k******v
发帖数: 581 | 1 中国60年代的饿死人是谋杀不是失误
送交者: 香椿树1 2016年03月06日11:12:14 于 [天下论坛] 发送悄悄话
饿死人的公开纪录是河南信阳， 时间是59年， 不是大跃进时期。 原因是反瞒产私分
抢夺农民粮食。当时河南省也不缺粮食， 反瞒产的原因是干部浮夸之后为填补谎言而
硬说农民瞒产。 谁浮夸？ 小平的照片说明了一切--〉刘邓。
而毛对瞒产私分的态度见第二次郑州会议， 正式文件删掉了毛很多过激言论“宁可做
右派， 也要支持瞒产私分”“不怕开除出党”“重上井冈山”， 最后逼迫少奇等官僚
承认“共产风”“浮夸风” 时间是1959年初！！ 少奇等阴奉阳为造成信阳饿死人，
有照片为证，你怎么抵赖？
真正的饥荒是60-61-62. 这三年粮食大面积减产是包产到户造成的， 因为地分了之后
， 缺少农具无法播种土地撂荒， 单干无法抵御自然灾害（有曾希圣，吴芝葡文革期间
的检讨为证据）。 后来改口说大跃进造成饥荒， 那是胡说霸道。 对了这三年刘少奇
是国家主席， 邓小平主持日常工作。
非说大跃进与饥荒有关系， 那就是草草拆散人民公社的时候农具牲畜再次损失，人心
混乱涣散了。
饿死人是刘... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 2 是谁从根本上解决了中国人吃的大事!?
是谁从根本上解决了中国人吃的大事!?
2018-01-04 09:35:58
yongbing1993
yongbing1993
人世间所有事情的成败完全在于每一个人是否能够努力去尝试去想然后脚踏实地的去做!
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给我悄悄话
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是谁从根本上解决了中国人吃的大事!?
是谁从根本上解决了中国人吃的大事!? 具体地说是谁带领中国人民靠着全体人民集
体的力量解决了中国人吃的大事! 再具体地说是毛泽东还是邓小平?
自从一九一一年推翻了帝制清政府之后进入民国时期, 各方势力你争我夺进入军阀混
战阶段, 战争加上各种灾害苦不堪言, 蒋介石国民党"宁可错杀一千不可放过一个共
党"造成的白色恐怖触目惊心, 那有心思搞民生建设, 全中国各地均有大批饿死人的
发生! 只有在一九四九年新中国成立之后, 毛泽东领导的中国共产党带领中国人民
走集体化道路, 组织起来的农民兴修水利, 建造水库 , 在山区开掘梯田, 在边疆
建立农场开垦荒地创立造粮基地, 同时积肥造肥深耕细作增产增收..... 阅读全帖 |
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t**********t
发帖数: 12071 | 3 建议大家看看SPK的分析。事实上东线的大量冻伤是一系列的问题，很难说某个人要负
主要责任。
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既然谈论的是后勤供应问题，那么应该对此有基本的了解，否则难免纸上谈兵之嫌。军
事物资供应，对于大兵团作战来说，不可能采取就地分发的形式，必须是分级前送的，
这是常识。这样就不仅仅是物资是否充足有准备的问题，还涉及到运输能力、计划分配
能力的问题。比如，即使是寒区作战，棉衣也不是最紧要的供应物资。作战物资的供应
，首先要保障是给养和弹药。而这两项都是每日在消耗，每日都必须优先前运的物资。
既要保证给养弹药，又要保证保暖御寒，这就涉及到运输能力问题。而在运输能力不敷
分配的时候，显然只能有重点地保障。否则，战场上穿上了棉衣却没有子弹，岂非更加
糟糕？又比如，寒区作战，并不是每人发一件棉衣那么简单，必须有相应的配套物资。
以志愿军的军需标准来说，个人除棉衣外，至少还应该有棉皮鞋、棉胶鞋、大衣（哨兵
应配皮大衣）、棉绒帽、棉手套、棉被（前方连以下发毯子）等等[1]。全套发放，又
涉及运力问题。那么是否每人发件棉衣就能... 阅读全帖 |
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t**********t
发帖数: 12071 | 4 既然谈论的是后勤供应问题，那么应该对此有基本的了解，否则难免纸上谈兵之嫌。军
事物资供应，对于大兵团作战来说，不可能采取就地分发的形式，必须是分级前送的，
这是常识。这样就不仅仅是物资是否充足有准备的问题，还涉及到运输能力、计划分配
能力的问题。比如，即使是寒区作战，棉衣也不是最紧要的供应物资。作战物资的供应
，首先要保障是给养和弹药。而这两项都是每日在消耗，每日都必须优先前运的物资。
既要保证给养弹药，又要保证保暖御寒，这就涉及到运输能力问题。而在运输能力不敷
分配的时候，显然只能有重点地保障。否则，战场上穿上了棉衣却没有子弹，岂非更加
糟糕？又比如，寒区作战，并不是每人发一件棉衣那么简单，必须有相应的配套物资。
以志愿军的军需标准来说，个人除棉衣外，至少还应该有棉皮鞋、棉胶鞋、大衣（哨兵
应配皮大衣）、棉绒帽、棉手套、棉被（前方连以下发毯子）等等[1]。全套发放，又
涉及运力问题。那么是否每人发件棉衣就能解决主要问题呢？也不尽然。在东北军区第
一届后勤会议上，二十军所作的后勤工作初步总结中就提到，全军二万五千伤员，冻伤
占百分之六十以上，约一万五千人。原因则是部队"除棉衣发齐外，棉... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 5 （一）伟大抗日战争的一周年纪念，七月七日，快要到了。全民族的力量团结起来，坚
持抗战，坚持统一战线，同敌人作英勇的战争，快一年了。这个战争，在东方历史上是
空前的，在世界历史上也将是伟大的，全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程
究竟会要怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？很多人都说持久战，但
是为什么是持久战？怎样进行持久战？很多人都说最后胜利，但是为什么会有最后胜利
？怎样争取最后胜利？这些问题，不是每个人都解决了的，甚至是大多数人至今没有解
决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说：中国会亡，最后胜利不是中国的。某
些性急的朋友们也跑出来向人们说：中国很快就能战胜，无需乎费大气力。这些议论究
竟对不对呢？我们一向都说：这些议论是不对的。可是我们说的，还没有为大多数人所
了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够，一半也因为客观事变的发展还没有完全暴
露其固有的性质，还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前，使人们无从看出其整个的趋势
和前途，因而无从决定自己的整套的方针和做法。现在好了，抗战十个月... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 6 《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略（一）
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源： 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
［摘要］乾隆五十八年（1793年）清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》（以下简称《章程》），是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而，这样一部极其重要的法典性文献，目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本，即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》（以下简称《文书本》）藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》（以下简名《荟粹本》）藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究，以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘，并查核制定该章程所依据的有关档案文件后，认为，《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界，《荟粹本》非《章程》之正本，希谨慎引用，避免
以讹传讹。
［关键词］《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 7 来源: 毛泽东旗帜网
作者: txlr
在大于网友发表在强国论坛的《关于“郭兴邦让刘少奇背黑锅”问题的说明》一帖后面
，“58.241.188”、“AC2006”网友等跟了这样一些帖子：
·大刮五风的大跃进是发动者个人强加给全党、全国的，遭到刘少奇、周恩来等大
多数中央其他领导人的强烈反对。 ( 58.241.188 )
·只有毛一人要搞冒进，中央大多数领导人都反对，后来毛用政治高压强迫别人服
从。 ( 58.241.188 10-12-18 21:57:29 )
·五风是毛搞的，不是刘搞的，根本不存在毛纠正刘五风的问题。 ( 58.241.188
)
针对“58.241.188”、“AC2006”等的这种说法，“122.95.163”、“第十阶层”
等网友列举了刘少奇、邓小平同志当时的一些言论进行了反驳，还有的网友进一步提出
了这样一个要求：
·他们是如何反对的，拿出来看看？毛泽东强力纠正刘少奇大刮的五风是有很多事
实根据的，有多次会议讲话为证。 ( 老泥头 )
·五风的总源头就是刘少奇，坚决反对五风的是毛泽东，不信就把当年两个人的文
章拿出来摆一摆。 ( 61.167.119 )
... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 8 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 百般委曲难求全——一个人文学者的悲哀
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 06:58:55 2012, 美东)
周启博
（一）尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世，享年八十八，当属高龄。遗憾的是
他未能把想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和，不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察，他
有两批较能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”，青年学子在异国共度寒窗
，铸就友谊。二是文化革命中因“反聂（元梓）”而同被关押殴打，和因“梁效”
而同被禁闭整肃的“难友”。学人罹难共度铁窗，遂成莫逆。我自己成年后很少与
父亲深谈，直到年逾不惑，发现自己青少年时是在谎言包围中渡过，才有意识地找
父亲交流，并探索他这一代知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子，家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青
年时潜心文史，所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去，
学术上当有可观成就。然而他生不逢时，在中年以后被社会环境... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 9 冬装这事儿很复杂。下面转一个SPK的老帖子：
既然谈论的是后勤供应问题，那么应该对此有基本的了解，否则难免纸上谈兵之嫌。军
事物资供应，对于大兵团作战来说，不可能采取就地分发的形式，必须是分级前送的，
这是常识。这样就不仅仅是物资是否充足有准备的问题，还涉及到运输能力、计划分配
能力的问题。比如，即使是寒区作战，棉衣也不是最紧要的供应物资。作战物资的供应
，首先要保障是给养和弹药。而这两项都是每日在消耗，每日都必须优先前运的物资。
既要保证给养弹药，又要保证保暖御寒，这就涉及到运输能力问题。而在运输能力不敷
分配的时候，显然只能有重点地保障。否则，战场上穿上了棉衣却没有子弹，岂非更加
糟糕？又比如，寒区作战，并不是每人发一件棉衣那么简单，必须有相应的配套物资。
以志愿军的军需标准来说，个人除棉衣外，至少还应该有棉皮鞋、棉胶鞋、大衣（哨兵
应配皮大衣）、棉绒帽、棉手套、棉被（前方连以下发毯子）等等[1]。全套发放，又
涉及运力问题。那么是否每人发件棉衣就能解决主要问题呢？也不尽然。在东北军区第
一届后勤会议上，二十军所作的后勤工作初步总结中就提到，全军二万五千伤员，冻伤
占百分之六十以上... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 10 SPK的全文在此：
既然谈论的是后勤供应问题，那么应该对此有基本的了解，否则难免纸上谈兵之嫌。军
事物资供应，对于大兵团作战来说，不可能采取就地分发的形式，必须是分级前送的，
这是常识。这样就不仅仅是物资是否充足有准备的问题，还涉及到运输能力、计划分配
能力的问题。比如，即使是寒区作战，棉衣也不是最紧要的供应物资。作战物资的供应
，首先要保障是给养和弹药。而这两项都是每日在消耗，每日都必须优先前运的物资。
既要保证给养弹药，又要保证保暖御寒，这就涉及到运输能力问题。而在运输能力不敷
分配的时候，显然只能有重点地保障。否则，战场上穿上了棉衣却没有子弹，岂非更加
糟糕？又比如，寒区作战，并不是每人发一件棉衣那么简单，必须有相应的配套物资。
以志愿军的军需标准来说，个人除棉衣外，至少还应该有棉皮鞋、棉胶鞋、大衣（哨兵
应配皮大衣）、棉绒帽、棉手套、棉被（前方连以下发毯子）等等[1]。全套发放，又
涉及运力问题。那么是否每人发件棉衣就能解决主要问题呢？也不尽然。在东北军区第
一届后勤会议上，二十军所作的后勤工作初步总结中就提到，全军二万五千伤员，冻伤
占百分之六十以上，约一万五千人。原因则是部... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 李志绥回忆录曝光毛泽东死前重要细节(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 14:03:02 2014, 美东)
文章来源: 多维历史 于 2014-11-05 07:13:26 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
不代表本网立场！
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1976年9月9日，中共领袖毛泽东逝世。毛泽东如何熬过生命的最后时刻？在他逝世前后
，中共高层发生过怎样密不可宣的政治斗争？华国锋、江青、汪东兴等人对毛泽东的死
作何反应？《毛泽东私人医生回忆录》作者李志绥在书中的序言部分，对毛泽东逝世之
前的历史有详细记述。在李志绥看来，在中南海旁观二十七年后，早就了悟了人生变换
莫测的道理。做了毛泽东二十二年的专任医生，历经毛的病危和死亡，李志绥知道他自
己永远不会安全。以下为书中相关章节全文摘录。
1984年初夏，李志绥与妻子吴慎娴在中南海南船坞合影留念
自序
一九六零年中国青年杂志社通... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 12 谈到国际恐怖活动，阿尔及利亚是一个不可忽略的国家，这个国家似乎是恐怖分子的摇
篮，盛产亡命之徒。在拉登的恐怖组织中，就有一大批来自阿尔及利亚的铁杆死士。而
且阿尔及利亚恐怖分子们特别凶狠嗜血，对杀戮有着特殊癖好，他们不仅对西方国家、
对本国政府从事恐怖活动，而且也对国内支持政府的人民进行大规模的血腥屠杀。阿尔
及利亚在近年来，日渐成为世界上暴力冲突最为残酷的地区之一。
在阿尔及利亚从事恐怖活动的组织不是一个，而是许多个。不过，这些组织之间都
有一定的历史渊源舆现实联系。
一、独立战争中诞生的恐怖活动传统
阿尔及利亚地处北非，自从七世纪中期阿拉伯人入侵以来，这里的居民就主要信奉
伊斯兰教。十九世纪前期，法国人来到了这里。
法国对北非的征服开始於拿破仑时期。拿破仑组织远征军攻打埃及，曾经用他拿手
的大炮将金字塔前斯芬克斯狮身人面雕像的鼻子轰掉，这是人所共知的故事。法国对阿
尔及利亚的入侵开始在一八三零年波旁王朝国王查理十世期间。一九零五年，阿尔及利
亚完全成了法国的殖民地。
在法国的历史上，阿尔及利亚是有特殊历史地位的。在十九世纪欧洲列强瓜分非洲
的过程中，法国的目标是占领整个北部非洲。当... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 13 论持久战
（一九三八年五月）
* 这是毛泽东一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演。
问题的提起
（一）伟大抗日战争的一周年纪念，七月七日，快要到了。全民族的力量团结起来
，坚持抗战，坚持统一战线，同敌人作英勇的战争，快一年了。这个战争，在东方历史
上是空前的，在世界历史上也将是伟大的，全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难
、为着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无日不在渴望战争的胜利。然而战争的
过程究竟会要怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？很多人都说持久战
，但是为什么是持久战？怎样进行持久战？很多人都说最后胜利，但是为什么会有最后
胜利？怎样争取最后胜利？这些问题，不是每个人都解决了的，甚至是大多数人至今没
有解决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说：中国会亡，最后胜利不是中国的
。某些性急的朋友们也跑出来向人们说：中国很快就能战胜，无需乎费大气力。这些议
论究竟对不对呢？我们一向都说：这些议论是不对的。可是我们说的，还没有为大多数
人所了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够，一半也因为客观事变的发展还没有完
全暴露其固有的性质，还没有将... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kolpakov (水滴), 信区: History
标 题: ZZ 中国60年代的饿死人是谋杀不是失误
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 13:58:59 2016, 美东)
中国60年代的饿死人是谋杀不是失误
送交者: 香椿树1 2016年03月06日11:12:14 于 [天下论坛] 发送悄悄话
饿死人的公开纪录是河南信阳， 时间是59年， 不是大跃进时期。 原因是反瞒产私分
抢夺农民粮食。当时河南省也不缺粮食， 反瞒产的原因是干部浮夸之后为填补谎言而
硬说农民瞒产。 谁浮夸？ 小平的照片说明了一切--〉刘邓。
而毛对瞒产私分的态度见第二次郑州会议， 正式文件删掉了毛很多过激言论“宁可做
右派， 也要支持瞒产私分”“不怕开除出党”“重上井冈山”， 最后逼迫少奇等官僚
承认“共产风”“浮夸风” 时间是1959年初！！ 少奇等阴奉阳为造成信阳饿死人，
有照片为证，你怎么抵赖？
真正的饥荒是60-61-62. 这三年粮食大面积减产是包产到户造成的， 因为地分了之后
， 缺少农具无法播种土地撂荒， 单干无法... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 15 毛泽东知道他搞大跃进，中国会死多少人。一九五八年十一月二十一日，毛对中共高层
讲，除了“大办水利”以外，“还有各种各样的任务，钢铁、铜、铝、煤碳、运输、加
工工业、化学工业，需要人很多，这样一来，我看搞起来，中国非死一半人不可，不死
一半也要死三分之一或者十分之一，死五千万人。”毛甚至还大讲死人的实用价值。一
九五八年十二月九日，他在八届六中全会说：“人要不灭亡那不得了。灭亡有好处，可
以做肥料。”据《乡村三十年》记载，有地方人死了埋在田里，上面种上庄稼。本文摘
自《毛泽东：鲜为人知的故事》，作者张戎、乔·哈利戴，香港开放出版社出版。
1958年大跃进中毛泽东在李井泉陪同下视察亩产4万斤的郫县（图源：维基百科公有领
域）
有了精心培植的个人崇拜，有了中共领导的集体就范，有了反右造成的万马齐喑，毛终
于得以加速他的军事工业化进程。一九五三年他首次推出这个纲领时，曾把实现的时间
定为“十年到十五年”，现在他把期限缩短到八年，七年，五年，甚至三年。这个过程
他叫作“大跃进”，于一九五八年五月“八大”二次会议拉开序幕。
毛政权宣传说，大跃进是为了中国“在一个比较短的时间内赶上一切资本主义国家，... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 16 邓小平在文革期间的三份检讨
笔者在过去几期中，曾经谈论了邓小平的第二次复出的相关历史。有人希望知道邓
小平的第一次复出的文件。邓小平在文革初期被批评，他立刻检讨，事实上是同刘少奇
划清界限，这就是当时已流传在外的邓小平在中央工作会议的检讨。之后，邓在下台后
又于一九六八年写了《我的自白》，保证“永不翻案”，为以后的复出铺下后路。在林
彪事件后，邓了解到毛有意解放老干部，又写信给毛，终于在一九七四年，由毛推荐复
出。毛泽东在后来批邓时说：“他说永不翻案，我看靠不住啊”。
在中共中央工作会议上的检讨
邓小平
（一九六六年十月二十三日）
我完全拥护主席和林彪同志在会议中间所作的指示，完全赞成陈伯达同志十月十六
日的讲话。
这次会议深入的检查全党在文化革命运动中的方针和政策，以便于进一步肃清以刘
少奇同志和我为代表的资产阶级阶级错误路线的影响，更好地贯彻执行八届十一中全会
《关于无产阶级文化大革命的决定》。贯彻执行毛主席亲自制订和领导的代表无产阶级
的文化大革命的正确路线，是十分重要的。
现在可以更清楚的看出，在这场伟大的史无前例的文化大革命运动中，同过去所有
重要阶段的革命运动一样，始终贯彻... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 17 李志绥的神秘之死——为何被中情局谋杀？
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时间：2018-01-20 18:43
•来源： 察网
•作者： 何雪飞
•浏览：1428
评论： 0
字号： 大 中 小
李志绥的书稿经过了美国安全机构的运作，已经被改得面目全非，李志绥肯定知道中情
局等机构介入此事的内幕，因此也就拥有很高的筹码来要挟美国以获得更高报酬。美国
方面也担心李志绥活着会早晚泄露那本书的内幕，如果出现那样的局面，这本书不仅没
有“妖魔化毛泽东”，反而妖魔化了美国。所以，让李志绥安安静静地死去就是对美国
来说最有利的选择。
【本文为作者向察网的投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载请注
明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
李志绥的神秘之死——为何被中情局谋杀？
在美国，一旦出现中情局的高度机密被泄露的情况，那么相关人等便会被暗杀。肯尼迪
案中死亡的大量人士已经做了精确的示例：1963 年11 月22 日，美国总统肯尼迪被美
国隐形政府指挥情报机构暗杀。幕后势力为了防止真相曝光，进行了系... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 大寨郭凤莲精彩讲话，绝对有水平！
2018-02-25 11:03:33 来源：红旗微刊 作者：郭凤莲
点击：12218 评论： 0（查看）
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http://wx2.sinaimg.cn/mw690/006G3lG7ly1fose9kac32j30f8083aax.jpg
坚持大批资本主义 坚持大干社会主义
作者：郭凤莲
大寨大队党支部书记郭凤莲在全国农业学大寨会议上的发言
1975.9.25《人民日报》
我们大寨大队共有八十三户人家，四百五十多口人，耕地面积原来是七百九十四亩
，现在是八百四十六亩，平均每人土地一亩六分多。
大寨是一九四五年解放的，一九四七年建党，一九五三年办起了初级社，一九五六
年转为高级社。从合作化到现在，二十多年来，在毛主席、党中央的亲切关怀下，在毛
主席革命路线的指引下，我们坚持政治战线、思想战线和经济战线上的社会主义革命，
坚持对修正主义、资本主义的批判，坚持对小生产的教育改造，不断加强了无产阶级对
资产阶级的全面专政，比较充分地调动了广大群众大干社会主义的积极性，发挥了社会
主义集体经济的优越性，使一代新型的社会主义农民在斗争中成长起来，也使... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 因張立義和葉常棣兩隻失落的黑貓歸來，使原來屬於極機密的黑貓中隊曝了光。也因此
使現居南加州的黑貓中隊第一任中隊長盧錫良一夜之間成為新聞人物。近一年來，在國
外許多報章雜誌上，都陸陸續續能看到有關他個人和黑貓中隊的報導。而我現在則要以
另一個角度，也對盧錫良和黑貓中隊做一個介紹和報導。
我所謂的另一個角度，可分兩方面來說：第一，我也是空軍出身，我是以業餘的作者，
專業的空軍身分來報導這件事情。第二，在已經沒有安全顧慮的情形下，我將儘可能敘
述一些內幕方面的事情，和黑貓隊員們的英勇、悲壯事蹟，以及盧錫良個人的甘苦往事
和趣味故事等，以增加本文的可讀性。另外文中並附帶刊出幾張極少公開的珍貴歷史性
照片。
首先我要說說我個人和盧錫良的關係。我稱盧錫良為「教官」。空軍飛行員的傳統，也
是一項美德，是後期對先期學長極為尊敬，那怕只差一兩期，年齡也相若，仍以教官相
稱。甚至有些低期的階級和職務已較高期的為高的情形，但仍非常尊敬地稱先期學長為
教官。不過我和盧錫良的情形卻並非如此，他是我名副其實的教官。他畢業於空軍官校
十八期，我畢業於三十六期，剛好是一個倍數。我們期開始初級飛行時，有許多十八期
的學... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 20 一九九九年四月二十五日，逾万名法轮功学员来到中南海附近的信访办上访，和平善良
地反映法轮功的真实情况及当时新近发生的法轮功学员在天津被打被抓事件。
事后，法轮功学员“四二五”和平上访被中共歪曲成“围攻中南海”事件。由于受中共
邪党文化数十年洗脑和受中共对“四二五”歪曲构陷的影响，迄今，有些民众仍然认为
当年数万名法轮功学员上访是“搞政治”，是“想夺共产党的权”，甚至说什么“我要
是中共江××，我也镇压……”
因此，我们有必要进一步澄清事实真相，认清“四二五”事件的本质，并深入分析“四
二五”事件中到底是谁违反了法律？
一、“四二五”上访起因于中共非法侵害
法轮功于一九九二年五月十三日传出，迅速洪传至全国和全世界，因功效良好而深受人
们喜爱，各项褒奖不断而来。然而，这样一个能使人们身心受益的好功法，却受到中共
邪党不断升级的构陷迫害，最终迫使法轮功学员到北京上访。
（一）法轮功功效显著、广受褒奖
一九九二年五月十三日至一九九四年十二月二十一日，李洪志先生先后应各地气功、人
体科学研究会等邀请，在中国各地共举办五十四期法轮功面授班，每期约十天。数万人
次亲自参加传授班。
一九九二年十二月十... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 21 文／齐治平一九九九年四月二十五日，逾万名法轮功学员来到中南海附近的信访办上访
，和平善良地反映法轮功的真实情况及当时新近发生的法轮功学员在天津被打被抓事件。
事后，法轮功学员“四二五”和平上访被中共歪曲成“围攻中南海”事件。由于受中共
邪党文化数十年洗脑和受中共对“四二五”歪曲构陷的影响，迄今，有些民众仍然认为
当年数万名法轮功学员上访是“搞政治”，是“想夺共产党的权”，甚至说什么“我要
是中共江××，我也镇压……”
因此，我们有必要进一步澄清事实真相，认清“四二五”事件的本质，并深入分析“四
二五”事件中到底是谁违反了法律？
一、“四二五”上访起因于中共非法侵害
法轮功于一九九二年五月十三日传出，迅速洪传至全国和全世界，因功效良好而深受人
们喜爱，各项褒奖不断而来。然而，这样一个能使人们身心受益的好功法，却受到中共
邪党不断升级的构陷迫害，最终迫使法轮功学员到北京上访。
（一）法轮功功效显著、广受褒奖
一九九二年五月十三日至一九九四年十二月二十一日，李洪志先生先后应各地气功、人
体科学研究会等邀请，在中国各地共举办五十四期法轮功面授班，每期约十天。数万人
次亲自参加传授班。
一九九二... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 22 【明慧网二零一一年六月九日】（明慧网通讯员四川综合报道）
前言
总述
难以掩盖的摘取器官案例
前言
十年前，从一九九九年七月二十日到二零零二年初的二年多时间里，中共绝对控制的两
千家报纸、一千多家杂志、数百家地方电视台和电台，全部开动起来，全力进行诬蔑法
轮功的宣传。而这些宣传，再通过官方的新华社、中新社、中通社和海外中共媒体等，
散播到海外所有的国家。
据不完全统计，在短短的半年之间，中共媒体在海内外对法轮功的诬蔑报导和批判文章
，竟然高达三十余万篇次；外交部网站上，专门开辟所谓揭批法轮功的专题栏目；特别
是堪称中共世纪谎言的“天安门自焚骗局”，中共组织五个人，冒充法轮功学员到天安
门广场伪装自焚，结果有的被当场打死，有的被事后灭口。中央电视台录像的慢镜头清
楚无误的显示出自焚现场的刘春玲是被警察击打死亡的。后来被多个国际组织认定为虚
假编造。继而更是挑动中国民众情绪，把迫害法轮功推向了高潮，诸如什么“京城疯子
傅怡彬杀人、浙江乞丐毒杀案”、“不吃药死了一千四百例”、“豪宅、敛财、改生日
”，等等栽赃陷害，可说是铺天盖地，当时人类的每一个角落都充斥... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【中共百种酷刑】：强行灌食
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 11:03:14 2015, 美东)
“(灌食的）管子一下子插到肺部，赵旭东当时发出很大的惨叫声......这时只见赵旭
东喉咙里一直发出响声，看着极其难受的样子，可是手脚被捆在一起无法活动。快晚上
了，有犯人发现没动静时，人已经死了。”当时在场的一个犯人说：“这么好的一个人
就这么给迫害死了，想起都心惊，我认为自己是一个很坏的人，可没想到这里的人更坏
，简直是杀人不眨眼，对这么好的一个人都能下得去手，经常想起那一幕，永远也忘不
了，太触目惊心了。”赵旭东的母亲－－甘肃“中国石油兰州石化公司”（简称兰州石
化，或称兰化）退休职工、现年六十八岁的白金玉女士近期向中共最高检察院控告江泽
民。
赵旭东于二零零四年二月五日在兰州市看守所被强制灌食致死，年仅三十六岁，正是风
华正茂。赵旭东死亡时七窍流血，背部呈青紫色、太阳穴有明显伤痕，原先一头乌黑发
亮的头发，在六十一天内，... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 26 原编者注︰文革中曾参与“梁效”写作班子工作的周一良先生去年逝世，北京刊物《群
言》向家属征求回忆稿件，周先生之子周启博如期交稿而未获刊登。】
（一）尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世，享年八十八，当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和，不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察，他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”，青年学子在异国共度寒窗，铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂（元梓）”而同被关押殴打，和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗，遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈，直到年逾不
惑，发现自己青少年时是在谎言包围中渡过，才有意识地找父亲交流，并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子，家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史，所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去，学术上当有可
观成就。然而他生不逢时，在中年以后被社会环境压倒，奉领袖为神明，把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突，... 阅读全帖 |
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r****e
发帖数: 3373 | 27 有点长，但是很好看。
周启博：我的父亲周一良
（一）尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世，享年八十八，当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和，不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察，他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”，青年学子在异国共度寒窗，铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂（元梓）”而同被关押殴打，和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗，遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈，直到年逾不
惑，发现自己青少年时是在谎言包围中渡过，才有意识地找父亲交流，并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子，家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史，所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去，学术上当有可
观成就。然而他生不逢时，在中年以后被社会环境压倒，奉领袖为神明，把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突，他都认为人性和常识是自己未改造好的表现，“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标，而... 阅读全帖 |
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s****g
发帖数: 1795 | 29 老毛73年前发的帖子，大家温习一下。
里面说了为什么皇军没有韬光养晦
（一）伟大抗日战争的一周年纪念，七月七日，快要到了。全民族的力量团结起来，坚
持抗战，坚持统一战线，同敌人作英勇的战争，快一年了。这个战争，在东方历史上是
空前的，在世界历史上也将是伟大的，全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人，无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程
究竟会要怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？很多人都说持久战，但
是为什么是持久战？怎样进行持久战？很多人都说最后胜利，但是为什么会有最后胜利
？怎样争取最后胜利？这些问题，不是每个人都解决了的，甚至是大多数人至今没有解
决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说：中国会亡，最后胜利不是中国的。某
些性急的朋友们也跑出来向人们说：中国很快就能战胜，无需乎费大气力。这些议论究
竟对不对呢？我们一向都说：这些议论是不对的。可是我们说的，还没有为大多数人所
了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够，一半也因为客观事变的发展还没有完全暴
露其固有的性质，还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前，使人们无从看出其整个的... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 30 何清涟：近十年中国为何进入社会反抗高峰期
按：何清涟女士最近在一篇文章中说：中国的未来，既不由当局者“不折腾”的意志决
定，更不由一心
想“告别革命”的知识精英们决定。被中共反覆“折腾”了几十年，如今又被挤压到生
存边缘的底层民众，
对政府的失望，对生活的无望，以及对前途的绝望，使得他们不得不走上“折腾”之路
。可以预见如果中
共当局继续抱持“不折腾”的政治固守之僵化态度，那么中国大陆最后必然陷入翻天覆
地的大“折腾”之
中。）
二零零八年是中共实行改革开放政策三十周年, 经过三十年的改革，中国大陆在经济不
断发展的同时，
贫富差距日益扩大，社会矛盾也日趋尖锐。自二十世纪九十年代以来，被中共称之为“
群体性事件”的社
会反抗运动的数量逐年上升，近年来更是呈爆发性增长的趋势。
(旁白)：二零零五年中国社科院发布的《中国社会形势分析与预测》蓝皮书披露，中国
大陆“群体性事
件”发生的数量由一九九三年的八千七百起，增加到二零零三年的六万起;参与人数也
由七十三万人增加
到三百零七万人。二零零四年民众的反抗事件上升为七万四千多起，参与人数超过三百
七十六万人。
而二零零五年群体性事件的数量达到... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 31 一百一十九
一百一十九
张达听出了，那竟是主任的声音。“嗯，主任呀，我是张达。有什么指示。”
主任显然是愣了一下。因为张达等了七八秒秒钟才听到主任的回话。“噢，张达呀。怎
么这么晚还没回去？”
张达尽量让自己的声音听起来自然一些：“噢，这不是等一个朋友吗，马上走。您找王
师傅有事？”
“也没什么大事。就是想嘱咐他一下晚上注意安全。早点睡觉锁好门。”主任说道。
张达打趣道：“主任果然关心群众，我一定帮您转达，他就在边儿上呢。”
主任乐了。“你小子，就会贫嘴。没什么事，挂了吧。”
“好。”张达应了一声。
他刚刚准备把电话挂掉。听见主任那边还在讲话：“张达回来了，没想到是他接的电话
。”
“咦！”主任这句话说的没头没脑，张达有点发晕。但转瞬之间他就恍然大悟。主任在
和别人说话。电话没有挂严。
另一个声音说道：“老王头也真是的，他都进来了也不和咱们先通报一声。”
主任接着说：“可能他没来得及。”
张达一言不发，静静地听着那边几个人的对话。听声音，那边至少有三四个人的样子。
讨论的事情竟然都是和他有关的。
老王头在旁边沉不住气了。“张达，主任说什么呢。你怎么不说话了？”
张达挂掉电话，他知道如果... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 32 一百六十一
一百六十一
说不出的一种感觉，是失落还是些别的什么。小静确实是个讨人喜欢的女孩子。我也不
想对她那样冷漠，可是我已经有了晶晶。我的心不能再给另一个女人留一个位置了，哪
怕是一小点。
可是，我还算拥有晶晶吗？她到底在哪里呀？
天色稍暗。突然，我不想回家。那我能去哪里呢？在马路上游魂似的闲逛？对了，我突
然想起一个人――何胖子。昨天他还说有事情要和我说。从随身带的小电话本里，很快
就找到了他的电话。
“何哥，我是桃子。”
“噢，桃子呀。太好了。我正想和你联系呢。晚上我摆一桌小宴，拜谢你的救命之恩，
不知你肯不肯赏光？”
没想到想什么什么就到，还可以美餐一顿，我的心情又好了起来。
与何胖子约的地方就在卫校大院附近，离我现在的位置只有一站多地。我只走了十分钟
光景就看到他那胖脸上的笑容了。
入座，上菜，推杯换盏，感谢我的救命之恩。
我说何哥你也不用那么客气，您是岱哥的朋友也就是我桃子的朋友，再说本来对方我也
认识，帮个小忙又不费吹灰之力何乐而不为呢。何哥脸色有变：“桃子，就冲你昨天的
举动，我就拿你当真兄弟，真哥们儿。当哥的我问你一句话……”
我不知道他要说什么，诧异地竖起耳朵听着... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。真理都是相同的，只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書，以四大福音稱為基礎，四大福音書，是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫，記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟，
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料，絕對可靠可信，
寫... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 34 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 作者，2010.05.06，于无锡家中。
——完——
《九岭隐士传奇》续集
一、九岭隐士后人
《蒹葭，即芦苇。》
——古人、陈天真
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
一枝芦苇也考验人心，
有人骂它头重脚轻，
我幻想在芦苇上飞，
它不折断，
芦苇它代表着
爱情中的思念
和坚定。
一片芦苇开满沼泽地，
谁人能有它们这般神奇，
妹妹写芦苇我看成写情郎，
妹妹写情郎我看成写芦苇。
壮举惊动全世界的九岭六隐士皆已长了白发，正象芦苇花，白中夹灰，灰中带白，当然
任东风是例外，全白了，其人也象根老芦苇了。他们在九岭幸福生活，陈晨与李国会生
有一子，取名天真，王者论与蓝田玉育有一女，单名芳，陈天真大王芳几个月，两人素
以兄妹相称。
陈天真已长成一个风华少年，王芳也已是一个窈窕少女，二人常结伴远行，当然，也没
去到很远的地方，主要还是他们的严肃伯伯上... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 36 她的文笔主要在序言里挺好，后来又看了一下正文，也还好。
我也同意是一本不错的自传，可要说成独一无二、不看就有缺憾的名著，可能就有些过
分了。
王德威专门为此书写了一篇长文，我附在后面。不过你不一定全看，哈哈。王先生主要
在开头的二、三两段里，提出这本传记因为采用了内敛式的叙述风格，表达了作者的文
学情怀，所以也可以算作文学作品。
他本身就是研究文学的专家，能这么说，让我有些疑惑。我觉得有的传记作品可以在语
言或叙述上更讲求文学性，但仍需严格遵守历史性著作的规范。象这本书被划入长篇小
说，那无论是读者，还是研究者，都无法正确对待她所写的内容。
还有一种在历史和文学之间的边缘体裁，叫传记文学。那要在纪实中有虚构成分才称得
上。如果只是有一些文学性的修饰，比如说讲究词藻，经历讲述得比较吸引人，恐怕依
然无法和历史性著作区隔。
附：
王德威：如此悲伤，如此愉悦，如此独特--齐邦媛先生与《巨流河》
*注：齐邦媛先生引自覃子豪诗《金色面具》（原句："活得如此愉悦，如此苦恼，如此
奇特。 "）；齐邦媛，《巨流河》（台北：天下， 2009），131页。以下引文出自同书。
齐邦媛教授是台湾文学和教育界最... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 37 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 秋雨之福教会“九十五条”批判（五）——神学问题 (2015-09-30 06:18:25)转载▼
http://7000christian.blogspot.ca/
标签： 基督教 杂谈
2015年8月30日，成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申（九十五条）》（下称“九十五条”）。如果仅从口气和格式来看，蛮有宗派纲领的
来头，又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势（以前不是有人这样搞过吗？）
再加上“九十五条”的名头，貌似马丁·路德《九十五条论纲》，不得不让人觉得，这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量，份量如何？还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定，我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权，坐首位，从不愿做一天平信徒（参见博文《王怡：一个从不愿做
平信徒的牧师》：http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html），不愿老老实实听道，学道，却好做领袖、导师，更喜独揽大权，独断专行。因为不愿老实学道，缺乏圣经常识性知识，再加上他顽固的政治企图，就对圣经胡... 阅读全帖 |
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s***z
发帖数: 11 | 39 很喜欢下面的佛学心灵净化法则，对一个人的修身养性很有帮助，虽然长，但有空多看
看也蛮不错的。
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放
不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能
得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是
永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 40 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 41 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言：
本文的目的不在於尊佛抑耶，而在於佛耶同尊，並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施，耶穌主張博愛施予，伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予，儒家主張先天下之憂而憂，老吾老與及人之老，幼吾幼以及人之幼，道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長，基本上，都是相近的，大同小異而已，為什
麼要生分別之心？為什麼要互相水火？只可說是宗教的本來善意，已被部份人士曲解了
吧！
耶穌說：「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說：「心淨則佛土淨」「六度萬行，佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛，得生樂土」
從這些熟知的經句，不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎？如果研究深入下去，就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖 |
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发帖数: 3276 | 43 一九零一年九月七日，清政府被迫签署《辛丑条约》。中国免于领土被瓜分，条约第六
款议定，清政府赔偿俄、德、法、英、美、日、意、奥八国及比、荷、西、葡、瑞典和
挪威六“受害国”，总计四亿五千万两白银的战争赔款，分三十九年偿还。赔款的期限
为一九零二年至一九四零年，年息四厘，本息合计为九亿八千万两。再加上各省的地方
赔款，总数在十亿两以上，史称“庚子赔款”。对此申报发表社论说“中国不能保护使
臣致惨遭毙……曲诚在我……不得谓外人过于要挟也。”赔款的总值按当时银价，为三
亿三百三十万美元。其中俄国以出兵满洲，花费最多为由，得赔款最巨，为一亿三千零
三十七万多两。美国应得赔款三千二百多万两，合二千四百多万美元。
《辛丑条约》没有指定赔款是用黄金还是白银。一九零四年前，清政府的赔款用的是银
子。一九零四年后，一些国家要求用黄金支付。因为当时金贵银贱。美国向来同情中国
，独倡用银支付。后来因其白银产量大增，也变卦了。为此，一九零四年十二月，中国
驻美公使梁诚觐见美国国务卿约翰·海。据理力争：“用金用银出入不多，唯美国答应
用银，将来别国尚有转机；若一律用金，以后就更难翻案。敝政府所争即此，并非歧视
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w****2
发帖数: 12072 | 44 在大于网友的《关于“郭兴邦让刘少奇背黑锅”问题的说明》（http://bbs1.people.com.cn /postDetail.do?view=2&id=105988728&boardId=2）一帖后面，“58.241.188”、 “AC2006”网友等跟了这样一些帖子：
·大刮五风的大跃进是发动者个人强加给全党、全国的，遭到刘少奇、周恩来等大
多数中央其他领导人的强烈反对。 ( 58.241.188 10-12-18 21:25:15 ) 0字
·只有毛一人要搞冒进，中央大多数领导人都反对，后来毛用政治高压强迫别
人服从。 ( 58.241.188 10-12-18 21:57:29 )
·五风是毛搞的，不是刘搞的，根本不存在毛纠正刘五风的问题。 ( 58.241.
188 10-12-18 21:59:31 )
针对“58.241.188”、“AC2006”等的这种说法，“122.95.163”、“第十阶
层”等网友列举了刘少奇、邓小平同志当时的一些言论进行了反驳，还有的网友进一步
提出了这样一个要求：
·他们是如何反对的，拿出来看看？毛泽东强力纠正刘少奇大刮的五风是有很
多事... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: ScarZ (贝贝), 信区: Wisdom
标 题: Re: 新人问个问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 07:16:05 2010, 美东)
很喜欢下面的佛学心灵净化法则，对一个人的修身养性很有帮助，虽然长，但有空多看
看也蛮不错的。
一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放
不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能
得到真正的快乐。
十四、这个世... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 46 湖南农民运动考察报告
（一九二七年三月）
毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目
的，毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作，并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为
首的右倾机会主义者，不愿意接受毛泽东的意见，而坚持自己的错误见解。他们的错误
，主要是被国民党的反动潮流所吓倒，不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命
斗争。为了迁就国民党，他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军，使工人阶级和共产党
处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变，发动“清党运动”和反
人民的战争，主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南⑴，实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止，共三十二天，在乡下，在县城，召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会，仔细听他们的报告，所得材料不少。许多农民运动的道理，和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理，完全相反。许多奇事，则见所未见，闻所未闻。我想这
些情形，很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论，都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置，必须迅速变更。这样，才... 阅读全帖 |
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M*******o
发帖数: 632 | 47 毛泽东政权是如何向农民开战的? (反思中共之二, 转自沙龙版)
发信人: MonkeyBro (猴哥), 信区: Salon
标 题: 毛泽东政权是如何向农民开战的? (反思中共之二)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 2 04:10:30 2011, 美东)
为了挤出农产品以供出口，毛政权在一九五三年秋制定了“统筹统销”政策。中共宣传
说这是为了粮食分配更公平合理，以免有人食不果腹，有人囤积居奇。还说国家只是购
买余粮，农民会有基本口粮留下。这一政策实际上是把农民的产品全部拿走，只留下维
持生存和再生产的部分。毛政权定了个人均“口粮”标准，依据的是传统南方农村“不
饥不饱”的水准：四百斤“贸易粮”。但这个标准很少达到。毛去世的那年，人均口粮
仅为三百八十一斤。对农民的口粮，毛说：“有些地方只要二百八十斤粮食就够了，有
的只要二百二十斤粮食”。
民盟中央的周鲸文下乡调查，问起北京西郊一位老农民收获的情形。老农说：“收成还
不错，那有什么用，收了多少自己也吃不饱。”“土改分地以后，我分了这块地，一年
忙到死，也混不了一家几口人的生活。未等秋收先把你的粮叫政府号下了。... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: shaver (我操心的事情比你想的深远多了), 信区: History
标 题: 宋永毅：比文革更为空前的民族浩劫──读冯客的《毛泽东的大饥br />
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:50:42 2012, 美东)
给数千万亡灵一个慰藉和公正
冯客教授的《毛泽东的大饥荒》英文版刚出版不到一年，该书的中文版便由新世纪出版
社以惊人的速度和质量翻译出版，对想要了解中国当代史真相的读者们来说，真是一件
幸事。书的作者在副标题中把一九五八──一九六二的大跃进／大饥荒称为“中国浩劫
史”，该书的译者在中文版的“出版前言”里更开宗明义地指出：相比较一般人都认同
的“空前的”文革浩劫，一九五八──一九六二年的大跃进／大饥荒才是真正空前的民
族浩劫──这些都充分表现了作、译者的史识和学力。我想要补充的是：一般的读者之
所以把文革认同为空前的民族浩劫而忽视了大跃进和大饥荒的灾难更为深重，和这两场
浩劫中的主要受害人群体的不同有关.文革中的受害者，包括了绝大部分的中国精英阶层
，如干部、艺术家、中国知识分子等等。文革... 阅读全帖 |
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