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全部话题 - 话题: 二读
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T*****y
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 朱永嘉:毛泽东为什么要王洪文读《刘盆子传》?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 6 09:52:57 2014, 美东)
朱永嘉这篇写得不错,老朱可惜了,在上海混结果被老干部反攻判十几年徒刑。
朱永嘉:毛泽东为什么要王洪文读《刘盆子传》?
(项羽)要立流落在民间牧羊的楚怀王的孙子熊心,那是因为这个地区原来是楚国
统治的,历史有它因袭的因素,正如西汉末,在人们心目中只有姓刘的人才能称王称帝
那样,绿林军要找姓刘的叫刘玄做王,即更始帝。赤眉军也要找一个姓刘的放牛娃做王
,那赤眉军中的“诸三老、从事皆大会陛下,刘盆子等三人居中立,(这三个人是刘盆
子与他的二个哥哥刘恭、刘茂,当年与王洪文一起进京的不也还有二人,华国锋与纪登
奎),以年次探札。盆子最幼,后探得符,诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五,被发徒跣
,敝衣赭汗,见众拜,恐畏欲啼。茂谓曰:‘善藏符。’盆子即啮折弃之,”刘盆子坐
上王位,“而犹从牧儿遨。”(《后汉书•刘盆子传... 阅读全帖
w****2
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2
对《在京艺术院校试行半工(农)半读》一文的批语
一切学校和学科(小学、中学、大学、军事学校、医学院校、文艺院校以及其他学校例
如党校、新闻学校、外语学校、外交学校等等,学科包(括)社会科学、自然科学及二
者的常识)都应当这样办。分步骤地有准备地一律下楼出院,到工厂去,到农村去,同
工人农民同吃同住同劳动,学工学农,读书。工读比例最好一半对一半,最多是四比六
。因此读书的部分要大减。
书是要读的,但读多了是害死人的。师生一律平等,放下架子,教学相长。随时总结经
验,纠正错误。许多无用的书,只应束之高阁。就像过去废止读五经四书,读二十四史
,读诸子百家,读无穷的文集和选集一样,革命反而胜利了。譬如共产党人和我们的军
事干部,一字不识和稍识几字的占了百分之九十几,而多识一些字的,例如读过三几年
中学,进过黄埔军校、云南讲武堂、苏联军事院校的,只有极少数,大学毕业生几乎一
个也没有。所以有人说,共产党“无学有术”,而他则是“有学无术”。这话从形式上
看来是有些对的。但从实质上看,则是完(全)错误。共产党人曾经进过二十几年的军
事大学和革命大学(即二十几年的战争与革命),而那些大学教授和大学生们... 阅读全帖
wh
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3
来自主题: _WHandFriends版 - 读《八十忆双亲·师友杂忆》
1922,二十八岁,厦门集美学校
犹忆在集美所读,以《船山遗书》为卷帙最巨。余在梅村已成习惯,读书必自首迄
尾,通体读之。不抽读,翻阅,读《船山遗书》亦然。遇惬意处,加以笔录。后在北京
大学写《近三百年学术史》,船山一章所用资料即本此。又读其注《楚辞•九歌
》,言屈原居湘乃汉水,非沅湘之湘,尤有启发。后在《先秦诸子系年》一书中详论之
。又为《楚辞地名考》,《周初地理考》,《三苗疆域考》,最后为《史记地名考》,
余之注意古史地名迁革,其起源在此。后余又撰《庄子纂笺》一书,亦从船山注庄发其
义。P138
1923,二十九岁,无锡江苏省立第三师范
三师同事中,又有常州府中学堂同班同学郭瑞秋,江阴人,曾游学日本。其寝室与
余贴相接。书架多日本书,有林泰辅《周公传》,蟹江义丸《孔子研究》,余尤喜爱。
因念梁任公言,自修日本文,不两月,即能读日本书。余亦遂自修日本文。识其字母,
略通其文法,不一月,即读瑞秋架上此两书。试译《周公传》部分,后付商务印书馆出
版。及为《论语要略》,述孔子事迹,亦多得益于瑞秋架上之蟹江义丸书。日本自明治
维新,而汉学亦开新境界。中国自新文化运动起,古籍遂成国... 阅读全帖
R*****d
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来自主题: History版 - [合集] 三读《慈禧全传》
☆─────────────────────────────────────☆
jjseven (大杂院) 于 (Tue May 31 12:34:40 2011, 美东) 提到:
从去年开始到今天,读完了三遍高阳的《慈禧全传》。其实年轻的时候(大概20年
前?)就接触过这套书,是友谊出版社出版的,明黄色的封面。先读第一本《慈禧前传
》,主要是讲辛酉政变,写的十分精彩,情节环环相扣,推动很快,一下子就被抓住了
,但往后看,或许是年龄还小的原因,觉得逐渐无聊起来,就放下了。去年重新开始,
发现原来觉得精彩的部分依然精彩,原来觉得无聊的部分别有一番意境,不知不觉就看
完了。但这部书实在是年度跨度太大,人物众多,关系纷繁复杂,看完一遍仍然意犹未
尽,又在短时间内复习了两遍,并辅助性的阅读了不少相关书籍,终于有了些感觉,有
不吐不快之意。
第一,关于本书。该书名为慈禧全传,却是写尽了晚清五十年,是一部绝对的史诗
性巨著,堪称中文历史小说的翘楚。这部作品最抓人的地方在于叙事的真实性。高阳虽
然著作等身,但遍观其作品,显然晚清才是他最熟悉的一段历史。这段历史距离现代不
远... 阅读全帖
T*****y
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5
来自主题: History版 - 读史有感(戴高乐) (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感(戴高乐)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 23 11:33:28 2012, 美东)
读史有感(戴高乐)
戴高乐(1890-1970)是法国著名政治家,在其政治生涯中,有二次对法国历史产生了
深远的影响。
戴高乐的父亲是耶稣会学校的教师,所以他一直是一个天主教徒,这一点恐怕对他的影
响非常之大,因为他一直是一个极有信念的人,对自己从事的事业毫无怀疑,没有犹豫
。和同时代的那些著名政治家相比,相当突出,罗斯福,丘吉尔身上政客的气味都很浓
,至于斯大林,信念就是他自己。这一点戴高乐倒和希特勒相近,不过他从来没有企图
独裁,这一差别可是天壤之别。
戴高乐读的是军校,然后就是作为下级军官参加一战,能打而且非常英勇,在在著名的
凡尔登战役里中弹,于是被追授一枚最高荣誉十字勋章,但他没有死,而是醒来发现做
了德国人的俘虏。
在战俘营里结识了图哈切夫斯基,此人被认为是苏... 阅读全帖
l*****7
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6
来自主题: Military版 - 旧文新读《国防论》
旧文新读《国防论》
http://bbs.tiexue.net/post_4168602_1.html
爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者:火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html

转者按: 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说,介绍军事科学研
究的成果,传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后,著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵,致力于国防理论的研究,发表了一系列文章,
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏,他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书,先在庐山军官训练团印行,后由上海大公
报社出版,轰动一时,扉页题词是:“万语千言,只是告诉大家一句话,中国是有办法
的!”1945年由商务印书馆公开发行。
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国防论
蒋方震百里著
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
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朱永嘉这篇写得不错,老朱可惜了,在上海混结果被老干部反攻判十几年徒刑。
朱永嘉:毛泽东为什么要王洪文读《刘盆子传》?
(项羽)要立流落在民间牧羊的楚怀王的孙子熊心,那是因为这个地区原来是楚国
统治的,历史有它因袭的因素,正如西汉末,在人们心目中只有姓刘的人才能称王称帝
那样,绿林军要找姓刘的叫刘玄做王,即更始帝。赤眉军也要找一个姓刘的放牛娃做王
,那赤眉军中的“诸三老、从事皆大会陛下,刘盆子等三人居中立,(这三个人是刘盆
子与他的二个哥哥刘恭、刘茂,当年与王洪文一起进京的不也还有二人,华国锋与纪登
奎),以年次探札。盆子最幼,后探得符,诸将乃皆称臣拜。盆子时年十五,被发徒跣
,敝衣赭汗,见众拜,恐畏欲啼。茂谓曰:‘善藏符。’盆子即啮折弃之,”刘盆子坐
上王位,“而犹从牧儿遨。”(《后汉书•刘盆子传》)这就是刘盆子了。从王
洪文讲,他恐怕做梦也没有想到自己会成为刘盆子那样的人物。《韩非子•显学
》有那么一句话:“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。”用现在的话讲,宰相要曾经
在地方上掌握过全局的人中选择,将军要来自行伍出身,因为他们都经历过实际斗争的
磨练。1972年... 阅读全帖
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8
来自主题: Military版 - 读史有感(AT&T的垄断) (转载)
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标 题: 读史有感(AT&T的垄断)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 11:32:02 2014, 美东)

读史有感(AT&T的垄断)
要说起美国的企业垄断,在历史上恐怕没有任何一个比AT&T(美国电话电报公司)更为
臭名昭著了。AT&T凭借着自己在美国建立的电信网络,在美国基本上垄断了电话电报超
过半个世纪。它基本不允许任何公司接入它的电信网,这样一来,除非有公司能够建立
另一个覆盖全国的类似网络,就不能有长途电话和电报业务。当然,这个门槛太高,所
以谁都无非与之竞争。
这还不说,AT&T那一段时间与美国政府好得像穿一条裤子,FBI利用AT&T进行了大量的
非法(没有法官许可)的窃听(当然是以国家安全为理由),比如对马丁.路德.金。可
想而知,美国政府并不想有另一个网络,这会造成类似的窃听更为复杂和困难,所以说
,AT&T的垄断是... 阅读全帖
M*V
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9
来自主题: TheStrait版 - 旧文新读《国防论》
旧文新读《国防论》
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爱国将领蒋百里先生《国防论》全文
文章提交者:火箭筒对防空洞 加贴在 陆军论坛 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs32-0-1.html
转者按: 国民党统治时期的一些爱国将领和军事理论家也著书立说,介绍军事科学研
究的成果,传播加强国防建设、抵御外来侵略的思想 。1931年"九一八"事变后,著名
将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵,致力于国防理论的研究,发表了一系列文章,
并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏,他将有关文章、讲演稿以
及早年著作中的部分内容重新整理编排成书,先在庐山军官训练团印行,后由上海大公
报社出版,轰动一时,扉页题词是:“万语千言,只是告诉大家一句话,中国是有办法
的!”1945年由商务印书馆公开发行。
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国防论
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第一篇 国防经济学
导言 第一种
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标 题: 读史有感(AT&T的垄断)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 11:32:02 2014, 美东)

读史有感(AT&T的垄断)
要说起美国的企业垄断,在历史上恐怕没有任何一个比AT&T(美国电话电报公司)更为
臭名昭著了。AT&T凭借着自己在美国建立的电信网络,在美国基本上垄断了电话电报超
过半个世纪。它基本不允许任何公司接入它的电信网,这样一来,除非有公司能够建立
另一个覆盖全国的类似网络,就不能有长途电话和电报业务。当然,这个门槛太高,所
以谁都无非与之竞争。
这还不说,AT&T那一段时间与美国政府好得像穿一条裤子,FBI利用AT&T进行了大量的
非法(没有法官许可)的窃听(当然是以国家安全为理由),比如对马丁.路德.金。可
想而知,美国政府并不想有另一个网络,这会造成类似的窃听更为复杂和困难,所以说
,AT&T的垄断是... 阅读全帖
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标 题: 读史有感(AT&T的垄断)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 11:32:02 2014, 美东)

读史有感(AT&T的垄断)
要说起美国的企业垄断,在历史上恐怕没有任何一个比AT&T(美国电话电报公司)更为
臭名昭著了。AT&T凭借着自己在美国建立的电信网络,在美国基本上垄断了电话电报超
过半个世纪。它基本不允许任何公司接入它的电信网,这样一来,除非有公司能够建立
另一个覆盖全国的类似网络,就不能有长途电话和电报业务。当然,这个门槛太高,所
以谁都无非与之竞争。
这还不说,AT&T那一段时间与美国政府好得像穿一条裤子,FBI利用AT&T进行了大量的
非法(没有法官许可)的窃听(当然是以国家安全为理由),比如对马丁.路德.金。可
想而知,美国政府并不想有另一个网络,这会造成类似的窃听更为复杂和困难,所以说
,AT&T的垄断是... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 读史有感(AT&T的垄断) (转载)
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标 题: 读史有感(AT&T的垄断)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 11:32:02 2014, 美东)

读史有感(AT&T的垄断)
要说起美国的企业垄断,在历史上恐怕没有任何一个比AT&T(美国电话电报公司)更为
臭名昭著了。AT&T凭借着自己在美国建立的电信网络,在美国基本上垄断了电话电报超
过半个世纪。它基本不允许任何公司接入它的电信网,这样一来,除非有公司能够建立
另一个覆盖全国的类似网络,就不能有长途电话和电报业务。当然,这个门槛太高,所
以谁都无非与之竞争。
这还不说,AT&T那一段时间与美国政府好得像穿一条裤子,FBI利用AT&T进行了大量的
非法(没有法官许可)的窃听(当然是以国家安全为理由),比如对马丁.路德.金。可
想而知,美国政府并不想有另一个网络,这会造成类似的窃听更为复杂和困难,所以说
,AT&T的垄断是... 阅读全帖
h**n
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来自主题: LeisureTime版 - 关于读过的几本书
贴一篇王安忆的《骄傲的皮匠》
(一)
倘若要说明这块方寸之地为什么属于小皮匠,大约就要涉及这近代城市的发展史了,具
体地说来,且又是一些个别的人和事。最初时候,这片地方还是在城市的近郊,外国人
在这里开了墓园,本地人称“外国坟山”。四周就有了一些鲜花店,蜡烛店,还有出售
木雕和石刻的十字架、小天使、耶稣圣母像等等装饰墓地的用物。后来,墓园的边缘,
那些连接田地的地方,被开辟出来埋葬中国人,墓园扩大了,周遭就有了中国殡葬习俗
的店铺:香烛、纸扎、寿衣、锡箔、中国样式的棺椁。再后来,墓园越延越广,最深远
处,其实已成荒冢。终于有一天,工部局征下地皮,准备建住宅区。第一要务清理墓地
,也就是本地人说的“坟山”。先在报纸上等了七天启事,让中国人来迁坟,无人认领
的墓便拾骨平地,一总焚烧,只留下外国人的墓地,用围墙圈起来。这样,周遭的殡葬
业便不驱自散了。等这片地方建起几条弄堂和一排洋房,初具街区规模,就又有一些当
年的旧业主回来,不过都转了行。有的摆水果摊,有的是馄饨挑,还有的做了看弄堂的
人。其中有一个浦东人,原来是卖锡箔的,现在骑了脚踏车,车后面坐一个蒲包,包里
面是河鲜鱼虾,挨家挨户兜售... 阅读全帖
B*********L
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14
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发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (二) 争议
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:05:42 2010, 美东)
类似邪教、偏激、抑或(异于传统的)正统?重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初,耶稣运动(Jesus movement)如火如荼之际,一位北加州的年轻女士
甫归信基督,即受邀参加一处基督徒的聚会,这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时,这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安;会众大声朗读经文,一再复诵,并穿插以“阿们!”“阿利路亚!”和“哦,主
!阿们!阿利路亚!”等喊叫之声。会众中有人宣称:“我感觉到人的灵是调和的!”
这位女士一闻此语即夺门而出,深怕自己错入了邪教,甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事,道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势;此一运动是由倪柝声于中国发起,一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的... 阅读全帖
B*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (二) 争议
类似邪教、偏激、抑或(异于传统的)正统?重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初,耶稣运动(Jesus movement)如火如荼之际,一位北加州的年轻女士
甫归信基督,即受邀参加一处基督徒的聚会,这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时,这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安;会众大声朗读经文,一再复诵,并穿插以“阿们!”“阿利路亚!”和“哦,主
!阿们!阿利路亚!”等喊叫之声。会众中有人宣称:“我感觉到人的灵是调和的!”
这位女士一闻此语即夺门而出,深怕自己错入了邪教,甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事,道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势;此一运动是由倪柝声于中国发起,一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式,不为人熟知的教义和用辞(如“调和”),以及对倪
氏与李氏职事的热衷,以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响,在在都让人
认为,地方教会这个团体,不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言,当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时,这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (二) 争议
类似邪教、偏激、抑或(异于传统的)正统?重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初,耶稣运动(Jesus movement)如火如荼之际,一位北加州的年轻女士
甫归信基督,即受邀参加一处基督徒的聚会,这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时,这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安;会众大声朗读经文,一再复诵,并穿插以“阿们!”“阿利路亚!”和“哦,主
!阿们!阿利路亚!”等喊叫之声。会众中有人宣称:“我感觉到人的灵是调和的!”
这位女士一闻此语即夺门而出,深怕自己错入了邪教,甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事,道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势;此一运动是由倪柝声于中国发起,一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式,不为人熟知的教义和用辞(如“调和”),以及对倪
氏与李氏职事的热衷,以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响,在在都让人
认为,地方教会这个团体,不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言,当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时,这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教研究院: 我们错了 (二) 争议
类似邪教、偏激、抑或(异于传统的)正统?重新评估“地方教会”运动
一九七○年代初,耶稣运动(Jesus movement)如火如荼之际,一位北加州的年轻女士
甫归信基督,即受邀参加一处基督徒的聚会,这些基督徒自称为她所在城市里的“教会
”。当会众开始崇拜时,这位初信者对他们“祷读”圣经节和“呼求主名”的作法深感
不安;会众大声朗读经文,一再复诵,并穿插以“阿们!”“阿利路亚!”和“哦,主
!阿们!阿利路亚!”等喊叫之声。会众中有人宣称:“我感觉到人的灵是调和的!”
这位女士一闻此语即夺门而出,深怕自己错入了邪教,甚或误闯了通灵法会。
我的老友这段口述的轶事,道尽长年来西方福音派和“地方教会”1运动之间令人局促
不安的紧张情势;此一运动是由倪柝声于中国发起,一九六二年由倪氏同工李常受传来
美国。他们异于传统的崇拜模式,不为人熟知的教义和用辞(如“调和”),以及对倪
氏与李氏职事的热衷,以至于他们拓展至西方时依然显见的浓厚中国影响,在在都让人
认为,地方教会这个团体,不外乎是处于怪异与邪教或异端之间。对许多福音派人士而
言,当他们研究地方教会的文献或与其成员对话时,这些初步的质疑似乎逐一被... 阅读全帖
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fatgirl12 (fatgirl) 于 (Sun Jul 29 02:09:43 2012, 美东) 提到:
Sofa!
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medwater (小麦) 于 (Sun Jul 29 09:47:23 2012, 美东) 提到:
thumbs up
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memorize (memorize) 于 (Sun Jul 29 10:29:42 2012, 美东) 提到:
佩服 神级大姐

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largebird (largebird) 于 (Sun Jul 29 10:58:06 2012, 美东) 提到:
那唱歌当例子很好的,注意,吞音不好,但是大多数国人是跑调,英语的语调韵律不准
,吞音是高层次问题。所以,要口语好,首先是语调要准,韵律不乱。
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k******k
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失... 阅读全帖
g*********r
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kirklook (Ni) 于 (Thu Dec 29 23:08:32 2011, 美东) 提到:
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华:六十年来家国,万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从194... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 我读长征 --- 综述类 II
我读长征 --- 综述类 II
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<<爷爷率红军走过—毛新宇话长征>> (<<爷爷>>) 毛新宇 华文出版社 2006.
本不想谈这本书, 但由于作者的关系, 还是谈一谈吧. 我借来这本书看时, 也没指望
这会是本好书. 看完之后真是感慨万千呀(下面说为什么).
全书以”八”为尊, 分为”长征中的八次激战”, “长征中的八次会议”等等 (一般来
说, 这样来写长征故事是水平不够的表现). 整本书没有什么新鲜观点, 属于常规作品
. 太祖孙写得还是很有感情的, 虽然丰富得有点过分. 比如写泸定桥, 战斗结束后,
刘伯承在桥上视察时曾经跺过几脚, 感慨”我们胜利了”. 这个杨成武和聂容臻的回忆
录里都有记述. 到了太祖孙这, 改成了”( 刘伯承)摸着粘着勇士们的皮肉的铁索栏杆
..” , 读得我起了一身鸡皮疙瘩. 当然太祖孙怀念爷爷的心情还是可以理解的.
再往下读, 到了遵义会议那段, 读出问题来了. 怎么觉得文笔好... 阅读全帖
b****a
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国金融史之换视角检据与思考(续二)
三多
(四)
“申汇”现在是个陌生的词汇,在1949年以前,如果你参与经济活动,那你是天天
和这个词接触的。它的意思是“在上海议付的汇票和本票”。它首先是一张票据,
不是现银,第二,它的议付地点在上海。出票人在上海,在北京,在重庆,这个都
不是问题,关键是票据最终要在上海议付。所以才叫做申汇嘛!理论上当然也可以
有“京汇”“渝汇”,但是实际上不需要。一张重庆开出的申汇票据,如果你半路
上想在汉口拿钱,自然可以在汉口的钱庄,银行里贴现。当时的申汇市场是全国性
的,任何有信誉的申汇票据都可以在全国任何一家钱庄,票号,银行买卖。这个申
汇市场的龙头就在上海,因为绝大多数的申汇是上海签发, 上海议付,最后在上海
结算,收回销毁。考虑到当时上海是全国最大的金融中心,整个19世纪再加上20世
纪的前50年,共150年间上海的钱庄数目就一直维持在50-120家之间,在全国除了山
西票号,和后来的银行,无可与之争锋者。那么这个所谓的申汇其实就是准货币,
是中国经济正常运行所必须的血液。这血液有多少呢?
来看申汇的结算。在1930年代银行抢夺了钱庄的结算权之前,上海票... 阅读全帖
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神棍请自动绕道,只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载:原文链接:http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中,我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理,你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉(intuitive)和反直觉(counterintuitive)是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候,经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨,但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨,我也不去定义它,只看范例:
最简单清楚的直觉理论,在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖
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24
历史想起就是一段(二)
沈听雪

101、文革中的哈尔滨出了一份叫《向北方》的油印小报,其中在毛主席语录“领导我
们事业的核心力量是中国共产党,指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”下面加
了一句“这是颠扑不灭的真理,任何人不许篡改和代替”。结果被当权者认为“篡改毛
主席语录”“打着红旗反红旗,恶毒攻击伟大领袖毛主席”,所谓《向北方》就是“向
往北方的苏修”。于是小报的两名作者哈尔滨青年工人巫炳源、王永增被定为"6811现
行反革命集团主犯"。1968年4月5日,他们在公判大会上被宣判“判处死刑,立即执行
”。当巫炳源听到死刑判决时,仰天长叹,大喊一声:"这个世道太黑暗了!"此后直到
被架入刑场枪毙,巫炳源至死没有睁眼。
102、1948年苏联和南斯拉夫决裂时,由于历史的原因,南斯拉夫政府和军队中有相当
数量的人选择了支持苏联,拥护共产党和工人党情报局开除南共的决议。如在二战中功
绩卓著的南斯拉夫人民解放军总参谋长约瓦诺维奇上将就试图投奔苏联,结果在偷越边
境到罗马尼亚时被南斯拉夫边防军打死。以铁托为首的南共集团不得不在国内进行了清
洗,据统计当时有1.6万多名支持情报局的南斯... 阅读全帖
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标 题: 年少不懂林教头,读懂已是中年人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 3 02:38:27 2018, 美东)
中国人有句俗语:“少不读水浒,老不读三国。”
年少气盛读水浒,总喜欢那些血气方刚的英雄:武松、鲁达、李逵......
快意恩仇,以为这样的人生才精彩。
而谈到八十万禁军教头林冲,除了一开始被他的名号唬住,心里头总有些不待见,就这
么一个“怂人”也能称之为英雄?
直到而立之年才发现,绝大多数的我们,都活成了林冲的模样。
“少不读水浒”,并不是说年轻人不适合读这部名著,而是因为有些事情你不曾到了一
定年纪亲身经历,永远也不会明白。
人到中年,无非一个字——“怂”。
“那官人生的豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五年纪。”
林冲一出场就是一位中年大叔,所以我们并没有看过这位八十万禁军教头年轻时候的风
采。
但是,从他闲暇时光能够携美眷逛街、陪好友喝酒可以看出,即便这个男人算不上功成
名就,也称得上事业有成、家庭美满了。
可惜... 阅读全帖
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标 题: 再读桐华的《步步惊心》,解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心,十四阿哥,十阿哥,十三阿哥,八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自:http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖
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标 题: 再读桐华的《步步惊心》,解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心,十四阿哥,十阿哥,十三阿哥,八阿哥
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十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖
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二十一
晚上九点了。君尚酒店里邢文英看了看手表。
邢文英:「我们要走了。儿子晚自习快下课了。我们要去接他。」
吴虹:「我们也要走了。失陪了。」
刘局长对何仁义说:「今天就喝到这里吧。不好意思。今天招待不周。下一次我们再尽
兴的喝。」
何仁义:「刘局长太客气了。多谢你们的热情招待。」
刘局长:「你别客气。以后在网球场上对我客气一点就行了。不过,我最近忙的连打网
球的时间都没了。」
罗艳芳对何仁义说:「我很喜欢打网球。就是打得不好。有没有兴趣教教我这样的笨学
生啊?」
何仁义迟疑了一下:「像你这么漂亮的人,没有兴趣的话就不是男人了。」
大家哄堂大笑。
罗艳芳捂着嘴趴在萧志强的肩上笑。
刘局长对萧志强:「听到了吧。你以后得多提防着点小何。」
萧志强笑道:「真是知人知面不知心哪!」
大家站起来,开始离开。
何仁义心里惦记着林剑寒与纪南山谈话的事情。于是匆忙地走出了君尚酒家。叫了出租
车,回到他的住处。走进住处后把门关上,何仁义站在客厅里给林剑寒打电话。

何仁义:「和纪南山谈的怎么样?」
林剑寒:「我们没找到他。听说他已经离开武汉了。」
何仁义:「是吗?」
林剑寒:「是啊。没办法。」
何仁... 阅读全帖
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①蠢人的天堂(1981.01)
艾·辛格
某一时,某一处,有一个叫卡狄施的富人。他有一独子名阿特塞。卡狄施家中一位远亲
孤女,名阿克萨。阿特塞是个身材高大的男孩,黑头发黑眼睛。阿克萨是蓝眼睛金黄头
发二人年纪大约一样。小时候,在一起吃,一起读书,一起玩。长大了之后二人要结婚
那是当的事。
但是等到他们长大,阿特塞忽然病了。那是没人听说过的病:阿特塞自以为是已经死了。
他何以有此想法?好像他曾有一个老保姆,常讲一些有关天堂的故事。她曾告诉他,在
天堂里既不需工作也不需读书。在天堂,吃的是野牛肉鲸鱼肉;喝的是上帝为好人所备
下的酒;可以睡到很晚再起来。而且没有任何职守。
阿特塞天生懒惰。他怕早起,怕读书。他知道有一天他须接办他父亲的业务,而他不愿
意。
既然死是唯一进天堂的路,他决心越早死越好。他一直在想,不久他以为他真的死了。
他的父母当然是很担忧。阿克萨暗中哭泣。一家人竭力说服阿特塞他还活着,但是他不
相信。他说:“你们为什么不埋葬我?你们知道我是死了。因为你们,我不得到天堂”。
请了许多医生检视阿特塞,都试图说服这孩子他是活着的。他们指出,他在说话,在吃
东西。可是不久他少吃东西,很... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(AT&T的垄断)

读史有感(AT&T的垄断)
要说起美国的企业垄断,在历史上恐怕没有任何一个比AT&T(美国电话电报公司)更为
臭名昭著了。AT&T凭借着自己在美国建立的电信网络,在美国基本上垄断了电话电报超
过半个世纪。它基本不允许任何公司接入它的电信网,这样一来,除非有公司能够建立
另一个覆盖全国的类似网络,就不能有长途电话和电报业务。当然,这个门槛太高,所
以谁都无非与之竞争。
这还不说,AT&T那一段时间与美国政府好得像穿一条裤子,FBI利用AT&T进行了大量的
非法(没有法官许可)的窃听(当然是以国家安全为理由),比如对马丁.路德.金。可
想而知,美国政府并不想有另一个网络,这会造成类似的窃听更为复杂和困难,所以说
,AT&T的垄断是有政府的影子在里面的。
最近看了一个纪录片,说的是Walter L. Shaw,此人是一个电气工程师,可以算作一个
发明的天才,“在他去世之前,他手握39项专利,其中一些专利甚至成为了现在我们每
天使用的电话的核心功能。例如免提通话,语音识别系统,按键式电话,来电转接,多
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来自主题: Literature版 - 曾国藩十二条值得借鉴的读书规矩
曾国藩,清代名臣,他既是镇压太平天国将士的刽子手,又是一个治学严谨、博览
群书的理论家和古文学家。
曾国藩是湖南湘乡县(今双峰县)人,清嘉庆十六年(1811年)出生于一个穷山僻
谷的耕读人家。他一生勤奋好学,以“勤”、“恒”两字激励自己,教育子侄。谓“百
种弊病皆从懒生,懒则事事松弛”。他抓住一切读书的机会,死前一日犹手不释卷。
曾国藩在道光二十二年(1842年)冬,曾给自己订下了每天读书的十二条规矩,它
们是:
一、主敬:整齐严肃,清明在躬,如日之升;
二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,正位凝命,如鼎之镇;
三、早起:黎明即起,醒后不沾恋;
四、读书不二:一书未完,不看他书;
五、读史:念二十三史,每日圈点十页,虽有事不间断;
六、谨言:刻刻留心,第一工夫;
七、养气:气藏丹田,无不可对人言之事;
八、保身:节劳,节欲,节饮食;
九、日知其所无:每日读书,记录心得语;
十、月无忘其所能:每月作诗文数首,以验积理的多寡,养气之盛否;
十一、作字:饭后写字半时;
十二、夜不出门。
曾国藩的这十二条读书规矩,前三条是为读书做准备的。第四、五、九、十、十一
条是读书的方法;而第六、七、八、十... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 曾国藩十二条值得借鉴的读书规矩
曾国藩,清代名臣,他既是镇压太平天国将士的刽子手,又是一个治学严谨、博览
群书的理论家和古文学家。
曾国藩是湖南湘乡县(今双峰县)人,清嘉庆十六年(1811年)出生于一个穷山僻
谷的耕读人家。他一生勤奋好学,以“勤”、“恒”两字激励自己,教育子侄。谓“百
种弊病皆从懒生,懒则事事松弛”。他抓住一切读书的机会,死前一日犹手不释卷。
曾国藩在道光二十二年(1842年)冬,曾给自己订下了每天读书的十二条规矩,它
们是:
一、主敬:整齐严肃,清明在躬,如日之升;
二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,正位凝命,如鼎之镇;
三、早起:黎明即起,醒后不沾恋;
四、读书不二:一书未完,不看他书;
五、读史:念二十三史,每日圈点十页,虽有事不间断;
六、谨言:刻刻留心,第一工夫;
七、养气:气藏丹田,无不可对人言之事;
八、保身:节劳,节欲,节饮食;
九、日知其所无:每日读书,记录心得语;
十、月无忘其所能:每月作诗文数首,以验积理的多寡,养气之盛否;
十一、作字:饭后写字半时;
十二、夜不出门。
曾国藩的这十二条读书规矩,前三条是为读书做准备的。第四、五、九、十、十一
条是读书的方法;而第六、七、八、十... 阅读全帖
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虽然唐康对议和颇有腹诽,以至于韩拖古烈一行途经冀州之时,竟托病不见。但命
运却仿佛在故意捉弄唐康,韩拖古烈前脚刚走,从大名府又传来命令,与辽人的秘密接
触,正式搬上了台面,两国使节谈判的地点,便定在武邑县。韩拖古烈是要前往汴京对
高太后进行礼仪上的祭奠,并向宋朝皇帝呈上国书,辽人显然有点等不及,要求同时在
冀州或者永静军对和议的条款进行交涉。而石越竟也爽快答应。辽国派来的谈判使者是
耶律昭远为首的三人,而宋朝这方面,因唐康有出使辽国的经验,宣台选中的使者,便
是唐康与吴从龙。
唐康心里面虽然老大不乐意,却又不敢抗命,只好硬着头皮前往武邑。本欲以等待
吴从龙为名在武邑多拖延几日,以待朝中生变——这在唐康看来几乎是一定会发生的事
情——但没想到吴从龙对这差遣十分卖命,竟是昼夜兼程赶来,还带来了宣台想要的和
议条款。
在看到石越想要得到的条件之后,唐康几乎是目瞪口呆,若说此前对石越同意与辽
人议和还有些许怀疑的话,此刻也是荡然无存。在唐康看来,石越提出来的条件,辽人
实在没有理由不答应的。议和肯定能够成功,难怪吴从龙如此高兴与卖力——按宋朝的
惯例,他办成这等重要差遣,回朝之后,必定高升。这... 阅读全帖
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十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
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来自主题: TrustInJesus版 - 第八课 论圣灵神 * 主日二十至廿二
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖
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在以前本小组的讨论中,我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理,你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
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一 直觉与反直觉
直觉(intuitive)和反直觉(counterintuitive)是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候,经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨,但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨,我也不去定义它,只看范例:
最简单清楚的直觉理论,在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 杂含读记:舍断五蕴
☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Mon Aug 22 00:58:36 2011, 美东) 提到:
(二)如是我闻。一时。佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时。世尊告诸比丘。于色当正思惟
。色无常如实知。所以者何。比丘。于色正思惟。观色无常如实知者。于色欲贪断。欲
贪断者。说心解脱。如是受.想.行.识当正思惟。观识无常如实知。所以者何。于识
正思惟。观识无常者。则于识欲贪断。欲贪断者。说心解脱。如是心解脱者。若欲自证
。则能自证。我生已尽。梵行已立。所作已作。自知不受后有。如是正思惟无常。苦.
空.非我亦复如是。时。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行
石记:观色无常,则于色贪欲断。观受想行识无常,则于受想行识欲贪断。
问题:是欲贪断,还是五蕴断? 还是两者是一回事?
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Mon Aug 22 01:14:46 2011, 美东) 提到:
☆────────────────... 阅读全帖
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38
【 以下文字转载自 Chemistry 讨论区 】
发信人: wonderlich (左岸,遁去), 信区: Chemistry
标 题: 研二已经过了两个月了,碰到个“极品”导师,很烦躁迷惘 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 28 12:25:32 2010, 美东)
转自小木虫。
研二已经过了两个月了,碰到个“极品”导师,很烦躁迷惘
不知不觉研二已经过了两个月了,最近心情很乱,实验很乱,生活也很乱,为学业,为
前途,不知道如何是好。
烦躁的原因也很多,最主要是碰上个极品导师,搞得整个实验室人心惶惶,精神涣
散。
先来说说我的导师,我的导师是个海归,现在已经回来四年了,回来的前两年也比
较努力,带的硕士平均每年都能够发一篇SCI(听说他当时是手把手教学生,这也是我
当时选择这个导师的原因),而且外面的形象工作做得不错,不知情的人对他的评价都
挺高的。但是努力了两年(或者说伪装了两年),不知道什么原因,我估计是对学院某
些做企业项目的老师眼红,也在学院升不了职位,就跟朋友做起了企业,接着噩梦就开
始了。
我的导师从外表看起来是正经的读书... 阅读全帖
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发帖数: 40861
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发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
标 题: 转发:关于进化和起源的一篇文章--我读过的最好的科普作品
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在以前本小组的讨论中,我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理,你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
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直觉(intuitive)和反直觉(counterintuitive)是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候,经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨,但是其中的意
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既然不严谨,我也不去定义它,只看范例:
最简单清楚的直觉理论,在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
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2009年的这个时候,我对JD(Juris Doctor,法学博士)这个学位还感觉到非常陌生,
只依稀知道无论在美国还是中国,这个学位的含金量都很高。而如今,我已经在美国念
了一年的法学博士课程。想一想,这真是一段出人意料的奇妙经历。那我为什么会选择
读法学博士这条路呢?在法学院这一年里我又经历了哪些事儿呢?容我慢慢道来。
一波三折申请路
2009年,我正在芝加哥大学读国际关系的硕士,当时对JD的了解仅限于概念性的认识。
由于我特别喜欢芝加哥大学法学院的De’Angelo Law Libary,便经常去那儿看书,一
来二去便认识了在法学院读LLM(Master of Law法学硕士)和JD的中国同学,从他们那
里我开始慢慢了解JD的学习内容和职业前景。当时我感觉这个专业的学习内容很具有挑
战性,而且职业前景相当光明,于是对这个专业产生了浓厚的兴趣和深深的向往。
然而,由于我之前完全没有学习法学的经历,所以并不确定自己到底是不是适合这个专
业。于是,我决定在芝加哥大学选修一门法律课——公司法,先接触一下这个学科。这
门课开启了我的法律学习生涯的很多第一次:第一次知道了什么是case st... 阅读全帖
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发信人: alpsky (sky), 信区: TVChinese
标 题: 再读桐华的《步步惊心》,解读一下若曦和众阿哥【转载】
关键字: 步步惊心,十四阿哥,十阿哥,十三阿哥,八阿哥
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 12:31:43 2011, 美东)
转载自:http://hi.baidu.com/sallyru%C8%E3%C8%E3/blog/item/7ef1241302527438dd540107.html
十四阿哥篇
十四阿哥胤祯是我一直忽略的一个人物,尽管小说中多次有精彩的描写,尽管这个人物
光华四射,灼人双目,但我始终认为,他与若曦的命运只能是一对平行线,不可能发生
交集,直到小说的最后篇章,我才惊得猛吸一口气:原来,十四对若曦一直是情根深种
啊!
初次相见,年幼的若曦坐在亭中的石凳上读宋词,顽皮的十阿哥跑去捉弄若曦,本
是十分活泼的场面,却隐含着惊心动魄的暗喻,且看若曦读的词:“重来阊门万事非,
同来何事不同归?梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。旧栖新垅两依
依。……”
这样凄... 阅读全帖
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高华:六十年来家国,万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者:高华
来源:《领导者》总第34期(2010年6月)
本站发布时间:2010-7-20 7:56:45
一、引子:龙应台要说什么?
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者,我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述,我自
己也曾就其中的某些问题写过文章,但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说,这是一部用散文的文体,以新的思维,对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂,场面宏大:从1949年200万大陆人渡海迁台,再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场;从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害,
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失望,再到“亚细亚孤儿”的悲情。全书有家有国
,以个人和家族的变迁,来折射时代和国家的大势走向对个人命运的影响。以人文的、
人道的史观,穿透被宏大话语总结、归纳的历史,从中还原一条条鲜活的生命,寻求其
中的意义和价值,这是《大江大海一九四九》一书的基本特点。在我多年的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 读史有感(马援) (转载)
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发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感(马援)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 2 18:08:11 2013, 美东)

读史有感(马援)
马援(前14年-49年),字文渊,扶风郡茂陵县(今陕西省兴平市东北)人,东汉著名
的军事家。汉光武帝时,拜为伏波将军,封新息侯,世称“马伏波”。《维基百科》
马援被认为是趙奢(战国时赵人)的后代,因为秦灭六国后,为避祸而姓马。趙奢是中
国古代最出名的将领之一,牛得一塌糊涂, 趙奢大败秦军的那一仗,名将廉頗都不敢
打,现存的史料根本看不到弱点。我根本不相信有这样的人,只好自己找二条,第一,
史料太少;第二,对手太弱,如果对手是白起,王翦,那就不好说了。
马超是马援之后,马超我想大家都知道,是三国里著名的悲剧人物,大败曹操的悍将。
马援的出生地和早年活动都不在中原,因此他不是东汉开国皇帝刘秀(汉光武帝)真... 阅读全帖
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【读《易经》心得】同人卦:求同存异
一、原文简介(参考黄寿祺《周易译注》)
同人,同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
大意:同人卦象征与人聚合、与人同心,与人协作之意,而与人和同必须用心无私,光
明磊落,不打小算盘。
与广远无边,普天下不分种类集合的人和同,则前景必然顺利亨通。
同心相聚,万众一心,就可以涉越险难。
但是聚合众人,不能为恶行邪,只有固守君子之正道才有利。(野,极目而视,地与天
连接之处,指广远无边的境界,比喻用心无私,光明磊落。利涉大川,指利于涉越险难)
传统解释:
从卦象看,同人卦是下卦是离,是火,上卦是乾,是天,是火燃烧往上同于天的象。卦
中六二得位得中,且上应九五,又是卦中唯一阴爻,所以其他五阳爻都想与之和同,所
以六二象征同人。野是指旷远之地,同人于野象征宽广无私,所以没有阻碍,顺利。
同人就是与人相同,同心同德、友好合作、共同为善,志同道合之人以大公之心行天下
大同之道。同人于野的意思就是以天下为一家,中国为一人,人不同而心同,情孚恩洽。
与人和同并不都是有益的。狐朋狗党,臭味相投,狼狈为奸,为非作歹,这种“与人和
同”不但虚耗光阴也害人害己。而一般大多数人与... 阅读全帖
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一九九九年四月二十五日,上万名法轮功学员在中共政权所在地中南海附近的信访办公
室和平上访。有人说,这之前几年,中共明中暗里对法轮功进行打击,才把法轮功学员
“逼到”了中南海,有人说,是这次大上访触动了中共的神经,导致了三个月后对法轮
功的迫害,也有人说,是中共下了一个圈套,给日后的迫害找借口……
清华大学副教授须寅于一九九九年四月二十五日那一天在中南海附近整整呆了十三个小
时,他的所见所闻成为了历史见证的一部份。
'前清华大学副教授须寅于二零零九年七月十六日在美国华盛顿国会山前举办的“解体
中共、结束迫害”集会上演讲'
前清华大学副教授须寅于二零零九年七月十六日在美国华盛顿国会山前举办的“解体中
共、结束迫害”集会上演讲
•一九九九年四月二十四日,早上五点,炼功点上得知天津抓人事件
这天是星期六,和往常一样,清晨五点天还没亮,须寅就来到了清华大学学生宿舍区内
的小树林里,这里是清华九个法轮功炼功点之一。须寅,这位土木工程系的年轻副教授
是这个炼功点的义务辅导员,辅导员的工作就是纠正一下大家的炼功动作,安排新学员
学功等等。通常每天他都和大家一起炼功到七点,共两个小时,五套功... 阅读全帖
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前天回帖子说我是大专生,读了master,后来工作。 就收到10几个ID询问如何读书工作的事。我左右就发个帖子和大家分享一下吧。
我N年前F2来美。刚来的时候英语很烂。曾经试图在国内考英语4级,都没有考过。来美的飞机上,空勤问我想吃猪肉的,牛肉的还是鸡肉的饭,我都听不懂。 自己先汗一下,刚到美国的时候,我英语真的很烂。
到了美国第一年,就主要学习英语,背托福,GRE单词,看英文电视,参加教会的活动,试图提高英语。 可是我这人天生不爱学习,整天学英语对我来说真的很枯燥。英语单词根本背不下去。常常趁老公上学的时候我上网看中文小说,玩游戏。。。 自己常有罪恶感,没好好学英语,但是又学不进去。 所以第一年英语有所进步,但是还是差很远。
第二年的时候,周围朋友都是几个月都读书去了。 我也希望能读个书, 所以打听一下读书的情况, 可是我只是大专,只能完成本科后才能申请master, 本科没有全额奖学金。 不过本科只要托福,不需要GRE成绩。 发现读书真的很贵,国际学生学费都是一年好几万。靠着老公F1的钱,根本供不起我上学(俩边家里都没办法支援)。 所以开始餐馆打工,希望能攒点学费。 一边打工,... 阅读全帖
Q******t
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麻烦有经验的JM帮忙看看我女儿的情况, 能给些建议吗? Thanks!
现在她在一个私立学校读K,阅读可以读简单的chapter book,数学可以做加法和乘法
,比公立学校先进不少, 她一直身高是同龄里的95%,体型跟比她大1岁的孩子都有优势
,但心理上有时候不能handle事情的时候会哭.
女儿的生日比Town里公立学校的cutoff 晚了大约一个月,转回Town里上1年级需要测试
,通过后如果一年级有位子就可以上。前段时间去Town里小学作了测试,分别跟3个老
师测了各半个多小时。刚开始一个老师有些严肃,考的是English Language Learner,
老师读一段文章,让孩子复述一遍再回答问题,女儿很少有这些训练,可能有些紧张,
后面两个老师测数学和Literacy,两个老师都说小孩测试的非常好。当时跟校长聊天,
说是1年级两个班已经各有22个学生,但是K的两个班是18个学生。当时就觉得担心,可
能学校会把娃分到K去。
昨天收到学校的信, 说申请已经被拒绝了。联系了学校, 下礼拜会跟校长见面谈谈看
为什么拒绝了。听秘书的意思是女儿有一个部分测试的不好,估计就是跟第一个老师... 阅读全帖
r***u
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中国历史的发展,如同陀螺的运动,不停地旋转,一圈又一圈,周而复始。在这种周期
性的运动中,有某种恒定的东西,始终保持不变。杜牧说,“秦人不暇自哀而后人哀之
,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”,不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗?这是一种规律,有人称之为历史定律。近来可以看到
,不同的学者,针对不同的历史事实,从不同的角度,阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”定律;柏杨写的“瓶颈定律”;秦晖写
的“黄宗羲定律”;吴思写的“血酬定律”;杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟,亦能覆舟”定律;“得道多助,失道寡助”定律;“分久必合,合久必分”
定律;“兔死狗烹”定律;“成王败寇”定律;“家族盛衰循环定律”等等。

各种各样的说法,是否都能称之为“定律”,也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复,呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣?我以为他们的用心,是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”,这样的重复,给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条,姑且称之为“定律”,也谈一... 阅读全帖
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(十七)
 
就在他们欣喜若狂地拜谢大哥的时候,他们惊恐地看到,一团灰蒙蒙脏兮兮的气体正慢
慢地笼罩了大管家。只是转眼的功夫,大管家就苍老得与先前判若两人。他们顾不得自
己的安危,纷纷拼命地撕扯那团气体,想要把大哥从困境中解救出来。无奈的是,被撕
得七零八落的气体,转瞬就恢复了原样,他们的努力不过是枉费心机。
 
这时,大管家翕动满是皱纹的嘴唇,用微弱的气息说道:“老二、老三,你们两个守住
你们三个的灵位,要寸步不离。武煞,你火速赶往城郊的忘福家里,就是马上要生孩子
的那一家。如果你能及时赶到,就将婴孩儿杀死在母亲的肚子里;如果婴孩儿已经出生
,就杀死婴孩儿,再废了孩子的母亲,让她永不能再生。”
 
“大管家,我有能力做到吗?”被重罚折磨得对自己已经失去自信的武煞,怯怯地问。
 
“你行,快去吧,不要耽搁。”大管家说,“你二叔三叔守着灵位,已经把所有的能量
汇聚到了你的身上,你只管去就是了。只要你杀死了将要出生的孩子,我不但可以保住
自己的性命,还能帮你们借尸还魂。对了,为了避免因失手而误大事,记得用你师傅教
你的绝活杀死他们。”
 
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(9)
“我就什么都不能为你做吗!”醉先是低吼了一声,继而咬了咬牙,轻声问道,“她们
,会给你安排好一点的墓地吗?我可以去墓地看望你吗?”
“你能为我做好多事。你能坚持做一个高贵和清净的人,你能把这些钱用在该用的地方
,你还可以在独自一个人品酒时,给我备上一杯。”老霍第一次无限怜爱地看着醉,轻
柔地说,“逸飞,你不觉得,这些都是我最为需要的吗?”
“那……”醉欲言又止。
“没有那。”老霍果决地说,“今天之后,我们从来没有见过,更谈不上认识。你要是
愿意,我们就畅饮一番。你要是继续扫兴,我立马走人。”
醉委屈地看着老霍,泪水仿佛打在玻璃窗上的暴雨,又像淹没了村庄的洪水……
那次“畅饮”后,醉再也没有碰过拉菲。因为,醉觉得在她所喝过的酒里,拉菲是最最
难以下咽的。还因为,那次分手后,没过几天,老霍坠楼身亡的消息出现在报 纸上,
出现在电视里,出现在大街小巷,出现在人们的茶余饭后……直到那个时候,醉才道道
了老霍的全名和真实身份,才能够把老霍给他讲过的许多秘密或串联或 并联在一起。
于是,醉看到了一张张貌似光彩夺目的光环一样的撒向哪里哪里就有沦陷之危的欲望之
网。于是,醉终于真正明白了老霍为... 阅读全帖
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