m******c
发帖数: 1202 | 1 厉害！
为啥不用garden bed, 有那个功夫掘地三尺可以做好几个啦。种菜最多1尺， 除非土特
别肥，菜得靠上肥才长的好。 |
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t****z
发帖数: 8931 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tgbqaz (qz), 信区: Military
标 题: 修高铁时，不小心掘了stillwell家祖坟
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 10 19:35:46 2014, 美东)
这傻逼现在一听到高铁，就疯了一样炸版 |
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a****e
发帖数: 9589 | 3 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]高层楼盘底楼住户掘地100立方挖出5套房(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 15 01:16:15 2010, 美东)
编者按：沙坪坝一小区业主接房后一直听到邻居家在钻墙壁，后来才发现底楼的邻居在茂密的灌木丛的掩护下，挖了一个约50平方米的地下室。接着，另外4家住在底楼的邻居也开挖地下室。因担心地基被挖，大楼安全受影响，楼上的业主担惊受怕。昨日，沙坪坝规划局人员表示，已责令这5家业主回填地下室。
灌木丛后边隐藏着一个地下室的窗户
昨日，沙坪坝杨梨路，一业主私挖的地下室正在装修。
灌木丛后藏着5个地下室
昨天，记者来到沙坪坝杨梨路某小区。小区的B5栋靠近大门一边是跃层大户型，大户型底楼的阳台比地面高出约1米，地面上长满灌木。记者走近一套大户型（2单元1—2），拨开阳台下的灌木丛，发现阳台下的墙壁上新开了一个窗户，上面还有新修的痕迹。往窗户里望去，里面是一个地下室。
地下室约有50平方米，2米高，相当于一套小户型房子，有两名 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 4 找来宫中太监赵高商议：“秦法乃天下之法，岂能因这些腐儒毁我大秦法度。御史大臣
甚至皇长子都以我处罚诸生失德，难道没有他们我就不能坑杀这群妖言惑众的书生吗？
”始皇起身以剑击毁桌面一角，怒曰：“欲习掘器何方强？”赵高媚曰：“齐鲁泺邑寻
蓝翔。” |
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y****g
发帖数: 36950 | 5 最后一个原创否？
：日俄战争中，为了拿下203高地日军组织多次攻击，付出巨大伤亡，主将乃木希典的两
：个儿子都阵亡在阵前……面对俄军固若金汤的工事阵前满地的尸体和濒临
死亡的官兵，乃木希典不禁向参谋问到“掘削机のどの家が强いですか？”，儿玉源太
郎对乃木希典说道：“ 中國山东蓝翔を探して！”
：
：1941年6月22日巴巴罗萨行动，德国陆军第45步兵师受命进攻布列斯特要塞，为了让第
：45师顺利而且迅速占领要塞，德国总参谋部制订了强大的火力支援计划，为第45步兵
师配备了12个炮兵分队，并从第4化学特种团派来9个6管火箭炮分队，但是战斗持续了数
：天丝毫没有进展。龙德施泰特满面愁云，这时参谋长曼施坦因向龙德施泰特建议到“
不如我们挖出一条隧道派遣突击队”龙德施泰特大喜问道“Welche Bagger
Technologie und stark?!!”。曼施坦因考虑良久：“China Shandong finden Lan
Xiang!”
：
…… |
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w**********5
发帖数: 1741 | 6 清华遍问于海淀曰：“掘地之术谁家强？”北大曰：“君强甚，蓝翔何能及君也！”人
大曰：“蓝翔何能及君也。”中科院曰：“蓝翔不若君之强也。”清华乃悟曰：北大之
强我者，黑我也；人大之强我者，爱我也；中科院之强我者，欲有求于我也。”
于是入朝见大大，曰：微博之上，莫不黑王；四境之内，莫不爱王；亚非拉美，莫不有
求于王。
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能私信荐包子者，受上赏；跟贴荐炒肝者，受中赏
；能转发各地廉价小吃，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣喂大大吃饼，门庭若
市…… |
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n******r
发帖数: 9146 | 7 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 唐骏风波中被人肉掘地三尺 结婚照都挖出来(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 19 20:12:32 2010, 美东)
自7月1日起，有“学术打假斗士”之称的科普作家方舟子炮轰微软中国前总裁、现新华都集团总裁兼CEO、知名的华人“打工皇帝”唐骏学历造假一事引起了社会各界的高度关注。唐骏遭遇到了人生前所未有的诚信危机。
唐骏学历造假事件回顾
方舟子称:唐骏获得博士学位的西太平洋大学是没有获得认证的、卖文凭的野鸡大学。并查出了该校出售文凭的价位,博士为2595美元。其后,诸多网友开始对这所大学大起底, 结果发现一个神奇的现象: 西太平洋大学校友尤其是华人声名远播,华人世界里有不少商界名流、法律界和政界要人、媒体人士等曾在此获取文凭。
一时间,网上关于名人诚信以及学历与能力话题来了个大讨论, 有网民认为学历造假由来已久,方舟子拿唐骏做典型是因为“唐骏太火，太招人眼”，有的说“学历再高没能力也白搭,唐骏能获得多家知名企业青睐，表明他确实有 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 by 卡内基
人性的弱点—6.1 如何最快速的自掘婚姻的坟墓
法国皇帝拿破仑三世，就是拿破仑．庞纳派德的侄儿，他和世界上最美丽的女人依琴尼
迪芭女伯爵，坠入情网………接着，他们结婚了。他的那些大臣们纷纷指出，迪苣仅是
西班牙一个并不重要的伯爵的女儿。可是拿破仑回答说：这又有什么关系呢？'
是的，她的优雅、她的青春、她的诱惑、她的美丽，使拿破仑感到幸福。拿破仑在一次
哗然激烈的言论中，向全国宣布说：'我已挑选了一位我所敬爱的女人，做我的妻子，
我不想娶一个我素不相识的女人。'
拿破仑和他的新夫人，他们具有健康、权力、声望、美貌、爱情，一对美满婚姻所完全
具备的条件婚姻点燃的圣火，从来没有像他们这样光亮，这样白热。
可是，没有多久, 这股炽烈、辉煌的光芒，渐渐冷却下来了！终于成了一堆的尘灰。拿
破仑可以使迪芭小姐成为皇后。可是他爱情的力量、国王的权威，却无法制止她对他无
理的喋喋不休。
迪芭受嫉妒所困扰，遭疑惧所折磨，使她侮慢他的命令，甚至不许拿破仑有任何秘密。
她闯进拿破仑正在处理国家大事的办公室………她捣毁了拿破仑与大臣们之间，正在讨
论中的重要会议。她不允许他单独一个人，总怕拿破仑会... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 68 | 9 那只狸子只顾趴在棺上舔血，神情极是贪婪，竟对外边来了一伙人全然不知。鹧鸪
哨前不久曾带着另外两个搬山道人，在古狸碑除了利用圆光术的“白老太太”。瓶山附
近山阴水冷，狸子并不常见，不成想在山根里又撞见一只，看它的毛色和那一副奸邪神
态，就知是古狸碑那老狸子的重子重孙。
这种事情不用鹧鸪哨动手，他师弟色目卷发的老洋人便抢上一步，用铁钳般的大手
捏住了那狸子，拎到师兄面前听候发落。
那狸子如梦初醒，嘴边还挂着棺里渗出的黑血，它颇通人性，似乎也能看出搬山卸
岭群盗身上杀气腾腾，知道是大难临头，顿时惊得体如筛糠，屎尿齐流。
红姑娘在旁看得莫名其妙，她是半路出家进了常胜山入伙，对那些盗墓掘冢的事情
还是外行，此时见山阴里有片乱坟棺木，又有只贼眉鼠眼的狸子不知在做什么勾当，忍
不住出言相询。
鹧鸪哨却没作答，只对她和身后的群盗一摆手，带他们走近山根里的一片坟丘。这
是瓶山陷入地面之处，身在其中不能直起腰来，众人只好猫着腰举灯钻到最狭窄的地方
，那口渗出污血的白茬棺材就近在眼前了。
群盗只闻得里面腥臭扑鼻，赶忙用黑纱遮面，遮住了口鼻，猜测棺材里八成是藏有
腐尸。但鹧鸪哨觉得这口没刷漆的棺木，并不像是普 |
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s********e
发帖数: 427 | 10 圣经里面很多内容都是历史性的，讲述过去发生过的事，让读者了解神是怎样的神，人
是怎样的人。如果那些历史是假的，我们的信仰要建立在什么根基上呢？
如果有神，神不会撒谎。如果神撒谎，我们还能相信谁？
神借着众先知写了这么厚的一本圣经，里面有那么多史实，他从不含糊其辞，他只怕我
们不好好读。
http://www.krt.com.hk/modules/news/article.php?storyid=6218
【編譯林國祥/breakingchristiannews.com/7月8 日/Teresa Neumann報道】為Aish新
聞撰文的Rachel Ginsberg提出這問題：耶路撒冷具多少猶太色彩呢？
她說：「你可能認為這問題沒有意義。」她解釋說在學術界，「修正主義歷史學甚至聖
經考古學，學者對猶太教跟耶路撒冷固有的關連一直存疑。」事實上，有科學家正在嘗
試證明大衛王和他的統治時期全是虛構的。
她說：「這些以為可拆穿猶太聖經歷史的人近日聽到壞消息，因為有一位幹勁十足、專
心致志的考古學家Eilat Mazar博士，她是研究耶路撒冷歷史的世界權威，最近開始發
掘工作時，將聖經裡的大衛王 |
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S**U
发帖数: 7025 | 13 鸯掘摩如果砍到佛就惨了，果报是无间地狱。
经文重点是停止伤害人，不是砍人。 |
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Y**********n
发帖数: 1930 | 14 來搗個亂：
「落雨」的「落」韻母是跟「學」的白讀一樣吧。
掘 gut
一 jit
那些ia韻母（「正」，「鹹」等字）都是鼻化韻吧。
「煮淡」本字是「煮飷」吧，「飷」jia鼻化韻，意爲「食無味」。
「鍋」讀dia鼻化韻時本字是「鼎」吧。
第二段把「烏」寫成「黑」了。
嘿嘿。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 15 藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后，很长时间无寺庙、无僧团，只有一批在家
俗人咒师维护法统，有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法，法脉因而赖以不断
（《青史》【3】上84页）。《青史》说，这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
，也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典，大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运？由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团，还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说，有些外表是在家的俗
人，实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士，他们没有露出出家人相，当时藏王和他
的左右大臣都未注意到，故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说，那时律乘教法【10】虽然衰落了，但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10－11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 16 第三世多智钦·晋美丹贝尼玛（1865—1926）
藏历第十四绕迥木牛（1865）年二月十八（星期一）晚上，第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山，他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴（1835—1903），著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普，离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟，他们也都是著名的转世珠古：钦哲珠古匝林旺嘉（1868—1907）—
—多钦哲的转世化身，在多智钦寺和尼佐寺坐床，但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
（即贝玛卓度桑阿林巴，1881—1924）成为著名的智者和掘藏师，他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰（通常被称为色囸康卓）。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一，住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多（1885—？）是昔青（gShi Ch'en）寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美（1888-？）被认定是华智仁波切的转世化身之一，住在石渠。珠古多杰扎都（1892
—1... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 17 郭正鈴
其他佛教及佛学界人士为何无法正式回应萧平实的评论？
我是学佛之人，从小就对修行非常有兴趣。特别是「开悟」这一件事，从我高中的时候
就非常向往能让人开悟的修行。然而，由於当时对於何谓开悟连个基本的认识都没有，
被他人所误导，以致浪费了十年的光阴；而後在一个机缘之下，经由友人的介绍接触了
萧平实的书籍，才对「开悟」有了正确的认识，也才开始正确的佛法修行。
「开悟」从表面的语言文字上来看，似乎是简单的两个字，然而却有相当大的涵义。一
者开悟是进入佛法内门修行的重大关卡，二者要如何开（亦即方法丶程序为何）？三者
悟的标的为何？这三个主要意涵在萧平实的书上可以轻易地找到，在此我不一一详述。
纵观近代的台湾丶中国地区甚至全世界的佛教界，只有萧平实能对「开悟」做正确以及
全方位的诠释。有鉴於当初自己被误导而浪费了十年的青春，今日因此特别写了这一篇
文章；除了要告诉大家若想要开悟可以先从萧平实的书籍入手，另外还要告诉大家，其
实我们从经典之中就可以轻易搜寻到 释迦牟尼佛於二千五百多年前所告诉我们的，开
悟之标的即是「如来藏」。而文章之所以立这个题目，主要是在彰显无法出书正式回应
萧平实评论的佛... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 359 | 18 纵观古今，有名有姓的盗墓者多如牛毛，但以伍子胥、项羽、刘去、曹操、董卓、黄巢、温韬、刘豫、杨辇真珈、陈奉、乾隆、孙殿英等十二位人物最有影响，其行为在中国的盗墓史上是抹不掉的。借用今天流行的“名人概念”来说，这些人个个都是盗墓名人，当然更是狂人！
1伍子胥——最毒的盗墓者
伍子胥，春秋末期吴国大夫，是中国史书着墨比较多的人物之一，本来就是一历史名人。从中国的盗墓文化史来说，他也是重量级的。掘开了人家的陵墓不说，还要拿着皮鞭，朝尸体发泄，可谓最狠毒的一位掘墓者。
伍子胥成为中国历史上有名的盗掘者，源于其出走吴国之前，与楚平王结下的仇恨。《左传》记载，公元前522年（周景王二十三年），因遭楚太子少傅费无忌陷害，父、兄均为楚平王所杀，伍子胥被迫出逃吴国，发誓要搞垮楚国，以报杀雪恨。公元前506年，在孙武攻破楚国城池，成全吴王“春秋五霸”地位后，伍子胥也寻得了弑父兄之仇的机会。据说入楚后的伍子胥最想干的第一事，就是找到死去不久的楚平王陵墓。开始找了一天也未找到，原因是当年楚平王为防止陵址被人知晓，下令把参与修陵的工匠全杀掉了。经一个侥幸逃脱的老工匠指点，伍子胥顺利掘得楚平王陵，把他的尸体挖了出来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 周恩来在上海
周恩来是中共早期在欧洲共产主义小组的创立者，他直接受命于苏联斯大林也就是共产
国际的命令指挥，这也是他在1924年从法国刚一回国，就能够出任黄埔军校高层职务的
主要原因。当时其背景是，1924年1月，国民党第一次全国代表大会在广州召开，孙中
山推行“联俄、容共、扶助农工”的政策，主张国民党与共产党合作。
1923年6月，周恩来在巴黎以个人身份加入中国国民党，11月任国民党旅欧支部执行部
总务科主任；1924年周恩来回国出任黄埔军校政治部副主任，当时主任为戴季陶，两个
月后继任政治部主任，主持建立主要由共产党骨干组成的“叶挺独立团”。1925年2月
、10月，参加了蒋介石领导的第一、二次东征，期间兼任国民革命军第一军政治部主任
、副党代表，被授予国民革命军少将军衔。1926年“中山舰事件”后，周恩来辞去黄埔
军校政治部主任之职，并在年底转往上海，任中共中央军委书记兼中共江浙区委军委书
记。
1928年4月，周恩来赴莫斯科参加中共第六次全国代表大会，当选中央政治局委员、常
委、常委会秘书长。11月返回上海，此后至1930年3月是中共中央工作的实际主持者。
1928年11月14... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 20 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 真实的周恩来：顾顺章灭门惨案
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 20 09:21:03 2016, 美东)
周恩来，这个中共历史上的重要人物，长期以来一直做为中共的“道德楷模”形象，被
展现于国内和国际舞台。那么，周恩来，他究竟是一个谦谦君子、治国能臣，还是一个
伪善大奸、残忍小人？本系列将通过史料，向外界展示出一个真实的周恩来。
顾顺章
顾顺章，（1903年－1935年），本名顾凤鸣，上海宝山吴淞人，中共早期领导人之一，
地下情报人员，中共秘密特务组织中共中央特科的负责人，1931年投降国民政府，1935
年被国民党以秘密联络共产党为由处死。
顾顺章早年在南洋兄弟烟草公司做钳工，曾加入过青帮，后升为烟草公司工头。1925年
五卅运动中，顾顺章表现积极，组织了烟草公司的工人运动，之后进入上海市总工会工
作并加入中共。1926年，顾顺章和陈赓等人被中共派往苏联学习间谍技术。
顾顺章从苏联回国不久，即参加上海工人三次武装起义，任工人稽查... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 21 你是萧平实正觉同修会的么？萧批评密宗有他正确的地方，但是萧自己持有的也是外道邪见。
转一篇给你看看，可能是runsun写的
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很多有如来藏思想的人不愿意承认如来藏的真常神我倾向，但是如来藏经典里面却清
清楚楚的显示了这些倾向。 如来藏思想出来之后引起争斗，很多人不同意不认可如来
藏思想，于是编造如来藏经典的人，就借着伪造经典打击对手,说他们是在谤法，这也
是后期经典惯用的。
原始佛法的《一切燃烧经》
诸比丘，一切在燃烧。诸比丘，何为一切在燃烧？ 眼在燃烧，色在燃烧，眼识在燃烧
，触在燃烧，从眼而生起的苦乐，或非苦非乐的感受亦在燃烧。因何而燃烧？我说此由
贪、嗔、痴、生、老、死、忧悲、苦恼，点着而燃烧。
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后期佛教的《大般涅槃经》
不依不了义。不了义者如经中说。一切烧燃一切无常一切皆苦一切皆空一切无我。是名
不了义。何以故。以不能了如是义故。令诸众生堕阿鼻狱。所以者何。以取着故于义不了
-------------------------... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 22 央掘魔罗 VS rcam(八戒悟空)
『《杂阿含经单本:央掘魔罗经》卷4：「尔时央掘魔罗白佛言：『世尊！奇哉如来，哀
愍一切众生，为第一难事。』
佛告央掘魔罗：『非是如来为第一难事，更有第一难事，谓于未来正法住世余八十年，
安慰说此摩诃衍经常恒不变如来之藏，是为甚难！若有众生持诸同类是亦甚难！若有众
生闻说如来常恒不变如来之藏，随顺如实是亦甚难。』
央掘魔罗白佛言：『世尊！何如为难？』
佛告央掘魔罗：『譬如大地荷四重担，何等为四？一者大水、二者大山、三者草木、四
者众生，如是大地荷此四担。」
央掘魔罗白佛言：『如是世尊！』
佛告央掘魔罗：『非是大地荷四重担，所以者何？余复更有荷重担者。』
央掘魔罗白佛言：『谁耶世尊？』
佛告央掘魔罗：『正法住世余八十年，菩萨摩诃萨为一切众生，演说如来常恒不变如来
之藏，当荷四担，何等为四？
谓兇恶像类常欲加害，而不顾存亡弃捨身命，要说如来常恒不变如来之藏，是名初担。
重于一切众山积聚，兇恶像类非优婆塞，以一阐提而毁骂之，闻悉能忍，是第二担。
重于一切大水积聚，无缘得为国王大臣大力勇将及其眷属说如来藏，唯为下劣形残贫乞
堪忍演说，是第三担。
重于一切众... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 23 央掘魔罗 VS rcam(八戒悟空)
『《杂阿含经单本:央掘魔罗经》卷4：「尔时央掘魔罗白佛言：『世尊！奇哉如来，哀
愍一切众生，为第一难事。』
佛告央掘魔罗：『非是如来为第一难事，更有第一难事，谓于未来正法住世余八十年，
安慰说此摩诃衍经常恒不变如来之藏，是为甚难！若有众生持诸同类是亦甚难！若有众
生闻说如来常恒不变如来之藏，随顺如实是亦甚难。』
央掘魔罗白佛言：『世尊！何如为难？』
佛告央掘魔罗：『譬如大地荷四重担，何等为四？一者大水、二者大山、三者草木、四
者众生，如是大地荷此四担。」
央掘魔罗白佛言：『如是世尊！』
佛告央掘魔罗：『非是大地荷四重担，所以者何？余复更有荷重担者。』
央掘魔罗白佛言：『谁耶世尊？』
佛告央掘魔罗：『正法住世余八十年，菩萨摩诃萨为一切众生，演说如来常恒不变如来
之藏，当荷四担，何等为四？
谓兇恶像类常欲加害，而不顾存亡弃捨身命，要说如来常恒不变如来之藏，是名初担。
重于一切众山积聚，兇恶像类非优婆塞，以一阐提而毁骂之，闻悉能忍，是第二担。
重于一切大水积聚，无缘得为国王大臣大力勇将及其眷属说如来藏，唯为下劣形残贫乞
堪忍演说，是第三担。
重于一切众... 阅读全帖 |
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u**********l
发帖数: 2036 | 24 （一）躲不过的中美军事对抗
在人类的历史中，任何大国的掘起都必须打败一个比它更强大的国家，这几乎是大
国掘起的定义。如果没有这一战，掘起是假的、是不能服人的、是不稳固也不能长久的。
个人不相信和平掘起，愿意也好，不愿意也罢，这一战总是要来临的，越是不愿意
就越是躲不过，我们要有心理准备。
就像历史中所有强权的诞生，中国的掘起开始于经济的掘起，经济的掘起为军事的
掘起打下根基，归根结底，为的就是迎接西方帝国主义最后的武力挑战，这是一道必须
跨过、无法避免的门槛。所以军事问题对中国的掘起属于必要的关键。
西方列强天天挂在嘴上的「自由贸易」是最大的谎言，看看加勒比海的海盗历史，
资本主义从一开始就是垄断和战争，这是五百年来资本主义的本质，不可能改变的。所
以我们看得很清楚，无论是两岸问题，还是中东与中亚的问题，西方列强考虑的全是围
绕著战争，导致中国面对自己的问题其核心考虑也不得不是战争，南海问题就是最佳例
証，大陆四艘最先进的导弹驱逐舰全部放在南海舰队，未来的第一艘航空母舰一定也是
编入南海舰队。
战争这一关谁都躲不过，现在的和平 |
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c***s
发帖数: 70028 | 25 松江消防战士正在为居民送水。
上海松江区泖港镇掘石港320国道朱泾大桥南侧区域发生重油泄露事故，污染泖港河道水源，泖港水厂供水已经暂停。截止目前，至少有8个村、1个居委会及400家企事业单位受到影响。经公安、环保部门现场调查确认，是有人用槽罐车偷排油性废弃物所致，涉事人员已经被警方控制。上海消防已经派出15 辆消防车为受影响单位及居民送水，后续派车力量正在持续增加。金山朱泾异味带来的影响仍在继续。
金山违法倾倒物流公司成立于2005年 有危险品运营资质
【新民网·独家报道】昨晚，一辆槽罐车违规倾倒致朱泾镇等水域出现污染。记者今天（1月11日）从工商部门获悉，涉事槽罐车所属公司成立于2005年，有危险品运营资质。
偷排事件发生后，环保、水务、公安、安监等部门随即展开调查。经查，上海雪炎物流有限公司槽罐运输车涉嫌向河中违法倾倒油性废弃物，导致部分水域污染，苯乙烯等污染物超标较为严重。
上海雪炎物流有限公司在工商部门的企业注册登记信息显示，该公司成立于2005年09月14日，注册资金50万元人民币，地址为上海市金山区朱行镇朱漕路123号6号楼2－164室，经营范围包括：普通货运、货物专用运输... 阅读全帖 |
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T**********e
发帖数: 29576 | 26 刘德伟
周恩来：腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人在上
海被秘密处决掩埋，即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人原著
后附历史资料照片（增补）】
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b86a2630101l0uz.html
（一)回首，四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮，北京红卫兵和造反派对周恩来发难，抛出当年国民党
时期报刊关于《伍豪等脱离共党启事》，并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪)，而这份《启事》实际上是国民党捏造的声明，实际为了报复周恩来而
做的一个举动，因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决，虽然在1932
年3月党中央已经证实这个《启事》是国民党用来诬陷周恩来并瓦解中共的一个阴谋，
并且党中央也曾以“中华苏维埃临时中央政府主席毛泽东”的名义发布告澄清了事实，
但是此时周恩来心中还是不平静，调阅了卅年代年上海的旧报，把1931年到1932年报刊
有关伍豪事件等内容编为《大事记》连同一封信呈交给毛泽东，再次阐述了所谓伍豪叛
变... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 592 | 27 1、黐线蜘蛛条蜘蛛丝黐住枝树枝 。
2、去街市买鱼肠，见到姨丈，放低鱼肠问候姨丈，执翻鱼肠，拜拜姨丈 。
3、掘柑掘桔掘金桔，掘鸡掘骨掘龟骨，掘完鸡骨掘金桔，掘完龟骨掘鸡骨。
4、鸡龟骨滚羹。
5、入实验室揿紧急制。
6、邮差叔叔送信纯属迅速送出 。
7、床脚撞墙角，墙角撞床脚，你话床脚撞墙角定墙角撞床脚？
8、宜家学紧瑜伽嘅姨妈而家去宜家家俬买而家啱用嘅宜家家俬 。
9、麦当娜约咗麦当雄去麦当劳道嗰间麦当劳食麦皮捞当归 。
10、肯德龟同肯德鸡去肯德基食肯德基最出名嘅巴辣香鸡 。 |
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M******2
发帖数: 952 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 1931年周恩来灭门顾顺章事件的首次详细考证（图）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 25 09:51:27 2013, 美东)
刘德伟
周恩来：腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人在上
海被秘密处决掩埋，即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人原著
后附历史资料照片（增补）】
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b86a2630101l0uz.html
（一)回首，四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮，北京红卫兵和造反派对周恩来发难，抛出当年国民党
时期报刊关于《伍豪等脱离共党启事》，并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪)，而这份《启事》实际上是国民党捏造的声明，实际为了报复周恩来而
做的一个举动，因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决，虽然在1932
年3月党中央已经证实这个《启事》是... 阅读全帖 |
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g******n
发帖数: 53185 | 29 作者：陈存仁
出版社：广西师范大学出版社
陈存仁（1908—1990）原名陈承沅，出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家，早年丧父。
·从学校毕业后，又拜国学大师章太炎，名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》，由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物，先后印制二十七次，解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求，赴日本收集汉医书籍四百多种，回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960－1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿，达17年之久，每天一篇，
其中有关食补的“津津有味谭”连载，得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐，荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔，以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀，编撰《中国药学大典》共四大册（1982年
正式出版）。
·1990年9月9日，因突发心脏病，于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 31 汉传里大部分都是伪佛经，外道假托佛名伪造的
http://www.douban.com/group/topic/23499722/
为什么说如来藏的真常唯心是外道见
很多有如来藏思想的人不愿意承认如来藏的真常神我倾向，但是如来藏经典里面却清清
楚楚的显示了这些倾向。 如来藏思想出来之后引起争斗，很多人不同意不认可如来藏
思想，于是编造如来藏经典的人，就借着伪造经典打击对手,说他们是在谤法，这也是
后期经典惯用的。
原始佛法的《一切燃烧经》
诸比丘，一切在燃烧。诸比丘，何为一切在燃烧？ 眼在燃烧，色在燃烧，眼识在燃烧
，触在燃烧，从眼而生起的苦乐，或非苦非乐的感受亦在燃烧。因何而燃烧？我说此由
贪、嗔、痴、生、老、死、忧悲、苦恼，点着而燃烧。
-------------------------
后期佛教的《大般涅槃经》
不依不了义。不了义者如经中说。一切烧燃一切无常一切皆苦一切皆空一切无我。是名
不了义。何以故。以不能了如是义故。令诸众生堕阿鼻狱。所以者何。以取着故于义不了
-------------------------
这两段经文的冲突矛盾显而易见。有人认为原始经文是佛陀对小根器的... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 32 其实很多经都有大乘版和声闻版， ：-）现在资讯发达，
所谓：不怕不识货，只怕货比货
例如大乘版的《央掘魔罗经》是萧平实那帮人最喜引用的一部经了，经常利用这部经被
收录在大正藏阿含部的事实试图搞瞒天过海，混水摸鱼, 让人以为如来藏思想是从阿含
来的，事实上大乘版的《央掘魔罗经》与声闻版差别极大，近乎完全改写
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj011140390.pdf
"赤沼随后指出，这部求那跋陀罗译的大乘《央掘魔罗经》， 实是「将声闻经的叙事材
料大乘化的作品」 。 事实上， 就笔者看来， 这部编号No. 120 的大乘《央掘魔罗经
》收编在《大正藏》「阿含部」的确不妥，它除经名、叙事结构与部份的叙事元素与前
述声闻版《央掘魔罗经》的外表相仿外，其它的经文旨趣则明显为如来藏系思想， 且
带着强烈的声闻乘批判。 若将之与《 大法鼓经》 等类如来藏系经典收编在一起， 应
较为合宜
另一位日籍学者稻荷日宣的研究，也提到「声闻经被大乘化」 的现象。他指出， 这部
编号No.120 的大乘版《 央掘魔罗经》以声闻经的叙事结构为基础... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 33 要说汉传佛教不是佛法，有点冤枉它，它会理直气壮地把三法印拿出来挥舞：我都有，
我都有！
如果把真正的佛法比喻成一颗明珠，汉传“大乘”佛教就是一大团包裹着这颗明珠的大
粪，大粪的基本成分是各种各样的外道学说，但是它们在汉传里有个统一的名字，叫做
“方便”，和“大便”押韵，而大部分的汉传佛教学人都啃着大粪津津有味，同时陶醉
在可以用这个“方（大）便”度脱世人上。
============================================
在印顺法师的著作《印度佛教思想史》中，第169页~170页中说：
『佛法说无我，而现在极力说如来藏我，到底我是什么？《大般涅槃经》说： 『何者
是我？若法是实、是真、是常、是主、是依、性不变易者，是名为我』。这与奥义书所
说我，是常、是乐、是知，似乎相差不远。』
印顺法师的著作《华雨选集》中，第75页说:『「如来」有神我的意义,胎「藏」有『梨
俱吠陀』（注：婆罗门教的经典四吠陀之一）的神话渊源，所以如来藏、我的思想与传
统的（「佛法」与「初期大乘」）佛法，有着相当的距离。…。如来藏说，有印度神学
意味，而教典的传出，正是印度教复兴的时候；如解... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 34 请专楼专用, 谢谢..
发信人: rapier (Avanti), 信区: Wisdom
标 题: Re: 开贴扯 '大乘佛化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 00:37:50 2011, 美东)
要说汉传佛教不是佛法，有点冤枉它，它会理直气壮地把三法印拿出来挥舞：我都有，
我都有！
如果把真正的佛法比喻成一颗明珠，汉传“大乘”佛教就是一大团包裹着这颗明珠的大
粪，大粪的基本成分是各种各样的外道学说，但是它们在汉传里有个统一的名字，叫做
“方便”，和“大便”押韵，而大部分的汉传佛教学人都啃着大粪津津有味，同时陶醉
在可以用这个“方（大）便”度脱世人上。
============================================
在印顺法师的著作《印度佛教思想史》中，第169页~170页中说：
『佛法说无我，而现在极力说如来藏我，到底我是什么？《大般涅槃经》说： 『何者
是我？若法是实、是真、是常、是主、是依、性不变易者，是名为我』。这与奥义书所
说我，是常、是乐、是知，似乎相差不远。』
印顺法师的著作《华雨选集》中，第75页说:『「如来」... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Mon Dec 5 09:37:28 2011, 美东) 提到:
请专楼专用, 谢谢..
发信人: rapier (Avanti), 信区: Wisdom
标 题: Re: 开贴扯 '大乘佛化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 00:37:50 2011, 美东)
要说汉传佛教不是佛法，有点冤枉它，它会理直气壮地把三法印拿出来挥舞：我都有，
我都有！
如果把真正的佛法比喻成一颗明珠，汉传“大乘”佛教就是一大团包裹着这颗明珠的大
粪，大粪的基本成分是各种各样的外道学说，但是它们在汉传里有个统一的名字，叫做
“方便”，和“大便”押韵，而大部分的汉传佛教学人都啃着大粪津津有味，同时陶醉
在可以用这个“方（大）便”度脱世人上。
============================================
在印顺法师的著作《印度佛教思想史》中，第169页~170页中说：
『佛法说无我，而现在极力说如来藏我，到底我是什么？《大般涅槃经... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 36 大乘版的《央掘魔罗经》是萧平实那帮人最喜引用的一部经了，经常利用这部经被
收录在大正藏阿含部的事实试图搞瞒天过海，混水摸鱼, 让人以为如来藏思想是从阿含
来的，事实上大乘版的《央掘魔罗经》与声闻版差别极大，近乎完全改写
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj011140390.pdf
"赤沼随后指出，这部求那跋陀罗译的大乘《央掘魔罗经》， 实是「将声闻经的叙事材
料大乘化的作品」 。 事实上， 就笔者看来， 这部编号No. 120 的大乘《央掘魔罗经
》收编在《大正藏》「阿含部」的确不妥，它除经名、叙事结构与部份的叙事元素与前
述声闻版《央掘魔罗经》的外表相仿外，其它的经文旨趣则明显为如来藏系思想， 且
带着强烈的声闻乘批判。 若将之与《 大法鼓经》 等类如来藏系经典收编在一起， 应
较为合宜
另一位日籍学者稻荷日宣的研究，也提到「声闻经被大乘化」 的现象。他指出， 这部
编号No.120 的大乘版《 央掘魔罗经》以声闻经的叙事结构为基础，进而从大乘角度扩
大增编形成。 11 类似观点也见于其他学者， 例如高崎直道考察大乘《... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 37 大乘版的《央掘魔罗经》是萧平实那帮人最喜引用的一部经了，经常利用这部经被
收录在大正藏阿含部的事实试图搞瞒天过海，混水摸鱼, 让人以为如来藏思想是从阿含
来的，事实上大乘版的《央掘魔罗经》与声闻版差别极大，近乎完全改写
http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ011/bj011140390.pdf
"赤沼随后指出，这部求那跋陀罗译的大乘《央掘魔罗经》， 实是「将声闻经的叙事材
料大乘化的作品」 。 事实上， 就笔者看来， 这部编号No. 120 的大乘《央掘魔罗经
》收编在《大正藏》「阿含部」的确不妥，它除经名、叙事结构与部份的叙事元素与前
述声闻版《央掘魔罗经》的外表相仿外，其它的经文旨趣则明显为如来藏系思想， 且
带着强烈的声闻乘批判。 若将之与《 大法鼓经》 等类如来藏系经典收编在一起， 应
较为合宜
另一位日籍学者稻荷日宣的研究，也提到「声闻经被大乘化」 的现象。他指出， 这部
编号No.120 的大乘版《 央掘魔罗经》以声闻经的叙事结构为基础，进而从大乘角度扩
大增编形成。 11 类似观点也见于其他学者， 例如高崎直道考察大乘《... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 当四册，计五十六万字的《狂密与真密》正式出版后，许多藏密上师如多识喇嘛
等，眼见藏密外道隐匿千年之底细被全盘公开，让藏密无上瑜伽双身修法的底细摊在阳
光下，从此藏密之法不再“秘密”了，面对这样的情形，多识喇嘛不但不趁此机会自我
检视反省，尽速回归佛陀正教，反欲掩盖真相，用 <<破魔金刚箭雨论 >>一书，以恶言
谩骂及颠倒事实、恶意曲解、断章取义、移花接木、恶意栽赃、张冠李戴等等手段，将
平实导师诬谤为恶魔、外道之流。我们于本章第一节略举其中一小部分，供大众检视：
所谓藏密认证的“活佛”其素质之粗糙，顶著世间大学教授崇高名声的藏密修学人，是
如何运用手法，来误导大众.
第一目 毁污
首先，我们来看多识喇嘛是如何用不如理的推论以及扭曲事实的手法来诬蔑平实
导师，我们也针对他这些说法的败阙处，略作举证与评论，以证明多识喇嘛的手法乃是
不如实的欺瞒行为：
一、【一、他没有受过佛教显密经论的正规教育，是一个十足的佛教法盲；
二、他是弄枪棒、练气功、学道术的，由此可知他对佛教和藏密的认识未超出气功
师、道士的水准。……
三、用吹牛撒谎、装神弄鬼掩盖自己的无知和卑劣。】（《破论》p.006... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 1931年周恩来灭门顾顺章事件的首次详细考证（图）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 25 09:51:27 2013, 美东)
刘德伟
周恩来：腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人在上
海被秘密处决掩埋，即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人原著
后附历史资料照片（增补）】
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b86a2630101l0uz.html
（一)回首，四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮，北京红卫兵和造反派对周恩来发难，抛出当年国民党
时期报刊关于《伍豪等脱离共党启事》，并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪)，而这份《启事》实际上是国民党捏造的声明，实际为了报复周恩来而
做的一个举动，因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决，虽然在1932
年3月党中央已经证实这个《启事》是... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 40 現在懷疑上博簡是假的的人，無一例外都不是搞文字學的。我們現在能利用上博簡釋讀
出那么那么多的不認識的古文字，就說明它不會是假的。有一位老先生曾說過這樣一句
話：上博簡如果是假的，造假者一定會有一個真的，他是照著這個真的造的上博簡。這
說明這位老先生對其上的文字和內容是深信不疑的。當然有些人會說，造假者的水平被
我們低估了，他們認識的古文字比我們多得多。如果這些人不是在強詞奪理的話，那可
真是不但“污辱我們人格”，還“污辱我們智商”啊。難道整個古文字學界的學者都是
白癡嗎？
讓我好好跟這些人算一算這筆帳：
上博簡至遲1993年就在香港文物市場上出現了，如果是現代人做的，一定會有一個準備
的過程，包括尋找空簡，適合的墨，編造內容，書寫，埋藏，再發掘，轉運到香港，我
想至少也得五年的時間吧，那就至少得1988年吧。
想想1988年古文字學界的情況吧。
從資料來說，當時屬於古書類的只有信陽楚簡一種，但殘亂無法卒讀。比較重要的大批
的，如郭店是1993年發掘1998年才發表，望山是1965年發掘1995年發表，九店是1981年
到1989年發掘1995年發表，包山1987年發掘1991年發表，曾... 阅读全帖 |
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l******s
发帖数: 3045 | 41 有关顾顺章的案子，这个资料更翔实。链接里有地图等珍贵资料。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_678958ce010104j8.html
周恩来：腥风血雨的卅年代和动乱的文革年代-----关于1931年顾顺章家属等16人
在上海被秘密处决掩埋，即“爱棠村掘尸案”地点和死者名单的首次详细考证【撰稿人
原著 后附历史资料照片（增补）】
（一):回首,四十年前那无法控制的混乱局面
1967年5月文革进入了高潮,北京红卫兵和造反派对周恩来发难,抛出当年国民
党时期报刊关于"伍豪等脱离共党启事"，并准备楸叛徒来打倒周恩来(周恩来卅年代笔
名之一为伍豪)，而这份"启事"实际上是国民党捏造的声明，实际为了报复周恩来而做
的一个举动，因为在此前周恩来已对叛徒顾顺章的家属进行了秘密处决，虽然在1932年
3月党中央已经证实这个"启事"是国民党用来诬陷周恩来并瓦解中共的一个阴谋,并且党
中央也曾以中华苏维埃临时中央政府主席毛泽东的名义发布告澄清了事实,但是此时周
恩来心中还是不平静，调阅了卅年代年上海的旧报,把1931年到1932年报刊有关伍豪事
件... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 11767 | 42 永隆祀在城南外二十几公里处，非常非常难找。如果找得到就会发现那祀占地不小，风
景也好。本来祀周围住着很多乡民。我曾经也去过那里，四周的乡民都很朴素，也非常
热情好客，他们拿最好的请你吃，到头来不但不收钱，反而在你离开之前还一包包的把
当地的特产送你，使你会很尴尬。我第一次去的时候就感到很不好意思，但后来跟他们
熟识了，聊的话也多了，才知道不必要客气，因为他们向来就是这样的，就好象你上饭
店就是去吃饭的，吃完后得付帐还得付小费一样，对他们来说，来了客人就得周到招待
。用他们的话来说，就是"难得有个客来望望哈里个先阿爹先阿母哉，哈没招待个好没
讲过哉，哈阿就更没个客来望叻"(意思就是说这儿难得有客人来拜访他们的祖先，所以
一定得招待好，否则就更没人来了)
那都是好久好久以前的事了。现在你如果再去，就很难找到任何人了。我具体也不是很
清楚，因为自己也是好多年不去了，以后可能也不会去，但听说如今连永隆祀都断墙残
砖都找不到了
很少有人知道那里发生过的事。警署也是一筹莫展，好几宗案子都没有头绪，只好搁在
那里。但我们都听乡民说过，所以知道。
最先是祀里有个老看守人，住了都几十年了。一天晚上，他灭... 阅读全帖 |
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x****k
发帖数: 2932 | 43 小孩没杀，其他成年亲戚统统死啦死啦地，包括周的救命恩人。
死定了！人民日报称周永康与顾顺章等叛徒无异(土共如何处置叛徒？请参考附文：周
恩来与顾顺章家灭门案)
12/10/2014
8:41 am
墙外楼
墙外仙
Web site view
人民日报政治文化部微信公号“人民日报政文”(ID：rmrbzhw)今天发文：《正经
事丨周永康所做作为已与“叛徒”无异 》。以下为文章正文——
12月5日，“打老虎”又更新了剧情。中共中央政治局会议审议并通过中共中央纪
律检查委员会《关于周永康严重违纪案的审查报告》，决定给予周永康开除党籍处分，
对其涉嫌犯罪问题及线索移送司法机关依法处理。
在中央公布的周永康违法乱纪行为中，“严重违反党的政治纪律、组织纪律、保密
纪律”“泄露党和国家机密”引人注目。
作为曾经的常委，正国级领导干部，周永康向谁泄露了党和国家哪些机密？又是如
何视党的政治纪律、组织纪律、保密纪律如无物的？虽然目前仍不得而知，但从现有的
措辞来看，周永康的所作所为已与党的历史上出现过的“叛徒”区别不大了。
中国共产党与世界上的许多政党不同，对党员有着严格的纪律要求，这既是其自身
性质的... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldMo (老莫劳模), 信区: Military
标 题: 请弃婴老师，这是不是时空扭曲？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 00:17:16 2016, 美东)
永隆祀在城南外二十几公里处，非常非常难找。如果找得到就会发现那祀占地不小，风
景也好。本来祀周围住着很多乡民。我曾经也去过那里，四周的乡民都很朴素，也非常
热情好客，他们拿最好的请你吃，到头来不但不收钱，反而在你离开之前还一包包的把
当地的特产送你，使你会很尴尬。我第一次去的时候就感到很不好意思，但后来跟他们
熟识了，聊的话也多了，才知道不必要客气，因为他们向来就是这样的，就好象你上饭
店就是去吃饭的，吃完后得付帐还得付小费一样，对他们来说，来了客人就得周到招待
。用他们的话来说，就是"难得有个客来望望哈里个先阿爹先阿母哉，哈没招待个好没
讲过哉，哈阿就更没个客来望叻"(意思就是说这儿难得有客人来拜访他们的祖先，所以
一定得招待好，否则就更没人来了)
那都是好久好久以前的事了。现在你如果再去，就很难找到任何人了。我具体也不是很
清楚，因为自... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 《观呼吸》——慈心的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 11:26:59 2012, 美东)
慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光，同样地，人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切，有些人则较为保守，不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心，有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何，没有人是完全缺乏慈心的，
我们天生就有慈心的本能，这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人，多数竟全不知情。他们内在的慈心能力，可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没，故
此有困难表达。可是，无论如何，我们大家都可以培养出慈心的，我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养，慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时，有一个名叫央掘摩罗（Angulimala）的男人，用现代话来说，这男人
是一位连续作案的杀人恶魔，他恶名昭彰，... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 46 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: Wisdom
标 题: Re: 《观呼吸》——慈心的力量
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 29 11:26:59 2012, 美东)
慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光，同样地，人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切，有些人则较为保守，不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心，有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何，没有人是完全缺乏慈心的，
我们天生就有慈心的本能，这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人，多数竟全不知情。他们内在的慈心能力，可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没，故
此有困难表达。可是，无论如何，我们大家都可以培养出慈心的，我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养，慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时，有一个名叫央掘摩罗（Angulimala）的男人，用现代话来说，这男人
是一位连续作案的杀人恶魔，他恶名昭彰，... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 47 乾隆大藏经·小乘阿含部·第0629部
阿难同学经
后汉三藏法师安世高译
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城。祇树给孤独园。尔时舍卫城。有比丘名掘多。是
尊者阿难。少小同学。甚爱敬念亲昵。未曾恚怒。然不乐修梵行。欲得舍戒还为白衣。
是时阿难。至世尊所。到已头面礼足。在一面立。时阿难白世尊言。于此舍卫城。有比
丘名曰掘多。是我少小同学。不堪任修梵行。欲舍戒还为白衣。愿世尊。与掘多比丘说
法。使于此现法中清净修梵行。
时世尊。告阿难。阿难。汝自往诣彼掘多比丘所。对曰。如是。世尊。
阿难从佛受教。便至掘多比丘所。世尊呼。对曰。如是。
时掘多比丘。从阿难教。至世尊所。到已头面礼足。在一面坐。
时世尊。告掘多比丘言。云何比丘。汝审不乐修梵行。欲舍禁戒还为白衣耶。比丘报言
。审然世尊。所以然者。身炽盛。意亦炽盛。不堪任清净修梵行。
世尊告曰。比丘。女人有五秽行。云何为五。比丘。
女人臭秽。言语粗犷。无反复心。犹如蚖蛇。常怀毒垢。此女人。增益魔众。难得解脱
。亦如钩锁。女人不可亲近。犹如杂毒不可食。女人不可消亦如金刚。坏败人身。比丘
。亦如火炎。犹彼阿鼻泥黎。比丘。女人不可观察。犹彼臭粪。比丘。女人不可 |
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d****a
发帖数: 655 | 48 慈心的种子皆在众生心中
不同的物体以不同的方式来反射阳光，同样地，人们表达慈心的能力亦会各自不同
。有些人好像天生就会友善亲切，有些人则较为保守，不愿意敞开心胸。有些人要费力
地培育慈心，有些人毫不费力就能培养到慈心。无论如何，没有人是完全缺乏慈心的，
我们天生就有慈心的本能，这可从婴孩见到任何一个人的脸时就会自然地笑起来中看出
。可惜对自己拥有那么多慈心的人，多数竟全不知情。他们内在的慈心能力，可能被一
世、或多世累积的身口意恶业── 如大堆的瞋恨、愤慨与憎恶等负面情绪所埋没，故
此有困难表达。可是，无论如何，我们大家都可以培养出慈心的，我们若能对慈心种子
勤于施肥、滋养，慈心自然会在我们的各种行为表现中开花结果的。
佛陀在世时，有一个名叫央掘摩罗（Angulimala）的男人，用现代话来说，这男人
是一位连续作案的杀人恶魔，他恶名昭彰，杀人之后还砍下他们的手指，串起来做成项
鍊，并挂在自己的身上。他正计划杀害佛陀，使佛陀成为他的第一千名受害者。尽管央
掘摩罗已恶名远播，他的面目令人毛骨悚然，佛陀仍能看出他的慈心潜力。于是，出于
慈悲，佛陀就教授了这名凶恶的杀人狂徒佛法。在佛陀的开导... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49
要继续跟各位来探讨的还是“唯识妙义是佛亲口所说”的这个问题。
为什么要来探讨这个问题呢？因为自古以来很多人就在探讨心识的问题，但是大
部分的人在探讨这个心识是哪一个识呢？大部分的人在探讨这个心识的时候，也说是“
唯心论”。从古时候的印度，一直到十六世纪文艺复兴以来，西方科学在探讨的这些唯
心的问题，它所探讨的这个“唯识”是哪一个识呢？基本上他们所探讨的这个识，都离
不开我们所认识的这个六识----也就是见闻觉知心的六识，这个识根本不是 佛所说的
这个“唯识”。佛所说的“唯识”为什么祂是妙义呢？为什么说唯识祂妙呢？祂是妙在
何处呢？因为唯识是出生三界万法的根源，祂是一切法出生的根源，也就是所谓的“三
界唯心，万法唯识”。“三界唯心，万法唯识”就是在说：我们这个欲界、色界、无色
界都是唯心所造；三界的这些六尘万法都是唯识所现。
所谓“三界是唯心所造”那我们就要探讨说：是不是有一个客观的“三界”存在
呢？如果说有一个客观的三界存在的话，就是表示说：我们这个宇宙世间它是客观的存
在的、它是常住的，但是我们现观这个宇宙世间其实它是会坏灭的。如果有一个客观的
三界存... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 曾经是冬暖夏凉的窑洞如今只留下了凄凉
建于上世纪六七十年代旧庞庞塔的矿工宿舍，目前成了村民临时避难所
这不是“地震”而是“煤震”所致 摄影潘文龙
一点没有危言耸听的意思：山西真“悬”！
当河西的陕西省神木县，因煤炭开采形成的采空塌陷面积高达56平方公里，毁弃耕地23万亩，而发出“生态呼救”时，河东的山西则以“近3万平方公里采空塌陷”的存量危机继续拷掠公众的耐药性。
即令是世界范围看，也没有比当下山西人活得更“悬”、更战战兢兢的了脚下八分之一，甚至七分之一的地层已被掏空，归零的积木游戏，只欠一次级别远小于汶川的地震轻轻一推而已。
但疯狂的掘煤机还在大嗓门地“掏”、“掏”、“掏”……
这是个等同卖血的产业，掘煤。
这是个等同做空的产业，掘煤。
60 年了，如同挥刀自刭，山西不少地区掏空脚底，点亮全国，卖空资源，点亮财富。执意“做空”，不断地、持续地“做空”，再“做空”，资源型经济的宿命，就是做空后的“悬空”。有道是“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”，著名的悬空寺是山西经济的LOGO?还是政商同盟，榨干祖田的象征？
如果它因此被谑称“悬空时，则疯狂的掘煤机某日抬头，应该会发现，最后的煤层，上... 阅读全帖 |
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