R****a
发帖数: 6858 | 1 华人总是不明白，在西方国家没有什么君臣秩序，君臣义务一说的，每个群体都是各自
为战的，就好像战国时代一样。只有会闹事，会博弈，会打斗的群体，才能挣得最好最
多的利益，而跟自己创造了多少财富，尽了多少义务没有关系。所以，以为尽了自己的
义务，西方国家政府就能自动照
顾自己的想法都是妄想，最后的结果往往是自己什么义务都尽了，结果什么亏都还得吃
，就因为华人不会闹事。其他族裔对华人努力尽义务的作风，根本不以为然，只把华人
当傻瓜看。
在西方国家是会闹事的是大爷。西方国家没有以仁治天下的思想，唯一有的思想就是有
便宜不占王八蛋和有好处不抢傻瓜蛋的蛮族思想。 |
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w***h
发帖数: 3343 | 2 文中指倭酋裕仁为第一大魔头，我认为有问题，成吉思汗才是第一大魔头。
http://blog.ifeng.com/article/16981519.html
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人类史上最大杀人魔头屠夫,屠杀中国近亿人而逍遥法外 2012-03-26 11:17:55 浏览
676 次 | 评论 0 条
一个手上沾满三亿亚洲人鲜血，人类历史上最大的屠夫，希特勒墨索里尼佛朗哥加起来
罪行都不及其万一的阴谋家，战后竟然轻易的以反共为名骗过了美国，逃过了法律的审
判，继续合法的统治日本，最后以87岁高龄寿终正寝，这正是对佛家善恶有报说最绝妙
的讽刺。（希特勒罗斯福均死于1945年，邱吉尔1965，蒋介石1975，毛泽东1976，裕仁
这个老乌龟竟然苟延残喘活到1989年1月7日，可谓二战参战国活得最久的领袖）
关于裕仁的人格，史学界早就达成了一致的共识。首先，裕仁从小没有家人的关爱，很
少的机会才能见起祖父明治以及亲生父母一面，造成了他从小就自理能力极差，裕仁的
亲弟弟亲眼目睹了16岁的裕仁跌倒后自己无法爬起来，最后还要依靠侍从扶起的可笑场
面。另外，裕仁城府极深心计极毒，其手腕之老辣、处事之圆滑纵观日本政坛... 阅读全帖 |
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d****g
发帖数: 7460 | 3 我来修订一下。。
我完全赞同家长要有威严。家长说话娃要听。如果你认为听劝是个“习惯”，那么这个
习惯的确需要养成。为什么？不听家长的娃还能听谁？那不无法无天了吗？那才真正叫
没有教养。
除了这个习惯，别的习惯，我认为都可以变通。。每天都是八点睡，今天去海边了，就
是可以九点。每天都不吃冰激凌，今天天热，就是可以吃。每天都是半个小时电视，这
个节目比较好看，就是可以一个小时。是为变通。。到最后，谁说的算？家长啊。而不
是法。
一定程度上，我这是仁治，而不是法治。儒家，而不是法家。强调建立家庭秩序，家庭
关系，而不是“法条”。这个对家长要求比较高。碰到个昏君慈喜，大家都知道会发生
啥。很多父母就是做死要破坏慈爱而有序的家庭关系的建立。好比啥都问娃，你要吃这
样，还是那
样？偶，先这样再那样？这是建立奴才关系。。。好比啥都管娃，你不能这样，也不能
那样！最后天天斗，威严根本建立不起来。这是暴君自凿坟墓自毁形象逼好娃上梁山的
节奏。
再好比，啥都问法。那么孩子是听法还是听家长？弄出了莫须有做王位，让娃造反找不
着主吗？事实上，法还不是家长立的，家长执行的，三天两头变通的。别以为垂帘听政
，披上... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 4 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 5 陆贾新语再读
道基第一
传曰：“天生万物，以地养之，圣人成之。”功德参合，而道术生焉。
故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收
冬藏，阳生雷电，阴成霜雪，养育群生，一茂一亡，润之以风雨，曝之以日光，温之以
节气，降之以殒霜，位之以众星，制之以斗衡，苞之以六合，罗之以纪纲，改之以灾变
，告之以祯祥，动之以生杀，悟之以文章。
故在天者可见，在地者可量，在物者可纪，在人者可相。
故地封五岳，画四渎，规洿泽，通水泉，树物养类，苞植万根，暴形养精，以立群
生，不违天时，不夺物性，不藏其情，不匿其诈。
故知天者仰观天文，知地者俯察地理。跂行喘息，蜎飞蠕动之类，水生陆行，根着
叶长之属，为宁其心而安其性，盖天地相承，气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲
，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。
民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝
百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。
天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室
，上栋下宇，以避风雨。... 阅读全帖 |
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F*I
发帖数: 2896 | 6 7、薏苡仁
薏苡理脚气而除风湿。
上节课我们讲到射干这味药，大家都把射干能疗咽闭而消痈毒背的滚瓜烂熟了吧！
学医非常重视童子功，非常重视记诵，所以我们时常要重温经典名篇，要常读诵，
温故而知新，经常去反复琢磨诵读，你大脑里头就会有很多灵感。
比如射干，你应该诵读到像本能反射一样，手碰到热水，自然会弹回来，当你眼中
看到咽喉热毒疼痛，射干这味药，自然就会从底下跳出来。
上节课我们还跟大家介绍了咽喉热毒三药，射干、马勃、山豆根，这三味药的强强
联合，治咽喉肿痛，效果是非常好的。
大家要知道咽喉肿痛，用这三味药时，一般三两剂就行了。
为什么呢？
中医认为，大毒治病，十治其六。
这是说，这些具有偏性很厉害的药，治病没必要把疾病赶尽杀绝，只要病势转过头
来，你再痛过清淡饮食，不再沾那些烧烤，少吃酒肉，慢慢就退下来了。
所以中医治病，叫衰其大半乃止。
有些人过度服用了清热解毒的药，最后热毒退了，胃也搞寒了。
所以我们要提醒大家，用任何药都要把我一个度。
药不是越吃越多好，人也不是因为缺少吃药而得病，你病势掰过来后，后续的就要
靠饮食生活习惯去正本清源了。
而不是只盯着病痛表面在治。
下面我们讲薏苡... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 7 道学修身与五德养性。
道学修身与五德养性
来源：柏林中国文化中心读书会 作者：熊春锦发布时间：2009-05-11
http://www.dedao.org/home/html/laozi/20090511/526.html （里面有图片）
道学修身与五德养性
柏林中国文化中心读书会
2009 04 19
熊春锦
一、人类六大发展阶段和相应的道德修养方法
今天，我们接着讲第三讲。
主要就是介绍一下“道学修身与五德养性”，也就是紧密地将道家的学问、儒家的学
问，以及我们传统的根文化与我们的生命健康联系起来，来探讨一下这里面的关系和来
龙去脉。
在研究这个主题的前提下，我们要知道，首先要了解我们自己。老子有句名言：“知人
者智也，自知者明也。”就是说，既要知道别人，也要知道自己。后世的兵家学说，也
曾经深化过“知己知彼，百战不殆”。实际上，我们对于我们自我生命真相的研究，既
要知道社会发展的各个不同时期，同时也要知道自己生命的各个发展时期。根据道家的
学说以及古代医家的学说，人生可以分为这么六大发展阶段。
在这六个阶段里面，古代全部是利用道德修养来制约我们每一个人生命的六个阶段。也... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 8 http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物，第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇，而不在遠」
及「天命之謂性，率性之謂道」的真理，主張人道是天道的起點，天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德，在宇宙萬物中所表現的「仁」，故要人法天，要人懷仁心，
作仁人，懷仁術，行仁政，以至「贊天地之化育，與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想，大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」，改主張「義」，發展了他獨創的一套「義」的理論，及
行義的實踐哲學。但對政治型態，社會結構，及未來人類理想，他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」，但因他出身貴族，故他所意識的政治，仍是西周以降的宗法
體制，使君臣父子、尊卑有秩，如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本，以
天志為法儀，以非命實現人力，以盡性貴義立己，以尚賢、親士為政，以節用、節葬、
非樂利民，以尚同、兼愛、非攻實現人類大同，並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 9 书吏们也纷纷攘攘吵着，这时候就听外面一阵板子chōuròu声，还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗，庆幸不已，这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍，打得人群如cháo水倒卷，眼见围拥之人就要溃散，又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么？人家只是在说话，你们怎么就动手了？当自己是官差呢？”
刘兴纯lù面了，他带的可是巡检司的正经巡丁，这么一喊，那帮巡役人一愣手一软，顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声，mén开了，终于有个书吏脸sè发白，xiǎo心翼翼地探出脑袋，背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹，过年嘛，和气生财，jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着，那里停的都是jiāo了钱的船只，只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物，甚至还有唾沫... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 “若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」，与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末，
乃云「若诸有情当作佛，行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」，今云「行超普贤」者
何耶？且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志，译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」，俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误，而实是释尊慈悲至极，剖出
心肝，与众相见。盖普贤乃大行菩萨，表差别智，称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王，以普贤之愿，广大无际，穷劫无尽，导归极乐，利济无尽，故称大愿之王
。是故本经来会圣众，咸遵普贤之德也。但此经中，世尊于方便中独垂方便，于圆顿中
更显圆顿，直以信愿持名一法，广摄六度万行。圆摄十大愿王，直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者，「系心一佛，专称名字
」也。故知持名一法，直是醍醐，广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王，唯倡信愿持名。是乃从差别智，复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行，以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 11 http://www.ngotcm.com/forum/thread-80354-6-1.html
《伤寒名医验案精选----麻子仁丸》
一、脾约证
许叔微医案：一豪子郭氏，得伤寒数日，身热、头疼、恶风、大便不通、脐腹膨胀
。易数医，一医欲用大承气，一医欲用大柴胡，一医欲用蜜导。病家相知凡三五人，各
主其说，纷然不定，最后请余至。
问小便如何?病家云小便频数。乃诊六脉，下及趺阳脉浮且涩。予曰：脾约证也，此
属太阳阳明。仲景云：太阳阳明者，脾约也。仲景又曰：趺阳脉浮而涩，浮则胃气强，
涩则小便数，浮涩相搏，大便则硬。其脾为约者，大承气、大柴胡恐不当，仲景法中麻
仁丸不可易也。主病亲戚尚尔纷纷，予日：若不相信，恐别生他证，请辞，无庸召我。
坐有一人，乃弟也，逡巡曰：诸君不须纷争,既有仲景证法相当，不同此说何据?某虽愚
昧，请终其说，诸医若何·各请叙述。众医默默'纷争始定。余以麻仁丸百粒，分三服
，食顷间尽。是夕，大便通．中汗而解。
按语：许叔微云：“凡为医者，要识病浅深，探赜方书，博览古今，是事明辨。不
尔，大误人事，识者宜知以为医戒。
二、尿失禁
王... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 关于四大名著的书评很多，
但将四大名著糅合在一起评的却少。
此文颇有新意和见地，
尤其开篇的对比评述，
言简意赅，思之有理。
1、总结与感慨
三国写了一个大时代，
水浒写了一帮大英雄，
红楼写了一个大家族，
西游写了一伙大妖怪。
三国玩的是心计，
水浒玩的义气，
红楼玩的感情，
西游玩的是感性。
三国在国，治国，兴国，安国，丧国。
水浒在气，勇气，义气，豪气，霸气。
红楼在情，亲情，爱情，宦情，民情。
西游在趣，情趣，游趣，野趣，妖趣。
2、细分区别
三国写了一次变革，
水浒写了一次冲动，
红楼写了一场恋爱，
西游写了一次旅游。
所谓道，即作者所主张的治国救世之思想。
对于道，各人自有各人的认识，谁是谁非，孰高孰低，自是因人而异，因时而异了。
三国提倡以“仁”治天下，集中体现于刘备身上，“仁”是他的招牌，仁是他的旗
帜，仁是他号令天下之武器，也是他落难逃荒的护身符。
他以仁义感召天下，还真的唬弄了很多人，弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，有
那么多百姓跟随，这仁义成了他的虎皮，成了他失败的理由，也成了他们欺骗天下的精
神鸦片。
诸葛亮舌战群儒，打的就是这张牌。而后借荆州，取西川，... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 13 BBC
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂
中國教育部部長袁貴仁表示，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入大學課堂，這番話
引起了不少中國網民的評論。
據中國官方新華社報道，袁貴仁是在1月29日（周四）出席教育部學習貫徹《關於進一
步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上作出上述這番表示的。
袁貴仁在會議上指出，要加強高校意識形態陣地管理，特別是加強教材建設和課堂講壇
管理。加強對西方原版教材的使用管理，絕不能讓傳播西方價值觀念的教材進入中國高
校的課堂。
袁貴仁還提出了了三個「決不允許」，包括「決不允許各種攻擊誹謗黨的領導、抹黑社
會主義的言論在大學課堂出現；決不允許各種違反憲法和法律的言論在大學課堂蔓延；
決不允許教師在課堂上發牢騷、洩怨氣，把各種不良情緒傳導給學生。」
世界新聞網
禁止西方價值教材 還叫大學嗎？
中國教育部長袁貴仁日前指出，大學課堂絕不能傳播西方價值，不允許各種攻擊誹謗黨
的領導，抹黑社會主義的言論，絕不允許教師在課堂發牢騷、洩怨氣。這席話是向北京
、上海、江蘇教育行政部門和北大等重要大學的負責人說，立刻引爆爭議。中... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 14 儒家教育學說
漢書藝文志說：「儒家…游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章
文武，宗師仲尼。…」儒家以孔子為宗師，自漢武帝罷黜百家，獨崇儒學以後，儒家學
說成為中國學術思想的主流。
孔子生於春秋之世，刪述詩、書、禮、樂，著春秋，贊周易，以六藝教弟子。
孔子的弟子很多，曾子記述孔子言論，著大學；曾子的弟子子思(孔子孫)著中庸。代表
孔子思想的主要書籍是論語，這是孔門弟子記述孔子言論而成。儒家還有兩位大師，那
就是戰國末期的孟子和荀子。孟荀的思想，表現於孟子和荀子二書。以上各書，是代表
儒家思想的作品。
一、儒家的思想和教育目的論：儒家的思想，是以人性為本位，以仁愛為中心
，藉以建立安定的社會、仁治的國家，更進而實現大同世界的理想。儒家的教育目的，
就在於以發揚人性、完成人格為起點，而以建立仁治之國和大同世界為最高理想。
何謂仁？論語上說：「樊遲問仁，子曰愛人。」(論語顏淵)這愛人二字，是仁
字最切當的解釋。這種仁愛的精神，以孝弟為出發點，論語上說：「孝弟也者，其為仁
之本歟？」孝順父母、友愛兄弟，是人性最初 |
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发帖数: 1 | 15 黄世仁被打倒七十年后，高利贷又回来了
2018-06-03 08:50:33 来源：大浪淘沙 作者：赵皓阳
点击：4091 评论： 0（查看）
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这几天接连看见两个事，一个是借裸贷的女大学生自杀;一个是女生名下挂了父母
的高利贷，一家人也选择自杀，被救回来之后再一次自杀。二十一世纪了，还会发生这
样的惨剧，我不希望评价这种事的时候出现你借高利贷是你自愿类似“受害者责备”的
言论。
就像前几年有脑残公知给黄世仁洗地，说什么杨白劳借钱不还就应该拿喜儿抵债，
否则没有契约精神。契他妈的约，看过《白毛女》吗?杨白劳向黄世仁借高利贷，黄世
仁一开始就打定了喜儿的主意。本来约定开春之后还本钱，喜儿一家辛苦劳作攒了七块
大洋，但是黄世仁一看钱快攒齐了，就要求过年前连本带利一起还上，杨白劳不同意，
就把他打晕了按的手印。
这次裸贷女大学生自杀的事也异曲同工，来看这段新闻：
涉世未深的小翠照此做了，写下一张借条，内容是借款两万六千元，时间一年。为
什么不借五千而是借两万六?女人的解释说，这是小额借款的习惯。五千元加一千元的
利息，一共六千，另外两万元是违约金。如果小翠一年内没有还清，就要支付违... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 “同学们，你们太牛了！”昨日的汕头大学毕业礼上，2409名毕业生得到了亚洲首富李嘉诚的当面点赞，他还现场指导大家如何赢得出彩人生。在广中医的毕业礼上，80岁的台湾博士生王炳霖，也成为“名人”，他因为太太求医还“意外”治好自己的肝癌……毕业旺季来临，满满的正能量！
●汕头大学
李嘉诚面赠“求成者OS”
昨日上午8时许，随着一只“金凤凰”在汕头大学的新体育馆360°大屏幕上的展翅翱翔，将汕大的历史一幕幕展开，该校2015年的毕业典礼正式开始。
在前一天，学校就已经沸腾了，因为亚洲首富李嘉诚，将一如既往在这个特定时间，出现在汕大的校园里。毕业典礼上，他祝贺同学们说：“同学们，你们太牛了。”引来全场欢呼。
当天，作为校董会名誉主席的李嘉诚，为两千多位毕业生带来了一份特殊的毕业礼——“求成者OS”，以“同理心”作为内核，以“仁能善断”、“仁能善择”为目标功能，让勇者把涌现的机遇、洞见的升华和做人做事的应用程式界面节奏掌握运行自如，让人生系统管理作出最好的判断、最好的选择，以打造自己的运气，建立光芒人生。
李嘉诚认为今天的成功人士要应对“三重底线”：“要对经济有所掌握，对环境保护有所承担，对人类生... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
fenge (大风) 于 (Thu Aug 20 09:10:08 2009, 美东) 提到:
澳洲华裔汉学家柳存仁病逝 被誉为“百科全书”
2009年08月20日 09:25 来源：中国新闻网 发表评论 【字体：↑大 ↓小】
柳存仁教授(右)2007年在香港出席一个文化讲座。
【点击查看其它图片】
中新网8月20日电 据澳洲《星岛日报》报道，世界著名的华裔汉学家柳存仁教授8
月13日在堪
培拉CALVARY医院病逝，享寿92岁。
柳存仁教授曾任澳洲国立大学中文讲座教授、亚洲研究学院院长，退休后被委为名
誉教授和大学
研究员，在国际汉学界享有崇高的地位，学术研究集中在道教史、明清小说和中国古籍
等方面。
8月14日上午11点，追悼仪式在澳洲国立大学礼堂举行，地点位于ACTON区BALMAIN
CRESCENT与LIVERSIDGE街的拐角处。
澳洲比利时裔著名学者李克曼(PIERRE RYCHMANS)是总理陆克文(KEVIN RUDD)的大
学中文
指导老师，与柳存仁教授生前有“管鲍之交”。
... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 18 第二年，他又跟着大将梁建方和契苾何力去调戏高丽，在横山（辽宁辽阳附近）痛扁了
高丽大将温沙门（新唐书作温沙多门）。他又上演了单骑闯阵的拿手好戏。大伙还记得
小薛一战成名的驻跸山战役，就带了两张强弓冲锋，他的箭法确实是强项。这次敌人无
不应弦而倒。
唐军在横山打赢了，随后在石城碰上了硬茬。高丽军中也有个牛人，箭法如神，一连射
杀唐军十几人。薛仁贵当时怒从心头起，恶向胆边生，三尸神暴跳，五陵豪气飞空，单
枪（戟）匹马，直冲敌阵，虎躯一震，王八之气四溢，那人被深深的震撼，登时不举－
－－吓得连弓箭都举不起来。薛仁贵轻舒猿臂，款扭狼腰，将他生擒活拿。演义里万马
军中取上将首级如探囊取物也就是这样了，怪不得高宗时有人评价薛仁贵是”勇冠三军
“。
显庆五年（660年），趁着苏定方伐百济的时机，契丹阿仆固联合奚族共同反唐。薛仁
贵随辛文陵（这人好像没什么名气）在黑山（今内蒙古巴林右旗北赛汗罕乌拉）与契丹
决战，活捉了阿仆固，献于东都洛阳。薛仁贵因功迁右武卫将军，封河东县男。
公元661年，回纥大酋长，天朝右卫大将军，瀚海都督，忠诚的封建主义战士，伟大的
政治家，军事家，拔也·婆闰（有时也称作回纥婆闰... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 19 重贴以前的原创，去年发在别处的，支持一下本版版务
大凡评书里都跟历史上真正的人物有比较大的差距，尤其是使用的兵器。比如关老爷使
大刀，吕温侯用画戟，大老程用板斧，其实这几个都是用的矛和马槊一类的兵器。不过
有一个人却是符合的，就是薛仁贵的方天画戟，不但是兵器，连白袍小将的行头也一样。
古代名将，文官出身的有，不多，所以基本都可以称得上既能统率千军万马，又有一定
的武力值，就是一般用不着单挑，所以武力值不容易发展到顶尖级。两样能力平衡，两
样都狠强的很少，薛仁贵就是其中之一，既能统领大军，又能冲阵杀敌，在唐初名将里
能力特点非常鲜明。
薛仁贵名薛礼，字仁贵，绛州龙门人（在山西）。想想这么一位猛将兄说话跟寇准一个
味儿，有点好笑－－不过关老爷也是一样的说。。。。。
生于隋文帝大业九年(614年），自幼家贫，一直从事种地这份狠有前途的职业。说起来
小薛祖上也阔过，他的六世先祖薛安都是南北朝时候的名将，先是效力于北魏，后来谋
反事泄投了宋，为宋立下汗马功劳，最后又是因为参与皇室的帝位争夺不成逃回到北魏
。不过那都是一百多年前的事儿，到薛仁贵时候，家里已经穷得一塌糊涂。按说贫农都
应该是面黄肌瘦... 阅读全帖 |
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t*c
发帖数: 6929 | 20 一劇《白毛女》，讓黃世仁遺臭了萬年。但經過記者對黃世仁的家鄉河北省平山縣進行
詳細調查，從群眾那裏得知了歷史上那一段傳說的真實面目。
黃世仁的爺爺黃運全，本是一個老實貧農，經過一輩子的省吃儉用艱苦創業在四十歲的
時候買下了十五畝薄田，然後辛勤勞動慘淡經營最終將105畝地傳給了他的獨生子黃起
龍。
黃起龍念過私塾知書達理，聆聽祖訓秉承父業，低調做人，幾十年來，將黃世仁的爺爺
黃運全留下的100畝地擴大成千畝良田。並且有了仁，義，禮，智，信五個大兒子。
黃世仁是長子，自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學，學歷至相當於現在的高中。黃
家五兄弟在當地名聲頗好。黃家仁人善心，經常賙濟鄰里，行善積德。在當地是有名的
黃大善人。黃世仁有一妻七妾，兒女成群，家庭和睦。（當時的法律允許有一夫多妻，
黃世仁的婚姻狀況不屬於違法也在當時的道德規範之內）
楊白勞，黃世仁的發小兒(結拜），楊白勞的父親楊洪業是當地有名的豆腐大王人稱楊
豆腐。楊家豆腐以質好價廉著稱。楊洪業將他的豆腐事業傳給他的獨生子楊白勞之後，
於41歲英年早逝。楊白勞承接父業之後，辛勞程度超出了他當公子時候的想像。又染上
了賭癮毒癮，豆腐事業從此... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 21 韩仁均以前发表文章就用的是“韩寒”的笔名，后来把这个“韩寒”作了自己儿子的名字
http://bbs.voc.com.cn/viewthread.php?tid=3950021
绝对技术帖！人造韩寒：一场关于“公民”的闹剧【组图】
胖子莱科宁 发表在 辣眼时评 华声论坛 http://bbs.voc.com.cn/forum-76-1.html
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[导读] 当我们冷静观察韩寒，会发现在他身上诞生了一个奇迹：与鲁迅、李敖等读
书人不同，一个从不读书的年轻人却以文立身，成为当代中国著名的“公共知识分子”。
这是一个奇迹。而本文将以独家、确凿的事实告诉你，这个“奇迹”背后真正的秘
密。 作者：麦田
一、韩仁均，关键词：塑造
韩寒成名于1999年萌芽出版社组织的首届“新概念作文大赛”。在比赛中，韩寒以
复赛作文《杯中窥人》获得一等奖。相比这篇作文，更传奇的是比赛本身。摘录如下：
“当时韩寒没有接到复赛通知书，错过了复赛。举办者得知具体情况后，决定给韩
寒一次补赛的机会，重新给他单独设立考场，重新命题。为了公平起见，作文题只好临
场现出。主编李其纲就用... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 22 你这个背景介绍，正说明了老李采纳的是当前主流意见:裕仁没多少战争罪行。
这本新书还需要沉淀才能知道到底怎么样。按你这个背景介绍，
这本书反响大，很重要的原因，就是因为他企图掀翻主流意见，而且做的非常不错。
这种例子各科的学术界都屡见不鲜。你是教授，不会连这个都看不明白吧！
既然李将军看不懂英文，那就贴段中文上来（虽然李将军的中文也相当了得，能把现代
日本的塑造和建设现代化日本理解成一个意思），继续抽李将军的PP，呵呵。
http://mil.eastday.com/eastday/node7209/node7246/node7358/usero
美国历史学家兼大学教授赫伯特·比克斯（Herbert P.Bix）从1991年起，用10年的时
间完成了《Hirohito and The Making of Modern Japan》一书。该书在美国出版后引
起强烈反响，并获得了2001年普利策新闻大奖中的传记类奖项。今年9月，该书的中文
版《真相——裕仁天皇与侵华战争》由新华出版社出版发行。
1989年1月7日，日本裕仁天皇病逝，享年87岁。裕仁的一生反映了日本现代历史的
根本性变化。战... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 23 看欧美的自由派是如何玩残自由世界的
转载：
前几天跟一个白人左派辩论，他鼓吹了一大堆自由派的先进性。 我就一句话把他堵回
去： you liberals are destroying the free world! 记得那位白人自由派给我一
个大问号，然后一个愤怒的符号。 当时太晚了，没跟他细聊，都困了，睡了。
“Liberal”这个词在汉语中没有相应的准确的翻译。 其本意并非汉语中的“自由”，
应该有点“激进”和“破旧立新”的意思，有时候又有点像撒娇。 自由世界的发展，
在保守派的里根总统成功地打垮苏东波后达到了一个巅峰，随后就慢慢开始走下坡了。
如今的自由世界，从西方到东方，从北美到北欧，现在都面临一个十分严峻的共同威
胁。 这个共同威胁既不是来自于北韩那样的流氓国家，也不光是来自恐怖主义，而是
来自自由世界的内部，也就是自由世界的自由派。
谁都知道，当今世界上，伊斯兰恐怖主义正在对西方文明世界发动恐怖主义战争。 他
们一开始只是在中东那里作乱。 后来他们炸毁了美国的世界贸易大厦，杀害了几千无
辜的美国平民，终于引发了全球反恐战争。 自由世界的反恐战士打到了他们的家门口
，砸... 阅读全帖 |
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t**********t
发帖数: 12071 | 24 既然李将军看不懂英文，那就贴段中文上来（虽然李将军的中文也相当了得，能把现代
日本的塑造和建设现代化日本理解成一个意思），继续抽李将军的PP，呵呵。
http://mil.eastday.com/eastday/node7209/node7246/node7358/usero
美国历史学家兼大学教授赫伯特·比克斯（Herbert P.Bix）从1991年起，用10年的时
间完成了《Hirohito and The Making of Modern Japan》一书。该书在美国出版后引
起强烈反响，并获得了2001年普利策新闻大奖中的传记类奖项。今年9月，该书的中文
版《真相——裕仁天皇与侵华战争》由新华出版社出版发行。
1989年1月7日，日本裕仁天皇病逝，享年87岁。裕仁的一生反映了日本现代历史的
根本性变化。战前他在位的近20年，正是日本军国主义发动和扩大侵略的战争时期；战
后４０多年，日本进入和平发展时期，一跃成为世界第二经济大国。
二战结束后裕仁被描述成一个对战争没有任何罪行，甚至热爱和平的日本军国主义
分子的傀儡。事实上，裕仁天皇是侵华战争的元凶。他从小受武士道精神教育，19... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【史海】中共中将谭甫仁夫妇被暗杀内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 17:15:49 2016, 美东)
中共官媒曾曝出，1970年，“开国”中将谭甫仁和妻子在昆明军区大院家中被暗杀，当
时其警卫员正和保姆偷情。
2014年7月11日，大陆中新网发表作者辛闻的文章称，1973年，笔者在昆明军区工作，
曾了解有关所说“建国以来最糟糕的警卫人员”的情况。
那是1970年12月17日凌晨，地处闹市区的原昆明军区大院42号院内，接连传出了几声枪
响。昆明军区政委谭甫仁被凶手枪杀，身中3弹，其中胸部一弹从心脏旁穿透。谭经救
治无效，当日中午死亡，时年60岁。其夫人同时被暗杀。
在20世纪70年代，该案震惊全国。
暗杀发生后，中央估计，案子很可能是内部人干的，重点是军区机关内部。
后经破案，凶手王自正1970年初被提升为昆明军区政治部保卫副科长，后因家乡告发其
有历史问题而被送到俘管所隔离审查。
王自正决心鱼死网破，在笔记中列下了要杀... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【史海】中共中将谭甫仁夫妇被暗杀内幕
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 17:15:49 2016, 美东)
中共官媒曾曝出，1970年，“开国”中将谭甫仁和妻子在昆明军区大院家中被暗杀，当
时其警卫员正和保姆偷情。
2014年7月11日，大陆中新网发表作者辛闻的文章称，1973年，笔者在昆明军区工作，
曾了解有关所说“建国以来最糟糕的警卫人员”的情况。
那是1970年12月17日凌晨，地处闹市区的原昆明军区大院42号院内，接连传出了几声枪
响。昆明军区政委谭甫仁被凶手枪杀，身中3弹，其中胸部一弹从心脏旁穿透。谭经救
治无效，当日中午死亡，时年60岁。其夫人同时被暗杀。
在20世纪70年代，该案震惊全国。
暗杀发生后，中央估计，案子很可能是内部人干的，重点是军区机关内部。
后经破案，凶手王自正1970年初被提升为昆明军区政治部保卫副科长，后因家乡告发其
有历史问题而被送到俘管所隔离审查。
王自正决心鱼死网破，在笔记中列下了要杀... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国家之所以废兴存亡者亦然。天
子不仁，不保四海之内；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，
不保四体。今恶死亡而乐不仁，犹恶醉而强酒。”这段话的意思是讲，孟子说：“夏、
商、周三代能得到天下，是因为施行仁政；他们丧失天下是因为不施行仁政。诸侯各国
的衰落与兴盛、生存与灭亡也是同样的道理。天子没有仁德，就保不住天下；诸侯没有
仁德，就保不住国土；卿大夫没有仁德，就保不住国家的祠堂；士人和百姓没有仁德，
就不能保全自己的生命。如今厌恶死亡却喜好不仁，就好比厌恶喝醉却勉强喝酒一样。
施行仁义、推崇美好的道德，对于个人而言，会使自身的修养德行提升，感化周围的人
，那么自身的生存环境祥和而美好；推广于更大的环境，整个国家都崇尚仁义道德，那
么就会兴盛富强，社会就会安宁富庶。我们从以下古籍中记载的事例来借鉴一下。
晏子对庄公和景公的劝谏
庄公将要讨伐晋国，征询晏子的意见。晏子说：“此事不可。您所得到的东西很多而欲
望却还是很多，欲望不断滋长，意气也不断骄纵。所得已多而欲望犹盛的人就会遭遇危
险，欲望滋长而意气骄纵的人就会陷入困境。如今... 阅读全帖 |
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n*******1
发帖数: 4152 | 28 你讲的“做人”是个体的自我约束。不错，儒家所谓的“仁”针对社会精英的道德规
范，君子要仁义信，要忠恕，要慎独，这都是自我意识层面的约束。这在农耕社会当然
可行，因为传统社会的网络就是以个体为中心延伸出去的熟人社会的人际圈子。
现代社会是市民社会，公民社会，每个个体平行地构成社会。道德规范是面向公民
整体的公共意识，法律，规则。只要这些制度法律都被严格执行，公民社会就能有秩序
。中国现在最缺乏的是这一项，而不是老祖宗教的“做人”的道理。这就是为什么老江
在任的时候“仁治”的口号提了一段时间又改口为“法治”了，因为仁治根本行不通的。
过去的儒家道德在现代失去了存在的基础。比如最根本的要求君子重义轻利，反对
逐利。当时为什么把“轻利”作为核心的道德呢？因为社会资源匮乏，只有使财富平均
分配和排斥少数人追求利益的行为才能维持整个社会的生存，这就是“道德经济”的原
理。
相反，现在社会的经济模式恰恰是以个人追求利益最大化为基础的，只是将个人逐利
行为限制在制度和法律的框架之下，平衡个人利益和他人利益及公共利益的关系。
现在，儒家思想的影响仍在，因为面对缺乏约束的自由经济造成的 |
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a***n
发帖数: 1993 | 29 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 30 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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m***o
发帖数: 15 | 31 儒家最重要的思想核心既不是仁，也不是中庸，其基本内涵
是以“礼”为基础，孝和忠则是礼的组成部分之一，没有中庸则很难
让人接受礼，处于下层的人要守中庸才能不激进地改变现实，改变已
存在的礼制，处在上层的人则要给下层的人以仁治，否则别人无法活只好起来
砸碎现有的礼制和尊卑结构。
历代统治者能够如此重视和推广儒家思想就是因为这个礼是主张：
维持社会现有的尊卑体制和利益分配结构，弱势阶层接受这种不平等，
以忠孝（经常是愚忠愚孝）来接受，而不是反抗压迫，强势阶层则以仁义
作为回报，也就是所谓忠孝仁义。孔子本身是明确主张社会不平等有理的，
“劳心者治人，劳力者治于人“。 |
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l****w
发帖数: 515 | 32 http://www.jllib.cn/ffy/2e2p.htm
原文链接里面还有很多图片
三个皇帝与两座皇宫
图/文:冯方宇
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皇帝的返乡
公元1375年4月，一如既往的春意浓浓，47岁的朱元璋衣锦还乡，带着开国者无限
的自豪，朱元璋脸上春风得意。此次回乡，阵容庞大，仪仗齐全，俨然是真龙天子的威
仪。这是他征战多年，当上皇帝后的第一次反乡，次行的目的是祭扫父母的陵墓，还要
亲自视察中都皇宫的修建状况。
车驾进入洪武门，踏上洪武街，横穿云霁街，进入大明门，两旁的部府建筑仍在做
最后的紧张施工。穿过宽阔的凸字形广场，入承天门，正式进入紫禁城，再经端门，过
外金水桥，来到了午门前，朱... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 33 http://www.hkanews.com/web/content/detail/id/287.html
时间：2019-07-29 19:04:08 作者：党建网
《悔悟》的公映是苏共意识形态崩溃的开始。这些作品对苏联亡党亡国起到了推波助澜
作用。——前苏联外交官雅科夫列夫
任何艺术形式只是表达思想语言的工具。如果不能跳出艺术看艺术，不能跳出《归来》
看《归来》，那么，我们并不完整地懂得艺术，也不完整地懂得《归来》所具有解构社
会主义价值的心灵殖民效应。《归来》就是中国版的《悔悟》，它的公映是西方吹响摧
垮中共意识形态的结集号！——刘浩锋
《悔悟》曾吹响西方摧垮苏共意识形态的号角
英国前首相撒切尔夫人曾说：“是我们把戈尔巴乔夫提拔起来当了总书记。”擒贼先擒
王，苏共最高领袖被西方绑架，是苏共走向崩溃的关键枢纽。回顾这段历史，对于避免
走弯路与邪路，实现“民族复兴中国梦”具有迫切而严峻的借鉴意义。
在冷战时期，世界文化并不是我们所期待的共赢关系，而是一种非此即彼思维方式主导
下的西方胜利。在这种背景下，苏联格鲁吉亚共和国1984年拍的政治寓言荒诞片《悔悟
》又名《忏悔》（Monani... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 夏仁巍：作为一个“绝望”的西方人，中国让我看到希望
夏仁巍
夏仁巍
斯坦福大学历史系学生，青年观察者
分享到：
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2
2017-11-04 08:26:56 字号：A- A A+ 来源：观察者网
关键字: 中国英国上海北京
【翻译/观察者网马力】我喜欢在上海街头骑车，我喜欢被共享单车的车流簇拥着，被
车水马龙的各种声音包围着，同时还与身边骑车的上海市民争抢着路面的空间。就在我
试图努力跟上上海街道的节奏时，伟大的非洲裔美国作家詹姆斯·鲍德温（James
Baldwin）那先知般的话语再一次回响在耳边：“这个世界将不再是白人的了，那个时
代将永不再来”。当然，这里把“白人”换成“西方人”会更准确些。
2017年3月26日，上海人民广场共享单车俨然成为一道“风景”，外国游客在人民广场
的共享单车前合影留念
中国的快速崛起令人目眩、让人着迷而且引人思考，这一世界级的现象具有多重意义—
—它意味着剥削全人类、主导全球秩序长达500多年的西方的衰落，意味着后殖民时代
南方国家的整体崛起，意味着一个自鸦片战争以来蛰伏已久的伟大文明的苏醒。未来，
是属于中国的。
我最近刚刚... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
Synix (坚持到底) 于 (Fri Apr 15 12:37:15 2011, 美东) 提到:
在交易成本很低的时候，民主也就是政治权利归属私人，可以通过交易协商来达到均衡，这样社会效益最大。民主有用的critical前提就是交易成本足够低，这个需要用法律制度来保障,这套制度用最小干涉原则，只设置必要规范。美国300年的民主实践建立了一套不错的法律制度，而
篮竦牡卦嫡翁跫脖Ｕ狭苏馓字贫炔换岜煌饫戳α克蚱啤Ｋ悦裰髟诿拦某晒κ羌浜奔奶乩枰奶跫腥觯.几百年的制度建设。2.相对独立的地缘政治条件。前者保证了较低的交易成本，而后者保障了交易的内部化，即利益集团不太会和外部力量进行交易，因为br />
益不受内部制度管制，所以和外部的交易容易导致系统崩溃。
中国的情况首先不满足第二条，即无法阻止和外部利益的交易，第一条则需要第二条先满足，然后长期的制度建设加强内部均衡。两者都不满足的前提下，政治权利归属个人会造成社会最优解无法实现，从而发生灾难性后果，在交易成本极大的时候根本不会有均衡，而是连绵不断的战
... 阅读全帖 |
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c*****2
发帖数: 899 | 36 六○年代還沒上小學前，有一段時間因為父親不能在家，只好將我寄放在外婆家。隔壁
住著一個獨臂老頭，我看他一隻手還能劈柴、打水、挑水，覺得好不可思議。那時有一
部香港電影叫「獨臂刀王」，孩子們都私下傳說，他一定就是傳說中的「刀王」。
外婆家附近的大人小孩，幾乎全說台語，「刀王」也不例外。有一天有個大一點的
孩子問他：「刀王，你另一隻手呢？」刀王回答說：「二十多年前轟炸時被炸 昏了，
醒來後就這樣了。」那個已經上學的孩子就說：「日本飛機好壞喔！」刀王笑著說：「
不是啦！轟炸的是美國飛機。」晚上我把這件事告訴舅舅，舅舅就警告 我別再說這件
事。
外婆家住在鐵道旁邊，鄰居那個讀小學的大哥哥，有一天忽然問刀王：「這鐵路有
多少年了？」刀王說：「有60年了。」大哥哥就說：「我知道，是清朝劉銘傳修的。」
刀王竟說：「不是啦！是日本人蓋的，通車時我就已經十歲了。」大哥哥改用國語跟刀
王爭論，還罵他是漢奸走狗，幸好刀王聽不懂國語，不理大哥哥就自己去劈柴了。
當時我心裡就感到奇怪，刀王為什麼說他的手是美國飛機炸斷的？還說鐵路是日本
人蓋的？可是電影裡都說來轟炸的是日本飛機，日本明明就是壞人啊！怎麼還 會修鐵... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Wed Nov 9 12:15:17 2011, 美东) 提到:
漫话法家(八) 仲父传奇-青楼之祖,治世奇才
管仲的治世奇才主要收集在《国语•齐语》,《汉书•艺文志》和《管子》
等书中. 有人吹曰: 半部<<论语>>治天下. 那是扯J8蛋, 一帮厚颜无耻的无能儒生瞎YY
而已. <<论语>>虽是本好书, 在治世方面还没NB到那种程度. 倒是一部《管子》, 包含
法, 道, 名等各家的治国思想以及天文, 地理, 军事, 政治, 经济, 农业等方面包罗
万象的知识, 不失为一部治世大典, 为后世几千年各代明君的治国方针提供了不少参考
. 我们无法在一两篇灌水文章中把管仲的治世奇才都展现出来, 仅举二, 三例, 管中窥
豹.
管仲首先是个理财高手, 他意识到经济建设的重要性, 没有良好的经济便不能有强大的
军队, 百姓也无法安居乐业, 国富民强就是一句空话, 所以他从发展经济入手, 经济和
政治军事改革两手抓 . 他很早就提... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 38 漫话法家(八) 仲父传奇-青楼之祖,治世奇才
管仲的治世奇才主要收集在《国语•齐语》,《汉书•艺文志》和《管子》
等书中. 有人吹曰: 半部<<论语>>治天下. 那是扯J8蛋, 一帮厚颜无耻的无能儒生瞎YY
而已. <<论语>>虽是本好书, 在治世方面还没NB到那种程度. 倒是一部《管子》, 包含
法, 道, 名等各家的治国思想以及天文, 地理, 军事, 政治, 经济, 农业等方面包罗
万象的知识, 不失为一部治世大典, 为后世几千年各代明君的治国方针提供了不少参考
. 我们无法在一两篇灌水文章中把管仲的治世奇才都展现出来, 仅举二, 三例, 管中窥
豹.
管仲首先是个理财高手, 他意识到经济建设的重要性, 没有良好的经济便不能有强大的
军队, 百姓也无法安居乐业, 国富民强就是一句空话, 所以他从发展经济入手, 经济和
政治军事改革两手抓 . 他很早就提出 “仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度
则六亲固”. 这句话说白了就是讲要以经济建设为中心, 人民能够吃饱喝足了, 良好的
社会道德体系才能建立起来, 法制建设也才能健全, 社会才能河蟹, 国家政权才... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国家之所以废兴存亡者亦然。”
（接上文）
秦穆公宽仁免农夫死刑得到善报
对于个人而言，遵行仁义道德会给自己带来善报。
春秋时期，秦穆公在岐山有一个牧场，饲养各种名马。有一天几匹马跑掉了，管理牧场
的牧官大为惊恐，因为一旦被大王知道，定遭斩首。牧官四处寻找，结果在山下附近的
村庄找到了部分疑似马骨的骨头，心想，马一定是被这些农民吃掉了。牧官大为愤怒，
把这个村庄的三百个农民全部判以死刑，并交给穆公。牧官怕穆公震怒，于是带领这些
农民向穆公报告说，这些农民把王室牧场里的名马吃掉了，因此才判他们死刑。穆公听
了不但不怒，还说这几匹马是精肉质，就赏赐给他们下酒。结果这三百个农民被免除了
死刑，高兴地回家了。
几年后，秦穆公与晋惠公交战，陷入绝境，士兵被敌军包围，眼看快被消灭，秦穆公自
己也性命堪忧。这时敌军的一角开始崩裂，一群骑马的士兵冲进来，靠近秦穆公的军队
协助战斗。这些人非常勇猛，晋军节节败退，最后只得全部撤走，穆公脱离险境。到达
安全地点后，穆公向这些勇敢善战的士兵表达自己的谢意，并问他们是哪里的队伍。他
们回答说，我们是以前吃了大王的名... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 40 胤禛篡改康熙遗诏质疑
康熙（名玄烨，年号康熙，庙号圣祖，谥号仁皇帝，一般人们以年号称之。笔者注）传
位给胤禛也是选择与自己不同、超越自我的典型做法。
胤禛，即后来的雍正，是康熙的皇四子，他的继位曾经是清宫八大疑案之一。之所以是
疑案，是因为当时官员的主流民意不是胤禛，胤禛的呼声并不高。当然，是否疑案，我
们不做考证，但至少有人所说的把遗诏“传位十四子” 中的“十”字上面加“一横”
，“十”字的“一竖”底下加一“钩”，从而篡改成“传位于四子”，是荒诞不经的。
因为，当年使用繁体字，现在的简化汉字“于”的繁体字为“於”，根本没有办法更改
；而且满清王朝重要文件都是满汉两种文字。立储这样的大事肯定是满汉两种文字，在
这种规则下，没有可能篡改康熙的遗诏。
另外，康熙一生经历过大风大浪，尤其是8岁继位后7年多都生活在辅政大臣（也是顾命
大臣）之一、桀骜不驯、权倾朝野、权势熏天的鳌拜的阴影之下，整日惶惶不安。直到
16岁设计铲除了鳌拜集团，才树立了自己在皇位上的绝对权力。这段经历深刻影响了他
的帝王生涯：绝不允许有任何潜在的威胁；一定要保证万无一失地善终。他一生思维缜
密不留任何死角和漏洞，防范严... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 41 虽然之前知道吴先生名字，但今天读来仍然感慨万端。感谢啊！
这里通过吴先生转给王友琴女士一个文革受难者名字。他姓俞，他儿子叫俞建国。据说
因为解放前给国民党干过，文革时怕被整，他先砍了自己一刀，然后投了新疆伊犁河自
尽。他在的单位当时叫新疆伊宁国营734厂。
作者: 吴仁华，真正的历史学者！
曾经听说，日本人不承认发动了对中国的侵略战争，不承认在南京实施的惨绝人寰的大
屠杀的理由是，中国人拿不出真正的有板有眼的证据来。虽然觉得日本人的理由太荒谬
，但是，再一细想，就觉得日本人的理由在法律上完全站得住脚。今天，当我们怀念六
四事件27周年之际，我们－－作为战争与和平时期一样受到压迫甚至屠杀的中国百姓－
－必须具备上述日本人的思维而有所行动。因为，将来总有一天，当中共因其六四事件
而应当被彻底清算的时候，就必须吃一堑长一智，避免再次因为拿不出象样的证据而无
法在法律上处罚制裁压迫者/屠杀者的尴尬。吴仁华先生的先见之明和高人之举已经帮
助中国受压迫/被屠杀的百姓找到了他们被害的法律上的切实有效的充分证据，为日后
推翻独裁的中共奠定了最扎实可靠的事实基础。此一壮举，足可载入史册！
吴先生是真正的... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 42 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 七七事变76周年 悼232颗殒落的将星 （包括被汉奸杀害者）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 22:28:10 2013, 美东)
【看中国2013年07月07日讯】今年7月7日为七七卢沟桥事变的76周年，七七事变也被视
为是中国抗日战争全面爆发的起点。在之后长远八年的悲壮抗日战争中，有纸本史料及
出处为证的殉国将领，就有232位，其中竟有将领是死于受到共军或伪军杀害的，在每
位被共军或伪军杀害的将领背后，又有多少不知名的国军死于此呢？因此在纪念七七事
变时，日本侵华的历史虽不可忘，但以蒋介石领导下的真正参与抗日的国军将领及士兵
也不可忘，而中共在抗日期间，破坏抗日的历史更不可忘。
遭共军或伪军杀害原文以粗体字表示，这里单独列出。
48.马卫民少将— 国民革命军游击司令
(于1938年4月于峄县木山遭共军杀害，壮烈殉国)
97.方玿舟少将—国民革命军别动队司令兼第三救济区特派员
(1939年4月15日于定远凤台一... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 43 卫报：欧洲的危机就是中国的机会
2011-06-24 09:21
【英国《卫报》网站6月22日文章】题：欧洲的危机就是中国的机会（作者蒂莫茜·加
顿·阿什）
曾经，中国部分地区是欧洲的殖民地，现在，中国在欧洲部分地区殖民。当然不那么堂
而皇之，当站在别人的角度时，中国人更加客气。中国的崛起不但凸显欧洲的相对衰落
，中国人还利用了欧洲的衰落。
温家宝本周末来欧洲时，他将访问德国、英国和匈牙利。为什么要访问匈牙利？除了它
担任欧盟轮值主席国外，还因为中国在那里的巨大投资，中国想要更多投资，就像它在
东南欧和南欧做的那样。比如，中国在希腊比雷埃夫斯最大的集装箱港口享有35年的租
期。欧洲对外关系委员会一份报告估计，中国对欧盟的投资中有40%位于葡萄牙、西班
牙、意大利、希腊和东欧。在过去一年，中国领导人还访问了西班牙、葡萄牙和希腊。
为何中国如此重视这些边缘国家？因为那里很有投资前景，从这些小规模的边缘经济体
打入欧洲5亿消费者的市场是最容易的方法。欧盟市场对中国投资人的开放程度远比中
国对欧洲人的开放程度高。
对这些国家大规模投资还会带来政治回报。这些国家越依赖中国的投资和贸易，它们就
越... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 44 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
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标 题: 七七事变76周年 悼232颗殒落的将星 （包括被汉奸杀害者）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 22:28:10 2013, 美东)
【看中国2013年07月07日讯】今年7月7日为七七卢沟桥事变的76周年，七七事变也被视
为是中国抗日战争全面爆发的起点。在之后长远八年的悲壮抗日战争中，有纸本史料及
出处为证的殉国将领，就有232位，其中竟有将领是死于受到共军或伪军杀害的，在每
位被共军或伪军杀害的将领背后，又有多少不知名的国军死于此呢？因此在纪念七七事
变时，日本侵华的历史虽不可忘，但以蒋介石领导下的真正参与抗日的国军将领及士兵
也不可忘，而中共在抗日期间，破坏抗日的历史更不可忘。
遭共军或伪军杀害原文以粗体字表示，这里单独列出。
48.马卫民少将— 国民革命军游击司令
(于1938年4月于峄县木山遭共军杀害，壮烈殉国)
97.方玿舟少将—国民革命军别动队司令兼第三救济区特派员
(1939年4月15日于定远凤台一... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 980 | 45 LZ触及问题本质了,但结论不可行.
"美国的问题在于执法严, 量刑松, 对于criminal, 犯罪成本很低. 对于良民, 一个行
为不检, 一辈子就ruin了. 非常典型的奖恶罚善."
进一步想想,那些"一辈子就ruin了"的"良民",ruin了之后会怎么样呢?设身处地想想,原
"criminal"也好,原"良民"也好,你能给他们指条合法的道儿,让他们体面地活下去,养家
糊口吗?
说到底,就是"法治"和"仁治"的问题.法治必须宽刑,因为法治打击面广,如LZ所说的"执
法严".如果象几位建议的那样重罚,社会恐怕很快会自残,中国有过例子:秦朝.只有仁治
社会可以重刑,因为打击面小,所谓首恶必惩,协从不问.
中国80年代初加大过打击面,开始了一系列的严打.看看那些人90年前后开始,出狱后都
干了些什么.查查那些恶性案件首犯的经历,他们也是一步步走到那一步的.
法治,带来井然的社会秩序,同时为社会制造着大量的危险份子.法制国家都大力宣扬"爱
"和"宽恕",以此化解社会中的怨恨.效果怎么样,估计得看个案了.那个买iphone不成遭
电击的女子,此时心中不知是爱是恨.不过就算是恨也没什么,和那些... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 46 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
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标 题: 七七事变76周年 悼232颗殒落的将星 （包括被汉奸杀害者）
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【看中国2013年07月07日讯】今年7月7日为七七卢沟桥事变的76周年，七七事变也被视
为是中国抗日战争全面爆发的起点。在之后长远八年的悲壮抗日战争中，有纸本史料及
出处为证的殉国将领，就有232位，其中竟有将领是死于受到共军或伪军杀害的，在每
位被共军或伪军杀害的将领背后，又有多少不知名的国军死于此呢？因此在纪念七七事
变时，日本侵华的历史虽不可忘，但以蒋介石领导下的真正参与抗日的国军将领及士兵
也不可忘，而中共在抗日期间，破坏抗日的历史更不可忘。
遭共军或伪军杀害原文以粗体字表示，这里单独列出。
48.马卫民少将— 国民革命军游击司令
(于1938年4月于峄县木山遭共军杀害，壮烈殉国)
97.方玿舟少将—国民革命军别动队司令兼第三救济区特派员
(1939年4月15日于定远凤台一... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 47 【看中国2013年07月07日讯】今年7月7日为七七卢沟桥事变的76周年，七七事变也被视
为是中国抗日战争全面爆发的起点。在之后长远八年的悲壮抗日战争中，有纸本史料及
出处为证的殉国将领，就有232位，其中竟有将领是死于受到共军或伪军杀害的，在每
位被共军或伪军杀害的将领背后，又有多少不知名的国军死于此呢？因此在纪念七七事
变时，日本侵华的历史虽不可忘，但以蒋介石领导下的真正参与抗日的国军将领及士兵
也不可忘，而中共在抗日期间，破坏抗日的历史更不可忘。
遭共军或伪军杀害原文以粗体字表示，这里单独列出。
48.马卫民少将— 国民革命军游击司令
(于1938年4月于峄县木山遭共军杀害，壮烈殉国)
97.方玿舟少将—国民革命军别动队司令兼第三救济区特派员
(1939年4月15日于定远凤台一带遭奸匪杀害)
113.赵侗中将—国民革命军冀察战区游击一纵队司令
(1940年1月2日于河北赞皇一带遭共军贺龙部队袭击后遭杀害)
122.吴赓恕少将—国防部情报局主任
(1940年3月21日奉命刺杀汪精卫不幸遭逮捕，宁死不屈，最后遇害身亡)
133.刘武铭少将—国民革命军203旅旅长
(1940年7月驻交... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 48 2012/4/5
文章來源：《壹週刊》香江不平這處鳴
“本年七月一日，特區便會由溫和統戰期，正式踏入中共統治期。”
今次特首選舉，外界一般以為是陪跑的梁振英，最後竟能戲劇性地勝出，有說法認為此
乃內地政治權力鬥爭的結果。因為觀察近期內地政局發展，原本政途有望更上一層樓的
薄熙來，卻突然被拉下台，太子黨、前港澳辦主任廖暉看來是失勢了。而唐英年就是因
後台不穩，所以受牽連下馬。
這個分析似乎合情合理，不過，豬落狼上，是否真的突如其來，還是其實早已在中共的
計算之內，那就見仁見智了。
近期特區的政治局勢，令筆者憶起八十年代中，跟已故美國駐華大使李潔明（James
Lilley）的一席話。生於中國的李潔明是一名中國通，在擔任駐華大使前，曾任美國在
台協會台北辦事處處長，所以對兩岸關係非常熟悉。
記得在一個酒會上，他跟我提出中共會採用相同手段，來處理香港和台灣問題。他說中
共起初是絕對不會施行強硬政策，反而會不斷主動地提供經濟優惠措施予香港和台灣，
及至香港和台灣在經濟上必須依賴內地，失去議價能力後，中共才會露出狐狸尾巴、為
所欲為。
當時，內地只不過是剛剛實施經濟改革開放政策，四個現代化的落實... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 49 2012/4/5
文章來源：《壹週刊》香江不平這處鳴
“本年七月一日，特區便會由溫和統戰期，正式踏入中共統治期。”
今次特首選舉，外界一般以為是陪跑的梁振英，最後竟能戲劇性地勝出，有說法認為此
乃內地政治權力鬥爭的結果。因為觀察近期內地政局發展，原本政途有望更上一層樓的
薄熙來，卻突然被拉下台，太子黨、前港澳辦主任廖暉看來是失勢了。而唐英年就是因
後台不穩，所以受牽連下馬。
這個分析似乎合情合理，不過，豬落狼上，是否真的突如其來，還是其實早已在中共的
計算之內，那就見仁見智了。
近期特區的政治局勢，令筆者憶起八十年代中，跟已故美國駐華大使李潔明（James
Lilley）的一席話。生於中國的李潔明是一名中國通，在擔任駐華大使前，曾任美國在
台協會台北辦事處處長，所以對兩岸關係非常熟悉。
記得在一個酒會上，他跟我提出中共會採用相同手段，來處理香港和台灣問題。他說中
共起初是絕對不會施行強硬政策，反而會不斷主動地提供經濟優惠措施予香港和台灣，
及至香港和台灣在經濟上必須依賴內地，失去議價能力後，中共才會露出狐狸尾巴、為
所欲為。
當時，內地只不過是剛剛實施經濟改革開放政策，四個現代化的落實... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 50 夫人之常数，太阳常多血少气，少阳常少血多气，阳明常多气多血，少阴常少血多气，
厥阴常多血少气，太阴常多气少血。此天之常数。
足太阳与少阴为表里，少阳与厥阴为表里，阳明与太阴为表里，是为足阴阳也。手
太阳与少阴为表里，少阳与心主为表里，阳明与太阴为表里，是为手之阴阳也。
今知手足阴阳所苦，凡治病必先去其血，乃去其所苦，伺之所欲，然后泻有余，补
不足。
欲知背俞，先度其两乳间，中折之，更以他草度去半已，即以两隅相拄也，乃举以
度其背，令其一隅居上，齐脊大柱，两隅在下，当其下隅者，肺之俞也。
复下一度，心之俞也。复下一度，左角肝之俞也。右角脾之俞也，复下一度，肾之
俞也，是为五脏之俞，灸刺之度也。
形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺。
形乐志乐，病生于肉，治之以针石。
形苦志乐，病生于筋，治之以熨引。
形苦志苦，病生于咽嗌，治之以百药。
形数惊恐，经络不通，病生于不仁，治之以按摩醪药。
是谓五形志也。
刺阳明出血气，刺太阳 |
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