由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 于信
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f**********r
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1
【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: goldfishli (goldfish), 信区: Olympics
标 题: 饶毅致《自然》杂志总编的信 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 4 00:25:43 2012, 美东)
发信人: ipdang (ip), 信区: Biology
标 题: 饶毅致《自然》杂志总编的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 4 00:18:14 2012, 美东)
http://blog.sciencenet.cn/blog-2237-598917.html
致《自然》杂志总编的信:有关叶诗文的新闻报道 精选
英文原信附后,大意如下:
斐尔,
你可能因Ewen Callaway对叶诗文的报道而被email狂炸,过去二十小时,给你
email的人里面小部分也给我来信。
如果你奇怪《自然》非本质部分一篇报道为何带来这么大的反应,你应该高兴
中文读者比世界其他读者更看重你们的新闻报道,与科学相关的(即使关系很小)也可
能重于《纽约时报》,中文媒体报道用你们的新闻也远... 阅读全帖
j******3
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2
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致《自然》杂志总编的信:有关叶诗文的新闻报道 精选
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斐尔,
你可能因Ewen Callaway对叶诗文的报道而被email狂炸,过去二十小时,给你
email的人里面小部分也给我来信。
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l*****d
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t**********k
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5
读史有感(条顿堡森林,马丁.路德,纳粹)(中)
马丁.路德是16世纪欧洲宗教改革的关键人物,这一改革可以说是近代欧洲史上最重要
的事件,可以这样打一个比方,如果一部世界史不谈它,就像一部中国文学史不谈唐诗
,是完全有理由把这二部书直接扔进垃圾堆。
欧洲国家,民族的由来形成都不得不从那里谈起。我现在生活在美国,但为什么会有美
国?那是因为一些英国人为了逃避宗教迫害;为什么会有那种宗教迫害,那就是因为有
了宗教改革。美国政治中的一些关键东西,如信仰自由,政教分离,追溯历史,都不得
不从宗教改革谈起。
我读过一些科学史,作者都认为宗教改革是近代科学能够在欧洲产生的最重要的因素,
正是因为宗教改革带来了一定程度上的思想自由,没有这个自由,是不可能有现在的科
学;另一方面,宗教改革也使人的眼睛从天堂转向世俗,这是另一个科学产生的主要因
素。
所以宗教改革是一个大得不得了的题目,我可没有那个能力来作一综述,也没有必要,
这方面的书太多,我可不认为自己能比那些名著好,我虽然有些自大,还没有到这种狂
妄的地步。也许正在向那个方向发展,不过放心,不到那个程度就会去见上帝,用这种
方式得到的确切答案我以为... 阅读全帖
d*****0
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致《自然》杂志总编的信:有关叶诗文的新闻报道 精选
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n*****w
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rainyrry (Flora) 于 (Sat Aug 20 12:10:53 2011, 美东) 提到:
因为最近《宫2》抄袭后宫甄嬛传剧情去了一趟于麻麻吧,结果意外看到了一个更令我
震惊的消息——麻麻的工作室要拍《笑傲江湖》啊啊啊!!!我的冲哥我的盈盈,我彻
底地淡定不能了>_<
要想知道麻麻拍武侠的水平,不知道列位还记不记得朱孝天演过的天雷版《楚留香传奇
》?嗯,那个的首席编剧就是于麻麻。天哪……东方教主快来收了于妈吧~Orz 不过张
大胡子可以松一口气了,有人来给他垫底来了……
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iyiya (阿雯~快乐心情) 于 (Sun Aug 21 00:26:05 2011, 美东) 提到:
楚留香没看过,不过张拍的《鹿鼎记》和《神雕》还可以呀,mm你看过没有?:)

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rainyrry (Flora) 于 (Sun Aug ... 阅读全帖
r***u
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8
以前总是相信星座,现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦,天朝的生肖也不是吹的
,是天朝来的看完一定要顶啊,咱们的12生肖也不是吹的!顶啊,看完一定要顶啊!
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有(一定要认真
看)不信则无(最好别看)~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个,鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运,大家都知道,老鼠是最灵活,非常柔弱的
个性,但是它有执着和热情的习惯,往往不能控制住自己的理智,这是鼠人的弱点。在
事业上,往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验,不断努力,会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运,在兔年仍然行的是旺运,因为今年鼠人有四大吉星,有利
于财运、文昌星,还利于文化、学习,在事业上有很好的发展,特别是有贵人相助,能
得到伴侣的支持,帮助发展好事业,这是鼠人今年一个最大的优点,能得到异性人的帮
助。特别是今年在饮食业上,鼠人应该大展拳脚,大干一场,应该创业,也可以求学、
读书,会有好的成绩。婚姻方面,夫妻恩爱,所以今年的运气还是比较好的,他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店,鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的... 阅读全帖
w*********g
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 不要当自由民主的炮灰——来自中青院师兄的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 26 15:01:16 2011, 美东)
不要当自由民主的炮灰——一封来自中国青年政治学院师兄的信
来源: nWAY 于 2011-11-26 11:20:07 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读:34次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
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过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
http://bbs.m4.cn/thread-3242732-1-1.html
不要当自由民主的炮灰——一封来自中国青年政治学院师兄的信
2011-11-25 四月网
前几天司马南的演讲遭遇一些台下的大学生起哄。看到他们提的那些问题,我恨愤怒,
并试图从你身上得知当代的大学生到底在想些什么。结论是那些... 阅读全帖
x*******8
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10
构建诚信社会,让“网络谣言”止于此
谣言的产生,往往依托于特定的社会环境,依附于特定的社会事件,借助人们“宁可信
其有不可信其无”的常态心理,在似是而非、语焉不详上下功夫。很多初触谣言的网民
,也并不全是深信不疑,在将信将疑中转发、评论,不知不觉中成为了谣言始作俑者的
“推手”。而信息化社会网络、微博、手机短信和飞信等便捷、隐秘性较强的互动平台
,又为这种谣言的传播提供了极大的方便。《淮南子•说山训》记载的“众议成
林,无翼而飞,三人成市虎,一里能挠椎”,是谣言惑众的真实写照。
一些别有用心之人利用互联网而传播一些离奇、耸人听闻、最后被证实为子虚乌有的东
西来欺骗世人,甚至给当事人造成很大的伤害,影响和干扰人们的正常生活。当前,我
国正处于一个经济发展的转型期,改革开放从某种意义上讲进入了一个攻坚阶段。良好
的社会环境、包括网络环境,有助于经济的发展、政治体制的改革。而时下的网络谣言
,除个别始作俑者博一时之名、宣泄一时之气,绝大多数或为谋一己私利、或为达到某
一政治目的而无视社会公德、家庭美德和职业道德,歪曲事实真实,散布虚假信息,不
仅仅毒化了社会环境,甚至引发社会恐慌... 阅读全帖
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11
【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: goldfishli (goldfish), 信区: Olympics
标 题: 饶毅致《自然》杂志总编的信 (转载)
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致《自然》杂志总编的信:有关叶诗文的新闻报道 精选
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斐尔,
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t******n
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susy11 (susy1) 于 (Sat Oct 12 01:53:19 2013, 美东) 提到:
诺奖得主与无锡才女的爱情故事:结缘于学术会议
辽沈晚报记者赴无锡采访陈路的老师和同学还原一位真实的诺奖夫人参加学术会议时一
见钟情,两人均低调淡定醉心学术
2013年10月8日下午,江苏省无锡市辅仁高中的老师陈衍生的家里突然热闹起来,来了
好几拨记者。原因是她20多年前教过的一个女学生的外国丈夫刚刚获得了2013年诺贝尔
生理学或医学奖。这名被陈衍生认为是她教书42年中“最优秀和完美”的学生叫陈路,
她的丈夫是世界知名的分子和细胞生理学专家、新科诺奖得主托马斯·祖德霍夫。“其
实,即便是陈路获奖,我也不会感到意外,她真的特别优秀。我看到报道中提到的托马
斯的研究领域,就觉得这背后一定也少不了陈路的付出。”陈衍生告诉北国网、辽沈晚
报记者,陈路已经在给她的国际长途中确认,她和丈夫托马斯的学术研究领域相同,他
们的这段异国情缘也是结缘于一次学术会议。
三年前陪妻子回母校做演讲
陈衍生最近一次见到陈路... 阅读全帖
s*******g
发帖数: 689
13
http://news.ifeng.com/a/20140526/40463068_0.shtml
经由无界限的网络空间,借助各种社交媒体,暴恐视频中宣扬的思想在南疆的文化沙漠
地带长驱直入,像毒草一样迅速蔓延。“这是一种非常规的传播过程,在宗教发展的历
史上也从来没有过”。
凤凰周刊记者 张弛
近日,喀什地市两级人民法院依法对屯某、斯某和阿某等5人进行了公开宣判,其罪名
均为分裂国家和危害国家安全罪。其中,最高获刑有期徒刑15年,最低被判处有期徒刑
7年。
在宣判大会上,法院公布了这5起案件的详细案情。指控他们从二手手机市场购买内存
有反动音视频资料的SD卡,先后多次给多人灌输“迁徙、圣战”内容,随时准备前往阿
富汗、巴基斯坦等地进行“圣战”。根据已公布的细节,他们还购买存有“东伊运”恐
怖组织头目艾山·买合苏木“迁徙、圣战”内容的SD卡,对他人进行非法台比力克(宣
讲经文)劝导;从网站下载“宣扬极端宗教思想和迁徙、圣战”煽动分裂国家内容的电
子书籍和非法台比力克音视频资料,并传播给他人下载观看使用;私设非法教经点,为
青少年儿童非法教经、传播极端宗教思想,宣扬宗教狂热;对多人进行煽... 阅读全帖
d********f
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14
【 以下文字转载自 Programming 讨论区 】
发信人: wwzz (一辈子当码工), 信区: Programming
标 题: 微信产品经理和架构师们是靠什么扛住了10亿个红包?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 10:41:41 2015, 美东)
微信产品经理和架构师们是靠什么扛住了10亿个红包?
2015-02-21新朋友请加产品中国
微信这么大的流量,尤其是瞬间的峰值,对于任何团队和架构师都是一个极大的挑战,
我们也在想,微信团队会用什么样的办法扛住了抢红包的流量,正巧今天腾讯大讲堂的
公共账号就分发出了这篇文章,尽管没有从具体的技术细节上介绍,但在宏观策略上还
是相当地有学习的价值,分享给大家。
400倍的挑战
今年微信红包方式与去年用户与用户之间互发红包相比,摇红包的方式对业务量来说是
一个极大的爆发,光是除夕10:30送出的一波红包就达到了1.2亿个,已经是2014年除
夕夜峰值的400倍之巨(2014年峰值每分钟被拆开红包数量仅2.5W个)!
进入抢红包环节,后台数据瞬间飙升
发10亿红包,难在哪里?
微信团队总结下来有三大难点:
快——... 阅读全帖
H*******g
发帖数: 6997
15
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joycee (买买提头号女魔头) 于 (Fri Oct 19 10:51:27 2012, 美东) 提到:
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 发了征贴之后收到一封恐怖的信,mm们引以为戒,请转鹊版,纽约版
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 10:31:35 2012, 美东)
原文如下。
mm,我是一个被骗过的女生,我相信骗子还蹲守在这里等待下一个猎物,我不想暴露自己
的身份,所以没有公开发帖.毕竟女孩子被骗不是光彩的事情,而且,我还一不小心作了人
家婚姻的第三者.
中国男人,号称30岁/1980/1981/1982,176, 号称在banking/finance工作, 山东人.
其实快40了,不到173,这个WSN已经结婚了,老婆怀孕待产,他寂寞难耐,出来骗女生. 出
差的时候也不放过,会提前在出差的城市,以征婚的名义,找一夜情,玩完了就走!!! 这都
是我联系到了同样被骗的女生提供的信息.发现他主要在美国东部 MA, N... 阅读全帖
l******i
发帖数: 134
16
来自主题: Belief版 - 恭 宽 信 敏 惠 (转载)
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: litaihei (李太黑), 信区: Stock
标 题: 恭 宽 信 敏 惠
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 19:06:51 2008)
子张问仁于孔子,
孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”
请问之。
曰:“恭,宽,信, 敏, 惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足
以使人。”
回首太黑这些年来的行为,真是惭愧不已。
妄自尊大,自以为博通天下之理,指手画脚,好为人师,缺少一份敬畏之心,这个“恭
”字,做的太不够了。难怪不招人待见。
遇到不同的观点,则嬉笑怒骂,自以为妙语如猪,见解高人一等,这个“宽”字,远远
不够啊。
经常故作惊人之语,以显示自己的独立特行,马甲众多,轮番灌水,何以言信啊。
敏,我想不是敏捷之意,是指做事情扎扎实实,多思考,勤钻研,方能够有功,所谓敏
于事而慎于言。我可能正好弄反了啊。
至于惠字,天天灌些无聊文章,没有任何实质的东西,哪里谈得上惠字啊。
五德之中,“恭”字居首,而这一点,恰恰是太黑所最为欠缺的,慎之戒之啊。。。
t*******d
发帖数: 2570
17
Jym2307创建基督信仰版
Jym2307在刚刚到信仰版的时候跟现在的jym2307有些不同,那时候的jym还是个满
腔热情的热血青年,有着传播福音的崇高的理想,也有着对自己的信念和看法的坚定的
信心。没有的是在网上争论的经验。用江核心的话来说,当年的jym还是有些too
simple, sometimes naïve的。对于这样的热血青年,信仰版上的老油条们都是来
一个吃一个,不带吐骨头的。Jym在信仰版的争论中自然占不到优势。来得快,去得也
快,jym在信仰版争论了个把月之后自认找到了基督徒在信仰版吃亏的根源,于是在信
仰版发表了一封总结加道别信。信中总结了基督徒在信仰版争论中不利的原因,其中重
要的一条是版主偏袒非基,把信仰版变成了非基的主场。总结陈词之后,jym放下狠话
,告别信仰版,具体的话我已经记不清了,大概是再跟大家相见的时候就是末日审判的
时候了。Jym在告别信仰版的方式被成为“横刀立马,大胜而归”。(“横刀立马,大
胜而归”是用来形容基督徒在撤离信仰版是经常的表态方式,表现为在争论中不能得胜
,撤离时表明争论中的失败即不代表所表明的立场不是真理,也... 阅读全帖
L******s
发帖数: 2349
18
来自主题: Comic版 - [合集] 我还是觉得信蜂很萌
☆─────────────────────────────────────☆
kunkun (困困) 于 (Thu Apr 14 15:47:41 2011, 美东) 提到:
第二季完结了,所以开始补看
多好看啊!!!有萌点,无恶趣味,端端正正的少年漫。友情,努力,胜利啊!
而且制作的也很好,画面一直没怎么崩。声优也很强大。音乐也很棒。
多好的东西啊。
而今找个一点恶趣味都没有,人人都正直温暖的好动画不容易了。。。。。。
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (哎哟,不错喔~) 于 (Thu Apr 14 15:51:45 2011, 美东) 提到:
对正太无爱啊。。而且想象一直透支生命我就有觉得很不安。。拜托你剧透一下吧。

☆─────────────────────────────────────☆
Milstein (It's a wonderful life) 于 (Thu Apr 14 16:00:35 2011, 美东) 提到:
的确是端端正正的少年漫,但少年漫始终是难以萌起来的,... 阅读全帖
s*******y
发帖数: 46535
19
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20
来自主题: TrustInJesus版 - Reading John 4
1
a) 当然要有记号,每个得救的基督徒都要有见证的。
罗 8:16 圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女;
b) 弗 2:8 你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是 神所赐的;
罗 1:17 因为 神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记
:“义人必因信得生。”
本于信以致于信,两个信不一样的。
2 大家互为同工,为神做事。别人之前的劳动我们享受其成果。
林前 3:6 我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有 神叫他生长。 林前 3:7 可见栽种的算不
得什么,浇灌的也算不得什么;只在那叫他生长的 神。 林前 3:8 栽种的和浇灌的,
都是一样;但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。 林前 3:9 因为我们是与 神同
工的;你们是 神所耕种的田地,所建造的房屋。
约 4:35 你们岂不说:‘到收割的时候,还有四个月’吗?我告诉你们,举目向田观看
,庄稼已经熟了(原文作“发白”),可以收割了。 约 4:36 收割的人得工价,积蓄五谷
到永生,叫撒种的和收割的一同快乐。 约 4:37 俗语说:‘那人撒种,这人收割,’这
话可见是真的。 约 4:38 我差你们去收你们所... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
21
来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第四章 满有圣灵
“耶稣满有圣灵,从约旦河回来……。”(路 4:1)
“所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声,有圣灵和智慧的人,我们就派他
们管理这事。”(徒 6:3)
“大众……就拣选了司提反,乃是满有信心和圣灵的人……”(徒 6:5)
这巴拿巴原是个好人,满有圣灵和信心,于是有许多人归服了主。”(徒 11:24)
在讨论了被圣灵充满的重要性以后,有一个问题一定会跟踪而来,那就是为什么有
一些人,在经验上认为他们已领受了圣灵的充满,但仍不能过一个真正基督徒的生活,
或者无法进入真理的堂奥?特别在他们中间,有些女的能比其他的更会说方言,可是同
时她们也最会搬弄是非,常会散布一些无中生有的闲言冷语,彼此中伤,羞辱主名!另
一些人可能讲道有能力,神也藉着他的事工叫许多失丧的灵魂得拯救,可是他那种谁也
管不了的脾气也遐迩闻名,甚至他家中的子女都会敬而远之!多年以前,在中国有一位
布道家,他的讲道极有能力,带领了不少中等阶级的人归向主,但是他的脾气却不敢恭
维!有一天,他的老幺问他的母亲说:“妈妈!爸爸去世要到那里去呢?”她回答是“
天堂!”那男孩感到非常沮丧,没精打采地说:“如果爸爸将要... 阅读全帖
w******g
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】一8:17
我估计有弟兄会问“本于信显示与信”的翻译,先解释一下:
这里的英文是For therein is the righteousness of God revealed from
faith to faith。直译是神的义在这福音上,本于信并归于信的被启示出来。吕振中
译为因为上帝救人的义正在这上头显示出来,是始于信而终于信的,基本就是照字面来
的。恢复本的翻译在这里把显示揉进这个表达里了,原因大致如下。
其实保罗在这里有一个逻辑上的跳跃:一开始他说的是神的义,但是在后来他谈的是义
人,是在说人的义。神的义如何变成人的义了呢?就是通过我们的信。神的义称义我们,
使我们可以得着神的生命,并以此生活。所以在这里的注释中说,“显示与信”表明信是
归属,是容器,接受并保存神的义。我们若有这信,神的义就要向我们显示,并给我们
得着。
实际上,救恩开头阶段的称义需要信,救恩往前阶段的成圣需要信,救恩完成阶段的得
荣也需要信。倪弟兄喜欢说 “从信以至于信“,意思是:信是起点,信也是终点。信使
我们得神的义,信也使我们“得生并活着”。

吧。
w******g
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】一8:17
我估计有弟兄会问“本于信显示与信”的翻译,先解释一下:
这里的英文是For therein is the righteousness of God revealed from
faith to faith。直译是神的义在这福音上,本于信并归于信的被启示出来。吕振中
译为因为上帝救人的义正在这上头显示出来,是始于信而终于信的,基本就是照字面来
的。恢复本的翻译在这里把显示揉进这个表达里了,原因大致如下。
其实保罗在这里有一个逻辑上的跳跃:一开始他说的是神的义,但是在后来他谈的是义
人,是在说人的义。神的义如何变成人的义了呢?就是通过我们的信。神的义称义我们,
使我们可以得着神的生命,并以此生活。所以在这里的注释中说,“显示与信”表明信是
归属,是容器,接受并保存神的义。我们若有这信,神的义就要向我们显示,并给我们
得着。
实际上,救恩开头阶段的称义需要信,救恩往前阶段的成圣需要信,救恩完成阶段的得
荣也需要信。倪弟兄喜欢说 “从信以至于信“,意思是:信是起点,信也是终点。信使
我们得神的义,信也使我们“得生并活着”。

吧。
r********7
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 与改革宗斑马兄谈〈迦克墩信经〉
迦克墩信经制定于公元451年.当时各地教会中对于基督论看法上的不同,在东方教会引
起了很多争议和混乱.他们争论的"焦点"有二,分别以涅斯多留(Nestorians)及犹提干
(Eutyches,380~456)为最主要的代表.
涅斯多留认为:
基督具有神人二性并双重位格,乃是为了要保持基督人性的完整。他无视了神格的无限
性,以他创造天地的大能,要驾御一个相比之下小得多的人性,其大能实在是"绰绰有余".
犹提干则相反,他认为:
基督只有一个位格,但也只有一个神性,因为他的人性已被神性盖过,就如同一滴醋落
入在大海里而消逝一般。此公对基督人性的忽视,直接抹杀了基督属于人的一面,"勾销"
了耶稣在十架上的受难,也直接否认了他给我们带来救赎的可能.
因为涅斯多留的言论已经在20年前被以弗所议会定为异端,所以在公元451年大公教会召
开了第四次教会议会,重点解决犹提干的"独一神性"问题.罗马皇帝马仙(Marcian,396
~457)及其代表认为,必须重新清楚的诠释基督论,从而解决教会的纷争,因此需要重
定信仰告白.在他们的极力要求,议会制定了<迦克墩信经>。
全文如下:
迦克墩信经
1) 我们... 阅读全帖
l**********t
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25
你可能指的哥林多前书:
经节13:13 “如 今 常 存 的 有 信 , 有 望 , 有 爱 , 这 三 样 , 其 中 最
大 的 是 爱 。“ 是对第13章经文是一个总结。
(1~3节)有恩赐却没有爱,就算不得甚么
(4~7节)爱的定义
(9~10节上) 恩赐是有限的,爱是完全的
(10节下~13节)恩赐必归于无有,爱要常存
主再来前,信是我们属灵路程的根基,望是这路程的荣耀目标,爱是我们在路程中一路
上的供应,叫我们无论经历如何艰难,都能甜美往前.
主再来后 (等那完全的来到), 所信所望已经实现,但爱常存。
==〉
(13节) 如今常存的有信望爱,其中最大的是爱
哥 林 多 前 书
13:1 我 若 能 说 万 人 的 方 言 , 并 天 使 的 话 语 却 没 有 爱 , 我 就
成 了 鸣 的 锣 , 响 的 钹 一 般 。
13:2 我 若 有 先 知 讲 道 之 能 , 也 明 白 各 样 的 奥 秘 , 各 样 的 知
识 。 而 且 有 全 备 的 信 , 叫 我 能 够 移 山 , 却 没 有 爱 , 我 就 算
不 得 什 么 。
13:3 ... 阅读全帖
d*******e
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 信佛教呢?还是信基督教?

整理一下手上有的资料,有具体文献的就附上了,没有的如果有疑问咱们再讨论.
这里是哥本哈根学派和其他学派之间的争论,每种学派都有支持者也有反对者,所以你同
意一种,反对另外一种都很正常.
量子论的“哥本哈根”解释,它是以玻尔为首的一帮科学家作出的,他们大多数曾在哥
本哈根工作过,许多是量子论本身的创立者。哥本哈根派的人物除了玻尔,自然还有海
森堡、波恩、泡利、狄拉克、克莱默、约尔当,也包括后来的魏扎克和盖莫夫等等,这
个解释一直被当作是量子论的正统,被写进各种教科书中 (物理学与哲学, [德] W.
海森堡 , 范岱年译, 商务印书馆. 可参考关于哥本哈根解释)。
它包含了概率解释,不确定性原理和互补原理这三大核心原理。
不确定性原理说,不可能同时测准电子的动量p和位置q,任何精密的仪器也不行。
事实上,同时具有p和q的电子是不存在的!p和q也像波和微粒一样,在不确定原理和互
补原理的统治下以一种此长彼消的方式生存。对于一些测量手段来说,电子呈现出一个
准确的p,对于另一些测量手段来说,电子呈现出准确的q。我们能够测量到的电子才是
唯一的实在,这后面不存在一个“客观”的,或者“实际上”... 阅读全帖
g*****s
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27
来自主题: PKU版 -
爸 爸 来 信 讲 我 不 给 家 写 信, 我 于 是 这 样 辩 解,
写 完 又 读, 才 发 现 真 是 狡 辩 呀,
>是一味的一个‘忙’字打发。我是明白的,忍耐着。
>一个人,无论在国内、国外,若‘忙’成你这样子,
>连写几句适当的(发自肺腑的)话的精力也没有,
>我相信那是不能存活的。
>何谈快乐和‘I am fine.’呢。
来 信 是 一 语 中 的。
沉 默 的 大 多 数,
一 半 缘 于 软 弱, 一 半 缘 于 无 奈。
我 只 是 说 "I'm fine",
which basically means "I'm still alive"
以 这 样 的 短 句 结 束, 是 因 为 不 知 道 如 何 再 详 细
, 真 实 地 描 述 一 个 理 想 的 快 乐 生 活。
对 于 生 活, 我 只 能 尽 量 做 到 忙 碌, 或 麻 木,
( 两 种 都 不 适 合 写 信 )
一 旦 安 静 地 睁 开 眼 睛, 就 看 见
未 来 一 片 迷 雾 之 中, 生 命 漫 长 而 无 聊。
我 却 怎 么 也 找 不 到 合 适 的 游 戏 去
w*******s
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28
【 以下文字转载自 Olympics 讨论区 】
发信人: goldfishli (goldfish), 信区: Olympics
标 题: 饶毅致《自然》杂志总编的信 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 4 00:25:43 2012, 美东)
发信人: ipdang (ip), 信区: Biology
标 题: 饶毅致《自然》杂志总编的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 4 00:18:14 2012, 美东)
http://blog.sciencenet.cn/blog-2237-598917.html
致《自然》杂志总编的信:有关叶诗文的新闻报道 精选
英文原信附后,大意如下:
斐尔,
你可能因Ewen Callaway对叶诗文的报道而被email狂炸,过去二十小时,给你
email的人里面小部分也给我来信。
如果你奇怪《自然》非本质部分一篇报道为何带来这么大的反应,你应该高兴
中文读者比世界其他读者更看重你们的新闻报道,与科学相关的(即使关系很小)也可
能重于《纽约时报》,中文媒体报道用你们的新闻也远... 阅读全帖
G***Y
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29
气手信 二十金钗
<查看评论>
大洋新闻 时间: 2015-05-29 来源: 广州日报 作者: 刘冉冉
南粤广绣
我最喜爱的广州手信出炉
揭秘手信背后承载的广味
“无手信,非朋友!”广州日报5月6日起邀全市街坊评选“我最喜爱的广州手信”
,有朋自远方来,不用“买买买”了,因为广州日报正在“送送送”,只要在活动期间
拿起手机关注广州日报官方微信“选选选”,勾出10个你最中意的“广州十大手信”产
品提交,就有机会获得本报送出的大奖,免费大啖广州美食“美美美”!
评选活动进行近一个月后,海内外热情踊跃的1万多名“广味粉”评选出来最受喜
爱的20种广州手信:南粤广绣、广州灰塑、广氏菠萝麦芽味碳酸饮料、莲香楼嫁女饼等
。本报昨日走近广州手信“老手艺工匠”,揭秘俘获“众口难调”口味的“巧妇故事”。
文/广州日报记者刘冉冉
图/广州日报记者乔军伟
广绣:寻访广州最后一个“花佬”
广绣是明代崛起的中国“四大名绣”之一,从2006年6月开始,被列入首批国家级非
物质文化遗产名录。广绣行内行友间习惯将男绣工称为“花佬”。记者走访位于海珠区
敦和路的广州绣品工艺厂有限公司了解到,千年广绣的最后一位“花佬”... 阅读全帖
i**i
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30
微信
可穿戴设备
IT
移动健康
http://www.pharmadl.com/yyzlshows_14d2b3a2-25d8-4574-b2ca-594b3
据WantChinaTimes.com网站表示,本月初,iHealth、华为荣耀、乐心(Lifesense)和
咕咚(Codoon)四家运行微信应用的制造商已开始在中国在线发售其微信版手环。虽然
在当前阶段,类似于这样的健康腕带和智能手表在中国市场上仍不成熟而且分散,但在
包括奇虎和小米等主要科技公司加入竞争后,这成为了一个竞争激烈的市场。
尽管人们对可穿戴设备的兴趣越来越有浓厚,但在中国,集中为这些可穿戴设备提供操
作系统的主导者尚未形成。微信希望能够用一个API接口来填补这个空白,旨在成为一
个实际的嵌入式操作系统。微信软件希望能够为其可穿戴设备用户提供无缝体验。由于
当前已有数亿的中国智能手机用户使用微信即时应用,因此微信提供的API接口将方便
用户直接登录到微信界面,而无需再单独下载一个应用。
与此同时,微信还希望能成为一个用户健康信息的集中数据中心或数据交换中心。据报
道,该公司要求其硬件合作伙伴与它分享健康数据,这... 阅读全帖
w**z
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31
微信产品经理和架构师们是靠什么扛住了10亿个红包?
2015-02-21新朋友请加产品中国
微信这么大的流量,尤其是瞬间的峰值,对于任何团队和架构师都是一个极大的挑战,
我们也在想,微信团队会用什么样的办法扛住了抢红包的流量,正巧今天腾讯大讲堂的
公共账号就分发出了这篇文章,尽管没有从具体的技术细节上介绍,但在宏观策略上还
是相当地有学习的价值,分享给大家。
400倍的挑战
今年微信红包方式与去年用户与用户之间互发红包相比,摇红包的方式对业务量来说是
一个极大的爆发,光是除夕10:30送出的一波红包就达到了1.2亿个,已经是2014年除
夕夜峰值的400倍之巨(2014年峰值每分钟被拆开红包数量仅2.5W个)!
进入抢红包环节,后台数据瞬间飙升
发10亿红包,难在哪里?
微信团队总结下来有三大难点:
快——如何保证用户快速摇到红包?
准——如何保证摇到的红包能成功拆开?
稳——如何保证拆开的红包能分享出去?
大量用户在同一时间摇红包,瞬间产生每秒千万级的请求,这个量级的请求如果不加以
疏导处理直接到达后台,必定会导致后端服务过载甚至崩溃。上文中除夕当天后台监控
数据曲线便能说明一切——... 阅读全帖
S*********L
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32
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第一章
17 不是因为神的义在这福音上, 本于信显示与信, 如经上所记:"义人必本于信得生并
活着."
这句话翻译的正好和圣经相反,难道这是你们每日学习的圣经,就没人发觉?
如果不是转载错误,这样的圣经译本还是不要贴了。

6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人;
7 写信给一切在罗马, 为神所爱,蒙召的圣徒. 愿恩典与平安, 从神我们的父, 并主耶
稣基督归与你们.
8 首先, 我借着耶稣基督,为你们众人感谢我的神, 因你们的信心传遍了全世界.
9 我在他儿子的福音上, 在我灵里所事奉的神, 可以见证我怎样在祷告中, 常常不住地
提到你们,
10 祈求神,或许在他的旨意中, 终能顺利地往你们那里去.
11 因为我切切地想见到你们, 要把些属灵的恩赐分给你们, 使你们得以坚固;
12 这样, 我在你们中间, 因你们与我彼此的信心, 就可以同得鼓励.
13 弟兄们, 我不愿意你们不知道, 我屡次定意往你们那里去, 要在你们中间也得些果
子, 如同在其余的外邦人中一样, 只是到如今仍有拦阻.
14 无论对希利尼人还是对外化人, 无论是对智慧人还是对愚拙人, 我都是欠债的.
15 所以在我, 我已经预... 阅读全帖
S*********L
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第一章
17 不是因为神的义在这福音上, 本于信显示与信, 如经上所记:"义人必本于信得生并
活着."
这句话翻译的正好和圣经相反,难道这是你们每日学习的圣经,就没人发觉?
如果不是转载错误,这样的圣经译本还是不要贴了。

6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人;
7 写信给一切在罗马, 为神所爱,蒙召的圣徒. 愿恩典与平安, 从神我们的父, 并主耶
稣基督归与你们.
8 首先, 我借着耶稣基督,为你们众人感谢我的神, 因你们的信心传遍了全世界.
9 我在他儿子的福音上, 在我灵里所事奉的神, 可以见证我怎样在祷告中, 常常不住地
提到你们,
10 祈求神,或许在他的旨意中, 终能顺利地往你们那里去.
11 因为我切切地想见到你们, 要把些属灵的恩赐分给你们, 使你们得以坚固;
12 这样, 我在你们中间, 因你们与我彼此的信心, 就可以同得鼓励.
13 弟兄们, 我不愿意你们不知道, 我屡次定意往你们那里去, 要在你们中间也得些果
子, 如同在其余的外邦人中一样, 只是到如今仍有拦阻.
14 无论对希利尼人还是对外化人, 无论是对智慧人还是对愚拙人, 我都是欠债的.
15 所以在我, 我已经预... 阅读全帖
p****y
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34
作为儒家基本经典之一的《大学》,原为《礼记》中的一篇,相传为曾子所作,近
代许多学者认为是秦汉之际的儒家作品。《大学》全面总结了先秦儒家关于道德修养、
道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合
称为“四书”;程颐认为“入德之门,无如《大学》”。
《大学》尽管文辞简约,但内涵深刻,影响深远。两千年来无数仁人志士由此登堂
入室以窥儒家之门。从为政的实用主义角度来看,《大学》对历代步入仕途者如何做人
、做事、立业均有良好的借鉴作用和深刻的启迪意义。
中华民国国父孙中山在作“三民主义之民族主义”的第六专题曾经提到;“我们现
在要能够齐家、治国,不受外国的压迫,根本上便要从修身起,把中国固有知识一贯的
道理先恢复起来,然后我们民族的精神和民族的地位才都可以恢复。”
如果仅仅从内容上来看,《大学》被古代学者界定为“初学入德之门也”。开宗明
义,就提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,继而又提出了格物、致知、诚意、正
心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。
在八个条目中,修身是根本的一条,“自天子以至于... 阅读全帖
c***s
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35
28日由“全能神”邪教制造的山东招远血案刷新了社会对邪教组织的认识,再度唤醒世人对邪教的警觉。据报道,在“信仰自由”的美国,好莱坞明星(包括汤姆?克鲁斯在内)里至少有一百多人都是“山达基”教的信徒。这个“山达基”到底是不是邪教?
山达基(英语:Scientology)是一套信仰与修行活动的体系及宗教,又称科学教,是由L?罗恩?贺伯特所创立,山达基始于1952年。在山达基成立的几十年里,它对美国主流社会的影响有限,却在梦工厂好莱坞发展壮大,影响力巨大。山达基在英国,加拿大,德国,法国,俄罗斯和中国并没有宗教地位,但是在美国和其他某些国家已被认定为合法并可免除税捐的宗教。一篇1980年刊于美国著名杂志《读者文摘》的文章《山达基(科学教):一个可怕邪教的剖析》却向世人揭示了这个受美国宪法保护的宗教之本来面目。
作为背景,还是先从汤姆?克鲁斯说起。
汤姆?克鲁斯在2012年与前妻凯蒂?赫尔姆斯(Katie Holmes)离婚,之后媒体一直争先报道阿汤哥物色新女友的进展。当年9月号的《名利场》杂志却做了一个叫“凯蒂不知道的事”(“What Katie Didn't Know”)的封面故事和专题,... 阅读全帖
t******t
发帖数: 15246
36
2009年4月10日,由工信部主办的“2009中国电动汽车产业发展国际论坛”(以下简称:
“电动车论坛”)在北京召开,科技部部长万钢、工信部副部长苗圩、财政部副部长张
少春等高层领导悉数到场,就“电动车如何产业化”的核心问题展开讨论。
作为会议惟一协办方,一向在电动车领域保持低调的雷诺-日产集团,无疑是这次
论坛最大的受益方。专程从日本赶来的日产全球首席运营官志贺俊之,收获了一系列协
议订单。
日产与工信部和武汉市政府签署了两项协议书,包括为工信部制定包括充电网络建
设和维护,促进电动车大规模使用的综合规划,同时在2011年在武汉首先推出电动车。
这是到目前为止,工信部与跨国公司签署的第一份电动车发展协议。
13城市入列试点名单
“电动车要大规模推广应用,离不开标准体系的支撑。”苗圩在大会上强调,工信
部将强化标准的管理,目前工信部已经委托有关单位制定电动汽车的相关技术标准。
在政策方面,苗圩提出了电动汽车产业化未来政策支持的方向,在中央财政明确了
新能源汽车补贴推广的政策之后,从长期来看,充电基础设施建设、购置差价、公务用
车、道路优先通行、停车场优惠等方面还存在较大扶持空间。
在工... 阅读全帖
c*****i
发帖数: 511
37
http://vic.sina.com.cn/news/27/2012/0316/44556.html
工信部主管烟草行业发展和控烟引质疑
http://www.sina.com.cn 2012年03月23日00:47 央视《新闻1+1》
《新闻1+1》2012年3月22日播出《控烟失控?!》,主要内容为,世界烟草和健康
大会正在新加坡召开,专家提到中国控烟和发展烟草业来自同一政府部门,与会代表都
会发出笑声甚至惊讶声。事实上,中国近年来控烟效果不佳,烟草经济却快速发展。控
烟协会称,要控好烟,最关键是把政府部门功能和烟草业分开。以下为节目实录:
(导视)
字幕提示:
“全球每年约600万人死于吸烟而产生的疾病”
解说:
世界烟草与健康大会,世卫组织总干事提醒中国加强烟草控制。
洪合成 新加坡保健促进局首席执行官:
在未来几年,我们会更加关注青少年吸烟情况。
解说:
我国吸烟者3.5亿,占世界烟民的35%,受二手烟危害者更是高达7.4亿,这是我们
必须警惕的局面。最大的生产国和消费国,我国的烟草行业是否该受到限制?吸烟率只
有14%,新加坡是否值得我们学习?
洪合成:
仅仅立法是不... 阅读全帖
t**x
发帖数: 20965
38
来自主题: Military版 - 张学良与于凤至及其子女
一、张学良与于凤至及其子女
原配夫人于凤至,年长张学良三岁,与夫情深意笃,也是张学良关键时刻的得力助手。
1938年,西安事变之后,张学良被蒋介石监禁在溪口,于凤至在丈夫人生最困难的时候
,又匆匆赶往溪口,陪伴囚禁中的张学良。
后来,张学良的囚禁地不断地被转移,她也不辞艰辛地陪伴丈夫转于安徽、江西、湖南
及贵州等地,时间长达三年之久。在贵州期间,于凤至不幸患了乳腺癌,于1940年孤身
赴美国治病。从此,定居美国再也没有见到丈夫张学良了。1990年的春天,于凤至女士
已是93岁高龄的老人,她在弥留之际仍念念不忘张学良,并告诫后人:“在我的坟墓旁
边,替我掘下一个空穴,那里是留给他的……”
张学良与于凤至育有一女三子:长子张闾珣,次子张闾玗,三子张闾琪,女儿张闾瑛。
张闾珣,生于1917年,亦系张作霖的嫡长孙。二战晚期,德军对意大利残酷的空中大轰
炸,张闾珣的精神出现严重的问题,1954年逝世,年仅37岁。
张闾玗继承了张学良的运动天赋,从小喜欢骑马、跑步、打网球。1958年,在美国的闾
玗因车祸重伤,不治身亡。生子张居仁。
张闾琪生于1919年,从小聪明伶俐,文思敏捷。天有不测风云,19... 阅读全帖
c*********o
发帖数: 8367
39
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jiangyu (江小鱼), 信区: History
标 题: 在人类与大自然的博奕中形成于自由信仰
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 09:01:53 2011, 美东)
在人类与大自然的博奕中形成于自由信仰
在信仰的问题上,身处现代文明时代,经过认真领悟思考,觉得信在修基础上! 信仰
是在人类与大自然的博奕中出现的形成的。也是人对自然的一种认识!在这之前,人是
没有关于人的观念的,也只停留在是“这一个”的层面上,对人的认识也是糊涂的!甚
至是愚蠢的!人真正开始认识自己起始于信仰的成熟!人们在探讨人与神的关系时,才
开始真正认识了自己!这一点从现存各个原始部落的村庄也可以得到认知!这一点从基
督教历史中可以看出来!信仰早于人对自身的认识,人对自身的认识起源于信仰的成熟
,起源于人神之间的关系!基督教的原罪说就是一例!人为什么有原罪呀,就是因为人
类的始祖偷吃了禁果!犯了上帝的罪!从这一切时起,人们知道了自己有罪,生来有罪
,这是不是一种认识啊?与生来有罪相比,远古中国人对人的认识要高于有罪说。因为
中国人... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
40
☆─────────────────────────────────────☆
Stevenson (SSSS) 于 (Fri Jun 5 09:25:22 2015, 美东) 提到:
按中国的标准,美国公务员分8类(含更正),有财务管理、其他政府部门、司法和法律
、警察(及防护)、住房管理、海关和边境保护局、运输安全局等待,中情局和联邦调查
局雇员数字保密,没有单独列出。2011年美国全职公务员(和工勤)的约286万人(还有兼
职约34万人,即有100个在编的就有12个临时工),是全国总人口31159.19万人的0.92%。
2012年,中国公务员有708.9万人,根据编制规定,工勤人员按公务员人数9:1配
备(五入原则),即对应的工勤人员不少于78.77万人,合计787.67万人,是全国人口
135404万人的0.58%,中国比美国低0.34%个百分点。如减去党派人员更少。
☆─────────────────────────────────────☆
GoLost (GoLost) 于 (Fri Jun 5 17:45:08 2015, 美东) 提到:
我... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
41
来自主题: TrustInJesus版 - 保罗为什么特别强调“因信称义”?
现在我正在带领查经罗马书,这是保罗阐述因信称义这一神规定的得救方式最清晰最集
中的一卷书。我一边学习一边思考,一个关键问题就是保罗为什么特别强调这一得救方
式。
值得注意的是,保罗在罗马书提出这个重大教导,神的拯救计划关键的一环,直到16世
纪都没有得到基督教正统教义的认可。真正得到确立的是改革宗的先驱马丁路德的功劳
。从此这个得救的原则正式作为区分于天主教的教义被改革宗看作最重要的信仰告白之
一。
遗憾的是,这个清晰的圣经教导,基本的教义至今依然有人不明白,甚至误解。下面简单地把我关于为什么保罗特别强调因信称义思考结果总结一下,列在下面供大家参考
,并一起讨论。
第一,耶稣的救赎计划,替死赎罪已经完成,为被拯救的人把永生所需要的“义”已经准备
妥当,不再如同以前一样,只存在于盼望之中。保罗写罗马书时,“义”已经在现实当
中,也就是说,神的拯救计划已经到了明确提出“因信称义”的时候了。保罗的做法是
水到渠成。
第二,保罗的福音对象主要是外邦人,没有以色列人那样的当长期选民,长期生活在律法
之下的历史。虽然,所有的人得救都是因信称义,但是这对没有神的律法的外邦人更适
用。保罗作为受耶稣委... 阅读全帖
C****i
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
当代正统神学的任务﹝三﹞
神的启示抑人的 “智慧” ?

――护教的挑战与诱惑﹝上﹞

白与黑

神学课程中,历史与神学是相辅相成的。系统神学的任务,是有系统地陈述《圣经》教
导的真理 (教义) :整本圣经对于某一个问题的教导是什么? “历史神学” (或称教
义史)所研究的,则是教会信仰的发展,探讨教会究竟在领导周围的文化,还是走在文
化与社会的后面?教会是文化的先锋还是跟随者?教会宣讲真理,还是放弃真理﹖威敏
斯特神学院的创校教授,教会历史家Dr. Paul Woolley曾说:白色 (真理) 放在一个黑
色 (错误) 的背景来看,会更加突显。(Truth stands out more clearly against a b
ackground of error.) 让我们以这角度来探讨早期教会的教义发展。
第二世纪教会面临的危机:诺斯底派主义
上期我们说过,第二世纪教会面对最重要的异端就是诺斯底主义(Gnosticism)。诺斯底
的世界观是 “二元论” (dualism) 的: 宇宙有两个神,一善一恶。至高的神造了一连
串的灵体 (aeons),都是从神性放射的 (ema... 阅读全帖
B******y
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3:25 神1摆出基督耶稣作2平息处,是3凭着祂的血,借着人的信,为要在神以宽容4
越过人先时所犯的罪上,显示祂的义;
3:26 为着在今时显示祂的义,使祂能是义的,也能1称那以2信耶稣为本的人为义。
3:27 既是这样,那里有可夸的?1完全没有了!借着什么律?借着行的律么?不是
,乃是借着信的律。
3:28 因为我们算定了,人得称义是借着信,与行律法无关。
3:29 难道神只是犹太人的神么?不也是外邦人的么?是的,也是外邦人的;
3:30 神既是一位,祂就要1本于信称那受割礼的为义,也要1借着信称那未受割礼的
为义。
3:31 这样,我们借着信使律法失效么?绝对不是!反而坚固了律法。
注释:
罗 3:25 注1 在旧约,约柜上的盖所预表的平息处是隐藏的,藏在至圣所里;在新
约,基督这实际的平息处是公开的,向一切的人摆出。
罗 3:25 注2 这是出二五17约柜上遮罪的盖所预表的。约柜是神与人相会的地方,
其中放着十条诫命的律法,藉其圣别和公义的要求,暴露并定罪前来接触神之人的罪。
但借着约柜的盖,连同遮罪日洒在其上遮罪的血,罪... 阅读全帖
t******g
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是啊,自称基督徒的不都能进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
太7:21 凡称呼我主阿,主阿的人,不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人,才能进
去。
但谁是“遵行我天父旨意的人”呢?
可16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
因“信”而接受洗礼,这样看来洗礼是以同“死”|同“埋葬”|同“复活”来宣告接
受神的义、遵行我天父旨意的No.1的行动)
罗6:3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗?
罗6:4 所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式
,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
罗6:5 我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合。
“窄”的标准是“信”“福音”-神的“义”,而不是自己的“义”。
罗1:16 我不以福音为耻。这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是
希利尼人。
罗1:17 因为神的义,正在这福音上显明出来。这义是本于信以致于信。如经上所记,
义人必因信得生。
“信而受洗的必然得救。”
有“遵行我天父旨意”行动-“受洗”来印证的信心的人,必然得救。
言外之... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 支持预定论的经文
Verses that show election is conditional:
•Matthew 11:28-30 – Salvation is an invite to those who will come.
•John 3:16
神 爱 世 人 , 甚 至 将 他 的 独 生 子 赐 给 他 们 , 叫 一 切 信 他 的 ,
不 至 灭 亡 , 反 得 永 生 。
•John 4:42
便 对 妇 人 说 , 现 在 我 们 信 , 不 是 因 为 你 的 话 , 是 我 们 亲 自
听 见 了 , 知 道 这 真 是 救 世 主 。
•John 6:40
因 为 我 父 的 意 思 , 是 叫 一 切 见 子 而 信 的 人 得 永 生 。 并 且 在
末 日 我 要 叫 他 复 活 。
•John 6:51 – Must eat of the bread of life to receive benefit.
•Acts 13:39
13:39 你 们 靠 摩 西 的 律 法 , 在 一 ... 阅读全帖

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有人经常会提议说,在阿含里面从头到尾就是没有看到如来藏这三个字啊!这样的
质疑其实是非常的荒谬而且是幼稚的。其实在《阿含经》里面,其实它并不以如来藏这
三个字来作为第八识的唯一名相,祂可以称为阿赖耶识、也可以称为本际、也可以称为
是入胎识,祂可以有种种的名。那我们看在《阿含经》里面,我们也可以来说明,其实
在四阿含里面,佛陀把如来藏把祂称为叫作“甚深微妙大光明法”,而这个大光明法祂
是隐藏在五神通里面,特别是在宿命通或是宿命明里面,其实它就涉及到我们现代人在
科学研究上面的记忆研究,也就是现代的人对于记忆是什么?它是如何存在呢?产生疑
惑。可是我们如果翻阅四阿含,我们可以发现,其实在《阿含经》里面早就已经在作这
样的研究。
有一些沙门或婆罗门他们有禅定,他们可以入定意三昧,然后以这个三昧心可以看
到过去八十个成劫跟败劫,也就是说这些外道他可以依于他的宿命通可以看到过去多生
多劫的生生死死的内容。那这里就产生一个问题了,那为什么过去的八十个成劫败劫里
面的那些记忆可以从过去来到现在呢?显然一定要有个法祂能够留存记忆,使得过去八
十劫的生死的记忆的内容可以来到现在,被这些有... 阅读全帖
b******k
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dsb (大手笔) 于 (Thu Nov 15 19:11:40 2012, 美东) 提到:
猛一看噱头很好,花样多的很:摇一摇,漂流瓶,附近啥啥花姑娘大大的有,但真正体
验一下,他妈的这什么玩意啊,软件的bug暂且不谈,我用了一周,被无数人搭讪,上来
男男女女世界各地的都有,但无一例外的都是骗QQ密码的骗子。
来点高级点的骗术也到enjoy下了,他妈的都是手动输入发贴,中文输入比你还慢,你
打半天丫一条回复还只打了一半,这要骗到猴年马月才能骗到一个QQ密码啊?而且我说
了,我他妈的是先进文明国家来的,没QQ,丫的还要给我发个骗QQ密码的链接。再说,
骗个QQ密码难道能卖钱?
贪婪,愚昧,完全没credit,这大概就是中国这个社会的写照。
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ghostlover (拈花一笑) 于 (Thu Nov 15 20:37:13 2012, 美东) 提到:
哈哈

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m*****i
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和?风抄录日本古代人物传 王家骅编译
第一节 继承父业,统一织田氏
  织田信长生于尾张的那古野城(今名古屋市),幼名吉法
师,或三郎,十三岁时取名信长。织田氏是尾张一带很有势力的
家族。信长之父织田信秀属织田氏旁支,为室町幕府三管领之一
的斯波氏的家臣。因才能出众,其力量渐渐超过织田氏本家,到
1551年已控制了尾张三分之二的土地。织田信秀死后,年仅十八
岁的织田信长继承父业。当时织田氏同族,乘信秀去死,兴兵作
乱。织田信长所面临的严峻的课题就是如何确保在尾张的统治。
  信长自幼跌荡,性情粗暴,行为放纵,行至道路,旁若无
人。继嗣父业后,仍不改旧习,不思政事,一味聚集亲近武士,
习弓矢,游泳,玩弄竹枪。对此,家臣平手政秀十分忧虑地说:
“先君(指信秀)以寄托之任委予,倘不能匡救,将有何颜见九
泉先君”,遂向信长上谏书五章。信长一条也不采纳。平手政秀
遂于1553年自杀,以死相谏。至此,织田信长幡然大悟,悲痛作
w***3
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来自主题: ChinaNews版 - 特异功能 你信不信
作者﹕清泉
宗教流传几千年,那么多的贤达名士甘愿修行一生,怎一个“迷信”了得?
中国人向来都有崇佛尚道之风。佛、道两家修炼文化在中国能传承数千年,而且修炼出
许多异人高士。这方面的神奇故事不仅存在于史书,也一直在民间口耳相传。
中共不相信特异功能是由其本质决定的。特异功能等同于神话,一个无神论的邪党怎么
可能相信“特异”的现象呢?所以有一些科学家,包括像钱学森这样的在世界都享有盛
誉的科学家中泰斗级的人物,经过自身的深入考察和研究所得出的特异功能是真实存在
的结论,都要被中共冷冻起来。这才是主要原因。
但是真理不容回避,历史记载着一切。1980年6月,中央新闻纪录电影制片厂开拍《你
信不信》这部以特异功能为题材的纪实片。片中如实记录的都是一些特异功能现象,如
耳朵认字、透视及搬运功能。当时正值中国刚刚开放,封闭了多年的中国人仿佛从冬眠
中一觉醒来,人们不自觉的就把特异功能和传说中的种种神话联系起来。随着气功的普
及和推广,加上一些著名科学家的试验佐证,特异功能逐渐的被广大民众所认可。这是
上一个世纪八、九十年代的事了。
中国人向来都有崇佛尚道之风。佛、道两家修炼文化在中国能传承数千年,... 阅读全帖
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