由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 书斋
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d*****n
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1
来自主题: Returnee版 - 吴晗的悲剧值不值得同情?(ZT)
不时有人提出这个问题:假如鲁迅能活到解放后,将会怎样?据说毛泽东在回答他的湖南
老友罗稷南的提问时给出了两种可能:鲁迅要么闭嘴,要么进监狱。
有人否认老毛曾说过这样的话,甚至有人专门写书为老毛辩解。其实老毛是否说过这样的
话并不很重要,重要的是他是如何做的。
中国的知识分子在1949年后似乎有过一段说得过去的日子,但很快便不得不做出性命攸关
的人生选择。随着“胡风集团”的覆灭,大多数学者文人选择了闭嘴,或者只唱赞歌。这
类文人中有不少曾是当年的“民主人士”,包括周扬、郭小川、何其芳、丁玲、郭沫若、
吴晗,等等,都很能与党保持一致。下面专门说说明史学家吴晗的遭遇。
吴晗的一生是一个彻头彻尾的悲剧。作为一名历史学家,耐不住书斋的孤独和寂寞,贸然
闯入政坛,注定以悲剧收场。
上世纪40年代,在昆明西南联大, 吴晗和闻一多曾名噪一时。他们是国统区勇敢的持不
同政见者,经常发表演讲,严厉批评国民党统治,呼唤民主政治。人们称他们为“一头愤
怒的狮子和一只凶猛的老虎。” “一个鼓手,一个炮手。”
但二人的命运截然不同。闻一多死在国民党特务的枪口之下,吴晗则在1948年投奔“自由
”,来到解放区。通过... 阅读全帖
m***r
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2
来自主题: Returnee版 - 中国青年教师的困境与出路(zz)
http://cn.tmagazine.com/books/20131104/tc04tianfangmeng/
两年前我留学归国,正式成为北京师范大学一名教师。某日我参加同学聚会,发现其他
人都开车过来,只有自己乘公车赴宴。我心里不由得发问——是不是做错了什么?当我
和一位师长谈起此事,他安慰我说:“你将来比他们混得更好,虽然起步晚点。”言下
之意,我过去的确做错了什么。
英国作家阿兰·德波顿(Alain de Botton)在《身份的焦虑》(Status Anxiety)一书中
写过:“再也没有任何群体比旧时的同学更堪为比照了。……世上最难忍受的大概就是
我们最亲近的朋友比我们成功。”看到大学时代表现不如自己的同学今天混得更好,我
们尤其有理由抱怨这个世界。德波顿开出药方,建议我们与那些幸运的家伙保持距离,
做到“自己周围的鱼儿不比我们大”便好。
由中信出版社出版的《工蜂》,正是一本描述我“周围鱼儿”的书,它的副标题是 “
大学青年老师生存实录”。这本书出版于2012年9月,如今读来仍使人感叹。尽管大学
青年老师这一群体被戏称为“青椒(青年教师)”,此书却没有多少辛辣的味道,读罢
... 阅读全帖
m*********y
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3
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: millittarry (military), 信区: Military
标 题: 网络奇文-《阿Q新传》(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 6 12:29:16 2016, 美东)
点评:神州最大的不幸在于遍地都是阿Q!
前些日子适逢反龟田家 汉斯家胜利70周年,赵家在庄园门口举行了检阅家丁的仪式,
众长工都忙自己的,只有账房先生和阿Q在看。阿Q看到赵家的家丁新装备的弓弩和朴刀
,阿Q兴奋连连, 高兴的逢人就说:太好了!!看到家丁们这么强壮肯定能够暴打张家
、李家、王家了!!
可惜赵太爷不喜欢在外惹事,只是天天骂张家李家是大坏蛋,大流氓,家里丑事多。阿
Q对外人解释道:赵太爷腹黑,这是在下一盘大棋。我们赵家在鲁镇正在崛起!将来张
家李家通通都要向赵家跪下!
阿Q某天没拿到工资去找赵家管家讨要,刚进门就被家丁们一通暴打,钱没拿到不说还
一身伤。别人说赵家的不是,阿Q挣扎着爬起来说:不是赵家的错,是张家、李家的阴
谋。
同为包身工的小D不愿再给赵家干活了,阿Q忙劝道:“赵家现在这样也是有苦衷滴!那
是因... 阅读全帖
c*********d
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4
我回去与否呢?最后我决定了,中国是我的祖国,我的家乡,我是穷人出身,革命有利
于穷人。而且,我想我可以做一些对于中国数学来说是重要的事情。——华罗庚
1950年3月27日,中国各大城市的报纸在醒目位置刊登了一条新闻:“闻名全世界的我
国数学家华罗庚教授,已于本月16日自美国返抵首都北京,并已回清华大学任教。华氏
系于1946年应美国伊利诺大学之聘,前往讲学。华氏回到清华大学以后,受到该校学生
的热烈欢迎。华氏在回国途中曾发表一封信给留美学生的公开信,号召留美学生回国为
伟大的祖国建设和发展而努力。”
这则新闻中的一句话与史实不符:“华氏系于1946年应美国伊利诺大学之聘,前往讲学
”。真实的情况是:1946年7月,华罗庚和曾昭抡两位教授,带领孙本旺、唐敖庆、朱
光亚、王瑞駪等学生一行7人,从上海登船前往美国,并非讲学,而是受民国政府派遣
,赴美考察原子能科学。
1950年3月11日,新华社向全世界播送了华罗庚在归国途经香港时写下的《致中国全体
留美学生的公开信》。信中写道:“梁园虽好,非久居之乡,归去来兮”,这句话在当
时的留学生中引起相当共鸣,余音绕梁,回荡至今。
如今,我看见:历史... 阅读全帖
w*******q
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5
来自主题: Stock版 - 搞不懂美国政府和fed

这个和创新没关系,书斋里的人总以为自己的那点小世界就是整个宇宙了,事实是除非
你能让“创新”给绝大多数中下智商,
中下教育水平的人提供工作(IT革命做到了,高中毕业的都可以编程),但是问题是一
旦做到这点,用不了多长时间CEO就
发现很多这种工作可以外包给超级便宜的发展中国家,一般创新对经济影响力不如种地
有用。你一年出一百万个爱因斯坦级
别的发现还是不能给75%没上过大学的人提供工作。
c*********o
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6
人民日报:中国不做“二杆子” 不当“二傻子”(图) 多维
《人民日报》海外版2月22日发表中国国家宗教局前局长、中央社会主义学院党组书记
叶小文的评论文章说,GDP排第二,当然来之不易,我们也为之高兴,但不必忘乎所以
,更不会被人忽悠。今天的中国,不当头,也不会做附庸。老二帽子咱不戴,“二傻子
”咱不当,“二杆子”咱不干。
文章称,2010年中国国内生产总值(GDP)为5.88万亿美元,超过日本的5.47万亿美元
,仅次于美国居世界第二。而5年前中国还只有2.3万亿美元,只占日本的一半。这无疑
是改革开放取得的历史性成就,在中华民族发展史和世界经济发展史上具有里程碑意义。
叶小文:老二帽子咱不戴,“二傻子”咱不当,“二杆子”咱不干。
于是,士别三日当刮目相看了。《华尔街日报》惊呼,“此次新排名标志著作为全球增
长引擎的中国和日本分别开始崛起和衰落”。“世界老二”的帽子飞过来了。英国博彩
公司下注,赌已是“世界老二”的中国将在2020年之前超过美国,成为全球最大经济体。
文章称,是老二,就要负老二的责任,大气减排要承担责任,石油价格高涨要负责,人
民币汇率要升值,金融领域要开放,对外援助... 阅读全帖
h*****7
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7
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 4杯25度水=100度沸水 聪明的美国孩子超过中国人?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 17 19:19:38 2013, 美东)
16日,微博账号@每天学点经济学 发布微博,对比中美两国小孩面对难题时“不同的思维”,批评“僵化的思维,落后的体制永远无法培养有创新意识的大科学家”,引发网友关注。
11月16日晚23:29,@每天学点经济学 通过皮皮时光机发布了一条微博,内容为:“【不同的思维】曾经有教育家做了一个实验,给中国孩子和美国孩子一杯水,让他们不用火就让水沸腾起来。中国小孩拿水在太阳下晒了一天,没有如愿。而聪明的美国孩子拿来四杯25度的水混合到一起,轻松地把水温升到了沸腾的100度。僵化的思维,落后的体制永远无法培养有创新意识的大科学家。”
截至今天中午12:00,该微博被转发近8000次,引发网友评论约2000条。
@每天学点经济学 微博截图
而@理科全才匡申升 昨天中午12:39也发布了同样内容的微博,另外加上了“#史... 阅读全帖
m*********y
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8
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: millittarry (military), 信区: Military
标 题: 网络奇文-《阿Q新传》(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 6 12:29:16 2016, 美东)
点评:神州最大的不幸在于遍地都是阿Q!
前些日子适逢反龟田家 汉斯家胜利70周年,赵家在庄园门口举行了检阅家丁的仪式,
众长工都忙自己的,只有账房先生和阿Q在看。阿Q看到赵家的家丁新装备的弓弩和朴刀
,阿Q兴奋连连, 高兴的逢人就说:太好了!!看到家丁们这么强壮肯定能够暴打张家
、李家、王家了!!
可惜赵太爷不喜欢在外惹事,只是天天骂张家李家是大坏蛋,大流氓,家里丑事多。阿
Q对外人解释道:赵太爷腹黑,这是在下一盘大棋。我们赵家在鲁镇正在崛起!将来张
家李家通通都要向赵家跪下!
阿Q某天没拿到工资去找赵家管家讨要,刚进门就被家丁们一通暴打,钱没拿到不说还
一身伤。别人说赵家的不是,阿Q挣扎着爬起来说:不是赵家的错,是张家、李家的阴
谋。
同为包身工的小D不愿再给赵家干活了,阿Q忙劝道:“赵家现在这样也是有苦衷滴!那
是因... 阅读全帖
W*****e
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9
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发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: Military
标 题: 金融证券专家谢百三逝世:曾向证监会写公开信
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 2 12:46:44 2016, 美东)
2016-10-02
今日凌晨2点50分,复旦大学金融与资本市场研究中心主任、中国金融证券专家谢
百三,在上海新华医院因病不幸去世,享年68岁。
北京大学新闻与传播学院副教授周忆军在微博上说,谢百三教授离世的原因是鼻咽
癌。据了解,2008年起,谢百三教授已身患鼻咽癌。
谢百三的率直令人尊重。中国人民大学副校长吴晓求在微博上说,“我与百三一见
如故。百三率真、正直,执着,彼此尊重相惜。”
作为中国资本市场的历史见证人和建设者,谢百三被众多民众称为“中国资本市场
的良心”。中国政法大学资本研究中心主任刘纪鹏感慨:壮志未酬身先死,纵使英雄泪
满襟。
批评股市
在金融证券学界,谢百三以率性、敢言著称。
谢百三最为人熟知的论断是,不进股市,没有亏损的危险,但会有一辈子贫困的危
险。
今年9月上旬,证监会发布... 阅读全帖
u***************r
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10
来自主题: Working版 - unidentified_title
发信人: bearursa(bearursa), 信区: Working
标题: 女白领辞职回乡过田园生活,是骗我回农村种地吗?
发信站: BBS未名空间站(Mon Oct 23 11:13:45 2017,GMT)
近日,一篇介绍80后女白领辞掉工作,归隐田园,变身“少庄主”的文章广泛传播,文
中的主人公是此前已经工作了7年的晓雨。今年7月,晓雨辞掉年薪超过20万元的工作,
回到怀柔老家帮助父母经营自家农庄,养鱼、做农活和招待游客,当“少庄主”。就像
永远都有人在“逃离北上广”,也永远都有人在“奔向北上广”,奔腾不息的时代洪流
中,任何看似离经叛道的个体选择,都不值得大惊小怪。归隐田园当“少庄主”,这种
纯私人叙事能够火起来,很像是一则营销广告。
营销传播的由头,无非是大城市里农村年轻人的焦虑,不少人表达了对田园生活的向往
。但是,嘴巴上的向往归向往,真的去归隐田园,真的去回到老家,恐怕就有点傻了。
晓雨那些支持她的朋友,让人怀疑是不是真朋友,为她点赞的网友,则乐于让别人为己
试错。 每一个时代都有迷茫,每一个时代都有焦虑,每一个时代的年轻人,都有自己
的追寻和活法。真正的问题,不在... 阅读全帖
u*****t
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11
来自主题: Chinese版 - Re: 一个台湾人看上海交大
我看书本里面接受的这些大道理教育不如成人以后再接受的来得实在. 学校本来就是面向
社会培养人才的,为什么么跟社会保持距离呢?窝在书斋里搞思想搞研究的可以这样,我看
现在这样的人也不少,但是这不是学校的代表,也不应该是.
精英意识的抛弃就是平民意识,没什么不好.我看大家都太把自己当精英了,不如现实一点,
踏踏实实的做事,生活.
br />
f*******a
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12
来自主题: Chinese版 - 月光依旧照西厢
刘小云
《西厢记》是我国家喻户晓的古典戏剧名著。
《西厢记》很美。特别是篇中的月光和诗。月色和诗都能衬托出优美的氛围和精神的
洗炼,是为主人公传情递爱的媒介。
张生隔墙高吟:“月色溶溶夜,花荫寂寂春;如何临皓魄,不见月中人?”这缘境而
发的诗句,伴着清风明月送入莺莺的耳中,岂能不勾起幽闭深闺的怀春女几多凄楚?
莺莺立即和诗:“兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。”当守桥叛
将孙飞虎带兵围住寺院,要抢莺莺为妻,崔夫人四处求救无援,许愿说:“谁要有退
兵计策,就把莺莺嫁给谁。”张生挺身而出,写信给白马将军杜确,杜确救兵赶到,
孙飞虎兵败被擒,崔夫人却言而无信,自食其言,来了个“悔婚”。红娘穿针引线,
张生月下弹琴,莺莺欣然约张生会面,并赋诗:“待月西厢下,迎风半户开。拂墙花
影动,疑是玉人来。”之后,便发生了张生“逾垣”戏剧性的一幕。
莺莺居住的梨花深院东墙南侧有一段墙,墙下有杏树一株,张生攀援可逾。再之后的
一个深夜,莺莺在红娘的帮助下,义无反顾地来到张生的书斋幽会,自定终身。月朗
风清,玉宇无尘,银河泻影,花荫满庭,在这如诗如画的寺后小园林里,张生和莺莺,
“一个潜身曲栏边
h******y
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13
◇◇新语丝(www.xys.org)(xys.dxiong.com)(xys.3322.org)(xys.freedns.us)◇◇
钱锺书神话的破灭(1)——外语篇
作者:沅湘
在当代中国学术研究特别是中西比较研究方面有件花去甚至浪费掉莘莘学子
许多时间和精力的事情就是盲目强调外语学习的重要性。一门外语远远不够,必
须精通五六种外语才是大师,因为有座所谓的文化昆仑摆在世人眼前。这座俯视
尘寰的高山就是钱锺书先生。据说他精通英、法、意、德、拉丁、西班牙等多种
语言,并且精通到对所有这些语言文学全部贯通,烂熟于心。在从事比较文学研
究之前本人从未怀疑这一说法的正确性,之后却认为这说法不过是个编造的神话。
首先让我们从哲学和科学调查的视角弄明白一个常识性的问题:语言不是一
件死的、靠关在书斋看书查字典就可以信手拈来随意运用的东西。与此完全相反,
语言而是活的、有生命力的东西。当你使用语言时,语言也同样在使用或者说影
响着你,影响你说话的口音,影响你遣词造句的方式和速度,影响你对他人或者
说读者和整个客观世界的看法和态度,甚至影响你的思维方式。而且这是种潜移
默化的影响过程,往往让你深受其影
p*****n
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14
书艺墨戏皆动人 台静农行情看俏
古美术
在上个世纪因时代变局而渡海来台的一批文人、书画家当中,台静农无疑是相当特别的
一位。
在大陆时期,弱冠之年的台静农满腔热血,透过文学创作来描写青年革命先驱者的慷慨
激昂,歌颂生命向崇高理想奋进的高贵精神,却因与鲁迅等人情谊深切,而被当局视为
反动分子,遭受过三次牢狱之灾;来台之后,担任台湾大学中文系主任长达20年,造育
英才无数,退休后更专事书艺,卓然成一代大家,留予后学难忘的文人典范。
出身书香门第‧书艺秉承父教
台静农,1902年11月23日(光绪二十八年农历十月二十四日)生于安徽霍丘县叶家集镇
,初名传严,乳名松子。父台兆基,字佛岑,清末毕业于天津北洋法政学堂,曾任法院
推事及院长,工于书法且富于碑帖收藏。
台静农10岁左右入私塾,由塾师取学名敬六。字进努,号孟威。1922年起改名静农,字
伯简。书斋则前后有半山草堂、白苍山庄、一曲书屋、歇脚盦、龙坡丈室,晚号静者、
龙坡居民、歇脚盦行者等等。台静农1924年进入北大研究所国学门研究生,至1930年间
共出版《地之子》、《建塔者》两本短篇小说,文名甚显,却因「共党嫌疑」遭受三次
L**********8
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来自主题: Boston版 - 你是黄皮猴子吗?


11/7/2013
那些无论是深藏在心里还是敢公开表达自己种族优异, 盎格鲁-萨克逊白人至上的人在
今天已经不像以前了, 因为他们知道无论法律还是道德都不再支持这种狭隘的种族价
值观。 今天人人公认的是:所有种族都有生存的权利, 都有自己的种族尊严和种族权
利。 他们不分大小, 不论穷富, 不论他们生存在世界的什么地方。
英国人对印度圣雄甘地充满蔑视, 骂他为“骑着一堆尿布的捣乱分子。”在马丁路德
金率领黑人种族要求种族平等和权利而斗争时, 那些美国白人骂他为:“黑皮魔鬼,
是戴着眼镜, 厚嘴唇的撒旦。”
知道那些白人如何骂我们吗? 他们说我们是东方来的黄皮猴子。
1982年陈果仁在底特律被两个白人父子用棒球棒打死, 就因为他有着一张东方人的面
孔。 当带着风声的棒球棒击碎他的头颅的时候, 那个白人... 阅读全帖
K****n
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16
摘自《解密历史:民国十五疑案》
1919年冬天,鲁迅与周作人结束长期的寄居生活,买下了北京八道湾11号。经历了
多年的骨肉分离,鲁迅终于兑现了青年时代的誓言,兄弟三人大团圆,有钱同花,有福
同享,有难同当,一同赡养辛苦了一辈子的老母亲。此时,三弟周建人虽无收入,但是
鲁迅和周作人都已是思想界明星,两人的月薪加起来,超过500块大洋,相当于今天的5
万元。此时周氏兄弟都处在自己人生道路的关键时刻。在这样的时刻,他们本应互相支
持、补充,携手共进,但是,出人意料的是,兄弟二人却于一天早上宣布决裂。这样的
结局,无论是鲁迅,还是周作人,都不曾料及,甚至可以说,是他们所不愿意接受的。
但事情毕竟还是发生了,而且来得那么突然。这到底是怎么回事呢?
兄弟失和
鲁迅是1881年9月出生的,他有三个弟弟和一个妹妹,最小的弟弟妹妹早夭,只剩
下兄弟三人。鲁迅12岁那年,祖父因为考场行贿,被光绪皇帝判了死刑。鲁迅的父亲变
卖家产,保下祖父,却使周家急速败落。
1898年,周作人在杭州监狱服侍祖父,鲁迅却向母亲磕了一个头,去南京求学。
1902年,鲁迅又飘洋过海,去了东京。在异国他乡,他更加怀念家乡兄弟,除... 阅读全帖
L**********8
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来自主题: LosAngeles版 - 你是黄皮猴子吗?


11/7/2013
那些无论是深藏在心里还是敢公开表达自己种族优异, 盎格鲁-萨克逊白人至上的人在
今天已经不像以前了, 因为他们知道无论法律还是道德都不再支持这种狭隘的种族价
值观。 今天人人公认的是:所有种族都有生存的权利, 都有自己的种族尊严和种族权
利。 他们不分大小, 不论穷富, 不论他们生存在世界的什么地方。
英国人对印度圣雄甘地充满蔑视, 骂他为“骑着一堆尿布的捣乱分子。”在马丁路德
金率领黑人种族要求种族平等和权利而斗争时, 那些美国白人骂他为:“黑皮魔鬼,
是戴着眼镜, 厚嘴唇的撒旦。”
知道那些白人如何骂我们吗? 他们说我们是东方来的黄皮猴子。
1982年陈果仁在底特律被两个白人父子用棒球棒打死, 就因为他有着一张东方人的面
孔。 当带着风声的棒球棒击碎他的头颅的时候, 那个白人父... 阅读全帖
N****f
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来自主题: Mississippi版 - 【新年】《浮白令》
UA兄何须字典?这一阕文字粗浅,并无玄妙之处。只是以下几点,略一
解释即可以通篇大白:
菩提:Wiki曰:“菩提是印度梵文bodhi的音译,是佛教名词,意思是指
不昧生死轮回,从而导致涅槃的觉悟与智慧。”
屠龙:百度百科曰:“指极为高明的技术或本领,但是在现实中用不到。
《庄子·列御寇》:朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成而无
所用其巧。”
砺鉴斋:俺的“书斋”名号。唐太宗曰“:以古为鉴,可知兴替。”“砺”者,
磨砺也。(磨镜坊,呵呵。)
G*********o
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来自主题: Mississippi版 - 【新年】《浮白令》
狼兄博通古今,博大精深

UA兄何须字典?这一阕文字粗浅,并无玄妙之处。只是以下几点,略一
解释即可以通篇大白:
菩提:Wiki曰:“菩提是印度梵文bodhi的音译,是佛教名词,意思是指
不昧生死轮回,从而导致涅槃的觉悟与智慧。”
屠龙:百度百科曰:“指极为高明的技术或本领,但是在现实中用不到。
《庄子·列御寇》:朱泙漫学屠龙于支离益,单千金之家,三年技成而无
所用其巧。”
砺鉴斋:俺的“书斋”名号。唐太宗曰“:以古为鉴,可知兴替。”“砺”者,
磨砺也。(磨镜坊,呵呵。)
p**********u
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国家发改委主任马凯有证可查的第一首诗词作品写在他就读北京四中的时候。毛主席
对那一代年轻人的影响巨大,马凯毫不讳言自己写诗词的习惯是在效仿领袖。虽然从数
量、水平还是影响上,难以望其项背;但是几十年保持的习惯,从热爱程度上可能不差
分毫。
恰同学少年
马凯的名字出自诗词。唐朝的宋之问有诗云:“闻道凯旋乘骑入,看君走马见芳菲
”,说的是军队凯旋的景象。时值抗日战争结束后的第二年,1946年6月,马凯出生在
山西兴县的一个八路军后方医院里,为了庆祝胜利,父母觉得名字里头得有个“凯”字。
出生后不久,父母就离开马凯奔赴前线,他被寄养在老乡家中。老乡待人很好,但
后方的生活非常窘迫,每天只能吃黑枣面做的糊糊。按照马凯自己的话,他当时的状态
是“浑身发青,死活难辨”,父母在前方也无任何音讯,当时,有人甚至劝老乡把这位
未来的部长扔在野外了事,好心的老乡没有这么做,带着马凯辗转寻找父母,在他出生
后一年多,找到了他们。
此后是马凯短暂的“戎马生涯”,又是一年多后,他就迎来了解放。
1953年起,马凯在西安市西北保育小学读书,西北保育小学的前身是毛泽东授意创
立的延安... 阅读全帖
p**********u
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: dayetama (dayetama), 信区: WaterWorld
标 题: 古人怎样过夜生活?(转摘)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 09:29:27 2014, 美东)
古代人晚上一般都做什么呢?
一、睡觉
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
二、发呆
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
三、喝酒
绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无。
四、等人下棋
有约不来过夜半, 闲敲棋子落灯花。
五、会基友
闲居少邻并,草径入荒园。
鸟宿池边树,僧敲月下门。
六、叹气
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
七、织布
十七为君妇,心中常苦悲。
君既为府吏,守节情不移。
贱妾留空房,相见常日稀。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
八、洗衣服
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
九、听小曲
浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
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a*********3
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来自主题: NewYork版 - 做人要有几分淡泊 [转]
做人要有几分淡泊 [转]
做人要有几分淡泊的心态,要不然,欲望会让你痛苦不堪。
人生贵在淡泊,古往今来多少名士终其一生心中都在向往或是操守着淡泊的心境。"采
菊东篱下,悠然见南山",陶渊明算得上是个淡泊者;"一箪食,一瓢饮,不改其乐",
凭着淡泊,颜回成了千古安贫乐道的典范;钱钟书学富五车,闭门谢客,静心于书斋,
潜心钻研,著书立说,留下旷世名篇;齐白石晚年谋求画风变革,闭门十载,破壁腾飞
,终成国画巨擘。
淡泊是人生的一种坦然,坦然面对生命中的得失;淡泊是人生的一种豁然,豁然对待人
生中的进退;淡泊是对生命的一种珍惜,珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地
享受人生,在努力中体验欢乐,在淡泊中充实自己。
拥有淡泊的人是幸福的,淡泊使人心更加宁静,更加自由,没有羁绊。淡泊是不慕名利
,远离喧嚣和纠缠,走向超越。淡泊是在遭受挫折时仍有与花相悦的从容,淡泊是别人
都忙于趋本逐利时仍然保持恬静。淡泊是一种修养,一种气质,一种境界。
淡泊的人生是一种享受,守住一份简朴,不再显山露水;认识生命的无常,时刻保持一
种既不留恋过去,又不期待未来的心态。宠辱不惊,去留无意。走一程蓦然回首,你会
发现... 阅读全帖
a*o
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发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读《西方哲学史》(黑格尔)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 15:41:58 2011, 美东)
读《西方哲学史》(黑格尔)
在谈马克思之前,不得不先谈黑格尔,因为离开了他,马克思主义就成为无法理解的东
西了,换句话说,没有了黑格尔,是不可能有马克思的。就像罗素所说:马克思是黑格
尔的继承者。
我原来认为这是没有必要的,因为黑格尔的东西早就过了季,除了研究哲学史的人,不
会认真对待;除了学哲学史,不大会有人提到他,没有什么人现在还信他了,那已经是
文物了。
但我发现自己错了,在中国人中间,黑格尔还很有市场,我想这是中国特殊的环境造成
的,因为马克思,中国喜欢哲学的人,多半是从黑格尔开始的。
我也是这样开始的,但可能是比较笨,从来就认为自己就没有真正弄懂黑格尔,到了后
来读了罗素,维特根斯坦这些人的书,就完全失去了对他的兴趣。
黑格尔有一句名言:凡是存在的就... 阅读全帖
G***Y
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大都会博物馆展出“中国花园” 展示园林艺术
2012年08月18日 11:50 来源:侨报 作者:管黎明
【侨报记者管黎明8月17日纽约报道】自古以来,在中国南北各地,宅邸墙内的花园一
直是住宅和宫廷建筑的重要部分,扩展生活的空间。花园可作文人雅集、戏曲表演和假
想踏青的场所,因此也是园主的品味和性格的反映,因此作为一种文化现象,中国的私
人花园便具有独特的历史意义。正是基于这种想法,大都会博物馆于70年末,在当时的
亚洲部助理何慕文(Maxwell Hearn)和导师方闻的推动下,从中国苏州请来几十位园林
专家,建立了著名的“艾斯特庭院”(Astor Court)。
为了向今天的观众更进一步地展示中国的园林和相应的绘画艺术,如今已经是亚洲部负
责人的何慕文策划了最新的《中国花园:亭阁,书斋,退隐之地》特展,展览从即日起
开放,让民众欣赏一些平时难得一见的中国历朝历代的著名园林绘画,以更好地了解中
国的园林与绘画艺术。
70年代初毕业于耶鲁大学、如今在大都会博物馆已经工作了40多年的何慕文讲着一口流
利的中文,而对馆内的中国艺术珍藏更是如数家珍。他表示,这次特展的主体是... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 《纽约生活》8月27日─9月2日
转自“侨报周末”
大苹果活动看板(2012-08-26)
发布于: 2012年8月27日 星期一 10:37
[本报编译林婷纽约报道]
戏剧·表演
★★★★★大都会歌剧院2012夏季高清歌剧节(Metropolitan Opera Summer
HD Festival 2012),8月25日至9月3日每晚7点半播放歌剧院最受欢迎的一系列歌剧演
出节目。地点:林肯中心(Lincoln Center Plaza)交通:1号地铁林肯中心站。票价
:免费。网站:lincolncenter.org。
★★★Lysander钢琴三重奏。2011年科尔曼室内音乐比赛(Coleman Chamber
Music Competition)获奖者亲临演奏。时间:8月30日晚7点半。地点:林肯中心(
Lincoln Center Plaza)。票价:免费。
★★★★Gym Class Heroes音乐会。时间:8月27日。地点:百老汇交第四街 MLB
Fan Cave。交通:R车地铁8街纽约大学站。票价:免费。网站:gymclassheroes.com。
★★... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 《纽约生活》9月10日─9月16日
转自“侨报周末”
大苹果活动看板(2012-09-09)

发布于: 2012年9月10日 星期一 10:38
[本报编译庄巧祎纽约报道]
体育·活动
★★★布莱恩公园太极拳活动 活动将持续至9月27日,逢周二、周四上午7点半
到8点半。地点:曼哈顿中城布莱恩公园(Bryant Park)喷泉露台,5、6大道之间,40
至42街之间,大图书馆后面。交通:地铁Times Square站。电话:212-620-0619。网站
:www.bryantpark.org。票价:免费。
★★★★曼哈顿中央公园家庭观鸟活动 从9月份到11月份的每个星期天,中央
公园的Charles A. Dana Discovery Center都会举办家庭观鸟活动。中央公园是纽约市
内鸟类最多最丰富的栖息地之一。带着孩子在周末来到公园,和专业导览学习怎么样辨
别美丽的鸟类,是一个非常有意思的家庭活动。如果你有望远镜,尽量自带。如果没有
,中心有器械出借。因为参与人数有限,先到先加入。5岁以上儿童方可参与。时间9月
23日10点到11点。每周周日直到2012年11月25日... 阅读全帖
L**********8
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来自主题: NewYork版 - 你是黄皮猴子吗?


11/7/2013
那些无论是深藏在心里还是敢公开表达自己种族优异, 盎格鲁-萨克逊白人至上的人在
今天已经不像以前了, 因为他们知道无论法律还是道德都不再支持这种狭隘的种族价
值观。 今天人人公认的是:所有种族都有生存的权利, 都有自己的种族尊严和种族权
利。 他们不分大小, 不论穷富, 不论他们生存在世界的什么地方。
英国人对印度圣雄甘地充满蔑视, 骂他为“骑着一堆尿布的捣乱分子。”在马丁路德
金率领黑人种族要求种族平等和权利而斗争时, 那些美国白人骂他为:“黑皮魔鬼,
是戴着眼镜, 厚嘴唇的撒旦。”
知道那些白人如何骂我们吗? 他们说我们是东方来的黄皮猴子。
1982年陈果仁在底特律被两个白人父子用棒球棒打死, 就因为他有着一张东方人的面
孔。 当带着风声的棒球棒击碎他的头颅的时候, 那个白人... 阅读全帖
r*********n
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来自主题: NewYork版 - 你是黄皮猴子吗?
我们智商并没有被你们想象的那么差, 我们为你们感到耻辱。我们蔑视那些自以为是
的,躲在书斋里死啃书本,写文章东拼西凑,充满酸腐气味的冒牌先知, 也不喜欢那
些在民族大义面前指手划脚的虚伪圣徒。
强烈支持!
f*********r
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来自主题: PHILADELPHIA版 - 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还
在一位师长的书斋中,偶然发现了一幅堪称国宝级的狂草真迹。
书法家本人健在。这是他当年发配青海时候,一次与我这位师长豪饮,感慨自己的境遇
,挥洒出这幅并未流传于世的佳作。颇为豪迈。
算起来,书法家也算是我这位师长的良师益友。每次拜访师长,尤其是小酌两杯的时候
,他必要谈起书法家与他在大漠这段岁月,也必不可少要提起那一次豪饮以及这幅狂草
。微醉之间,仍可依稀领略师长对那般情景的慨叹。也惭愧我等猥琐晚辈无从再现前辈
、前辈的前辈当年的豪情。
与各位共勉。
青海长云暗雪山 孤城遥
望玉门关 黄沙百战穿金
甲 不破楼兰终不还
唐 王昌龄 从军行 诗一首 辛酉年初书 与xx(师长名讳) xx(书法家签名)
c*********d
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【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Returnee
标 题: 王丹红:1950年代华罗庚回国前后
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 09:26:57 2017, 美东)
我回去与否呢?最后我决定了,中国是我的祖国,我的家乡,我是穷人出身,革命有利
于穷人。而且,我想我可以做一些对于中国数学来说是重要的事情。——华罗庚
1950年3月27日,中国各大城市的报纸在醒目位置刊登了一条新闻:“闻名全世界的我
国数学家华罗庚教授,已于本月16日自美国返抵首都北京,并已回清华大学任教。华氏
系于1946年应美国伊利诺大学之聘,前往讲学。华氏回到清华大学以后,受到该校学生
的热烈欢迎。华氏在回国途中曾发表一封信给留美学生的公开信,号召留美学生回国为
伟大的祖国建设和发展而努力。”
这则新闻中的一句话与史实不符:“华氏系于1946年应美国伊利诺大学之聘,前往讲学
”。真实的情况是:1946年7月,华罗庚和曾昭抡两位教授,带领孙本旺、唐敖庆、朱
光亚、王瑞駪等学生一行7人,从上海登船前往美国,并非讲学,而是... 阅读全帖
S********t
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来自主题: SanDiego版 - 看了LOVEIN装修贴有感
再加上日本枯寂的长廊,中国的阁子园林,书斋,漏窗,雨打八焦风过疏竹,
墨西哥的ADOBE夏天也很消暑,也搭一间,门口挂串陕北风格辣椒,
再搭一个夏威夷的草庐还是带云南高脚风格的,假期用,
工具间就搞丹麦风格的斜木头,上面再加个荷兰风车。
L**********8
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来自主题: Seattle版 - 你是黄皮猴子吗?


11/7/2013
那些无论是深藏在心里还是敢公开表达自己种族优异, 盎格鲁-萨克逊白人至上的人在
今天已经不像以前了, 因为他们知道无论法律还是道德都不再支持这种狭隘的种族价
值观。 今天人人公认的是:所有种族都有生存的权利, 都有自己的种族尊严和种族权
利。 他们不分大小, 不论穷富, 不论他们生存在世界的什么地方。
英国人对印度圣雄甘地充满蔑视, 骂他为“骑着一堆尿布的捣乱分子。”在马丁路德
金率领黑人种族要求种族平等和权利而斗争时, 那些美国白人骂他为:“黑皮魔鬼,
是戴着眼镜, 厚嘴唇的撒旦。”
知道那些白人如何骂我们吗? 他们说我们是东方来的黄皮猴子。
1982年陈果仁在底特律被两个白人父子用棒球棒打死, 就因为他有着一张东方人的面
孔。 当带着风声的棒球棒击碎他的头颅的时候, 那个白人... 阅读全帖
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来自主题: Texas版 - 你是黄皮猴子吗?
你是黄皮猴子吗?

11/7/2013
那些无论是深藏在心里还是敢公开表达自己种族优异, 盎格鲁-萨克逊白人至上的人在
今天已经不像以前了, 因为他们知道无论法律还是道德都不再支持这种狭隘的种族价
值观。 今天人人公认的是:所有种族都有生存的权利, 都有自己的种族尊严和种族权
利。 他们不分大小, 不论穷富, 不论他们生存在世界的什么地方。
英国人对印度圣雄甘地充满蔑视, 骂他为“骑着一堆尿布的捣乱分子。”在马丁路德
金率领黑人种族要求种族平等和权利而斗争时, 那些美国白人骂他为:“黑皮魔鬼,
是戴着眼镜, 厚嘴唇的撒旦。”
知道那些白人如何骂我们吗? 他们说我们是东方来的黄皮猴子。
1982年陈果仁在底特律被两个白人父子用棒球棒打死, 就因为他有着一张东方人的面
孔。 当带着风声的棒球棒击碎他的头颅... 阅读全帖
f**a
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http://xuezhaofeng.com/blog/?p=1519
“看得见的”与“看不见的”
Posted on Friday, March 18, 2011 at 10:52 am
看得见的是没有改变的价格牌,看不见的是空空货架所预示的极度飙升的真实价格,还
有那些本来会出来牟利的商人,现在他们永远留在了围观的人群里了。谁为这“看不见的”损失负责
?那些要求别人只能行善而不准牟利的人。
《经济观察报》之“法律、管制与经济增长”专栏(11)
“看得见的”与“看不见的”
薛兆丰
2011年3月21日
法国经济学家巴斯夏(Claude Frédéric Bastiat,1801.6.30—1850.12.24)在1850年发
表的名文“看得见的和看不见的(“What Is Seen and What Is Not Seen”),分十二小节,
译成中文三万五千字,在网上容易找到,是我连教四次“法律经济学”课程,次次都指定为第一篇必读
的文章。它是经济学思维区别于其他思维的根基。
巴斯夏写道:“好经济学家与坏经济学家的区别只有一点:坏经济学家只能看到可以看得见的后果,而
好经济学家却能同... 阅读全帖
c****s
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两年来,一出《百家讲坛》捧红了不少以往书斋里的先生,一时间"学术超女"、"学术快男"都成了大家耳熟能详的人物,这些人舌绽莲花讲出的"通俗学术"也与时俱进地取代了评书,成为广大群众最喜闻乐见的娱乐形式之一。当然,如果盘点起学术明星来,这些在电视上初露脸的教授恐怕还都是小字辈,真正的大腕还要数史蒂芬?霍金,那才是无可争议的全球第一人。
虽然霍金瘫坐在轮椅上,口不能言,只能靠电脑模拟器来表达思想,但在众多科学粉丝看来,这些根本不是问题,反而只为这位偶像级的科学家增添几分传奇色彩,想想他先后两次来中国掀起的宇宙物理学热潮,看看那用四十多种文字出版了超过2500万册的《时间简史》,就会知道"知识英雄"的魅力无法阻挡。
霍金被广泛称为"尚在人世的最伟大的物理学家",在一些人看来,仅是纵观科学史,能排在他前面的也就是牛顿、爱因斯坦等寥寥几位。这样一个睿智大脑的存在,无疑为他所供职的剑桥大学乃至整个英国增添了很多声誉。可最近媒体纷纷传出消息,由于种种原因,这位"活宝"可能要离开执教四十多年的剑桥甚至离开英国,远赴大洋彼岸的加拿大继续研究工作。
"学术巨星"要闹转会,这样爆炸性的消息一经传出,立即引起了
E*V
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来自主题: CanadaNews版 - FW:十个为什么来看薄熙来
十个为什么来看薄熙来
棠丽
一、为什么说薄熙来同志是伟大的共产主义战士?
薄熙来同志是一位从小立下革命志,长大接好革命班的红二代。他从青少年起就革命热
情极高、态度十分坚决,是一个 “对共产主义痴迷向往” 的 “火热的理想主义者”
。寻觅他的人生轨迹,我们无不感受到这个真正的红二代强烈的责任感、满腔的热血和
远大的革命抱负。在理想全面迷失、资本主义全面复辟的岁月里,他顶住上下压力,最
大限度地用马列主义毛泽东思想指导工作和实践,始终不忘党的奋斗目标,全心全意为
人民服务,进行了回归社会主义的艰辛探索和实践,与党内外国内外的强大敌人进行了
顽强的斗争,付出了极大的个人代价。这种身置污流不辱使命的清醒和坚定,是难能可
贵的,是多少所谓的共产主义战士终于没想也没做的。在一年多的地毯式挖掘和巨大的
压力下,他被发掘了某些缺点,但人无完人,与他为信仰奋斗的精神比起来,与那遍地
的贪官和叛徒比起来, 他的那些缺点是微不足道的;有缺点的战士终究是战士,“完美
”的苍蝇终究是苍蝇。
二、为什么说薄熙来同志才是现代中国最难得的无产阶级政治家?
三十多年来,由于改革开放在方向目标和政策措施上的错误,在经济... 阅读全帖
c***t
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37
来自主题: Basketball版 - 精粉被版主彻底鲁死了啊?
独坐书斋手作妻,此情不与外人知。
若将左手换右手,便是停妻再娶妻。
一撸一撸复一撸,浑身骚痒骨头迷。
点点滴滴落在地,子子孙孙都姓泥。
T*R
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来自主题: GunsAndGears版 - (水) Dickie,这活动你参加了吗?
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发信人: freeangle (华夏后裔), 信区: Military
标 题: 天津满族同胞举行纪念辛亥格命100周年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 02:44:49 2011, 美东)
10月6日,天津满族同胞举行纪念辛亥格命100周年。中国国家女子藤球队现役主力队员
顾喜绘,吉祥满族网站站长许克,天津满文书斋讲师肖波,易经学者关乃侨等天津满族
同胞8人参加了研讨。满族企业家张朝林、毛铎因故未到,致电主办人那宁赫,以表示
对满族同胞的支持。
一百年前的辛亥格命,满族同胞饱受“驱除鞑虏”运动的侮辱与欺凌,随着“排满反满
”斗争的日益兴起,满族同胞早已成为一盘散沙,严重汉化,失去了凝聚力与民族特征
,八旗子弟团结、奋进、勇敢的精神已经不复存在,越来越多的满族传统文化项目濒临
消失,族不成族。研讨中,吉祥满族网站站长、天津市满文化专业委员会秘书长许克认
为,美籍华人孙中山在日本的怂恿下发动辛亥格命,虽然消灭了封建帝王统治,但由于
格命运动自身的严重缺陷,导致辛亥格命以后的中国长期内战、各省独立、生灵涂炭,
外敌不... 阅读全帖
x***k
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39
来自主题: Ski版 - 学院派与野路子
百度来地: http://blog.ifeng.com/article/3936888.html
"做学问我们常常喜欢把躲在大学的高墙大院里专事研究的学者及他们的学术研究叫“
学院派”,他们常常也以正统自居。如果一个人想搞点研究,不懂他们的专业术语,不
懂他们的行文方式,总之吧,不懂他们行内的规矩,那么要想得到他们的承认是困难的
。所以,做学问历来就被分成了学院派与非学院派。"
....
"野路子的学术往往长于思想的发现与独创,而疏于学术考据上的严谨。野路子的学术
研究有时像野生动物,而学院派的学术有时就是动物园里的动物。"
....
"学者书斋里走出的学者,也就是走上野路子的学者,一般来说比较富有才华,而且有
一定的思想才情与胆略,同时也往往是学院派中不得志者。作为对学院派的一种反抗方
式,他们偏要走向大众,偏要从大众那里寻找到一种精神安慰与价值承认。当大众以饱
满的热情去买他们“妙说历史”的书时,他们在精神心灵上与经济实惠上获得的双丰收
是学院派所无法比拟的。这个时候学院派又会产生强烈的忌妒心理。"
....
- 这跟滑雪有毛关系?
- 西部大山滑雪包括野雪的多为野路子.
- 东部... 阅读全帖
t****z
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40
老大爷,你好,又改名了?
zhaoce,aka sheqinhu 爱你爱了好几年勒,
三年前,自打你给他发了买买提私信
他从此四书五经无心看,
三餐茶饭懒下喉,
日卧书斋愁脉脉,
夜对冷月恨忧忧,
万种忧情无处诉,
一病相思命几休.
你们圆房吧
好容易盼得菩堤杨枝水,
洒作了人间鸳鸯俦,
今日洞房成夫妻,
花照月夕永不愁.
zhaoce基本征婚条件如下:
寻女共同移加,本人已me
大学, 朋友, 法语
本人82年生,会法语,雅斯6.5,重点大学热门理工类专业所以分数不是问题,也符合加国
的需求,现已me,就剩dm了打算过去后继续深造求学,也希望多交些朋友互相扶持一个人
走没多大意思,愿意再带一个人出去为此我可以多等三个月(每次材料变更,vo会自动将
案子延期三个月审理) 反正学校也没有这么快开学。。。
商婚或者真诚伴侣皆可,无论前者还是后者,希望您的身高>150,因为本人182,找一个<
150的估计vo不会相信,会引发不必要的麻烦,所以也请理解有意者可以mail to:
s******[email protected] 最好把情况说详细点,有照最好,来信必复!
f******g
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☆─────────────────────────────────────☆
tgbqaz (qz) 于 (Sat May 21 16:30:23 2011, 美东) 提到:
旧金山bart一站路2分钟竟然要6刀,相当于40块钱人民币
南京,广州,上海地铁干净舒适豪华,比美国轨道交通先进50倍,才2块钱
中国买票都是触摸式电子售票机,容易操作,
美国这里老古董,我和1个捷克人,2个德国人,琢磨了8分钟,才搞清楚怎么买票
中国服务人员,美丽动人,笑容可掬,答疑解难
美国一个老墨大妈,肥得象头猪,坐在亭子里,爱理不理,阴死阳活
☆─────────────────────────────────────☆
adrianchen (sonolulu) 于 (Sat May 21 16:44:00 2011, 美东) 提到:
那加拿大的是不是也很垃圾呢?而且还跟着美国垃圾。

☆─────────────────────────────────────☆
sixteenday1 (ee) 于 (Sat May 21 17:08:28 2011, 美东) 提到:
... 阅读全帖
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来自主题: AudioBook版 - 萧十一郎
演播:三味听书斋——江帆
兔子, 上吗??
f***a
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来自主题: AudioBook版 - 填唱-盛唐夜唱 之 牡丹亭 (转载)
【 以下文字转载自 Music 讨论区 】
发信人: frada (微风轻哨), 信区: Music
标 题: 填唱-盛唐夜唱 之 牡丹亭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 20 03:34:21 2011, 美东)
原唱是男声,试了几个调都不太满意
这个调貌似又太高了
歌词虽然写的是牡丹亭,但是内容蕴涵的是越剧小生王君安的经历
也是粉丝花痴作品
【牡丹亭】
词:翰墨
曲:霹雳 离魂(五色妖姬)(出自《霹雳兵燹之刀戟戡魔录I》)
[念白]
千灯古镇,牡丹还魂
深闺不见春日柳,盼小轩娇莺醉花香
久困书斋蹙眉长,抛经史笔砚越粉墙
莲步轻移出西廊,看姹紫嫣红绿中藏
烟波画船轻荡漾,赏烟柳如丝笑百芳


正所谓,窈窕淑女君子好逑
[唱]
二八正年华,云鬓摇,步花径
扶栏过小桥,牡丹亭旁花千放
良辰对美景,柳做弦,暖风熏
百花分两旁,恍见少年郎
掩面意彷徨,红霞染... 阅读全帖
w**********1
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来自主题: bagua版 - [征文]采诗官的漫游
春城无处不飞花。这个季节,古往今来一样的美好。
我是个回到过去的采诗官,优游于长安城的街头巷陌,四处寻找美丽的诗句。
一天云淡风轻,我躺在某家屋脊墙角,抱着一袋诗笺晒太阳。远远看到园中桃红柳
绿,一对疑似情侣对坐无语。只见姑娘双手端着一个小匣子,递了过去。对面书生脸色
凝重,恭敬接过匣子。姑娘轻轻说了几句,书生点点头,默默无语。又坐了半晌,两人
礼貌作别,书生独自走出了园子。燕草如碧丝,秦桑低绿枝。姑娘望着空空的园子,淡
淡地叹息。
是夜,长安某个书斋。酒盅在一边,汉书在另一边。书桌前,那位书生茫然无绪。
匣子之上,一封书信已然打开。知君用心如日月,还君明珠双泪垂。书生只手扶额,泪
水无声掉落,打湿了信纸。
我在一旁摘录诗句,徒然为古人担忧。其情可悯,心下不忍,就从满袋诗笺里抽出
一张红叶,放在桌旁,而后悄悄离开。
走在天街上,天色渐明。细草穿沙,春风拂面而来。我继续漫游长安,继续我的采
诗岁月。
送给喜爱唐诗的ID。:)

发帖数: 1
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8月30日,郭德纲晒出德云社最新家谱,其中他曾经的两个徒弟何云伟、曹云金并不在
列,被正式除名。9月5日下午,曹云金突然在微博上发表长文,历数从2002年以来,自
己与师父郭德纲的14年恩怨,并称是时候该做个了结了,并在长文中曝光当年央视相声
大赛退赛风波、郭德纲骂尽李金斗、姜昆等相声界名家的等往事内幕。
对此,郭德纲并未对此做出过多回应,而是通过经纪人称“不想与曹云金你一句我一句
对骂”。
9月8日,曹参加了某品牌的直播活动。直播过程中,有不少网友留言让他聊聊郭德纲,
曹云金回应:“呵,想听八卦的人真多!”随后有网友称想拜曹云金为师,他回答:“
你居然想拜我为师?我都是没有师傅的人了!”而当被问到“会收拜师费吗”,曹云金
则更是似有所指地笑称:“我从来不收费的,我是土豪、有钱人,不会收费!”
自从郭德纲公布家谱,广大吃瓜群众分分在曹云金何云伟微博贴吧里监督他们,
把名改了。许多天没有动静的曹云金忽然发了条微博,对老郭一顿讽刺,说他一贯“含
沙射影”对他们“赶尽杀绝”。9月5日,曹云金再发长文,历数郭德纲数宗罪行,表示
自己知道太多郭德纲见不得光的事,例如某个曾跟着他的女记... 阅读全帖
n****b
发帖数: 744
46
我开了个头,也结个尾。统一一下思想,分清主次。
梁启超家族纵横百年:国家民族命运的投影
1873年,梁启超出生于广东新会茶坑村。在《三十自述》里,他交代了自己出生的时代
背景:“太平天国亡于金陵后十年,清大学士曾国藩卒后一年,普法战争后三年,而意
大利建国罗马之岁也。”
清末民初,帝国的衰亡,极权的崩溃,从政治到社会,从生活到心态,从思想到学术,
都显现出一种半新半旧、亦新亦旧又互渗互动的状态。梁启超半个世纪中的所有追求与
惶惑,困境与出路,误解和洞见,皆因时代而起。正如萧公权先生在《中国政治思想史
》中的概述:
“综其一生,悉于国耻世变中度过,蒿目忧心,不能自已。故自少壮以迄于病死,始终
以救国新民之责自任。享年虽仅五十有七,而其生活则云变波折,与清末民初之时局相
响应。”
梁启超以“善变”闻名于世。从戊戌年的变法开始,到庚子勤王,再到创办《新民丛报
》,宣传“新民”思想,为开启民智鼓与呼。辛亥革命后,他回国参与政治,两次讨伐
复辟,再造共和。他继承了晚清思想中儒家经世致用的传统,并将这一传统转变成新的
人格和社会理想,在不断的“变”里,其宗旨和目的始终不变,“其方法虽变,然其所
以... 阅读全帖
r********r
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来自主题: LeisureTime版 - 介是嘛宋诗?
这几天过年,很累,却又睡不着。拧开灯,随便翻出一本书,是钱老的《宋诗选注》。
当年大老远的从国内背过来,一直没看。夜深人静,正好安心读书。
看了一个多小时,我靠,这宋诗都是神码玩意啊,要意境没意境,要词工没词工。就说
是唐诗到了顶,也不能下得这么快啊。是钱老跟人们群众开玩笑,还是宋朝的腕儿整天
介喝酒泡妞斗地主?在KTV里整点词不难,整诗只能在书斋里。
w***s
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ 不亦快哉!
金圣叹《三十三则不亦快哉!》
其一:夏七月,赫日停天,亦无风,亦无云;前后庭赫然如洪炉,无一鸟敢来飞.
汗出遍身,纵横成渠。置饭于前,不可得吃。呼簟欲卧地上,则地湿如膏,苍蝇又来缘
颈附鼻,驱之不去,正莫可如何,忽然大黑车轴,疾澍澎湃之声,如数百万金鼓,檐溜
浩于瀑布,身汗顿收,地燥如扫,苍蝇尽去,饭便得吃。不亦快哉!
其一:十年别友,抵暮忽至。开门一揖毕,不及问其船来陆来,并不及命其坐床坐
榻,便自疾趋入内,卑辞叩内子:“君岂有斗酒如东坡妇乎?”内子欣然拔金簪相付。
计之可作三日供也,不亦快哉!
其一:空斋独坐,正思夜来床头鼠耗可恼,不知其戛戛者是损我何器,嗤嗤者是裂
我何书。心中回惑,其理莫错,忽见一狻猫,注目摇尾,以有所睹。敛声屏息,少复待
之,则疾趋如风。
其一:于书斋前,拔去垂丝海堂紫荆等树,多种芭蕉一二十本。不亦快哉!
其一:春夜与诸豪士快饮,至半醉,住本难住,进则难进。旁一解意童子,忽送大
纸炮可十余枚,便自起身出席,取火放之。硫磺之香,自鼻入脑,通身怡然,不亦快哉!
其一:街行见两措大执争一理,既皆目裂颈赤,如不戴天,而又
y*****n
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【 以下文字转载自 YueJu 俱乐部 】
发信人: yangjin (洋金), 信区: YueJu
标 题: 越剧《洞房悄悄静幽幽》- 翻唱
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 17:22:24 2010, 美东)
洞房悄悄静幽幽
花烛高烧暖心头
喜气阵阵难抑制
这姻缘百折千磨方成就。
三月来屡托刘兄把亲求
每遭见拒愿难酬。
从此我四书五经无心看
三餐茶饭懒下喉
日卧书斋愁脉脉,
夜对冷月恨幽幽,
万种忧情无处诉,
一病相思命几呀休。
好容易盼得菩堤杨枝水,
洒作了人间鸳鸯俦。
今日洞房成夫妻,
花朝月夕永不愁。
我挑起红巾诉衷由,
呀!见娘子比初见之时更俊秀
c***c
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来自主题: LeisureTime版 - 中华历史剪影:少林寺之源远流长
这个要顶。
新少林就是书斋里编造出来的故事,想表现人性双面性和丰富性。但编造的故事永远是
假的,是不会出现的,是不能教育人和启发人的。
纯艺术我不懂,但我看老少林,也是军阀混战的时期,人口下降80%(比北洋年间恐怖
多了),看到是河山之美,阳刚之美和情爱之美。一个电影有名角儿我就得夸呀。凯文
科斯特纳是我非常喜欢的演员,但他的水世界让我极其失落。

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