r****y
发帖数: 26819 | 1 第一章 头部 第三节 头部疾病(3)
作者：曲黎敏
小孩子先天性的癫痫问题，主要是由于母亲在怀孕期间受到了大的惊吓。母亲的惊
吓导致孩子的经气紊乱，五脏也会出现一些病变，形成癫痫。这样的小孩子先天就比较
体弱，等到青春期发育的时候，癫痫就会频繁发作。因为青春期一旦发育，精道也就开
了，就开始疏泄了，而他本来就先天不足，这时就会更加地不足，所以癫痫频繁发作，
一般这样的小孩寿命也相对会短。所以，做丈夫的在老婆怀孕期间要悉心照顾，不要让
她受到惊吓，否则出了问题，追悔莫及。
这里我要说明一下，癫和狂是两种不同的病。
癫病属于真精不足，所以易生寒痰，痰淤阻心窍，造成神智昏迷。得癫病的人一般
来说偏安静。
狂症就是狂躁症，属于邪火乘心，神无定主，乱其神明。我们前面说过，五脏都有
神明，而狂症的人五脏的神明全都飘出去了，所以人就呈狂乱之象。一般刚刚得狂症的
人，开始是不懂得饿的，天天觉得自己特有劲儿，然后就出现自高贤、自辩智、自尊贵
的现象，就是总觉得自己是圣人，夸夸其谈，当自己是神佛什么的。甚至有的还会登高
而歌，一下子蹿到高墙之上去唱歌，更有甚者会弃衣而走，就是裸奔。肚子一天到晚感
觉腹胀， |
|
c**********n
发帖数: 227 | 2 http://www.healthbbs.net/dispbbs.asp?boardid=44&Id=310596&page=4
中国音乐的五声来源于五度相生，古人认为五音是正音，因为它与五行的金、木，水，
火，土相对应。人有五官，五脏，五指，这与五音组成的五声音阶，也是非常和谐的。
什么是“乐”？天有日月星辰，地有山川河海，岁有万物成熟。凡自然界中事物的
一切差异与和谐，皆可称做“乐”。而“音”又是从哪里来的呢？在音之前必有声，一
切物体，如山间潺潺流水，产生声，声与声相感应，产生了有规律的变化时，就会出音
。音与音的和谐相配,发出乐耳的声音既音乐。古人认为音乐可以动荡血脉，通畅精神
和正心。由于每个人自身的身体结构不同，心肝五脏的气质气机上的差异，就造成了对
音乐的感受上的不同。
从对阴阳五行的认识中，古人研究出了一套非常完善的体系，即：
五行--金 木 水 火 土
五脏--肺 肝 肾 心 脾
五音--商 角 羽 徵 宫
五窍--鼻 目 耳 舌 口
它们之间既相生，相克，又相互制约，有着非常微妙的内在的联系。
如：
听宫声，使人品温和，宽容且广大；
听商声，使人品端庄，正直且好义； |
|
L*D
发帖数: 3966 | 3 http://yct2004.pixnet.net/blog/post/26347269
望五官──望目
张辰奕
目为肝之窍，心神之使。五脏六腑之精气皆上注於目，而与心、肝、肾的关係更
为密切，可以反映脏腑精气的盛衰。因此，望目不仅是望神的重点，而且对某些疾病的
诊断能起到「见微知著」的作用。
［文献参考］
见微知著：语出《医学心悟‧医中百误歌》，意指通过微小的变化，可以测知整
体的情况。机体的某些局部，包含著整体的生理、病理资讯。
《重订通俗伤寒论》说：「凡病至危，必察两目，视其目色，以知病之存亡也，故观目
为诊法之首要」。
望目──目的五脏分属
古人将目之不同的部位分属於五脏，用以诊察相应脏腑的病变，此即称为「五轮
学说」。
注_《审视瑶函》说：「五轮者，皆由五脏之精气所发。名之曰轮，其象如车轮圆
转，运动之意也」。
两眥属心心主血称为「血轮」
白睛属肺肺主气称为「气轮」
眼睑属脾脾主肌肉称为「肉轮」
黑睛属肝肝主筋称为「风轮」
瞳孔属肾肾主骨称为「肾轮」
望目──色泽
正常人的眼睑内（睑结膜）与两眥红润，白睛（巩膜）白色，黑睛（虹膜）褐色或
棕色，角膜无色透明。
其异 |
|
r*c
发帖数: 484 | 4 中医中的五脏>>解剖学的五脏
所以肝区没有异样，并不等于肝没有问题
单就精关开闭而言，肝主开，肾主闭
所以遗精滑精都需要同时调节两脏
另外，乙癸同源，肝肾的关系在五脏中最为密切
再说就复杂了 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 5 原地址：
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为，经络没有独立具体的解剖结构，它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样，是水流的结果，自己本身没有什么河道，碰到黄土，黄土就是河
道的边界，遇见岩石，则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求，那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”，其意非指皮肤与
肌肉之间，而是特指肌肉与肌肉之间的组织，在解剖学的层面上，这些组织中医称作筋
膜，而西医则谓之结缔组织，准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
，由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是，我们却不能反过来说这些物质就是经络，因为经络的存在方式主要是属于能
量层次的。经络与人体的关系，就像电能与计算机之间的关系。我们可以通过计算机上
所显示的图象文字等来认识电的作用，但如果你单纯从解剖学的角度来将计算机分解，
哪怕你用再高倍的显微镜也不可能看得到计算机里面的图象与文字。
也就是说，经络具有明显... 阅读全帖 |
|
c*******g
发帖数: 2472 | 6 贴到俱乐部，人气不够，还是贴到这吧，请方家指点
自到这里求医以后，LDD反复叮嘱我不能灸，想必是因为我血虚的原因，读中医版精华
区读到的：
"倘若（有形的）真阳元气空虚，脏腑真阴精气衰竭，脉象极微、极虚，甚至出现亡阳虚
脱的症状，一般不宜首先施灸，否则必有亡阳的情况出现。应先服药补充脏腑精气以恢
复脏腑功能。而补药宜阴阳两补，不宜偏阴与偏阳。如：参附汤、理中汤、小建中汤之
类。
《灵枢经•终始第九》说：
少气者，脉口、人迎俱少。而不称尺寸。如是者，则阴阳俱不足，补阳则阴竭，泻阴则
阳脱。如是者，可以将甘药，不愈，可以饮至剂。如是者弗灸，不已，因而泻之，则五
脏气坏矣。
意思是：凡精亏血少者，收敛（脉口）和生发（人迎）的功能都很虚弱，尺脉和寸脉已
经分不出大小了。像这样的人，由于脏腑真阴（阴）和“丹田”真阳（阳）都不足，那
么，服用回阳药物来振奋阳气就会使五脏的精气衰竭，用回阳法来泻五脏的阴邪就会导
致真阳外脱。像这样的人，可以先服用诸如小建中汤之类的甘药，如果没有疗效，可以
令其服用诸如大剂参附汤之类的峻药。像这样的人，是不能施以艾灸的，否则，就会犯
前面说的“补阳、泻阴”... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 5594 | 7 dancooper写了不少祝由与中医的话题，我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起
，《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。
原文：
黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石
治其外，或愈或不愈，何也？岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑
，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针
石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四
时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病
必甚，大病必死，故祝由不能已也。
意译：
皇帝问到：“我听说古时候治病，只用移精变气的方法，祝由就可以了。而现在的环境
下，用毒药来治内，用针石来治外，也还有治愈的或不能治愈的情况，这是为什么呢？
岐伯答到：“古代的人生活于大自然之间，与群兽为伴，寒冷的时候靠运动来避寒，天
热的时候，在巢穴（传说中国上古人物，称为有巢氏，或大巢氏）里静处来避暑，内心
里没有贪慕享乐的想法，外在的也没有为了追名逐利而增加的形体劳倦，在这种恬澹的
生活环境中，外邪不能深入到身体里，所以，不需... 阅读全帖 |
|
Q****g
发帖数: 957 | 8 对于中医的望闻问切四种诊断手法的相互关系，我觉得讨论一下倒是很有意义，下面谈
谈我的认识和看法，互相学习。
望诊：单独望便可诊病，这个古书中描述最多，各家医案中都能常能看到。记得看过黄
元御传人麻瑞亭的经历：
”东关景龙池一赵姓后生，吐泻不止，四肢冰凉，已过肘膝，醒目塌陷，神志恍惚，舌
苔白腻，脉沉细欲绝。麻瑞亭正当苦思募想处方遣药之际，病索延请的另一位中医先生
趋至。该先生仅视病者一眼，即曰：“勿惊，无妨！”
病势危殆至此，尚日无妨？！甚奇之。遵恭请先生处治。该先生也毫不推委，胸有成竹
地谓病家：取肉桂面二两、生姜半斤。将姜捣碎煎汤，冲肉桂面，令患者频频饮服，多
多益善。
翌晨，为探知其疗效如何，又往察之。至其门首，询问家人，对曰：“好了。”至其室
，见赵某已坐起，自述已不吐泻，能食面汤；视其双目，已如常人；抚其手足，均已温
暖；诊其脉象脉细濡稍弦。病势确系十击其九矣。
半月后，街头遇趔某，精神健旺如常人。“
可见此中医必是望诊高人，能够一望而知，并且是药到病除。
当代望诊医生王鸿馍的技术罗大伦谈过，罗大伦诊过一个小孩子的病，连号脉，带问，
带观察，花了大约30分钟得出了诊断，... 阅读全帖 |
|
a******r
发帖数: 1464 | 9 你们不信啊？
http://piao-peng.blog.163.com/blog/static/676050332013429340171
缘起
每天看病，都会碰到一些常见的小病小痛，比如头晕头痛，颈椎不利索，落枕，眼花鼻
塞，手麻，肩痛，胃胀，乳房胀痛，腰痛，腿脚抽筋等病症。
有很多病症，还没让病人吃药，任之堂的老师还有学生们，就可以通过一些简单的外治
法，还有一些中医小方法，就大大减轻这些病痛，甚至完全好了。
老师说，这些小招小法，不一定非得要我们医生做，病人们自己学了，也能够自我保健
。这样很多小毛小病，一方面又不用很辛苦地到处求医，另一方面还可以节省很多没必
要的付出。所以老师希望我们把任之堂常用的一些中医小招小法整理出来，让更多的患
者能够学习后受用。这样也就不至于才有病痛，便慌了手脚去寻医。
毕竟连《伤寒论》的仲圣，他也不是鼓励大家一有不适就马上服药去。他说，四肢才觉
重滞，即导引吐纳按摩，不要让自己肌肤九窍闭塞，这样病邪就不会深入进去，你如果
又能保持让自己五脏元真通畅，那就能经常保持健康。而这些所谓的导引吐纳按摩之术
，其实就是中医未病先防，有病早治的一些招法。
而我... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 2593 | 10 --------------------------
12、医 理 与 误 区
---------------------------
[ ★李俚 ]
感觉自己被抛进人迹罕至的原始大森林，一切都这般的陌生。我不想做中医普及，理论
的东西太深奥，这必须得在大家都熟知理论的情况，辩论起来才有意义。所以，本帖的
初衷，只是提供一些方法，一些手段，可以方便有效的解决一些健康相关的问题，尤其
是小孩。
但回帖的情况来看，不得不面对各种哭笑不得的问题。在我回复这些问题之前，我想问
的是，有谁看过黄帝内经的原文？有谁知晓中医的源流？有谁知道中医诊治的特点？
1、内经是中医的生理病理学，更注重于人体的外在表现与病症、养生的关系。人说内
经是旧理论，的确很旧。但是人类几千年来有啥大变化么？人体的器官有减少或者增多
么？好像没有。人体对疼痛、饮食等的反应，和古人不同么？好像没有。那么内经所说
明的生理病理学现象，并没有过时。中医的典籍如内经、伤寒金匮、温病、难经，仔细
去阅读，都是根据症状来诊病。这些症状，在没有人为改造基因的情况下，再过个上千
年，只怕也不会有太多变化。
2、中医的五脏概念，只需要阅读内... 阅读全帖 |
|
n*p
发帖数: 1253 | 11 微信上看来的，好像有道理。不过如果病很深，光靠拍打估计效果不够。
“肺心有邪，其气留于两肘 肝有邪， 其气留于两腋；
脾有邪， 其气留于两髀 肾有邪， 其气留于两腘。”
——肝邪聚腋窝，心肺邪聚肘窝，脾邪聚大腿窝，肾邪聚膝腘窝
肺心有邪，其气留于两肘（在肺则尺泽，在心则少海之次。“留”，当作“流”，下同
）；肝有邪，其气留于两腋（期门、渊腋等穴之次）；脾有邪，其气留于两髀（脾与胃
合。其脉皆自胫股上出冲门、气冲之间，故邪气留于髀跨者，为脾经之病）；肾有邪，
其气留于两腘（肾与膀胱为表里，其经皆出膝后阴谷、委中之间，故邪气留于两腘者，
为肾经之病）。《灵枢客篇》
增强免疫力——用八虚拍击法
八虚（"八"是指人体的八个关节，即两肘、两腋，两髀、两腘），是五脏藏邪的所在之
处，五脏有病又可以通过拍打某个部分起到缓解和治疗的作用。拍打八虚就是通过经筋
来调整人的气血，融养生保健治病于一体。通过拍打将体内代谢产物“痧”这种毒废物
经过一系列复杂的生化过程排出体外，达到保健养身的目的，同时这种过程又增强了人
体... 阅读全帖 |
|
a*****e
发帖数: 717 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ainslie (beijingnanhai), 信区: Military
标 题: 论中医是哲学和西医不是科学！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 15:32:13 2015, 美东)
谈中医就不能不谈古代道家哲学体系，谈哲学就不能不谈生死，什么是生，什么是死？
“现代医学”不能给出合理的解释。
中医怎么解释的呢？
“血气已和，荣卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。” 短短24个字
，把作为人物质基础和建立其上的独特高级精神能力讲的清清楚楚。
每一个人就是一个小宇宙，有阴有阳，而且阴阳要调和，一下一上一内一外，互通有无
，互相守望，反之则死；五脏来源于五行，五行生于阴阳，五脏虽然层次较低一级，但
是也是提供生物功能所必须，而且其间生克制化有其内在规律，反之则死；
再然后，神和气虽然有不同解读，也不好理解，精气神中间，精就像是汽油，汽油燃烧
可以产生不可见的热能进而产生动能，这个能量才能够用来发动更高级的思想，情感活
动，如果神没有了，人也不在了；
三魂七魄就更靠后了，决定了人的性格，思维能力... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 5594 | 13 导读：十 大医学难题大致有这么几个大类：心脏器质性病变，癌症，脑血管病（包括
高血压一系列症状），肺结核，糖尿病系列病症，免疫缺陷病，血液病，慢性肾衰，运
动 神经元疾病，艾滋病！面对这十大医学难题，有些西医对我说“你们空谈什么治未
病，就像遮羞布，一个挡箭牌，我们束手无策的疾病，你们也没有什么高招。”
1西医对我说：我们束手无策的疾病，你们也没有什么高招
这次治未病的问题，大家谈得很多。总的来讲，治未病思想，是中医对待生命与疾病的
战略观点，因为世界上一切疾病的产生，首先是人体本气致病。
而无病先防，有病早治，是中医对待疾病的战略手段！内经预防为主的思想在世界医学
文献上最早出现，是独一无二的，这个光辉思想，现在和将来永远要指导人类的生命活
动。
西方医学界在本世纪初提出了威胁人类健康的十大医学难题，他们经过100年的奋斗，
没有成功，基本失败了。
十大医学难题大致有这么几个大类：心脏器质性病变，癌症，脑血管病（包括高血压一
系列症状），肺结核，糖尿病系列病症，免疫缺陷病，血液病，慢性肾衰，运动神经元
疾病，艾滋病！
面对这十大医学难题，有些西医对我说“你们空谈什么治未病，就像遮羞布... 阅读全帖 |
|
f*******e
发帖数: 5594 | 14 导读：十 大医学难题大致有这么几个大类：心脏器质性病变，癌症，脑血管病（包括
高血压一系列症状），肺结核，糖尿病系列病症，免疫缺陷病，血液病，慢性肾衰，运
动 神经元疾病，艾滋病！面对这十大医学难题，有些西医对我说“你们空谈什么治未
病，就像遮羞布，一个挡箭牌，我们束手无策的疾病，你们也没有什么高招。”
1西医对我说：我们束手无策的疾病，你们也没有什么高招
这次治未病的问题，大家谈得很多。总的来讲，治未病思想，是中医对待生命与疾病的
战略观点，因为世界上一切疾病的产生，首先是人体本气致病。
而无病先防，有病早治，是中医对待疾病的战略手段！内经预防为主的思想在世界医学
文献上最早出现，是独一无二的，这个光辉思想，现在和将来永远要指导人类的生命活
动。
西方医学界在本世纪初提出了威胁人类健康的十大医学难题，他们经过100年的奋斗，
没有成功，基本失败了。
十大医学难题大致有这么几个大类：心脏器质性病变，癌症，脑血管病（包括高血压一
系列症状），肺结核，糖尿病系列病症，免疫缺陷病，血液病，慢性肾衰，运动神经元
疾病，艾滋病！
面对这十大医学难题，有些西医对我说“你们空谈什么治未病，就像遮羞布... 阅读全帖 |
|
c******2
发帖数: 3849 | 15 解滨博客
今天是5月16日，是一个平平常常的日子，但也是中国文化大革命45周年纪念日。 大多
数中国人已经淡忘，四十五年前，毛泽东发动了震惊世界的文化大革命，把中国带上了
一条动乱和浩劫之路。 十年文革期间，上亿中华儿女惨遭批斗和迫害。 文革制造了数
百万冤魂。冤魂之一，是我国著名的黄梅戏艺人严凤英。 两年半前我曾发文提出要追
查那起冤案的直接制造者。 用网络语言来形容，也就是要把那个迫害严凤英致死的家
伙给“人肉”出来。我的人肉呼吁发出后，在国内外 各大网站上得到多次转载，并刊
登于香港《开放》杂志2009年2月号，得到国内众多网友的响应。 那个默默无闻的家伙
因我的那篇文章而走红。
最近看到的一篇文章，细说了文化大革命中严凤英之死。这件事官方在多年前已有报道
，只是细节被刻意隐瞒了。这一篇文章把这隐瞒多年的细节披露了出来。 誉满天下的
黄梅戏表演艺术家严凤英被迫害致死，这类事情在文革中十分普遍。我们知道，那是一
个没有法制的年代。连国家主席都不能自保，惨死狱中，别人也就不要奢望了。 然而
，即使在那个动乱年代，杀人越货的，强奸的，只要被抓住，还是要下大狱的。就是那
些当时没有抓到的... 阅读全帖 |
|
b*******k
发帖数: 16989 | 16 今天是5月16日，是一个平平常常的日子，但也是中国文化大革命45周年纪念日。 大多
数中国人已经淡忘，四十五年前，毛泽东发动了震惊世界的文化大革命，把中国带上了
一条动乱和浩劫之路。 十年文革期间，上亿中华儿女惨遭批斗和迫害。 文革制造了数
百万冤魂。冤魂之一，是我国著名的黄梅戏艺人严凤英。 两年半前我曾发文提出要追
查那起冤案的直接制造者。 用网络语言来形容，也就是要把那个迫害严凤英致死的家
伙给“人肉”出来。我的人肉呼吁发出后，在国内外 各大网站上得到多次转载，并刊
登于香港《开放》杂志2009年2月号，得到国内众多网友的响应。 那个默默无闻的家伙
因我的那篇文章而走红。
最近看到的一篇文章，细说了文化大革命中严凤英之死。这件事官方在多年前已有报道
，只是细节被刻意隐瞒了。这一篇文章把这隐瞒多年的细节披露了出来。
誉满天下的黄梅戏表演艺术家严凤英被迫害致死，这类事情在文革中十分普遍。我们知
道，那是一个没有法制的年代。连国家主席都不能自保，惨死狱中，别人也就不要奢望
了。
然而，即使在那个动乱年代，杀人越货的，强奸的，只要被抓住，还是要下大狱的。就
是那些当时没有抓到的刑事犯罪分子... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 17 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 拒淫与行淫 报应各不同
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 15:55:55 2015, 美东)
古语云：百善孝为先，万恶淫为首。说明犯了邪淫之罪，报应最重。
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书作为生活的经济
来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师
疽疮发作，无法痊愈，这时主人只好请孙道升任老师。
有一天，孙道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔惊讶的说：“我因儿子的病，在城隍庙祈
祷，当天晚上就作了一个梦，梦见城隍爷坐在殿上，呼唤属下将命中本要饿死的人的名
字删改，名字一个一个的念，念到大概十几人，我就听到你的名字。我偷偷的问那冥官
，为什么孙道可以改去？冥官说：‘这个人的本命，在四十六岁时，会饿死他乡。因为
今年四月... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 18 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 修德命运改(4)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 1 20:51:54 2015, 美东)
（接上文）
八．增寿一纪
范标是浙江人，老于幕职官，凡事必依理法而行。每当宾主意见不合的时候，就辞别而
去。六十岁的时候范标在陕西清涧县做幕职官，此时有富家官宦打死了佃户，官宦贿赂
清涧县令八百金、贿赂范标二百金，请求讲息完事。范标说：“死者的冤不伸张，打不
过自心。”县令主意不定，范标大声说：“我宾主受千金而饶恕他的罪行，恐怕阎王爷
不爱千金而饶恕我宾主的罪孽。”县令悚然，说：“我心里也打不过去。”于是退还了
贿赂金，将官宦之家问罪抵偿。范标梦到神告诉他说：“你的寿命只有六十五岁，因为
却金伸冤，增寿一纪十二年。”后来范标果然七十七无疾而逝。
九．增寿得子
叶知远为岚谷县令时，他的儿子私下接受了世室之财，谋人入罪。叶知远起初被儿子欺
骗。已经申述上司题奏，株连了十多家。后来觉察到是诬陷，极力为之辩白雪冤，一并
将他的儿子申述于朝廷，十多... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 19 【阿波罗新闻网 2016-06-23 讯】
五台山（网络图片）
在1987年的“中国文坛大事记”里，最具轰动效应的事件是三十多位作家、编辑在五台
山遭遇车祸。事后，经历那次车祸的人分成两种态度：一种是著文立说大讲车祸的过程
和感受；一种是三缄其口，只字不提车祸的事。我属于后一种，原因是觉得有些现象很
蹊跷，说不清楚。当时我曾想当然地认为，车祸跟文人们轻慢无羁、在五台山上胡言乱
语不无关系，既已受到惩罚，怎敢再造次，口无遮拦！
1987年的夏天，山西省作家协会发起组织了“黄河文学笔会”。一批当时文坛上的名士
英秀云集太原，第二天便乘一辆大轿车直发五台山。车一开起来响声颇大，摇荡感也很
强烈，而且椅背上没有扶手，车里的人没抓没挠，无法固定自己，身体便随着车厢摆动
的节奏摇来荡去。
我脑子里曾闪过一个念头：这个车跑山道保险吗？遇有紧急刹车抓哪儿呢？我看到前面
的椅背高而窄，两个椅背之间缝隙很大，心想遇到特殊情况就抱紧前面的椅子背。天地
良心，当时就只是脑子胡乱走了那么一点神儿，对那次出行并无不祥之感，更不会想到
以后真会出车祸。
何况那大轿车连同司机都是从检察院借来的，检察院嘛，总是能给人以... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 20 四大淫妇齐
“洗白”
新?女人篇
在充满雄性激素的《水浒传》原著中，女性角色的“待遇”都很差。108条好汉里的三条“女汉子”，除了扈三娘外都是粗鄙凶恶、毫无女人味；其余年轻貌美者大多“不守妇道”―――潘金莲的淫荡和歹毒，潘巧云的放浪和心机，阎婆惜的下贱和泼辣，贾氏的势利及无情，令人们将她们归类为“四大淫妇”。
新版电视剧《水浒》中，“四大淫妇”都改头换面，性格和命运发生了180度逆转―――她们有“婚外情”，但都是为了追求真爱；她们逃不掉死亡的结局，但不再血腥，甚至有点唯美；她们踩着韩剧风格配乐“啦啦啦”地登场，又在同样的配乐中华丽谢幕；荡妇不荡，淫妇不淫……如此“洗白”，在网上引起了争议，力挺派认为：“为反抗封建桎梏的女子平反，是好事！”拍砖派则觉得：“将荡妇改成‘圣女’，有悖原著精神！”
潘金莲：大胆爱，主动求死殉情
扮演者：甘婷婷
原著嘴脸
“武松却筛一杯酒递与那妇人吃。妇人接过酒来吃了，却拿注子再斟酒来，放在武松面前。那妇人将酥胸微露，云鬟半，脸上堆着笑容……那妇人也有三杯酒落肚，哄动春心，那里按纳得住，只管把闲话来说。”
在新《水浒》中，潘金莲身上的优点，一度让观众感叹“此女只... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 21 德州市政府派员赴京了解情况，并交给杜舍厚（右一）1万元捐款
八一儿童医院门口三名保安守门， 院方不希望媒体过多介入， 以免影响小传旺的治疗
小传旺脱离生命危险
警方否认气枪塞肛门
“天使妈妈基金”回应网上质疑； 德州市政府派员赴京慰问
山东夏津县13岁男孩杜传旺一度传出被人用高压气枪塞肛门。13日，羊城晚报记者从夏津县公安局获知凶犯作案具体细节，警方调查显示，疑犯没有拿高压气枪塞肛门， 而是在离肛门不远处， 对着肛门灌气。尽管调查的细节与之前网络传出的细节有差异，但警方仍认为，两疑犯残害小传旺的手段极其恶劣，必将严惩。
两疑犯：
只是“闹着玩”，如今“特后悔”
在接受羊城晚报记者采访时，夏津县公安局民警石传斌说， 两名疑犯， 一个姓赵，1985年生；一个姓陈，1992年生。两人都曾与小传旺一起工作， 他们嫌杜传旺年龄小，多次欺负他。6月30日，两人恶作剧，他们拿着充气泵的充气管朝着杜传旺肛门处喷气，“距离肛门还有一定的距离， 并非直接将充气管塞入肛门”。
石传斌说， 如果真拿气枪塞进肛门充气，“人肯定都爆了，彻底没得救了！ ”不过，石传斌说，两疑犯的行为十分恶劣，警方肯定会严惩。
石传... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 揭秘：中国历史上唯一被制成“腌肉”的皇帝
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 22:04:25 2013, 美东)
【核心提示】契丹人剖开耶律德光的肚子，摘除五脏，其中放满大颗盐粒，载而北去，
汉人管这个盐腌的尸体为“帝羓”。好生生腌制火腿的技术，把大辽皇帝腌得不会变臭
，全尸而还。
摘自《帝国的正午》，作者：赫连勃勃大王（梅毅），出版：陕西师范大学出版社
耶律德光灭晋后，服汉天子袍服于崇云殿见百官，大悦，对左右说：“汉家仪物，其盛
如此，我得于此殿坐，岂非真天子邪！”虽心慕华仪，这位契丹主骨子里仍是野蛮人，
他任命契丹部族豪酋为诸州镇的刺史和节度使，搜刮天下钱帛以赏军。由于没有固定的
粮草供应，契丹人常派数千铁骑四出劫掠，号为“打草谷”，东西两、三千里地范围内
，人民遭受苦毒不已，这些契丹兵士烧杀抢掠奸淫，使广大汉人对契丹人痛恨到极点。
很快，刘知远在太原称帝，各地州镇守将纷纷杀掉契丹族官员归附后汉，耶律德光大惧
。加之天气转热，... 阅读全帖 |
|
l****o
发帖数: 2909 | 23 2011年09月24日 23:14 多维 浏览：23 距明年10月召开的十八大还有一年时间，中国
各地方政府换届已如火如荼的展开，而中共领导最高层——政治局的抢位战也到了关键
时刻。有人谋划宏图，有人严防死守，有人准备全身而退，有人静等龙庭加冕……其中
，最忙的要数薄熙来了。
有人说他野心勃勃，有人视他为“红色贵族”，有人称他是“新锐太子党”。不管怎么
说，不争的事实是，无论薄熙来走到哪里，他都能闹出动静来。主政重庆不过4年，唱
红打黑、户籍改革，中央没敢动手的他都动了；提“均贫富”，唱“蛋糕论”，高调回
头走毛派政治路线；请“五大书记”铜像，弘扬红岩精神，举“共同富裕”的大旗……
这些看似不按常理出牌，使薄熙来的知名度疾速上升。他成为CNN眼里的“亚洲最有影
响力人物”，大陆的“小马哥”，重庆百姓心中的“红色书记”、“民生书记”。薄熙
来花费如此大的精力，难道只是为了“提振重庆精气神”？或者为了这花花绿绿的虚名？
如果说在十七大上马失前蹄的薄熙来，还想在十八大上有所作为，那么他必须在主政重
庆期间干几件震动朝野的事，赢得民意的拥护与高层的支持。而事实上，他4年来的行
为也正是如此表现... 阅读全帖 |
|
t*******y
发帖数: 21396 | 24 上海美术电影制片厂兴衰记
2010/02/08 瞭望东方周刊
对中国80后来说，童年记忆中最美好的一部分被上海美影厂的动画片牢牢占据。
上海美影厂是中国动画业上世纪50年代生产的一艘万吨轮，它体积巨大且五脏齐全
，但却老化严重。
2010年1月11日。美国3D巨制《阿凡达》正在中国热映，态势火爆，IMAX版票价在
上海飙升至180元。
在同一天，也是在上海，苏州河畔的万航渡路上，中国动画的发祥地——上海美术
电影制片厂（以下简称“上海美影厂”），相对低调地举行了一个发布会：“中国首部
经典再现立体动画片《渔童》观赏体验暨上海美术电影制片厂立体影院落成揭幕”。
对中国80后来说，童年记忆中最美好的一部分被上海美影厂的动画片牢牢占据，包
括这部1959年制作的剪纸动画片《渔童》。
从2008年暑期的《葫芦兄弟》开始，上海美影厂就开始将其经典作品翻拍成大银幕
作品。“《葫芦兄弟》上映不到一个月就取得了800万元的票房，这是意外的惊喜，也
给了我们启发。”上海美影厂副厂长朱毓平告诉《瞭望东方周刊》。
正是看到了经典作品历久弥新的商业价值，上海美影厂陆续将《大闹天宫》（1964
年）和《黑猫警长... 阅读全帖 |
|
s****n
发帖数: 8912 | 25 那么，为什么方舟子和易华都想到要用参票数量的变化来当作人参资源日益减少的证据
？唯一合理的答案就是，方舟子抄袭了易华。
有趣的是，在《批评中医》的《参的神话与现实》一文中，方舟子特意加了这样一
个注：
“关于清代禁止采参的情况，参见：李澍田主编《清代东北参务 清代吉林盐政》，
吉林文史出版社，1991年”。（见《批评中医》128页）。
这似乎是在说，方舟子的数据是来自《清代东北参务 清代吉林盐政》。事实到底怎
样呢？笔者翻遍这本只印了500册的书，没有找到康熙三十八年、乾隆二十五年、咸丰
二年“参务”的任何记载，更不要提相关的数据了。相反，笔者却在书中找到了大量的
关于参票的数据。如：
“吉林行省参票，亦呈越来越难发放状。乾隆五十九年（1794），福康安赴吉林查
办参务案时奏报：‘督同局员，妥协放票。察看此次情形，似能比上年实放二百余张之
数加倍多放。总可及五百张上下。’嘉庆二十四年（1819），吉林额放参票465张；至
道光五年（1825），吉林仅放360张，其实放参票仅195张，另有烧锅票50张，未能进山
之卧票115张。”（第8页）。
“雍正元年共发... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 26 甘阳:穿透中国灵魂看西方精神
发信站： 燕南社区 http://bbs.yannan.cn
编者按：
美国前国务卿基辛格博士在北大演讲时， 也曾谈到应该如何认识中国 ：如何和深刻全
面的认识中国。基于悠久的历史和丰富的文化，渺小的个人见识在如此庞大的文明面前
无从下手，非常容易陷入盲人摸象的状况：每个人都认为中国是这个样，而其实他们的
感知之间的差异却极其明显。
如何认识中国，基辛格博士个人认为：这的确是个挑战 ！
面对和平与发展，东西方的需要了解，需要应对这个挑战
100多年来实际上我们都是用西方的视角来看中国，马克思主义也是西方的。中国人从
20世纪以来，当我们说“中国是这样这样”时，实际总是隐含着“西方是那样那样”的
看法。20世纪以来，所有谈论中国其实都是在做这类比较。
历史惯性与时代步伐
从时代的连续性着眼，我们不应该把改革25年来的成就与过去的时代对立起来，而是要
作为一个历史连续来思考，我认为我们需要摆脱那种非此即彼的思考方式，把改革的25
年完全孤立起来，把它与前面的中国历史对立起来，同样，我们也不应该把现代中国与
中国的历史文明传统对立起来，而是要看传统中国与现代... 阅读全帖 |
|
b*****d
发帖数: 61690 | 27 【多维新闻】日前，中共公布对曾经红极一时的“政治明星”薄熙来“双开”的消息，
在透过新华社公布的官方措辞中，所用字眼都是“严重后果”、“极大损害”、“非常
恶劣”、“重大损失”。薄熙来的妻子谷开来已被判死缓、曾经的大将王立军被判15年
，已被移交司法的薄熙来将如何量刑成为整个薄案最后的悬念，而公众对于这个悬念本
身的关注已越来越小。
但值得一提的是，在新华社所公布的对薄熙来“双开”的决定中提到，“高举中国特色
社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学
发展观，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进”，其中没有了“毛泽东思想”，这
被部分人士认为意味深长。有人指出，薄熙来事件告诉人们：第一，“文革”走不通；
第二，唱红打黑走不通；第三，靠毛泽东思想搞建设走不通；第四，通过人治反腐败走
不通；第五，利用民粹主义搞运动走不通；第六，利用权力搞走共同富裕的路行不通。
甚至有人预言，因薄熙来而集结的左派保守势力顿失依托， 短时间内就如同他们曾拥
有的网路喉舌“乌有之乡”的名字一样，化为乌有了。
但在观察人士看来，左、右的存在并不是问题，事实上社会的进步需要一个“... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 28 【核心提示】契丹人剖开耶律德光的肚子，摘除五脏，其中放满大颗盐粒，载而北去，
汉人管这个盐腌的尸体为“帝羓”。好生生腌制火腿的技术，把大辽皇帝腌得不会变臭
，全尸而还。
摘自《帝国的正午》，作者：赫连勃勃大王（梅毅），出版：陕西师范大学出版社
耶律德光灭晋后，服汉天子袍服于崇云殿见百官，大悦，对左右说：“汉家仪物，其盛
如此，我得于此殿坐，岂非真天子邪！”虽心慕华仪，这位契丹主骨子里仍是野蛮人，
他任命契丹部族豪酋为诸州镇的刺史和节度使，搜刮天下钱帛以赏军。由于没有固定的
粮草供应，契丹人常派数千铁骑四出劫掠，号为“打草谷”，东西两、三千里地范围内
，人民遭受苦毒不已，这些契丹兵士烧杀抢掠奸淫，使广大汉人对契丹人痛恨到极点。
很快，刘知远在太原称帝，各地州镇守将纷纷杀掉契丹族官员归附后汉，耶律德光大惧
。加之天气转热，这位北国国主再也呆不住，驱后晋宫伎、艺人、官员，大载宝物北归
，自黎阳渡黄河，行至汤阴，到达一个叫愁死岗的地位驻扎歇息。他对随同的汉臣高勋
说：“我在上国（契丹）以打围食肉为乐，自入中国，心常不快，若得归我本土，死亦
无恨！”高勋回去就对从人讲：“虏将死矣。”
大军路过相... 阅读全帖 |
|
p********7
发帖数: 18007 | 29 川军
川军的其他名称：大黄, 将军, 黄良, 火参, 肤如, 蜀大黄, 锦纹大黄, 锦纹, 生军,
生大黄, 熟大黄, 川大黄, 酒军, 箱黄, 箱军, 箱大黄, 西吉, 西庄, 西庄黄, 庄黄,
中吉, 蛋吉, 片吉, 酒大黄, 大王, 川锦纹, 马蹄黄, 膚如, 雅黄, 香结, 破门, 大黄
炭
为蓼科植物掌叶大黄、唐古特大黄或药用大黄的根茎。 治实热便秘，谵语发托，食积
痞满，痢疾初起，里急后重，瘀停经闭，癥瘕积聚，时行热疫，暴眼赤痛，吐血，衄血
，阳黄，水肿，淋浊，溲亦，痈疡肿毒，疔疮，汤火伤。
大黄
大黄
【英文名】
Rhubarb
【别名】
将军、黄良、火参、肤如、蜀大黄、锦纹大黄、牛舌大黄、锦纹、生军、川军
【来源】
为蓼科植物掌叶大黄、唐古特大黄或药用大黄的根茎。 9～10月间选择生长3年以上的
植株，挖取根茎，切除茎叶、支根，刮去粗皮及顶芽，风干、烘干或切片晒干。
【性状】
本品呈类圆柱形、圆锥形、卵圆形或不规则块状，长3～17cm，直径3～10cm。除尽外皮
者表面黄棕色至红棕色，有的可见类白色 网状纹理及星点（异型维管束）散在，残留
的外皮棕褐色，多具绳孔及... 阅读全帖 |
|
g***j
发帖数: 40861 | 30 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: loganfreeman (Now we are one!), 信区: ChineseMed
标 题: 中药给人吃之前，至少要用小白鼠做做实验吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 13:49:14 2013, 美东)
积累些实验数据，也好有说服了，中医的诊断那就是个扯，阴阳五行，五脏六腑，寒热
虚实，中医的号脉就更扯了。中医完全看不到内脏的变化，就是在那里胡诌。中医自从
华佗之后就属于呓语了。中国人根本没有实验的精神，对许多传染病根本没有办法。中
医的一种方剂能包治多种疾病也基本属于胡诌。俗话说对症下药，中医往往不同的病能
给你扯到一起去，然后说某某经热，某某脏有痰，然后给去一剂方药，往往根本没有搞
清楚疾病的根本原因。就在哪儿想当然，反复所有的疾病都逃脱不过中医的理论范畴似
的，孰知就其实在在拿病人当小白鼠，治好了当然是中医的功劳，治不好是天命。我看
治好的几率连1%都不到。当然不排除真正的中医能够对症下药，做到药到病除的，这种
中医现今是要绝种了，大多数都是半瓶醋的，本着拿病人当小白鼠看待的。中医... 阅读全帖 |
|
d***s
发帖数: 275 | 31 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 名著赏析之三 --《小论中医与量子力学的关系》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 22 16:26:08 2014, 美东)
周小平 (2006-02-27 15:40:07)
不过老罗知识面太窄就难免出问题。加之中国人习惯盲目崇拜。他这样发展下去是会误
导人的，而且是误导一批可能迈向高峰的精英苗子，更可能引出一大群失去理智盲目崇
拜的可怕粪青。
所谓理性即是唯物主义的一种表现形式，所谓感性即是唯心主义的表现形式。（如果老
罗以及老罗的FANS要认为我是那种他口中无知的中国人可以去翻一下鄙人以前的多篇文
章，绝对是纯理性的，很清醒的。）但是我不会因为我是理性和唯物主义而否定感性否
定唯心主义，因为唯心主义也是切实存在的，因为唯物主义的基础无非就是牛顿力学，
而唯心主义的基础则是量子力学。你能因为这两个力学想悖而否定其中一个吗？不能，
因为尽管他们如科学和魔法一样相悖，但是它们都客观存在于我们的生活我们的宇宙一
切的一切之中。
PS:还有您别让方肘子老先生成天无休止... 阅读全帖 |
|
xt
发帖数: 17532 | 32 中医剽窃了什么东西，你说说看?
拿西医的思维来讨论中医问题本身就是不科学，比如说中医的
病和西医的病的概念就完全不同，中医的五脏和解剖学的五脏
也不是一个概念，而中医的阴阳五行，只是一种经验的载体，
而不是一个完全严格的推理系统。
如果讲治愈率，首先要定义什么叫做治愈。这个中西医也不一样；
第二要定义疾病，这个更不一样。西医的病主要指症状，比如说
尿糖高就是糖尿病；中医的病指的是身体机能广义上的异常，对
糖尿病来讲，尿糖只是症状，而病可以是多种原因。当然对I型
估计就是归结于体质，中医没胰岛素多半没办法。病不同，治疗
就不一样。你说的"率"往往是要用西医的游戏规则去玩，比如要求
只用一种中医的治疗手段，搞什么"双盲"。这当然是胡扯。
中医说到底，就是靠从古代人类懂得用各种手段认识人体系统和
治疗疾病以来积累的经验。所谓阴阳五行也不过是当时把哲学发
展的产物应用到了这些经验中作为载体和推理工具，但是具体这
用阴阳五行推理出来的对不对，还是要以经验为准。比如说土能
克水，不是说脾能制约肾；火生土一般也不是心能健脾，而是指
命门火健脾。这都不是机械的东西，实际上就是经验积累。 |
|
e**a
发帖数: 2169 | 33 心肝脾肺肾也就是常说的五脏，记得以前一直把胃当成五脏之一，呵呵，其实它只是六
腑之一罢了，它和脾相表里，我们经常会听到开胃健脾，脾胃失调等等术语。 |
|
s**********a
发帖数: 1853 | 34 黄帝内经灵枢经第56
五肉 牛 犬 猪 羊 鸡，犬排第二
黄帝曰：愿闻谷气有五味，其入五脏，分别奈何？伯高曰：胃者，五脏六腑之海也，水谷皆入于胃，五脏六腑，皆禀气于胃。五味各走其所喜，谷味酸，先走肝，谷味苦，先走心，谷味甘，先走脾，谷味辛，先走肺，谷味咸，先走肾。谷气津液已行，营卫大通，乃化糟粕，以次传下。
黄帝曰：营卫之行奈何？伯高曰：谷始入于胃，其精微者，先出于胃之两焦，以溉五脏，别出两行，营卫之道。其大气之搏而不行者，积于胸中，命曰气海，出于肺，循咽喉，故呼则出，吸则入。天地之精气，其大数常出三入一，故谷不入，半日则气衰，一日则气少矣。
黄帝曰：谷之五味，可得闻乎？伯高曰：请尽言之。五谷：糠米甘，麻酸，大豆咸，麦苦，黄黍辛。五果：枣甘，李酸，栗咸，杏苦，桃辛。五畜：牛甘，犬酸，猪咸，羊苦，鸡辛。五菜：葵甘，韭酸，藿咸，薤苦，葱辛。
五色：黄色宜甘，青色宜酸，黑色宜咸，赤色宜苦，白色宜辛。凡此五者，各有所宜。五宜所言五色者，脾病者，宜食糠米饭，牛肉枣葵；心病者，宜食麦羊肉杏薤；肾病者，宜食大豆黄卷猪肉栗藿；肝病者，宜食麻犬肉李韭；肺病者，宜食黄黍鸡肉桃葱。
五禁：肝病禁辛，心病禁咸... 阅读全帖 |
|
X*******G
发帖数: 14887 | 35 人中黄，中药名。是一种加工制品。为甘草末置竹筒内，于人粪坑中浸渍一定时间后的
制成品。具有清热、凉血、解毒之功效。《本草备要》：“泻热，清痰火，消食积，大
解五脏实热。治天行热狂，痘疮血热，黑陷不起。”呈圆柱形，外表呈褐色，断面均呈
暗黄色，较粗糙，可见甘草纤维纵横交错聚集，质紧密略坚硬，表面易剥落。有特殊气
味。人中黄配伍：常与银花山栀等清热泻火解毒药同用，以治疗疮疡、丹毒等外科疾患
。保存于干燥容器内，密闭，置通风干燥外，防霉。
中国人民奇葩很多，楼主你要继承。
海也，水谷皆入于胃，五脏六腑，皆禀气于胃。五味各走其所喜，谷味酸，先走肝，谷
味苦，先走心，谷味甘，先走脾，谷味辛，先走肺，谷味咸，先走肾。谷气津液已行，
营卫大通，乃化糟粕，以次传下。
以溉五脏，别出两行，营卫之道。其大气之搏而不行者，积于胸中，命曰气海，出于肺
，循咽喉，故呼则出，吸则入。天地之精气，其大数常出三入一，故谷不入，半日则气
衰，一日则气少矣。
豆咸，麦苦，黄黍辛。五果：枣甘，李酸，栗咸，杏苦，桃辛。五畜：牛甘，犬酸，猪
咸，羊苦，鸡辛。五菜：葵甘，韭酸，藿咸，薤苦，葱辛。
有所宜。五宜所言五色者，脾病者... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 36 比如中医讲五行，由此衍生出，五脏为主体，外应五方、五季、五气等，内联五脏、五
官、形体、情志等的五个功能活动系统。
古代科学水平低下，能总结出金木水火土，就很牛逼了。
现在元素周期表都排到118了，你还讲金木水火土，你可不就是古代穿越过来的老僵尸
么。 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 37 蒋子龙 晋行记 微信号 sxjinxingji
功能介绍
历史、文化、考古、收藏、民俗、古建、风土、文章。
历史，文化，考古，收藏；
民俗，古建，风土，文章。
口无遮拦是真凶——回忆五台山车祸
在1987年的“中国文坛大事记”里，最具轰动效应的事件是三十多位作家、编辑在五台
山遭遇车祸。事后，经历那次车祸的人分成两种态度：一种是著文立说大讲车祸的过程
和感受；一种是三缄其口，只字不提车祸的事。我属于后一种，原因是觉得有些现象很
蹊跷，说不清楚。当时我曾想当然地认为，车祸跟文人们轻慢无羁、在五台山上胡言乱
语不无关系，既已受到惩罚，怎敢再造次，口无遮拦！
但我始终未能淡忘那次车祸，对每一个细节，每个人说的话，都还记得清清楚楚。人活
一世有些事情是终生都不会忘的。实际上正是那次车祸使我开始有意识地修正自己对一
些事物的看法，自觉渐渐改变了许多。于是十五年后的今天，我要回顾一下那次车祸了
……
1987年的夏天，山西省作家协会发起组织了“黄河文学笔会”。一批当时文坛上的名士
英秀云集太原，第二天便乘一辆大轿车直发五台山。车一开起来响声颇大，摇荡感也很
强烈，而且椅背上没有扶手，车里的人没抓没... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 38 正气的功能包括免疫这一重要的功能活动。如上所述，正气与免疫分别是两种医学体系
中的基本概念，两者之间有着内在的联系。从免疫的主要功能来看，大致相当于正气的
抗病能力。中医学认为，正气亏虚是疾病发生的内在根据，因此，非常重视人体正气在
疾病发生过程中的重要作用。正气充盛，抗病力强，致病邪气难以侵袭，疾病也就无从
发生。
《素问·刺法论》说：“正气存内，邪不可干”。反之，当人体正气不足，或正气相对
虚弱时，卫外功能低下，往往抗邪无力，则邪气可能乘虚而入，导致机体阴阳失调，脏
腑经络功能紊乱，以致引发疾病。故《素问·评热病论》说：“邪之所凑，其气必虚”
。正气抗御外邪入侵的这一功能，与免疫功能的防御作用，即抵御病原微生物感染的作
用相当。正气的抗病能力还表现为维持脏腑功能的协调、气血的流行畅达。在中医病因
学中，特别注意内生邪气，如痰饮、瘀血以及内生五邪等。上述邪气，往往是脏腑功能
失调，气血失和的病理产物，又反过来影响人体，导致疾病的发生。
《丹溪心法》谓：“气血冲和，百病不生。一有怫郁，诸病生焉，故人身诸病多生于郁
”。郁是诸多疾病自身而生的关键环节，故前人有“百病皆兼郁”的论断。郁是气... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 39 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
|
U*E
发帖数: 3620 | 40 甘阳:穿透中国灵魂看西方精神
发信站： 燕南社区 http://bbs.yannan.cn
编者按：
美国前国务卿基辛格博士在北大演讲时， 也曾谈到应该如何认识中国 ：如何和深刻全
面的认识中国。基于悠久的历史和丰富的文化，渺小的个人见识在如此庞大的文明面前
无从下手，非常容易陷入盲人摸象的状况：每个人都认为中国是这个样，而其实他们的
感知之间的差异却极其明显。
如何认识中国，基辛格博士个人认为：这的确是个挑战 ！
面对和平与发展，东西方的需要了解，需要应对这个挑战
100多年来实际上我们都是用西方的视角来看中国，马克思主义也是西方的。中国人从
20世纪以来，当我们说“中国是这样这样”时，实际总是隐含着“西方是那样那样”的
看法。20世纪以来，所有谈论中国其实都是在做这类比较。
历史惯性与时代步伐
从时代的连续性着眼，我们不应该把改革25年来的成就与过去的时代对立起来，而是要
作为一个历史连续来思考，我认为我们需要摆脱那种非此即彼的思考方式，把改革的25
年完全孤立起来，把它与前面的中国历史对立起来，同样，我们也不应该把现代中国与
中国的历史文明传统对立起来，而是要看传统中国与现代... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 41 来自主题: RuralChina版 - 乐舞（上） 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 42 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 43 【 以下文字转载自 talk 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: talk
标 题: 乐舞（上）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 13 01:12:40 2018, 美东)
神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 44 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 拒淫与行淫 报应各不同
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 15:55:55 2015, 美东)
古语云：百善孝为先，万恶淫为首。说明犯了邪淫之罪，报应最重。
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书作为生活的经济
来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师
疽疮发作，无法痊愈，这时主人只好请孙道升任老师。
有一天，孙道在江口碰到他的叔叔，他的叔叔惊讶的说：“我因儿子的病，在城隍庙祈
祷，当天晚上就作了一个梦，梦见城隍爷坐在殿上，呼唤属下将命中本要饿死的人的名
字删改，名字一个一个的念，念到大概十几人，我就听到你的名字。我偷偷的问那冥官
，为什么孙道可以改去？冥官说：‘这个人的本命，在四十六岁时，会饿死他乡。因为
今年四月... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 45 神传文化中的乐舞（上）
文/道生
明朝仇英的《吹箫引凤图》
“乐”是中华文化中历史最为悠久的一部分。据上古文献记载，中华文明诞生之初，便
伴随着礼乐教化，它是中华文明的源头之一，贯穿着中华文明的始终，起着至关重要的
作用。
一、探源
“乐”是指什么呢？在古时候，“乐”并不是指我们今天这种狭义的音乐，而是包含了
诗词、音乐、舞蹈这三个方面的内容，内涵博大精深。
比如我们现在知道，中国最古老的诗歌总集是《诗经》，其中所流传下来的都是古体诗
，共三百多首。其实在上古时，《诗经》中的诗全部是用来歌唱、演奏的，这与宋词与
元曲等一样。其实这些不只是用来歌唱的，它们往往还配有舞蹈，可以载歌载舞。比如
演奏《周颂·维清》时，一般都要跳“象舞”这种舞蹈。只是曲调与舞蹈都在历史中失
传了，现在流传下来的只剩下这些文字诗词了。
不只是中国，在西方文明的摇篮――古希腊文明中，也是诗歌、音乐、舞蹈三位一体、
不可分割的。诗歌诞生的同时，其曲调便产生了，游吟诗人们边弹奏边吟唱着，同时舞
蹈也相伴而生。
《毛诗序》是古人为《诗经》作的序，里面有一句话这样说道：情感在心中生成、激荡
，情不自禁，便会通过言语表达出来... 阅读全帖 |
|
M*V
发帖数: 3205 | 46 【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: loganfreeman (Now we are one!), 信区: ChineseMed
标 题: 中药给人吃之前，至少要用小白鼠做做实验吧
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 13:49:14 2013, 美东)
积累些实验数据，也好有说服了，中医的诊断那就是个扯，阴阳五行，五脏六腑，寒热
虚实，中医的号脉就更扯了。中医完全看不到内脏的变化，就是在那里胡诌。中医自从
华佗之后就属于呓语了。中国人根本没有实验的精神，对许多传染病根本没有办法。中
医的一种方剂能包治多种疾病也基本属于胡诌。俗话说对症下药，中医往往不同的病能
给你扯到一起去，然后说某某经热，某某脏有痰，然后给去一剂方药，往往根本没有搞
清楚疾病的根本原因。就在哪儿想当然，反复所有的疾病都逃脱不过中医的理论范畴似
的，孰知就其实在在拿病人当小白鼠，治好了当然是中医的功劳，治不好是天命。我看
治好的几率连1%都不到。当然不排除真正的中医能够对症下药，做到药到病除的，这种
中医现今是要绝种了，大多数都是半瓶醋的，本着拿病人当小白鼠看待的。中医不... 阅读全帖 |
|
c********r
发帖数: 424 | 47 少白头的食疗
1.黑芝麻 又名胡麻，性甘、平、无毒。
作用：补益肝肾，滋润五脏。由于肝肾不足所引起的身体虚弱、津枯便 结、须发早白
、未老先衰等均宜，具有美容乌发等效果。
食用方法：取黑芝麻25可捣碎，加适量大米煮成粥，每天一次食用，对“少白头”的白
发变黑有良好作用。也可与海带放在一起煮食。黑芝麻30克，粳米60克。先将黑芝麻淘
洗干净，晒干后炒熟研碎，用时与粳米兑水煮粥即可。此粥有补肝肾、润五脏之功，适
用于身体虚弱、头发早白。
2.枸杞子 性甘、平、无毒。
作用：补益肝肾，对肝肾亏损致头目昏花、头发早白有治疗效果。
食用方法：内服煎汤、炖食，每次9-15克；熬膏浸酒或入丸、散均可。
3.仙人粥 何首乌30～60克,红枣5枚,红糖10克,粳米60克。
先将何首乌放入小砂锅内,煎取汁液,去渣后放入淘洗干净的粳米和红枣,加水适量煮粥,
粥熟后加入红糖即成。 此粥有养血益肝、固精补肾、乌须发之功,适用于须发早白 和
头发枯黄的人。每天一剂,分两次食用,连食7-10天为一疗程,间隔5天再进行下一疗程。
大便溏泄者不宜食用。 |
|
c********r
发帖数: 424 | 48 少白头的食疗
1.黑芝麻 又名胡麻，性甘、平、无毒。
作用：补益肝肾，滋润五脏。由于肝肾不足所引起的身体虚弱、津枯便 结、须发早白
、未老先衰等均宜，具有美容乌发等效果。
食用方法：取黑芝麻25可捣碎，加适量大米煮成粥，每天一次食用，对“少白头”的白
发变黑有良好作用。也可与海带放在一起煮食。黑芝麻30克，粳米60克。先将黑芝麻淘
洗干净，晒干后炒熟研碎，用时与粳米兑水煮粥即可。此粥有补肝肾、润五脏之功，适
用于身体虚弱、头发早白。
2.枸杞子 性甘、平、无毒。
作用：补益肝肾，对肝肾亏损致头目昏花、头发早白有治疗效果。
食用方法：内服煎汤、炖食，每次9-15克；熬膏浸酒或入丸、散均可。
3.仙人粥 何首乌30～60克,红枣5枚,红糖10克,粳米60克。
先将何首乌放入小砂锅内,煎取汁液,去渣后放入淘洗干净的粳米和红枣,加水适量煮粥,
粥熟后加入红糖即成。 此粥有养血益肝、固精补肾、乌须发之功,适用于须发早白 和
头发枯黄的人。每天一剂,分两次食用,连食7-10天为一疗程,间隔5天再进行下一疗程。
大便溏泄者不宜食用。 |
|
a*********i
发帖数: 294 | 49 有人认为，素食可以祛病延年，使人长寿。因为素食多来源于谷类和蔬果类，含有较多
的维生素C和维生素E，还有大量的膳食纤维；而且油脂多为植物性不饱和脂肪酸；膳食
中富含很多对人体健康有益的天然成分，不会因动物脂肪、胆固醇而患心血管疾病。而
主张荤食的人则认为，素食所提供的营养素，特别是蛋白质、磷脂、维生素（如VA、VD
）及某些无机盐（如钙、磷、铁、锌等）的数量/质量不足以维持人体的健康和生长发
育的需要等。那么，到底是吃素好，还是吃荤好呢？
祖国医学认为，饮食应以五谷相合，荤素相配，并与五脏相宜，如此才能使后天不亏
，五脏滋生，气血充盈，身体强壮。在医典《黄帝内经•素问》中作了极为精炼
的科学总结：“五谷为养、五畜为益、五果为助、五菜为充”，“谷肉蔬果、食养尽之
、勿使过之，伤其正也”。其内涵深刻，将食物分为粮谷、蔬菜、水果和肉类等几大种
类，并强调各类食物在膳食中的一定地位、特点和作用；同时还指出，人们的膳食不可
偏颇，强调摄入量上的平衡以及各类食物在人体营养中相辅相成的作用。
现代营养学强调食物多样化，以植物性食物为主，注重动物性食物的摄入；强调平衡
膳食、合理营... 阅读全帖 |
|
q****i
发帖数: 6923 | 50 本文所属类别:[冬季食疗] 发布时间: 2008-12-10 阅读次数: 1185 【字体：大 中 小
】 【关闭】
把这篇精彩文章收藏到：
寒流来访，气温骤降，让人觉得冷飕飕的。手脚容易冰冷的人，冬季该怎么吃？冬
季本是一个容易发胖的季节，有哪些诀窍让你吃得健康又窈窕？冬令暖食以及三餐的摄
取之道，让你在寒冷的冬季，依然可以暖洋洋。
冬季御寒暖胃
天气逐渐寒冷，精神压力加上时间忙碌饮食不规律，往往也是胃部毛病最多的时候
。精诠中医诊所主任医师杨德明讲，冬季应该多吃一些温热健脾的食物来滋养五脏，这
样，不仅能使身体更强壮，还可以起到很好的御寒作用。以下介绍的几种健脾食物，很
适合在这个寒冷的季节进行脾胃保健。
1.鲢鱼：中医认为鲢鱼为温中补气、暖胃、泽肌肤的养生食品，适用于脾胃虚寒体
质、溏便、 皮肤干燥者，也可用于脾胃气虚所致的乳少等症。
2.带鱼：补五脏、祛风、杀虫，对脾胃虚弱、消化不良尤为适宜。
|
|
