丽
的眼睛吗？好，她以神通把眼球挖出送他，色狼恼羞成怒，说她玩弄妖术，将她狠狠地
毒打了一顿。（因此佛陀制戒，不许尼众住阿兰若处。)
现实中，宣化上人曾调侃说：喇嘛虽说会念咒，但与毛主席一相比，其咒也不灵了，至
今仍然是流亡政府，身为难民。当前的现实：包括汶川大地震在内，至今为止在密宗集
中地方，屡屡... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 12 念咒可以得神通，这几乎没什么争议，各种外道通过咒语干一些事情，在许多国家与地
区有记载，不奇怪。但是，这又如何？所谓打死会拳的，淹死会水的，是个正常人，谁
不知道。佛经记载：当释迦族遭受灭族之难时，神通第一的目连尊者以为钵能救人，结
果活人成了血水。目连常以神通救人度人，但他最后被执杖外道打死的。大阿罗汉迦留
陀夷以种种善巧方便，神通变化度了九百九十九家信佛学佛，证到初果以上的圣阶圣位
，但到第一千家时，迦留陀夷尊者被暗杀后埋尸粪坑。仙道比丘本为国王，出家后证阿
罗汉果。一次，返国途中，他的儿子误以为他将收回王位而谋杀他，他不忍儿子造下杀
父与阿罗汉的双重逆罪，想以神通力逃脱，但不行了，连“神通”二字也忘了。莲花色
比丘尼，尼众里神通第一。一次，她在阿兰若处遇到了色狼，她问色狼爱她什么，美丽
的眼睛吗？好，她以神通把眼球挖出送他，色狼恼羞成怒，说她玩弄妖术，将她狠狠地
毒打了一顿。（因此佛陀制戒，不许尼众住阿兰若处。)
现实中，宣化上人曾调侃说：喇嘛虽说会念咒，但与毛主席一相比，其咒也不灵了，至
今仍然是流亡政府，身为难民。当前的现实：包括汶川大地震在内，至今为止在密宗集
中地方，屡屡... 阅读全帖 |
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N*n
发帖数: 456 | 13 千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
唐西天竺沙门 伽梵达摩 译
御制大悲总持经咒序
朕闻观自在菩萨誓愿。入微尘国土。拯拔一切有情。离诸苦趣。故说是无量功德总
持经咒。世间善男子善女人。一切众生秉心至诚持诵。佩服此经咒者。种种恶趣。种种
苦害。咸相远离。咸得圆融。超登妙道。若此海波沾濡。下风吹触。业释障消。获是胜
果。非但耳之所闻。实目之所睹。明效大验者也。若智慧福德之士。根器深厚。坚持佩
诵。勤行不辍。又能广为演说是经咒。功德不可思议。若薄福不信者。亦心生信解。亦
得同超佛境。真实不虚。夫观世音誓愿弘深。发大悲心。以济度群生。朕君临天下。闵
众情之昏瞀堕五浊。而不知以此经咒。用是方便。觉悟提撕。俾一切庶类。皆超佛域。
又况如来化导。首重忠孝。凡忠臣孝子。能尽心以事君。竭力以事亲。所作所为。无私
智陂行。广积阴功。济人利物。又能持诵是经咒。则跬步之间即见如来。若彼不忠不孝
不知敬畏。则鬼神所录阴加谴罚。转眄之间。即成地狱。盖善恶两途。由人所趋。凡我
众庶。宜慎取舍。书此以为劝。
永乐九年六月 日
千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
如是我闻。一时释迦牟尼佛。在补陀落... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 14 I am reading a novel about XIU 仙,
XIU 仙道 is hard, I don't think I am a good material,
I am not strong enough, relatively speaking 佛教 is much easy. |
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n**********a
发帖数: 438 | 15 大方廣佛華嚴經卷第十四
于闐國三藏實叉難陀奉 制譯
淨行品第十一
爾時，智首菩薩問文殊師利菩薩言：「佛子！菩薩云何得無過失身、語、意業
？云何得不害身、語、意業？云何得不可毀身、語、意業？云何得不可壞身、語、意業
？云何得不退轉身、語、意業？云何得不可動身、語、意業？云何得殊勝身、語、意業
？云何得清淨身、語、意業？云何得無染身、語、意業？云何得智為先導身、語、意業
？云何得生處具足、種族具足、家具足、色具足、相具足、念具足、慧具足、行具足、
無畏具足、覺悟具足？云何得勝慧、第一慧、最上慧、最勝慧、無量慧、無數慧、不思
議慧、無與等慧、不可量慧、不可說慧？云何得因力、欲力、方便力、緣力、所緣力、
根力、觀察力、奢摩他力、毘鉢舍那力、思惟力？云何得蘊善巧、界善巧、處善巧、緣
起善巧... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 16
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宣化上人评喇嘛教：（看看谁才是末法时代的妖魔）
在南洋一帶，邪術盛行。諸如鬼魅咒詛、夜叉羅剎、蛇蠍蜈蚣、惡龍噴毒等到處為患。
同時扶鸞，降壇顯靈，乩童等甚為普遍。此等妖怪，喜奪人精氣，或以癲癇怪疾等加害
無辜，使人心驚膽喪，神智消滅，而終陷入魔網，為其眷屬。
什麼是邪師
更可悲者，在此魔強法弱的時代，不少冒充為佛教徒，誑稱為善知識者，掛羊頭而賣狗
肉，打出佛教的招牌，實則行持惡法，卑鄙無比。他們公開讚歎男女欲樂雙 修，謂此
即菩提無上道，即身成佛之真傳，專以詭異神通，炫惑世人。
此等徒眾皆有天魔附體，因此狂慧增長，辯才無礙，或能放光，或得心通，或知宿命，
尤喜言吉凶禍福，預言屢屢不爽。一般無知之人，被其神通所欺詐，誤以為是活佛出世
，或菩薩再來。實是妖魔鬼黨，欺世盜名蠱惑人心。眾生以惡業所感無法覺知！此末法
之徵兆殆無疑也，難怪佛在《首楞嚴經》裡，訶斥此輩曰：
「云何偃耍傥乙路载溔鐏怼Ｔ旆N種業，皆言佛法。卻非出家，具戒比丘，
為小乘道。由是疑誤，無量眾生，墮無間獄。」
凡是邪師，都有魔怪附體，是故神通... 阅读全帖 |
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n****t
发帖数: 182 | 17 我觉得很多经对初学来说经意难显。净行品怎么样？
以下是净行品的偈颂部分。
菩萨在家，当愿众生：知家性空，免其逼迫。
孝事父母，当愿众生：善事于佛，护养一切。
妻子集会，当愿众生：怨亲平等，永离贪著。
若得五欲，当愿众生：拔除欲箭，究竟安隐。
妓乐聚会，当愿众生：以法自娱，了妓非实。
若在宫室，当愿众生：入于圣地，永除秽欲。
著璎珞时，当愿众生：舍诸伪饰，到真实处。
上升楼阁，当愿众生：升正法楼，彻见一切。
若有所施，当愿众生：一切能舍，心无爱著。
众会聚集，当愿众生：舍众聚法，成一切智。
若在厄难，当愿众生：随意自在，所行无碍。
舍居家时，当愿众生：出家无碍，心得解脱。
入僧伽蓝，当愿众生：演说种种，无乖诤法。
诣大小师，当愿众生：巧事师长，习行善法。
求请出家，当愿众生：得不退法，心无障碍。
脱去俗服，当愿众生：勤修善根，舍诸罪轭。
剃除须发，当愿众生：永离烦恼，究竟寂灭。
著袈裟衣，当愿众生：心无所染，具大仙道。
正出家时，当愿众生：同佛出家，救护一切。
自归于佛，当愿众生：绍隆佛种，发无上意。
自归于法，当愿众生：深入经藏，智慧如海。
自归于僧，当愿众生：统理大众，一切无碍。
受... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 18 此次传讲《般若摄颂》，我是发了清净的心，毫无名闻利养的希求，也即并不希望在讲
法后
能得到供养、名声和地位。所以，凡是与此次传法结缘的众生，都能得到利益。虽然所
获利
益的大小取决于自己的信心，也跟前世的因缘有关，但总的来讲，对听闻者的相续肯定
有利
益。因为不但我们的传承极为清净，而且本经的教义也极其殊胜。
在汉传佛教中，以前《般若摄颂》并未得到广弘。虽然宋朝时法贤译师作了翻译，但根
据史料来看，好像并没有人讲，也未留下注疏。但在藏传佛教中，《般若摄颂》却弘扬
得非常广，很多格鲁、噶举、宁玛的寺院都在学习。所以我也希望通过这次因缘，能让
这一代和下一代的汉地有缘众生皆能了知《般若摄颂》。可能大家也清楚，《般若摄颂
》是广、中、略三大般若
的总结；在藏文中，《般若经》有十二大函，其精华要义就是《般若摄颂》，当然再简
略就是《心经》。可见，学习本经非常有必要。
通过此次学习《般若摄颂》，我想很多人都有可能开悟，因为前世因缘好一点的，通过
读诵《般若经》即可开悟。在历史上这样的例子相当多，像阿琼堪布，他在17 岁就读
了一遍《大般若》（指《广般若》），当读至“以幻对幻起执著”一句时，便对般... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 19 吕祖所传的法门是特别注重和于术数地，所以现代人基本上俺觉得办不到，除非隐匿在
深山里不做世事...
"上山"这件事情，是俺经常听到地词，国内俗世里生活地道门中人好像有一些定期就上
上山。这些银估计不是采药去，就是关自己禁闭去地。
白云观外面的一条街这两年修好了，开了好几家道家书籍和用品的店铺，俺也溜达了几
家，买了点用品准备付账地时候，听掌柜的和另外一个人聊那谁谁最近干嘛呢，就听另
一个人说，上山了，最近联系不上... 晕
关于上山这件事情，典籍里可是注了很多注意事项地。
抱朴子内篇登涉篇说，入山而无术，必有患害。
山中多有木石之怪，山川之精...
还有毒蛇猛兽，入山不得法，反到搞了一身病灾就不好了。
有人说，俺爬了n座山，咋没觉得有这么多讲究呢，
这个俺就不知道咋说了。晚上走夜路碰到点阴东西沾自己身上，十个有九个自己都不知
道。
俺小时候记忆特清楚的一件事情，最后被人给解惑了，可以分享一下。
俺初中的时候，有一段时间，忽然是记忆力理解力都飞飙下降了很多，考试从基本上一
百分一下降到60分，估计持续了几个星期。俺到现在记忆犹新，记得那时候拿到考试题
，平时都会的简单的东西，忽然就觉得有... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 20 上面说到了几个真人，这几个人呢，基本山都是百岁仙去。至于仙去以后是蜕去凡壳成
仙了，还是怎么了，这也是各人有自己的认知了。
人寿百岁，而仙道贵生，所以道家很注重练气保形，尽享天年。
且说这个天年的问题。每个人都有天赋的年寿，但不是每个人都能活到自己的天年。
因为横祸，因为疾病，因为魑魅魍魉的困扰等等...
尤其是现在社会，节奏这么快，俗世里的人不要说修行了，能做到心清静都很难。
精气流失，七情伤身，能尽享天年已经变成很奢侈的事情。
修行，是很实在的事情。
有人想着成佛，有人想着成仙，其实能尽享天年就是很不错的一种现世成就。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 21 吕祖所传的法门是特别注重和于术数地，所以现代人基本上俺觉得办不到，除非隐匿在
深山里不做世事...
"上山"这件事情，是俺经常听到地词，国内俗世里生活地道门中人好像有一些定期就上
上山。这些银估计不是采药去，就是关自己禁闭去地。
白云观外面的一条街这两年修好了，开了好几家道家书籍和用品的店铺，俺也溜达了几
家，买了点用品准备付账地时候，听掌柜的和另外一个人聊那谁谁最近干嘛呢，就听另
一个人说，上山了，最近联系不上... 晕
关于上山这件事情，典籍里可是注了很多注意事项地。
抱朴子内篇登涉篇说，入山而无术，必有患害。
山中多有木石之怪，山川之精...
还有毒蛇猛兽，入山不得法，反到搞了一身病灾就不好了。
有人说，俺爬了n座山，咋没觉得有这么多讲究呢，
这个俺就不知道咋说了。晚上走夜路碰到点阴东西沾自己身上，十个有九个自己都不知
道。
俺小时候记忆特清楚的一件事情，最后被人给解惑了，可以分享一下。
俺初中的时候，有一段时间，忽然是记忆力理解力都飞飙下降了很多，考试从基本上一
百分一下降到60分，估计持续了几个星期。俺到现在记忆犹新，记得那时候拿到考试题
，平时都会的简单的东西，忽然就觉得有... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 22 上面说到了几个真人，这几个人呢，基本山都是百岁仙去。至于仙去以后是蜕去凡壳成
仙了，还是怎么了，这也是各人有自己的认知了。
人寿百岁，而仙道贵生，所以道家很注重练气保形，尽享天年。
且说这个天年的问题。每个人都有天赋的年寿，但不是每个人都能活到自己的天年。
因为横祸，因为疾病，因为魑魅魍魉的困扰等等...
尤其是现在社会，节奏这么快，俗世里的人不要说修行了，能做到心清静都很难。
精气流失，七情伤身，能尽享天年已经变成很奢侈的事情。
修行，是很实在的事情。
有人想着成佛，有人想着成仙，其实能尽享天年就是很不错的一种现世成就。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 23 《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永，廣東南海人，雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在香港發揚光大，收門徒四十人，成立
紫微斗數學會，從事學術性研究。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二
十八歲時得機緣修習西藏密宗，隱居夷島六年，配合經論修習，近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
序
对於方术，王亭之一向抱著既不全面否定，亦不全面肯定的态度。为甚么不否定，
因为有些人的确具有超乎常人的根识，例如人的听觉受声波幅度限制，假如能超越这些
限制，那就可以听到一般人所不能听到的声音，在方术的层面，就可以称为「道术」，
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢？
任何方术，包括星相风水，都有它的局限性，是故许多称为「大师」的人，渔色渔
利或者得意，可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈，假方术之名，迹同行骗，那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限，非常重要，否则便会变成迷信。古往今来，许... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 24 炼心之法，以去闲思妄想为清净法门. 仙家祖祖相传，无他道也。吾心一念不起，则虚
白自然相生。此时精为真精，气为真气，神为真神。用真精真气真神，浑合为一，炼之
为黍米珠，为阳神，而仙道成矣。 |
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发帖数: 1 | 26 1
今天，我想说说关于修行人都很关心的一个问题，为什么带仙者一般婚姻都不幸福呢？
我们在人间修行，大多数都是带着使命下界的，即使不是使命下界，也是犯错忏悔改过
的居多。就是自身认识到了往昔所造的诸恶孽，今生我们得偿还。
人间夫妻的缘分，是缘分，也是我们往昔所欠的债。往世情债，今生来还，再有就是前
世人家有恩于我们，今生我们来报恩。所以，夫妻之间的缘分要珍惜，无论善缘还是恶
缘，都得用真心去感化。
2
那么为什么带仙家修行离婚的多呢？我从仙道说说。
既然刚才说到还债，那么就是有还完的时候，相互不欠了，那么婚姻也就解体了。还有
就是我们本身带着善缘仙家，那么仙家结缘与你，与你身边的亲人也是有缘的吧，因为
人仙合体朝夕相处的是你，同样也是仙家与他们相处。不结善缘，仙家与他们无缘，在
仙家点化以后还是与仙堂无缘的，婚姻就容易解体。
仙家出堂是需要缘分相合的。胡蟒黄常四大家族的仙家，还有祖仙堂的缘分，祖先堂里
包括清风和碑王的，那么缺一堂口就不成立。还有就是两家都有仙缘，仙家也合不来，
时间久了，人也就合不来了，因为仙家在身。其实修行人都知道，离婚与仙家，祖先，
还有人都是有一定关系的。
3
出... 阅读全帖 |
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z****g
发帖数: 41 | 27 5. 鱼凫国破说
关于鱼凫国破，古文献的记载都寥寥数语。“鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。“
(《蜀王本纪》)”鱼凫王田于湔山，忽得仙道，蜀人思之，为立祠。”(《华阳国志》)
还有一个版本的《蜀工本纪》则说：“(鱼凫)王猎至湔山，便仙去，今庙祀之于湔。”
(引《御览》卷八八八)这就绐后来的学者和作家留了极大的想象空间。于是，有学者说
三星堆就是鱼凫王的都城，鱼凫王是被杜宇所灭的。也有的学者在著作中引用了邓廷艮
先生的《从林战舞》，勾画了鱼凫王灭国时的悲壮。他们说：“来自蜀国以南朱提的年
轻的杜宇王，趁鱼凫王朝倾精锐北上参与伐商之际挥师入蜀，一路势如破竹，不到一个
月的时间就打到了三星堆蜀都城下。……城内，鱼凫族将士在三个巨大的黄土圆丘上，
也点燃了祭天地祖先的燔燎，从西南商道入贡国都的数十头珍贵大象，被全部宰杀慰劳
与社稷共存亡的将士们。象牙连及国之重器青铜纵日大面具、青铜神树以及巨大的玉石
璧璋与贝货珍宝，被依次投入几座火坑。。终于。鱼凫王和他的将士们淹没在翌口的清
旦的血泊中。”
这悲怆壮烈的一幕，如果作为文艺作品来读，无关紧要。相声中，张飞还可以战岳飞呢
! 若作为描述— |
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s*****o
发帖数: 22187 | 28 发信人: monksgs (胖和尚), 信区: Basketball
标 题: Re: zz 灌篮高手： 22年后
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 02:38:31 2013, 美东)
流川枫的照片前，聚集了一队打扮各异的中年妇女，她们捂着嘴或兴奋的低声尖叫，或
在一起齐声道：“L-O-V-E, RU-KA-WA”后默默流下了眼泪……
这一切实在太美好了……彦一看着眼前的这一切，这正是他梦想中的场景：大家都放下
了篮球，都变老了，但大家都是一副享受了美好人生的样子！这一切终于在相田彦一的
大力促成下实现了！早到了的仙道拍拍彦一的肩膀：“彦一，谢谢你！”
彦一道：“我也终于可以昂首挺胸的去见自己的女儿，不再是那个 ‘没用的老爸’ 了
……”
大门那边又传来了第三阵骚动，这次吵闹声最大，在场的大家都看了过去，首先映入大
家眼帘的是……一头红发……
“樱木花道！！”
“红毛猴子！哈哈！”
“樱木！”
“这小子！”
大家纷纷惊呼。门口聚集的记者早把樱木围在中间，他们都想采访这位传奇的前NBA球星
。彦一也慢慢走上前，想见见这位他一直没机会采访的老朋友，但樱木现在正背对着... 阅读全帖 |
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k*****w
发帖数: 715 | 29 “电视捞饭”，相信许多我们的这一代的人都是这样长大的，而用什么电视节目来“捞
饭”呢？“不是中央台的《新闻联播》，不是珠江台的《粤韵风华》，而是那四个有点
闷被伟大中国冠以“无厘头”“崇洋媚外”的香港频道”。不禁想起每天吃饭的时候都
手捧一碗夹了满满菜的饭从饭厅走到客厅，边吃饭边看着电视的日子，想起把下课铃当
作起泡令来飞回家看《蒙面超人》的时光，曾经和伙伴为了成为流川枫，仙道彰，樱木
花道而让我爱上篮球的《男儿当入樽》，半夜偷偷爬起来看《龙珠》《圣斗士》而被老
爸吊起来打的过去，即使到今天，在大学，因为足球，让我不断回味那个时候的《足球
少将》，虽然近年有个蛮不错的《踢出我天地》，但是感觉总是不一样！回家的时候，
不知道为何，对着电视机与日俱增的频道而彷徨无助。
四个香港频道，应该是：无线电视翡翠台，明珠台(TVB pearl)，亚洲电视本港台，国
际台(ATV world)。
四个伴随着我们长大的电视频道，我们不看春晚，我们不看《黑猫警长》，我们不看《
葫芦娃》......
只记得《闪电传真机》，记得《美少女战士》，记得《叮当》，记得《忍者乱太朗》，
记得《蜡笔小新》、记得《飞天少 |
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z**r
发帖数: 415 | 30 呵呵，这样说来，别说白兔和嫦娥无法解释了，就连那吴刚和他伐的桂花树，不也没有下
落了？五千年文化渊源流长，想来是先有个大概的故事轮廓，然后经一代代的讲述与演变
，就越来越生动起来了吧。
说起桂花树，不禁想起乐天居士的忆江南来了：
江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上听潮头，何日再重游。
据说八月十五之夜,在灵隐寺中若寻到吴刚砍树时震落的桂花籽，食之可长生不老。呵呵
，大概这就是嫦娥美媚所捣不死药的下落了吧。虽然只是个传说，但在静夜里，在桂花飘
香的古寺中，大诗人边走边思，若有所找，又若无所寻，随口吟哦出的诗句，便仿佛已经
沾满这分灵韵与香气了......
［附 吴刚伐桂]：吴刚，又叫吴权，是西河人。炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，
和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把
吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树-月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利
用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。 而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，命她
的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成!“蟾蜍”，一个变成“兔”，一个不详。 |
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G**U
发帖数: 5492 | 31 江苏省代表球队－－－－陵南队
球员所代表的城市
鱼住纯：南京 特点：跟赤木（杭州）为死对头的强悍大猩猩，但是同时不乏细腻的厨
师手艺．
仙道彰：苏州 特点：静谧，内向，秀气的天才选手，实力是陵南决对的NO。1．
福田吉兆：无锡 特点：长一幅黑人模样，嘴唇厚但是实力很强，喜欢跟樱木对着干
．
越野宏明：常州 特点：实力一般并不起眼的角色，但是球队又缺一不可的人员，偶
有精彩的表现．
植草智之：徐州 特点：外表土气，但是兢兢业业，先天不足可是很刻苦的一名后卫
． |
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m*****n
发帖数: 3644 | 32 raid0 m.2确实是王道。但这王道只是人道。为何不追求仙道？
直接64g内存划拉32g出来虚拟硬盘。和raid0 m2比，速度快几十倍，比法拉利和自行车
的差别还大。可以window7，软件全部装在内存上。
3个问题
1，价格。64g内存也不贵了，也就贵200来元。
2，安全。买个ups,断电问题就解决了。而且北美本来就很少停电
3，储存问题：可以定期转到硬盘。既可在cpu空闲的时候，也可以设置固定时间，或者
开机关机休眠屏保时间。 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 33 最近没思路，暂停了。小节一下，有诗为证。
星汉迢遥今古恨
谁知蹊径在殊途
凡胎难会方外意
仙道唯传无字书
万色似真焉有物
虚空能破便非无
自脱牢笼唯求静
弃智忘心近醍醐 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 34 小结：不同的世界模型和知识类型
絮叨了这么些，有人愿意参加思考，非常感谢。我断断续续看术数一类的书也有十年以
上了，近两三年才感到摸到了一点边际。参杂上一些佛家道家中医物理学家的作品，从
祝由这个点上集中提出了一些疑问。这些疑问在普遍接受的“科学”体系内无法解答，
我认为要解答这些疑问，可能需要接受下面的一些异端思想。其实也不一定就是异端邪
说，有些已经被科学家接受，但还没有被“大众科学”认可。
*** 想法一：模型无所谓“先进”“落后”，只有“适用”“不适用”之分。
所有的关于世界的理论和思想都是模型，它们产生有先后之分，但不必然后来者先进正
确，先出者落后错误。霍金在The Grand Design一书中明确表达了这一思想，关于世界
的物理模型有很多，各有适用范围。霍金假想的能够解释所有物理世界的M理论也不是
一种单纯统一的理论，而是一种混杂了很多不同子理论的马赛克。
祝由可以认为是基于不同于“现代科学”模型的模型上的一种技术。前面提到，有些形
式的祝由的模型是已知的，比如六爻占卜祝由，基础就是阴阳五行这种世界模型。中医
也可以认为是一种广义的祝由。有些形式的祝由，如咒语，其世界模... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 35 因身体多病，心多烦恼，十年前开始涉猎传统文化，游儒、佛，道、医，终在我佛找到
安身立命处，狂心稍歇，觉以往种种，皆如镜花水月。但身体仍然为病所困，情志难伸
，观亲人朋友、世俗众生亦多为病苦，大小医院如同虚设，普通感冒发烧也说是因病毒
引起，无特效药，打针输液，动辄医上十天半月，耗费金钱以千计。最缠绵的折磨人的
慢性病，普通如慢性鼻炎、咽喉炎、胃炎、肝炎、肠炎、胆囊炎、胰腺炎、气管炎、心
脏病、肾炎、前列腺炎、关节炎、腰椎病、颈椎病等等几乎众口一词“只能养、不能治
”，疑难如高血压、糖尿病、冠心病、癌症及白血病就更不要说了，一名话“没法治好
”。再观史上中医名家，民间一些老中医，治各类疾病却是大多数都有很好效果，没说
不能治，很多甚至能治好。甚至一些村夫民妇，用一些民间单方，就治好了那些大医院
都无法可施的顽症。
为寻找究竟，我于医道开始深入。开始的感觉是浩如烟海，博大精深，越学越糊涂
，自己开药自己吃，身体越吃越难受。我就不明白了，那些写书的中医大佬们，各说各
的道理，而且互不相容，互相攻击，不可调和，却又都是名医，都能治病？难不成他们
都是拿老百姓的身体来开玩笑，一直都是在做... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 36 因身体多病，心多烦恼，十年前开始涉猎传统文化，游儒、佛，道、医，终在我佛找到
安身立命处，狂心稍歇，觉以往种种，皆如镜花水月。但身体仍然为病所困，情志难伸
，观亲人朋友、世俗众生亦多为病苦，大小医院如同虚设，普通感冒发烧也说是因病毒
引起，无特效药，打针输液，动辄医上十天半月，耗费金钱以千计。最缠绵的折磨人的
慢性病，普通如慢性鼻炎、咽喉炎、胃炎、肝炎、肠炎、胆囊炎、胰腺炎、气管炎、心
脏病、肾炎、前列腺炎、关节炎、腰椎病、颈椎病等等几乎众口一词“只能养、不能治
”，疑难如高血压、糖尿病、冠心病、癌症及白血病就更不要说了，一名话“没法治好
”。再观史上中医名家，民间一些老中医，治各类疾病却是大多数都有很好效果，没说
不能治，很多甚至能治好。甚至一些村夫民妇，用一些民间单方，就治好了那些大医院
都无法可施的顽症。
为寻找究竟，我于医道开始深入。开始的感觉是浩如烟海，博大精深，越学越糊涂
，自己开药自己吃，身体越吃越难受。我就不明白了，那些写书的中医大佬们，各说各
的道理，而且互不相容，互相攻击，不可调和，却又都是名医，都能治病？难不成他们
都是拿老百姓的身体来开玩笑，一直都是在做... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 【 以下文字转载自 NextGeneration 讨论区 】
发信人: qingxi (作为兔子一定要长得呆), 信区: NextGeneration
标 题: 抑郁和身体不好的美妈们看过来
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 27 14:28:27 2012, 美东)
我在产后曾经很难控制情绪，后来靠食物和中药走出来了。其实版上有些mm都知道我在
生宝宝以前就经常在网上和别人吵架，自己觉得自己是路见不平，拔刀相助。其实是身
体的问题，我从０８年开始就每天４点醒没法回睡，病了好多年了。现在受过宝宝的折
腾却体力一直很好也能睡了，也从这些怪圈里走出来了，也不爱发脾气和哭了，算是回
到decent的生活了（还不够好，还要加油）。不多说了，介绍下我吃的有用的方子吧，
仅供参考。先向不信中医的mm道歉了，敬请回避。
方子１是宋耀成开的方子，不知道是什么。我第一次以后身体很热，后来就能睡好了。
以前都是半夜开始背上越来越热不能回睡。他只说补脾而不能太燥，疏肝而不能太凉，
大家可以按这个思路找注重脾胃的中医开药方。我吃了逍遥丸补中益气丸都有点效果，
但觉得宋的药最好。中药这个东西吃了... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 38 41、跌打刀伤刘寄奴
众所周知，刘寄奴本来是宋武帝刘裕的小名，可为什么又成了一味中药名呢？
原来传说刘寄奴小时上山砍柴，见一巨蛇，急忙拉弓搭箭，射中蛇首，大蛇负伤逃窜。
第 二天他又上山，却隐隐约约从远处传来一阵阵捣药声，随声寻去只见草丛中有几个青
衣童子捣药，便上前问道：“你们在这里为谁捣药？治什么病呢？”童子说： “我王被
寄奴射伤，故遣我们来采药，捣烂敷在患处就好了。”寄奴一听，便大吼道：“我就是
刘寄奴，专来捉拿你们。”童子吓得弃药逃跑，寄奴便将其草药和臼 内捣成的药将一并
拿回，用此药给人治疗，颇有奇效。
后来，刘寄奴领兵打仗，凡遇到枪箭所伤之处，便把此药捣碎，敷在伤口，很快愈合，
甚为灵验。但士兵们都不知道叫什么药，只知是刘寄奴射蛇得来的神仙药草，所以就把
它叫“刘寄奴。”这是历史上惟一用皇帝的名字命名的中草药，一直流传到现在。
刘 寄奴，又名六月霜、化食丹。为多年生草本植物，多生于河旁草丛中。味苦，性温。
具有活血，通经，止痛，消食之功。凡遇跌打刀伤可用刘寄奴鲜草捣碎，直接敷 在伤口
上便可；也可用干草一两煎服；或用鲜草二两，洗净，捣汁服；也可加少量黄酒冲服。
食积不消、... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 39 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: aimin (天妖自在不渡劫-吃咸菜中), 信区: Hope
标 题: 天才的陈琳同学不幸离去了, 有如流星, 希望他在天堂一路走好.. (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 21:32:20 2010, 美东)
【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: bruce (帆帆-瞬间倾心，永恒钟情), 信区: ebiz
标 题: 天才的陈琳同学不幸离去了, 有如流星, 希望他在天堂一路走好.. (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 14:54:28 2010, 美东)
发信人: dbrane (仙道飘零), 信区: LosAngeles
标 题: 天才的陈琳同学不幸离去了, 有如流星, 希望他在天堂一路走好.. (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 14:38:43 2010, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 天才的陈琳同学不幸离去了, 有如流星, 希望他在天堂一路走好..
发信站: |
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s******s
发帖数: 58 | 40 传说世有仙山，缥缈水云间，云深不知处。山上有素衣童子二人，变化无穷，遇之可得
证大道。
千载而下，智者贤达求仙山者若恒河沙数。当朝左相邱公、大学士陶卿，俱多才之士，
尤擅五行术数。尝以飞车百乘，龙马千驾，行云布雨之法，土遁升天之术遍寻仙山，然
岁月蹉跎，终不知其所在。
张生益唐者，生于天朝，幼遭坎坷，曾学得中西阴阳术数之法，有济世之才。然身世浮
沉、命运多桀，屡试不第，遂浪迹于江湖之间。游尽世间名山大川，歌风啸月，倒也轻
松自在。一日，张生发扁舟一叶，远出东海，无人知其所踪。星海浮槎，餐风露宿，寒
暑轮回。忽见海外仙山一座，其高七千万仞，其广尤甚大洋之洲，奇花异草，仙禽灵兽
，不一而足，便是传说中仙山模样。张生徜徉其中，留连无已，凡三年有余。
及归，见邱公诸人，备述其详，世人奇之赞之，状哉其行，其志也坚，其智也贤。
或曰“匹夫拾大金于弃市，何足道哉”，安知张生所见之雄奇乎？
或曰“所乘非九乘之车，亦非龙驹凤驾，有何用哉？”安知张生以舟揖之便，于水上访
得仙山，龙马虽快，其何益哉？
或曰“其山也大，安知仙童之所在？张生所为何益？”，嗟乎，先于张生，仙山只在传
说水云间，其山虽大，然知其所... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 41 麟凤龟龙 第十四回
水仙微笑道：“你们的爷爷奶奶真善良，真想见一见。”转头一看，却又愁容
满面，似是在发愁如何离开这里。阿燕和阿毛对望一眼，也都想：“嗯，那金丝猴奸诈
狡猾，虽然洞府甚多，但声东击西之下，保不定什么时候又会回来这里。我们肯定得带
姐姐离开这里。”又想：“怎么离开呢？最好还是得我们三个一起走，不要落单，那太
危险。”
阿毛看了看四周，又想了想，道：“姐姐，别担心，我去把洞口附近的那几根
白藤拉过来。爷爷说过白藤最结实，你可以顺着它们荡出山洞，到地面上就好办了。”
阿燕点了点头，振翅飞了出去：“我去先帮你看看前面的落脚点。你小心点。” 阿毛
嗯了一声，便要起身。水仙急忙拦道：“等等，再多想一想~~”但阿毛已看好阿燕适宜
的落脚点，几个起落，已拉了几根结实的藤蔓过来，身形连晃都没晃。水仙喜道：“你
们真棒！”说着将藤绕了几绕，依着阿燕所指的方位，果然十分顺畅便滑了下来。
接下来阿燕和阿毛领路，总是寻找最稀疏、最直接的路，终于跌跌撞撞回到了
爷爷奶奶家附近。临近家门，却又忽然有些担心：“我们就这样把水仙姐姐领进来，爷... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 42 麟凤龟龙 第十五回
那田螺望了一眼奄奄一息、简直象是马上就要晕过去的阿易，慢慢道：“阿易
，谢谢你又满足了我这个愿望。嗯，就凭这此看到的风景，就算在田螺中，我也算是福
气无双了。”贝儿哭道：“爷爷，你别说这种话。你还说过，要和我一起去看谷外族亲
呢。”
田螺叹了口气，道：“那是不可能的了。”又道：“阿易，你满足了我这两个
愿望，你想不想我帮你实现一个愿望？”阿易道：“什么？”田螺悠悠道：“我没有孩
子，贝儿就是我的传承。我不会让你吃亏的。你要是能把贝儿照顾好，带她离开这个是
非之地，找到她江海中的亲族投靠，那么有朝一日，你就能学会水中呼吸之法。你不是
想到水中去么？”
阿易心头忽然一阵愤懑，满脑热血，嘶声吼道：“我为什么要到水中去？我不
去，我不去！”撒腿狂奔，直奔到东方发白，才慢慢平复。他呆呆望着天际，许久许久
，忽然心头一动，急忙朝来路急奔。然而奔到时，晨曦中田螺玉筋低垂，早已仙去，旁
边的贝儿更是已不见踪影，只见一道长长的扇贝足迹，直通水面。
阿易大悔：“糟了，田螺当时那么说，明明是生命将尽，想将贝儿托... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1355 | 43 【 以下文字转载自 ebiz 讨论区 】
发信人: bruce (帆帆-瞬间倾心，永恒钟情), 信区: ebiz
标 题: 天才的陈琳同学不幸离去了, 有如流星, 希望他在天堂一路走好.. (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 14:54:28 2010, 美东)
发信人: dbrane (仙道飘零), 信区: LosAngeles
标 题: 天才的陈琳同学不幸离去了, 有如流星, 希望他在天堂一路走好.. (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 14:38:43 2010, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 天才的陈琳同学不幸离去了, 有如流星, 希望他在天堂一路走好..
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 14:31:25 2010, 美东)
本想写点什么纪念陈琳, 又觉得无从写起. 也算是认识多年的老朋友了, 突然听说他前些天在哥斯达黎加溺水的消息,一时难以接受。他是新时代的有作为有志向很上进的青年，不像我新隐流。
回想起故去的点点滴滴，觉得冥冥之中 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 45 来自主题: _wisdom_except_GUANYINFAMEN版 - 大家都跑哪灌水去了 这个道家范围实在太广了。非儒非释外都被道家涵盖了，连墨子也是道家神仙传里的人
物。
道家贵生，五术里的医命相卜都是当世的学问，即使山也是希望即生入仙道。心性在道
家择徒的时候好像非常重要，因为这个术都是双刃剑，既可以救人，也可以害人。而且
道家修仙之诀往往到深处就语焉不详，很多时候说到时自有神仙降临授之以诀，可能也
是为了防止这个副作用。
道家到了晚唐五代以后和释家合流了不少，修性之说普遍接受了。据说密宗也有求财求
官的术，不知道这是苯教留下的，还是释家的。
术士遭劫的不好说。但是据说术士一般福报都不好，晚景也比较凄凉。我觉得真正的大
术士可能看到了部分因果，看出了大势，然后顺势而为，锦上添花居多，未必是认真的
改。
天堂地狱皆有心生。真是报持一颗善心用这些术，未尝不是功德。只是如果真到了这种
菩萨境界，可能又更注重教化人，而不是直接替人改这样的间接方法了。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 46 来自主题: _Mao_and_Deng版 - [无标题] 像传统比武对抗那样的擂台赛距今已经过去了70多年。1929年11月与12月，在浙江杭州
与上海特别市，分别举行了两场擂台赛。这两次擂台赛，恐怕是国人看到的最后两场纯
正的中国功夫擂台赛了。
今天，读书君找到了参赛者之一、已故武术家赵道新先生（1908－1990）及其弟子黄积
涛先生的对话录，深深感动于赵先生的实证精神。这篇对话录题为《关于两大武术体系
的对话》，详细介绍了赵先生对武术的起源、人类对武术的欣赏动机的解释，与进化心
理学的解释基本相合。
赵道新先生访谈录
第一天
黄（黄积涛）：(在简短的问候之后)现在，社会上的一些声音很刺武术家的耳朵。比如
问：李连杰是不是“花架子”?依霍元甲当时的功夫真能打败现代的拳王或搏击冠军吗?
等等，你怎么看?
赵：我早就没有精力和兴致去验证或判断某个人的格斗实力了。其实，几百年来，偌大
个中国拳界就已经无力对拳手的技击本领进行公正、合理的评价与比较了，宣传已代替
了较量。但问题是，李连杰先生是学院武星的典范，霍元甲先生是民间拳师的象征，对
这两位人物的议论可以引申为目前社会对学院武术和传统拳术所包含技击性的不信任。
或者说，对现存的中国功夫的现代... 阅读全帖 |
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s******o
发帖数: 935 | 47 the weird thing is that i prefer his 仙道 hair style....
man and cool haha |
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p*******u
发帖数: 33 | 48 其實仙道頭是不錯的
當時比較瘦
加一條迷彩褲
很讚 |
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w***o
发帖数: 3830 | 49 【 以下文字转载自 Law 讨论区 】
发信人: hsh (民主轮-拒绝共轮垄断话语权), 信区: Law
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发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 4 11:36:17 2010, 美东)
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发信人: aimin (天妖自在不渡劫-吃咸菜中), 信区: Hope
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发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 21:32:20 2010, 美东)
发信人: bruce (帆帆-瞬间倾心，永恒钟情), 信区: ebiz
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发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 14:54:28 2010, 美东)
发信人: dbrane (仙道飘零), 信区: LosAngeles
标 题: 天才的陈琳同学不幸离去了, 有如流星, 希望他在天堂一路走好.. (转载)
发信站: |
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a*m
发帖数: 1217 | 50 原来是熟悉的id。。。。
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标 题: 天才的陈琳同学不幸离去了, 有如流星, 希望他在天堂一路走好.. (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 4 11:36:17 2010, 美东)
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发信人: bruce (帆帆-瞬间倾心，永恒钟情), 信区: ebiz
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发信人: dbrane (仙道飘零), 信区: LosAngeles
标 题: 天才的陈琳同学不幸离去了, 有如流星, 希望他在天堂一路 |
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