发帖数: 1 | 1 怎样对待小人？（pixabay）
韩琦，字稚圭，自号赣叟，相州安阳人，出身官宦世家。曾在北宋仁宗、英宗和神宗三
位皇帝在位期间，辅佐朝政，高居宰相之职。他性情纯厚质朴，心胸宽广，待人宽宏大
量，人们尊称他〝韩公〞。
韩琦敬天知命、尽职守责、安守本分。他功盖天下，位冠人臣，却看不出他高兴；担负
重大责任，面临难以预料的祸事，生命面临极其危险的境地，也从未见他忧愁，而是怡
然自乐，从不因事态变化而改变。韩琦曾经说道：〝我一生靠忠贞自持，遇到大事不畏
生死。荣幸的是我没有死，事情也都做成了。这其实都是上天的扶持，并不是我有多大
的能耐。〞
他曾负责监管国库，当时朝廷中多有变故，韩琦处在危险猜疑之际，而他坚守主管库藏
的职位，做事总是尽职尽责，从不敷衍了事。有人劝他说：〝您所做的确实对，但万一
失误，将身家不保。〞韩琦说：〝这是什么话呢？作为人臣尽力侍奉君主，死生都可付
出。至于成败则是天意，难道可以因事先担心事情不成功，就停止不做吗？〞听者都惭
愧佩服。
韩琦帅军在定州时，晚上写信时，叫一个士兵秉烛侍立在侧照明。士兵一不留神，结果
蜡烛倾斜烧到了韩琦的鬓发，韩琦立即用衣袖把火拂灭继续写信。过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 怎样对待小人？（pixabay）
韩琦，字稚圭，自号赣叟，相州安阳人，出身官宦世家。曾在北宋仁宗、英宗和神宗三
位皇帝在位期间，辅佐朝政，高居宰相之职。他性情纯厚质朴，心胸宽广，待人宽宏大
量，人们尊称他〝韩公〞。
韩琦敬天知命、尽职守责、安守本分。他功盖天下，位冠人臣，却看不出他高兴；担负
重大责任，面临难以预料的祸事，生命面临极其危险的境地，也从未见他忧愁，而是怡
然自乐，从不因事态变化而改变。韩琦曾经说道：〝我一生靠忠贞自持，遇到大事不畏
生死。荣幸的是我没有死，事情也都做成了。这其实都是上天的扶持，并不是我有多大
的能耐。〞
他曾负责监管国库，当时朝廷中多有变故，韩琦处在危险猜疑之际，而他坚守主管库藏
的职位，做事总是尽职尽责，从不敷衍了事。有人劝他说：〝您所做的确实对，但万一
失误，将身家不保。〞韩琦说：〝这是什么话呢？作为人臣尽力侍奉君主，死生都可付
出。至于成败则是天意，难道可以因事先担心事情不成功，就停止不做吗？〞听者都惭
愧佩服。
韩琦帅军在定州时，晚上写信时，叫一个士兵秉烛侍立在侧照明。士兵一不留神，结果
蜡烛倾斜烧到了韩琦的鬓发，韩琦立即用衣袖把火拂灭继续写信。过... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 子孙贵显的秘诀
杨荣，明朝建安（今福建省建宁县）人，字勉仁，是明朝时代名臣。
杨荣祖先是靠着划渡舟维持生活的舟夫，在他曾祖父时代，曾经发生洪水，冲毁了居民
房屋，许多灾民及财物都被洪水漂流下来，很多划渡舟夫，都乘机争着去捞取漂流的货
物，只有杨荣曾祖父和祖父，划着船不顾自己的安危，全心全力地拯救沉溺水中的灾民
，对于漂流的货物，却一点也没有捞取。
其他舟夫都由此发了横财，只有杨氏父子，依然划渡维生。当时乡人都暗中讥笑他父子
俩，真是太愚痴了，但是杨氏父子却因救了人而感到非常欣慰。
到了杨荣父亲这一代，家境才渐渐宽裕。有一天，来了一位修道的人，经过杨家门前，
对杨荣的父亲说：“你祖父和父亲积了阴德，将来子孙必当贵显，你可以把你父亲和祖
父安葬在某地，这是所谓的白兔坟地。”杨家就按照指示的地点安葬。
后来杨家生了杨荣，自幼聪明灵敏，很有才智，又好读书，年轻时代就中举进士，起初
任编修官，其后累进为谨身殿大学士，官至工部尚书。
杨荣办事敏捷，谋画政事，果敢决断，经历成祖、仁宗、宣宗、英宗四朝皇帝，都受重
用，与杨士奇、杨博并入内阁，号称三杨。后来杨荣官至三公，皇帝还追赠其祖父及曾
祖同样官阶... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 4 http://www.hxlsw.com/Celebrity/hougong/2010/0413/52954.html
元明清三朝的外族后妃
www.hxlsw.com | 来源： |
元、明、清三代皇帝分属蒙、汉、满族，三朝宫中，都曾有与皇帝不同民族的
女子被册封为皇后或者妃子的事。
朱彝尊《静志居诗话》说：元制，岁责高丽贡美女。张光弼《辇下曲》描绘道
：“宫衣新尚高丽样，方领过腰半臂裁。连夜内家争借看，为曾著过御前来。”权衡《
庚申外史》记载：顺帝时，徽政院使者官者高丽人秃满满夕儿，首次荐引高丽女子奇氏
进宫。奇氏是高丽幸州人。被封为完者忽都皇后。奇氏进宫为皇后之后，还在宫中蓄养
高丽美女，有时把美女送给朝中权臣，进行笼络。京师中达官贵人所娶的高丽女子，都
婉媚善于事人，一进家门立即得宠。这样，元代至正(公元1341--1370年)以来，宫庭中
给事使命的，大半都是高丽女子。影响所及，以致天下四方衣冠靴帽，大多纷纷效仿“
高丽妆”了。
这种影响，一直延续到明代。《野获编》记载，明成祖朱棣的恭献贤妃权氏，
以及其他四人，都是高丽人。到... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 对宋朝的全面分析: 比西方早300年进入商品经济的国家
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 12:55:22 2012, 美东)
对宋朝的全面分析: 比西方早300年进入商品经济的国家
出处：江湖论剑
在许多人看来宋朝大概是中国历史上最糟糕的王朝之一了，“弱宋”二字似 乎是
把这个统治中国大部或半部300多年之久的朝代给盖棺定了论。
的确，按中国传统对王朝的评价标准来看宋朝也确实挺丢人的。首先，要有强大的
中央集权——这一点宋朝似乎还过得去；其次，要“普天之下，莫非王土”——西域还
不够，顶好是把莫斯科也弄来——这方面宋朝就差劲了，南宋偏安一隅就不必提了，诸
如“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”之类的讽刺诗句大把的有，就是北宋，真正把
东部的国境线推到长城一线的时间也不过是一瞬间而已，西北就更不用说：最后就是要
扬国威于域外——“明犯强汉者，虽远必诛！”，最好是每年封一次狼居胥。天可汗算
什么？要宇宙可汗才爽——这宋朝就更加糟糕了，什么长驱漠北... 阅读全帖 |
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e*******2
发帖数: 847 | 6 川普的对外政策正在转向，应该是女儿女婿给了他不少的影响。这点让我想到了两对父
子。朱元璋和朱标，朱棣和朱高炽。朱元璋偏激，朱棣残暴，但是二者都有一个仁慈宽
厚的太子，朱标和朱高炽。但区别是朱元璋极信任朱标，朱元璋要杀人的时候，朱标努
力劝解总是有点效果。朱棣极不信任朱高炽，朱棣要杀人朱高炽不仅拦不住。但是朱高
炽登基后给很多被朱棣怨杀的人平反，所以才仁宗的庙号。
更愿意看到川普学朱元璋，女儿女婿是朱标。 |
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f**z
发帖数: 186 | 9 李白一碗雕胡饭 杜甫一片长安情
《周礼》上说“凡王之馈，食用六谷”，后世说“五谷丰登”，六谷之中，怎么到
后来就遗落了一谷呢？
李白诗《宿五松山下荀媪家》：“我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜
舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”乡野之地农家贫苦，荀
妈妈家无宿粮招待客人，请邻家女子代为舂米现煮饭。李白就着月光一看，是一碗雕胡
饭。
植物档案：菰，又名茭儿菜、茭包、茭笋；禾本科菰属，多年生草本植物。秆基嫩
茎为真菌Ustilago edulis寄生后，粗大肥嫩，称茭瓜，是美味的蔬菜。颖果称菰米，
做饭食用。
秋季，庄稼成熟，农家有粮食招待客人。这时的雕胡是新收的，是带颖壳的谷粒，
要煮饭得现舂去壳。此风保存如今，西南瑶壮苗等少数民族地区，粮食的保存方式还是
依照的古法，在山坡边修一个凌空的谷仓，既防鼠又防潮还通风，吃时取个十斤廿斤，
吃完再舂。这样的米没有陈米味，不霉不坏。带玻璃质的颖壳是最好的真空密封袋，可
使粮食久贮不变质。
唐时粮食的概念是六谷，为稌（稻）、黍（黏黄米）、稷（也叫糜、不黏的黄米）
、粱（粟、小米）、麦（小麦）、苽（菰米、雕胡）。六谷... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 10 李白一碗雕胡饭 杜甫一片长安情
《周礼》上说“凡王之馈，食用六谷”，后世说“五谷丰登”，六谷之中，怎么到
后来就遗落了一谷呢？
李白诗《宿五松山下荀媪家》：“我宿五松下，寂寥无所欢。田家秋作苦，邻女夜
舂寒。跪进雕胡饭，月光明素盘。令人惭漂母，三谢不能餐。”乡野之地农家贫苦，荀
妈妈家无宿粮招待客人，请邻家女子代为舂米现煮饭。李白就着月光一看，是一碗雕胡
饭。
植物档案：菰，又名茭儿菜、茭包、茭笋；禾本科菰属，多年生草本植物。秆基嫩
茎为真菌Ustilago edulis寄生后，粗大肥嫩，称茭瓜，是美味的蔬菜。颖果称菰米，
做饭食用。
秋季，庄稼成熟，农家有粮食招待客人。这时的雕胡是新收的，是带颖壳的谷粒，
要煮饭得现舂去壳。此风保存如今，西南瑶壮苗等少数民族地区，粮食的保存方式还是
依照的古法，在山坡边修一个凌空的谷仓，既防鼠又防潮还通风，吃时取个十斤廿斤，
吃完再舂。这样的米没有陈米味，不霉不坏。带玻璃质的颖壳是最好的真空密封袋，可
使粮食久贮不变质。
唐时粮食的概念是六谷，为稌（稻）、黍（黏黄米）、稷（也叫糜、不黏的黄米）
、粱（粟、小米）、麦（小麦）、苽（菰米、雕胡）。六谷... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 11 古人怎么搞环保
古代中国的环保意识，与先人的哲学观念密切相关。类似天人合一的理念，让中国
人相信，人与自然是和谐的整体，对自然的伤害其实就是对人的伤害
在一些人看来，环境保护似乎是最近几十年的事，最多不过百年吧。然而，从历史
的眼光来看，古代中国其实很早就开始注重环境治理与保护了。
现代环境保护的主要内容有两个方面，即自然保护和防止污染。其中，自然保护的
重点是合理开发、利用、培育和保护自然资源，尤其是生物资源。在这方面，中国已有
三千多年的自然保护历史。
早在先秦时期，官府就有自然保护的职责，称之为山虞、林衡与泽虞、川衡。前两
者管理山林草木，后两者管理川泽鱼鄨。山虞、泽虞是制定山林、川泽资源保护的政令
，其下级机构林衡、川衡主要职责是执行禁令，并肩负巡视、检查守护者的工作，赏优
罚懒。之后，唐、宋、明等都沿袭类似职责，并且不断扩大：伐木、捕鱼、打猎、网鸟
、园林、京城街道绿化等都在管理之中，同时也有相应的法令规定。
一些官员、学者也有很精辟的保护自然资源的观念。比如，齐国宰相管仲就认为，
“为人君不能谨守其山林菹泽草菜，不可以为天下王”。为什么呢？因为山泽林薮是“
天财之所出”... 阅读全帖 |
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t****t
发帖数: 203 | 12 （3）有人说是为解决君权与相权的矛盾，是和珅“权高震主”。嘉庆说：“朕若不除和
珅，天下人只知有和珅而不知有朕。”他甚至怀疑和珅蓄意谋反，所以要杀掉和珅。当相
权威胁到君权的时候，君主必然采取行动。从嘉庆的先祖来看，皇太极继位之后，幽禁了
二大贝勒阿敏、三大贝勒莽古尔泰，大贝勒代善屈从，皇太极得以从四大贝勒“并肩共坐
”到“南面独坐”；顺治亲政后，追罪死后的摄政睿亲王多尔衮；康熙亲政后，擒拿辅臣
鳌拜；雍正登极后，杀了隆科多和年羹尧；乾隆继位后，也采取了一些措施。所以，嘉庆
执掌朝纲，
必然惩办权相和珅。
不过，嘉庆对和珅的功绩和才能还是肯定的。嘉庆十九年（1814年），在和珅被杀15
年之后，清国史馆将编修的《和珅列传》（稿本）送呈嘉庆审阅。嘉庆见记载简略，只记
录了和珅的一堆官阶履历，很不满意。他朱批道：“和珅并非一无是处”，他“精明敏捷
”，任职30年，还是做了很多的事。只是和珅贪鄙成性、怙势营私、狂妄专擅、贪婪专权
，才不得不加以重罚。
《清史稿·和珅传》记载：“仁宗（嘉庆）尝论唐代宗杀李辅国，谓：‘代宗为太子
，不为辅国所谗者几希。及即帝位，正其罪而诛之，一狱吏已办。’盖即 |
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t****t
发帖数: 203 | 13 明朝的皇帝说不出这样的话，也做不出这样的诗。清朝皇帝不同于明朝皇帝，没有昏君，
没有顽君，也没有暴君。嘉庆皇帝更不是贪暴之君、昏庸之君。但是，嘉庆皇帝胸中没有
大格局，掌上没有大手笔。嘉庆不可能认识、也不可能改革社会存在的根本性的弊病，特
别是制度性的弊病。
嘉庆的悲剧在于：认为天下的问题都是由于和珅不好、百官不好造成的，而没有从自
身
找责任，也没有从制度挖根源。其结果是，滋生百官腐败、和珅现象的制度土壤没有被铲
除，因而这种现象也就无法根除。嘉庆在25年的皇帝生涯中，虽一件一件地解决乾隆盛世
留下的危
机，却又一步一步地陷入更深的危机。乾隆朝盛世下的危机，到嘉庆朝更加深重。到
他的接班人道光皇帝时，则陷入内外交困、四面楚歌的境地！
颙琰个人小档案
姓名：爱新觉罗·颙琰出生：乾隆二十五年（1760年）十月初六日
属相：龙卒年：嘉庆二十五年(1820年)
享年：61岁谥号：睿皇帝
庙号：仁宗陵寝：昌陵（清西陵）
父亲：弘历（乾隆）母亲：魏佳氏，后尊为孝仪纯皇后
初婚：15岁结婚，配偶喜塔拉氏，配偶：15人，皇后喜塔拉氏
为嫡福晋
子女：5子、9女继位人：旻宁（道光）
最得意：惩治和珅 |
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t****t
发帖数: 203 | 14 宗室建议：嘉庆刚断气，总管内务府大臣禧恩，建议由旻宁继位。禧恩，宗室，满洲正蓝
旗，睿亲王淳颖之子。这里要补充一句，就是睿亲王多尔衮没有儿子，其弟多铎的儿子多
尔博过继给多尔衮，袭睿亲王。多尔衮被革王爵、撤庙享后，多尔博又归宗多铎后。乾隆
给多尔衮平反，恢复多尔衮睿亲王封号，多尔博仍为多尔衮的继承者。其时多尔博已死多
年，命他的五世孙淳颖袭睿亲王爵。睿亲王淳颖是嘉庆惩治和珅所依靠的重要亲信和得力
大臣，他的儿子禧恩，初入宫为头等侍卫，继升为御前侍卫，后升为内务府大臣。嘉庆二
十五年（
1820年）七月，禧恩作为内务府大臣，随嘉庆皇帝车驾到避暑山庄。《清史稿·宗室禧恩
传》记载：“仁宗崩于热河避暑山庄，事出仓猝，禧恩以内廷扈从，建议宣宗有定乱勋，
当继位。枢臣托津、戴均元等犹豫。禧恩抗论，众不能夺。会得秘匮朱谕，乃偕诸臣，奉
宣宗即位。”禧恩出身宗室，地位重要，影响亦大，其建议没有得到军机大臣托津、戴均
元等认同，这道光《情殷鉴古图》说明，奉旻宁嗣位一事在当时似曾经过一场激烈的争论
。禧恩建议旻宁继位表明：嘉庆生前并未就嗣位之事在大臣中公布，禧恩建议时也未公启
匣。否则，托津、戴钧元等 |
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h******y
发帖数: 2025 | 15 作者：匈奴大单于 提交日期：2005-3-17 11:25:00
元朝最有文化底蕴的皇帝是元仁宗.史书称他“遵世祖通儒术。用汉臣，求言图治“.
仁宗孛儿只斤爱育黎拔力八达(公元1285—1320年)，武宗海山弟，答剌麻八剌的次子
，武宗即位后封其为“皇太子”。武宗于公元1311年正月病死，他于同年3月继位，成为
元朝的第四代皇帝，蒙语称“普颜笃汗”，第二年改年号为“皇庆”。公元1311—1320年
在位，计10年。
爱育黎拔力八达7岁时丧父。为了接受教育，9岁时其祖母阔阔真选定汉族儒学名士李
孟给他做老师，李孟本以“通贯经史，善论古今治乱”著称，因而他从小就受到儒学的熏
陶与教育。10年后，铁穆耳患重病，不理朝政，皇后卜鲁罕独揽大权，她于公元1305年10
月，下令爱育黎拔力八达随其生母答己离开宫廷，迁居怀州(今河南沁阳)。在那里住了3
年，爱育黎拔力八达目睹了地方官员的不法行为和百姓的种种疾苦。
李孟﹐元朝中叶大臣。字道复﹐号秋谷。祖籍潞州上党(今山西长治)﹐父唐始徙
居汉中(今属陕西)。李孟习儒学﹐通经史﹐曾开门授徒。爱育黎拔力八达监国﹐授李孟中
书参知政事。至大三年(1310) |
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J*C
发帖数: 4579 | 16 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110726/5/2vq5s.html
（中央社記者倪國炎金門25日電）金門旅台鄉親提議建造現代版貞節牌坊，表彰清末民
初以來的金門貞節婦女。金門縣政府和婦女界今天表示，表彰最重要，但時空背景不同
，是否要建牌坊值得商榷。
新北市金門同鄉會理事王振利在23日參加同鄉會理監事聯席會上，提議建請福建省政府
、金門縣政府與地方人士合建現代版貞節牌坊，消息傳回金門，引起討論。
王振利說，他是看了金門國家公園管理處製作的「落番」影片很感動，類似影片中丈夫
到南洋打拚，妻子無怨無悔茹苦含辛持家，照顧公婆、扶養子女，倚門望夫歸的金門婦
女太多、太偉大了，值得建造現代版貞節牌坊表彰。
王振利老家的金城鎮東門，有座國定古蹟的「欽旌節孝」坊，為清代仁宗皇帝旌表浙江
提督邱良功母親許氏所賜建，建於嘉慶17年（西元1812年），199年來見證慈母守節育
子成材的光輝。王振利不諱言，這是倡建現代版貞節牌坊的靈感。
不過，金門縣婦女會理事長許華玉說，建造現代版貞節牌坊的出發點很好，金門婦女因
丈夫「落番」到南洋未歸，的確留下不少感人... 阅读全帖 |
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b***1
发帖数: 668 | 17 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xjack (xjack), 信区: Joke
标 题: Re: 日文真让人受不了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 20:21:41 2011, 美东)
康熙字典：
《唐韻》女良切《集韻》《韻會》尼良切。𠀤同孃。少女之號。《唐書·平陽
公主傳》高祖女，柴紹妻。高祖起兵，主與紹得數百人以應帝，定京師，號娘子軍。
又馬頭娘，蜀女，化爲蠶。見《圖經》。 又雪衣娘，鸚鵡名，見《開元遺事》。 又
雪面娘，馬名。《李肇國史補》八百哥，雪面娘，窣地嬌，銜蟬奴，皆魏王繼笈馬名。
又紅姑娘，野果名，見《徐一夔·元故宮記》。 又嫵媚娘，唐樂府曲名。 又通作
孃。後世稱母后曰孃孃。《蘇軾·龍川雜志》仁宗謂劉氏爲大孃孃，楊氏爲小孃孃。
又俗稱父曰爺，母曰娘。亦作耶孃。《古樂府》不聞耶孃喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺
。《杜甫·兵車行》耶孃妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。
另说文解字段玉裁注，作母亲解的娘一定写成孃，不能混淆 |
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t**n
发帖数: 4365 | 19 故事源自元杂剧《金水桥陈琳抱妆盒》，民国初年，上海京剧班改编为京剧作品。描述
宋真宗赵恒时，刘妃与内监郭槐合谋，以剥皮狸猫掉换李宸妃所生婴儿，李宸妃随被打
入冷宫。赵恒死后，仁宗赵祯即位，包拯奉旨赴陈州勘察国舅庞煜放赈舞弊案。途中，
包拯受理李妃冤案并为其平冤，迎李妃还朝。 |
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l********l
发帖数: 9452 | 20
仁宗钦定的艳词第一家写啥望海潮啊，要是不写儿女情长死了都没人收尸啊 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 21 http://baike.baidu.com/view/8118.htm
司马光（1019年11月17日－1086年）初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟，司马池
之子。汉族，出生于河南省光山县，原籍陕州夏县（今属山西夏县）涑水乡人，世称涑
水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，
卒赠太师、温国公，谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》
。司马光为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰... |
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c***c
发帖数: 6234 | 22 是真的。我从不打诳语。我们这代人真是承前启后，最富戏剧性的一代。真的该感谢邓
仁宗文皇帝，否则我们和前面一代人就没区别了。你们因该属于80后一代的了 |
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O**e
发帖数: 569 | 23 zhihu提问：辣椒没传到中国前 川菜靠什么？
原帖地址：http://www.zhihu.com/question/26890792
排名第一的回答：
by: 王贵霖
题主不二君这个题目的意思，无非是两个要素：辣椒传入以前，古代四川人吃辣么？如
果吃辣的话，用什么作为辣味的调味料，是这样的吧？
古代川人这个概念，实在是过于笼统，这里为了表述方便，时间上就从春秋战国时期开
始，上古时代的蚕丛、柏灌、鱼凫（《华阳国志》）等时期抛开不谈；空间上仅讨论巴
、蜀二地，周围的川西、中南、汉中等地理单元不在这个范围之内。
以下为正文：
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第一个问题，古代川人吃辣么？
先上结论：最早的川人不吃辣，反而与江浙一带一样喜欢甜食，辛辣味最早在东汉时期
在四川地区出现，在唐代逐渐成熟，在北宋时期出现“川菜”这一菜系。元代至清代初
期，... 阅读全帖 |
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l*****l
发帖数: 1525 | 24 路边社10月1日电，“回顾历史，我们心潮澎湃，中华民族团结奋进，神州大地沧桑巨
变；展望未来，我们自信豪迈，各族人民阔步向前，再绘波澜壮阔画卷。” 金秋十月
，亿万中国网民在喜庆新祖国61华诞的同时，也不忘通过让人蛋疼的买买提，为
祖国未来发展许下诚挚愿望，表达海外中华儿女心中最美好的期盼。
网民“yy不收费”说：“希望再过61年，中国在世界经济中将占有不可替代的地位，人
民币成为国际贸易结算的主要货币之一。”
网民“S.H.E”留言道：“中国文化源远流长，随着中国国际地位的提升，到时全世界
都热衷学汉语、讲‘中国话’，华夏文化广泛传播。”
网民大头一边低头默默打酱油道，“俺没你们油文化，俺也不会扯大话，俺要以包包子
这一项实际行动来表达俺对祖国滴满腔热爱。”
网民大头是一名“80后”的包子爱好者，当他看到电视里直播的中泱领导同志出席的国
庆招待会，人手一笼包子，禁不住热泪盈眶：“从唐朝一骑红尘妃子笑，无人知是包子来的杨贵肥，到宋朝'仁宗诞日，赐群臣包子'，再到一听说有包子帖便有众人围观滴买买提，中国包子事业的发展以迅雷不及掩耳
盗铃之势，大步迈到了今天。包子是第一生产力，只有推动包子 |
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W**T
发帖数: 18996 | 25 宋朝立国，黄袍加身， 自太祖起，重文轻武。 所以， 宋朝宰相也多是耳闻能详的文
学家。
当年在包拯手下， 有两个才华横溢，且相互仰慕文艺青年， 分别是王安石干和司马光
提。 两人一度公用同一个马甲清凉MM。
王安石干， 字老干部，号半山， 买卖提乒版著名的政治家、文学家、思想家、改革家
。公社宰相、新黨領袖。
司马光提， 字君實，号穆提。是买卖提乒板的政治家、文学家、史学家，历仕仁宗、
英宗、神宗、甲宗四朝。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。
明珠杯神宗年间， 王安石干任明珠杯宰相时发动改革，史称“熙宁变法” 或“王安石
干变法”，是中国历史上一次著名的变法改革，变法引起朝廷内部变法派与保守派之间
的激烈冲突，史称“新舊黨爭”。
当时朝野分成三派， 王安石干为首的激进改革派， 司马光提为首的保守派和欧阳修枪
为首的温和保守派。
王安石干提出的青苗梯队法， 以队长打分的方式来分明珠梯队， 遭遇了司马光提，
一流苏轼， 横直范纯仁等一致反对， 但是， 王安石干本着「天命不足畏，人言不足
恤，祖宗不足法」的信念， 锐行新法。
司马光提在王安石干开始变法之后， 离开朝廷十五年... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 8308 | 26 这是什么东西.什么材质.
3楼NB，一眼穿。明青花缠枝莲纹带盖梅瓶。
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明成祖文皇帝(永乐)孙、仁宗昭皇帝(洪熙)九子、宣德皇帝九弟，梁庄王朱瞻垍墓。
墓内地面低于地下水位导致墓内倒灌3米以上水位浸泡数百年，因发现盗墓团伙，2001
年抢救发掘，从墓门排水两天，进去后棺椁丝绸文本骨殖一无俱存，惟5300件金、银、
玉、石、砖、瓷不朽。总体规模虽是继明十三陵定陵发掘后第二大明墓考古发现，但部
分葬制规模超过万历皇帝，包括超过皇帝礼数的13条玉带。万历只有12条。所有宝石均
为郑和下西洋带回，包括中国出土最大蓝宝石，同时出土中国唯一一件与郑和下西洋有
直接文字联系的文物
墓室内能看到墓顶已经被炸开一个洞了，再晚一个星期就全完了。
梁王妃金册页
郑和下西洋带回金锭。左锭有“永乐七年 西洋”等字。中国唯一一个。
极品羊脂。开始以为炉顶，后来知道是帽顶。
居然还有两套只有皇后才有的“玉禁步”。。
湖北博物馆有专门展厅，值得一看。 |
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T****i
发帖数: 715 | 27 泪痕谈金庸小说中的历史
作者：泪痕
金庸先生的文学才能，泪痕想说那是百年难得一见的奇才。
金庸先生的历史水平，泪痕以为实在幼稚、可笑极了。
只是现代人认真学历史的非常少，所以某些所谓的学者教授，大约也无非是看了
几本《岳飞演义》《杨家将》之类的书，就以为自己非常懂宋朝历史了！金庸先生大约
也不例外。
泪痕这种说法，也许稍嫌刻薄。但金庸小说中所表现出的宋朝历史知识，实在一
点也不敢让人恭维！本来武侠小说不符合历史，原不是什么了不起事的。因为不要说武
侠小说了，现在就是所谓的历史剧都是一个劲的胡改历史。但金庸先生在新版作品中，
一再表示自己的历史内容都有出处，即使不符合历史的地方，也都是一一标注了出来。
泪痕感觉金庸先生实在荒唐极了！一部武侠小说，犯得着在历史内容上如此兴师动众吗？
泪痕以为金庸小说只是武侠小说。他的小说，不要说历史细节了，就是历史大背
景也都和真实历史毫不相干。
但金庸先生对自己小说中的历史内容，大约感觉非常良好。以致于总喜欢标注自
己小说某处内容与历史不符，好象他不标注的地方就非常符合历史了。
《射雕》中还一部非常有名的秘籍叫《武穆遗书》。
与此相关的内容，大都经不起推... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 28 我对高太后印象也就一般其实。政治上面我一直认为王安石比司马光站的要高一些。王
的问题是他搞的改革比较超前时代，人才准备又不充分，胃口又太大，他本人性格又很
固执，而且容易被人蒙蔽，所以才悲剧的。但是司马光的搞法照我看基本也就是安乐死
。宋当时问题还是很大的，冗兵冗官这些，不搞改革基本都是安乐死。类似的事情范仲
淹都搞过一次，只是范和仁宗没有王和神宗的固执，所以看看阻力太大，就算了。 |
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w***s
发帖数: 15642 | 29 呵呵，一时好奇去搜了一下，是不是这个典故：
吴处厚《青箱杂记》卷五记载：“晏元献公虽起田里，而文章富贵，出于天然。尝览李
庆孙《富贵曲》云：‘轴装曲谱金书字，树记花名玉篆牌’。公曰：‘此乃乞儿相，未
尝谙富贵者。’故公每吟咏富贵，不言金玉锦绣，而唯说其气象。若‘楼台侧畔杨花过
，帘幕中间燕子飞’，‘梨花院落溶溶月，杨柳池塘淡淡风’之类是也。故公自以此句
语人曰：‘穷儿家有这景致也无？’”
老实讲，我觉得晏殊最后那句“穷儿家有这景致也无”，带点自觉境界高人一等的优越
感，却也露出他在吟咏富贵上的用心。这么用心，反而少点底气。真要尽显富贵，就按
贾赦说的，只要略读些书，比人略明白些就好了，何必寒窗萤火，呵呵。
再来一段《梦溪笔谈》里的（当然是百度得来），看看晏殊年轻时候的故事：
晏元献公为童生时，张文节荐之于朝廷。召至阙下，适值御试进士，便令公就试。公见
试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。及为馆职
时，天下无事，许臣幕择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫。各为燕集，以至市楼酒肆，往
往皆供帐为游息之地。公是时贫甚。不能出，独家居，与昆弟讲习。一日，选东宫官，
忽自... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 30 他人不错，比较温和，喜欢推荐人才。仁宗神宗两朝不少知名人士都受过他的推荐。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 31 来自主题: LeisureTime版 - 鹧鸪天二首 内太能讲了～葱白葱白～
俺上年纪咋没能下笔千言呢，还是肚子里没东西不比内满腹经纶滴说
俺觉得读词偏好除了年纪还有各人脾味，更爱大晏的多半性格里偏理性？然后还有算是
北宋仁宗一朝这文物繁华雍容气象颇有代表人物俺也狠向往。引用某牛人语，写诗就是
寻找个人气质的过程。。。。大小晏这父子俩俺觉得其实都是情感狠细腻的人，不过大
晏似更聪明，七岁神童十四五岁就廷试进士，IQEQ都是绝高的，能仕途平安而且狠受尊
重慧眼识英，他写的东西更有一种广泛的感发，而小晏可能更是局限个人的特殊情感经
历，俺觉得他一生受这位父亲影响是狠大的，没有这个家世，不知道小晏又会如何，也
许略似淮海？然后父亲更爱浣溪纱，儿子更爱鹧鸪天，父亲更爱斜阳，儿子更爱微月。
。。。乱讲的哈。不同的瓜老师都讲的很尽了，俺觉得这父子俩其实也颇有一脉相承的
东西的，贴点儿比较纯属好玩哈。比如大晏的清平乐
红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
他家七郎也有一阙，
幺弦写意。意密弦声碎。书得凤笺无限事。犹恨春心难寄。
卧听疏雨梧桐。雨余淡月朦胧。一夜梦魂何处，那回杨叶楼... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 32 来自主题: LeisureTime版 - 鹧鸪天二首 不好意思不会展开，俺没怎么看过宋史
就看过欧阳修给晏殊神道碑里提过，他八个儿子六个女儿，长女嫁富弼，次女嫁杨察，
赞扬他眼力好识人。后来一个做了宰相一个是翰林学士吧，富弼跟范仲淹文彦博这些人
都是仁宗朝的名臣
富弼俺是看新宋印象比较深....lol |
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l*****f
发帖数: 13466 | 34 银子少？即使明朝，民间金银交易也一直受限制。翻了下明史食货志：
（洪武）三十年乃更申交易用金銀之禁。成祖初，犯者以奸惡論，惟置造首飾器皿，不
在禁例。
仁宗时民间不愿用钞：
戶部言民間交易，惟用金銀，鈔滯不行。乃益嚴其禁，交易用銀一錢者，罰鈔千貫，贓
吏受銀一兩者，追鈔萬貫，更追免罪鈔如之。
英宗时才开禁：
馳用銀之禁。朝野率皆用銀，其小者乃用錢，惟折官俸用鈔，鈔壅不行。十三年複申禁
令，阻鈔者追一萬貫，全家戍邊。天順中，始馳其禁。
哎跟民国时金圆券啥的大家抵制也有类似哈。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 36 我想写仁宗一朝，把四爷八爷粉们都convert过来
以后大家群穿过去一起玩 |
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l*r
发帖数: 79569 | 37 哥哥我明明来自仁宗朝啊，虽没有bos老而不死，但也有把资历了 |
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b*s
发帖数: 82482 | 38 问你一下，那个萧挞凛是在400米外被射杀的么？拿到今天，这也是一流sniper啊……
哥哥我明明来自仁宗朝啊，虽没有bos老而不死，但也有把资历了 |
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l*r
发帖数: 79569 | 39 赞，要先穿回东汉洛阳，欢迎顺道到我仁宗朝来一叙~ |
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b*s
发帖数: 82482 | 40 要提放大箭？
赞，要先穿回东汉洛阳，欢迎顺道到我仁宗朝来一叙~ |
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l*r
发帖数: 79569 | 42 多谢jim教给我这招
@蚊子：难得见你做沙发。。。
@shot: 板凳上挤挤吧
@牛油果： 我和小茶这么有原则的人，哼
@iseesea: 这里没什么古文啊，要不一起来讲故事？
@喜欢二环的同学们：一起来挖宝吧
@小九：我开头都说了，不是连载啊
@dai9: 无题 是我的最爱
@zli: 我打算直接蹦到安阳挖墓去
@小碧：接吧接吧，牛二已经被我削了
@墨酥：不是要写故事，就是看长编觉得一天一天看完就完了，所以选了上元节这么个
日子切片看看，真宗前一天要做什么，下一天要做什么，当时有什么大事儿小事儿，名
臣不名的臣们都在哪儿做什么。话说现在网络小说的门槛还真是高，好多细节都不知道
不敢写，比如曾致尧閤门上疏的程序，政事堂谁值班，如果张沆要参奏他另派他人折子
怎么递上去的程序，就连再大一点的问题，张齐贤这时候在不在汴梁城我一下没吃准，
感觉应该已经在西边了。所以这基本是个小白的读书笔记，下回再争取挖个八卦小故事
。。。
@wh: 是自关，当时签合同没注意，看起来是无期徒刑。
@bos河马：理解万岁
@eNerd: 真宗的大哥疯了，晚年也基本出于癫狂糊涂状态，仁宗经常“不豫”，英宗哲
宗更糟... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 43 就不跟你说仁宗朝的事情了……
这个。。。比老资格基本上是各说各的理。。。 |
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p****n
发帖数: 2247 | 44 不是昨晚上说禹和鲧的事儿么？你这仁宗朝，也太晚了。 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 48 发信人: minotaur (牛头怪), 信区: History
标 题: Re: 历史版举办中秋推书活动！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 03:09:03 2014, 美东)
一千字太多了，京东500字我从来都写不满。所以把我最近半年看过的书罗列一下，不
过都是我的个人主观评价，读后感也称不上，算是片毛鳞爪吧。
杨国桢<明史>
本书为作者继承自己老师的未完之作，补充而成的。胜在图文并茂。有很多独到的见解
，比如关于明朝为什么从明初的文武并重转到中后期的中文轻武。比如萨尔浒之惨败的
更多的原因。缺点也有，对一些学术争议较大的历史人物和事件，尽量回避关键问题，
比如袁崇焕，张献忠之类。
南明史略
书的内容是五十年代的写的；有意思的是那时候对明末的看法。那时范文程还是大汉奸
，吴三桂是超级大汉奸，袁崇焕还没走上神台，只是被冤枉的一个有能力的人。
万历野获编
小书一本，作者的意图是想当史料来着. 比如有一段,明英烈这个评书的起源,是嘉靖时
期的武定侯郭勋,为了自己升官,就找人写了这么一个,天天在皇帝面前说书, 把自己的
祖先郭英吹捧为和徐达常遇春一样的英雄, 日久天... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 49 给你看个网上的回复……
大气磅礴 沉雄高古：范宽《溪山行旅图》
刘传铭
2014年07月07日 来源：中国文化报
溪山何处？行旅何人？当我第一次看到范宽的《溪山行旅图》时，这两个问题就一
下子蹦了出来。问题虽然简单，然殊难稽考。溪山究竟是特指哪一座山？还是泛指一种
山态山情？至今无确切答案。至于行旅何人，似有定论。虽然图中山道上的商旅骡马队
中的豆马寸人，已然被庞大巍峨的山体逼压得若隐若现，不易辨认。但范中立在画中寄
寓的怀抱之深，说此画描写的就是画家本人逆旅人生的一段经历一定不会错。另外，此
图勾魂摄魄的魅力，让我们每一个观者都如身临其境，故行旅之人也可以说是我、是你
、是他。
范宽，又名中正，字中立，华原（今陕西耀县）人，生卒年不详，主要活动于北宋
前期，仁宗天圣时（1023年—1031年）尚在。他擅山水，始学李成，一说师法荆浩，继
而“对景造意，不敢繁饰，写山真骨，自为一家”，逐渐形成“峰峦浑厚，势状雄强”
的独特风格，成为与关仝、李成并峙的“三家山水”之一。
《溪山行旅图》绘巍峨的山峦下，岩石突兀，林木茂盛，溪涧旁的山路上，一队运
载货物的商旅穿行其间。突兀而起的山体占据了全图... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 12 | 50 发信人: farmerfarmer (农民), 信区: History
标 题: 狮心王与伊斯兰守护神 zz
发信站: The unknown SPACE (Fri May 2 22:17:31 2003), 站内信件
公元1193那一年，在东方同时有两位君主驾崩，一个是西夏王朝的长寿皇帝，即开
国皇帝李元昊的重孙仁宗李仁孝，时年70岁，强极一时的西夏在他的手里达到鼎盛
，又在他死后步入衰亡。但是西夏君主的死亡对这个世界并没有造成什么影响，在
历史上他籍籍无名。本章要说的是另一个东方伟大的君王，在同年2月16日去逝的
埃及阿育布王朝的君主──萨拉丁。
他的威名一直传到同时代的中国，那时中国人称他为绿衣大食的可汗。大食原是古
代波斯人对阿拉伯人的称谓，中国人借用波斯人的称法，例如公元750 --- 1258年
巴格达的阿拔斯王朝（该国天文科学极发达，后为蒙古所灭），中国人就称之为黑
衣大食。而历史上的绿衣大食，其实指的是萨拉丁阿拔育王朝的前身法蒂玛王朝，
法蒂玛王朝于公元909年在突尼斯一带建立，在10世纪初迁都开罗，是个疆域横跨
西亚北非的大国。那时萨拉丁尚未登基。
萨拉丁于113 |
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