w**********i 发帖数: 601 | 1 季姬击鸡记
【原文】
季姬寂,集鸡,鸡即棘鸡。棘鸡饥叽,季姬及箕稷济鸡。鸡既济,跻姬笈,季姬忌,急
咭鸡,鸡急,继圾几,季姬急,即籍箕击鸡,箕疾击几 伎,伎即齑,鸡叽集几基,季
姬急极屐击鸡,鸡既殛,季姬激,即记《季姬击鸡记》。
【翻译】
季姬感到寂寞,罗集了一些鸡来养,是那种出自荆棘丛中的野鸡。野鸡饿了叫叽叽,季
姬就拿竹箕中的小米喂它们。鸡吃饱了,跳到季姬的书箱上,季姬怕脏,忙叱 赶鸡,
鸡吓急了,就接着跳到几桌上,季姬更着急了,就借竹箕为赶鸡的工具,投击野鸡,竹
箕的投速很快,却打中了几桌上的陶伎俑,那陶伎俑掉到地下,竟粉碎 了。季姬争眼
一瞧,鸡躲在几桌下乱叫,季姬一怒之下,脱下木屐鞋来打鸡, 把鸡打死了。想着养
鸡的经过,季姬激动起来,就写了这篇《季姬击鸡记》。
季姬击鸡记(二)
【原文】
唧唧鸡,鸡唧唧。几鸡挤挤集矶脊。机极疾,鸡饥极,鸡冀己技击及鲫。机既济蓟畿,
鸡计疾机激几鲫。机疾极,鲫极悸,急急挤集矶级际。继即鲫迹极寂寂,继即几鸡既饥
,即唧唧。
【翻译】
叫着的鸡,鸡不停地叫,几只鸡在拥挤的笼里找吃的,运鸡的车子走得极快,鸡也饿极
了,它们的翅膀已经如同拼死一搏般坚... 阅读全帖 |
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g********0 发帖数: 6201 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: Re: 汉语博大精深
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 30 09:39:14 2017, 美东)
1:季姬击鸡记
[原文] 季姬寂,集鸡,鸡即棘鸡。棘鸡饥叽,季姬及箕稷济鸡。鸡既济,跻姬笈,季
姬忌,急咭鸡,鸡急,继圾几,季姬急,即籍箕击鸡,箕疾击几 伎,伎即齑,鸡叽集
几基,季姬急极屐击鸡,鸡既殛,季姬激,即记《季姬击鸡记》。
[翻译]
季姬感到寂寞,罗集了一些鸡来养,是那种出自荆棘丛中的野鸡。野鸡饿了叫叽叽,季
姬就拿竹箕中的小米喂它们。鸡吃饱了,跳到季姬的书箱上,季姬怕脏,忙叱 赶鸡,
鸡吓急了,就接着跳到几桌上,季姬更着急了,就借竹箕为赶鸡的工具,投击野鸡,竹
箕的投速很快,却打中了几桌上的陶伎俑,那陶伎俑掉到地下,竟粉碎 了。季姬争眼
一瞧,鸡躲在几桌下乱叫,季姬一怒之下,脱下木屐鞋来打鸡, 把鸡打死了。想着养
鸡的经过,季姬激动起来,就写了这篇《 季 姬 击 鸡 记》。
2:《施氏食狮史》
[原文]石室诗士施氏,嗜狮,誓食十... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 3 耶稣是中国人 死在吉林(组图) 2010-10-04 03:57:29
中国著名《山海经》权威、吉林学者宫玉海教授对《山海经》等古籍进行了多年的认真
研究和考证后,最近提出一个堪称“石破天惊”的新说:耶稣并非只是宗教或神话的人
物,而是实有其人:他就是中国上古时期“五帝”之一的颛顼;他死而“复活”后,回
到了中国(西方学者有人认为他回到东方的印度);其墓葬则在吉林省扶余县! 而基督
教上的耶稣则是以颛顼为原型重新塑造的。
历史上是否真有耶稣其人,因史料不足,众说纷纭,世界上至今没有一致看法,成为世
界未解之谜。宫玉海说:“西方有一种说法:‘宗教上的基督,历史上的耶稣’。其实应
改为:宗教上的耶稣,历史上的颛顼。”这一新说,对揭开这个谜带来了希望之光!宫
先生的这一观点发表在《〈山海经〉与中国文化论文集》(第三辑)中,并在不久前在东
北举行的一个山海经国际学术探讨会上引起轰动。
出生于松花江畔吉林市、毕业于东北师范大学中文系的宫玉海,1989年离休前任长春光
机学院副研究员,后又被聘为教授。他是中国作协吉林分会会员和筹建中的中国《山海
经》研究会会长。离休后宫先生“十... 阅读全帖 |
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t*****g 发帖数: 113 | 4 金老的武侠世界高手如云,但也经常参差不齐,以前我看有好
事者排了个“兵器谱”,所以也想在这方面讲几句。
金老作品大家都耳熟能详了,“飞雪连天射白鹿,笑书神侠
倚碧鸳”.
(一) 《飞狐外传》《雪山飞狐》《书剑恩仇录》算一个系
列,里面最厉害的人物象是胡匪,也难怪,他占了两个主角呢。
其实仔细算来也许是《书剑》里的天池怪侠厉害些,〈雪山飞狐〉
里胡匪还夜郎自大,不成想到《飞狐外传》里,在人天池怪侠的徒
弟陈家洛手底下一个照面就大惊失色,还差得远呢。另外有一个是
自称“打便天下无敌手”的苗人风,武功和胡匪应该在伯仲之间,
俩人最后是否一块见了阎王金老没交代咱们读者也不知道,不过能
叫武功在《书剑》里都排不上号的胡匪拉下水想来也不过尔尔,按
岁数他也就和无尘赵半山一边儿大,也好意思胡吹天下无敌?当
时的塞外就有怪侠袁一霄咧阿凡提咧,中原也有一掌打得陈家洛吐
血的少林二号人物天镜(一号不定多厉害呢,可惜自焚了),哪里
有他苗人风什么事?
(二)《碧血剑》《鹿顶记》算一个系列,自然《碧血剑》要
强一些。韦小宝的时代好象不兴“强权”了,都讲知识兴国,里面
的武林高手极尽脸谱化,要么面... 阅读全帖 |
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i*****e 发帖数: 1862 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛:读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得,他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法,和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法,不过看过之后我也基本上赞同,但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了,不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛:读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情,人情也。为天地古今男女共有之情,为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情,而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情,此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情,惟宝玉为能尽情。负情者多,微宝玉,其谁与归孟子曰:“伯夷,圣 之清者
也。伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也。”我故曰:宝玉,圣之情者也。
此龙门得意之笔也,不图于小品中见之。(梅阁)
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 6 藏传佛教
百科名片
藏传佛教,或称藏语系佛教,本名喇嘛教,因民族政策而更名为“藏传佛教”。旧时中
原人士认为:“喇嘛教”实施政教合一(协助奴隶主统治奴隶)、提倡“即身成佛”、
鼓励个人崇拜、允许“男女双修”,其教义与佛教正宗背道而驰,西藏的佛经,也搀杂
了某些“政治成分”,不是真正的原著,因此“喇嘛教”绝非佛教分支,而是披着佛教
外衣的西藏原始宗教,所谓喇嘛则类似于巫师。这一观点在新中国建立之后,受到了西
藏同胞的排斥、否认,此后,主流社会开始将“喇嘛教”改称为“藏传佛教”。
目录
概况
简介
法义大师与藏传佛教
藏传佛教历史——前弘期
初传神话
松赞干布
赤松德赞
赤祖德赞
朗达玛灭佛
藏传佛教的历史——后弘期
上路弘传
下路弘传
支派的形成
藏传佛教五大支派
宁玛派
萨迦派
噶举派
噶当派
格鲁派
藏传佛教的特点
教义
传承方式
学制
寺院
藏文《大藏经》
兴盛寂灭
著名寺院
桑耶寺
大昭寺、小昭寺
托林寺
布达拉宫
僧职称谓
封号性僧职称谓
学位性僧职称谓
戒律性称谓
寺院中的僧职称谓
活佛
活佛称谓
活佛转世制度
藏传佛教慈悲为怀的“天葬”
概况
藏传佛教常被人以为是一种具神秘... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 7 ★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖 |
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c**t 发帖数: 316 | 8 自闭症谱系障碍的临床研究新进展(DSM-5新标准)
邓明昱 劳世艳
国际华人医学家心理学家联合会,美国纽约
【摘要】自闭症谱系障碍(ASD)和自闭症为一组大脑发育障碍的复杂疾病。其特征是在
不同程度上的社交互动障碍、语言和非语言的沟通有问题,以及重复的动作。
美国精神病学会在2013年5月出版了《精神疾病诊断与统计手册》第5版(DSM-5)。在
DSM-5诊断手册中,所有的自闭症障碍合并为一个诊断:自闭症谱系障碍(ASD)。在此
之前,它们被认为是不同的亚型,包括自闭症、儿童期瓦解性障碍、阿斯伯格综合征、
雷特氏症和待分类的广泛性发育障碍。
自闭症的一些表现似乎呈现在非常早期的大脑发育时。然而,自闭症的最明显的标志和
自闭症的症状往往出现在2-3岁。
近年来,对自闭症谱系障碍(ASD)的临床研究成为精神病学、心身医学和临床心理学
的热点。根据DSM-5的标准和新的临床研究成果,本文对自闭症谱系障碍(ASD)的病因
和发病机... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 9 第十三章近代海军的筹建
一、水师的历史溯源
近代海军海防建设,是与以求富为目的办近代工矿企业同时提出的,同
是由于日本侵略台湾“海防议起”而于1875年提到实践日程的。显然是与鸦
片战前清王朝设水师的目的不同。这里首先叙述清政府设水师的历史渊源。
清代自康乾以还,在沿海和长江北起东三省,南至两广,西至两湖等十
二个省区没有水师,这些水师,“仅为防守海口、缉捕海盗之用”①。它不仅
“官制同于内地”,军事技术水平也与陆军一样,当然够不上海军的称号,
而且很多地方的水师还有时建时废的现象。1839年英国进犯广东,先进的炮
火船舰教训了清政府统治者们,“始有购舰外洋以辅水军之议”①。敢于面对
现实勇于接受新鲜事物的林则徐,积极筹办海防。他认识到军火技术与洋人
的差距,认识到“剿夷而不谋船炮水军是自取败”的真理。乃谋赶造西洋先
进的船炮,因制造时间来不及“且不如法”,于是只好“先雇船”和“先购
买夷炮”以应急需。他在所谓“获咎之后”犹念念不忘此事说:“要之船炮
水军断非可已之务。即使逆夷逃归海外,此事亦不可不亟为筹画,以为海疆
久远之谋。”②这表明林则徐充分认识到建设先进的海军的重要性。在他的倡... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 10 第十六章纺织工业
一、办纺织工业的指导思想
人们常把洋务纺织工业,与轮船航运、电线电报、煤铁矿务的开采与冶
炼,并列为洋务派举办的四大洋务民用工业企业。③它们的举办有一个共同
点,那就是与洋商竞争,分洋商之利,追逐利润以致富:但也有不同点:轮
船、电线和矿务三者,既是商务,又与军事上的需要有较为密切的关系:轮
船利于军队和军需的转运;电报对于军事信息传递起着重要的作用;煤铁和
其他金属等矿务更明显的是为了军事工业能取得廉价的燃料原料;而办纺织
工业却同军事无任何直接关系,仅仅是为了发展商务以致富之举。此其一。
其次,轮船航运的创办,是在洋轮充斥于江海,电线架设时,洋商已在沿海
设海线,并又在陆上设线,也就是说,轮、电二者都是在洋商侵占了中国利
权情况下举办的,至于矿务,洋人也已在中国大事勘查矿藏准备擅自开采的
情况下洋务派始着意于此的。纺织工业却是在洋商没有在中国设厂时开始筹
建的。第三个不同点是,轮电、机器开矿和机器纺织四者,虽均为中国前此
所未曾有,但纺织业又与前三者有其自己的不同特点。纺织业是中国有着攸
久历史传统的最为普遍的手工业,绝大部分产品是与农业结合的家庭手工业
生产的。... 阅读全帖 |
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H******9 发帖数: 2766 | 11 子曰:不知命,无以为君子。圣哲如孔子,也希望了解天命所在,他的学生子夏则直截
了当地说:死生有命,富贵在天。孔子“晚而喜《易》,韦编三绝”。我国古代博大精
深的传统文化、神秘的阴阳五行八卦学说、丰富的天文学知识孕育了各种各样的预测算
命方法,其中最具代表性的有:四柱、紫微斗数、奇门遁甲、六壬、六爻、相学、梅花
易数、铁板神数、堪舆等,蔚为大观。
一、四柱
四柱预测法俗称看八字,是根据一个人出生的年、月、日、时排出八字、大运,据以推
算其一生的富贵贫贱、吉凶祸福。八字预测法为唐代李虚中所创,以年月日三柱推命,
宋初徐子平发展为四柱,以生克制化为法则,配以十神心性和各种神煞推命,至此四柱
预测法基本形成完善的体系,故四柱预测法也称子平术,《渊海子平》、《滴天髓》、
《子平真诠》、《神峰通考》、《三命通会》及当代邵伟华老师的《四柱预测学》是历
代著述中最有影响的著作,当然,你即便对这些古代著述烂熟于心,也未必能进行八字实
际预测。相形之下,邵老师的修订本《四柱基因学》更实用,不过书中对旺衰用神及断语
的使用条件等内容没有讲。
四柱预测法是我国流传最广的预测方法,是传统预测法中的大宗之法。所谓... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 长到十多岁,孙子才有机会见到祖父,这在爱新觉罗家中并不是什么奇怪的事情。因为
康熙皇帝的孙子实在太多了,一共九十七名,政务缠身的老皇帝只见过不到其中的一半
。一见到这两个孩子,老皇帝不觉放下了手中的酒杯。哥哥弘历简直让康熙过目难忘:
他身材颀长,容貌清秀,特别是两只秋水般澄澈的眼睛里流动着不同寻常的灵气与沉静
……康熙初见12岁乾隆:到底喜欢这个孙子什么?
康熙六十一年,爱新觉罗家族中两个最伟大的人物,康熙皇帝和后来的乾隆皇帝,在圆
明园首次见面了。不过弘历当时年仅十二岁,他不可能了解这次偶然的会面对自己乃至
对国家将会产生多么重大的影响。
一
那是康熙生命中最后一个春天,圆明园牡丹台前数百本牡丹开得正艳。雍亲王提出请父
皇来家中赏牡丹,老皇帝欣然应允。
老皇帝愿意到胤禛家里来坐坐,因为在十几个如狼似虎的儿子当中,只有这个四阿哥从
来没有表现出对皇位的特别渴望,也似乎没有参与任何与竞争储位有关的阴谋。这个貌
不惊人的老四,擅长草书,精研佛法,在别的皇子为皇位打破头的时候,他却坐在书斋
中修身养性,一派闲云野鹤之姿。不过,四十四岁的雍亲王也并非平庸之辈。皇帝偶尔
交给他一些临时任务,比如... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 13 中国汉字博大精深,所蕴含的奇妙趣味永远出乎你的意料。
同音文便是极具趣味性的一种文章,全篇只允许采用同一个音,四声不限,标点不限,
读起来虽然拗口,但所表达的故事妙意十足。
《仁人忍刃》
人人仁人人忍人,认仁人忍人刃人。
仁人仁忍人人刃,人忍人人人人仁。
忍人仁人任人刃,任人刃人任仁人。
看解说:
如果每个人仁义就每个人都会忍耐他人,认识仁义的人会忍耐他人攻击自己。
仁义的人会仁义地忍耐每个人对自己的攻击,人们会忍耐每个人,那么每个人都会仁义。
有忍耐力的仁义之人让别人随便攻击,任别人攻击自己的只有仁义的人。
舌头都不打转了,不说了,还是做个有仁义的人吧!
《忐贪》
贪贪忐探探,坦探探贪贪。
探探摊贪袒,忐贪坍叹瘫。
看解说:
贪官贪污的时候很惧怕被警察查出来,无私的警察总是按合法的程序搜寻着贪官的贪污
证据。
警察查出贪官犯罪证据时便揭露出来,整日提心吊胆的贪官发现事情败露后叹息着瘫倒
在地。
来,顺顺舌头,读起来!
《熙戏犀》
西溪犀,喜嬉戏。
席熙夕夕携犀徙,席熙细细习洗犀。
犀吸溪,戏袭熙。
席熙嘻嘻希息戏。惜犀嘶嘶喜袭熙。
看解说:
西溪的犀牛,喜欢玩耍,席熙每天带犀出去,席... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 14 第一章
情形大大出乎程宗扬所料,沿小路走了不到两里就遇上三起敌人,每一起都至少有
五人。以他现在的修为,用不着李师师帮忙就能搞定任何一批敌人,但想办得干净利落
,恐怕还要多修炼几年。
否则一旦引来群敌围攻,程宗扬倒是有七分把握杀出重围,可李师师连三分的把握
都悬。
眼看敌人的搜索越来越严密,程宗扬不得不带着李师师退进山林深处。
伏在树后看着那些剽悍的汉子,程宗扬脑中不禁浮现出自己临行前拜会林冲的一幕
。当时自己敲开林宅的大门,报了身份,不多时林冲便迎了出来……
看到林冲两眼带着血丝,宿醉未醒的样子,程宗扬不禁笑道:“林教头昨日得了宝
刀,喝的一场好酒。”
林冲摇头叹道:“与鲁师兄一直喝到三更方散。鲁师兄量宏,林某却是喝得多了,
直到现在还宿醉未解,惭愧惭愧。”
两人分宾主坐下,林冲道:“程兄此来,不知有何指教?”
程宗扬道:“师师小姐刚回临安没几日,闻说城南凤凰岭风景极佳,难得今日天气
正好,在下想请师师小姐往凤凰岭一游。”
林冲微笑道:“不合适吧?”
林冲口气中多少有些责怪的意思。李师师再怎么说也是未嫁的姑娘,一个半点关系
都没有的男人几次三番找上门来,确实不大合适。
程宗扬咳了一声... 阅读全帖 |
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h*o 发帖数: 1035 | 15 from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 16 前言
英国文学界巨擎鲁益士(C.S.Lewis),一生写过不少的书,有学术着作,也有童话。
一九六四年冬谢世后,叁十年来,以他的生平和作品为题材的书,数目早已多过他自己
的着作。
一九九四年,以他的信仰生活和与达韦曼女士迟来且短暂的坚贞爱情故事为主题的
传记电影〈幽谷之旅〉(Shadow lands)在全球上映,故事感人,本已畅销的鲁氏着作,
开始供不应求。
其中最受欢迎也影响知识界最巨的一本,就是现在译为中文出版的《返璞归真》,
英文原着已印行数百万册,神学家、文学家、科学家读它,小学教师、家庭主妇也读它
。
毫无疑问,鲁氏是本世纪具领导地位的基督徒作家兼思想家。伦敦〈泰唔士报〉说
他能“将神学写得既吸引又迷人,令读者陶醉其中。”
本书是他二次大战期间,环绕同一主题所作的“广播专题讲话”,由英国广播电台
BBC播送。目的是将“各时代差不多所有的基督徒都坚守的信仰加以阐述,并为之辩解”
。书中名句为人引用之多,殊少其匹。
鲁益士一八九八年出生北爱尔兰,父为律师,母为牧师之女。他的全名为Clive St
aples Lewis,但他四岁时自己拣了“杰克西”(Jacksie)做他的名字。从... 阅读全帖 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 17 http://www.360doc.com/content/13/0821/17/87154_308807195.shtml
英国文学界巨擎鲁益士(C.S.Lewis),一生写过不少的书,有学术着作,也有童话。一
九六四年冬谢世后,叁十年来,以他的生平和作品为题材的书,数目早已多过他自己的
着作。
一九九四年,以他的信仰生活和与达韦曼女士迟来且短暂的坚贞爱情故事为主题的
传记电影〈幽谷之旅〉(Shadow lands)在全球上映,故事感人,本已畅销的鲁氏着作,
开始供不应求。
其中最受欢迎也影响知识界最巨的一本,就是现在译为中文出版的《返璞归真》,
英文原着已印行数百万册,神学家、文学家、科学家读它,小学教师、家庭主妇也读它。
毫无疑问,鲁氏是本世纪具领导地位的基督徒作家兼思想家。伦敦〈泰唔士报〉说
他能"将神学写得既吸引又迷人,令读者陶醉其中。"
本书是他二次大战期间,环绕同一主题所作的"广播专题讲话",由英国广播电台
BBC播送。目的是将"各时代差不多所有的基督徒都坚守的信仰加以阐述,并为之辩解"
。书中名句为人引用之多,殊少其匹。
鲁益士一八九八年出生北爱尔兰,父为律师,母为牧师... 阅读全帖 |
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r****5 发帖数: 95 | 18 唐德刚:毛泽东专政始末(1949-1976) 2005-02-07
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时,大陆上曾流传一记幽默的
评语,说:毛如死於一九五六年,他在历史上的地位,应该是「中国的列宁」;
如死於一九六六年,还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年,
那他就只是个「中国的毛泽东」了。
这项评语对毛来说,虽是谑而虐矣,却颇能为广大人民所接受。因为它评得
公平合理,恰到好处,也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中,其所作所为
底祸国殃民的程度,也确实是每下愈况;若不及时蒙教主恩召,其不知伊於胡底
呢?
我们搞历史的碰到这一情况,首先就要问一声,毛公这样一位雄才大略的历
史人物,何以弄成这样一个「小时了了,大未必佳」地可笑的结局呢?
关於毛氏晚年的失德,近年来大众媒体上的评毛之论,都太看重於毛氏个人
的行为了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为,不是不重要,但是
其重要性亦有其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来,一部中国近现代史原只是一部近代中
国社会转型史。古老的中国在西方文明挑战之下,它要从一个东方式的传统农业
大帝国千年不... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 19 2011年7月敏感词公布删除小说和被禁作者名单zz
请各位发书时严格审查自己发书的内容,严禁淫秽、色情、反动小说。被禁作
者及小说名单包括并不完全仅仅是国家敏感词要求删除的名单。
一、网络(淫 秽) 、色情小说的界定标准
凡是在小说中、文章中或段落中,同时出现男女第一性器官,且有交互运动的
行为,即具体性行为描写的,即被判定为(淫 秽) 。人体艺术、人体彩绘等涉及人体的
美术作品,如果出现男女第一性器官,一经发现,也视为(淫 秽) 被禁止的词语物品。
若出现第二性征:比如喉结、胡须、乳房等,且无与第一性器官交互运动行为
的,不算(淫 秽) 被禁止的词语。(口 交、乳 交、肛 交或其它与第一性器官有交互
运动的行为,也是被禁止的,严禁传播的,也被判定为(淫 秽) 被禁止的词语)
对于医学、性普及、性教育等涉及性器官但国家已经批准出版的作品,不算(
淫 秽) 被禁止的词语。
发贴前请大家再三核查,与成人,H文,A文,调教,色文,少儿不宜,情色,
色情,SM,NP,人兽,18禁,口味重等等一系列与... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 在中国,最常见的家族兴旺和衰落的过程是:上一辈白手起家,艰苦创业,下一辈老
成守旧,艰难维持,再下一辈坐吃山空,家道中落。所以“君子之泽,五世而斩”、“
富不过三代”这些老话,都是在说财富传承的不易。
尤其是新中国成立之后,财富经过一轮重新洗牌,以前的名门望族早已成为“伟大
的无产阶级”,想要在中国找能够几代财富传承的家族,成为了更加困难的事情。
今天我们要讲的这个家族故事,可能是目前中国唯一富过15代的家族,这便是美籍
华人建筑师,1983年普利策克奖得主,被誉为“现代主义建筑的最后大师”贝聿铭的家
族——苏州贝氏家族。
中国唯一富过15代的家族。
提起贝聿铭,可谓名满天下,无人不知。
上个月贝老先生刚刚过完自己的100岁生日。在他这传奇的100年人生里,他获得了
一个建筑师能拥有的全部荣誉。
但很少有人知道,在贝聿铭身后,是一个传承了15代的名门望族。
根据贝聿铭传记的介绍,贝氏族人,为躲避元末的战乱,从北方迁移到了苏州。
他们靠行医卖药起家,到了乾隆年间,贝氏已经成为苏州四富之一。
贝氏家族曾经辉煌到什么程度?
首先是祖辈、父辈们在金融业开疆拓土,并转向政坛,身居要职。
贝聿铭的... 阅读全帖 |
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p*********w 发帖数: 23432 | 21 2011年7月敏感词公布删除小说和被禁作者名单zz
请各位发书时严格审查自己发书的内容,严禁淫秽、色情、反动小说。被禁作
者及小说名单包括并不完全仅仅是国家敏感词要求删除的名单。
一、网络(淫 秽) 、色情小说的界定标准
凡是在小说中、文章中或段落中,同时出现男女第一性器官,且有交互运动的
行为,即具体性行为描写的,即被判定为(淫 秽) 。人体艺术、人体彩绘等涉及人体的
美术作品,如果出现男女第一性器官,一经发现,也视为(淫 秽) 被禁止的词语物品。
若出现第二性征:比如喉结、胡须、乳房等,且无与第一性器官交互运动行为
的,不算(淫 秽) 被禁止的词语。(口 交、乳 交、肛 交或其它与第一性器官有交互
运动的行为,也是被禁止的,严禁传播的,也被判定为(淫 秽) 被禁止的词语)
对于医学、性普及、性教育等涉及性器官但国家已经批准出版的作品,不算(
淫 秽) 被禁止的词语。
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p*********w 发帖数: 23432 | 22 2011年7月敏感词公布删除小说和被禁作者名单zz
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者及小说名单包括并不完全仅仅是国家敏感词要求删除的名单。
一、网络(淫 秽) 、色情小说的界定标准
凡是在小说中、文章中或段落中,同时出现男女第一性器官,且有交互运动的
行为,即具体性行为描写的,即被判定为(淫 秽) 。人体艺术、人体彩绘等涉及人体的
美术作品,如果出现男女第一性器官,一经发现,也视为(淫 秽) 被禁止的词语物品。
若出现第二性征:比如喉结、胡须、乳房等,且无与第一性器官交互运动行为
的,不算(淫 秽) 被禁止的词语。(口 交、乳 交、肛 交或其它与第一性器官有交互
运动的行为,也是被禁止的,严禁传播的,也被判定为(淫 秽) 被禁止的词语)
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i****r 发帖数: 1803 | 23 第六章、借将
“哎哟! ”程宗扬惨叫着睁开眼睛,“死丫头!要杀人啊!”
小紫一脸愧疚地收回手。“对不起,人家以为你的伤已经好了呢。”
“妳傻啊!哪儿有这么快的!我干!妳再用力点就又流血了。 ”程宗扬气恨地捣
住小腹。“没看到我伤这么重吗!”
小紫哂道:“那你还有力气搞人家卓婊子?”
程宗扬一时语塞,阴着脸道:“我不搞她难道搞妳?”
小紫哼了一声,抱起旁边的狮子狗雪雪。
程宗扬终究有些不好意思,过了片刻讪讪道:“妳手段不错啊,卓美人儿现在乖得
很,这都是妳的功劳啊。”
小紫露出一丝小狐狸般的笑容,柔声道:“程头儿,人家才不吃这一套呢。夸人家
两句就想人家给你浇蜡烛,只有傻瓜才干呢。 ”
原来都被这死丫头听到了。程宗扬厚着脸皮干笑两声:“妳用的那个什么天女酥很
厉害啊。卓美人儿奶子本来就不小,干到后来比开始还大,我一只手根本抓不住二小紫
若无其事地说道:”卓婊子的奶子每个围长一尺三寸,重一斤四两,动情时
胀大到一尺六寸有七,重一斤九两——只有你这个傻瓜才不知道。“
程宗扬奇道:“还有这种事?”
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 发表时间: 2016-06-10 06:31 作者: 一位机关退休科技干部
你好!我是机关退休科技干部,今年79岁。近日在网上看到你去了安徽小岗村视察,促
使我非要给你写这封信不可。
到小岗村也许意味未来将有重大的改革动作,这非常好,我支持。反腐也好,改革也好,
似都是为了实现「中国梦」。要实现「中国梦」,首要条件是抛弃恶党和它代表的党文
化,否定抛弃的过程中寻回中华民族的优秀传统文化,有破才有立。垃圾装满了头脑、
意识、,好的、善的、正的、优秀的理念就进不来。善的理念进不来,那中华民族就只
能继续做恶梦而不是美梦。
中华传统文化是神传给人的文化,所以中华大地叫“神州”。东方三圣:孔子教人忍让
;老子叫人修真;佛祖教人修善。其精髓就是“真、善、忍”三个字,这是宇宙中最纯
正的正能量,与党文化推行的假、恶、斗负能量是两个极端。神佛身上带的全是正能量
,魔鬼身上携带的都是负能量,所以它附体在中华民族身上吸取它最需要的正能量。
下面就小岗村的土地承包和结束迫害法轮功这两件事多说几句。
一、也说“包产到户”
61年初我从科研单位被抽调到刘少奇老家花明楼搞调查,当时民众生产、生活和居住条
件的惨... 阅读全帖 |
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h******x 发帖数: 10156 | 25 来源:南方周末
作者: 钟鸣 最后更新:2009-06-11 12:14:20
标签三星堆甲骨文蝌蚪文打印小字体
大●夏朝历经十四代十七王,足见盛世,不可能没有文字。若有,是什么形态?又在何
种范围?
●三星堆文字自成一体,无论数量、书写方式的多样化,在甲骨文之前之后甚至在夏后
夏前,都独领风骚。
●能否倾听这样一种解释:彝族是夏代的统治者,古彝文是夏代的官方文字,殷革夏后
,彝族便迁往南夷高地,却留下辉煌的三星堆?这种假设出的衰败,能否解释三星堆文
化“历夏商周”这样的绵延性、完整性?
图1
民间收藏的玉石铭文拓片(文字未破译)
图2
蝌蚪文龙玺印拓(文字未破译)尺寸:12×9.5厘米
图3
蝌蚪文龙玺 尺寸:通高121厘米 现藏于民间
图4
彝文 直译:鹰眼守家 意译:鹰眼守护疆域 彝族学者阿余铁日2009年4月15日所破译的
印文
图5
神龟负洛书玉雕尺寸:通高50厘米 现藏于民间
史学家上了秦始皇的当
去年,偶遇旅居法国的摄影师曾年,他正为美国《国家地理》拍摄介绍蜀地的三星堆文
化,我引他看陋室庋藏的三星堆古玉,闲谈时涉及“中国的……”,曾速匡正,历史上
“中国”的说法很晚。这... 阅读全帖 |
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l***y 发帖数: 1166 | 26 [ 作者:钟 鸣 日期:2012-1-14 来源:彝族人网 点击:1294 评论:0 ]
能否倾听这样一种解释:彝族是夏代的统治者,古彝文是夏代的官方文字,殷革夏
后,彝族便迁往南夷高地,却留下辉煌的三星堆?这种假设出的衰败,能否解释三星堆
文化“历夏商周”这样的绵延性、完整性?
●夏朝历经十四代十七王,足见盛世,不可能没有文字。若有,是什么形态?又
在何种范围?
●三星堆文字自成一体,无论数量、书写方式的多样化,在甲骨文之前之后甚至
在夏后夏前,都独领风骚。
●能否倾听这样一种解释:彝族是夏代的统治者,古彝文是夏代的官方文字,殷
革夏后,彝族便迁往南夷高地,却留下辉煌的三星堆?这种假设出的衰败,能否解释三
星堆文化“历夏商周”这样的绵延性、完整性?
史学家上了秦始皇的当
去年,偶遇旅居法国的摄影师曾年,他正为美国《国家地理》拍摄介绍蜀地的三星
堆文化,我引他看陋室庋藏的三星堆古玉,闲谈时涉及“中国的……”,曾速匡正,历
史上“中国”的说法很晚。这点他是对的。
《礼记·中庸》“洋溢乎中国”,《汉书》“统天下,理中国”……,都指的是
中原黄河流域... 阅读全帖 |
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x********n 发帖数: 398 | 27 在中国古代宫廷里,皇帝拥有后宫三千佳丽,在众多妻妾中,皇帝的正妻称为“皇后”
。在周朝以前,天子之妻皆称为“妃”,周朝开始则称为“后”。到秦始皇统一六国之
后,改天子为皇帝,并订定皇帝的正妻为皇后的后妃制度。不过较完备的后妃制度和等
级划分直到汉朝才实际执行。《汉书·高帝纪下》:“尊王后曰皇后,太子曰皇太子。
”还有《三国志·魏书·后妃传》中有:“太祖建国,始命王后,其下五等:有夫人,
有昭仪,有婕妤,有容华,有美人。”皇后在后宫的地位就如同天子,是众妃子之主。
如《周礼·天宫内宰》曰:“王后帅六宫之人。”而在古代少数民族建立的王朝中,却
出现有多位皇后并立的现象。五胡十六国时期,汉国昭武帝刘聪就曾经册封了11位皇后
,一举破了少数民族王朝的一位皇帝册封皇后的记录。
刘聪,字玄明,是汉国开创者刘渊的第四子,自幼聪慧好学,汉化程度很高,14岁
已通习经史、百家之学,对孙吴兵法尤为精熟。又善书法、诗赋,工草隶二体,有诗百
余篇,赋颂50余篇。刘聪武艺精强,15岁时开始学击剑、骑射,膂力过人,弯弓 300斤
。文武俱佳,在当时确是一个难得的人才。所以太原名士王浑曾对刘渊说;“此儿寻不... 阅读全帖 |
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m***e 发帖数: 428 | 28 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 29 晚清留美幼童与倪宋家族
修缮一新的内史第。□本报记者 徐网林/摄
川沙内史第宋氏家族居住处,位于今新川路与南市街交汇口。
首批留美幼童集体照,摄于招商总局大门口。
是哪一位浦东人成为中国第一次公费留学计划学生,远渡重洋赴美留学?是谁铺设
了宋嘉树与倪桂珍的鹊桥,迈出了“宋家王朝”的第一步?
川沙城中内史第,难道仅仅是中国传统文化在浦东的标志或象征?
本文作者经过多年的史料搜集与整理,从新的视角叙述海南(文昌)青年宋嘉树是
如何踏上上海滩,携妻走进内史第的经历,从而进一步引发对内史第抑或对浦东文化的
深层思考。
■潘建龙
到过川沙镇,了解内史第的人都知道,内史第是清内阁中书沈树镛之家,除原主人
沈家居住外,这所江南宅院还居住过黄炎培、宋嘉树家族。
流连内史第,笔者常想,黄家入住内史第,是因着亲戚关系。那么宋嘉树——一位
出生海南文昌、闯荡美国的海岛年轻人,又怎么会举家借居于上海浦东川沙内史第?又
是通过什么途径与倪家联姻?
寻找现存的历史印记,或许能给我们新的启示。
留美幼童中的浦东人
翻开1990年上海人民出版社出版的新中国《川沙县志》,在大事记里有如下记述:
“同治十一年(1872年... 阅读全帖 |
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T*******x 发帖数: 8565 | 30 以下转贴:
同音词文超强大集合
1、赵元任《施氏食狮史》
石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施
氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使
侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮。食时,始识是十狮,实十石狮尸。试释是事。
2、杨富森<<于瑜与余欲渔遇雨>>
于瑜欲渔,遇余于寓。语余:“余欲渔于渝淤,与余渔渝欤?”
余语于瑜:“余欲鬻玉,俞禹欲玉,余欲遇俞于俞寓。”
余与于瑜遇俞禹于俞寓,逾俞隅,欲鬻玉于俞,遇雨,雨逾俞宇。余语于瑜:“余欲渔
于渝淤,遇雨俞寓,雨逾俞宇,欲渔欤?鬻玉欤?”
于瑜与余御雨于俞寓,俞鬻玉于余禹,雨愈,余与于瑜踽踽逾俞宇,渔于渝淤。
3、《季姬击鸡记》
季姬寂,集鸡,鸡即棘鸡。棘鸡饥叽,季姬及箕稷济鸡。鸡既济,跻姬笈,季姬忌,急
咭鸡,鸡急,继圾几,季姬急,即籍箕击鸡,箕疾击几伎,伎即齑,鸡叽集几基,季姬
急极屐击鸡,鸡既殛,季姬激,即记《季姬击鸡记》。
4、《遗镒疑医》
伊姨殪,遗亿镒。伊诣邑,意医姨疫,一医医伊姨。翌,亿镒遗,疑医,以议医。医以
伊疑,缢,以移伊疑。伊倚椅以忆,忆以亿镒遗,... 阅读全帖 |
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l******y 发帖数: 608 | 31 楚人刘志军者,鄂州人也,太祖四年生,少贫而有志,不甘埋首阡陌,力求闻达乡里。
太祖二十三年,军任铁路机务工,有武汉铁路分局黄千总,见军能言,工于书,喜军之
谄媚,纳军为婿,军遂官运亨通。至世祖十一年,黄千总泉养,军继之。位高嫌妻贱,
志军自风流,军婚后十年,仅育一女,以“无子”为名出妻。出妻后,军攀附鄂司令孔
庆德,孔 庆德者,开国之中将也,为楚军将军。军虽其貌不扬,身高四尺。于娶妻升
官事,极有慧根。继娶孔氏后,军升任沈阳铁路局统领。高宗年间,生产跃进,铁路提
速,军能于铁路事,一路飙升。至和 谐元年,军领铁道部尚书,参知政事,为京城大
员。位极尊显之后,军继休孔氏之女。孔老将军虽有愤,然年高老迈,尚能饭,已无言
矣!
和 谐年间,全国铁路大跃进,军善知和谐帝心事,建动车,建高铁,命为“和谐号”
。军虽非和谐帝亲随,然勤于政事,为先帝高宗之犬马。和谐帝以善忍为名,至和谐七
年,军终为铁道部尚书职。和谐八年,和谐帝与太上皇为设立储君相争,和谐帝轻取刘
志军,以力慑铁道部前尚书周 永康。周 永康者,太上皇之妻侄也,为和谐朝军机大臣
,领侍卫内大臣,统领全国政法。然为人跋扈,以太上皇为名,... 阅读全帖 |
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h******i 发帖数: 21077 | 32 2015年10月14日 星期三【万年历】
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【特稿】试图挽救民族危机 习近平与其他中共领导不同
大纪元编辑部特稿。(大纪元)
【字號】大 中 小
更新: 20... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 《孤愤》
韩非子
智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不
能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为,亏法以
利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智术之士明察,听用,且烛重人之阴
情;能法之直到劲直,听用,矫重人之奸行。故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。
当涂之人擅事要,则外内为之用矣。是以诸候不因,则事不应,故敌国为之讼;百官不
因,则业不进,故群臣为之用;郎中不因,则不得近主,故左右为之匿;学士不因,则
养禄薄礼卑,故学士为之谈也。此四助者,邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
,人主不能越四助而烛察其臣,故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。若夫即主心,同乎好恶,因其所自进也
。官爵贵重,朋党又众,而一国为之讼。则法术之士欲干上者,非有所信爱之亲,习故
之泽也,又将以法术之言矫人主阿辟之心,是与人主相反也。处势卑贱,无党孤特。夫
以疏远与近爱信争,其数不胜也;以新旅与习故争,其数不胜也;以反主意与同好恶争
,其数不胜也;以轻贱与贵重... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 34 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 擒贼擒王之五:江泽民卖国 抓江大快人心
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 27 11:15:29 2015, 美东)
8月25日,中共军委副主席许其亮在军方研讨会上称“决不让老祖宗留下的疆土有半寸
丢失”。此言一出,有网民直接影射中共前党魁江泽民,称“蛤任上丢失的(领土)咋
办”?还有网民解读说,这是“要抓大卖国贼的节奏”。
在中国历史上,很少有皇帝或是国家元首像江泽民那样,还没有下台,卖国淫乱、当汉
奸的丑闻就已传遍天下,成为民众嘲讽和咒骂的对象,可谓独夫民贼。分析认为,公开
逮捕一个让天下人唾骂的民贼,实是一件大快人心的事情,也将获得绝大多数中国人的
支持。
江把相当于40个台湾的中国土地拱手给了俄国
江泽民上台后,曾于1991年、1994年访俄,与时任俄罗斯总统叶利钦签署《中俄国界东
段协定》、《中俄国家西段协定》。1999年12月9日,江泽民和叶利钦签订了《关于中
俄国界线东西两段的叙述议定书》(简称《议定书》)。2001年... 阅读全帖 |
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t****t 发帖数: 203 | 35 同治有一后三妃,其中皇后的人选:慈安皇太后喜欢侍讲崇绮的女儿阿鲁特氏,慈禧皇太
后则喜欢员外郎凤秀的女儿富察氏。两宫太后,意见不一,要同治自选。同治选定蒙古正
蓝旗崇绮的女儿阿鲁特氏。于是奉两宫皇太后懿旨,同治十一年(1872年)九月,册立阿
鲁特氏为皇后,同治17岁,皇后19岁。又册富察氏为慧妃。
皇后的祖父为大学士、军机大臣赛尚阿,外祖父是郑亲王端华;屎蟮母盖壮珑玻怯
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清一代惟一的“蒙古状元”,是有清一代满洲、蒙古以汉文获翰林院编修的第一人。满蒙
士林,以其为荣。同治九年(1870年),选侍讲,后充日讲起居注官,再调盛京将军。义
和团事起,崇绮同朝廷勋贵多人信仰,事败之后,随荣禄走保定,住居莲池书院,自缢而
死。崇绮妻,瓜尔佳氏,在京师陷落时,阖门死难。《清史稿·崇绮传附崇绮妻传》记载
:“崇绮妻,瓜尔佳氏,先于京师陷时,预掘深坑,率子、散秩大臣葆初及孙员外郎廉定
,笔帖式廉容、廉密,监生廉宏,分别男女,入坑坐瘗(yì),阖门死难。”
皇后出身于官宦名门、诗书大家,自幼习书达礼,性格耿爽,不善阿谀。据记载,皇
后阿鲁特氏“雍容端雅”,“ |
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l******y 发帖数: 608 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqqcathy (Cathy), 信区: Military
标 题: 史记 刘志军列传 Zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 03:09:25 2013, 美东)
楚人刘志军者,鄂州人也,太祖四年生,少贫而有志,不甘埋首阡陌,力求闻达乡里。
太祖二十三年,军任铁路机务工,有武汉铁路分局黄千总,见军能言,工于书,喜军之
谄媚,纳军为婿,军遂官运亨通。至世祖十一年,黄千总泉养,军继之。位高嫌妻贱,
志军自风流,军婚后十年,仅育一女,以“无子”为名出妻。出妻后,军攀附鄂司令孔
庆德,孔 庆德者,开国之中将也,为楚军将军。军虽其貌不扬,身高四尺。于娶妻升
官事,极有慧根。继娶孔氏后,军升任沈阳铁路局统领。高宗年间,生产跃进,铁路提
速,军能于铁路事,一路飙升。至和 谐元年,军领铁道部尚书,参知政事,为京城大
员。位极尊显之后,军继休孔氏之女。孔老将军虽有愤,然年高老迈,尚能饭,已无言
矣!
和 谐年间,全国铁路大跃进,军善知和谐帝心事,建动车,建高铁,命为“和谐号”
。军虽非和谐帝亲随,然勤于政事,为先帝高宗... 阅读全帖 |
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x****o 发帖数: 21566 | 37 1、赵元任《施氏食狮史》
石室诗士施氏,嗜狮,誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时,适十狮适市。是时,适施
氏适市。氏视是十狮,恃矢势,使是十狮逝世。氏拾是十狮尸,适石室。石室湿,氏使
侍拭石室。石室拭,氏始试食是十狮。食时,始识是十狮,实十石狮尸。试释是事。
2、于瑜与余欲渔遇雨
于瑜欲渔,遇余于寓。语余:“余欲渔于渝淤,与余渔渝欤?”余语于瑜:“余欲鬻玉
,俞禹欲玉,余欲遇俞于俞寓。”余与于瑜遇俞禹于俞寓,逾俞隅,欲鬻玉于俞,遇雨
,雨逾俞宇。余语于瑜:“余欲渔于渝淤,遇雨俞寓,雨逾俞宇,欲渔欤?鬻玉欤?”
于瑜与余御雨于俞寓,俞鬻玉于余禹,雨愈,余与于瑜踽踽逾俞宇,渔于渝淤。
3、《季姬击鸡记》
季姬寂,集鸡,鸡即棘鸡。棘鸡饥叽,季姬及箕稷济鸡。鸡既济,跻姬笈,季姬忌,急
咭鸡,鸡急,继圾几,季姬急,即籍箕击鸡,箕疾击几伎,伎即齑,鸡叽集几基,季姬
急极屐击鸡,鸡既殛,季姬激,即记《季姬击鸡记》。
4、《遗镒疑医》
伊姨殪,遗亿镒。伊诣邑,意医姨疫,一医医伊姨。翌,亿镒遗,疑医,以议医。医以
伊疑,缢,以移伊疑。伊倚椅以忆,忆以亿镒遗,以议伊医,亦缢。噫!亦异矣!
5、《易姨医胰》
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z**n 发帖数: 22303 | 38 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖 |
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a**u 发帖数: 8107 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jun 18 09:30:01 2010, 美东) 提到:
季羡林
昨天早上,著名的国学大师、佛学家、翻译家季羡林以九十八岁的高龄逝世。季羡林大
师和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系,那就是“
佛家的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人”。
我们汉语当中弥勒这个词语从何而来?这实际上蕴含着人类文明世界一个大谜。
弥勒和弥赛亚
弥勒是音译,不是意译。弥勒作为一个曾为古代文明世界所普遍信仰的人物形象,他最
早的基本含义是两个:朋友,和平。这都跟太阳有关,弥勒是类似欧洲太阳神神话传说
中阿波罗这样的神。虽然我们普遍认为弥勒信仰源于印度,但实际上,它是古代包括希
腊罗马在内的所有文明世界里所共同接受的一个信仰,因而也是佛教当中的国际性极强
的一个信仰分支。
弥勒和弥赛亚的关系紧密。在公元前一千年左右,包括西亚、北非、小亚细亚、两河流
域、埃及在内的广大地区流行着一种未来救世主的信仰,当时人们普遍相信,有这样一
个神给人无穷... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 40 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 41 虚云老和尚《答蒋公问法书》(白话整理)
缘 起
事情发生在1942年,民国三十一年(岁次壬午)。当时虚云老和尚一○三岁。正值国难当
头的时候。日本侵略中国到了最严重的阶段,国民党的民国政府迁到陪都重庆。当时的
国民党政府主席林子超以及其各部会官员,除了一面忙于战事,为了安定人心,还派出
了屈映光、张子廉两位居士到云门山,代表国民党政府欢迎虚老赴重庆主建息灾法会。
是年冬十一月六日,虚老启程,抵重庆后与林主席和法务长戴季陶商定,在慈云、华严
两寺分建法会。民国三十二年(岁次癸未,即1943年)一月,在息灾法会上修忏仪,至廿
六日圆满。林子超、蒋介石、戴季陶及何应钦等都分别设斋招待虚云大师,席间非常详
细的讨论了唯物唯心的哲理,以及基督与神的问题。
这次讨论的内容,虚云大师事后曾整理成文字,以书面的形式发表,后被收录在《虚云
和尚年谱》中,题为《答蒋公问法书》。现在重读这篇文字,可以发现虚云大师解答了
许多常人较难理解的问题。老人家畅谈佛教的理论,完全是站在客观中道的立场上,没
有任何政治倾向和宗教偏护,以客观公正的态度对佛教的世界观作了阐扬。时至今日,
仍能很好地起到劝化众生、改进世道人... 阅读全帖 |
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l******y 发帖数: 608 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqqcathy (Cathy), 信区: Military
标 题: 史记 刘志军列传 Zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 03:09:25 2013, 美东)
楚人刘志军者,鄂州人也,太祖四年生,少贫而有志,不甘埋首阡陌,力求闻达乡里。
太祖二十三年,军任铁路机务工,有武汉铁路分局黄千总,见军能言,工于书,喜军之
谄媚,纳军为婿,军遂官运亨通。至世祖十一年,黄千总泉养,军继之。位高嫌妻贱,
志军自风流,军婚后十年,仅育一女,以“无子”为名出妻。出妻后,军攀附鄂司令孔
庆德,孔 庆德者,开国之中将也,为楚军将军。军虽其貌不扬,身高四尺。于娶妻升
官事,极有慧根。继娶孔氏后,军升任沈阳铁路局统领。高宗年间,生产跃进,铁路提
速,军能于铁路事,一路飙升。至和 谐元年,军领铁道部尚书,参知政事,为京城大
员。位极尊显之后,军继休孔氏之女。孔老将军虽有愤,然年高老迈,尚能饭,已无言
矣!
和 谐年间,全国铁路大跃进,军善知和谐帝心事,建动车,建高铁,命为“和谐号”
。军虽非和谐帝亲随,然勤于政事,为先帝高宗... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 43 第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎,几乎与他们在中国架设电线同
步进行;清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事,同洋商在中国
架设电线一事联系在一起,并加以反对。
早在1862年,被李鸿章称为“外托柔和,内怀阴狡”的英国翻译梅辉立,
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察,因“工程过大,事遂
中寝”。①接着,1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时,以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行,通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时,提出这条“建筑铁路权利的要求,实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线,
事同一律,万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线,只限于天津通商口岸②,英、法、美“三国所
觊觎者,在苏州未通商地方,竟以开路为主;其用意似有深浅之殊,其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑,“三国同声造请,必有为之谋者,未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 44 【大纪元2015年10月13日讯】中共迫害中华民族已经超过半个世纪。在江泽民掌权后,
官员贪腐、欺凌百姓,社会不公发展到极致,中国的法制、经济、生态和道德遭到极大
的破坏,中华民族处于危机之中。习近平上台后,顶着压力甚至冒着生命危险,抓捕和
处理了中共各个系统中最具代表性的贪腐人物。习试图“把权力关进笼子”,推动各项
改革,为老百姓办了一些实事。
作为中国掌权人,习近平背负着中华民族史命的何去何从,习上台以来的系列举动显示
,习不同于其他的中共领导人。习的一些所为对挽救中华民族危机,起到了正面作用。
一、法办薄周徐郭等人意义重大
2012年11月,习近平正式掌权。习近平和李克强所面临的是一个民众抗暴频起、贫富差
距扩大、贪腐横行的中国社会。
在王岐山的协助下,犯下大罪的江系大员如薄熙来、李东生、徐才厚、苏荣、周永康、
令计划、周本顺、郭伯雄等先后落马。
拍板薄熙来案
2012年2月6日,原重庆公安局长、副市长王立军出逃美领馆,令江泽民集团的政变密谋
破产。
2008年6月,薄熙来将王立军从辽宁空降到重庆,先任重庆市公安局副局长,2009年王
升任局长,2011年又升任重庆市副市长... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【特稿】试图挽救民族危机 习近平与其他中共领导不同
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 20:45:27 2015, 美东)
大纪元编辑部特稿。(大纪元)
中共迫害中华民族已经超过半个世纪。在江泽民掌权后,官员贪腐、欺凌百姓,社会不
公发展到极致,中国的法制、经济、生态和道德遭到极大的破坏,中华民族处于危机之
中。习近平上台后,顶着压力甚至冒着生命危险,抓捕和处理了中共各个系统中最具代
表性的贪腐人物。习试图“把权力关进笼子”,推动各项改革,为老百姓办了一些实事。
作为中国掌权人,习近平背负着中华民族史命的何去何从,习上台以来的系列举动显示
,习不同于其他的中共领导人。习的一些所为对挽救中华民族危机,起到了正面作用。
一、法办薄周徐郭等人意义重大
2012年11月,习近平正式掌权。习近平和李克强所面临的是一个民众抗暴频起、贫富差
距扩大、贪腐横行的中国社会。
在王岐山的协助下,犯下大罪的江系大员如薄熙来、李东生、徐才厚、苏荣、周... 阅读全帖 |
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c******2 发帖数: 3849 | 46 胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖 |
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h*****g 发帖数: 596 | 47 摘一段看看,好像说的有些道理, 尤其说陈寿的那段.
细说三国》二七、诸葛亮德为人
在所有的三国人物之中,最能受到当代与后世的人崇敬的,是诸葛亮。孙权与蜀汉
结盟,盟书中没有提到后主,也设有提到他孙权自己,却明明白白标出了“诸葛丞相”
四个字。赞扬诸葛丞相“信感阴阳,诚动天地”。
被诸葛亮打得抬不起头来的司马懿,一生不曾在别人手中吃过败仗,应该是对诸葛
亮“恨之入骨”了。这位司马懿却在蜀汉军队撤退以后,视察了一番诸葛亮的营垒布置
,忍不住说出“天下奇才”四个字,表露了内心对诺葛亮的佩服。
诸葛亮不仅有才,更重要的是他有德。刘备在临死的时候,一面对诸葛亮亲口说:
“君才十倍曹丕”;一面写给后主与鲁王、梁王等几个儿子,说“能叫人佩服的不是才
,而是德。……你们应该以(诸葛)丞相为师”。字里行间,刘备向儿子们称许了诸葛亮
的道德足以服人。
刘备左右的两员虎将,具有万夫不当之勇的关羽、张飞,膂力与诸葛亮不成比例,
在年龄上也比诸葛亮多出了一大截,而且关羽也念过《左氏春秋》之类的书,张飞写字
也写得出够资格刻在石头上作为碑铭的雄浑的字;这两人虽然在刘备开始对诸葛亮礼遇
之时,有点儿不以为然,过不了... 阅读全帖 |
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f********t 发帖数: 6999 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了?- ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史:苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自:《文史哲》2013年1期,作者:马俊亚,原题为:《近代苏鲁地区的初
夜权:社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期,据苏北土地改革工作者调查,“地主对佃户的妻女,可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部,还保留‘初夜权’制度,佃户娶妻,首
先要让地主睏过,然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述,绝大多数存在于文学作品或口头传说中①,缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠,充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出,由于中国地区之间差别极大,苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说,这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 18158 | 49 清华简《保训》献疑
稿源: 《中国哲学史》2010年3期 作者: 丁进
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登,新一轮考释热潮随之展开
。前段时间,笔者曾经对《保训》有所怀疑,由于没有看到该文的图版,因此没有参与
讨论。现在图版已经公布,笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后,发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来,作伪者的相关知识水平还是相当不错的,撰写古
文的能力也比较高,以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的,在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
,却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞,暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑,①笔者在此提出四条
疑问,敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文,并根据文意将《保训》全文分段
排列如下:
惟王五十年,不瘳。王念日之多历,恐坠宝训。
戊子,自靧。己丑,昧爽……王若曰:
“发,... 阅读全帖 |
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