由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 五百里
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p****t
发帖数: 11416
1
来自主题: paladin版 - 三天步兵行军五百里
前面有人说得很清楚了,你能以百米跑速度坚持三千米么?同样,三小时五十里
就算是真的也不能推广到三天五百里
p****s
发帖数: 32405
2
来自主题: Soccer版 - Re: 三天步兵行军五百里
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: cocoon (虫♂吃素吃米吃肉), 信区: paladin
标 题: Re: 三天步兵行军五百里
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 18:08:05 2010, 美东)
尔真乃神人也,负重100米还能20秒左右
吾当年哄小女生开心背着跑过100米,差点死在半路上,最后也得接近一分钟吧
C*****U
发帖数: 3512
3
以史为鉴,再回头看看中日甲午战争。
当日军逼近平壤,奉命协同防守的总兵叶志超,弃城而逃,狂奔五百里,直到退入中国
境内。
北洋海军提督丁汝昌,在高层“保船避战”的指挥下,被迫开进威海湾内,不许出战,
听任日军占领了威海卫两岸的所有炮台,使自己陷于腹背受敌的绝境。在日军的猛烈围
攻下,多数舰艇的将领竟然鼓动、威胁丁汝昌投降。最后丁在绝望中自杀殉国,残余舰
艇十一艘和刘公岛炮台以及军资器械,向日军投降。北洋海军,全军覆灭。
为了北洋海军,晚清政府花费巨款、苦心经营多年,硬件水平在当时毫不落后。中国在
甲午战争中的经济总体实力和军队数量都优于日本。即使在平壤和威海卫,清军的人数
和装备都是多于日军。
每当想起这些,我就越来越赞同毛主席的一句话,决定战争的因素是人,而不是其他任
何东西。
m******r
发帖数: 4351
4
来自主题: paladin版 - 三天步兵行军五百里
都是未经训练的新兵,之前都是营养不良的灾民
要携带给养和武器,三天行军五百里赶赴前线
我自认为体力还算可以,应该超过普通人水平,但我自己估计做不到。即使做到,也得
歇他一星期才能缓过来——平时没这么练过。
c****n
发帖数: 21367
5
来自主题: paladin版 - 三天步兵行军五百里
又来... 前面苏已经做到日行五百里了吧
忘记确切数字了,但是能自我调整进化的超生物体兵器都可以
m******r
发帖数: 4351
6
来自主题: paladin版 - 三天步兵行军五百里
有后勤也不行
3天五百里,实际上是一天167里
一天怎么也得睡眠8小时进行恢复,吃饭撒尿休息算2小时
也就是14小时都用在走路,每小时要走12里
兵器盔甲行李总得带吧, 算15公斤好了
不过远路无轻载,负重状态下保持每小时走12里的高速度,连续三天,对没有任何训练
过的,之前又是营养不良的人来说,二个字,高难
除非古代人身体素质远超现代人,才能是仅仅淘汰一半这个结果
p****t
发帖数: 11416
7
来自主题: paladin版 - 三天步兵行军五百里
三天五百里,一天走14小时的话时速也要6公里
楼主是置疑小说里面的难民军能不能做到,共军的身体素质和后勤岂是难民军能比的?

里。
c****e
发帖数: 1628
8
徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
w********h
发帖数: 1041
9
【晚明】最近十章更新连载贴:
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【晚明】起点传送门:
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“复州?你们觉得现在是否该去打?”金州城原来指挥使官署中,陈新正在主持军议,
参加的人有朱国斌、代征刚、郑三虎、刘破军、周世发等人,还有刚刚从旅顺赶来的宋
闻贤,此次也被准许旁听,他以后负责外务司,会经常跟东江镇打交道,陈新准备让他
参加几次军议,了解辽东的形势。
金州之战后他们便停止进攻,只派出游骑骚扰复州和红嘴堡沿线,观察后金兵的反应
这次文登营的伤亡主要在骑兵,骑兵营共有七十多人阵亡,重伤无法继续服役的二十余
人,各部游骑兵共战死三十多,重伤要退伍的十多人,文登小小的骑兵编制损失了将近
三成,损失马匹一百二十多匹。
但收获同样不小,从登州之战开始,文登营缴获叛军马匹一千多,其中大多数是杂马,
能用作战马的只有两百多,旅顺缴获杂马七十六匹,金州之战斩杀后金真夷首级... 阅读全帖
H**********I
发帖数: 1379
10
公主不客气占据了中军帐,立刻下达一系列命令.
东介国还有一支人数更多的军队停在百里之外,公主写了一封措辞简洁而强硬的信,
命令他们前来防守介河,上面盖着公主与东介国统帅的印章.
辛太傅的四百多名卫兵则被分成数十股,带着同样数量的东介国士兵,赶赴各大城池
,命令守军与百姓改换旗帜,向西介国效忠.
命令一道接一道,好像有百人智囊团在替公主出主意,她的每一道命令都经过深思熟
虑,方圆五百里之内有哪星池,要隘,军队,无不一清二楚.
东介国统帅毕恭毕敬地站在公主身边,专职负责往纸张上面盖帅印,心中佩服得五体
投地,最后一点耻辱感也消失了,甚至给自己的卑躬屈膝找到一个冠冕堂皇的理由:只有
西介国公主能保住东介国,东介王已经逃往皇京,遗留下来的数万大军需要一名真正的领
袖.
公主放下笔,想了一会,挥下手,帐内所有将领,全都倒退着离帐,只有少数人获准留
下.
公主直到这时才摘下头盔,头上满是汗水,脸色红白不定,显然已经疲惫至极,与她所
表现出来的雷厉风行判若两人,她太累了,就连符箓也缓解不了.
"我要我的战士们得到英雄的待遇,三爷,这件... 阅读全帖
l********r
发帖数: 4005
11
来自主题: TVChinese版 - 赵高居然有五千里加急
几百里加急说的都是一日啊。并不是指一日就到,是指换着马跑一日跑几百里这个速度
。具体跑几日那就看有多远了。五百里加急比三百里加急就更急一些,但再怎么急,马
也不可能一天之内跑五千里。

发帖数: 1
12
去山西一个地方,无论你走那条路,都会有人提前500里迎接你,把你安全的带到你要
去的地方

你走的时候都会有人送出你800里,直到看着你安全的离开,去那个地方,只要你近了
500里的范围,就不会出事,无论你在哪条路上行进着
这个地方是哪?对,这就是闻名遐迩的佛教圣地五台山,这是一句老话,去五台山,接
五百送八百,有神仙接你500里,回头有神仙再送出你800里开外,可以理解成佛法无边
,心诚则灵吧
一年四季不知道有多少中外的善男信女,怀着一个无比虔诚的心,来到五台山这个地方
,许愿朝圣抱佛,尽管离五台山很近,但是已经有三四年没去过了,当年一年不去不去
的也要去十趟八趟,不是带着同学就是带着老乡,就是因为进去不用花钱,都去吐了
我是眼看着五台山的一点一点的变了味道的,门票从当年的象征性收一点,到现在涨价
到无法理解,一个佛教圣地变成这个样子,不知道佛爷是怎么想的,这无所谓,我不是
善男信女,我也不信什么牛鬼蛇神
我只是一直对这句话感兴趣而已,迎五百,送八百,这就是信仰。
b**********e
发帖数: 345
13
PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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小小的帐篷里暗淡无光,除了一张床榻,别无摆设,孟诩在狭窄的空地上来回踱步
,第十一次转身的时候止住脚步,自言自语道:“我绝不交出内丹。”
话一出口,孟诩自己先被这个想法吓坏了,交出内丹不是慕行秋或者某个人的命令
,而是整个道统的要求,相比于斩尽杀绝,这已经算是宽宏大量,可是——
孟诩回忆起诸多往事:她被召山选中的惊喜,凝气成丹时的激动,每一次境界提升
带来的骄傲与兴奋,最后她遇到了叹息劫。
十二岁加入召山,经历一百一十五年的修行,吞烟四重的孟诩突然感到疲惫不堪,
前方的道路太遥远太艰难,而她已经耗尽了全部意志,老实说,确认自己再也无法提升
境界之后,她的第一个感觉不是遗憾,而是轻松。
她无需感到羞愧,在餐霞和吸气境界止步的道士大有人在,吞烟四重已经可跻身中
等偏上的行列,叹息劫对普通道士来说意味着另一个人生由此展开,她还能再活上四五
百年,可以在丹药科的领域内勤奋耕耘,没准还能... 阅读全帖
t****p
发帖数: 1703
14
来自主题: paladin版 - 三天步兵行军五百里
ft,肌肉疲劳的累积就不算了?行百里者半九十这句话怎么来的?

6
w*******q
发帖数: 1764
15
来自主题: paladin版 - 三天步兵行军五百里
单田芳说乱世枭雄的时候说张作霖的部队曾经在张的命令下一夜行军八百里..........
...
h**k
发帖数: 3368
16
来自主题: paladin版 - 三天步兵行军五百里
书里说沿途有专门的兵站提供食宿,部队基本上只管走。新兵基本上是空手走的,他们
是在三天5百里赶到江宁后再领取兵
甲。而且征集的兵员是从北方一路逃难到江南的难民中选取的精锐,有一定的身体素质
的保证。
F****s
发帖数: 3761
17
来自主题: Stock版 - 此处离底五百里。
方法很简单,一年前的判断依据是,你的思考水平在我这儿连Master都毕不了业,你不
是基本功不扎实,而是压根不知道什么是基本功。
一年过去,现在的判断依据再加一条,你这一年下来炒股水平跟狗屎一样。如果你真的
有美国学位,你拜的什么三流烂学校的文科导师,教出一个自以为是学无长进的混子学
生。
结论:你这个速度,慢慢再混五十年,争取灌到老邢的重孙子接管论坛,看看炒股水平
能比得上别人五年不。
l********7
发帖数: 2974
18
来自主题: Stock版 - 此处离底五百里。
老马,咱们就事论事。
首先,我真心承认:我的炒股水平跟狗屎一样。这个不是反话,是大老爷们对大老爷们
的实诚话,呵呵!这个我真不介意。
其次,一码说一码。关于抓本版庄托骗子的事,你认定我是庄托骗子,并试图以此为由
、威胁吓唬我,对吧?你以为我吃你这种弱智的一套么?LOL!我是后来了解到,你以
往也用这种下三滥的弱智手段(包括抓IP、爆IP),试图威胁其他股版板油,这次你栽
我手里了,肯定不管用。不仅不管用,你如果真有种拿干货在这里威胁我试试?我一直
等你这么做,可惜你很怂,一点不敢,哈!你不是还说我作为庄托骗子,干儿子会有事
吗?现在我干儿子还干得好好的。你除了嘴炮、意淫和妄想,还有啥,还想爆我IP吗。
。。哈!
你可以预测我五十年的人生?股版都是正常智商还高些的,哪个会信你这种算卦一样的
逻辑。。。你不反省下自己这种病态思维的可笑,还牛x哄哄的装B,你的名校女友(据
猜测是衰哥,男的)在家里知道吗?
j*****x
发帖数: 18139
19
玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/779415.html
写在本章之前:
本章介绍的是唐僧的身世。
唐僧身上隐藏着很重要的秘密,任何一个试图解读西游记的人,都必须面对它们。这
些秘密由浅入深、环环相扣,最深处的那个秘密甚至直指西游记的核心。
在这些秘密中,唐僧的身世是最先浮现在读者眼前的,之前有很多个“点评”版本都
或多或少的涉及到了这个部分,但遗憾的是,大多也就到此为止了。而在我看来,唐僧
的身世其实只是核心之外的一个浅层次秘密,仅仅解读到这儿,其实是远远不够的。
本章中很多的观点不是我的原创,我犹豫了很久,最终还是决定也要从唐僧的身世写
起,既因为这部分内容是后面秘密的基础,没有办法绕过去,也因为这段真的很黄、很
暴力,我不能保证比前人解读的更好,但希望我写得更详细,更有趣。
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徒弟们介绍完了,终于该轮到唐僧师傅登场了。徒弟们各有各的秘密,按说,师... 阅读全帖
j*****x
发帖数: 18139
20
玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/779415.html
写在本章之前:
本章介绍的是唐僧的身世。
唐僧身上隐藏着很重要的秘密,任何一个试图解读西游记的人,都必须面对它们。这
些秘密由浅入深、环环相扣,最深处的那个秘密甚至直指西游记的核心。
在这些秘密中,唐僧的身世是最先浮现在读者眼前的,之前有很多个“点评”版本都
或多或少的涉及到了这个部分,但遗憾的是,大多也就到此为止了。而在我看来,唐僧
的身世其实只是核心之外的一个浅层次秘密,仅仅解读到这儿,其实是远远不够的。
本章中很多的观点不是我的原创,我犹豫了很久,最终还是决定也要从唐僧的身世写
起,既因为这部分内容是后面秘密的基础,没有办法绕过去,也因为这段真的很黄、很
暴力,我不能保证比前人解读的更好,但希望我写得更详细,更有趣。
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徒弟们介绍完了,终于该轮到唐僧师傅登场了。徒弟们各有各的秘密,按说,师... 阅读全帖
m*****d
发帖数: 13718
21
来自主题: TVChinese版 - 赵高居然有五千里加急
古代这快递服务挺有意思,五百里加急如果骑着马绕圈跑不知道算不算数
C********n
发帖数: 6682
22
来自主题: paladin版 - 三天步兵行军五百里
枭臣已经算可以了
他至少还承认是有意识的锻炼队伍,承认大量人掉队
考虑到正态分布,1/3的人三天五百能剩下还算勉强合理吧
a****g
发帖数: 480
23
来自主题: paladin版 - 第三百九十五章 意外的同伴
三只蝉形千里眼飞了回来,就是它们扰动了七件灯烛,这时正在空中像蜜蜂一样上下舞
动,它们属于申忌夷,才被放飞没有多久,不该这么快就回来的。
申忌夷伸出右臂,让三只千里眼落下,很快明白了它们带回来的信息,笑道:“真
是不能再巧了,有几位牙山和万第山道友正在附近。”
一个声音传来,忽远忽近,人却没有露面,“前面可是乱荆山的道友?请收起法器
,我们是牙山和万第山的同道。”
白倾向慕行秋看了一眼,得到他的首肯之后收起六件灯烛,仍然保留一只不起眼的
蜡烛,飘在几人头顶。
树林中走出四名道士,身上纤尘不沾,杂乱的草木和蛛丝没在他们身上留下任何痕
迹。申忌夷快步迎上去,向几名道士施礼,显然认得这四人,转身向慕行秋等人介绍道
:“这位是万第山洪炉科大监炉师丰东晨,这位是万第山洪炉科监炉师杨纯。”
丰东晨黑面而健壮,四十岁左右的容貌,真像是一名铁匠穿上了道袍,目光如炬,
令人不敢迎视,他矜持地点下头,没有开口。另一位叫杨纯的道士比较年轻,个头矮小
,两条手臂却很长,几乎垂到了膝盖,他与申忌夷很熟,热情地还礼,向慕行秋等人微
笑。
申忌夷先介绍外人,然后才是牙... 阅读全帖
A****0
发帖数: 12393
24
南山经之首曰鹊山。其首曰招瑶之山,临于西海之上。多桂多金玉。有草焉,其状如韭
而青华,其名曰祝馀,食之不饥。有木焉,其状如榖而黑理,其华四照。其名曰迷榖,
佩之不迷。有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。丽[鹿/旨]之
水出焉,而西流注于海,其中多育沛,佩之无瘕疾。
又东三百里曰堂庭之山。金[木炎]木,多白猿,多水玉,多黄金。
又东三百八十里曰猨翼之山。其中多怪兽,水多怪鱼。多白玉,多蝮虫,多怪蛇,
不可以上。
又东三百七十里曰杻阳之山。其阳多赤金。其阴多白金。有兽焉,其状如马而白首
,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。怪水出焉,而东流注于宪翼
之水。其中多玄鱼,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以
为底。
又东三百里柢山。多水,无草木。有鱼焉,其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在[鱼
去]下,其音如留牛,其名曰鯥,冬死而复生。食之无肿疾。
又东三百里曰亶爰 之山。多水,无草木,不可以上。有兽焉,其状如狸而有髦,其
名曰类,自为牝牡,食者不妒。
又东三百曰基山。其如多玉,其阴多怪木。有兽焉,其状如羊,九尾四耳,其目在
背,其名曰[犭専... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
25
一枚石头时殷弘2017-04-01 07:47
我要分享
[摘要]战略保守主义完全契合关于“天下”和华夏与远方蛮夷关系的儒家意识形态,后
者给了他的论辩一种基本的政治/道德哲学色彩,同时在战略(成本效益之道)上极为
合算,不“烦汗马之劳”。
在估算伐越的成本价值时,刘安也使用了惯常的“华夷论”;传统是保守主义的最重
要盟友,而且往往是其论说的头号基础。
对于笃信道教的刘安来说,“兵者凶事”,“用兵不可不重也”是永恒的至理名言。这
位战略保守派一遍又一遍地强调,用武力征服一个在陌生环境中的陌生人民大有风险,
代价高昂,且毫无裨益。小布什在发动对伊拉克和阿富汗的大军征服以前应当读一读这
个文献。
时殷弘教授谈战略保守主义的中国范例之二
淮南王刘安是汉高祖刘邦之孙,淮南厉王刘长之子。刘安以“道士”“学术活动家”和
“谋逆者”的身份闻名于世。然而,刘安的战略思想没有像他的传奇人生那样得到足够
的重视。《淮南王刘安谏伐闽越书》是一项很有价值的政治文献,是刘安战略保守主义
的系统论辩,从战略(而非道德)视野指责“军事帝国主义”。
时殷弘:小布什发兵前应该读读淮南王的奏议
淮南王刘安——“一人得道,... 阅读全帖

发帖数: 1
26
五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(9) 开创华夏新纪元
一、洪范九畴
帝舜归天后,服丧三年完毕,禹为了把帝位让给舜的儿子商均,躲避到阳城。但天下诸
侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹继天子之位,国号夏。
禹继帝位,首先祭祀天地、神灵。大禹叩首问天,天乃赐禹“洪范九畴”。
一天,大禹等来到熊耳山,即洛水发源地,有神龟出现,径到禹前,背上有图文,禹用
笔照着它的式样画下。一边是计数,从一到九,排列整齐,纵横推算起来,无不是个成
数。一边是文字,即:五行,敬用五事,农用八政,协用五纪,建用皇极,乂用三德,
明用稽疑,念用庶征,向用五福,威用六极。
禹有闲暇时,常常将这个洛书研究,将它次第排起来,成为九类,并加以解释完善,就
是“洪范九畴”。
“洪范九畴”,即天子的九项责任,也就是九条治世良策。即:初一曰五行,次二曰敬
用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七
曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。
二、铸九鼎一统华夏
大禹即位后,天下诸侯齐集涂山。为纪念这次盛会,大禹决定将各地进献的... 阅读全帖

发帖数: 1
27
来自主题: Talk版 - 何为中国 李道真 在中国
治国大道(五):何为中国
李道真
在中国,历朝历代皇帝所建立的,都只是朝代,而不是国家。他们所建立的都只是朝代
名,而不是国名。在现存的文献中,早在周朝建立初期便以“中国”自称,以后历朝历
代都以中国自居,无论朝代如何轮替更迭,即使是夷族入侵、入主中原所建立的朝代,
国名都一直是中国,自居以天朝,从没有变更过。
中国在意识形态上并不是一个具体国家的概念,它的意思是中央之国,也称为中土、神
州、中华。它的核心内涵为:被神所选定,继承了正统中华神传文化的地方。
在中国先秦的古制中,天子之国居于大地中心的位置,这里是天下的中心,经济、文化
、政治等一切的中心,神传文明所在地,是向天下四方施行文明教化的源头。以天子之
国为中心,围绕着天子之国,将四方区域按照距离的远近,以五百里为界,依次划分出
五个不同区域,施行不同的政策与教化,称为五服。《尚书•禹贡》中将它们分
别称为:甸服、侯服、绥服、要服、荒服。
《尚书》中记载,大禹治水成功后,将天下重新划分为九州,并制定五服:围绕天子之
都四周的五百里区域,叫做甸服,这个区域主要负责从事农业生产、缴纳赋税,以服事
天子。包围甸服以外的五百... 阅读全帖

发帖数: 1
28
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖

发帖数: 1
29
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权,奴隶社
会开始走向瓦解,最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ,秦始皇统一了中国,宣布以“郡县制”取代“分封制”,中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台,土地全部为大小地主私有,中国奴隶社会
... 阅读全帖
v*********y
发帖数: 667
30
先说汉书地理志,就你给我的链接,可以看到以下内容,不知道你认为那些数是实指还是
虚指。“昔在黄帝,作舟车以济不通,旁行天下,方制万里,画野分州,得百里之国万区
。”“五百里甸服:百里赋内总,二百里内铚,三百里内戛服,四百里粟,五百里米。五
百里侯服:百里采,二百里男国,三百里诸侯。五百里绥服;三百里揆文教,二百里奋武
卫。五百里要服:三百里夷,二百里蔡。五百里荒服:三百里蛮,二百里流。” “东南
曰扬州。。。。。。民二男五女。。。。。。或正南曰荆州。。。。。。民一男女。。。
。。。河南曰豫州。。。。。。民二男三女;畜宜六扰,其谷宜种。。。。。。”
再说白话文问题,原文作者的意思是,白话文表意更清楚直接,却一直不是中国主要书面
语言。欧洲“白话文”什么时候流行并不重要,重要的是拉丁文是否象中国文言文那样晦
涩多义。如果是,那从这个角度看东西差异就有问题。
寓言问题。伊索寓言当然和中国寓言一样形象不系统,但是问题是伊索寓言在西方文明蒙
昧时产生,在那时占主流,而中国直到刘基论社会政治问题时还采用寓言体,这就是问题
了。在这里,你的逻辑是,中国有的不好的东西,西方的也有,所以西方的也好不到哪

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白云先生:日本会成为中国的一个省吗?
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一、日本的立国之本
最近这一阵子,国际政治热闹不断。欣赏完前面高潮不断的韩剧和美剧,今天我们一起
来欣赏下日剧。如果说韩剧是狗血剧,美剧是荒诞剧,那么日剧则是亲子剧。
这部亲子剧,连日本人自己看的都受不了。他们评价安倍对特朗普的爱,是狗式外交。
站在安倍的角度,这部日剧的名字可以叫做《爸爸再爱我一次》。正是这种强烈的爱,
促使日本在特朗普胜出第二天,不惜代价,强行通过TPP协定。
白云先生:日本会成为中国的一个省吗?对于日本的爱,特朗普给出的是什么回应呢?
11月10日本众议院通过TPP,而11月11日,美国参议院宣判了TPP提案的死刑。日本为什
么会这么苦苦的哀求和挽留,而美国又如此的决绝和无情呢。这要从美国的战略诉求,
和日本的立国之本说起。
在近代之前,日本的立国之本,是它和东亚大陆之间的海洋天堑。如果不是隔着大海,
日本这个国家,早就像朝鲜半岛那样,被中央帝国所征服。
大陆与日本列岛间,因海洋天堑的存在,给大陆上... 阅读全帖
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感谢船兄
【第一章】—— 决战前的准备
【第二章】——以劫破敌
【第三章】——大劫转折
【第四章】——谁是赢家?
【第五章】——驱散迷雾
【第一章】—— 决战前的准备
厚密的云层遮盖住整个天空,气氛显得异常凝重,连空气都彷佛凝聚了无限
的杀意。
整个天宝州的北部到处都是妖族的军队,天上、地上,甚至北面海中也都有
军队驻扎,一座接着一座营盘几乎连成一片,被这一圈营盘包围在中间的是新北
望城。
站在新北望城城头眺望着四周,谢小玉说不出心中是什么滋味。
一切都和二十年前是如此相似,同样大军压境、同样敌强我弱,不同的是人变
了,现在的谢小玉已经不是二十年前那个充满茫然、一心只想活下去报仇的少年。
「你在想什么?」旁边传来阑的声音。
阑看上去有些憔悴,这段日子牠的压力太大,每当牠受不了的时候,总是会
跑到这里。
「二十年前这里也曾经发生过一场大战,场面和今天差不多。」谢小玉没有
隐瞒,不过也没全说出来。
「听说过,那是中土的人族和本地的人族之间... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 23
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感谢船兄
【第一章】——提前撤退
【第二章】——自投罗网
【第三章】——再入鬼门
【第四章】—激战
【第五章】——准备出发
第一章 提前撤退
「呼哧——呼哧——呼哧——」
缓慢而沉重的呼吸声从一颗金色圆球中传出来,那不像是人的呼吸,更像是
虎豹,甚至是大象在大口喘气。
金色圆球内的那个人确实不像人,他的肌肉发达得超乎寻常,看起来就彷佛
老树根似的一条条隆起、扭曲着;皮肤也不像人的皮肤,身上全都是一块块的甲
壳,分别在胸前、腹部、背后、两肋和肩膀上,甲壳是棕黑色,表面油亮光滑,
和甲虫的壳一模一样.,四肢也有类似昆虫节肢的甲壳套,关节外侧还长着一根根
锋利的棘刺,就像龙虾和螃蟹的边缘。
突然这个人不像人、虫不像虫的怪物痛苦地扭曲着身子,肌肉无规则的扭曲
着,痛苦让他双手抓紧两侧的金属壁,而那坚硬的金属壁上居然被他的爪子抓出
道道划痕。
噗噗噗几声轻响,这人的右侧肋下、左侧胸口,还有背部的一些地方同时出
现血斑。
「停停停,赶快停!」
「... 阅读全帖
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【第一章】决战前的准备
【第二章】以劫破敌
【第三章】大劫转折
【第四章】谁是赢家?
【第五章】驱散迷雾
【第一章】决战前的准备
厚密的云层遮盖住整个天空,气氛显得异常凝重,连空气都仿佛凝聚了无限的杀意。
整个天宝州的北部到处都是妖族的军队,天上、地上,甚至北面海中也都有军队驻扎,
一座接着一座营盘几乎连成一片,被这一圈营盘包围在中间的是新北望城。
站在新北望城城头眺望着四周,谢小玉说不出心中是什么滋味。
一切都和二十年前是如此相似,同样大军压境、同样敌强我弱,不同的是人变了,现在
的谢小玉已经不是二十年前那个充满茫然、一心只想活下去报仇的少年。
“你在想什么?”旁边传来阑的声音。
阑看上去有些憔悴,这段日子他的压力太大,每当他受不了的时候,总是会跑到这里。
“二十年前这里也曾经发生过一场大战,场面和今天差不多。”谢小玉没有隐瞒,不过
也没全说出来。
“听说过,那是中土的人族和本地的人族之间的战争,本地的人族占据数量的优势,不
过他们的实力差得多,两边打了半年,中土的人族来了援兵后,本地的人族就败了。”
阑语气平淡地说道。
但这对谢小玉来说就不同了,只有亲身经历过的人,才真正明白那场战... 阅读全帖
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匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影44
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感谢船兄
【第一章】——卖盟友
【第二章】——蛟龙一族
【第三章】——战争中
【第四章】——生机和死气
【第五章】——尊者
【第一章】——卖盟友
天空被火光映照得通红,地面上尘土飞扬,厮杀声震耳欲聋,惨呼和哀号不
绝于耳。
从白天一直打到晚上,不管是妖族还是鬼族都没有休息过,此刻已经临近子
时,仍旧没有停下来的迹象。
对这两个种族来说,夜晚不是什么问题,鬼族没有眼睛,但是能够感觉到光
和热,能够感觉到生命的气息,黑夜并不能阻挡这些;至于妖族,天生就能夜视,
夜晚是牠们捕猎的时间。更何况天空和地面熊熊燃烧的大火,将战场照得如同白
昼一般。
妖族士兵挥舞着兵刃,疯狂劈砍着僵尸和骸骨,牠们赤红着眼睛,浑身上下
散发着凌厉杀气,一边战斗,一边嚷嚷着。
「不是说步步为营吗?我怎么看不出有半点步步为营的意思?」
「我们已经前进了多远? 一千里还是两千里?」
「要打到什么时候才是尽头??」
到处是愤怒的抱怨声,但是妖族士兵的愤怒只能发泄在敌人身上,... 阅读全帖
a**u
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☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Aug 11 11:49:22 2010, 美东) 提到:
为了表示对"初果解脱者"的尊敬和方便大家集中学习。 本线程为初果解脱者专用贴, 其
它人请不要跟贴。 以后所有的关于初果解脱者的言论都将被集中收集并转移到在这里。
任何自认已经证得初果的同学, 请到这里发贴。 其它地方的新贴我们将为您转到这里
来, 以方便我等末学的集中学习。
感谢开示
先听一段佛经, 中间休息我们会陆续放佛经。
白话大般涅槃经卷第一
北凉天竺三藏昙无谶译
不肖弟子释净胜白话译
寿命品第一
如是我闻。一时佛在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间。尔时世尊。与大比丘八十亿百千人俱。前后围绕。二月十五日临涅槃时。以佛神力出大音声。其声遍满乃至有顶。随其类音普告众生。今日如来应正遍知。怜愍众生覆护众生。等视众生如罗睺罗。为作归依屋
4缶跏雷鸾鶚劇R磺兄谏粲兴伞=裣た晌省N詈笪
这是我亲耳听佛所说的。
一天佛来到拘尸... 阅读全帖
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来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(下) 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
(6) 通天河不通 (7) 隐隐约约的力量 (8) 和尚惧丑僧 (9)味相投 (10)灵
感 (11)别怪老天欺负你
(6)通天河不通
当他们到达陈家庄的时候,正是“半空皎月如悬镜”。明亮的圆月挂在半天空中位置、
也就是“成四十五度角仰望天空”的位置,日期上也就是十五到十六之间,时间上则差
不多也就是夜晚10点到12点之间了。假设是十六的晚上十点钟,那么,他们在通天河石
碑边上就听到了这村子里发出的鼓钹之声,这声音应该不会太远。当然古代夜里十分安
静,响亮的金属乐器声音传播个十几二十来里路是不成问题。可是,你要知道他们当时
听到鼓钹声音的时候,就在通天河河边呢,“千层汹浪滚,万迭峻波颠。”这河水,正
发出来轰隆轰隆的水声。所以我判断,这个陈家庄,距离通天河石碑应该至多至多四五
里路,“那里有甚正路,没高没低,漫过沙滩,”路不好走,算他们从石碑走到陈家庄
这十里路花费一小时,那就是大概九点从石碑出发。可是这种季节光景,... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 传教士对中国计量的贡献
传教士对中国计量的贡献
作者:关增建
来源:北大科学史与科学哲学
摘 要:明末清初,在传教士带来的西方科学的影响下,中国计量领域出现了一些
新的概念和单位,以及新的计量仪器。它们的出现,扩大了传统计量的范围,为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际相接轨,它们的出现,标
志着中国传统计量开始了向近代计量的转化。
明末清初,中国传统计量出现了一些新的变化:在西学东渐的影响下,计量领域出
现了一些新的概念和单位,以及新的计量仪器,它们扩大了传统计量的范围,为新的计
量分支的诞生奠定了基础。这些新的计量分支一开始就与国际接轨,它们的出现,标志
着中国传统计量开始了向近代计量的转化。这一转化,是传教士带来的西方科学促成的

一、角度计量的奠基
中国传统计量中没有角度计量。之所以如此,是因为中国古代没有可用于计量的角
度概念。
像世界上别的民族一样,中国古人在其日常生活中不可能不接触到角度问题。但中
国人处理角度问题时采用的是“具体问题具体解决”的办法,他们没有发展出一套抽象
的角度概念,并在此基础上制订出统一的角度体系(例如像西方广泛采用的360°圆心
角分度体系那样... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影23之1-3
【第一章】——提前撤退
【第二章】——自投罗网
【第三章】——再入鬼门
【第四章】—激战
【第五章】——准备出发
第一章 提前撤退
「呼哧——呼哧——呼哧——」
缓慢而沉重的呼吸声从一颗金色圆球中传出来,那不像是人的呼吸,更像是
虎豹,甚至是大象在大口喘气。
金色圆球内的那个人确实不像人,他的肌肉发达得超乎寻常,看起来就彷佛
老树根似的一条条隆起、扭曲着;皮肤也不像人的皮肤,身上全都是一块块的甲
壳,分别在胸前、腹部、背后、两肋和肩膀上,甲壳是棕黑色,表面油亮光滑,
和甲虫的壳一模一样.,四肢也有类似昆虫节肢的甲壳套,关节外侧还长着一根根
锋利的棘刺,就像龙虾和螃蟹的边缘。
突然这个人不像人、虫不像虫的怪物痛苦地扭曲着身子,肌肉无规则的扭曲
着,痛苦让他双手抓紧两侧的金属壁,而那坚硬的金属壁上居然被他的爪子抓出
道道划痕。
噗噗噗几声轻响,这人的右侧肋下、左侧胸口,还有背部的一些地方同时出
现血斑。
「停停停,赶快停!」
「快,将他的法力导出来!」
「我帮他鎭住心脉!」
在金球外,很多人忙成一团,另外一群人则站在旁边木然地看着这一切,其
中包括谢小玉。
「又失败了。」一位老者叹道。
「... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 所以我门应对满清感恩戴德
我早就知道某些没出息的ID会搬出卑弥乎来。
第一,我们遵从春秋的教诲:夷狄入中国,则中国之,中国入夷狄,则夷狄之。日本人
如果真能把中华文化继承和发扬,入主中国,那也就是中国历史的一部分,日本也就会
消失在历史长河里。不过日本人没做到。既然没做到,那就没什么可讲的了。到近代中
国日本泾渭分明,这是历史现实。无视历史现实的,大概都是些无脑儿吧?
第二,就是在古代,中国日本和中国契丹的关系的远近亲疏也大不同了。某些ID就会提
个文献名,估计内容从来就没看过。我贴魏书契丹列传和三国志 魏书 东夷传如下。不
解释,自学是小白的义务。
契丹列传:
契丹国,在库莫奚东,异种同类,俱窜于松漠之间。登国中,国军大破之,遂
逃迸,与库莫奚分背。经数十年,稍滋蔓,有部落,于和龙之北数百里,多为寇盗。
真君以来,求朝献,岁贡名马。显祖时,使莫弗纥何辰奉献,得班飨于诸国之末。
归而相谓,言国家之美,心皆忻慕,于是东北群狄闻之,莫不思服。悉万丹部、何
大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六于部等,各以其名马文
皮入献天府,遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间,贡献不绝。太和三年,高句
丽窃与... 阅读全帖
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45
来自主题: Mathematics版 - 周髀算經卷下之二
牽牛.去北極百一十五度千六百九十五里二十一步千四百六十一分步之八百一十九

術曰.置外衡去北極樞二十三萬八千里.除 ^萬一千五百里.
其不除者.二十二萬六千五百里.以為實.
以內衡一度數千九百五十四里二百四十七步千四百六十一分步之九百三十三以為法

實如法得一.度.
不滿法.求里步.
約之.合三百得一.以為實.
以千四百六十一分為法.得一.里.
不滿法者.三之.如法得百.步.
不滿法者.又上十之.如法得一.步.
不滿法者.以法命之.
次、放此.
婁與角.去北極九十一度六百一十里二百六十四步千四百六十一分步之千二百九十
六.
術曰.置中衡去北極樞十七萬八千五百里.以為實.
以內衡一度數為法.實如法得一.度.不滿法者.求里步.不滿法者.以法命之.
東井去北極六十六度千四百八十一里百五十五步千四百六十一分步之千二百四十五

術曰、置內衡去北極樞十一萬九千里.加 ^萬一千五百里.
得十三萬五百里.以為實.
以內衡一度數為法.實如法得一.度.不滿法者.求里步.不滿法者.以法命之.
凡八節二十四氣.氣損益九寸九分六分分之一.冬 陵虚L一丈三尺五寸.夏至晷長
一尺六寸.問次節損益寸數長短各幾何
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来自主题: History版 - 马关议和中之伊李问答
马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖

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47
百里奚是秦国大夫,帮助秦穆公成为春秋霸主。商鞅是秦孝公手下的大良造,掌管军政
大权,实行变法,让秦国逐渐强大起来,有问鼎中原之势,也为后来统一六国打下基础
。百里奚和商鞅都是秦国崛起的重要人物,那么秦国老百姓是怎样看待他们的?我们先
来看看百里奚和商鞅为秦国做出的贡献。
百里奚是秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回的一代名相,所以又称“五羖大夫”。秦
穆公很信任他,把国家政事交给他,而百里奚也不负众望,在内他重施于民,内修国政
,开地千里,成为百姓口中的贤相。在外他谋霸业,称霸西戎,统一了今甘肃、宁夏等
地区,“三置晋国之君”,“救荆州之祸”,广施德行,让各路诸侯都臣服于秦国。这
段时间,秦国这个不受中原各国待见的国家开始有了存在感。
商鞅则是真正让秦国富裕强大的人,秦孝公很怀念秦穆公“甚光美”的时代,他与商鞅
一拍即合,开始全力支持商鞅变法。商鞅制定《秦律》,改革农业,削弱贵族的权力,
刺激老百姓的积极性,使秦国变得富裕和更加整体。他奖励军功、废除废除世卿世禄制
度、建立二十等爵制,让每个人都有功成名就的机会,打造了让六国闻风丧胆的虎狼之
师,种种改革成为秦国一统天下的关键。
我们可以发... 阅读全帖

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百里奚是秦国大夫,帮助秦穆公成为春秋霸主。商鞅是秦孝公手下的大良造,掌管军政
大权,实行变法,让秦国逐渐强大起来,有问鼎中原之势,也为后来统一六国打下基础
。百里奚和商鞅都是秦国崛起的重要人物,那么秦国老百姓是怎样看待他们的?我们先
来看看百里奚和商鞅为秦国做出的贡献。
百里奚是秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回的一代名相,所以又称“五羖大夫”。秦
穆公很信任他,把国家政事交给他,而百里奚也不负众望,在内他重施于民,内修国政
,开地千里,成为百姓口中的贤相。在外他谋霸业,称霸西戎,统一了今甘肃、宁夏等
地区,“三置晋国之君”,“救荆州之祸”,广施德行,让各路诸侯都臣服于秦国。这
段时间,秦国这个不受中原各国待见的国家开始有了存在感。
商鞅则是真正让秦国富裕强大的人,秦孝公很怀念秦穆公“甚光美”的时代,他与商鞅
一拍即合,开始全力支持商鞅变法。商鞅制定《秦律》,改革农业,削弱贵族的权力,
刺激老百姓的积极性,使秦国变得富裕和更加整体。他奖励军功、废除废除世卿世禄制
度、建立二十等爵制,让每个人都有功成名就的机会,打造了让六国闻风丧胆的虎狼之
师,种种改革成为秦国一统天下的关键。
我们可以发... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 周天 桫椤城 BY碎石
第1节:东海。鲆岛。噬魂山脊。(1)
挖掘伊始,四方云聚,有神自云中叹息。
但是没有人留意。
没有时间抬头仰望苍穹了。
踩在用五牺祭祀的血池里,他们目光炯炯。所有的眼睛都盯着脚下的泥土,仿佛看
得穿深重的大地,看得透幽冥的黄泉,一直往下,看破狂暴的魔域深渊,一直一直往下
……直到那让神也暗自敬畏的力量。
传说中的力量……
混沌的力量……
他们渴望的力量。
挖掘的工作是如此保密,参与挖掘的人都没有名字,他们只有属于自己的行数与
标号。掌管金、木、水、火、土五行结界的人法力之强,恐怕连妖族的五老院或周国的
天监所里,这样的高手都屈指可数。但他们甘愿舍弃姓名,与另外三百四十五人一道黑
袍裹身,面色从容。
三百五十人替自己取了统一的名:"纯"。
--传说中存在着连天也无法干预的事,便被称做"纯粹"。
他们要做的,就是纯粹的事。
三百五十名纯按五行分做五组,艰辛工作,不分昼夜。"金"以纯刚之力荡平大地
,配合"土"破开泥土,砸开顽石,深入地底。"木"搭建起连接地面与坑底的通道。"火"
以纯阳之气烧灼泥中残破的魂灵,抵御侵... 阅读全帖
o**1
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sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知,对自身缺点的懦弱而找借口,自由主义思潮泛滥,
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人,而我大清期间,虽然创造了中
国历史上的辉煌,但是这些心里阴暗的人看来,我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱,天地会乱党,长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类,
1。严重的大汉族主义者,觉得清朝是外族,从骨子里面藐视,但是冰冷地事实就在那
里,没有办法,所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的,历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本,对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖
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