a*******m 发帖数: 14194 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: awaydream (大剑一挥风雷动,不畏豪强斩蛇虫。), 信区: Military
标 题: 【Finished】 我为祖国献计策 之 敢问路在何方?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 26 18:46:28 2012, 美东)
这个blog终于写完了。
我就摘抄一小段在这边贴一下,感兴趣的就去看看。
不感兴趣的就跳过去吧。
【Finished】 我为祖国献计策 之 敢问路在何方?
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=6913&nid=215907
4. 农业和农村
国以民为本,民以食为天,而这食就要从农业来。国家没有足够的粮食,社会就没法问
题,也很难发展。对于中国农业,重中之重就是粮食生产。
而粮食生产的稳产高产,要根据国情来搞,我们不可能完全照搬照抄美国的大机械化作
业,大农场生产的形式,因为我们国家多山区,多沟壑,能够机械化生产的田地数目是
非常有限的。所以,我认为国务院发展研究中心搞出来的新农村城镇化的大方向就是错
的。这种错误的政策,如果被强制推广开的话,除... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 2 一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二,秦武举鼎
时间:前307年
类似的现代项目:举重
故事:魏太子来朝。武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,
绝膑。八月,武王死。族孟说。
出处:... 阅读全帖 |
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m*****g 发帖数: 12253 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
Reynold (吾爱真理,但吾更爱吾妻) 于 (Mon Aug 13 15:23:52 2012, 美东) 提到:
一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
----------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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z****u 发帖数: 3461 | 4 http://www.dm123.cn/new/musicnews/2011-11-13/36604.html
最初作为音乐团体Sparkling☆Point的一员进行音乐活动的azusa,在组合宣告解散后
,终于在去年7月凭借为TV动画「圣诞之吻SS」演唱片头曲「i Love」而重新复出。通
过一首「i Love」,azusa不仅逐渐地在动漫音乐领域活跃发展,而且她那温暖清亮的
歌声也因此大受动漫迷的喜爱。将于2012年1月开播的TV第2季的「圣诞之吻SS+」,继
续请回azusa献唱主题歌,并且这次还是由她一人包揽演唱片头曲和片尾曲,喜欢她的
乐迷这次又可以大饱耳福啦。虽然这次「圣诞之吻SS+」的片头片尾都由azusa献唱,不
过在CD发行方面,却不是合到一张单曲中而是分开两张单曲CD推出,azusa明年还是十
分给力呢。
OP:「Check my soul」
发售日:2012年2月1日
品番:PCCG-01229
收录乐曲:Check my soul等全3曲收录预定
ED:「告白」
发售日:2012年2月8日
品番:PCCG-01230
收录乐曲:告白等全3曲收录预定 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 5 第22课 苦难与神/梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过,人是在一种「真心在缠」(
Incarnation,本常译作「道成肉身」,但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
,反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近,故不译作「道成肉身」)的状况,他
指出人本有绝对自由的要求,但却陷落在不自由的具体世界中,形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由,但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构,正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善,那是指人在灵性上有神形象,一方面
可与神沟通,一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质,但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂,于是人的本体和永恒的神断开了联系,
进入与神隔绝的状况。于是人本体的无限美善潜能即失去了永恒完美为其目的,进入一
个「在缠状态」。即人的善扭曲在具体实然界中。善性被扭曲为罪的属性。这原罪状态
形成罪性。因着罪性,人类完美的心往往就在实现过程中歪曲自己,选择了世界上有限
的善,无穷地追逐,创造了偶像的世界,这偶像世界反过来操纵了人的思想,构成群... 阅读全帖 |
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c**r 发帖数: 2019 | 6 一,田忌赛马
时间:公元前354年之前的几年
类似的现代项目:赛马/赛车
故事:孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼中驷,取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法,
遂以为师。
出处:《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评:这个典故已经用滥了,本文无意跟风讨论策略问题,只想啰嗦一下技术。此时的
中原,骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”,很可能是马拉战车,故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马,也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”,虽然很多地方不敢恭维,但这一点上却没弄错,孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二,秦武举鼎
时间:前307年
类似的现代项目:举重
故事:魏太子来朝。武王有力好戏,力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎,
绝膑。八月,武王死。族孟说。
出处:... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 对罪和苦难的哲学分析和解决之道
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 19 13:27:20 2013, 美东)
第22课 苦难与神/梁燕城
谈「真心在缠」
法国(France)哲坛大师里科(Ricoeur)曾说过,人是在一种「真心在缠」(
Incarnation,本常译作「道成肉身」,但里氏之意与圣经中神「道成肉身」之义不同
,反与佛教「真心在缠」或「如来藏」之义较近,故不译作「道成肉身」)的状况,他
指出人本有绝对自由的要求,但却陷落在不自由的具体世界中,形成种种困扰。这是描
述人的本体是追求绝对自由,但在实存层次却不能实现。通过这哲学架构,正好描述了
神学上所讲原罪带来的状态。神创造人本有原善,那是指人在灵性上有神形象,一方面
可与神沟通,一方面在本体层次含藏无穷美善的潜质,但却必须在实然具体的层次中实
现这美善。
原罪是指人用自由选择了与神关系的破裂,于是人的本体和永恒的神断开了联系,
进入与神隔绝的状况。于是人本体的... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 8 http://www.blogchina.com/201103201107715.html
作者:碧琼子2011-3-2010:17:12发表于:博客中国
——68之殇之五:黄鸣皋之死
一
笔者少年时,是个典型的乖乖女,“五分加绵羊”的角色。学校里凡学生可以得到的奖
,我几乎都得到过,党的话对于我就是一切。渐渐的我修炼到了这个程度:我会用种种
革命理论,对一切正常生活加以对照,从中找出“思想落后”“资产阶级生活方式”等
可供检讨之处;除了把被灌输的主流意识奉为圭臬外,我还能用脑中塞满的这一套来“
纠正”看到听到的事实。例如,在上世纪60年代初,看到蓬头垢面,衣衫褴褛,濒于瘐
毙的“盲流“,心想,他们为什么不听党的话,在原地好好生产,要跑出来当盲流?因
而不去帮助他们,反而是害怕他们,躲避他们,(他们因饿极了,会抢夺城里人正在吃
的食物),希望快点把他们赶走就好(他们不断的遭到追捕)……哪里知道他们是因为
亲人父老纷纷饿死,而跑出来寻一条生路!文革中,看到这里工厂停产,那里商店起火
,很是心疼,但又想:这是支流,林副主席说了,“文化大革命的成绩最大最大最大,
损失最小最小最小”……196... 阅读全帖 |
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h**z 发帖数: 9751 | 9 宋徽宗沙比赵佶是不是旷古奇葩?他女儿被金军轮奸产子,他还写词祝贺。
靖康之变后北宋后妃及宗室女性的悲惨遭遇
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6599c0da0100qh7t.html
如《瓮中人语》记载靖康元年十二月:“二十四日,开宝寺火。二十五日,虏索国子监
书出城。”次年正月:“二十五日,虏索玉册、车辂、冠冕一应宫廷仪物,及女童六百
人、教坊乐工数百人。二十七日,虏取内侍五十人,晚间退回三十人。新宋门到曹门火
。二十八日,虏索蔡京、王黻、童贯家姬四十七人出城。”一幕幕,扣人心弦。
在《开封府状》这本官方文书中,可以明显地感受到作者那颤抖的笔触和慌乱的心神,
有的段落甚至有点断断续续、语无伦次之感。而最令人震惊的是女性的命运。金兵围攻
陷汴京前后,大肆烧杀掳惊,奸淫妇女,无恶不作。除金银财物之外,他们大量俘虏宋
朝官员和百姓,其中女性尤多。像上文所引,金人特意索要“女童六百人”,却没有索
要男童,可见女性天生就比男性不幸。
《瓮中人语》载,靖康元年闰十一月,“二十七日,金兵掠巨室,火明德刘皇后家、蓝
从家、孟家,沿烧数千间。斡离不掠妇女七十余人出城。”这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
,认定意识心是一切染净法的根本,虽然有别的主张,但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为,中观应成派是由佛护所创立的,然后传到月称与寂天的时候,大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想,它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中,它原本只是一种辩论的方法论,是说自己不立自宗----不立自己的主张,只
去分析别人的错误之处,然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心,它只承认六个识,认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说,都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中,它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵,是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说:《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢,常常使用一连串否定的句子,也就是指出“不是这个,不是
那个”,而不说它究竟是什么,以否定达到肯定的方法。在哲学上呢,称为“遮诠”,
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家,在描述宇宙的本源的时候
,也常常用这个方法。所以,中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖 |
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f*********u 发帖数: 3 | 11 司马懿窃国与华夏之祸
司马懿以奸谋窃国,深恐威德不足以服众而遍施惠与勋旧贵戚,开九品中正之端,谓之
与众宿老共治。三十年来高门显贵枝繁叶茂而占据中枢,门阀之势已成而非人力可逆转
矣。识时务者如太上,今上,均知可与其谋而不可谋之也。
懿初登大宝,国计民生日蹵,时国门渐开而民智渐启,茱尔小国之富陡见于亿万小民,
故布衣黔首颇有怨望者。有小人宋健献马氏计生妖言以图佞进。马氏者,或曰其为回回
也,太学首任祭酒,尝献邪策于太祖武皇帝,曰国困民穷,无他,人多尔;欲富,计生
可也。此说荒谬绝伦,阳为科学,实为阴谋,必欲减吾华夏血脉而张异族人口。太祖神
武,不为所惑,斥退马氏。至司马懿以拨乱反正为名窃据大统,得此邪说,如获至宝。
盖中华一日人丁兴旺,则司马氏执宰昏庸,民众穷困之实便可推脱一日。遂昭告天下,
钦定计生为国策,尊马氏为国师,赐宋健黄马褂,入军机处,特许大内行走。至此,吾
华夏族人,遂有千年大劫。官吏为求考成而不择手段,断人生计者有之,毁人家园者有
之,囚人父母兄弟勒索罚金者有之,甚至于光天化日强抢孕妇暴力堕胎;布衣匹夫人人
有断子绝孙之祸,为求一子而家破人亡者不计其数。荼毒之烈,虽蒙满暴虐 |
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c**r 发帖数: 2019 | 12 宣统皇帝乃大清睿亲王多尔衮转世,昔日夺大明江山,今日亦假他手还之,且终生
窘迫,生不如死,以为入关杀戮之恶报;隆裕皇太后乃孝庄文皇太后转世,大清三
百年,成也妇人败也妇人;川督赵尔丰乃洪承畴转世,昔日以前朝之贰臣事清,今
番令其事主克终以完心愿;端忠敏公方乃吴三桂转世,杀身殉清以为前番反复之报。
孙中山大总统乃大顺草头天子李自成转世,黄兴大都督乃刘宗敏转世,宋教仁总理
乃张献忠转世,假此诸人之手断送那大清朝廷,以直报怨,唯张献忠因其前世屠戮
巴蜀,今判宋氏遭横死以为恶报;袁世凯乃大明崇祯天子转世,夺转九鼎仍归于正
统,但不得享国长久,身后骂名千古,以为屠戮忠良之恶报,且令其姓袁以偿东莞
袁氏之债;黎元洪乃大明延平郡王国姓成功转世,继袁之后登九五之尊,以为昔日
奋振孤忠驱逐兰夷之酬;段祺瑞乃大明永历天子转世,掌朝十载,以酬前日殉国之
惨。蔡鄂大都督乃大将军袁公崇焕转世,特此恶报于项城袁氏;张作霖大帅乃史忠
烈公可法转世,驻满洲裂土为藩以彰其节。
蒋介石大总统乃天父天兄天王太平天国天王洪秀全转世,享国十数载以奖其反清首
义之功,然因其天京治国之昏乱,崇洋教而灭儒释道,故迁于孤岛抑郁而终,骸 |
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w***w 发帖数: 6301 | 13 故事版张君:
恶魔的成长 (张君)
1966年11月3日,湖南省常德市安乡县安福乡一个农妇产下一子,她万万想不到这个儿
子竟是恶魔的化身。
安福乡地处偏僻落后的湘鄂两省交界处。而常德自古就是湘西的门户。看过《乌龙山剿
匪记》的人,显然对湘西土匪留下深刻印象。虽不能说湘西盛产土匪,但一 旦成匪便
容易成为恶匪。这样的印象不完全正确,因为湘西人本质很纯朴,民间有尚武之风。沈
从文在描述常德的文章中,曾多次提及民间水手善于打架的特长。张 君自小就对武术
着迷,且习性好强争胜,打架如同家常便饭。
80年代初,武侠小说和武侠电影在全国掀起过练武之风。张君不知从何得一本拳谱,练
起了武功套路,着迷于“南拳北腿”等武功分类,并专攻腿功,在当地很有名,老百姓
戏称他为“神腿张”。
正是该好好读书的年龄,他却不好读书,专好武功,学习成绩极差。虽然练武的条件并
不好,他宁愿花时间和精力自己制造沙袋、石锁等练武工具,也不愿专心读 书。常常
打架斗殴使他增长很多实战经验,他深知,单靠神腿并不能保证打赢对手,碰上操家伙
的对手就麻烦了,一件称手的武器更具优势。所以他开始练湘西、鄂 西和川东南一带
民间盛行的一种... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 14 倪元璐去后,崇祯帝又召兵部尚书甲议事。
最近时日,陈新甲感觉圣上对自己冷淡不少,所以言行举止,颇为谨慎小心。
“……南阳失陷,平贼镇紧急回兵襄阳,闯贼止步东向,与革左五营合,声势喧然
……”
崇祯帝脸色难看,恨恨道:“丁启睿就是个废物!”
崇祯十四年时,那时闯贼刚刚大败,献贼身死,大贼只余曹操,革、左诸辈,崇祯
帝令丁启睿督师,领湖广、河南、四川、山西及江南、江北诸军。
本以为,曹贼诸辈,转眼就可剿灭,没想到,却越发精神抖擞起来。
丁启睿给的解释,官兵不过马三步七,甚至马二步八,而曹贼、革、左诸辈,麾下
多骑卒,达数万之多,甚至有一人骑跨双马者,追逐极难。
每每只能追在屁股后,肥的被拖瘦,瘦的被拖死,然后回兵一击,官兵苦不堪言。
还有,各地百姓,心向流贼,往往官兵连个向导都找不到,每到一处,地势不明,
经常被左右埋伏,不说崇祯帝闻报愤怒,便是丁启睿自己,都有心力交瘁之感。
现在,更南阳失陷,猛如虎阵亡,唐王遇害,已经是第二个藩王身死了。
崇祯帝心下恨恨,有心替换丁启睿,甚至将丁启睿治罪,可惜暂时没有适当的人选。
本来,洪承畴是最佳人选,只是他身体病重,不劳远行,只能作罢,希望曹变蛟、
... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 15 这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用,帮助到你。
• 门徒训练课程中关于灵修的内容
• 每日读经进度(一般是旧约两章,新约一章。一年读完一遍圣经。)
• 一句经文,用于背诵默想,并行出来,好叫我们经历神。
• 一首赞美诗让我们心被恩感,歌颂神,一天里想到这美好的旋律时,常常
喜乐。
灵修的过程
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
我们可以从马可福音一章35节,耶稣身上学: 「次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,
到旷野地方去,在那里祷告。」从马可福音一章21-34节看到耶稣讲道、赶鬼又医病,
一天中服事很忙。为什么第二天要那么早起来祷告, 不好好休息呢?我相信一方面耶
稣爱父神, 要与父神亲近;另外一个原因,就是要从父神支取力量, 应付又一天繁忙
的服事。由此,我学到早上祷告与神亲近的秘诀,也养成了每天早晨灵修的习惯。那是
我与神亲近的宝贵时刻,也是每天力量的泉源。
怎么灵修呢?
最好每天可以选一段时间,十几分钟或三十分钟,跟神亲近。我喜欢是早上。因为早上
刚起来,脑袋里面是空空... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 16 新娘李玟与新郎Bruce
李玟微博上发布犹太婚礼现场图。
昨日,李玟与加拿大籍富商Bruce在香港丽思卡尔顿豪华酒店举办婚礼,婚宴从下午5时许开始,邀来众多李玟圈中好友及Bruce商界朋友见证这一神圣时刻。李玟婚礼发言人透露,李玟现场没有落泪。
据透露,多位政界要人及娱乐名人出席婚宴。除李玟好友萧亚轩、阿雅、曾宝仪外,香港立法会议员、歌手陈奂仁、澳洲首富、时装公司老板、阿拉斯加赌场老板等都有出席。婚礼开始时,先是双方兄弟姐妹进场,随后新郎带着女儿入场,最后是李玟母亲带领李玟入场。新娘身穿定制的Vera Wang鱼尾型婚纱,头纱长3.15米,嵌有珍珠水晶。现场李玟佩戴卡地亚婚戒,没有落泪,整场婚礼轻松活泼。李玟好友兼音乐人陈奂仁在婚礼后透露,新娘在现场献唱自己的新歌《I Just Waana Marry U》,向老公深情示爱。不仅献曲,coco还在婚礼大讲犹太传统笑话调动气氛。
因为新郎是犹太人,所以两人举行的是犹太式婚礼。负责人透露新郎在行礼时要踩烂一块玻璃,意义是把喜悦散发给其他人。场面感人,新郎很激动。
今日两人还会在邵氏影城举行的结婚派对上宴请800位朋友。
当日下午1时许,Br... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 17 据悉,在范涛录制《子龙》时,范冰冰一家人皆亲上阵陪同,用实际行动来支持范太爷此次的歌手圆梦。
赵子龙
今日,娱乐圈又发生一件大事,范冰冰爸爸范涛以一首名为《子龙》的歌曲正式“出道”啦,原来竟是为今晚要播出的《武神赵子龙》献唱的片头曲。记得前一段该剧首次曝出定档动态海报时,范爷就曾义气转发并表示期待,现在看来是提前来为范太爷助阵了,目测继郑爽爸爸之后又一位帅气的明星爸爸要一展风采,小伙伴们都表示很好奇啊!
《子龙》这首歌是电视剧《武神赵子龙》给主人公“常胜将军”赵子龙(林更新饰)量身定制的“人生写照”,其中“铁肩担起了家国”、“斩断天涯路逐渔火”歌词等正是勾勒出赵子龙追逐正义的信念与戎马一生的经历。从这首歌的风格看来,整体恢弘大气且略带悲壮之感,无处停泊的心与杯酒长戈相伴,英雄的伟岸光辉背后又隐藏着多少辛酸苦辣,说“不寂寞”的人生却反道行之。剧中的赵子龙正是如此,他与“初恋”夏侯轻衣(林允儿饰)的肺腑虐恋不知终会走到何处,而戎马生涯在波澜壮阔之余又有多少孤独寂寞。值得关注的是,范太爷范涛此次“出山”献唱的举动惊到不少人,却不知范涛一直就有个歌手梦。据范爷以前爆料,爸爸特别爱唱歌,曾有意参... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 18 张献忠屠蜀的一点分析之十二
其实,在张献忠刚入蜀的初期,也就是1644这一年,那时候四川的粮食生产还算正常,
大西的粮食问题还没有显露出来。
另一方面,当时整个明朝政府从上到下缺钱缺粮,一方面是持续了几十年的对后金和对
流寇的作战和破坏所造成,另一方面是财富被聚敛到极少数人手里。有资料说明朝时期
从境外流入的白银有几亿两,可是国家并没有钱,这些钱大多数都在极少数人手里。当
时明朝的贪污腐败已经到了一个惊人的程度,国家的任何开销,都要经过层层盘剥,雁
过拔毛,到最后往往是一个天文数字,比如修一扇皇宫的窗户,竟然要花五千两白银;
而财政拨款,能到达最终的受益人的时候已经所剩无几,有"饷不出京"的说法,就是说
拨下来的军饷,还没等从京城的各大部委转出来,就已经被克扣没了。四川的明朝政府
没有多少余粮,但权要和地主们却能整天山珍海味,大肆铺张浪费。张献忠李自成等都
看到了这一问题,他们很自然地采用了追赃助饷的办法,把这些被吞没到私人手里的财
富和粮食逼出来。
当时四川人口,数目也看法不一,比较多的一个看法是600万人,比起现在的一亿多显
得过于少了点,但考虑到那时候高产农作物还不是很普及,并参 |
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m******r 发帖数: 4351 | 19 张献忠屠蜀的一点分析之十五
1645年上半年的情况大致是这样的,一开始张献忠就进攻汉中失败, 汉中路途遥远,等
张回来后发现各个占领区都不老实, "凡有险阻,皆举义旗",官员和落单的军兵常被暗
杀, 为了尽快稳定局势,他一方面采取了恐怖报复政策, 另一方面他认为这些叛乱分子
是被那些文人们煽动起来的, 采取釜底抽薪的策略,"以为秀才在乡造谣生事,并家眷
尽驱入城中,十人一结,一家有事,连坐九家", 后来干脆"搜杀士宦,皆杀之"。
然而倒了葫芦起了瓢,重庆方向的重大军事失败,让各地的地主武装声势大振,局势雪
上加霜。"成都百里外,櫌锄白梃,皆与贼为难"。
这个时候最要命的是军粮不够了。政治上的失败,让大西军既得不到担架小车的群众支
前,也看不到有箪食壶浆的希望,不得不四出打粮。富户的粮打光了,次及中等农户,
很快就发展到见粮就拿,见猪就杀,简直就是鬼子进村。
"这种见粮就拿,见猪就杀的政策,必然要侵犯一般农民的利益,...作为一个相对稳定
的政权,继续这样办就必然走到难以为继的地步。 它不仅不利于恢复和发展社会生产
,而且必然导致生产的萎缩和停顿。是张在四川立足不了的主要原因之一。"(顾 |
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k*********n 发帖数: 5 | 20 http://nicholas-rock.spaces.live.com
有关“张献忠屠蜀”的争议由来已久。清廷和当时的一些文人就曾指控张献忠在四川
进行过多次大屠杀,这一说法后来得到了一些人的认可。但也有人认为,类似指控有很
大嫌疑是基于政治上的对立而非客观事实。
四川人口锐减
四川的人口从万历六年(1578年)口三百一十万二千七十三(《明会要》卷五十)
到清康熙二十四年(1685年)估算的二百七十万八千零九十丁(嘉庆《四川道志》卷十
七),整整少了三十多万人。其中,有近二十万系逃亡(逃去外省)。后来清朝时进行
了长达一个多世纪的湖广填四川。明末的三十多万人是确确实实的死掉了,那么到底是
被张献忠所屠杀,还是被满清所屠杀呢?
满清修订的史料记载 张献忠屠蜀记
据满清反复篡改修订的史料记载,顺治三年(1646年)张献忠退出成都时,绝望之
下,在四川进行空前的烧杀破坏;有40万人的成都只剩下二十户居民;天府之国四川遭
到毁灭性破坏,人口从至少三百万一度锐减到只有二百七十万人,导致后来清朝时期长
达一个多世纪的湖广填四川。同年10月20日,张献忠在盐亭县凤凰山被清军将领豪格射
杀身亡。大西 |
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s***e 发帖数: 421 | 21 伪造个屁!张献忠就是个变态杀人恶魔!
不光张献忠,还有痞子流民武装“搖黄贼”也杀,后来的满清也来杀。
有人统计,明末四川一地大概有四百万人,张献忠杀了其中近三百万,“摇黄贼”杀掉
和吃掉七八十万,其余皆为满清屠戮。后来,满清把自己所杀的近百万人算在张献忠头
上,这是惟一的“诬蔑不实”之辞。
只是可惜了蜀地无数无辜被杀的老百姓。 |
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m******r 发帖数: 4351 | 22 看来我真的是把这位打得狠了,眼见得"哈哈哈哈"的神经了都,罪过罪过。
你的问题我看还是归结为脑袋不够用,还非要往聪明人堆里挤。所以第一不爱看书,你
那些什么康熙人口的话我一看就知道是你google抄来的。第二,逻辑不行,缺乏思考和
辨别能力。别人放个P你就当成香草屁颠地拿来显摆了。
至于你回我的这个帖子指出的所谓问题,其实不算什么问题,是你自己没理解而已:
1)为什么只到1652年,因为到这个时间点,用顾诚书里的话讲,四川的情况是:
"自从明末战乱以来,四川大部分地区凋敝荒凉,特别是自然条件最好的成都平原几乎
没有人烟"。
之后我没提,因为这已经足够说明问题了,后来只是之前的趋势的延续而已。这只是个
BBS,我已经贴了不少了,感兴趣的又不是傻子的自然自己去找之后的历史了。
2) 川东在刘文秀的时候还有很多人?
"毛估估百万人口"这是怎么算的?明朝的人口和清朝初年的人口一样,都有很大水分,
就好比大家晒收入,都坐拥千万,IRS的人一来,立马都缩水N倍,一个道理。
按照蜀龟鉴的粗略总结,川东死于献忠者十分之二三,死于摇黄者十分之四五。剩下的
是瘟虎疾疫。张献忠虽然杀人主要在川西,但是他破坏... 阅读全帖 |
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r**o 发帖数: 4614 | 23 哈哈哈哈,搞了半天一提擅杀一品大将得善终的例子,又尿遁了。 我没你那操性乱下
结论, 但是还是认的满清的公告的 “民·贼相混,玉石难分。或屠全城,或屠男而留
女” 你不要告诉我满清是写了这个玩玩的哦, 满清销毁罪证的劣迹, 想扬州十日可
是满清留学生在日本才发现的, 你不会为了你的满清好爷爷们,连着一起否认吧。 一
次次被抽, 自己是头小强就看别人都是小强了。
1)靠,说不过连顾城都抬出来了? 证据了?别说来自这里哦?
明史 卷三百九 “献忠黄面长身虎颔,人号黄虎。性狡谲,嗜杀,一日不杀人,辄悒悒
不乐。诡开科取士,集于青羊宫,尽杀之,笔墨成丘冢。坑成都民于中园。杀各卫籍军
九十八万。又遣四将军分屠各府县,名草杀。伪官朝会拜伏,呼獒数十下殿,獒所嗅者
,引出斩之,名天杀。又创生剥皮法,皮未去而先绝者,刑者抵死。将卒以杀人多少叙
功次,共杀男女六万万有奇” 看看, 这叫有证据, 不是说谁证明了啥啥啥, 一无书
名,二无内容, 还找了个200年以后的学者, 你都提你害臊啊。 这么空口放炮, 再
说请问你post文的主题是什么? 张献忠对四川人口的减少负首要责任。 来,给个逻辑
学的题目,试... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 24 断章取义,这是某些御用“史学家”的一贯做法,对于无法遍阅各种史料的普通人,
还是非常有欺骗性的。
其实,那个时代的“史学家”,要么指鹿为马,要么消亡,写出这样一篇东西,也
是可以理解的,但是21世纪的人,还把这种文章当成真理一般,就未免太可悲了。
说了半天,没多少有用的,还是回到我的五个问题,你一个都没回答
1)顾诚的明末农民战争史明确说了张献忠在成都城和川西平原及周围搞了不分青红皂白
的大屠杀。
回答是还是不是,不是就请给出证据。拿出个明史和一个布告你想说明什么啊。就这水
平还有脸谈逻辑。
2) 张献忠的屠杀导致成都平原粮仓毁灭,导致之后持续N年的大饥荒大瘟疫
这个你也没回答。你说还有川东人活着又是驴唇不对马嘴。
3)1652年这个时间点写在顾诚的南明史里,"自从明末战乱以来,四川大部分地区凋敝
荒凉,特别是自然条件最好的成都平原几乎没有人烟"。
你给的几个清军进攻成都的时间都在顾诚论证的张献忠的成都屠城之后了,你想说明什
么啊。 而且即使是清军进攻成都,和证明清军在成都附近无差别屠杀差的远了去了。
不要拿幻想中的可能性说事。
还有啊, "害的老百姓只好逃走。 解读原因多折了。 不是... 阅读全帖 |
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m******r 发帖数: 4351 | 25 看来我真的是把这位打得狠了,眼见得"哈哈哈哈"的神经了都,罪过罪过。
你的问题我看还是归结为脑袋不够用,还非要往聪明人堆里挤。所以第一不爱看书,你
那些什么康熙人口的话我一看就知道是你google抄来的。第二,逻辑不行,缺乏思考和
辨别能力。别人放个P你就当成香草屁颠地拿来显摆了。
至于你回我的这个帖子指出的所谓问题,其实不算什么问题,是你自己没理解而已:
1)为什么只到1652年,因为到这个时间点,用顾诚书里的话讲,四川的情况是:
"自从明末战乱以来,四川大部分地区凋敝荒凉,特别是自然条件最好的成都平原几乎
没有人烟"。
之后我没提,因为这已经足够说明问题了,后来只是之前的趋势的延续而已。这只是个
BBS,我已经贴了不少了,感兴趣的又不是傻子的自然自己去找之后的历史了。
2) 川东在刘文秀的时候还有很多人?
"毛估估百万人口"这是怎么算的?明朝的人口和清朝初年的人口一样,都有很大水分,
就好比大家晒收入,都坐拥千万,IRS的人一来,立马都缩水N倍,一个道理。
按照蜀龟鉴的粗略总结,川东死于献忠者十分之二三,死于摇黄者十分之四五。剩下的
是瘟虎疾疫。张献忠虽然杀人主要在川西,但是他破坏... 阅读全帖 |
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r**o 发帖数: 4614 | 26 哈哈哈哈,搞了半天一提擅杀一品大将得善终的例子,又尿遁了。 我没你那操性乱下
结论, 但是还是认的满清的公告的 “民·贼相混,玉石难分。或屠全城,或屠男而留
女” 你不要告诉我满清是写了这个玩玩的哦, 满清销毁罪证的劣迹, 想扬州十日可
是满清留学生在日本才发现的, 你不会为了你的满清好爷爷们,连着一起否认吧。 一
次次被抽, 自己是头小强就看别人都是小强了。
1)靠,说不过连顾城都抬出来了? 证据了?别说来自这里哦?
明史 卷三百九 “献忠黄面长身虎颔,人号黄虎。性狡谲,嗜杀,一日不杀人,辄悒悒
不乐。诡开科取士,集于青羊宫,尽杀之,笔墨成丘冢。坑成都民于中园。杀各卫籍军
九十八万。又遣四将军分屠各府县,名草杀。伪官朝会拜伏,呼獒数十下殿,獒所嗅者
,引出斩之,名天杀。又创生剥皮法,皮未去而先绝者,刑者抵死。将卒以杀人多少叙
功次,共杀男女六万万有奇” 看看, 这叫有证据, 不是说谁证明了啥啥啥, 一无书
名,二无内容, 还找了个200年以后的学者, 你都提你害臊啊。 这么空口放炮, 再
说请问你post文的主题是什么? 张献忠对四川人口的减少负首要责任。 来,给个逻辑
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m******r 发帖数: 4351 | 27 断章取义,这是某些御用“史学家”的一贯做法,对于无法遍阅各种史料的普通人,
还是非常有欺骗性的。
其实,那个时代的“史学家”,要么指鹿为马,要么消亡,写出这样一篇东西,也
是可以理解的,但是21世纪的人,还把这种文章当成真理一般,就未免太可悲了。
说了半天,没多少有用的,还是回到我的五个问题,你一个都没回答
1)顾诚的明末农民战争史明确说了张献忠在成都城和川西平原及周围搞了不分青红皂白
的大屠杀。
回答是还是不是,不是就请给出证据。拿出个明史和一个布告你想说明什么啊。就这水
平还有脸谈逻辑。
2) 张献忠的屠杀导致成都平原粮仓毁灭,导致之后持续N年的大饥荒大瘟疫
这个你也没回答。你说还有川东人活着又是驴唇不对马嘴。
3)1652年这个时间点写在顾诚的南明史里,"自从明末战乱以来,四川大部分地区凋敝
荒凉,特别是自然条件最好的成都平原几乎没有人烟"。
你给的几个清军进攻成都的时间都在顾诚论证的张献忠的成都屠城之后了,你想说明什
么啊。 而且即使是清军进攻成都,和证明清军在成都附近无差别屠杀差的远了去了。
不要拿幻想中的可能性说事。
还有啊, "害的老百姓只好逃走。 解读原因多折了。 不是... 阅读全帖 |
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y*******8 发帖数: 278 | 28 GSK“献金门”细节曝光:30亿元权色交易斩落四高管
http://finance.ifeng.com/a/20130716/10174723_0.shtml
2013年07月16日 00:05
来源:21世纪经济报道 作者:陈时俊
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1759人参与356条评论
“自2007年来,葛兰素史克(GSK)向超过700家旅行社及咨询公司转移了高达30亿元人
民币的资金。这些资金往来,我们有充分理由怀疑是非法资金的处理。”7月15日,公
安部经济犯罪侦查局副局长高峰在新闻发布会上透露,“该公司的四位中国高管已经被
拘留。”
此前为期一个月的研发造假举报刚把GSK中国折腾得焦头烂额、疲于应付,7月11日GSK
中国重大商业犯罪也被公安部坐实,并定性为“涉及人员多,持续时间长,涉案数额巨
大,犯罪情节恶劣”。时隔四日,随着案件内情的进一步曝光,GSK惊人的献金大案也
渐渐被还原。
据悉,GSK的企业运营总经理梁宏等部分高管通过旅行社,用虚增会议规模等手段进行
套现。旅行社按照不成文的默契协议向梁宏等部分高管通过支付现金等方式行贿。 其
中,涉案的GSK高管“精心选择”的这家名... 阅读全帖 |
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g**1 发帖数: 10330 | 29 汪峰疑旧爱之歌献新欢 章子怡收二手告白
2013年11月11日04:12 新浪娱乐 微博 我有话说(252人参与)
章子怡现身汪峰演唱会
新浪娱乐讯 据台湾媒体报道,34岁章子怡[微博]和42岁《中国好声音》第2季导师
汪峰[微博]爱火正炽,汪峰前晚甚至在演唱会以1首《我是如此爱你》示爱,并对台下
的章子怡感性呼喊:“我要让你成为世界上最幸福的女人!”不过长达8分钟的深情表
白却遭网友吐槽,指他2年前就以同样手法跟第2任前妻告白,且这歌是写给曾为他未婚
生女的模特儿葛荟婕,台下被感动得红了眼眶的章子怡,万万没想到自己接收的情歌跟
告白都是“二手货”。
章子怡和汪峰绯闻传了半年,终于拨云见日,前晚汪峰在上海8万人体育场开唱,
在演唱《我是如此爱你》前,突然上演8分钟的告白,虽没提到女主角名字,但歌迷都
知道对象就是坐在台下的章子怡。他先说:“我想像有一天,我们可以像正常人那样拉
着手在街上,购物,散步,沐浴着阳光……我想像有一天当我们苍老,我们相互搀扶着
走在每一条路上的时候,我们都会告诉我们身边的朋友,他的爱给了我所有!”
平反小三污名
接着感性表示:“亲爱的,你辛苦了!我没... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 1742 | 30 偶尔翻到一个菌斑帖子,谈论献,猜和笑,看完哑然失笑。
甲骨文里献的写法有几种,其中一种是(鬲,鼎锅)加(犬),表示煮猎物以敬神。上
古时期犬是泛指各种中小型的野生动物的。犬和豕(野猪)的字形几乎完全一致,可见
当时野猪野狗之属,古人并不严格区分。进入中古时期, 农业发展,使得饲养业大幅
度提升,犬也伴随人从从渔猎,游牧,过度到农业社会,此时的犬大概和狗产生了词义
融合。 但是即便这个时期犬,狗,尨, 等字又各有不同,犬者, 狗之有縣蹏者也。
而献的另一种写法是:http://www.vividict.com/UserFiles/Image/==BC--dongwu==/--BC4--quan(zu)--/032xian/[1]jia(2).gif
象形是占卜的人。和犬就没有任何关系了。
无容置疑,中国古代是食用狗的肉的,战国早期时期出土的鼎里有熬狗肉汤剩下的骨头
。鼎是贵族,至少也是大夫一级的高富帅使用的餐具。即便不考虑崩坏的礼乐,也说明
狗肉曾经是上得了席面的。因为当时农业仍旧不甚发达,蛋白质的来源少。犬或者狗肉
依旧是可贵的食材。
但是随着战国后期铁农具的使用,精耕的发展,水利灌溉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 日本位列外宾献花圈人次之首
在1982年到1999年间,有八位日本首相,九次向人民英雄纪念碑献花圈,位列各国领导
人献花圈人次之首。
是不是有点意外?
1982年9月27日,日本首相铃木善幸和夫人到天安门广场向人民英雄纪念碑献花圈。花
圈的白色缎带上写着:“人民英雄永垂不朽”。
1984年3月24日,日本首相中曾根康弘到天安门广场向人民英雄纪念碑献了花圈,花圈
缎带上写着:“人民英雄永垂不朽”。
1986年11月9日,日本首相中曾根康弘访华期间,再次向人民英雄纪念碑献了花圈。
1988年8月26日,来华访问的日本首相竹下登前往天安门广场,向人民英雄纪念碑献花
圈,花圈的绸带上写着:“中国人民英雄永垂不朽”。
1991年8月11日,日本首相海部俊树来华访问期间,前往天安门广场,向人民英雄纪念
碑敬献花圈。
1994年3月21日,来华访问的日本首相细川护熙向人民英雄纪念碑敬献花圈
1995年5月3日,日本首相村山富市一行向中国人民英雄纪念碑敬献花圈。
1997年9月5日,来华访问的日本首相桥本龙太郎向人民英雄纪念碑敬献花圈
1999年7月9日,日本首相小渊惠三和夫人,以及日本代表团的部分成... 阅读全帖 |
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S******8 发帖数: 24594 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Scania88 (Scania88), 信区: Military
标 题: 美联社质疑克林顿基金会献金丑闻 称希拉里政治操守低下
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 26 00:32:52 2016, 美东)
“邮件门”余波未平,美国民主党总统候选人希拉里·克林顿又卷入一桩丑闻。
据美联社当地时间24日报道,在梳理希拉里担任国务卿头两年的日程表和邮件后发现,
她接见过的非公务人士当中,超过一半曾向克林顿家族的基金会捐过钱。美联社称,虽
然眼下尚未发现其中有何违法之处,但这一“异乎寻常的比例”不免令人揣测希拉里有
以权谋私之嫌,更让人对她的政治操守产生质疑。
不过,希拉里竞选团队指责美联社的报道是“交叉引用信息”并过渡解读,希拉里的工
作难免会与那些向克林顿基金会捐款的慈善家有交集。
资料图
想见面,先交钱
美联社2013年向美国国务院要求获取希拉里担任国务卿期间的工作记录,但迟迟没有收
到答复。去年美联社以违反《信息自由法》将美国国务院告上法庭,后来如愿获得这些
资料。
美联社梳理这些资料发现,2009年至20... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 33 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: comethalley (Nobody), 信区: Joke
标 题: Re: 汪峰疑旧爱之歌献新欢 章子怡收二手告白ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 19:44:37 2013, 美东)
发信人: comethalley (Nobody), 信区: Military
标 题: Re: 汪峰疑旧爱之歌献新欢 章子怡收二手告白ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 19:42:48 2013, 美东)
都是二手的,谁也不欠谁。
汪峰在歌曲《我是如此爱你》暖场下,进行了长达八分半钟的真情告白,汪峰说:“我
想象有一天,我们可以像正常人那样拉着手,在街上购物、散步,在沙滩上沐浴着阳光
,我想象有一天我们在沙滩上帮你涂防晒霜,抚摸你……” |
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b*****s 发帖数: 11267 | 34 陈献女请王操之,王操之不悦,以其礼教之,不听。王怒,遂以鞭鞭其面而逐之。女归
,泣告于陈。陈闻之,既怒且惭, 复鞭其女。翌日,亲缚其女而复请王操之。王操之
悦,以其知礼,遂与之交欢,旦日方散。 |
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c*******i 发帖数: 14 | 35 11月19日
8:09 他:到家了吧?
10:35 我:到了,手机没电了,才看到
20:27 我:今天张梅给我发信息了,你知道吗?
他:不知道啊,我忙了一天报告
我:哦,她没找你麻烦吧,我仍然是昨天的话,请她离你远点
我:师大10月份停发工资了,我今天发现的
他:放心,我绝不会理她的.停发工资是不是意味着同意你调出?
我:她还是挺理性的人,我没说过分的,毕竟都是有素质的人,点到就应该够了。应该
是同意了吧,我也不知道该不该给人事处打电话问,或者明年有了单位时再一次性拿出
档案,现在我也不想折腾,不知怎么办
他:好啊,也可以侧面找个熟人策略地问一下,方便时就可以迁出来
我:迁出来是迟早的事,顺其自然
他:好.回家休息得怎么样?
我:挺好的
20:25 我:对于我的去向,你有打算了吗
他:对不起,刚才睡着了,今天做完报告心脏好像早搏,难受.我想同你商量一下,没
问题.我明天上午参会,下午给你打电话
我:对不起,不该这么晚打扰你,早搏能吃药吗?很担心你,对不起
他:没关系,吃了点速效,估计睡一觉就好了,晚安
我:晚安,珍重
11月20日
8点多,我给他发信息,说要他在月底前把我的档案调过来... 阅读全帖 |
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h***e 发帖数: 20195 | 36 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: comethalley (Nobody), 信区: Joke
标 题: Re: 汪峰疑旧爱之歌献新欢 章子怡收二手告白ZT (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 19:44:37 2013, 美东)
发信人: comethalley (Nobody), 信区: Military
标 题: Re: 汪峰疑旧爱之歌献新欢 章子怡收二手告白ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 10 19:42:48 2013, 美东)
都是二手的,谁也不欠谁。
汪峰在歌曲《我是如此爱你》暖场下,进行了长达八分半钟的真情告白,汪峰说:“我
想象有一天,我们可以像正常人那样拉着手,在街上购物、散步,在沙滩上沐浴着阳光
,我想象有一天我们在沙滩上帮你涂防晒霜,抚摸你……” |
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B********e 发帖数: 19317 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经中的 “长寿之道”(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 11:44:55 2011, 美东)
圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师
经文: 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 , 不 要 忘 记 我 的 法 则 ( 或 译 : 指 教 ) ; 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ; 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 , 生 命 的 年 数 与 平 安
, 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回,他只活了五十岁短命而死;汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七+一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家,可以导到致细胞的死亡或生长,如能控制荷
尔蒙,则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现... 阅读全帖 |
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f*******d 发帖数: 339 | 38 诗经札记之五:毛公序诗
我们已经多次提到毛诗了,但是这位毛公究竟是谁呢?《汉书》里仅说,“毛公,赵人也
,治诗, 为河间献王博士”。 东汉郑玄《诗谱》首次提到, 鲁人大毛公为训诂传于其家,河间
献王得而献之,以小毛公为博士“。三国陆玑说“毛亨作诂训传,以授赵国毛苌,
时人谓亨为大毛公,苌为小毛公”。
毛诗包括毛诗序,毛氏故训传,毛诗郑笺。毛氏故训传是解释诗里的字词的,这部分内容
对我们理解诗当然是很有用的,因为古人对当时的字词的解释,显然比我们现在要容易。
毛诗郑笺是东汉末年大儒郑玄做的补充注释,他基本依托毛注,但是在有的地方兼采今文学派的说法,
毛诗能保留下来与他的权威地位有很大关系。郑玄的学说在当时也有反对的,
就是被诸葛亮骂死的那位王朗的儿子王肃, 但是到唐朝编《五经正义》的时
候,孔颖达为毛诗郑笺作疏,作为标准本,自此以后毛诗郑笺的权威地位就确立了。
毛诗序则是对整个诗经和里面每首诗的意义的解释, 关于诗经的争论一大半都是关于毛
序的。据《汉书》记载,毛派自称他们的序是子夏做的,但是所谓“自称”,就是不大相信这个
说法。后汉书说是东汉末年卫宏所做。现在一般认为是子夏后逐渐修改的 |
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l*****9 发帖数: 9501 | 39 陈新接着两天里面,与能找到的各军将领走动了一番,特别是马祥麟那边,他拍着
胸口说尽快把辽东英烈传弄出来,到时无论多远,都找人把书送到马祥麟手上,为以后
再交往留个尾巴。马祥麟对陈新印象非常好,打仗靠谱,不摆官架子,下来分钱分军功
大方,还帮着那些英烈出书,几次开会他都站在陈新一方。陈新还以训练山地兵在辽南
作战的理由,请马祥麟提供十名石柱兵当做教官,实际上登州颇多山民,陈新只是用这
十人加强双方的亲近感。
其他见过的还有邓玘,陈新最想见见的曹文诏却一直没有来,登州镇的那一记闷棍
将流寇打破了胆,很多营头窜回了山西,现在在泽州和官兵打游击,如果不是走投无路
,他们暂时不想往河南走。那个杀戮之夜让许多人刻骨铭心。
陈新的名声比曹文诏稍好,因为他没有杀那些投降的流民,只有甄别出来的作恶最
多者被枪毙,甚至有些马兵都放了。对那些普通流民,给他们管了两顿饭,然后让他们
自行离开,这些人记着他的好,连给他取的外号也比较温柔,因为登州镇的红色衣服,
陈新得了个外号叫红阎罗,自从这一战之后,再也没有大股流寇靠近登州镇的驻地。
宋闻贤在中间牵线,总算把献俘的事情定了,玄默... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 40 圣经中的 “长寿之道”
曾凡平牧师
经文: 箴言书第三章第1-2节
1 我 儿 , 不 要 忘 记 我 的 法 则 ( 或 译 : 指 教 ) ; 你 心 要 谨 守
我 的 诫 命 ; 2 因 为 他 必 将 长 久 的 日 子 , 生 命 的 年 数 与 平 安
, 加 给 你 。
前言:
1. 长生不老之道, 人人都在追求. 秦始皇派三千童男童女到蓬莱仙岛求仙丹, 结果是
有去无回,他只活了五十岁短命而死;汉武帝迷信、使用道家炼丹、也只活了七+一岁
。美国科学家邓克拉发现脑下垂体荷尔家,可以导到致细胞的死亡或生长,如能控制荷
尔蒙,则可长生不老。另一位美国科学家特拉博士、他研究发现超氧化物的酵素,可以
保护细胞不死。可见长寿之道是大家喜爱的课题。
2. 当今医学界提出许多长寿养生之道,总括起来有三大原则:(1)合理的饮食 (2
)平衡的心理 (3)适当的运动
3. 今天新年开始的第二主日,我们大家一同来看看圣经中的长寿之道。兹从圣经中提
出 [... 阅读全帖 |
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l********e 发帖数: 4863 | 41 维塔斯张靓颖参加环球春晚 两大海豚音高手将献唱
维塔斯张靓颖参加环球春晚 两大海豚音高手将献唱http://www.chinanews.com.cn/yl/yl-zyxw/news/2009/10-30/1940345.shtml
维塔斯张靓颖参加环球春晚 两大海豚音高手将献唱2009年10月30日 20:22 来源:中
国新闻网 发表评论 【字体:↑大 ↓小】2010年北京电视台“环球春晚”启动
仪式30日举行现场主持人
【点击查看其它图片】
中新网10月30日电 包括俄罗斯“高音之王”维塔斯、歌手张靓颖以及老牌歌手
费翔在内的多位明星,将在2010年北京电视台环球春晚上登台献艺。这是主办方30日透
露的。
30日下午,2010年北京电视台环球春晚的启动仪式在北京电视台41层大厅举行。
据主办方介绍,本届环球春晚明星荟萃,亮点突出,国际巨星和华人巨星云集。香港著
名主持人吴大维将担任本场晚会主持;美国著名魔术师大卫威廉姆森、俄罗斯的高音之
王维塔斯、著名演员费翔以及中国的选秀之星、著名歌手张靓颖等观众耳熟能详的明星
都将登台献艺。
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d********s 发帖数: 1121 | 42 加拿大的朋友们,8月有福了
腾讯娱乐讯 当地时间5月15日晚,作为戛纳电影节每年最具期待的官方活动之一, “中
国之夜”在戛纳海滩盛大举行。张靓颖(微博以电影《龙之谷》主题曲演唱者的身份,
与电影主创团队共同出席活动现场,并现场英文献唱,成为了华语乐坛首位献声戛纳“
中国之夜”的第一人,让世界瞩目的“中国之夜”不再只有电影,而是真正意义的全方
位向世界展现实力。
当天张靓颖身着原创设计师王玉涛的黑白熊猫长裙亮相红毯,有别于华人女星常用的中
国红和龙图腾,黑白两色的熊猫图案经典又不失青春,在国际舞台重新定义了中国元素
。无论是在音乐还是红毯上的表现,张靓颖都成为“中国之夜”最璀璨的星光,震撼戛
纳电影节评委会,并当场获得蒙特利尔电影节主席邀请于8月前往加拿大,成为蒙特利
尔电影节评委。
与多数华人女星多选用中国红礼服出场,张靓颖大胆的启用了国内设计师王玉涛2014年
秋冬定制礼服,以俏皮熊猫装青春出席,尽显亚洲活力。众所周知,张靓颖与熊猫都来
自同一个故乡成都,两者都是从天府之国走向世界的国宝级代表,张靓颖正是借着这套
礼服,向世界展现华语乐坛新天后的青春与优雅。现场媒体将聚光灯对准这张... 阅读全帖 |
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s**********n 发帖数: 3199 | 43 恩,比照徐make sense,是我轻妄了。陆机感时赋很久前读过,很感动--抚伤怀以呜
咽,望永路而汍澜,哈哈。他超臭屁的--他爱犬黄耳的故事侬听过木有?笑死+无语
。陆机我觉得他有点象苏轼的,才多气高但是糊涂,个性差异之外,我觉得他比苏轼厉
害,仅凭一部《文赋》。中国有文采、创见的文人(比如钱穆)太多,能有(理论)自
觉和(文学)理论的太少(比如陈寅恪//run)。
类似,阮籍vs嵇康,我个人偏好上觉得前者完胜,但是某些具体方面,儒家所谓器,嵇
康很厉害,比如音乐理论,meta theory中国文人太弱,相比嵇康,中国文人比如阮籍
那些儒家陈词滥调不值一提,陶渊明把玩无玄琴我很看不起。。
小谢太可惜了太可惜了,关键还不是李贺那种,无妄之灾,哎。大谢是我偶像阿,呵呵
,名字好(哈哈,才发现是不是和灵钧很接近呀),家世好,个性猖狂,谋反(wish
he did),被捕横死,满足我对偶像的最高期望了,哈哈。然后才看他的文,怎么看怎
么可爱//run
三曹我读的都超少,对子建印象不深,哈哈,十一年三徙都是忒惨了,汗,但就是同情
不起来,我太没良心了~~~子桓典丽的妇人诗(和他爸比)我还真有特... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 44 徐祯卿原是吴中四才子之一。传说中王老虎抢亲里的主角周文宾,与唐寅,祝允明,文
徴明一起称江南四才子,可能只是杜撰。但是徐祯卿自赴考后就一直在北京,直至早逝
,所以似乎又脱出了江南四子的圈子,而与李梦阳,何景明等一起号称七子,主盟文坛。
明人爱写诗话,动辄数卷,徐祯卿也写,名谈艺录,(后钱钟书先生借用),篇幅很短
,但是短而精当。钱谦益瞧不起七子,对徐祯卿这位同乡先贤还是青眼有加,列朝诗集
选徐诗一百二十三首,小传中提到他的谈艺录,”专门诗学,究订体裁,上探骚雅,下
括高岑,融会折衷,备兹文质,取充栋之草,删百存一,至今海内,奉如圭璧”。
谈艺录这一段写的好,
“因情以发气,因气以成声,因声而绘词,因词而定韵,此诗之源也。然情实渺,必因
思以穷其奥;气有粗弱,必因力以夺其偏;词难妥帖,必因才以致其极;才易飘扬,必
因质以定其移。此诗之流也。“
还有这一段,
”古诗三百,可以博其源。遗篇十九,可以约其趣。乐府雄高,可以厉其气。离骚深永
,可以裨其思。”
可能还可以加上:六朝绮丽,可以藻其词,盛唐雄浑,可以畅其气。
明史文苑徐祯卿传很简略,
徐祯卿,字昌谷,吴县人。资颖特,家不蓄一书,而无所... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1540 | 45 老胖按:此文原名《太平军目睹之一角》,刊载于1934年12月天津出版的《国闻周报》
第11卷第49期。是胡叔磊根据常州人张佩忍的口述而撰写。应当具有相当的可信度。
1982年《常州史话》编写组将其编入《常州古今》第三辑中。胖萝卜劳心废力,将其敲
打出来,就是提醒更多的人,一定要好好珍惜现在来之不易的生活,破除迷信,努力工
作,建设好家乡。 “太平军”已成历史上的名词了。这里我来记一些太平军的实况,
但必须先介绍这位目睹者的张佩忍先生,他是生长在常州,为身历其境的一人,从他的
晚年亲口中,听说出目睹的经过,我于是得到了如许的资料。现在距张先生的死期,已
经二十多年,这段事总浮在我的脑际,不能磨灭的。尤其是那忠王会晤的一节。 当咸
丰十年三月二十日的那天,太平军攻陷丹阳了,败兵和难民,纷纷而来,常州竟宣布了
戒严令。我(张君自谓以下仿此)的馆在城外的夏成桥,居停曹君和我商量,劝我把父
亲接出来,我说好吧,在二十九日的黎明,我便进城了。但是城中的情状,依然安定,
并无一些紧张的状态。 “你知道近日的消息吗?”父亲问,“据说杭州已经克复了,
常州亦无警报,亲友中也无逃避的,出城的反有被劫受伤的... 阅读全帖 |
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f****i 发帖数: 9419 | 46 还看多了历史,你看了什么历史给说说?
1、哪本历史书明确说了张献忠屠蜀?满人写的?张献忠都把四川人杀光了,满人还用
在四川征战那么多年到了顺治16年才算是平定四川?你的意思,四川人都是二百五还是
四川人都爱国主义高涨,宁可跟着屠杀全境的人对抗满清?你想说清军进了四川之后跟
全川的鬼魂进行了十多年的搏斗?你出现幻觉了?这是张献忠时代写的?“民贼相混,
玉石难分。或屠全城,或屠男而留女”
2、哪本历史书说了张献忠是农民阶级?
3、哪本史书说了你所谓的朱元璋后期事迹是屠杀平民?你想说明朝几大案子?那TMD的
死的有几个是老百姓?你简直搞笑了你,明明什么都不懂,还出来打着历史的幌子扯淡。
4、“农民阶级”“饿的眼发红的”这是谁的责任?你把农民阶级搞成这样,还不许人
家起义?你这是脑残逻辑?
5、说话之前把史料给举例出来,给出出处,别信口胡噗嗤。别告诉我现在还能拿张献
忠所谓的七杀碑做证据出来扯淡的。 |
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f****i 发帖数: 9419 | 47 靠,四川人人口降低到最低点的时间是康熙年间。张献忠什么时候死的?还我的回复水
平太次。你丫的逻辑怎么运行的?四川人“几乎死光”的史实是这个"几乎死光"的时间
点不是张献忠在四川时期,而是康熙年间。“极端的武装斗争都不可能造成这情况”这
个事情你要问的不是张献忠,而是问张献忠死后几十年和四川纠缠不清的满清。
还“ 几十年来,反驳张献忠屠蜀的人,确实都没能立证,基本都是反驳原有的某些可
疑证据”
你又开始做梦说梦话了,眼大漏神?还是故意选择性失明?《续绥寇纪略》明确记载“
尽驱城中士民于中园,将屠之,忽见一物如龙尾下垂,贼惧,又以其党汪兆龄言,乃止
。”狗屁的“某些可疑证据”?这么明确的记载,你跑过来扯淡什么呢?你也好意思在
这儿继续说梦话。
无知不是你的错,无知跑出来扯淡就是你的不对了。你先搞明白江州屠城再扯淡吧。
还继续扯淡反清文人,凭你说这句话就知道你根本对明清史一无所知。明末的文人,
恨寇更多,明白么?即便是反清的人,也最恨的不是虏,是寇!明白? |
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l*******g 发帖数: 286 | 48 圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经:
“看哪,这些从远方来,这些从北方来、从西方来,这些从秦国来(秦,原文作希尼)
。”(赛49:12,参创2:8-14,9:18-19,26-27)
圣经有提到中国吗?当然,圣经没有“中国”这两个字,但圣经有提到中国。圣经不单
提中国,而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多,占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢?祂既造那么多的中国人,祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国:巴比伦(伊拉克)、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一,但印度文化不及以上4国,它又长期落在英国手里。除了印度之外,其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在,约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期,只
说“起初,神创造天地。”(创1:1)这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏,把
地球弄成“空虚混沌,渊面黑暗”(创1:2),从第三节起,神用了6日复造天地,第
六日造人。从这时起直到现在,人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年,与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖 |
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l*******n 发帖数: 635 | 49 青史上记载的百人斩
(copy的资料,不是我收集的。感谢那些从史书抠出这些记载的好事者。)
项羽:羽独所杀汉军数百人。羽亦被十余创(垓下之战,对汉)
冉闵:闵所乘赤马曰朱龙,日行千里,左杖双刃矛,右执钩戟,顺风击之,斩鲜卑三百
余级。(对慕容鲜卑)
夏鲁奇:鲁奇持枪携剑,独卫庄宗,手杀百余人。(对后梁)
//名将,五代史上俘虏铁枪王彦章的就是此君。历史上李存孝号称五代第一将,应该远
在夏鲁奇和王彦章之上吧,那应该是多强啊?李存孝没留下百人斩的记录,应该不是那
么嗜杀吧。正史上李存孝的记载是“便骑射,骁勇冠绝”,“每临大敌,被重铠橐弓坐
槊,仆人以二骑从,阵中易骑,轻捷如飞,独舞铁楇,挺身陷阵,万人辟易”,万人辟
易,实在是华丽。
荆嗣:命嗣出西偏,麾兵薄山崖,以短兵接战。辽兵败,投崖而下,手斩百余级。(对
辽)
//此人也是牛人,宋攻打北汉,此君跟杨业打,有好几次五十人斩。嗣起行伍,一生经
150余战,未尝败北。杨业愣是打不过此君。后来杨业归宋后跟辽国打仗,成了“杨无
敌”。宋史评价:“嗣与延昭并克绍勋伐。延昭久居边阃,总戎训士,威名方略,闻于
敌人,于嗣为优。”
杨业:业力战,自午至... 阅读全帖 |
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